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大寒古诗18首
大寒是十二四节气中的最后一个节气，每年公历1月20日前后，太阳到达黄经300°时，即为大寒。古代文人也喜欢用诗句描写大寒，用诗句来抒发自己在大寒时的情感，下面是关于大寒古诗18首的内容，欢迎阅读！
《苦寒吟》
【唐代】孟郊
天寒色青苍，北风叫枯桑。
厚冰无裂文，短日有冷光。
敲石不得火，壮阴正夺阳。
调苦竟何言，冻吟成此章。
诗人用冷的色调，着意描写了一个阴冷死寂的境界和在这个境界中一个穷愁苦吟的.形象，在阴冷死寂的意境中浮动着凄凉的情思。
《村居苦寒》
【唐代】白居易
八年十二月，五日雪纷纷。
竹柏皆冻死，况彼无衣民。
回观村闾间，十室八九贫。
北风利如剑，布絮不蔽身。
唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。
乃知大寒岁，农者尤苦辛。
顾我当此日，草堂深掩门。
褐裘覆紖被，坐卧有馀温。
幸免饥冻苦，又无垄亩勤。
念彼深可愧，自问是何人。
此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的在古诗中极少见，尤其这种出自肺腑的“自问”，在封建士大夫中更是难能可贵的。
《大寒吟》
【宋代】邵雍
旧雪未及消，新雪又拥户。
阶前冻银床，檐头冰钟乳。
清日无光辉，烈风正号怒。
人口各有舌，言语不能吐。
时值冰天雪地的大寒之日，狂风怒号，冷日不暖，人与人相见不敢言，形象真切地吟出了大寒之寒。
《大寒》
【宋代】陆游
大寒雪未消，闭户不能出，
可怜切云冠，局此容膝室。
吾车适已悬，吾驭久罢叱。
拂麈取一编，相对辄终日。
亡羊戒多岐，学道当致一，
信能宗阙里，百氏端可黜。
为山傥勿休，会见高崒嵂。
颓龄虽已迫，孺子有美质。
寒雪未消，蛰伏在家，清心寡欲，拂麈相对，大寒之日的另一番景致。
《大寒步至东坡赠巢三》
宋代：苏轼
春雨如暗尘，春风吹倒人。
东坡数间屋，巢子与谁邻。
空床敛败絮，破灶郁生薪。
相对不言寒，哀哉知我贫。
我有一瓢酒，独饮良不仁。
未能赪我颊，聊复濡子唇。
故人千钟禄，驭吏醉吐茵。
那知我与子，坐作寒蛩呻。
努力莫怨天，我尔皆天民。
升职加薪幅度大约多少
毕业时，我们的薪酬都非常透明；每家公司对于应届生，都有明确的标准。（除了极个别非常优秀的能得到特殊待遇） 但工作三五年后，你的薪酬该拿多少？跟领导提加薪，加多少合适呢？下面是小编整理的有关升职加薪幅度大约多少的资料，欢迎大家阅读。
升职加薪幅度大约多少
工资基数有具体说明
1、一般你的试用期工资不低于劳动合同约定工资（即转正工资）的百分之八十，即你的试用期工资在转正工资的80%-100%之间浮动，所以转正后工资会在3500~4375之间。
2、若单位未约定转正工资，转正后参照单位相同岗位工资。
加薪幅度的参考基准
1、入职时间：加薪多少与工作年限有很大的关系。
就拿一个刚入职的新员工和一个工作多年的老人来说，如果是你的话，你会给谁加的多?新员工!
新入职员工起薪低、进步快，特别是在试用期结束转正的时候，加薪幅度一般会很高。
而老人工作年限比较长，工资起点较高，就算加薪也没有多大的上升空间。所以，在考虑加薪幅度的时候，一定要把自己的`工作年限计算进去。
2、岗位工作内容：加薪幅度的多少，也得看你的处于什么样的岗位。
一般来说普通员工加薪幅度在15%左右。普通员工薪酬偏低，在原基数上加15%，领导基本能够接受。而高层员工的薪酬偏高，一次加太多单位难以承受，加薪幅度能有5%~10%就算不错了。
针对几个涉及薪酬的变量，做些说明
1、行业：热门行业薪酬高，但是，“热门”总是会变的，而且可能变得很快。对于我们个人长达30-40年的职业生涯看来，进了热门行业也要不停充电，给自己多元化的能力，还要观察外部环境。其实初入职场时，进入“未来的热门”可能更划算。
2、企业：一般而言，外企工资高，国企实惠多，但有成长潜力的/有惊喜的，可能是那些创始团队还不错的小民企。如何有一双雪亮的眼睛，鉴别和选择，需要知形势、知行业、知企业、知自己，还蛮难的，不在此讨论。
3、地区：不同领域情况不一样。像火了多年的互联网/大数据，一二线城市的资深工程师工资差异不大了。应届至今差异还很明显（毕竟生活成本差得多）。
4、学历：毕业时间越久，越看能力。但是对于有些所谓好企业，学历要求是没有弹性的。
升职加薪幅度大约多少
1、普通公司
一般公司内普涨 10%以内
一般公司内升职类可能会高于10%
当然也和你当前薪酬在公司内同级水*比较，如果偏低，升职的适合涨的就多
但是一般公司内普涨都不高，所以嘛
要么努力升职，不管技术级别还是管理级别，要么努力跳槽
2、外企
外企一般是这样
每年普调大概是上涨8%，极少数performance特别好的可能是15%左右
如果是promotion，也就是升职了，大概会上涨20%-30%
当然这是普通员工级别的涨薪幅度，如果是一些很high level的升职，薪水会有很大区别，比如从总监升到了副总，或者从副总升到了总经理等等
1、甜蜜同携手，幸福共白首。
2、我执你之手，与你共白头。
3、真爱一世情，浪漫相扶老。
4、天青等烟雨，而我在等你。
5、前生已注定，今生结连理。
6、花开并蒂莲，生生世世好。
7、牵着你的手，与你到白头。
8、同声自相应，同心自相知。
9、恩爱共缠绵，福禄寿相同。
10、同量天地宽，共渡日月长。
11、今日终携手，来日共白头。
12、愿得一人心，白首不相离。
13、情不知所起，便一往而深。
14、地生连理枝，水出并头莲。
15、结发为夫妻，相爱两不疑。
16、与你相守，一辈子不回头。
17、爱你是围城，愿一生心疼。
18、姻缘天注定，恩爱到百年。
19、树缠树绕树，永结同根树。
20、牵着你的手，一生一起走。
21、洞房花烛夜，甜蜜浴爱河。
北京印刷学院学费每年大约多少
北京印刷学院是一所全日制普通高等院校，26个本科专业中学费标准都有所不同。下面百分网小编整理了北京印刷学院的学费标准，希望对你有所帮助!
北京印刷学院收费标准
学校各招生专业学费严格按照教育部及北京市有关部门学费标准相关规定执行。
本科：外语类5000元/学年，文史类4200元/学年，理工类4600元/学年，艺术类10000元/学年;
高职：文史类、理工类6000元/学年，艺术类12000元/学年。
关于北京印刷学院的学费，你可以参考下面的表格：
上述北京印刷学院各专业学费收费标准数据来源于网络，仅供同学们参考。
北京印刷学院专业设置
本科类文学
广告学|新闻学|编辑出版学|数字出版
工学
工业设计|高分子材料与工程|电气类|电子信息工程|自动化|计算机科学与技术|数字媒体技术|包装工程|印刷工程
管理学
信息管理与信息系统|工商管理类|市场营销|财务管理|文化产业管理
北京印刷学院简介
学校是由国家新闻出版总署与北京市*共建、以北京市管理为主的全日制普通高等学校。前身是1958年*所属文化学院印刷系，1961年全国高校院系调整，撤消文化学院，将印刷系并入轻工业部所属的中央工艺美术学院。1978年经*批准，在中央工艺美术学院印刷系基础上改建为北京印刷学院。经过五十余年的`建设，现已成为工、文、管、艺多学科协调发展的传媒类普通高等学校。
学校以立足首都，服务全国为办学宗旨，肩负着为我国印刷、包装、出版等媒体与传播业培养应用型高级专门人才的重任。学校是全国首批获得学士学位授予权的单位，是教育部印刷包装教学指导委员会副主任委员单位、全国高职高专印刷与包装类专业教学指导委员会主任委员单位、新闻出版总署全国高校出版专业学科建设协作小组组长单位、新闻出版总署和北京市出版印刷高级人才培养基地、北京出版产业与文化研究基地、国家新媒体产业基地动漫创作及艺术人才培训中心。
学校已形成研究生、本科、高职三个学历层次的办学格局，现有传播学、材料物理与化学、设计艺术学、机械电子工程、信号与信息处理、企业管理学等6个硕士研究生专业;有印刷工程、包装工程、高分子材料与工程、机械工程及自动化、电子信息工程、计算机科学与技术、自动化、数字媒体技术、工业设计、传播学、编辑出版学、广告学、英语、信息管理与信息系统、市场营销、财务管理、文化产业管理、艺术设计、绘画和动画等20个本科专业;有版面编辑与校对、市场营销、印刷图文信息处理、包装技术与设计、印刷技术、印刷设备及工艺、电子商务、多媒体设计与制作等8个高职专业。全日制在校生6900余人，
学校拥有3个北京市重点建设学科、3个校级重点学科、1个教育部特色专业建设点、3个北京市特色专业建设点、2个北京市实验教学示范中心;学校拥有体系完善的基础和专业实验室，其中印刷包装材料与技术北京市重点实验室、出版产业与文化北京市哲学社会科学研究基地、*编辑研究资料中心和期刊研究所为省部级科研机构，数字媒体艺术研究中心、印刷机械、印刷技术、信息与信号处理等4个实验室为校级重点实验室。学校与国内著名印刷、出版企业建立了广泛的联系，建立学生校外实*、实践基地89个。印刷出版文化教育基地*印刷博物馆建在校内，展陈面积4，600余*方米，馆藏品26，000余件;教学科研仪器设备资产总值173，990，100万元;多媒体教室79个，语音教室10个，多媒体和语音教室座位数9，625个，百名学生配多媒体和语音教室座位数140个;教学用计算机2，668台，百名学生配教学用计算机37.82台;图书馆藏图书89.83万册、电子图书17.5万册，生均图书116.87册。
这首歌曲不仅委婉动听而且流传度广泛，无论旋律、歌词、还是创作背景，《大约在冬季》都是一首让人动容的歌曲 。
这首歌唱惜别深情，叹相会无期，把恋人离别在即的那份依依难舍的复杂心情表达的淋漓尽致。
歌中说不完的别离凄迷，唱不尽的真情之意，让人为之感动。
在这首歌曲里，陈志远的编曲很见功力，他能给齐秦个性十足的音乐涂抹上更合适大众接受的外形。
《大约在冬季》被陈志远编曲后既保留了歌手原汁*的音乐味道，又有着更*易*人的样子。
80年代末的时候，这首歌的MTV在电视上反复播放，齐秦的长发和紧身裤的叛逆形象从此深入人心 。
男生贾里的好句好段1.我敢下赌注,世上像我这样不走运的男生并不多. 2.对男孩来说,智商是第一位,相貌得往后排排. 3十个男生中至少有九个喜欢搞点名堂. 4.他这个人优点不多,可有一条很突出:很有自知之明. 5.不知谁说过,两个朋友能好的很长,而三个朋友的友谊总容易有起伏 6.有时，我觉得自己像只枕头，离别人的脑袋挨得很*，却猜不透别人是怎么想的。
7.虽然他们碰的只是无形的酒杯，但只有干杯才是男子汉庆祝胜利的最豪放的方式。
哥们，我也在找。
我只知道那是一首在国际上获奖的英文歌曲，男女合唱的。
我上英语课时听过，大约在冬季的旋律和它相同。
我记得歌名好像叫 i just love zhe way you smile
夏季最美当属荷花，我喜欢。
远观荷塘一片翠色，粼粼，绿的叶，红的花，一派生*看荷花叶大，呈盾状圆形，多条叶脉辐射状伸展。
叶面深绿色、粗糙、满布短小钝刺。
刺间有一层蜡质白粉，故能使雨水凝成滚动的水珠。
微风轻摇荷叶，水珠随意滚动，煞是生动。
叶背淡绿，光洁无毛，脉隆起，中央有圆柱状叶柄挺举荷叶出水。
柄上倒生较密刚刺，叶柄与地下茎相连处呈白色，水中及水上部分则为绿色。
更有小荷露出了尖角，恰有一只蜻蜓飞来，美丽的荷角，正好为这只飞累了的蜻蜓提供了小憩的场所。
这是多么美妙的景色啊
荷花出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
那花中君子的风范更是令人敬仰。
若嫌内容偏多，可以删减。
就说我喜欢的吧 张学友《情书》张惠妹《原来你什么都不想要》《听海》杨钰莹《梦醒时分》张柏芝《心语心愿》陈慧琳《记事本》许绍洋《幸福的瞬间》《花香》小刚《黄昏》陈慧娴《容易受伤的女人》《人生何处不相逢》《千千葵歌》韩红《天亮了》那英 孙楠《只要有你》徐怀钰《分飞》叶倩文《曾经心痛》《选择》刘德华《冰雨》《练*》beyond《海阔天空》齐秦《大约在冬季》萧亚轩《最熟悉的陌生人》周迅《看海》《飘摇》郑智化《水手》TWINS《星光游乐园》aimini《遇见》陈淑桦《最浪漫的事》张雨生《大海》
1、如果有一天我们不得不分离，请你记得我们深深相爱的时光。
2、虽然你不是每次都能赢，但是你就是不服输。
3、如果你舍得走，我们这辈子就不要再见面了。
4、生活不能是一潭死水，总得有点波澜。
5、你说这一个人跟另外一个人过50年以上，这得多深的缘分啊。
6、你说，怎么才能真正忘记一个人啊。
7、面对爱我们总会有些惭愧，是放弃是坚持怎么做都不对。
8、你说，怎么才能真正地忘记一个人啊。
9、这世间所有的死别，都好过生离。
10、有些人见三百次都没用，有些人见三次就足够了。
11、爱最拍的就是，当我终于给的起，你却已经等不起了。
12、我曾经相信他会是我的来日方长，但是突然之间他却变成了我的大梦一场。
13、不顾一切去爱，才发现不被现实允许。
14、我爱你讲给你，太难了留给自己。
15、哪怕跌跌撞撞，也要为爱痴狂。
16、没有你的日子里，我会更加珍惜自己。
17、那样热烈的女孩子，一旦爱起来该有多疯狂。
18、经历过生活，才知道相爱不易。
19、这热烈本该属于我，我却总是遗憾地与他失之交臂。
20、没有我的岁月里，你要保重你自己。
21、情不知所起，一往情深；而梦中所喜，何必当真。
22、深深爱着你，但只能无奈的压在心里。
23、生活向前，爱情永远是低头的。
24、生活一地鸡毛的时候，男人是没办法恋爱的。
25、只要你想见我，你可以随时来。可是我想见你，我不能说去就去。
26、这世上所有的死别，都好过生离。
一粥一饭，来之不易。
*日，社会上刮起了一股“光盘行动”的风潮，从*到社会各层都在用自己的方法来减少“舌尖上的浪费”。“光盘”，已经成为了当今社会上的一种时尚。
自古以来，勤俭节约就是中华民族的传统美德，即便是在物质极其丰富的当下，节约仍是一种个人美德和社会公德。
但美德的养成并非一日之功，教育要从娃娃抓起，节俭意识的培养，更是离不开学校和家庭的熏陶，离不开名言警句、经典诗词的警醒。
今天格小伦就为大家分享一些关于勤俭节约的经典诗句，让我们一起读古诗、品谚语、记古训，敬天惜粮，杜绝浪费！
经典词句
君子以俭德辟难。——《周易·否》
解释：君子用俭朴的德行来避免危难。
克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》
解释：能为国家大事不辞辛劳，居家生活俭朴。
俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
解释：节俭是一切美德中最大的德，奢侈是一切恶行中最大的恶。
民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》解释：民众的生计、生活在于勤劳，勤劳就不会出现物资匮乏。
俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》
解释：俭节还是淫佚，决定事业的兴亡。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
解释：忧虑劳苦可以振兴国家，图享安逸必定祸害终身。
由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
解释：活环境从节衣缩食变成丰衣足食 ，轻而易举；若是丰衣足食变成缩衣节食，那就面有难色。
取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
解释：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
经典诗词
《咏史二首·其二》
唐 李商隐历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
《悯农二首·其二》
唐 李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？
《诫子书》两汉
诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，
多不接世，悲守穷庐，将复何及！
《度关山》两汉
曹操
天地间，人为贵。立君牧民，为之轨则。车辙马迹，经纬四极。黜陟幽明，黎庶繁息。於铄贤圣，总统邦域。封建五爵，井田刑狱。有燔丹书，无普赦赎。皋陶甫侯，何有失职。嗟哉后世，改制易律。劳民为君，役赋其力。舜漆食器，畔者十国。不及唐尧，采椽不斫。世叹伯夷，欲以厉俗。侈恶之大，俭为共德。许由推让，岂有讼曲？兼爱尚同，疏者为戚。
“谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦”。勤俭节约，让我们从一点一滴做起！
屋外淅淅沥沥下着小雨，就着雨声、传来阵阵蛙鸣，约好的人，左等也不来右等也不来，已经夜深过半，到底是来还是不来？百无聊赖，手里拿着棋子敲打，把灯花都震落了下来。这是一种何等的寂寥，1000年前的这位诗人赵师秀，就这样静静地等着约好的客人。
这位宋太祖的八世孙，就在这样的一个雨夜，静候着他的客人，因为客人的爽约，心中略有不满，轻吟出这首《约客》。诗中既有对环境的描写，也有对客人的略微责备，徐徐道来，既感觉出诗人的无奈与孤寂，又有一种随遇而安的情怀。
昏黄油灯下，一个孤单的身影，听雨摆棋吟诗，其实客人来与不来已经无关紧要了，是诗人自己在享受这个雨夜，貌似烦躁，其实内心是安静的，否则哪来的雨声、蛙声，又哪有兴致独自摆棋吟诗，这就是被称为”永嘉四灵”的境界，也是这个”鬼才”的自我修养。
《约客》：”黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”
梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。时间已过午夜，已约请好的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
经典需要传承，历史需要弘扬，书法和诗词是中华民族传统文化的重要组成部分，也是历史和传统文化的重要载体。特邀请来自北京、天津、河北、河南、湖南、山西、甘肃、广东、陕西等全国各地的书法爱好者，共同书写这首轻灵精致的《约客》。
16位老师共书写了22幅书法作品，精选其中15幅展示如下：
1作者：郝乙，师承牛逍先生。中国书画家联谊会军旅书画家工作委员会委员，石家庄市书法家协会会员，河北金融书法家协会会员。
2作者：董*立（河南）
3作者：昝财川（天津）
4作者：陈长水，河南广播电视台二级美术师，中国文艺家艺术研究院会员。
5作者：梦回唐朝（河北）
6作者：李文（广东），美国企业管理博士，新加坡兰亭书画协会会员，东莞市黄江镇书法家协会会员，师承新加坡著名书法、国画大家黄明宗先生，是吴昌硕的再传弟子。
7作者：刘岳生（湖南）
8作者：谭琦英，女，湖南岳阳人。中华诗词协会会员，湖南省诗词协会、老年书法协会、新闻出版书法协会会员，岳阳市楹联学会、诗词协会、书法协会会员。联墨作品多次获奖。
9作者：邹忠诚（四川），华西医大药学院药物分析专业，制药工程师，喜欢书法，2017年5月开始学*书法，参加过市2018年、2019年迎春杯书法展，获优秀奖。
10作者：姚昱*（湖南）
11作者：陇上墨言，甘肃省白银市老年书画协会会员。
12作者：万海滨（湖南）
13作者：樊朝阳，河南省郑州市黄帝故里新郑人，八二年毕业于黑龙江工程学院。现就读于新郑市老干部大学书法研究班。师承家传，*欧楷。作品《转轮大藏经》收藏于中国嵩山少林寺。
14作者：刘阳明，湖南岳阳市诗词楹联文化研究会秘书长，岳阳市委机关诗联学会副秘书长。岳阳市诗词协会、楹联学会、书法协会会员。
15作者：党晓山（湖南）
注：文中图片除书法作品外，均来自网络，如有侵权，请联系删除。
屋外淅淅沥沥下着小雨，就着雨声、传来阵阵蛙鸣，约好的人，左等也不来右等也不来，已经夜深过半，到底是来还是不来？百无聊赖，手里拿着棋子敲打，把灯花都震落了下来。这是一种何等的寂寥，1000年前的这位诗人赵师秀，就这样静静地等着约好的客人。
这位宋太祖的八世孙，就在这样的一个雨夜，静候着他的客人，因为客人的爽约，心中略有不满，轻吟出这首《约客》。诗中既有对环境的描写，也有对客人的略微责备，徐徐道来，既感觉出诗人的无奈与孤寂，又有一种随遇而安的情怀。
昏黄油灯下，一个孤单的身影，听雨摆棋吟诗，其实客人来与不来已经无关紧要了，是诗人自己在享受这个雨夜，貌似烦躁，其实内心是安静的，否则哪来的雨声、蛙声，又哪有兴致独自摆棋吟诗，这就是被称为”永嘉四灵”的境界，也是这个”鬼才”的自我修养。
《约客》：”黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”
梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。时间已过午夜，已约请好的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
经典需要传承，历史需要弘扬，书法和诗词是中华民族传统文化的重要组成部分，也是历史和传统文化的重要载体。特邀请来自北京、天津、河北、河南、湖南、山西、甘肃、广东、陕西等全国各地的书法爱好者，共同书写这首轻灵精致的《约客》。
16位老师共书写了22幅书法作品，精选其中15幅展示如下：
1作者：郝乙，师承牛逍先生。中国书画家联谊会军旅书画家工作委员会委员，石家庄市书法家协会会员，河北金融书法家协会会员。
2作者：董*立（河南）
3作者：昝财川（天津）
4作者：陈长水，河南广播电视台二级美术师，中国文艺家艺术研究院会员。
5作者：梦回唐朝（河北）
6作者：李文（广东），美国企业管理博士，新加坡兰亭书画协会会员，东莞市黄江镇书法家协会会员，师承新加坡著名书法、国画大家黄明宗先生，是吴昌硕的再传弟子。
7作者：刘岳生（湖南）
8作者：谭琦英，女，湖南岳阳人。中华诗词协会会员，湖南省诗词协会、老年书法协会、新闻出版书法协会会员，岳阳市楹联学会、诗词协会、书法协会会员。联墨作品多次获奖。
9作者：邹忠诚（四川），华西医大药学院药物分析专业，制药工程师，喜欢书法，2017年5月开始学*书法，参加过市2018年、2019年迎春杯书法展，获优秀奖。
10作者：姚昱*（湖南）
11作者：陇上墨言，甘肃省白银市老年书画协会会员。
12作者：万海滨（湖南）
13作者：樊朝阳，河南省郑州市黄帝故里新郑人，八二年毕业于黑龙江工程学院。现就读于新郑市老干部大学书法研究班。师承家传，*欧楷。作品《转轮大藏经》收藏于中国嵩山少林寺。
14作者：刘阳明，湖南岳阳市诗词楹联文化研究会秘书长，岳阳市委机关诗联学会副秘书长。岳阳市诗词协会、楹联学会、书法协会会员。
15作者：党晓山（湖南）
注：文中图片除书法作品外，均来自网络，如有侵权，请联系删除。
蒙曼是通过《百家讲坛》火起来的一位“国学大师”。自32岁成名之后，一直活跃在各大电视台的文化类节目当中。最*，她在一档文化类节目上，对三首国民耳熟能详的唐诗，作出了一些“个人解读”，结果招致舆论哗然。
争议的焦点在于：她将《悯农》中的“锄禾”理解为“播种庄稼”，将《春夜喜雨》带来的感觉描述成是“四川人吃火锅”，又在解读《乌衣巷》的时候说“燕子”象征着社会的变化，它来到百姓的“变革之家”。
其实，仔细看了一下她在节目中的原台词，发现她对“锄禾”的解释比较笼统，谈不上错误。而她在对《春夜喜雨》的解读，前面基本是正确的，只是最后用了一个不太恰当的比喻而已；在《乌衣巷》的解读中，也是最后出现了问题。她站在一个现代人的立场误读了刘禹锡，所以跑偏了。
蒙曼的专业是历史学，解读诗词只是业余水*。她对这三首诗的理解，没有出错的部分，基本上是照本宣科，远远够不上“大师”水*。
有人曾经说过，让现在的中国人去看古文，有时候和看外语差不多。不信你看一看《楚辞》和《诗经》的各种译本，白话翻译的内容差别之大，简直让人无语凝噎。而这些，还都是北大、复旦专家的水*。
现代人读唐诗其实也是一样。虽然它们多数是古代白话写成，但是不知道创作背景，不知道诗中引用典故，读起来总是让人一头雾水。
蒙曼在一档节目中向一个城市里的小孩子解释：《悯农》中描写的是古代农民在种庄稼的场景。于是有人指了出来：锄禾不是“播种”，而是除杂草。就有人指责蒙曼没水*，是个“假大师”。这一点我是不认同的。
虽然我也不知道蒙曼是否明确“锄禾”的本意，但是蒙曼在提到的“种庄稼”这个词组，是有“语境”的。汉语语汇在不同的语境下，意义大不相同。
在节目中，主持人拿了一幅古代《耕织图》让一个女学生作解读。节目组用了三个备选答案，让女孩子挑选一个。其中一个答案就是“锄禾日当午”，结果女孩子不假思索地挑选了这个答案。
因为《耕织图》表现的是农民收获的情形，所以蒙曼才会对这个女孩子说：《悯农》不是讲“收庄稼”，而是“种庄稼”。
蒙曼其实并没有对《悯民》全诗展开解读，从语境去理解，蒙曼所谓的“种庄稼”不能简单地理解成是播种”，而是指播种、除草、施肥的*。所以，因此而批评蒙曼，有一点儿上纲上线。
蒙曼针对《春夜喜雨》的解读，从她讲课的内容来看，基本上就是上辞版《唐宋诗鉴赏辞典》里面专家解读的内容。包括喜雨是怎样表达喜悦的心情，下雨的时间是有多么地长，最后诗人又是怎样产生联想。只是当中掺入了很多“口水话”，听起来比较像给小学一二年级的学生讲课。
不过蒙曼在电视节目中对这首诗的解读，还是有一个亮点。蒙曼认为杜甫是一个“人民诗人”，因此他见到下雨，联想到的是雨水滋润万物，他替天下人而欢喜。
清朝时期，有一个孔姓诗人也作过同样的表达，他在诗中写道：“为惜行路难，为汝老农喜”。意思是说：我不介意因为下雨导致我旅途艰难，我只为田间的老农感到欣喜，这是因为：这一场春雨会滋养田里的禾苗。
中唐诗人李约在《观祈雨》这首诗中，对下雨则产生了另一种联想，那就是：朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。老农爱下雨，盼下雨，是因为他们要种庄稼。有钱人才不在乎，他们只会担心下起了大雨，丝竹声就没有那么清亮动听了。
蒙曼对《春夜喜雨》的解读整体上是无误的，基本上算是照本宣科，坏就坏在她最后打了一个不恰当的比喻。最后提到了写四川，写火锅，这和前面讲的写春雨完全不搭调，只是一定程度上暴露了她的审美水*。
最后，蒙曼《乌衣巷》对这一首古诗的解读，在前两句上是没有太大问题的。包括句子中的“乌衣巷”对“朱鹊桥”，“夕阳斜”对“野草花”的对仗工整，以及“野草花”的“花”是当动词，理解成开花。诗的头两句有“一石三鸟”的效果，这些基本上是辞典中原封不动的说法。
但是在最后，她特别强调了野草开花的美，与燕子飞入*常家的欢喜。她说“燕子”象征着和美的家，象征着“变革的家”和“翻天覆地的社会变化”这种解读就过头了。
刘禹锡的这一首诗，写的是旧时豪门随着人事的变迁而湮灭的过程。作为一个古人，刘禹锡的大脑里会有“社会变化”与“变革”的意识吗？刘禹锡对于“乌衣巷”易主，明显是叹惜多于庆幸的。假如强调燕子带来的“变革”与新气象，意思明显就跑偏了。
尽管对诗词的解读是很个人化的，但是我们通过蒙曼对三首唐诗的中后两首的解读，基本上可以判断：她诗词解读的水*，属于“照本宣科”（参见上辞版《唐宋诗鉴赏辞典》）。而她额外添加的那些内容，还是有一些小问题的。
那么，她到底是一个什么水*呢？个人认为，她在某音频和某电视节目中表现出来的水*，勉强能算是普通小学语文老师的水*。同“大师”的水*相较，差不多是一个地球到冥王星的距离。
但是一部分网友对蒙曼的解读，也存在恶意扭曲和放大的倾向。例如蒙曼对《悯农》的解读，大家无视了她讲话的“语境”。
《春夜雨树》的问题，主要暴露了她“脱口秀”的真实水*。说得多，错得多。她前面背诵上辞版专家解读原文就很好，后面没必要再去画蛇添足。结果误用了的“四川红油”，烫着了“自己的皮肤”。
《乌衣巷》则进一步显示出，她有一点抓不住重点。她就是个历史专家，不太懂古诗词。
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