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墨梅古诗
墨梅，元代诗人王冕所写的一首七言绝句，全诗表达了诗人对情操的追求和恪守。本文由unjs.com编辑收集整理，希望大家喜欢！
墨梅
王冕
吾家洗砚池头树，
个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，
只留清气满乾坤。
字词解释：
墨梅：用水墨画的梅花。
吾家：我家。因王羲之与王冕同姓，所以王冕便认为王姓自是一家。
洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。此处的池是指王冕的洗砚池。
池头：池边。头 ：边上。
个个：朵朵的意思。
淡墨：水墨画中将墨色分为四种，如，清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的 墨迹点化成的。
痕：痕迹，留下的印记。
清气:清香的气味，此指人品的纯净高洁。
满乾坤：弥漫在天地间。满：弥漫。乾坤：指人间天地间。
译文：
我家洗砚池边的`那棵老梅树啊，开出的朵朵花儿都带着淡淡的墨色。它不需要人们夸它的花色美不美，只希望撒下幽清的香气充满人间。
作品赏析：
这首诗表面上是赞美梅花的美丽，实际上写出了作者自己不向世俗献媚的胸襟气质和坚贞纯洁的情操。抒发了作者对流俗的不满，也体现了作者贞洁自守、淡泊名利的高尚情操。
开头两句“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙视流俗，独善其身，不求功勋的品格。
作者简介：
王冕（1287年一1359年），字元章，一字元肃，号煮石山农。别号很多，有竹斋生、会稽山农、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、饭牛翁、煮石道者、闲散大夫、老龙、老村等。诸暨（今浙江）人。元代著名画家、诗人、书法家。
墨萱图古诗
在学*、工作乃至生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家收集的墨萱图古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
王冕
墨萱图
其一
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
其二
萱草生北堂，颜色鲜且好。
对之有余饮，背之那可道？
人子孝顺心，岂在荣与槁？
昨宵天雨霜，江空岁华老。
游子未能归，感慨心如捣。
【译文及注释】
灿灿的.萱草花，生在北堂之下。
南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？
慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，
远行的游子是那样的苦啊！
对双亲的奉养每天都在疏远，
孩子的音讯每天都不能传到。
抬头看着一片云林，
听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。
1、萱草花：*的母亲花，早在康乃馨成为母爱的象征之前，我国也有一种母亲之花，它就是萱草花。另一称号忘忧（忘忧草），来自《博物志》中："萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故日忘忧草。
2、北堂："诗经疏称："北堂幽暗，可以种萱"；北堂即代表母亲之意。古时候当游子要远行时，就会先在北堂种萱草，希望母亲减轻对孩子的思念，忘却烦忧。
【赏析】
王冕（1287-1359）元画家、诗人。字元章，号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等，诸暨（今属浙江）人。出身农家，白天放牛，晚至佛寺长明灯下读书。后从韩性学。试进士不第，即弃去，读古兵法。曾游大都（今北京），泰不花荐以词馆职，不就。归隐九里山，作画易米为生。朱元克婺州（路治今浙江金华），授以谘议参军，旋卒。工画墨梅，学扬无咎，花密枝繁，别具风格，曾用胭脂作没骨梅，亦佳妙。又善写竹石。兼能刻印，以花乳石（青田石一类）作印材，相传由其创始。其诗多描写隐逸生活，也能反映人民疾苦，语言质朴，不拘常格。所著有《竹斋集》。
《墨萱图》原文
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐?
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
萱草生北堂，颜色鲜且好。
对之有余饮，背之那可道?
人子孝顺心，岂在荣与槁?
昨宵天雨霜，江空岁华老。
游子未能归，感慨心如捣。
《墨萱图》作者简介
王冕(1287年9月1日～1359)煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。著有《竹斋集》、《墨梅图题诗》等代表作……他对画做了很大的贡献。元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，*绍兴诸暨人。出身农家。生于1287年七月二十二日(9月1日)，幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。儿时喜欢作诗，《墨梅图题诗》便是其中最的一篇：“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”。
柏古诗原文
在日常生活或是工作学*中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么什么样的`古诗才更具感染力呢？下面是小编整理的柏古诗原文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
紫柏山谒留侯庙
*现代严雁峰
磅礴登柴关，雪霁山睡起。瑶岛愕蚕丛，骑鹤妙香靡。
羽客挂岩泉，激翠生宫徵。林木风为梭，织成孤祠绮。
从来怜霸才，多由隐君子。漏网圯桥书，秽嬴遂不祀。
侯维老氏徒，龙乎变化诡。股掌弄韩彭，群雄儿戏视。
帷幄渊无垠，重瞳反文轨。封侯深杜门，泰山安吕雉。
归脱弃人间，忽瞻松石喜。将相釜底魂，狱吏尊无比。
回头笑功狗，刀笔其已矣。独降隆准师，辟谷老烟水。
及今畤褒斜，奇勋焚栈是。堂下冬青寒，云瀑捲帘嶬。
岚雨娇新妆，画眉五十里。每当春夏间，流出楼台紫。
后儒懵九邱，鸿冥复食耳。伊旦不求仙，王佐古如此。
留乃徐沛隶，岂闻汉初徙。我观世家篇，冢书谷城死。
壁诗斯蜕蜂，未读马迁史。拜乞臣布衣，千载鉴知止。
柏梁体送欧崙山北上
明代苏方晋
九真日南天宇宽，牛女星分朱明端。仙灵窟宅连蜷蟠，五岭重溟矗淼漫。
扶舆蜿蟺满郁单，有美一人曰崙山。孕精毓粹矹巑岏，沙洲乃翁幼承颜。
刻志励学熊和丸，*生浩气发冲冠。左图右书穷研钻，九流百氏摘瑕瘢。
摛词千万翻涛澜，掐心擢肾剜肺肝。嵬眼倾耳惊崩湍，揽佩纫纕结茝兰。
铺兜罗列衣冰纨，牛鬼蛇神怪携刓。骇人毛磔与胆寒，抱璞握瑜陋砮丹。
雾縠参差珊瑚间，顿令屈宋如衙官。三都八斗飘棻檀，一朝举翮去长安。
流音飞响雍门弹，淬锋砥锷挥镆干。锟铻拂试琢琅玕，柱堂栋厦耸大观。
运斤游刃馀髀髋，岂徒芳誉插贤关。兔罝鹗荐将登坛，清庙朱弦玉朱干。
鳞羽游翔宗虬鸾，咳唾九天珠落盘。何数谪仙召金銮，待诏先生齿见攒。
矞云五色绕薇垣，天王得骏十二闲。真才方联玉笋班，扶摇九万风斯抟。
簸荡乾坤谁跻扳，一鼓元气洗区寰。此日送君云漫漫，山齾齾兮水潺潺。
秋霄淡荡香露漙，桂花馣蔼扶胥湾。兰桨清风盩屋间，南浦销魂心悲酸。
离歌频写空濡翰，持杯把袂惜团栾，此去何时衣锦还。
柏
宋代 苏轼
故园多珍木，翠柏如蒲苇。
幽囚无与乐，百日看不已。
时来拾流胶？一作肪？未忍践落子。
当年谁所种，少长与我齿。
仰视苍苍干，所阅固多矣。
应见李将军，胆落温御史。
问渊明？或曰：东坡此诗与渊明反，此非知言也。
盖亦相引以造意言者，未始相非也。
元祐五年十月十四日。
？子知神非形，何复异人天。
岂惟三才中，所在靡不然。
我引而高之，则为星斗悬。
我散而卑之，宁非山与川。
三皇虽云没，至今在我前。
八百要有终，彭祖非永年。
皇皇谋一醉，发此露槿妍。
有酒不辞醉，无酒斯饮泉。
立善求我誉，饥人食馋涎。
墨梅王冕古诗
在日常生活或是工作学*中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编为大家整理的墨梅王冕古诗，欢迎阅读与收藏。
墨梅王冕古诗
版本一
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。
版本二
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的.操守。一二两句构思精巧，将画中墨梅与池边梅树化而为一，仿佛画中之梅的淡淡墨晕，为池头梅树吸收水中墨色所致。三四句则宕开一笔，赞赏墨梅虽无耀人眼目的色彩，却极富清新高雅之气，以此表达不愿媚俗的独立人格理想。
全诗以画作真，诗情画意融合无间，意蕴深邃，耐人寻思，洵为题画诗中的上乘之作。
字词注释
墨梅：用水墨画的梅花。也有作“淡墨色的梅，是梅花中的珍品”。
吾家：我家。因王羲之与王冕同姓，所以王冕便认为王姓自是一家。
洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。一说三国时期是钟瑶年轻的时候练字，经常用家旁边的池子洗毛笔，以致整个池子最后都是墨色了。 一说东晋王羲之“临池学书，池水尽黑”，这里是化用典故自诩热爱书画艺术、热爱文化。
头 ：边上。
个个：朵朵的意思。
淡墨：水墨画中将墨色分为四种，如，清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的 墨迹点化成的。
痕：痕迹，留下的印记。
流：有流传、流布之意。有很多版本皆作“留”。
清气：所谓的清气，于梅花来说自然是清香之气，但此处也暗喻人之清高自爱的精神，所谓清气就是雅意，就是正见，就是和合之气。
满乾坤：弥漫在天地间。满：弥漫。乾坤：指人间天地间。
译文
这画仿佛是从我的洗砚池边生长的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色，因为它并不需要别人去夸许它的颜色，在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间。
赏析
这是一首题画，墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。
这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
《墨梅》
作者：王冕
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
作者简介：
王冕（公元1287——1359年），元代诗人、文学家、书法家、画家。字元章，号煮石山农，绍兴诸暨人。出身农家，幼年丧父，学识深邃，能诗，青团墨梅。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印。着有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。所作诗文常流露出对黑暗政治的不满。元末隐居九里山卖画为生，所画梅花枝繁花密充满生意。
注释：
1、墨梅：水墨画的梅花。
2、洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。
赏析：
这是一首题画。墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结*，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。
这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
我国自古以来就对松柏怀有特殊的感情，常用松柏象征坚强不屈的品格。以下是小编为你整理的关于描写松柏的诗句，希望能帮到你。
描写松柏的诗句1. 青松寒不落，碧海阔愈澄。——杜甫《寄峡州刘伯华使君四十韵》
2. 终日吟天风，有时天籁止。问渠何旨意，恐落凡人耳。——顾况《千松岭》
3. 孤松停翠盖，托根临广路。不以险自防，遂为明所误。——柳宗元《孤松》
4. 青松怒向苍天发，败叶纷随碧水驰。——*《七律·有所思》
5. 古人长抱济人心，道上栽松直到今。今日若能增种植，会看百世长青阴。——吴芾《咏松》
6. 大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。——成彦雄《松》
7. 月好好独坐，双松在前轩。西南微风来，潜入枝叶间。——白居易《松声》
8. 何当凌云霄，直上数千尺。——李白《南轩松》
9. 列植成均里，分行古庙前。阴森非一日，苍翠自何年。寒影烟霜暗，晨光枝叶妍。*檐阴更静，临砌色相鲜。——李胄《文宣王庙古松》
10. 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
11. 郁郁高岩表，森森幽涧陲。鹤栖君子树，风拂大夫枝。百尺条阴合，千年盖影披。岁寒终不改，劲节幸君知。——李峤《松》
12. 松寂风初定，琴清夜欲阑。偶因群动息，试拨一声看。——白居易《松下琴赠客》
13. 几年苍翠在仙家，一旦枝枯类海槎。不如酸涩棠梨树，却占高城独放花。——李涉《题苏仙宅枯松》
14. 白金换得青松树，君既先栽我不栽。幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。——白居易《松树》
15. 烟叶葱茏苍麈尾，霜皮剥落紫龙鳞。欲知松老看尘壁，死却题诗几许人。——白居易《题流沟寺古松》
1. 亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，风声一何劲!冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性!——刘桢《赠从弟》
2. 有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝，老死不逢工度之。——白居易《涧底松——念寒俊也》
3. 兰秋香不死，松晚翠方深。——李群玉《赠元绂》
4. 落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。——杜甫《古柏行》
5. 白首归来种万松，待看千尺舞霜风。——苏轼《寄题刁景纯藏春坞》
6. 百尺森疏倚梵台，昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋，浮世如闲即合来。天暝岂分苍翠色，岁寒应识栋梁材。——崔涂《题净众寺古松》
7. 亭亭山上松，一一生朝阳。森耸上参天，柯条百尺长。——白居易《和答诗十首·和松树》
8. 凄凄百卉病，亭亭双松迥。直上古寺深，横拂秋殿冷。轻响入龟目，片阴栖鹤顶。山中多好树，可怜无比并。——《萧寺偃松》
9. 写得长松意，千寻数尺中。翠阴疑背日，寒*生风。真树孤标在，高人立操同。一枝遥可折，吾欲问生公。——皎然《咏敡上人座右画松》
10. 大雪压青松，青松挺且直。——*
11. 青苍初得地，华省植来新。尚带山中色，犹含洞里春。*楼依北户，隐砌净游尘。鹤寿应成盖，龙形未有鳞。——李正封《贡院楼北新栽小松》
12. 堂下何所有，十松当我阶。乱立无行次，高下亦不齐。高者三丈长，下者十尺低。有如野生物，不知何人栽。——白居易《庭松》
13. 曾于西晋封中散，又向东吴作大夫。浓翠自知千古在，清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老，根脚盘来爪距粗。——廖匡图《松》
14. 凛然相对敢相欺，直干凌云未要奇。根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知。——苏轼《王复秀才所居双桧二首》
15. 四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。会看根不拔，莫计枝凋伤。幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。——杜甫《四松》
1. 为草当作兰，为本当作松。兰秋香风远，松寒不改容。——李白
2. 大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。——*
3. 虽过老人宅，不解老人心。何事斜阳里，栽松欲待阴。——耿湋《观邻老栽松》
4. 偶来松树下，高枕石头眠山中无尽日，寒尽不知年。——贾岛《松下偶成》
5. 移床避日依松竹，解带当风挂薜萝。——白居易《池上即事》
6. 松柏本孤直，难为桃李颜。——李白《古风》
7. 妾乘油壁车，郎骑青骢马。何处结同心，西陵松柏下。——苏小小
8. 岁老根弥壮，阳骄叶更阴。——王安石《孤桐》
9. 手栽两树松，聊以当嘉宾。乘春日一溉，生意渐欣欣。——白居易《寄题盩厔厅前双松》
10. 松柏何须羡桃李。——冯梦龙《警世通言·老门生三世报恩》
11. 为爱松声听不足，每逢松树遂忘还。翛然此外更何事，笑向闲云似我闲。——皎然《戏题松树》
12. 小松未盈尺，心爱手自移。苍然涧底色，云湿烟霏霏。——白居易《栽松二首》
13. 松树千年朽，槿花一日歇。毕竟共虚空，何须夸岁月。——白居易《赠王山人》
14. 寸寸凌霜长劲条，路人犹笑未干霄。南园桃李虽堪羡，争奈春残又寂寥。——崔涂《涧松》
15. 高松出众木，伴我向天涯。客散初晴候，僧来不语时。——李商隐《高松》
16. 一阵雨声归岳峤，两条寒色下潇湘。客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。——狄焕《咏南岳径松》
17. 地耸苍龙势抱云，天教青共众材分。孤标百尺雪中见，长啸一声风里闻。——*甫《松》
18. 流而不返者，水也;不以时迁者，松柏也。——苏轼《送杭州进士诗叙》
19. 耳烦闻晓角，眼醒见秋山。赖此松檐下，朝回半日闲。——白居易《松斋偶兴》
20. 君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何。——岑参《感遇》
曾巩的《墨池记》古诗原文意思赏析
在*凡的学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编为大家整理的曾巩的《墨池记》古诗原文意思赏析，欢迎大家分享。
原文：
古文《墨池记》
作者：曾巩
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪?
方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪?
墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之。又告于巩曰：“愿有记”。推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉!
庆历八年九月十二日，曾巩记。
译文：
临川郡城的东面，有一块地微微高起，并且靠*溪流，叫做新城。新城上面，有个池子低洼呈长方形，说是王羲之的墨池，这是荀伯子《临川记》里说的。
羲之曾经仰慕张芝“临池学书，池水尽黑”的精神，(现在说)这是羲之的(墨池)遗址，难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时，曾经游遍东方，出游东海，在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时，曾在这里停留过?羲之的书法，到晚年才特别好。那么他能达到这步，大概也是靠他自己的精神和毅力取得的，并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人，是不是后人学*下的'功夫不如他呢?那么学*的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?
墨池的旁边，现在是抚州州学的校舍，教授王盛先生担心墨池不能出名，写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间，又请求我说：“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心，是不是喜爱别人的优点，即使是一技之长也不让它埋没，因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长，就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人，遗留下来令人思慕的美好风范，对于后世的影响那就更不用说了!
庆历八年九月十二日，曾巩作记。
注释：
(1)临川：临川：宋朝的抚州临川郡(今江西省临川市)。
(2)隐然而高：微微地高起。隐然：不显露的样子。
(3)临：从高处往低处看，这里有“靠*”的意思。
(4)洼然：低深的样子。
(5)方以长：方而长，就是长方形。
(6)王羲之(321—379)：字逸少，东晋人，官至右军将军，会稽内史，世称王右军。他是古代有名的大书法家，世称“书圣”。苟伯子：南朝宋人，曾任临川内史。著有《临川记》六卷，其中提到：“王羲之尝为临川内史，置宅于郡城东南高坡，名曰新城。旁临回溪，特据层阜，其地爽垲(kǎi，地势高而干燥)，山川如画。今旧井及墨池犹存。”
(7)张芝：东汉末年书法家，善草书，世称“草圣”。王羲之“曾与人书云：‘张芝临池学书，池水尽黑，使人耽(dān，酷爱)之若是，未必后之也。’”(《晋书·王羲之传》)
(8)信然：果真如此。
(9)邪：吗，同“耶”。
(10)方：当……时。
在1937年的南京保卫战中，数千名粤籍将士在南京麒麟门至仙鹤门一带苦战。南京沦陷后，这几千名官兵依照撤退的指令从正面突击日军战地，在付出惨重的伤亡后，成为那场战役中为数不多地从正面突围的一支部队。日前，记者在惠州博罗寻找到当年参战的66军粤籍抗战老兵蔡计佑，已届百岁高龄的他思维仍十分清晰，向记者讲述了自己在南京保卫战中的经历。
外围血战：
阵地上的尸体堆了好几层
提起70多年前那场战争经历，没有读过书的蔡计佑老人仍然可以说出“师长邓龙光”、“军长韩德勤”等几位将领的名字。他告诉记者：“那个时期经历的事，我至今仍记得十分清晰。”
蔡计佑于1913年出生于惠州博罗，小时候因家穷经常吃不饱饭。1937年抗战爆发后，国民的*到博罗龙溪镇挑选壮丁入伍，年轻的蔡计佑自愿报名参军，跟随部队先后辗转惠州、汕头，后转到梅州丰顺被编入邓龙光156师旗下的一个团中做步兵。入伍才七天，前线战事告急，蔡计佑这批新兵被紧急派往上海支援，“我们当时在揭阳途中，还来不及接受任何的军事训练，就接到了紧急赶往上海打日本鬼子的命令，部队到广州坐火车抵达了江西九江，后来又继续前行到达了昆山。”蔡计佑老人说，当时一同上前线的战友基本上互不相识，部队的装备缺乏，“上战场前我连怎么开枪瞄准都不会，出发时也没有给我配枪。”
蔡计佑随部队到达昆山时大概是10月底，淞沪会战已经进行了2个多月，驻守部队在与日军交战中伤亡惨重，蔡计佑听到前方传来密集的枪炮声，他和其他5名士兵分到一挺机关枪，分别是一名机*、副机*，4人负责子弹运送。当时，蔡计佑身上挂着250发子弹、4个手榴弹还有一把铁铲，用于挖战壕使用。
这是蔡计佑经历的第一次战争，给他留下了深刻的印象。“我们在一条河的对面(苏州河)与日军对持，班长指示我们在战地前线挖了许多很深的坑，坑里有一级阶梯，日军开火时我们就趴在那个阶梯上还击，遇到日军的炮火轰击就退到坑底掩护。”防御战打得很惨烈，他们在战壕里打了10多天，与日本鬼子反复争夺阵地。阵地上死了很多人，地上的尸体堆积了有好几层，我们当中很多是刚来的新兵，见到这样的场景心惊胆战。一位新任的排长承受不了战斗的残酷，竟以自残的方式逃避战事。
前线撤退的人越来越多，蔡计佑所在的部队在撤往南京途中又遭到日军追击，很多都被打散了，“我所在的那个连共100多人没有被冲散，部队不停地走，不知走了多久，退到了南京外围的防线上与其他的部队会合，周围很多是两广部队的人。”
闻黄墨泉建墨池书屋三首
张天赋〔明代〕
墨池旧有翰林堂，世远荆蓁迹已荒。闻说贤哉今复古，落成何日共徜徉。
汤即墨太翁南还过胶墨人追送之
赵完璧〔明代〕
华轩匆遽胶水东，三子速我玉钵诗无工。仙翁夙仰天上客，綵毫漫尔随春风。
一枝仙桂来墨阳，相从懿训称龚黄。沧海枯莱被时雨，华胥仙梦交扶桑。
兴高引旆下蓬阙，春帆缥渺吴山月。恩沾有自可能忘，挽辔空教心力竭。
柳依依，雨霏霏，桃花乱点春衫稀。子规啼歇暮山紫，清樽酒尽沧云归。
望君拟南极，雪颠方瞳瑞王国。待君游东瀛，玉笙琼佩飞天声。
劳峰鸣凤一时举，朱衣廌绣黄鹤轻。山高而海清，泽濊而永名。
赤子慕不辍，青桂当重荣。丹霄有道在*地，皇灵厥艾还分明。
顾我迂疏老林水，烟丝云斧何如情。长短有句长短亭，聊尔为墨人之诚，远人之征。
闻黄墨泉建墨池书屋三首 其二
张天赋〔明代〕
落成何日共徜徉，池水如云翰墨香。最喜孟郊老邻舍，更誇山谷旧声光。
乡士李英才得老潘墨法，善作墨梅，复喜作诗
杨万里〔宋代〕
吾卿李君磊嵬胸，夜持云梯倚秋空。月中夺得修月斧，斫倒南山千岁松。束归丹灶和玉桂，燧出绿雾霏鸾龙。捣成玄圭与苍璧，洒作横枝岁寒色。庾岭霜林和靖园，掇人生绡供戏剧。幻松作璧璧作梅，豪气勃郁尚不开。琼艘满釂梅雪下，吐出西湖有声画。
墨庄五咏 其一 墨庄
朱熹〔宋代〕
诗书启山林，德义久储积。嗣世知有人，新畬更开辟。
燕子虚赠李清墨乞予诗试墨作七言谢之
洪朋〔宋代〕
黟川诸李今寂寞，潞州残圭大不恶。燕侯固穷亦好事，探囊持赠意不薄。
眼明见此陈家玄，径呼毛颖作七言。故知身外俱长物，子墨客卿聊忘年。
乡士李英才得老潘墨法善作墨梅复喜作诗艮斋目以三奇赠之七字予复同赋云
杨万里〔宋代〕
吾乡李君磊嵬胸，夜持云梯倚秋空。月中夺得修月斧，斫倒南山千岁松。
束归丹灶和玉桂，燧出绿雾霏鸾龙。捣成玄圭与苍璧，洒作横枝岁寒色。
庾岭霜林和靖园，掇入生绡供戏剧。幻松作璧璧作梅，豪气勃郁尚不开。
琼艘满釂梅雪下，吐出西湖有声画。
彭中和有赠松林墨兰一幅许以贶余余因故以墨梅先之既而中和赐报以诗遂次韵复之
郭钰〔元代〕
往年看花落春后，金茎琪树山中少。江上老梅回瘦枝，写入山窗自妍好。
君家雪壁宜挂之，繁花不逐东风老。共怜缟袂染缁尘，何惜浮云翳晴昊。
闻君旧贮书画多，松林墨兰香未磨。夺取锦袍吾岂敢，缠绵正好如松萝。
常笑虎头每痴绝，不见人间鸿爪雪。何当来往玩心情，梅有高标兰有德。
葛惟善尝托人求虎跑泉诗附赠潘谷墨铜雀砚墨既不至砚亦云碎因谢此
沈周〔明代〕
惭愧高怀记项斯，开缄空感十年私。墨亡潘谷烟澌外，砚破铜台瓦裂时。
马德未忘千里惠，虎泉终补一篇诗。何当握手吴门笑，共付浮沈与不知。
兼道携古墨来墨面龙纹墨背识云保大九年奉敕
刘子翚〔宋代〕
长春殿古生荆荟，犹有前朝遗物在。锦囊珍重出玄圭，双虬刻作蜿蜒态。枯皮剥制弄几刓，断玦精坚磨不杀。吾闻李氏据江左，文彩风流高一代。当时好玩不独此，器用往往穷奢汰。徵工选技填御府，不惜千金为赏赍。治兵唐推英卫精，治民汉许龚黄最。惜哉取士不知术，妙手独得庭邽辈。*驱驰八极中，荒王逸乐孤城内。汗青得失更谁论，尤物竞为人宝爱。嗟余视此真粪土，事有至微犹足戒。投文欲往吊江流，幽魂未泯应惭悔。
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。——苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。——郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗》
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。——王冕《墨梅》
志不强者智不达；言不信者行不果。——《墨子·02章 修身》
人怕三见面，树怕一墨线。——《增广贤文·下集》
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——王冕《墨梅》
君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。——《墨子·18章 非攻(中)》
心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅《无题·万家墨面没蒿莱》
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。——王冕《墨梅》
墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。——李白《草书歌行》
良弓难张，然可以及高入深；良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。——《墨子·01章 亲士》
事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。——《墨子·02章 修身》
是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不尧尧者，乃千人之长也。——《墨子·01章 亲士》
投我以桃，报之以李。——《墨子·16章 兼爱(下)》
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。——郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗》
揉蓝衫子杏黄裙，独倚玉阑无语点檀唇。——秦观《南歌子·香墨弯弯画》
士虽有学，而行为本焉。——《墨子·02章 修身》
慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。——《墨子·02章 修身》
人去空流水，花飞半掩门。——秦观《南歌子·香墨弯弯画》
名不徒生，而誉不自长。功成名遂——《墨子·02章 修身》
人生识字忧患始，姓名粗记可以休。——苏轼《石苍舒醉墨堂》
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。——李商隐《无题四首》
良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。——《墨子·01章 亲士》
墨云拖雨过西楼。——苏轼《江城子》
钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。——《墨子·49章 鲁问》
民有三患，饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息——《墨子·32章 非乐(上)》
甘井*竭，招木*伐——《墨子·01章 亲士》
江河之水，非一水之源也；千镒之裘，非一狐之白也。——《墨子·01章 亲士》
治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。——《墨子·50章 公输》
以绳墨取木，则宫室不成矣。——《吕氏春秋·览·离俗览》
言不信者行不果。——《墨子·02章 修身》
重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多——《红楼梦·第四十八回》
慈母倚门情，游子行路苦。——王冕《墨萱图·其一》
亲戚不附，无务外交；事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。——《墨子·02章 修身》
我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。——王冕《墨梅》
明君用人，如大匠用材，随其巨细长短，以施规矩绳墨。——《元史·列传·卷四十四》
原浊者，流不清；行不信者，名必耗。——《墨子·02章 修身》
举物而暗，无务博闻。——《墨子·02章 修身》
水墨画疏窗，孤影淡潇湘。——纳兰性德《木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行》
贫家而学富家之衣食多用，则速亡必矣。——《墨子·47章 贵义》
半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风。——徐渭《题《墨葡萄图》 / 题葡萄图》
俭节则昌，淫佚则亡——《墨子·06章 辞过》
故君子力事日强，愿欲日逾，设壮日盛。——《墨子·02章 修身》
天下从事者，不可以无法仪。无法仪而其事能成者，无有。——《墨子·04章 法仪》
口言之，身必行之。——《墨子·48章 公孟》
善无主于心者不留，行莫辩于身者不立——《墨子·02章 修身》
利之中取大，害之中取小也。——《墨子·44章 大取》
心无备虑，不可以应卒——《墨子·05章 七患》
兼相爱、交相利——《墨子·15章 兼爱(中)》
君看萧萧只数叶，满堂风雨不胜寒。——李东阳《柯敬仲墨竹》
墨梅
元代：王冕
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。
【译文】
我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
【背景故事】
这是一首作者王冕题咏自己所画梅花的诗作。画作为《墨梅图》，纸本，墨笔，纵31.9cm，横50.9cm。自题：“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。王冕元章为良佐作。”
相传，王冕小时候家里很穷，只能替人家放牛换口饭吃。但王冕天生爱学，经常跑去私塾窗外偷师。后来，长大*后，恰逢元朝末年饼皇马伦，他隐居九里山，亲自栽种了上千株梅花，自称“梅花屋主”。他每次作画之后都要题诗，此诗便是一次作画之后的题诗。
【作者小像】
元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
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