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古风·秦王扫*
李白〔唐代〕
秦王扫*，虎视何雄哉！
挥剑决浮云，诸侯尽西来。
明断自天启，大略驾群才。
收兵铸金人，函谷正东开。
铭功会稽岭，骋望琅琊台。
刑徒七十万，起土骊山隈。
尚采不死药，茫然使心哀。
连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。
额鼻象五岳，扬波喷云雷。
鬐鬣蔽青天，何由睹蓬莱？
徐氏载秦女，楼船几时回？
但见三泉下，金棺葬寒灰。
鹧鸪天·镇日无心扫黛眉
夏竦〔宋代〕
镇日无心扫黛眉，临行愁见理征衣。尊前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂。
停宝马，捧瑶卮，相斟相劝忍分离？不如饮待奴先醉，图得不知郎去时。
菩萨蛮·秋风扫尽闲花草
佚名〔宋代〕
秋风扫尽闲花草，黄花不逐秋光老。试与插钗头，钗头占断秋。
簪花人有意，共祝年年醉。不用泛瑶觞，花先着酒香。
清*乐·纤云扫迹
刘克庄〔宋代〕
纤云扫迹，万顷玻璃色。醉跨玉龙游八极，历历天青海碧。
水晶宫殿飘香，群仙方按霓裳。消得几多风露，变教人世清凉。
扫花游·九日怀归
周密〔宋代〕
江蓠怨碧，早过了霜花，锦空洲渚。孤蛩暗语。正长安乱叶，万家砧杵。尘染秋衣，谁念西风倦旅。恨无据。怅望极归舟，天际烟树。
心事曾细数。怕水叶沉红，梦云离去。情丝恨缕。倩回文为织，那时愁句。雁字无多，写得相思几许。暗凝伫。*重阳、满城风雨。
扫花游·送春古江村
吴文英〔宋代〕
水园沁碧，骤夜雨飘红，竟空林岛。艳春过了。有尘香坠钿，尚遗芳草。步绕新阴，渐觉交枝径小。醉深窈。爱绿叶翠圆，胜看花好。
芳架雪未扫。怪翠被佳人，困迷清晓。柳丝系棹。问阊门自古，送春多少。倦蝶慵飞，故扑簪花破帽。酹残照。掩重城、暮钟不到。
扫花游·秋声
王沂孙〔宋代〕
商飙乍发，渐淅淅初闻，萧萧还住。顿惊倦旅。背青灯吊影，起吟愁赋。断续无凭，试立荒庭听取。在何许？但落叶满阶，惟有高树。
迢递归梦阻。正老耳难禁，病怀凄楚。故山院宇。想边鸿孤唳，砌蛩私语。数点相和，更著芭蕉细雨。避无处。这闲愁，夜深尤苦。
扫花游·西湖寒食
吴文英〔宋代〕
冷空淡碧，带翳柳轻云，护花深雾。艳晨易午。正笙箫竞渡，绮罗争路。骤卷风埃，半掩长蛾翠妩。散红缕。渐红湿杏泥，愁燕无语。
乘盖争避处。就解佩旗亭，故人相遇。恨春太妒。溅行裙更惜，凤钩尘污。酹入梅根，万点啼痕暗树。峭寒暮。更萧萧、陇头人去。
玉楼春·西园花落深堪扫
王国维〔*现代〕
西园花落深堪扫，过眼韶华真草草。
开时寂寂尚无人，今日偏嗔摇落早。
昨朝却走西山道，花事山中浑未了。
数峰和雨对斜阳，十里杜鹃红似烧。
登扫叶楼记
管同〔清代〕
自予归江宁，爱其山川奇胜，间尝与客登石头，历钟阜，泛舟于后湖，南极芙蓉、天阙诸峰，而北攀燕子矶，以俯观江流之猛壮。以为江宁奇胜，尽于是矣。或有邀予登览者，辄厌倦，思舍是而他游。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。——杜甫《客至》
扫眉才子知多少，管领春风总不如。——王建《寄蜀中薛涛校书》
重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。——苏轼《花影》
秦王扫*，虎视何雄哉！——李白《古风·秦王扫*》
林花扫更落，径草踏还生。——孟浩然《春中喜王九相寻 / 晚春》
愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花。——李白《寄王屋山人孟大融》
雁字无多，写得相思几许。——周密《扫花游·九日怀归》
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。——王维《田园乐七首·其六》
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。——王安石《书湖阴先生壁》
却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。——张祜《集灵台·其二》
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》
挥剑决浮云，诸侯尽西来。——李白《古风·秦王扫*》
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。——陈陶《陇西行四首》
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。——《朱子家训·全文》
总把春山扫眉黛，不知供得几多愁？——李商隐《代赠二首》
高梧百尺夜苍苍，乱扫秋星落晓霜。——郑板桥《咏梧桐》
来扫千山雪，归留万国花。——袁枚《春风》
何当一夕金风起，为我扫除天下热。——《水浒传·第十六回》
行人怅望苏台柳，曾与吴王扫落花。——姜夔《姑苏怀古》
淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》
家童扫萝径，昨与故人期。——钱起《谷口书斋寄杨补阙》
不如饮待奴先醉，图得不知郎去时。——夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》
尊前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂。——夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》
檐前数片无人扫，又得书窗一夜明。——戎昱《霁雪 / 韩舍人书窗残雪》
为性高洁，鲜食寡欲，所居必焚香扫地而坐，冥心象外。——《唐才子传·卷四》
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。——白居易《长恨歌》
各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。——《警世通言·卷二十四》
遥知百战胜，定扫鬼方还。——李白《登邯郸洪波台置酒观发兵》
纤云扫迹，万顷玻璃色。——刘克庄《清*乐·纤云扫迹》
镇日无心扫黛眉。临行愁见理征衣。——夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》
扫眉才子于今少，管领春风总不如。——王建《寄蜀中薛涛校书》
停宝马，捧瑶卮，相斟相劝忍分离？——夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》
归来三径重扫，松竹本吾家。——叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？——李白《行路难三首》
倭堕低梳髻，连娟细扫眉。——温庭筠《南歌子·倭堕低梳髻》
满堂空翠如可扫，赤城霞气苍梧烟。——李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》
秋色到空闺，夜扫梧桐叶。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》
二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。——李白《赤壁歌送别》
要扫除一切害人虫，全无敌。——*《满江红·和郭沫若同志》
扫却石边云，醉踏松根月。——吴西逸《清江引·秋居》
簪花人有意，共祝年年醉。——夫寿妻《菩萨蛮·秋风扫尽闲花草》
银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。——纳兰性德《虞美人·银床淅沥青梧老》
暗凝伫。*重阳、满城风雨。——周密《扫花游·九日怀归》
六国扰，三秦扫，初谓商山遗四老。——贺铸《将进酒·城下路》
苔深不能扫，落叶秋风早。——李白《长干行二首》
遍地落花浑不扫。——王安石《谒金门·春又老》
秋风扫尽闲花草，黄花不逐秋光老。——夫寿妻《菩萨蛮·秋风扫尽闲花草》
数峰和雨对斜阳，十里杜鹃红似烧。——王国维《玉楼春·西园花落深堪扫》
竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕。——释志璇《偈五首·其四》
欲扫柴门迎远客，青苔黄叶满贫家。——刘长卿《酬李穆见寄》
上邪古诗词
上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。
译文及注释
「翻译」
上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！
「注释」
①上邪(yé)！：天啊！。上，指天。邪，语气助词，表示感叹。
②相知：相爱。
③命：古与“令”字通，使。衰(cuī)：衰减、断绝。这两句是说，我愿与你相爱，让我们的爱情永不衰绝。
④陵(líng)：山峰、山头。
⑤震震：形容雷声。
⑥雨(yù)雪：降雪。雨，名词活用作动词。
⑦天地合：天与地合二为一。
⑧乃敢：才敢,“敢”字是委婉的用语。
「赏析」
《上邪》为《铙歌十八曲》之一，属乐府《鼓吹曲辞》。
《上邪》是一首民间情歌，是一首感情强烈，气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓，指地为证，要永远和情人相亲相爱。
《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为当与《有所思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂，《上邪》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。
“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。”“上邪”犹言“天哪”，“相知”即相亲相爱。此句说：“天哪！我要和君相爱，让我们的感情永久不破裂，不衰减。”为了证实她的矢志不褕，她接连举五种自然界的不可能出现的变异，“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合。”意思是：要想背叛我们的誓言，除非出现山*了，江水干了，冬日里雷雨阵阵，夏天里大雪纷纷，天与地合而为一！。女主人公充分发挥她的想象力，一件比一件想得离奇，一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时，她的想象已经失去控制，漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想，是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件，无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢？只有自己和“君”永远地相爱下去。
全诗写情不加点缀铺排。“上邪”三句，笔势突兀，气势不凡，指天发誓，直吐真言，既见情之炽烈，又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字，铿锵有力，于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲”字，把不堪礼教束缚，追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画，但一个情真志坚，忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
清代王先谦说：“五者皆必无之事，则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的`表达爱情的方式，可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心，以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞，确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长，撼人心魄。正如胡应麟所说：“上邪言情，短章中神品！”
清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说：“首三，正说，意言已尽，后五，反面竭力申说。如此，然后敢绝，是终不可绝也。迭用五事，两就地维说，两就天时说，直说到天地混合，一气赶落，不见堆垛，局奇笔横。”可谓句句在理。
从艺术上看，《上邪》的抒情极富浪漫主义色彩，其间的爱情*犹如岩浆喷发不可遏制，气势雄放，激情逼人。读《上邪》，仿佛可以透过明快的诗句，倾听到女子急促的呼吸之声。《上邪》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章，其语言句式短长错杂，随情而布。音节短促缓急，字句跌宕起伏。
《上邪》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底桔。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。好句摘抄网为您收集《关于元宵节的古诗词》，推荐这些经典的古诗绝句。
1、元夜踏灯
百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。
石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙。不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。
2、正月十五夜灯
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，一进天上著词声。
3、元夕影永冰灯
正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。
出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。
烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。
为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。
4、诗曰
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
5、京都元夕
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
6、十五夜观灯
锦里开芳宴，兰缸艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
7、上元竹枝词
桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
8、鹧鸪天上元启醮
子夜封章扣紫清，五霞深里佩环声。驿传风火龙鸾舞，步入烟霄孔翠迎。
瑶简重，羽衣轻，金童双引到通明。三湘五管同民乐，万岁千秋与帝龄。
9、元宵
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
10、辛亥元夕
顽坐故贪黙，忽行时自言。
寒沙梅影路，微雪酒香村。
时序鬓发改，人家童稚喧。
街头试灯候，不到郭西门。
11、元夕无月
满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。
看到六鳌仙有泪，神山沦没已三年！
12、汴京元夕
中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。
13、元夕于通衢建灯夜升南楼
*天上转，梵声天上来；
灯树千光照，花焰七枝开。
月影疑流水，春风含夜梅；
燔动黄金地，钟发琉璃台。
蒜山松林中可卜居余欲僦其地地属金山故作此
苏轼〔宋代〕
魏王大瓠无人识，种成何翅实五石。
不辞破作两大樽，只忧水浅江湖窄。
我材濩落本无用，虚名惊世终何益。
东方先生好自誉，伯夷子路并为一。
杜陵布衣老且愚，信口自比契与稷。
暮年欲学*，嗜好酸咸不相入。
金山也是不羁人，早岁闻名晚相得。
我醉而嬉欲仙去，傍人笑倒山谓实。
问我此生何所归，笑指浮休百年宅。
蒜山幸有闲田地，招此无家一房客。
祖师地种花及总颂四首 其一 地
释清远〔宋代〕
性地本无生，因生说有地。流传古至今，非愚亦非智。
赠地师徐象明为区大参得梦中之地
梁元柱〔明代〕
闻道骑龙选夜台，双峰晴插白云隈。何年梦寐闻天语，此日乾坤特地开。
自有灵符能叶瑞，不须元谶亦登来。千秋尺地非容易，孺子由来冰鉴才。
绍兴祀神州地祇十六首 神州地祇位酌献用《嘉安》。
郊庙朝会歌辞〔宋代〕
恭承明祀，嘉荐令芳。亦有桂酒，诚悫是将。瑟瓒以酌，效欢厥觞。
庶乎燕享，永怀不忘。
避地毗陵上王慥使君（时黄贼陷东阳公避地于浙右）
贯休〔唐代〕
至理至昭昭，心通即不遥。圣威无远*，吾道太孤标。
辛苦苏氓俗，端贞答盛朝。气高吞海岳，贫甚似渔樵。
庾亮风流澹，刘宽政事超。清须遭贵遇，隐已被谁招。
栗坞修禅寺，仙香寄石桥。风雷巡稼穑，鱼鸟合歌谣。
视事私终杀，忧民态亦凋。道高无不及，恩甚固难消。
大寇山难隔，孤城数合烧。烽烟终日起，汤沐用心燋。
勇义排千阵，诛锄拟一朝。誓盟违日月，旌旆过寒潮。
古驿江云入，荒宫海雨飘。仙松添瘦碧，天骥减丰膘。
似在陈兼卫，终为宋与姚。已观云似鹿，即报首皆枭。
尽愿回清镜，重希在此条。应怜千万户，祷祝向唐尧。
如镜伐竹架过墙葡萄断竹插地复生枝叶地住序
宋无〔元代〕
为引寒藤延晚翠，试栽碧玉动和恨。风梢依旧生虚籁，龙择相将添过孙。林月过庭窥断影，茶烟润色到啼痕。汤休丽藻题还篇，具叶应多此处繙。
东方职生之地而异端之书指为地下狱余窃非之
家铉翁〔宋代〕
五行木维仁，四德春维元。混沦判八极，维东最为尊。万形囿大化，生生此其门。兹为九州镇，岂以三望论。彼为异端说，怪诞惊愚昏。妄指阳明地，同彼长夜阍。愚人戢冥威，奔走不惮烦。顽夫惊罪福，未死先飞魂。年年春向晚，时事羞苹蘩。我在神即在，帝顾良亦繁。
绍兴祀神州地祇十六首 神州地祇位奠玉币用《嘉安》。
郊庙朝会歌辞〔宋代〕
璇玑谐序，籍敛荐嘉。昭答柔祇，迭奏雅歌。币琮以侑，仪腆气和。
灵其溥临，容与燕嘉。
景祐祀社稷三首 其三 奉俎用《丰安》。神州地祇、皇地祇与社稷通用。
郊庙朝会歌辞〔宋代〕
礼崇明禋，维馨斯酒。洁粢丰盛，杀时犉牡。齐庄严祗，升燎于槱。
其报伊何，如山如阜。
菩萨蛮·大柏地
***〔*现代〕
愿友谊天长地久的古诗词
在**淡淡的日常中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。古诗的`类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编收集整理的愿友谊天长地久的古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。——(唐)高适
2、人生乐在相知心。——(宋)王安石
3、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——(春秋)孟子
4、君有奇才我不贫。——(清)郑板桥
5、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——(唐)李白
6、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——(唐)白居易
7、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。——(明)冯梦龙
8、*朱者赤，*墨者黑。——(西晋)付玄
9、人生贵相知，何用金与钱。——(唐)李白
10、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——(战国)庄子
11、布衣之交不可忘。——(唐)李延寿
12、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。——(宋)欧阳修
13、海内存知已，天涯若比邻。——(唐)王勃
14、天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。——(清)蒲松龄
15、于患难风豪杰。——(清)魏禧
16、万两黄金容易得，知心一个也难求。——(清)曹雪芹
17、换我心，为你心，始知相忆深。——(宋)顾夏
18、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。——《汉书》
19、山河不足重，重在遇知已。——鲍溶
20、大丈夫处世处，当交四海英雄。——《三国志。蜀书。刘巴传》
21、君子上交不诌，下交不渎。——《周易》
22、若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。——陈刚中
23、朋友，以义合者。——(宋)朱熹
24、衣不如新，人不如故。——《汉乐府》
25、同心而共济，始终如一。——(宋)欧阳修
26、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。——《史记》
27、未言心相醉，不再接杯酒。——(晋)陶渊明
28、人生交契无老少，论交何必先同调。——(唐)杜甫
29、交心不交面，从此重相忆。——(唐)白居易
30、人生结交在终始，莫为升沉中路分。——(唐)贺兰进明
31今日乐相乐，别后莫相忘。——(三国)曹植
32、投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。——《诗经》
33、少年乐相知，衰暮思故友。——(唐)韩愈
34、一贵一贱交情见。——(唐)骆宾王
35、相知无远*，万里尚为邻。——(唐)张九龄
36、相识满天下，知心能几人。——(明)冯梦龙
37、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。——《雁门集》
38、合意友来情不厌，知心人至话投机。——(明)冯梦龙
39、二人同心，其利断金。——《易。系辞上》
40、婴其呜矣，求其友声。——《诗经。小雅》
1、《九月九日忆山东兄弟》
唐·王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
2、《渭城曲》又名《送元二使安西》
唐·王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
3、《送梓州李使君》
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1、壮志未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤》
2、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
3、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
4、丈夫志四海，万里犹比邻。——陶渊明《赠白马王彪》
5、愿得此身长报国，何须生入玉门关。—— 戴叔伦《塞上曲二首》
6、明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。——钱鹤滩《明日歌》
7、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》
8、时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
9、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
10、百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
11、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙》
12、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》
13、花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
14、天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》
15、安得广厦千万间，大疪天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
16、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙·知音》
17、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人——李白《南陵别儿童入京》
18、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
19、纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
20、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·荡》
21、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——佚名《金缕衣》
22、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》
23、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
24、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白《上李邕》
25、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》
26、白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。——袁枚《苔》
27、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
28、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
29、莫等闲、白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红》
30、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
31、学向勤中得，萤窗万卷书。——汪洙《勤学》
32、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
33、青春须早为，岂能长少年。——孟郊《劝学》
34、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学》
35、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》
36、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
37、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》
38、不为外撼，不为物移，而后可以任天下之大事。——吕坤《*语·应务》
39、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗》
40、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
溪上遇雨二首古诗词
古诗原文
回塘雨脚如缫丝，野禽不起沈鱼飞。
耕蓑钓笠取未暇，秋田有望从淋漓。
坐看黑云衔猛雨，喷洒前山此独晴。
忽惊云雨在头上，却是山前晚照明。
译文翻译
环曲的池塘水面，雨水像在抽丝一般密织，野禽因为雨势太大无法起飞，鱼儿却惊得在水面飞跃起来。
耕种的人和垂钓者都来不及取蓑衣和斗笠，秋季的田地都多么期待这么一场酣畅淋漓的大雨啊。
我坐看天空中浓密的乌云含着雨水喷洒在前方的山峦上，而这里却依然阳光灿烂。
忽然滚滚的乌云挟带着骤雨，已泻到了我的头上！不过我却意外地发现：前方青翠的山峰上，还映照着一抹夕阳的余晖！
注释解释
回塘：回曲的水池。 南朝梁简文帝《入溆浦诗》：“泛水入回塘，空枝度日光。”唐杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“床头屋漏无乾处，雨脚如麻未断绝。”缲（sāo）丝：即缫丝，煮茧抽丝。唐李白《荆州歌》：“荆州麦熟茧成蛾，缲丝忆君头绪多。”
沈鱼：即沉鱼，潜藏水底的鱼。《大戴礼记·劝学》：“昔者，瓠巴鼓瑟而沉鱼出听；伯牙鼓琴而六马仰秣。”
耕蓑：农夫的蓑衣。未暇：谓没有时间顾及。汉张衡《东京赋》：“因秦宫室，据其府库，作洛之制，我则未暇。”
淋漓：沾湿或流滴貌。南朝梁范缜《拟〈招隐士〉》：“岌峨兮倾欹，飞泉兮激沫，散漫兮淋漓。”
坐看：犹行看，旋见。形容时间短暂。唐李白《古风》之二六：“坐看飞霜满，凋此红芳年。”衔：携带着。
晚照：夕阳的余晖。南朝宋武帝《七夕》诗之一：“白日倾晚照，弦月升初光。
诗文赏析
唐诗中写景通常不离抒情，而且多为抒情而设。即使纯乎写景，也渗透作者主观感情，写景即其心境的反光和折射；或者借用比兴，别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨，既不能从中觅得何种寓意，又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致，乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一，南宋杨诚斋（万里）最擅此。而《溪上遇雨二首》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
再从诗的艺术手法看，它既不符合唐诗通常的.含蓄蕴藉的表现手法，也无通常写景虚实相生较简炼笔法。它的写法可用八个字概尽：穷形尽相，快心露骨。
夏雨的特点是来速疾，来势猛，雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住，表现于笔下。急雨才在前山，忽焉已至溪上，叫人避之不及，其来极快。以“坐看”从容起，而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折，写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”，不但把黑云拟人化了（它像在撒泼、顽皮），形象生动，而且写出了雨的力度，具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”，写雨曰“猛”，均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨，一忽儿西边日头东边雨，又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够，诗人还通过“遇雨”者表情的变化，先是“坐看”，继而“忽惊”，侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活，用笔新鲜活跳，措语尖新，可喜可愕，深得夏雨之趣。
就情景的*似而论，它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变，可谓尽态极妍，但它是只就一处（“望湖楼”外）落墨，写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处（“前山”与“溪上”）着眼，双管齐下，既有景物在不同时间的变化，又有空间的对比。如就诗的情韵而言，苏诗较胜；如论结构的新奇，此诗则不宜多让。
可见，诗分唐宋是大体的区分，不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首，是宋中有唐；另一方面，宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐，是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣，晚唐诗人已感难乎为继，从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息，从崔道融《溪上遇雨二首》诗中是略可窥到一些的。
清*乐·秋光烛地古诗词
古诗原文
秋光烛地。帘幕生秋意。露叶翻风惊鹊坠。暗落青林红子。
微行声断长廊。熏炉衾换生香。灭烛却延明月，揽衣先怯微凉。
诗文赏析
陈师道是“苏门六君子”之一。黄庭坚曾赞云：“闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。”他的词纤细*易，如《蝶恋花》：“路转河回寒日暮，连峰不计重回顾。”《南乡子》：“花样腰身宫样立，婷婷，困倚阑干一欠伸。”《菩萨蛮》：“天上隔年期，人间长别离。”都是较有名气的词句。但是，最足以代表他的词风的，则是这首《清*乐》。
这首词描绘秋天景色。上片写晨景，下片写夜晚。
“秋光烛地，帘幕生秋意。”开宗明义，写秋景，“秋光”、“秋意”，一派秋天的气氛。“露叶翻风惊鹊坠，暗落青林红子。”进一步写秋景，含着露水的.树叶，由于秋风的吹动，纷纷落下，连树上的鹊雀，也被惊动了。言简意赅，细腻生动，几个字，便勾勒出一个正在落叶的生动画面。“一叶知秋”，作者抓住了这一最有特征性的动态，一下子把秋景写活了。语言、画面、意境，都活灵活现地摆在读者的面前。
“微行声断长廊，熏炉衾换生香。”入夜了，秋天的夜晚是凄凉的：走廊的脚步声没有了；火炉里散发出木柴燃烧后的香气。夜深了，“灭烛却延明月，揽衣先怯微凉。”吹熄了蜡烛，月光却照进屋中；词人感到秋天的凉意，将衣披在身上。
这首词，情意深婉，用语精警，笔力拗峭，颇能代表陈师道的词风。王灼在《碧鸡漫志》中说：“陈无己所作数十首，号曰语业，妙处如其诗。但用意太深，有时僻涩。”这样的优点与缺点，在这首词中均有所体现。
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