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春天的古诗配画又简单又漂亮
春天,是暖人心脾的,暖暖的春风吹来了,感受着春天的温暖。
《春晓》作者为唐朝文学家孟浩然。其全文诗句如下:
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少?
【翻译】
春日酣梦不知不觉到了早晨,到处都是鸟儿明快的啼叫声。想起夜里的那阵阵风雨声,感叹不知多少花儿零落在庭院。
《虞美人·春花秋月何时了》作者为唐朝文学家李煜。其全文诗句如下:
春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
【翻译】
一年一年的消磨时光什么时候才能结束?以前的事还记得多少?关押我的小楼昨夜又刮来一阵东风,月亮挂在天上,使我想起在故国那不堪回首的日子。以往的雕梁画栋应该还在,只是宫女们都老了。问我能有多少哀愁,就好像一江春水浩浩荡荡地向东流走了。
《春怨》作者为唐朝文学家刘方*。其全文诗句如下:
纱窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕。
寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。
【翻译】
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
《浣溪沙·谁念西风独自凉》作者为清代诗人、文学家纳兰性德。其全文诗句如下:
谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
【翻译】
秋风凉,落叶纷纷,对着窗子独自冷落。对着夕阳思念往事。喝酒睡懒觉,赌书泼茶,当时只是*常事。孤独寂寞之情如是,借怀念往事以排遣,但愈加孤独。*常事已变成求之不得的梦想。
《题都城南庄》作者是唐代文学家崔护。其全文诗句如下:
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
【翻译】
去年的今天,就在这长安南庄的一户人家门口,我看见那美丽的面庞和盛开的桃花互相映衬,显得分外绯红。时隔一年的今天,故地重游,那含羞的面庞不知道去了哪里,只有满树桃花依然是旧样,笑对着盛开在这和煦春风中。
《赤壁》作者是唐代文学家杜牧。其全文诗句如下:
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
【翻译】
一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉,经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物。假如东风不给周瑜以方便,结局恐怕是曹操取胜,二乔被关进铜雀台了。
“白发渔樵江渚上”出自明代诗人杨慎的古诗词作品《临江仙》,其全文如下:
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
【翻译】
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。当年的'青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒,古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”出自唐朝诗人岑参的古诗作品《白雪歌送武判官归京》第三四句,其全诗文如下:
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰,愁云黪淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
【翻译】
北风呼啸着卷过大地,刮断了早已枯干的荒草;尽管是八月份,这里的天空已飘起了雪花。一夜之间,所有树枝上挂满了雪,就像春天里千万朵绽放的梨花。雪花透过珠帘,沾湿了罗幕,穿上狐裘衣服也不觉得暖和,丝绸锦缎做的被子都让人觉得有些单薄了。将士们都冻拉不开弓弩,盔甲也很难穿在身上。沙漠里都结了厚厚的冰层,将士们的脸上布满愁云,想着这寒冷的天气快点过去。中军大厅里摆好了酒宴,欢送返京的客人,胡琴琵琶与羌笛奏出了美妙的乐曲。傍晚在辕门外,纷纷大雪飘落,红旗被冰雪冻硬,强劲的北风也不能让它飘动。在轮台东门外送您离去,离去的时候大雪铺满了天山的道路。山岭迂回,道路曲折,看不见您的身影,雪地上只留下马蹄印。
古诗春晓配图儿童画
《春晓》这首小诗,初读似觉*淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。小编与大家分享古诗春晓配,欢迎参考!
《春晓》
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
注释
1、春晓:春天的旱晨。
译文
春意绵绵好睡觉,不知不觉天亮了;
猛然一觉惊醒来,到处是鸟儿啼叫。
夜里迷迷胡胡,似乎有沙沙风雨声;
呵风雨风雨,花儿不知吹落了多少?
赏析1
这是一首惜春诗,诗人抓住春晨生活的一刹那,镌刻了自然的神髓,生活的真趣,抒发了对烂漫醉人春光的喜悦,对生机勃勃春意的酷爱。言浅意浓,景真情真,悠远深沉,韵味无穷。可以说是五言绝句中的一粒蓝宝石,传之千古,光彩照人。
赏析2
诗歌从春鸟的啼鸣、春风春雨的吹打、春花的谢落等声音,让读者通过听觉,然后运用想象的思维方法,转换到视觉,在眼前展开一夜风雨后的春天景色,构思非常独到。诗歌语言自然朴素,通俗易懂,却又耐人寻味:不知不觉的又来到了一个春天的早晨,不知不觉的又开始了一次花开花落。思想着这一年一度的春色,人生的感慨便会油然而起,或淡或浓地萦回心头。
《春晓》给我们展现的是一幅雨后清晨的春景图。它看似*淡,却韵味无穷。不写繁花似锦,不写芬芳醉人,只用寥寥数笔,就把那不经意的一瞬间感受到的浓浓春意勾勒得淋漓尽致。诗人由喜春而惜春,用惜春衬爱春,言简意浓,情真意切。从那“夜来风雨声”中,我们可以尽情地想象那莺歌燕舞、百花齐放的烂漫春光。
赏析3
《春晓》这首小诗,初读似觉*淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻,不在于奇绝的艺术手法,而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样*易自然,然而悠远深厚,独臻妙境。千百年来,人们传诵它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
自然而无韵致,则流于浅薄;若无起伏,便失之*直。《春晓》既有悠美的韵致,行文又起伏跌宕,所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情,却又不说尽,不说透,“迎风户半开”,让读者去捉摸、去猜想,处处表现得隐秀曲折。
“情在词外曰隐,状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情,诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段,正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段,是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那,却又并不铺展开去,他只是向读者透露出他的心迹,把读者引向他感情的轨道,就撒手不管了,剩下的,该由读者沿着诗人思维的'方向去丰富和补充了。
写景,他又只选取了春天的一个侧面。春天,有迷人的色彩,有醉人的芬芳,诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔,写春之声:那处处啼鸟,那潇潇风雨。鸟声婉转,悦耳动听,是美的。
加上“处处”二字,啁啾起落,远*应和,就更使人有置身山*上,应接不暇之感。春风春雨,纷纷洒洒,但在静谧的春夜,这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境,和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻,然而这阵阵春声却逗露了无边春色,把读者引向了广阔的大自然,使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光,这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的,生机勃勃的。它写出了诗人的感受,表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是古今传诵的名句。其实,在写法上是与《春晓》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象,由伸出墙外的一枝红杏,把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象,由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔,就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明,那盎然的春意,自是阻挡不住的,你看,它不是冲破了围墙屋壁,展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?
施补华曰:“诗犹文也,忌直贵曲。”(《岘佣说诗》)这首小诗仅仅四行二十个字,写来却曲屈通幽,回环波折。首句破题,“春”字点明季节,写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。
在这温暖的春夜中,诗人睡得真香,以至旭日临窗,才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景,春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头,一派生机勃勃的景象。
“闻啼鸟”即“闻鸟啼”,古诗为了押韵,词序作了适当的调整。三句转为写回忆,诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前,联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象,由喜春翻为惜春,诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜,惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化,都很富有情趣,能给人带来无穷兴味。
《春晓》的语言*易浅*,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。
古诗乞巧配画图片大全
《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。
《乞巧》
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
【译文】
农历七月初七的七夕节,仰望天空,似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会。
家家户户在秋月下乞巧,不知道穿尽了几千条红丝线啊。
【注释】
⑴乞巧:古代节日,在农历七月初七日,又名七夕。
⑵碧霄:浩瀚无际的天空。
⑶几万条:虚指,比喻多。
背景/《乞巧》
乞巧七夕的*俗
七夕节最普遍的*俗,就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单,只是陈列瓜果乞巧,如有喜蛛结网于瓜果之上,就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、*原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动以后,她们聚在一起吃水饺,传说吃到钱的有福,吃到针的手巧,吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的`活动,带有竞赛的性质,类似古代斗巧的风俗。*代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的*俗,一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽,七夕这天,剪芽做汤,该地的儿童特别重视吃巧芽,以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。
诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”,因为是牛郎织女相会所致。胶东,鲁西南等地传说这天喜鹊极少,都到天上搭鹊桥去了。
在今日浙江各地仍有类似的乞巧*俗。如杭州、宁波、温州等地,在这一天用面粉制各种小型物状,用油煎炸后称“巧果”,晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针,以祈求织女能赐以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天开盒如已结网称为得巧。
广州的乞巧节独具特色,节日到来之前,姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等,编制成各种奇巧的小玩艺,还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚,一连两晚,姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,一切都安排好后,便焚香点烛,对星空跪拜,称为“迎仙”,自三更至五更,要连拜七次。
七夕乞巧的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”,款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”,图样则有捺香、方胜等。宋朝时,街市上已有七夕巧果出售,巧果的做法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆,然后和入面粉、芝麻,拌匀后摊在案上捍薄,晾凉后用刀切为长方块,最后折为梭形巧果胚,入油炸至金黄即成。手巧的女子,还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
此外,乞巧时用的瓜果也有多种变化:或将瓜果雕成奇花异鸟,或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。
直到今日,七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少*俗活动已弱化或消失,惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说,一直流传民间。
简介
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。也是一首想象丰富,流传很广的古诗。而且浅显易懂,并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。简介/《乞巧》
《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。这一课是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗,也是一首想象丰富,流传很广的古诗。古诗浅显易懂,涉及到家喻户晓的神话传说故事,将学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去,充分感受古人丰富的想象。
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去,七夕的民间活动主要是乞巧,所谓乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思。
乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从真空穿过,就叫得巧。这一*俗唐宋最盛。诗人林杰的《乞巧》这首诗浅显易懂,涉及到了家喻户晓的神话传说故事。它想象丰富、浅显易懂,表达了少女们乞取智巧,追求幸福的美好心愿。[
乞巧由来
七夕,原名为乞巧节。七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱*之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音,月和日均是“七”,给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。在台湾,七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。
“七夕”又是一种数字崇拜现象,古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数,浪漫而又严谨,给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音,于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。
花木兰简笔画图片
花木兰是古代的四大巾帼英雄之一,大家一定对花木兰这个名字很熟悉吧。下面一起去看看小编为你整理的花木兰简笔画图片吧!
花木兰简笔画图片1
花木兰简笔画图片2
花木兰简笔画图片3
花木兰(412年-502年),北魏宋州虞城(今河南商丘市虞城县)人,巾帼英雄,花木兰的事迹流传至今,*古代民族英雄,忠孝节义,以替父从军击败入侵民族而闻名天下,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。应归功于《木兰辞》这一方民歌的绝唱,但花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无确载。花木兰事迹被多种文艺作品所表现,电影、电视剧、歌舞豫剧等。2009年汇集了*影坛巨星赵薇,陈坤主演的电影《花木兰》真实自然感人堪称经典,口碑和票房双丰收,荣获第30届大众电影百花奖优秀故事片等多项大奖。木兰故里、*木兰文化之乡——河南商丘市虞城县木兰祠是《花木兰》重要外景地之一,2009年《花木兰》在商丘市虞城县首映。
生*介绍:
花木兰是*古代四大巾帼英雄之一,她是*南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。
一说花木兰(412-502)是北魏宋州虞城(今河南商丘市虞城县)人。时值太武皇帝时期(424——452年)。
当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰,北魏*规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,无法上战场,家里中弟弟年龄尚幼,所以,木兰决定替父从军,从此开始了她长达十二年的军旅生活。去边关打仗,对于很多男子来说都是艰苦的事情,而木兰既要隐瞒身份,又要与伙伴们一起杀敌,这就比一般从军的人更加艰难!可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命,在数十年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大,赦免其欺君之罪,同时认为她有能力在朝廷效力,任得一官半职.然而,花木兰因家有老父需要照顾拒绝了,请求皇帝能让自己返乡,去补偿和孝敬父母。
千百年来,花木兰一直是受*人尊敬的一位女性,因为她又勇敢又纯朴。1998年,美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片,受到了全世界的欢迎。
《木兰诗》被列入中学课本,被千千万万的人世代诵颂。木兰的事迹和形象被搬上舞台,长演不衰。她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家,可歌可泣。
花木兰故里考证:
花木兰的姓氏、籍贯等,史书无确载,因此,木兰之争历代有之。据了解,河南人说她是商丘虞城县人,陕西人说她是延安人,湖北人说她是黄陂人,安徽人说她是亳州人,江苏人说她是泰州人,内蒙古人说她是盛乐人(今呼市和林格尔)和包头人,河北人说她是完县人。关于花木兰故里的传说就众说纷纭。
花木兰的故乡到底在哪里?历史上曾经争论不休。徐鹏在1962年出版的第97期《中华活页文选》中的文章《木兰诗》里指出:“关于木兰的姓氏和籍贯……有人说她是谯郡人,有人说她是宋州人,有人说她是黄州人,有人说她是商丘人。”据史料记载,无论是谯郡、宋州或商丘,指的都是河南商丘市虞城县营廓镇周庄村小魏庄这个地方。
花木兰年代的考证:
至于出生年代,姚莹在《康輶纪行》中说她是北魏孝文帝至宣武帝时人;宋翔凤的《过庭禄》中则说她是隋恭帝时人,程大昌的《演繁露》中则说她是唐初人。而根据北朝民歌《木兰辞》(又作《木兰诗》)等等的描述,对于花木兰的历史年代问题,目前有两种主要的民间说法是:
第一种说法是:
北魏太武帝年间,花木兰替父从军,参加了北魏破柔然之战,木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争,且表现突出,但却无人发现她是女子。战争结束后,朝廷欲授予她尚书郎,被她婉言拒绝。
第二种说法是:
这种说法来自于清朝褚人获的小说《隋唐演义》。隋恭帝义宁年间,突厥犯边,木兰女扮男装,代父从军,征战疆场多载,屡建功勋。后与窦线娘交战被擒,线娘验明她女性身份,与之结为姐妹。窦建德兵败,线娘请花木兰送信给罗成,木兰途中回乡探望父母,不巧被可汗得知花英雄为女儿身,要招其入宫。花木兰将书信交于妹妹花又兰,托她代为送信后自刎身亡。
关于花木兰的故事
据说花木兰是北魏人,北方人喜欢练武。花木兰的父亲以前是一位军人,从小就把木兰当男孩来培养。木兰十来岁时,他就常带木兰到村外小河边练武,骑马、射箭、舞刀、使棒。空余时间,木兰还喜欢看父亲的旧兵书。
北魏经过孝文帝的改革,社会经济得到了发展,人民生活较为安定。但是,当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰,北魏*规定每家出一名男子上前线。木兰的父亲年纪大了,没办法上战场,家里的弟弟年纪又小,所以,木兰决定替父从军,从此开始了她长达多年的军队生活。去边关打仗,对于很多男人来说都是艰苦的事情,更不要说木兰又要隐瞒身份,又要与伙伴们一起杀敌。但是花木兰最后完成了自己的使命,在12年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大,认为她能力在朝廷效力,任得一官半职,不过,花木兰拒绝了,她只要求皇帝能让自己回家,好好地去孝敬父母。
千百年来,花木兰一直是受*人尊敬的一位女性,因为她又勇敢又纯朴。1998年,迪斯尼将花木兰的故事改编成了动画片,受到了全世界的欢迎。
木兰从军讲的是当时一位巾帼英雄的故事。木兰据说姓花,商丘(今河南商丘县南)人,从小跟着父亲读书写字,*日料理家务。她还喜欢骑马射箭,练得一身好武艺。有一天,衙门里的差役送来了征兵的通知,要征木兰的父亲去当兵。但父亲年纪老迈,又怎能参军打仗呢?木兰没有哥哥,弟弟又太小,她不忍心让年老的父亲去受苦,于是决定女扮男装,代父从军。木兰父母虽不舍得女儿出征,但又无他法,只好同意她去了。
木兰随着队伍,到了北方边境。她担心自己女扮男装的秘密被人发现,故此处处加倍小心。白天行军,木兰紧紧地跟上队伍,从不敢掉队。夜晚宿营,她从来不敢脱衣服。作战的时候,她凭着一身好武艺,总是冲杀在前。从军十二年,木兰屡建奇功,同伴们对她十分敬佩,赞扬她是个勇敢的好男儿。
战争结束了,皇帝召见有功的将士,论功行赏。但木兰既不想做官,也不想要财物,她只希望得到一匹快马,好让她立刻回家。皇帝欣然答应,并派使者护送木兰回去。
木兰的父母听说木兰回来,非常欢喜,立刻赶到城外去迎接。弟弟在家里也杀猪宰羊,以慰劳为国立功的姐姐。木兰回家后,脱下战袍,换上女装,梳好头发,出来向护送她回家的同伴们道谢。同伴们见木兰原是女儿身,都万分惊奇,没想到共同战斗十二年的战友竟是一位漂亮的女子。 花木兰从军
古代的女孩子几乎是不出门的,但是在南北朝的时候,北魏有一个姑娘叫花木兰,女扮男装,替父从军。
一天,花木兰的爹爹接到了朝廷紧急征兵的文书,花木兰觉得父亲年纪大了身体也不好,弟弟年纪较小,一时不知道怎么办。弟弟却说要是自己有个哥哥就好了,于是花木兰想出了女扮男装的办法,替父亲从军,并告诉弟弟以后自己就是他的哥哥。第二天花木兰就去买了一匹骏马和上战场必备的东西。花木兰不听父母的劝阻,执意要上战场替父亲从军,父母拗不过她,只好给她收拾行装送她出门。在出发的时候,父亲心里非常难过,因为自己年老多病上不了战场,要自己的女儿女扮男装替自己去,并嘱咐她到了军营一定要事事小心,不要让别人发现了自己是姑娘。花木兰听了父亲的'教诲后就去了军营。
花木兰到了军营和战友们一起训练,一起休息,努力的适应军营的生活。她和战友们相处得很好,没有人发现她是个姑娘。没多久她就和战友们上战场,由于她作战英勇,机智过人,立下了很大的功劳,很快她被封为了大将军。从此,花木兰带领军队南征北战,多次立下了赫赫战功。皇上因为她的战绩,要赏赐她黄金千两,良田万亩,还要封她为兵部尚书。花木兰谢过后就对皇上说自己不想要这些赏赐,因为十年没回过家乡,非常想念父母想回家看看,皇上准许了。
花木兰回到家乡,父母非常高兴,她来到自己的房间,脱下军装,穿回自己当姑娘时的衣服,打扮得十分漂亮。她的部下看到她的这身装束都非常惊讶,想不到将军是个女的。花木兰女扮男装,替父从军的故事很快被流传开来了,她孝敬父母,为国尽忠,又不爱慕荣华富贵的美好品德很值得我们学*。
木兰祠
召复赴阙,欲纳诸宫中。木兰曰:‘臣无媲君之礼’,以死誓拒之,迫之不从,遂自尽。帝惊悯,追赠将军,谥‘孝烈’”。意思是木兰姓魏,替父从军后辞官不受,皇上知道-后又想把她召到后宫中,但木兰宁死不从, 身亡,皇上大惊,于是追赠木兰“将军”称号。现河南虞城仍建有木兰祠,祠中设木兰像,并幸存两块祠碑,一是元代《孝烈将军像辨正记》碑,二是清朝《孝烈将军辨误正名记》碑,当地的各种民间传说和歌谣中也留有木兰从军的故事。
隋朝,我国出现了一位女扮男装的巾帼英雄,这就是家喻户晓的花木兰。后人为了祭祀她,就在其故里虞城县营郭镇建造了木兰祠。该祠始建于唐代,后又经多次重修扩建。至清代时,占地为一万多*方米。原祠有大门、大殿、献殿、后楼和配房、僧人住室等百余间。围墙内外,植有高大的唐槐翠柏。大门过道内,有花木兰的战马塑像,按上有花木兰全家塑像。祠堂内外有十余块历代名人、官吏赞美花木兰的诗文、书画碑刻。唐朝著名的诗人杜牧留诗道:“弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉。几度思归还把酒,拂云堆上祝明妃”。清朝查岐昌诗曰:“帕首弓腰出阁姿,卷漳营郭记完碑。女郎剩取花名在,岁岁春风一度吹。”
原祠毁于1943年战火。现在石碑两通。一是元代《孝烈将军祠像辨证记》碑,立于该祠大门内东侧,高3.6米,宽l米,1982年又重修碑楼,顶为轿形,尖顶四脊,合瓦挑角,十七层封檐,前后园门,古朴典雅。一是清朝《孝烈将军祠辩误正名记》碑,立于该祠大门外西侧,高2.14米,宽0.78米,碑座方队两碑的主要内容都是考查辩正木兰的时代、家乡、事迹及木兰祠、木兰像等。
据碑文、《归德府志》和唐朝以来的有关文献分析,花木兰不姓花,而是姓魏,名木兰,生于北周,死于隋代。故里在虞城营郭北魏庄(今废)。北周时可汉募兵,本是木兰父被征招,但他年老体弱,难以应征。而唯一的能代替他的木兰胞弟又年轻。无奈,木兰女扮男装,代父从军。征战疆场十二年,屡立战功。自边防归来时,北周已亡,拜见了隋朝文帝。文帝封她为尚书,她坚辞不授。归家后,脱去戎装,换上旧时衣裳,又现女儿真面目。后朝廷闻之,召她人京,欲纳她为妃,木兰以死拒之。
据今人尚起兴考证,流传千古、家喻户晓的《木兰诗》,系木兰根据其自身经历写成。唐代追赠木兰为将军,谥孝烈,并在其故居建祠纪念之。
木兰诗
唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。(唯 一作:惟)
问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
译文
雷锋的简笔画图片
学*雷锋,争做美德少年,我们要学*雷锋的钉子精神,要有钉子般的挤劲和钻劲,更要学*螺丝钉精神,在学*和生活上,踏踏实实,稳稳当当。接下来小编整理了雷锋的简笔画图片,文章希望大家喜欢!
关于雷锋的格言
1、人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。
2、青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人!
3、一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。
4、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
5、我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
6、自己活着,就是为了使别人活得更美好。
7、我觉得人生在世,只有勤劳、发奋图强,用自己的双手创造财富,为人类的**事业*贡献自己的一切,这才是最幸福的、
8、不经风雨,长不成大树;不受百炼,难以成钢。
9、力量从团结来,智慧从劳动来,行动从思想来,荣誉从集体来。
10、凡是脑子里只有人民、没有自己的人,就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之,如果脑子里只有个人、没有人民的人,他们迟早会被人民唾弃。
11、在工作上,要向积极性最高的同志看齐,在生活上,要向水*最低的同志看齐。
12、世界上最光荣的事----劳动。世界上最体面的人----劳动者。
13、对待同志要像春天般的温暖,对待工作要像夏天一样火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬一样残酷无情。
拓展:学*雷锋励志句子
1、学*雷锋好榜样,这句传唱数十年的歌词如今落到了我们身上。短短的三月已快要结束,然而,我们学*雷锋的脚印不会因为雷锋月的结束而停止。因为不论在什么背景和时代,雷锋都代表着人类的高尚和心灵之美,是一种发自内心的爱。不管是现在,甚至将来,雷锋都是我们的榜样。
2、学*雷锋好榜样,不是一句空号,而是应该从学*和生活中的点滴做起。
3、学雷锋其实是最基本的人帮人的,自古就有的美德,助人为乐。那么助人为乐的核心是什么?是社会责任感!加强社会责任感教育,增强危机意识,需要全社会的共同努力,从小事做起,从我做起。
4、我心目中的理想社会并不是每一个都具有象雷*那样无私奉献精神,而是每一个人能做到为别人提供举手之劳的帮助,我们微不足道的帮助可以帮助别人解决大问题,这不是能用价值衡量的。
5、我们要学*雷锋的可贵精神,为了我们的未来和社会国家的荣誉和利益而献上自己的一份力量。我们要努力学*,在将来为国家向上自己的汗水,为人类做出贡献。在雷锋精神的照耀下,我们茁壮成长,和睦相处,为他人着想。共同发扬雷锋的伟大精神,让世界都被雷锋精神的光芒照耀着,和谐共处。
6、我们是雷锋的后辈也就是他的传人,有义务将他的遗愿完成到底!一定要将祖国——发——扬——光——大!
7、虽然雷锋叔叔已经走了,但他默默无闻、无私奉献的精神永恒,他没有过多的语言,但他是行动上的巨人,雷锋是他的名字,也是所有和他一样默默奉献的人的名字。
8、虽然雷锋叔叔已经离我们远去,可他的精神却永驻在我们心中——大街上的环卫工人;不辞辛苦的门卫老爷爷;不肯要薪水的除草工人……多少活雷锋其实就在我们身边?
9、时光宛如去伪存真的沙漏,但是真诚的真实的真正的英雄无论世移时易,总会以他们独有的光芒永驻人们心间,就如雷锋叔叔这样一个看似普通的人,却给了世世代代的人们最真挚的感动和激励一样,雷锋精神永放光芒!
10、让我们一起学雷锋,助人为乐,热爱祖国。勤俭节约,无私奉献,用实际行动去传承雷锋精神,去感染别人,让我们的身边出现更多的雷锋,少一些冷漠,多一些帮助,人人争做活雷锋让我们的社会更和谐。
11、让我们把雷锋精神化为实际行动,在雷锋精神的引导下,在时代的.感召下健康、快乐的成长;让我们的身边拥有更多的“雷锋”,让雷锋精神永远发扬光大!让我们共同创造一个美好的世界,以雷锋为榜样,永远为人民服务!
12、雷锋这个伟大的名字家喻户晓,熠熠生辉。尽管雷锋的时代已经发生很大变化,但雷锋永远活在人民心中,雷锋精神始终放射着夺目的光辉。
13、雷锋曾经说过一句话使我受益匪浅,他说:“人的生命是有限的,但为人民服务却是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中。”没错,只要我们还活在世界上一秒,都应该为祖国、为人民奉献出一切,这样我们的生命才会有意义!
14、雷锋叔叔虽然已经离我们而去,但他的“钉子”精神和助人为乐的事迹却永远激励着我们。我要以雷锋叔叔为榜样,多做对集体有益、对同学有益的事情。珍惜现在宝贵的学*机会,认真学*,为将来报效祖国做好准备。
15、雷锋叔叔是*家喻户晓的全心全意为人民服务的楷模,*战士;他作为一名普通的*人民*战士,在他短暂的一生中却助人无数,**于1963年3月5日亲笔为他题词“向雷*学*”,并把3月5日定为学雷锋纪念日,他的 “雷锋精神”激励着我们一代又一代人学*。
16、雷锋叔叔把自己的一生都投入到了为人民服务中去,从不在乎自己。我要向雷锋学*,学*他那无私奉献的精神,学*他那孝敬老人、尊重长辈、乐于助人、为人民服务的好品质。现在,我一定要努力学*,打好基础,长大后像雷锋叔叔一样成为国家的好栋梁! 17、雷锋精神让我们感动,也在告诉我们什么是伟大——全心全意为人民,不管你用什么的方式,只要心中装着别人。雷锋精神更需要我们学*,积极去做像他这样的*凡而又伟大的人。现在我才知道歌曲中“学*雷锋好榜样”的真正含义。
18、雷锋,这个熟悉的名字,在我们的心中闪烁着不灭的光辉。他把自己旺盛的青春全部献给了党,献给了人民,他的高尚的理想、信念、道德、情操,必将在我们青少年一代身上不断发扬光大,他那不可磨灭的美好形象,将永远活在我们的心中。
19、雷锋,一个熟悉而又响亮的名字,他的一生打动人心。雷锋,一个未满七岁就成为孤儿的人;一个很小就当了儿童团团长的人;一个曾被记过无数功,做了无数件好事的人;一个年仅22岁就牺牲了的人,却为人们留下了最宝贵的财富。
雷锋卡通简笔画
导语:弘扬雷锋精神,不仅有着永远都不过时的时代意义,而且对于现在加强社会主义精神文明建设、建设社会主义和谐社会、构建社会主义核心价值体系,更是十分必要。接下来小编整理了雷锋卡通简笔画,文章希望大家喜欢!
雷锋卡通简笔画
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雷锋精神,是以雷锋的名字命名的、以雷锋的精神为基本内涵的、在实践中不断丰富和发展着的革命精神,其实质和核心是全心全意为人民服务,为了人民的事业无私奉献。他已经成为我们这个时代精神文明的同义语、先进文化的表征。*把雷锋精神全面而精辟地概括为“憎爱分明的阶级立场、言行一致的革命精神、公而忘私的*风格、奋不顾身的无产阶级斗志”。
内涵
1、助人为乐
2、爱国精神
3、热情似火
4、默默无闻
5、勤俭节约
6、无私奉献
7、爱岗敬业
8、热爱劳动
9、忠于革命,忠于党
10、钉子精神
【拓展内容】
雷锋作文
三月,阳光明媚;三月,万物复苏;三月,还是“学雷锋”活动月。今天,我们班举行了“走*雷锋”主题班会。首先,我们了解了雷锋的生*简介。雷锋叔叔的一生虽然很短暂,但他把自己“有限的生命”投入到了“无限的为人民服务”中去。然后,我们倾听了《雷锋格言朗诵》和《给雷锋叔叔的诗》,这些资料让我们敬佩雷锋叔叔的感受油然而生。
最精彩的节目是小品《学雷锋》。这个小品不仅引起了同学们一阵又一阵的笑声,而且还阐述了一个道理:帮助别人的人,自己也会得到快乐!做一个像雷锋叔叔一样的好人,向需要帮助的人伸出援助的双手,只需要有一颗助人为乐的心。最后,同学们踊跃发言,讲述了自己身边的好人好事。
我觉得,我们应该向雷锋叔叔学*,在生活中助人为乐。同学们,让我们向雷锋叔叔学*,用实际行动让“雷锋精神”在我们当代少年儿童的身上闪耀吧!
雷锋作文
自从我读了有关雷锋叔叔的书籍,就倍受鼓舞,总感觉雷锋的影子不停地跟着我,让我有使不完的劲,想做好事,向雷锋叔叔学*。
星期天一大早我就出了门,瞧瞧,我们这个家属楼的楼栋里,有很多碎纸屑,还有一些摆放的杂物。摸摸楼梯扶手,一层尘土,估计在上面画个画、写个字都可以了,真是又脏又乱。
我一边哼着“学*雷锋好榜样”的歌,一边挽起袖子大干起来。我从家里拿了一把扫帚,接上一盆水,剪了一块抹布,准备给楼栋来了个大扫除。
打扫卫生也需要技巧的,为了防止灰尘飞扬,先要在楼梯上洒些水。水一点一点被我泼出去,落在台阶上。我拿起抹布一溜烟从七楼到一楼,把扶手擦了个遍,接着又仔细地打扫楼梯,不放过任何一个死角,不错不错,既干活又运动了,真是一举两得。
一个小时过去了,终于打扫完了。看着被打扫的一尘不染的楼栋,我开心地笑了!
晚上,我做了个梦,梦见雷锋叔叔冲我笑了……
雷锋作文
大家都说学雷锋做好事,我也偶尔当几回小雷锋。
今天是星期天,晴空万里。我到公园去玩儿,我和朋友叮当在想玩儿什么呢?这时候有一位小妹妹在公园里哭了起来。我跑了过去蹲下问:“小妹妹怎么了?”她说:“我找不到妈妈了。”我站起来向叮当跑去,我们商量了一下决定帮她找妈妈。
于是,我们带上她一块儿出发。我又亲切的问:“你在哪里找不到你妈妈的呀?”她说:“在大鼎。”
我们就向大鼎走去。我看到一位阿姨正在焦急地找人。于是,我蹲下问:“小妹妹那是你妈妈吗?”小妹妹笑着说:“是。”小妹妹边跑边说:“妈妈。”我们也跑过去,阿姨看到我们俩就说:“谢谢你们,你们就是小雷锋嘛。”我第一会听到有人叫我小雷锋,我很高兴。跟他们道谢后就回家了。
希望大家都像我这样,多多帮助别人,别人也会帮助你的。
雷锋作文
下午阳光明媚,我与爸爸妈妈一起来到了金家漕小学的“金磨坊”,开展小雷锋活动。
这次活动的主要任务是为蘑菇浇水。一到现场,我们首南一小的十几个小朋友就拿起水壶,争先恐后地为蘑菇浇水。这时,有个小朋友问老师:“老师,水浇多了,蘑菇会不会淹死呀?”现场的老师听后笑了,说:“不会,这个品种的蘑菇要保持90%的水分,所以可以放心大胆地浇。”于是,我们又继续开始浇水。半个小时后,大家累得满头大汗,小蘑菇们也仿佛知道我们累了,对我们招招手:“够了够了!我们喝饱了!”
然后,我们还参观了金磨坊其他品种的蘑菇,所有小志愿者们还在金磨坊的门口合影留念。
这次活动让我懂得了许多关于蘑菇的知识,也体验了一把“小雷锋”服务与社会。
雷锋作文
雷锋是一个文明礼貌、乐于助人的好人,雷锋的道德我们时刻都不能忘!雷锋虽然死了很多年了,但他的精神仍然活在我们的心中!雷锋现在不在这个世界上了,但有很多学*雷锋的传人,比如:孙茂芳、白芳礼、郭明义……,他们都一直坚持不懈地弘扬雷锋精神!
老师告诉我们三月是雷锋月,我们*时就要多学*雷锋,三月更要学*雷锋多做好事。
我每天都会在有空闲时就帮同桌检查错题错字,并让他改正,帮助他在学*取得进步。
我每天把老师留得作业记得很仔细,当有同学放学后记不清作业时,我都能详细的告诉他。
我*时带的文具很齐全,有同学忘带文具向我借时,我都会大方的借给他们。
我在生活中遇到小朋友需要帮助时,我也会尽力帮助他,比如我在餐厅帮一个小朋友扶椅子让他坐上去。
学雷锋就要从一点一滴做起。**曾说过:“做一件好事不难,难得是一辈子做好事。”,所以我要尽力多做好事,能做的要做,不能做的要学*怎么做。
浅谈简笔画的弊端
简笔画对儿童想像力,创造力的伤害在学术界早已不是什么新鲜的话题了,可令人担忧的是大多数幼儿园还在教孩子学*简笔画。下面和小编一起来看浅谈简笔画的弊端,希望有所帮助!
一、简笔画是**眼里的儿童画
简笔画是**为儿童学*绘画而创作的,**往往以为这样一种简单写实的轮廓是适合儿童的心理的,以为它可爱,有童趣。实际上,那只是**的错觉。不同年龄阶段的儿童有他们特殊的年龄心理特征和规律,在艺术表现和创造中有其特有的表现方式。例如四岁左右的儿童已经可以大胆的,独立地按照自己对周围世界的认识创造出有象征性的图画。例如"蝌蚪人",小孩子把圆圈当做头部,两只大眼睛占据了头的主要部分,用单线条表现手和脚,创造出了富有儿童本性的"蝌蚪人"。
二、简笔画扼杀孩子的艺术天赋
黄进认为,模仿一种固定的表达方式会扼杀孩子的创造性,这会严重阻碍他们艺术感受和才能的发展。艺术之所以不同于大生产流水线上的产品,就在于它是独特的,有创造性的。给了孩子一个标准,并要求他摹仿,会限制他关于事物的想象。很多幼儿园的教师把学前儿童的美术教育等同于技艺教育,认为教会孩子画出一张美丽的图画就完成了任务。简笔画简单易学又容易出"成绩",自然会受到欢迎。
美国一学者曾经做过这方面的试验很能说明问题,同样是对于小鸟的表现,学过简笔画后,孩子就只会用几个规范的`几何图形"画"小鸟了,而以前,他们却能用多种方法来表现,即便充满稚气,却体现了创造的活力。遗憾的是不少家长在孩子两三岁的时候就手把手地教孩子简笔画了,小孩子还没上幼儿园就在绘画上很"成熟"了。
三、究竟应该怎样教
不少家长认为,不教给孩子绘画的方法,孩子就画不出来。这个观点本来无可厚非,因为艺术同样是要教的,但关键在于理解这个"教"字,如果把教理解为要提供一个范本给孩子,让他照着画,那就不合适了。想让孩子能够好好地"画出点东西来",更重要的是引导他们观察生活,体验生活中各种线条,色彩的丰富变化,并引起声音,触觉,嗅觉的联想,从最稚嫩的表达开始,就鼓励他们探索和创造,而不是急于画出一幅"好作品"出来,更不要以**那种客观,科学的思维方式来贬损孩子充满天真的,"不合理的",梦幻式的表现方式。
赞美梅花的诗句带作者
梅花是隐者高士的象征,梅花是岁寒三友之一,花中四君子之首。自古以来,人们都赞美它的傲雪精神,为大家分享了赞美梅花的诗句,一起来欣赏吧!
1、日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。——卢梅坡《雪梅·其二》
2、风递幽香出,禽窥素艳来。——齐己《早梅》
3、楼高莫*危阑倚。——欧阳修《踏莎行·候馆梅残》
4、人怜花似旧,花不知人瘦。——朱淑真《菩萨蛮·咏梅》
5、斜倚画阑娇不语,暗移梅影过红桥,裙带北风飘。——纳兰性德《望江南·咏弦月》
6、去时梅萼初凝粉。——欧阳修《玉楼春·去时梅萼初凝粉》
7、山边幽谷水边村,曾被疏花断客魂。——张嵲《墨梅》
8、相思一夜梅花发。——房舜卿《忆秦娥·与君别》
9、窗间梅熟落蒂,墙下笋成出林。——范成大《喜晴》
10、素面翻嫌粉涴,洗妆不褪唇红。——苏轼《西江月·梅花》
11、挥毫落纸墨痕新,几点梅花最可人。——李方膺《题画梅》
12、云霞出海曙,梅柳渡江春。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
13、俏也不争春,只把春来报。——*《卜算子·咏梅》
14、霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。——林逋《山园小梅·其一》
15、素娥惟与月,青女不饶霜。——李商隐《十一月中旬至扶风界见梅花》
16、只恐江南春意减,此心元不为梅花。——刘因《观梅有感》
17、入世冷挑红雪去,离尘香割紫云来。——曹雪芹《访妙玉乞红梅》
18、天涯也有江南信。——黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》
19、塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。——刘禹锡《杨柳枝词九首·其一》
20、过时自合飘零去,耻向东君更乞怜。——陆游《落梅》
21、砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。____李煜《清*乐·别来春半》
22、梅定妒,菊应羞。画阑开处冠中秋。____李清照《鹧鸪天·桂花》
23、高情已逐晓云空。不与梨花同梦。____苏轼《西江月·梅花》
24、玉骨那愁瘴雾,冰姿自有仙风。____苏轼《西江月·梅花》
25、陌上风光浓处。第一寒梅先吐。____李弥逊《十样花·陌上风光浓处》
26、香非在蕊,香非在萼,骨中香彻。____晁补之《盐角儿·亳社观梅》
27、步转回廊,半落梅花婉娩香。____苏轼《减字木兰花·春月》
28、晚风庭院落梅初。淡云来往月疏疏。____李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》
29、万树寒无色,南枝独有花。____道源《早梅》
30、前村深雪里,昨夜一枝开。____齐己《早梅》
31、长记曾携手处,千树压、西湖寒碧。____姜夔《暗香·旧时月色》
32、来日绮窗前,寒梅著花未。____王维《杂诗三首 / 杂咏三首》
33、睡起觉微寒。梅花鬓上残。____李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》
34、梅花大庾岭头发,柳絮章台街里飞。____李商隐《对雪二首》
35、江涵雁影梅花瘦,四无尘、雪飞云起,夜窗如昼。____卢祖皋《贺新郎·挽住风前柳》
36、烟霏霏。雪霏霏。雪向梅花枝上堆。____吴淑姬《长相思令·烟霏霏》
37、暖雨晴风初破冻,柳眼梅腮,已觉春心动。____李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》
38、已是黄昏独自愁,更著风和雨。____陆游《卜算子·咏梅》
39、更无花态度,全有雪精神。____辛弃疾《临江仙·探梅》
40、雪月最相宜,梅雪都清绝。____张孝祥《卜算子·雪月最相宜》
41、雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。____李清照《渔家傲·雪里已知春信至》
42、草秀故春色,梅艳昔年妆。____李世民《元日》
43、柳垂江上影,梅谢雪中枝。____晏几道《临江仙·身外闲愁空满》
44、可有梅花寄一枝?雪来翠羽飞。____吴锡麒《长相思·以书寄西泠诸友即题其后》
45、看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中。____曹雪芹《咏红梅花得“红”字》
46、去年今日关山路,细雨梅花正断魂。____苏轼《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院》
47、愿借天风吹得远,家家门巷尽成春。____李方膺《题画梅》
48、窗间梅熟落蒂,墙下笋成出林。____范成大《喜晴》
49、匝路亭亭艳,非时裛裛香。____李商隐《十一月中旬至扶风界见梅花》
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