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《登飞来峰》
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
1、选自《临川先生文集》(中华书局1959年版)。飞来峰:即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔,俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县(今山东诸城)飞来,故名。
2、千寻:极言塔高。古以八尺为一寻,形容高耸。
3、不畏:反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”句意。
4、浮云:暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》:“邪臣蔽贤,犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”
5、缘:因为。
6、眼:视线。
7、塔:铁塔。
8、最高层:最高处。又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。
9、鸡鸣见日升:鸡鸣时可以望见太阳升起。
诗意:
飞来峰顶有座高耸入云的塔,听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。
赏析:
这首诗的第一句,诗人用“千寻”这一夸张的词语,借写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。诗的第二句,巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心,成为全诗感*彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情,使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。这两句是全诗的精华,蕴含着深刻的哲理:人不能只为眼前的利益,应该放眼大局和长远。 在写作手法上,起句写飞来峰的地势。峰在杭州西湖灵隐寺前,而峰上更有千寻之塔,足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典,《玄中记》云:“桃都山有大树,曰桃都,枝相去三千里。上有天鸡,日初出照此木,天鸡即鸣,天下鸡皆随之。”以此验之,则“闻说鸡鸣见日升”七字,不仅言其目极万里,亦且言其声闻遐迩,颇具气势。虽是铺垫之笔,亦不可等闲视之,实景语中的高唱。且作者用事,深具匠心。如典故中“日初出照此木,天鸡即鸣”,本是“先日出,后天鸡鸣”,但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”,而说“闻说鸡鸣见日升”,则是“先鸡鸣,后日升”。诗人用事,常有点化,此固不能以强求*仄,或用事失误目之,恐意有另指。
转句“不畏”二字作峻语,气势夺人。”浮云遮望眼”,用典。据吴小如教授考证,西*常把浮云比喻奸邪小人,如《新语·慎微篇》:“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律,颔联云:“当时黯暗犹承误,末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业,最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”,而王安石以后推行新法,恰败于此。诗人良苦用心,于此诗已见端倪。
结句用“身在最高层”拔高诗境,有高瞻远瞩的气概。转、结二句,绝妙情语,亦千古名句;作者点睛之笔,正在结语。若就情境说,语序应是“因为身在最高层,所以不畏浮云遮目”,但作者却倒过来,先说果,后说因;一因一果的倒置,说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法,亦见出作者构思的精深。
这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景,只写了塔高,重点是写自己登临高处的感受,寄寓“站得高才能望得远”的哲理。这与王之涣诗“欲穷千里目,更上一层楼”相似。前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概,后者表现要想取得更好的成绩,需要更加的努力的互勉或自励之意(m.ju.51tietu.net)。
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”一脉相承,表现技法极为相似,王诗就肯定方面而言,比喻“掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。”而苏诗是就否定方面而言的,比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑,是因为没有全面、客观、正确地观察事物,认识事物。”两者都极具哲理性,常被用着座右铭。
不畏浮云遮望眼下一句是什么?
最佳答案:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
出自:登飞来峰
朝代:宋代
作者:王安石
原文:
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
韵译
听说在飞来峰极高的塔上,鸡鸣时分可看到旭日初升。
不怕浮云会遮住我的视线,只因为如今我身在最高层。
散译
飞来峰顶有座高耸入云的塔,听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。
不怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在飞来峰顶,登高望远心胸宽广。
出自北宋诗人王安石的《登飞来峰》
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
赏析
这首的第一句,诗人用“千寻”这一夸张的词语,借写峰上古塔之高,写出自己的立足点之高。诗的第二句,巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心,成为全诗感*彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情,使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩,不畏奸邪的勇气和决心。这两句是全诗的精华,蕴含着深刻的哲理:人不能只为眼前的利益,应该放眼大局和长远。在写作手法上,起句写飞来峰的地势。峰在杭州西湖灵隐寺前,而峰上更有千寻之塔,足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典,《玄中记》云:“桃都山有大树,曰桃都,枝相去三千里。上有天鸡,日初出照此木,天鸡即鸣,天下鸡皆随之。”以此验之,则“闻说鸡鸣见日升”七字,不仅言其目极万里,亦且言其声闻遐迩,颇具气势。虽是铺垫之笔,亦不可等闲视之,实景语中的高唱。且作者用事,深具匠心。如典故中“日初出照此木,天鸡即鸣”,本是“先日出,后天鸡鸣”,但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”,而说“闻说鸡鸣见日升”,则是“先鸡鸣,后日升”。诗人用事,常有点化,此固不能以强求*仄,或用事失误目之,恐意有另指。
转句“不畏”二字作峻语,气势夺人。”浮云遮望眼”,用典。据吴小如教授考证,西*常把浮云比喻奸邪小人,如《新语·慎微篇》:“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律,颔联云:“当时黯暗犹承误,末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业,最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”,而王安石以后推行新法,恰败于此。诗人良苦用心,于此诗已见端倪。
结句用“身在最高层”拔高诗境,有高瞻远瞩的气概。转、结二句,绝妙情语,亦千古名句;作者点睛之笔,正在结语。若就情境说,语序应是“因为身在最高层,所以不畏浮云遮目”,但作者却倒过来,先说果,后说因;一因一果的倒置,说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法,亦见出作者构思的精深。
这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景,只写了塔高,重点是写自己登临高处的感受,寄寓“站得高才能望得远”的哲理。这与王之涣诗“欲穷千里目,更上一层楼”相似。前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概,后者表现要想取得更好的成绩,需要更加的努力的互勉或自励之意。
“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”一脉相承,表现技法极为相似,王诗就肯定方面而言,比喻“掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的,比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑,是因为没有全面、客观、正确地观察事物,认识事物。”两者都极具哲理性,常被用着座右铭。
浮云的诗句
当前有一句流行语:“神马都是浮云”,在网络上火爆流行。它的`意思是:世间万物都没有什么了不起,什么“功名富贵”、“金钱地位”等等,都不过是过眼云烟。从克服浮躁情绪、保持一颗淡定的心态这方面来说,倒也不乏积极意义,但若把人们为之奋斗的事业也当作“浮云”来看,其消极意义也就显而易见了。其实“浮云”一词,在古诗文中,屡见不鲜,并且有很多是广为传诵的名句。请看下列辑录:
不义而富且贵,于我如浮云。
——孔子
浮云蔽白日,游子不顾返。
一一《古诗十九首》
浮云游子意,落日故人情。
一一李白《送友人》
身将客星隐,心与浮云闲。
——李白《古风》
九十六圣君,浮云挂空名。
——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游》
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
——李白《登金陵凤凰台》
古道连绵走西京,紫阙落日浮云生。
一一李白《灞陵行送别》
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
一一杜甫《丹青引赠曹将军霸》
浮云一别后,流水十年间。
——韦应物《淮上喜会梁州故人》
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
——王安石《登飞来峰》
嗟乎!人生若浮云朝露。
一《周书·萧大圜传》
浮云为我阴,悲风为我旋。
——关汉卿《窦娥冤》
俯观江汉流,仰视浮云翔。
——苏武《别诗》
邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。
——陆贾《新语慎微篇》
莫道浮云终蔽日,严冬过尽绽春蕾。
——*
滕王阁诗赏析
诗词,是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。下面是小编整理的滕王阁诗赏析,欢迎阅览。
滕王阁诗
作者:王勃 朝代:唐 体裁:七言古诗
滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。
阁中帝子今安在?槛外长江空自流!
【注释】
①江:指赣江。
②日悠悠:每日无拘无束地游荡。
③物:四季的景物。
④帝子:指滕王。
⑤渚:水中间的小块陆地。
⑥佩:同“佩”。身上披戴的饰物。
⑦浦:水边或河流入海的地方(多用于地名)。
【译文】
高高的滕王阁靠着江边,佩玉发响、鸾停止歌舞。画栋早晨飞上了南浦的云,珠帘黄昏卷入了西山的雨。闲云的影子映在潭中,时日长远,事物变换星座移动渡过几个春秋。阁中的滕王人现在在哪?栏杆外的长江空自流淌。
【赏析】
唐高宗上元三年(676),诗人远道去交趾探父,途经洪州(今江西南昌),参与阎都督宴会,即*作《滕王阁序》,序末附这首凝炼、含蓄的诗篇,概括了序的内容。第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的`好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
三四两句紧承第二句,更加发挥。阁既无人游赏,阁内画栋珠帘当然冷落可怜,只有南浦的云,西山的雨,暮暮朝朝,与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞,而且画栋飞上了南浦的云,写出了滕王阁的居高,珠帘卷入了西山的雨,写出了滕王阁的临远,情景交融,寄慨遥深。
至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足。
这首诗一共只有五十六个字,其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影;属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在,这些词融混在一起,毫无叠床架屋的感觉。主要的原因,是它们都环绕着一个中心──滕王阁,而各自发挥其众星拱月的作用。
唐诗多用实字(即名词),这与喜欢多用虚字(尤其是转折词)的宋诗有着明显的区别。例如,三四两句中,除了“飞”字和“卷”字是动词以外,其余十二个字都是实字,但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了,唐人的善用实字,实而不实,于此可见。
另外,诗的结尾用对偶句法作结,很有特色。一般说来,对偶句多用来放在中段,起铺排的作用。这里用来作结束,而且不象两扇门一样地并列(术语称为扇对),而是一开一合,采取“侧势”,读者只觉其流动,而不觉其为对偶,显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗,甚至七言绝句,也时常采用这种手法,如“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”,“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄”,“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。
《滕王阁序》
豫章故郡,洪都新府。星分翼轸(zhěn),地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯(ōu)越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃(fān)之榻(tà)。雄州雾列,俊采星驰。台隍(huáng)枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨(qǐ)戟(jǐ)遥临;宇文新州之懿(yì)范,襜(chān)帷(wéi)暂驻。十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。
时维九月,序属三秋。潦(lǎo)水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨(yǎn)骖(cān)騑(fēi)于上路,访风景于崇阿(ē)。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀(tīng)凫(fú)渚(zhǔ),穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。
披绣闼(tà),俯雕甍(méng),山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎(lǘyán)扑地,钟鸣鼎食之家;舸(gě)舰弥津,青雀黄龙之轴(通:舳zhú)。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡(lǐ)之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄(chuán)飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏(è)。睢(suī)园绿竹,气凌彭泽之樽(zūn);邺(yè)水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄(dìmiǎn)于中天,极娱游于暇日。天高地迥(jiǒng),觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会(kuài)于云间。地势极而南溟(míng)深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍(hūn)而不见,奉宣室以何年?
嗟乎!时运不齐,命途多舛(chuǎn)。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙(hézhé)以犹欢。北海虽赊(shē),扶摇可接;东隅(yú)已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!
勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫(què)之长风。舍簪(zān)笏(hù)于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋(qū)庭,叨(tāo)陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?
呜乎!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓(zǐ)泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙怀,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成。请洒潘江,各倾陆海云尔:
滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。
阁中帝子今何在?槛外长江空自流。
1、豫章:滕王阁在今江西省南昌市。南昌,为汉豫章郡治。唐代宗当政之后,为了避讳唐代宗的名(李豫),“豫章故郡”被替换为“南昌故郡”。所以现存滕王阁内的石碑以及苏轼的手书都称作“南昌故郡”。
2、襟:以……为襟。因豫章在三江上游,如衣之襟,故称。
3、三江:太湖的支流松江、娄江、东江,泛指长江中下游的江河。
4、带:以…为带。五湖在豫章周围,如衣束身,故称。
5、蛮荆:古楚地,今湖北、湖南一带。
6、引:连接。
7、物华天宝:物的精华就是天上的珍宝。
8、俊采:指人才。
9、懿范:美好的风范。
10、宰:县令。
11、遄:迅速。
12、朱华:荷花。
13、睇眄:看。
14、微命:即“一命”,周朝官阶制度是从一命到九命,一命是最低级的官职。
15、一介:一个。
16、等:相同,用作动词。
17、弱冠:古人二十岁行冠礼,表示成年,称“弱冠”。
18、簪笏:冠簪、手版。官吏用物,这里代指官职地位。
19、百龄:百年,犹“一生”。
20、奉晨昏:侍奉父母。《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼……昏定而晨省。”
21、捧袂:举起双袖,表示恭敬的姿势。
22、喜托龙门:《后汉书·李膺传》:“膺以声名自高,士有被其容接者,名为登龙门。”
23、胜:名胜。不:不能。常:长存。难:难以。再:再次遇到。
24、兰亭:在浙江绍兴市。晋穆帝永和九年(353)三月三日上巳节,王羲之与群贤宴集于此,行修禊礼,祓除不祥。
25、梓泽:即晋·石崇的金谷园,故址在今河南省洛阳市西北。
26、临别赠言:临别时赠送正言以互相勉励,在此指本文。
27、恭疏短引:恭敬地写下一篇小序,在此指本文。
28、佩玉鸣鸾:*身上的装饰,代指*。
这里以往是汉代的豫章郡城,如今是洪州的都督府,天上的方位属于翼、轸两星宿的分野,地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟,以五湖为衣带、控制着楚地,连接着瓯越。物的精华是上天的珍宝,宝剑的光芒直冲上牛、斗二星之间。因为大地有灵气,所以英杰辈出,陈蕃专为徐孺设下几榻。雄伟的大洲像雾一般涌起,博学的人才,像繁星一样地活跃。城池坐落在夷夏交界的地方,主人与宾客,集中了东南地区的英俊之才。都督阎公,享有崇高的名望,远道来到洪州坐镇,宇文州牧,是美德的楷模,赴任途中特地在此暂留。正逢十日休假的日子,杰出的友人云集,高贵的宾客,也都不远千里来到这里聚会。文坛领袖孟学士所作文章的气势像腾起的蛟龙,飞舞的彩凤,王将军的兵器库里,藏有像紫电剑、青霜剑这样锋利的宝剑。由于父亲在交趾做县令,我在探亲途中经过这个着名的地方。我年幼无知,竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。
时当九月,季秋时节。积水消尽,潭水清澈,天空凝结着淡淡的云烟,暮霭中山峦呈现一片紫色。在高高的山路上驾着马车,在崇山峻岭中访求风景。来到滕王阁前的沙洲,发现了滕王所修的滕王阁。这里山峦重叠,青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁,红色的阁道犹如飞翔在天空,从阁上看不到地面。白鹤,野鸭停息的小洲,极尽岛屿的纡曲回环之势,雅浩的宫殿,跟起伏的山峦配合有致。
推开雕花的阁门,俯视彩饰的屋脊,山峰*原尽收眼底,湖川曲折令人惊讶。遍地是里巷宅舍,许多钟鸣鼎食的富贵人家。舸舰塞满了渡口,尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。正值雨过天晴,虹消云散,阳光朗煦,落霞与野鸭一起飞翔,秋水和长天连成一片。傍晚渔舟中传出的歌声,响彻彭蠡湖滨,雁群感到寒意而发出的惊叫,鸣声到衡阳之浦为止。
放眼远望,胸襟刚感到舒畅,超逸的兴致立即兴起,排箫的音响引来的徐徐清风,柔缓的歌声吸引住飘动的白云。像睢园竹林的聚会,这里善饮的人,酒量超过彭泽县令陶渊明,像邺水赞咏莲花,这里诗人的文采,胜过临川内史谢灵运。(音乐与饮食,文章和言语)这四种美好的事物都已经齐备,(贤主、嘉宾)这两个难得的条件也凑合在一起了,向天空中极目远眺,在假日里尽情欢娱。苍天高远,大地辽阔,令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去,悲哀袭来,我知道了事物的兴衰成败是有定数的。西望长安,东指绍兴,南方的陆地已到尽头,大海深不可测,北方的北斗星多么遥远,天柱高不可攀。关山重重难以越过,有谁同情不得志的人?萍水偶尔相逢,大家都是异乡之客。怀念着君王的宫门,但却不被召见,什么时候才能够去侍奉君王呢?
呵,各人的时机不同,人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老,李广难得封侯。使贾谊遭受委屈,贬于长沙,并不是没有圣明的君主,使梁鸿逃匿到齐鲁海滨,难道不是政治昌明的时代?只不过由于君子能了解时机,通达的人知道自己的命运罢了。年纪虽然老了,但志气应当更加旺盛,怎能在白头时改变心情?境遇虽然困苦,但节操应当更加坚定,决不能抛弃自己的凌云壮志。即使喝了贪泉的水,心境依然清爽廉洁;即使身处于干涸的车辙中,胸怀依然开朗愉快。北海虽然十分遥远,乘着旋风还是能够达到,早晨虽然已经过去,而珍惜黄昏却为时不晚。孟尝心地高洁,但白白地怀抱着报国的热情,阮籍为人放纵不羁,我们怎能学他那种穷途的哭泣!
我地位卑微,只是一个书生。虽然和终军一样年已二十一,却无处去请缨杀敌。我羡慕宗悫那种“乘长风破万里浪”的英雄气概,也有投笔从戎的志向。如今我抛弃了一生的功名,不远万里去朝夕侍奉父亲。虽然称不上谢家的“宝树”,但是能和贤德之士相交往。不久我将见到父亲,聆听他的教诲。今天我侥幸地奉陪各位长者,高兴地登上龙门。假如碰不上杨得意那样引荐的人,就只有抚拍着自己的文章而自我叹惜。既然已经遇到了钟子期,就弹奏一曲《流水》又有什么羞愧呢?
呵!名胜之地不能常存,盛大的宴会难以再逢。兰亭宴集已为陈迹,石崇的梓泽也变成了废墟。承蒙这个宴会的恩赐,让我临别时作了这一篇序文,至于登高作赋,这只有指望在座诸公了。我只是冒昧地尽我微薄的心意,作了短短的引言。在座诸位都按各自分到的韵字赋诗,我已写成了四韵八句。请在座诸位施展潘岳,陆机一样的才笔,各自谱写瑰丽的诗篇吧!
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,想当初佩玉、鸾铃鸣响的豪华歌舞已经停止了。早晨,画栋飞上了南浦的云;黄昏,珠帘卷入了西山的雨。悠闲的彩云影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮着;时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。昔日游赏于高阁中的滕王如今已不知哪里去了,只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
这是一篇用骈体写成的诗序,但它笔力明快、风格清新、气势浩荡,堪称典范之作。
内容赏析:
写景、抒情自然融合。此文重点珠描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势,抒发自己的感慨情怀。文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。便由阁的地理位置和周围环境写起。“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。接着,作者的笔由远及*,由外景转而描绘内景。“层峦耸翠,上出重霄;飞阁流舟,下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥岑甫畅,逸兴遗飞”,王勃按捺不住心头的激动一个“路出名区”的“童子”,“幸承恩于伟饯”,他为自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对*显耀,不免又有几分心酸悲枪。他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不*,倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。情由景生,写景是为着抒情、景、情相互渗透,水*融。浑然天成,恰似行云流水,挥洒自如,自然流畅。[7]
赞美菊花不畏寒寒霜的诗句 古诗
朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英,下面就是小编收集的赞美菊花不畏寒寒霜的诗句古诗,欢迎大家阅读!
1、冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。--黄巢《菊花》
2、待到重阳日,还来就菊花--陶渊明《过故人庄》
3、不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。--元稹《菊花》
4、秋爽斋偶结海棠社,蘅芜苑夜拟菊花题--《红楼梦》
5、世情儿女无高韵,只看重阳一日花。 (范曾大《重阳后菊花三首》)
6、宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中--宋 郑思肖《画菊》
7、采菊东篱下,悠然见南山。 陶渊明《饮酒》
8、寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙--宋 范成大《重阳后菊花二首》
9、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英--屈原《离骚》
10、羞与春花艳冶同,殷勤培溉待西风。不须牵引渊明此,随分篱边要几丛。 (刘克庄《菊》)
11、花开不并百花丛,独立疏篱趣味浓。 (郑思肖《寒菊》)
12、瘦菊依阶砌,檐深承露难。 (陈佩《瘦菊为小婢作》)
13、吾家颇有东篱菊,归去秋风耐岁寒。郑板桥在《画菊与某官留别》
14、家家菊尽黄,梁园独如霜。唐 刘禹锡《和令狐相公玩白菊》
15、灵菊植幽崖,擢颖凌寒飙。袁崧 《菊》
16、满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。白居易 《重阳*上赋白菊 》
17、他年我若为青帝,报与桃花一处开。 --黄巢《题菊花》
18、秋霜造就菊城花,不尽风流写晚霞。--李师广 《菊韵》
19、淡巷浓街香满地,案头九月菊花肥。 --王如亭《菊城吟》
20、芳菊开林耀,青松冠岩列。晋·陶渊明《和郭主簿》
21、阶兰凝暑霜,岸菊照晨光。 唐·太宗《赋得残菊》
22、寒花开已尽,菊蕊独盈枝。唐·杜甫《云安九日》
23、耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。 唐·白居易《咏菊》
24、轻肌弱骨散幽葩,更将金蕊泛流霞。宋·苏轼《赵昌寒菊》
1、黄花芬芬绝世奇,重阳错把配萸技。——金·元好问<赋十月菊>
2、满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。——白居易<重阳*上赋白菊>
3、家家菊尽黄,梁园独如霜。——唐刘禹锡<和令狐相公玩白菊>
4、黄花金兽眼,红叶火龙鳞。
5、轻肌弱骨散幽葩,更将金蕊泛流霞。——宋·苏轼<赵昌寒菊>
6、寒花开已尽,菊蕊独盈枝。——唐·杜甫<云安九日>
7、耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。——唐·白居易<咏菊>
8、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英屈原。——<离骚>
9、紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁。——唐·赵嘏<长安晚秋>
10、秋风有意染黄花,下几点凄凉雨。——宋·吕渭老<一落索>
11、他年我若为青帝,报与桃花一处开。关于菊花的诗句古诗。——黄巢<题菊花>
12、世情几女无高韵,只看重阳一日花。——宋·范成大<重阳后菊花>
13、吾家颇有东篱菊,归去秋风耐岁寒。——郑板桥在<画菊与某官留别>
14、菊花白择风霜国,不是春光外菊花。——宋·杨万里<咏菊>
15、不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。——元稹<菊花>
16、秋满篱根始见花,却从冷淡遇繁华。——明·沈周<菊>
17、花开不并百花丛,独立疏篱趣味浓。——郑思肖<寒菊>
18、冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。——黄巢<菊花>
19、采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明<饮酒>
20、瘦菊依阶砌,檐深承露难。——陈佩<瘦菊为小婢作>
21、故园三径吐幽丛,一夜玄霜坠碧空。——明·唐寅<菊花>
22、淡巷浓街香满地,案头九月菊花肥。——王如亭<菊城吟>
23、寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙宋。——范成大<重阳后菊花二首>
24、秋爽斋偶结海棠社,蘅芜苑夜拟菊花题。——<红楼梦>
25、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。——宋·苏轼<赠刘景文>
有关浮云的诗句大全
在日常生活或是工作学*中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的诗句吧,诗句一般饱含丰富的想象、联想和幻想。那什么样的诗句才是经典的'呢?以下是小编整理的浮云的诗句,欢迎阅读与收藏。
不义而富且贵,于我如浮云。
——孔子
浮云蔽白日,游子不顾返。
一一《古诗十九首》
浮云游子意,落日故人情。
一一李白《送友人》
身将客星隐,心与浮云闲。
——李白《古风》
九十六圣君,浮云挂空名。
——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游》
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
——李白《登金陵凤凰台》
古道连绵走西京,紫阙落日浮云生。
一一李白《灞陵行送别》
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
一一杜甫《丹青引赠曹将军霸》
浮云一别后,流水十年间。
——韦应物《淮上喜会梁州故人》
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
——王安石《登飞来峰》
嗟乎!人生若浮云朝露。
一《周书·萧大圜传》
浮云为我阴,悲风为我旋。
——关汉卿《窦娥冤》
俯观江汉流,仰视浮云翔。
——苏武《别诗》
邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。
——陆贾《新语慎微篇》
莫道浮云终蔽日,严冬过尽绽春蕾。
——*
浮云一别后,流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
浮云游子意,落日故人情。——李白《送友人》
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。——李白《登金陵凤凰台》
世事浮云何足问,不如高卧且加餐。——王维《酌酒与裴迪》
身似浮云,心如飞絮,气若游丝。——徐再思《折桂令·春情》
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。——杜甫《丹青引赠曹将军霸》
终南阴岭秀,积雪浮云端。——祖咏《终南望余雪》
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。——杜甫《登楼》
举头西北浮云,倚天万里须长剑。——辛弃疾《水龙吟·过南剑双溪楼》
饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《论语·述而篇》
曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。——高蟾《金陵晚望》
浮云终日行,游子久不至。——杜甫《梦李白二首·其二》
天上浮云如白衣,斯须变幻如苍狗。——杜甫《可叹》
浮云遮月不分明,谁挽长江一洗放天青?——董士锡《虞美人·韶华争肯偎人住》
浮云蔽白日,游子不顾反。——佚名《行行重行行》
西北有高楼,上与浮云齐。——佚名《西北有高楼》
挥剑决浮云,诸侯尽西来。——李白《古风·秦王扫*》
一春略无十日晴,处处浮云将雨行。——汪藻《春日·一春略无十日晴》
不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
浮云游子意,落日故人情。——李白《送友人》
秦王扫*,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。——李白《古风其三·秦王扫*》
终南阴岭秀,积雪浮云端。——祖咏《终南望余雪》
空山百鸟散还合,万里浮云阴且晴。——李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
*生为爱西湖好,来拥朱轮。富贵浮云,俯仰流年二十春。——欧阳修《采桑子·*生为爱西湖好》
西岳出浮云,积雪在太清。——王维《华岳》
北风雁急浮云秋,万里独见黄河流。——刘长卿《王昭君歌》
别后能相思,浮云在吴会。——孟浩然《适越留别谯县张主簿、申屠少府》
浮云集,轻雷隐隐初惊蛰。初惊蛰。鹁鸠鸣怒,绿杨风急。——范成大《秦楼月·浮云集》
相见旋明月,浮云共我归。——张炽《杂曲歌辞·归去来引》
浮云不负青春色,细雨何孤白帝城。——杜甫《崔评事弟许相迎不到应虑老夫见泥雨…必愆佳期走笔戏简》
一春略无十日晴,处处浮云将雨行。——汪藻《春日》
落日青山亭,浮云黄鹤楼。——田锡《读翰林集》
已恨浮云无巧夕,未知后月可中秋。——仇远《答徐恕宣城寄别》
松悬瀑布当檐落,竹引浮云绕栋飞。——孟洋《寺中对雨》
大江水落岷峨西,三峡上与浮云齐。——钱宰《山峡图》
浮云暮南征,游子思故乡。——陈德永《送同知黄岩事林起宗满归二首·其一》
浮云蔽白日,游子不顾反。——《行行重行行》
浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。——韩愈《听颖师弹琴》
世情已逐浮云散,离恨空随江水长。——贾至《巴陵夜别王八员外 》
中秋自古月华好,何况浮云扫碧天。——喻良能《次韵伯寿兄中秋玩月》
曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。——高蟾《金陵晚望》
浮云一别后,流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故友》
丈夫儿、富贵等浮云,看名节。——严羽《满江红·送廖叔仁赴阙》
身似浮云,心如飞絮,气若游丝。——徐再思《双调·蟾宫曲·春情》
竹边荷外再相逢,又还是、浮云飞去。——赵以夫《鹊桥仙·富少七夕为友人赋》
浮云不系名居易,造化无为字乐天。——李忱《吊白居易》
快上西楼,怕天放、浮云遮月。——辛弃疾《满江红·中秋寄远》
万里浮云卷碧山,青天中道流孤月。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》
扁舟系缆沙边久,南国浮云水上多。——杜甫《奉寄别马巴州》
浮云暮南征,可望不可攀。——杜甫《前出塞九首》
浮云为我阴,悲风为我旋,三桩儿誓愿明提遍。——关汉卿《窦娥冤》
块独守此无泽兮,仰浮云而永叹!——宋玉《九辨》
宾御如浮云,从风各消散。——李白《南奔书怀》
浮云终日行,游子久不至。——杜甫《梦李白二首》
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。——李白《登金陵凤凰台》
结束浮云骏,翩翩出从戎。——高适《塞下曲》
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。——杜甫《登楼》
好乘浮云骢,佳期兰渚东。——李白《长干行》
川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。——卢纶《长安春望》
秋日萧索,浮云无光。——江淹《恨赋》
顾此耿耿在,仰视浮云白。——文天祥《正气歌》
登上兰台遥望其行踪,唯见浮云四塞,天日窈冥。——司马相如《长门赋》
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。——杜甫《丹青引赠曹将军霸》
浮云蔽颓阳,洪波振大壑。——李白《古风其四十五·八荒驰惊飚》
战国何纷纷,兵戈乱浮云。——李白《古风其五十三·战国何纷纷》
浮云隔两曜,万象昏阴霏。——李白《古风其二·蟾蜍薄太清》
白日掩徂辉,浮云无定端。——李白《古风其三十九·登高望四海》
身将客星隐,心与浮云闲。——李白《古风其十二·松柏本孤直》
爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏
关山难越,谁悲失路之人?
钟期既遇,奏流水以何惭?
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
"雄州雾列,俊采星驰,台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美——王勃《滕王阁序》"
老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。
阮籍猖狂岂效穷途之哭——王勃《滕王阁序》
画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨——王勃
人生百年,犹如一瞬。——王勃
桂殿兰宫,即冈峦之体势。
潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。
天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。
穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
地势极而南溟深,天柱高而北辰远。
天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。
身可辱,而志不可夺。——王勃
冯唐易老,李广难封。——王勃
时运不齐,命途多舛。——王勃
无猖狂以自彰,当阴沉以自深——王勃
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在,槛外长江空自流。——王勃《滕王阁诗》
渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
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