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《古诗十九首》
《古诗十九首》是*古代文人五言诗选辑，由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。下面为大家收集了古诗十九首，一起来看看吧！
之一
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
之二
青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
昔为娼家女，今为荡子夫。
荡子行不归，空床难独守。
之三
青青陵上柏，磊磊涧中石。
人生天地间，忽如远行客。
斗酒相娱乐，聊厚不为薄。
驱车策驽马，游戏宛与洛。
洛中何郁郁，冠带自相索。
长衢罗夹巷，王侯多第宅。
两宫遥相望，双阙百余尺。
极宴娱心意，戚戚何所迫？
之四
今日良宴会，欢乐难具陈。
弹筝奋逸响，新声妙入神。
令德唱高言，识曲听其真。
齐心同所愿，含意俱未申。
人生寄一世，奄忽若飙尘。
何不策高足，先据要路津。
无为守贫贱，坎轲长苦辛
之五
西北有高楼，上与浮云齐。
交疏结绮窗，阿阁三重阶。
上有弦歌声，音响一何悲！
谁能为此曲，无乃杞梁妻。
清商随风发，中曲正徘徊。
一弹再三叹，慷慨有余哀。
不惜歌者苦，但伤知音稀。
愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。
之六
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁，所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老。
之七
明月皎夜光，促织鸣东壁。
玉衡指孟冬，众星何历历。
新茶咏寄上西川相公二十三舅大夫二十舅
卢纶〔唐代〕
三献蓬莱始一尝，日调金鼎阅芳香。
贮之玉合才半饼，寄与阿连题数行。
赴池州拜觐舅氏留上考功郎中舅（时舅氏初贬官池州）
卢纶〔唐代〕
孤贱易蹉跎，其如酷似何。衰荣同族少，生长外家多。
别国桑榆在，沾衣血泪和。应怜失行雁，霜霰寄烟波。
六舅以诗来觅铜犀用长句持送舅氏学古之余复
黄庭坚〔宋代〕
海牛压纸写银钩，阿雅守之索自收。长防玩物败儿性，得归老成散百忧。先生古心冶金铁，堂堂一角谁能折。儿言觳觫持赠谁，外家子云乃翁师。不著鼻绳袖两手，古犀牛儿好看取。
陆务观效孔方四舅氏体倒用二舅氏题云门草堂
曾几〔宋代〕
陆子家风有自来，胸中所患却多才。学如大令仓盛笔，文似若耶溪转雷。襟抱极知非世俗，簿书那解作氛埃。集贤旧体君拈出，诗卷从今盥水开。
蕃侍舅翁衡州史君游吉阳山舅翁举往年与南涧
赵蕃〔宋代〕
惨澹松围障，蜿蜒石隐龙。背城无数里，献状有千峰。此地虽为寓，兹山特未逢。因公九日集，临眺得从容。
蕃侍舅翁衡州史君游吉阳山舅翁举往年与南涧
赵蕃〔宋代〕
出郭雨遽止，下山云复收。人疑有神护，神若为人谋。败壁凄凉句，邻家断续讴。明年回雁上，应忆此山头。
蕃侍舅翁衡州史君游吉阳山舅翁举往年与南涧韩公唱酬长短句蕃赋三诗 其二
赵蕃〔宋代〕
闻道常年会，尚书领客来。公能哦旧句，我恨阙初陪。
郁郁云峰雨，苍苍石磴苔。人亡与节逝，已矣两裴回。
送舅氏野夫之宣城二首
黄庭坚〔宋代〕
藉甚宣城郡，风流数贡毛。
霜林收鸭脚，春网荐琴高。
共理须良守，今年辍省曹。
*生割鸡手，聊试发硎刀。
试说宣城郡，停杯且细听。
晚楼明宛水，春骑簇昭亭。
䆉稏丰圩户，桁杨卧讼庭。
谢公歌舞处，时对换鹅经。
送十五舅
王昌龄〔唐代〕
深林秋水*日空，归棹演漾清阴中。
夕浦离觞意何已，草根寒露悲鸣虫。
奉送六舅归陆浑
王维〔唐代〕
伯舅吏淮泗，卓鲁方喟然。悠哉自不竞，退耕东皋田。
条桑腊月下，种杏春风前。酌醴赋归去，共知陶令贤。
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。——朱庆馀《*试上张籍水部 / *试上张水部 / 闺意献张水部》
君王舅子三公位，宰相家人七品官。——《长生殿·第二十四出·惊变》
生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。——西晋·李密《陈情表》
试说宣城郡，停杯且细听。——黄庭坚《送舅氏野夫之宣城二首》
*生割鸡手，聊试发硎刀。——黄庭坚《送舅氏野夫之宣城二首》
王使宰孔赐齐侯胙，曰：天子有事于文武，使孔赐伯舅胙。——左丘明《齐桓下拜受胙》
我送舅氏，曰至渭阳。——佚名《渭阳》
谢公歌舞处，时对换鹅经。——黄庭坚《送舅氏野夫之宣城二首》
公子曰：所不与舅氏同心者，有如白水！——左丘明《晋公子重耳之亡》
太尉颍川庾亮，以帝舅民望，受分陕之重，镇武昌，并领江州。——陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》
劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄！——曹雪芹《留余庆》
余舅光禄任君治园于荆溪之上，遍植以竹，不植他木。——唐顺之《任光禄竹溪记》
惟外祖与二舅存。——归有光《先妣事略》
舅母卒，四姨归顾氏，又卒，死三十人而定。——归有光《先妣事略》
稏丰圩户，桁杨卧讼庭。——黄庭坚《送舅氏野夫之宣城二首》
晚楼明宛水，春骑簇昭亭。——黄庭坚《送舅氏野夫之宣城二首》
无行於妻子，失礼於舅姑，轻慢先灵，违逆上命。——李昌龄《太上感应篇》
毅因诘之，谓毅曰：为夫婿所薄，舅姑不念，以至于此。——李朝威《柳毅传》
舅姑毁黜以至此。——李朝威《柳毅传》
迨诉频切，又得罪舅姑。——李朝威《柳毅传》
既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御。——李朝威《柳毅传》
昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。——佚名《苛政猛于虎》
葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵。——韩愈《柳子厚墓志铭》
舅犯曰：孺子其辞焉。——佚名《公子重耳对秦客》
以告舅犯。——佚名《公子重耳对秦客》
齐，王舅也；晋及鲁、卫，王母弟也。——左丘明《子革对灵王》
天子使孔曰：以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜！——左丘明《齐桓下拜受胙》
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。——王安石《伤仲永》
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。——王安石《伤仲永》
时仲舅李公休亦辞舂陵郡守致仕，喜赋是词。——向子諲《西江月·五柳坊中烟绿》
陆机则兄弟同居，韩康则舅甥不别，蜗角蚊睫，又足相容者也。——庾信《小园赋》
张舅氏之奸渐，贻汉宗之倾覆。——潘安《西征赋》
惟永元元年秋七月，有汉元舅曰车骑将军窦宪，寅亮圣明，登翼王室，纳于大麓，维清缉熙。——班固《封燕然山铭》
兄弟甥舅。——佚名《頍弁》
共理须良守，今年辍省曹。——黄庭坚《送舅氏野夫之宣城二首》
霜林收鸭脚，春网荐琴高。——黄庭坚《送舅氏野夫之宣城二首》
藉甚宣城郡，风流数贡毛。——黄庭坚《送舅氏野夫之宣城二首》
不显申伯，王之元舅，文武是宪。——佚名《崧高》
往*王舅，南土是保。——佚名《崧高》
岂伊异人？兄弟甥舅。——佚名《頍弁》
既有肥牡，以速诸舅。——佚名《伐木》
我送舅氏，悠悠我思。——佚名《渭阳》
古诗十九首
南朝梁代萧统编的《文选》中，收有十九首古诗，后来称为《古诗十九首》。“古诗”的原意是古代人所创作的诗，魏末晋初，流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗，既无题目，又无作者，其中大部分是抒情诗，具有独特的表现手法和艺术风格，被统称为“古诗”。
行行重行行
【原文】
行行重行行，与君生别离①。
相去万余里，各在天一涯②。
道路阻且长③，会面安可知④?
胡马依北风，越鸟巢南枝⑤。
相去日已远，衣带日已缓⑥。
浮云蔽白日⑦，游子不顾反。
思君令人老⑧，岁月忽已晚⑨。
弃捐勿复道⑩，努力加餐饭。
【注释】
①生别离：古代流行的成语，犹言“永别离”。所谓“生别离”，并非指人生一般的别离，而是有别后难以再聚的含义，所以下面说“会面安可知”。生，硬的意思。②涯：边的意思。③阻：指道路上的障碍。长：指道路间的距离很远。④知：一作“期”，义同。⑤“胡马”两句：这两句用比喻来代替抒情，“胡马”、“越鸟”尚且如此，难道“游子”就不思念故乡吗?依，一作“嘶”，依恋的意思。“胡马”产于北地，“越鸟”来自南方。⑥“相去”两句：上句谓别离之久，下句言思念之深。久别思深，人一天天地瘦下去，衣带自然也就一天天地感到松弛了。远，指时间而言。日，日益，一天又一天，渐渐的意思。⑦浮云蔽白日：我国古代封建社会里，君臣之间的关系和夫妇之间的关系在观念上是统一的。“浮云”是设想丈夫另有新欢，象征彼此间情感的障碍。⑧思君令人老：这句是承前“衣带日已缓”而说的。老，并不是说年龄的老大，而是指心情的忧伤、形体的消瘦、仪容的憔悴。⑨岁月：指眼前的时间。忽已晚：言流转之速，当做“年关将*”理解更合适些。⑩弃捐勿复道：这句意思是：不管自己如何申诉相思之苦，所思念的人不会因此而归来，那么说来说去有什么必要呢?“弃”和“捐”同义，犹言丢下。勿复道，不必再说。加餐饭：是当时*用的一种最亲切的安慰别人的成语。
【译文】
你走啊走啊老是不停地走，就这样活生生分开了你我。
从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。
路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候?
北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。
彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。
飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回还。
只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。
还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。
【赏析】
这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》)，读之使人悲感无端，反复低回，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，同一相思别离用或显，或寓，或直，或曲，或托物比兴的方法层层深入，“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言，正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结，离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意*远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。
青青河畔草
【原文】
青青河畔草，郁郁园中柳。
盈①盈楼上女，皎皎当窗牖②。
娥娥红粉妆③，纤纤出素手④。
昔为倡家女⑤，今为荡子妇⑥。
荡子行不归，空床难独守。
【注释】
①盈：同“赢”。《广雅·释诂》曰：“赢赢，容也。”就是仪态万方的意思。②牖：窗的一种，用木条横直制成，又名“交窗”。“窗”和“牖”本义有区别：在屋上的叫做“窗”，在墙上的叫做“牖”。③娥娥：形容容貌的美好。红粉妆：指艳丽的妆饰。红粉，原为妇女化妆品的一种。④纤纤：细也，手的形状。素：白也，手的肤色。⑤倡家女：犹言“歌伎”。倡，凡是以歌唱为业的艺人就叫做“倡”。倡家，即后世所谓“乐籍”。⑥荡子：指长期漫游四方不归乡土的人，与“游子”义*而有别。
【译文】
河边青青的草地，园里茂盛的柳树。
在楼上那位仪态优美的女子站在窗前，洁白的肌肤可比明月。
她打扮得漂漂亮亮，伸出纤细的手指。
从前她曾是青楼女子，而今成了喜欢在外游荡的人的妻子。
在外游荡的丈夫还没回来，在这空荡荡的屋子里，实在是难以独自忍受一个人的寂寞，怎堪独守!
【赏析】
诗的结构看似*直，却直中有婉，极自然中得虚实相映、正反相照之妙。自然界的青春，为少妇的青春作陪衬;青草碧柳为艳艳红妆陪衬，美到了极至。感情的自然曲折，形成了诗歌结构的自然曲折。
诗的语言并不惊奇，只是用了民歌中常用的叠词，而且一连用了六个，但是贴切而又生动。
无须说，这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理，但深情的远望或悬想，情之所钟，使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。因其几*无告的孤苦呐喊，与其明艳的丽质，形成极强烈的对比，具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中，显示了从良倡家女的个性，也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末，一代中下层妇女的悲剧命运。虽然这种个性化的典型性，在诗人握笔之际，根本不会想到。
青青陵上柏
【原文】
青青陵上柏①，磊磊涧中石②。
人生③天地间，忽如远行客④。
斗酒⑤相娱乐，聊厚不为薄⑥。
驱车策驽马⑦，游戏宛与洛⑧。
1、《苕溪酬梁耿别后见寄》唐代刘长卿
清川永路何极，落日孤舟解携。
鸟向*芜远*，人随流水东西。
白云千里万里，明月前溪后溪。
惆怅长沙谪去，江潭芳草萋萋。
白话译文
清清的江水长又长，到哪里是尽头？
夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
群鸟在田野上飞翔一忽儿*一忽儿远，
闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里，
皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意，
怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
2、《怨歌行》南北朝庾信
家住金陵县前，
嫁得长安少年。
回头望乡泪落，
不知何处天边?
胡尘几日应尽，
汉月何时更圆?
为君能歌此曲，
不觉心随断弦 。
白话译文
家住在江南水乡金陵边，嫁给了长安少年。
回首故乡双泪落，群山遮眼不知在哪边。
战争何时能完结，明月何时能再圆？
吟成这首怨曲向君弹唱，不觉心凄弦也断。
3、《隔汉江寄子安》唐代鱼玄机
江南江北愁望，相思相忆空吟。
鸳鸯暖卧沙浦，砠矦闲飞桔林。
烟里歌声隐隐，渡头月色沉沉。
含情咫尺千里，况听家家远砧。
白话译文
滔滔江水将我们分隔开来，我在此岸，你在彼岸。我们隔江相望，内心满是思恋之愁。想当初我们相互爱慕，相互吟诵喜欢的诗歌，如今却只能对着江水独自吟诵。
看着一对鸳鸯在江边的沙滩上卧在一起，相互依偎、相互取暖。又看见一双鸂鶒悠闲地飞翔在橘林上空，嘻戏鸣叫，让我怎能不想起身在他乡的你。
傍晚，江边人家升起了袅袅炊烟，江面上也是烟波浩淼。这烟里隐隐有倾诉相思的歌声传来，你是否也能听见呢？这时江上已然升起了沉沉的月色，像我此时晦暗的心情。
相恋的两个人哪怕*在咫尺，若是无法相见，仍然如相隔千万里。更何况又听见家家户户做棉衣的捣砧声，从远处传来。
4、《自适》唐代王维
山南结其蔽庐，林下返吾初服。
宁为五斗折腰，何如一瓢满腹。
白话译文：在山南盖起了茅舍，在林中穿上了布衣，人人都在为五斗米折腰，辛辛苦苦，其实每日只要有一瓢米果腹就可以了呀。此诗意在说明人的欲望无须太高，更不要为了去满足那过高的欲望而失去最本真的自我。
5、《咏怀古迹》唐代杜甫
摇落深知玉悲，风流儒雅吾师。
怅望千秋洒泪，萧条异代同时。
江山故宅文藻，云雨荒台梦思。
最是楚宫泯灭，舟人指点今疑。
白话译文
草木凋零是因知宋玉的悲伤，文采洒脱学问渊博可当我师。
遥想千秋往事不禁泪洒衣襟，我们虽不同世却是同样失意。
故居里你枉然留下斐然文采，巫山去雨旧事难道只是说梦。
唐代古诗十九首
唐代是盛产诗人的.朝代，例如李白、王昌龄、高适、柳宗元、杜甫、李商隐、白居易、孟浩然、王之涣、卢纶、刘禹锡等，相信我们读书时代，上课时经常会学到这些著名诗人的写的古诗词。以下是小编收集整理的唐代古诗十九首，希望对大家有所帮助。
1、《静夜思》【唐】李白
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
2、《关山月》【唐】李白
明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
3、《出塞》【唐】王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
4、《塞下曲·其一》【唐】王昌龄
蝉鸣空桑林，八月萧关道。出塞复入塞，处处黄芦草。
从来幽并客，皆向沙场老。莫学游侠儿，矜夸紫骝好。
5、《塞下曲·其二》【唐】王昌龄
饮马渡秋水，水寒风似刀。*沙日未没，黯黯见临洮。
昔日长城战，咸言意气高。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。
6、《从军行》【唐】王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
7、《塞上听吹笛》【唐】高适
雪净胡天牧马还，月明羌笛戌楼间。
借问梅花何处落？风吹一夜满关山！
8、古从军行【唐】王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
9、月夜【唐】杜甫
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
10、《江雪》【唐】柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
11、《春望》【唐】杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
12、《望岳》【唐】杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。（曾通：层）会当凌绝顶，一览众山小。
13、《绝句》【唐】杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
14、《夜雨寄北》【唐】李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
15、《过故人庄》【唐】孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
16、《秋词》【唐】刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
17、《塞下曲·其二》【唐】卢纶
林暗草惊风，将军夜引弓。*明寻白羽，没在石棱中。
18、《钱塘湖春行》【唐】白居易
孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
【精选】古诗作文九篇
在日常学*、工作抑或是生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的古诗作文9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
“我与中华文化”，看到这个征文题目，我苦思冥想，中华文化是什么呢？我的脑海中马上想到了现在每天与我为伴，有着20xx多年历史的古诗词。
说到古诗词，我与它有着深厚的不解之缘。想当初，在我上小学三年级的时候，我的妈妈就开始逼着我每天背一首古诗词。那时候，我的心里其实是对古诗词是有抵触的，我经常在心里想：背了古诗有什么用，长大以后早就忘了。那时候的我就像一只在笼子里的小鸟，当我从窗口看见别的小朋友开心的在玩耍时，我只能羡慕的看着他们，而手里却拿着古诗，心里默默地背着下一首古诗。
但是经过一件事，我大大的对古诗词改变了我原先的想法。那是一次语文课，那次语文课是学孟浩然的古诗。上课前，老师问：“有谁还知道关于孟浩然的诗？”有人举手说了《春晓》，就没有人再举手了，老师继续问：“没有了吗？课外的也可以啊！”我在心里想：妈妈不是叫我背了好多古诗吗？我应该说得出来吧。于是我在脑海里拼命的回想着，终于说出了《早寒有怀》：乡泪客中尽，孤帆天际看。和《留别王维》：只应守寂寞，还掩故园扉。老师说出了赞美的评价，同学们也都投来了敬佩的目光。在这一刻，我的心里美滋滋的。
从此以后，古诗词就像一颗种子一眼深深的埋在了我的心底，慢慢的生根，发芽……自从背了这些古诗后，我认识到了诗仙——李白、诗圣——杜甫、初唐四杰——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、唐宋八大家——韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石和曾巩......而且这些古诗词，在我的眼前仿佛打开了一幅幅美丽的画卷。从《望庐山瀑布》里的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”可以看出庐山瀑布的壮观，美丽；从《晓出净慈寺》里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”可以领略到西湖六月的美景；从《忆江南》里的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”可以想象出江南的日出，江花和江水的景色之美......我非但能从古诗中认识许多诗人，许多景物，还能知道许多道理。这些古诗词教会了我做人的道理。从《游子吟》中的“慈母手中线，游子身上衣。”可以体现出母爱的伟大；从《绝句之二》中的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”可以感受到粮食来之不易，要好好珍惜，不能浪费；从《长歌行》中的“少壮不努力，老大徒伤悲。”可以让我们知道，在少年时就要努力，否则大了一事无成......
曾经，深深埋在我心里的那颗古诗词种子，早已开花、结果，长成了枝繁叶茂的大树，它将伴随我一生。啊！我爱古诗词。
昨天上午，老师要我们回家学*并且背诵古诗。
下午放学回家，我就去找出了那本《小学生必背古诗》学*背诵。可是，我一翻开书就遇到了问题，几个方位顺序老是弄错。我灵机一动，在手上写了东西南北这几个字。忘了的'时候，我就抬起手来看一看。背了一会儿，我终于背出来了。
我继续背下面几首古诗。可是，有好几首我也背不出来。我就拣会背的先背，不会背的放在一边，过一会儿再去背。啊，《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，这首古诗已经学*过了，而且我会背。但是，真的要背却回生了，卡住了。我只好再读了几遍，再背。好了，现在又背出了。
下一首古诗比较简单，只有二十个字。我看了几遍。就想试着背。头二句我还能够一字不错地背出来。可是，到了第三句就又不行了，老是出错。我就想怎么才能够记得牢，背得出呢！再在手上写字，不好。有了，我可以抄两遍再背。对，这样做一定能够背出来的。说做就做，我马上开始抄写了。抄好，我又读了两遍，接着再背。果然不出我所料，我还真的把它给背出来了。啊，我好高兴！
后来，我把整本书看了一遍。我发觉自己能够背出二十多首古诗。我想其他的古诗明天再去一一背出来，直到全部背出背熟为止。
是谁，将忧国忧民的“诗圣”杜甫鲜活地展示？是谁，让“诗中有画，画中有诗”的“诗佛”王维跃然纸上？是谁，记载了肆意洒脱的诗仙“李白”？是谁，描述了淡泊名利的田园诗人陶渊明？
它是王昌龄坚毅勇敢，宁死不屈的承诺“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”；是谭嗣同不畏生死，壮志在胸的怒吼“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；是文天祥正义凛然，绝不后退的宣言“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；那也是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”崇高理想却壮志难酬的悲叹；是李白豪饮高歌，万分感慨的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”
它是辛弃疾赏明月清风，鹊惊蝉鸣的“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”；是柳宗元观鹅毛纷飞，无边素白中的一抹生气的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”；也是杜甫登上山峰，俯瞰苍茫大地，抬手便触及云天的“会当凌绝顶，一览众山小”；是王维漫走林间，斑驳月光下冲破静谧的“月出惊山鸟，时鸣春涧中”。
他是张籍言不尽、意无穷的千愁万绪“意恐匆匆说不尽。行人临发又开封”；是孟郊歌颂母爱伟大无私的“谁言寸草心，报得三春晖”，也是杜甫颠沛流离下，对兄弟的无限思念与担忧的“露从今夜白，月是故乡明”。
它就是在中华传统文化的悠悠天河中，运载着中华文明的巨轮——古诗词。
最*吴老师让我们把《小学生75首必背古诗》前30首背熟，同學们苦恼不已，心仿佛一下子被人给攥紧了。唉——真是古诗好似满天星，何时才能摘干净啊！
傍晚放学回到家，我写完作业，就开始背古诗。此时，看到邻居家的小伙伴手里拿着风筝迎风放飞，我脑子一转，想到了诗句“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”。吃晚饭的时候，外公不小心把米粒掉在了地上，我立刻吟诵起“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。外公不好意思地笑了，还向我竖起了大拇指。今天是感恩节，我打电话问候在远方的爸爸，我想爸爸一个人在外地很孤单，他会不会像王维一样“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”？或者像王安石一样，有“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的归乡之情？
慢慢地，我发现背古诗好像并不难，而且我还发现了这些诗句很优美。生活中处处隐藏着诗，只要用心，我也会成为“小诗人”。我想如果明天抽查的话我一定会顺利通关的。
第二天，语文课上，我还是惴惴不安，害怕万一卡壳闹笑话。我的身上好像突然钻进来一个小精灵，在我的心里面顽皮地跳上跳下，而且越跳越快。不好，吴老师那犀利的眼神扫向我了，看样子要让我背诵了！那小精灵似乎一下子窜到了嗓子眼儿。咦？说也奇怪，老师的眼光又移走了，嘘——总算躲过了一劫。吴老师始终没有叫我，我心中的“小精灵”终于安稳了下来。
虽然这次我没有被抽到，但在以后的生活中我会用心背古诗，这样我才不会有“少壮不努力，老大徒伤悲”的遗憾。
今天，我们去春游。下雨啦，我撑起雨伞。老师说，明天就是清明节。我想起一首古诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
我记得另一首诗：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”这个春天，我也去放风筝。满天都是风筝，妈妈给我买的是一个大老虎风筝，我放得很高很高。
还有一次，作业里让我们背一句课外的古诗并画成一幅画。我画的是《陇西行》的一句“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”。画上了一个诗人，长胡子，在无定河边流眼泪。
我喜欢读古诗，因为读去很有感情，就像语文课的时候，黄老师会做着手势，摇头晃脑，慢慢地读：“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。”
令人怨念的语文阅读竞赛完结后的夜晚，由于某人的粗心大意，我处于“有家归不得”的郁闷境地中。只得发挥自娱自乐的天赋，倚在墙上百无聊赖地翻看所谓“挑战中考极限”，却估计在初三之前不会被鄙人二度“钻研”的海量题库《5？金典》。未曾料到《读书佐酒》一文令我感触颇深。苏子美边读《汉书》边饮酒确实悠哉。不过也难怪*日本人饮水量倍增，毕竟一有空就不顾个人形象地大声诵读“日出东南隅，照我秦氏楼”等诸多拗口诗句。千般滋味尽在诗中。尚不知《中学生必背古诗50首》中是否可以收录一曲曲哀歌，这一周的读诗经历，用某位同窗的话来评价，可谓“愈读愈悲”。
“溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。”
乳白而凄迷的雾气弥散开来，逐渐笼罩了整个越水之畔。晨曦将迷恋人间的第一瞥留在此处。一叶扁舟，缓缓滑过水面，又渐隐在层叠的芦苇丛中。*的房屋错落有致。精致的亭台轩榭和湖光山色相随，搭配得恰当好处。背景中突然升起宛如女声的吟唱，断断续续，空灵而低迷。哀戚婉转，吐露丝丝缕缕的悲愁。只可惜终寻不见那婀娜身姿。歌者不懈地传诵着美好。它却遥不可及，依循飘渺。伸手，晃一晃，什么都抓不到。唯暗自凋零。“苍苍”、“凄凄”、“采采”，湖畔蒹葭明明灭灭的摇曳，探寻歌者的心事；“为霜”、“未晞”、“未已”，白露逝而又存，时光流淌，“美”仍遥远，无奈萧何。为什么我们偏偏在期待一只抓不住的青鸟？又是什么值得我们付出一生苦苦追寻？虚空而易碎的梦寐，歌者长叹，“求之不得，寤寐求之”。于是，夜夜夜夜，“辗转反侧”，不得安生。
这与保尔“为人类的*而斗争”的伟大理想主义无关，歌者仅仅抱怨人生多“难觅之悲”。一阕江南小曲缭绕着嫩绿又微苦的生命气息，比黑色燎原歌抑或白色镇魂曲愈加震撼人心。似乎永远都是“溯洄从之”、“溯游从之”的奔忙，可甚至不知苦苦追寻的是何……即便心存不甘，郁郁不得偿愿，面对无力挽回的事实，我仅道一句“蒹葭苍苍，白露为霜。”
“足蒸暑土气，背灼炎天光。”
夏的滋味一览无余。阳光的温情已在江南消耗殆尽。它唯有宣泄才得以痛快。正当农忙时节，农民们支撑着干瘦的身子耕作田间。干裂的田地上拉出一条条漆黑的影子。汗珠从他们脸上流淌下来，像成熟的白果，忽的坠入泥土消失不见。他们佝偻着身子，好似一群快要干在沙滩上的沙丁鱼。自然，仅凭这场景无足以令我为之所动。毕竟本人是已快把《悯农》啃烂的人，自己亦感受过“打球日当午，汗滴脚下土”的辛苦。好吧，纵然性质十分不同，可热量仍是对等的。甚至在“温室效应”、“全球变暖”的助纣为虐下，当今的高温较当时而言是有过之而无不及。然而，白居易非我这等小人可以算计的。他描写的下一幕，倘若再不动情，那鄙人可真成了某位仁兄说的“有个性，没人性”了。一位面黄肌瘦的妇人……（未完）
爷爷野面书架上有良多古诗词的书。这教期学校组织古诗词浏览运动后，天天爷爷皆学我读腹古诗。始读古诗的时候总觉得有些顺当，读得多了缓缓感到读伏去琅琅上心，很有韵味，不仅给我带来了美感，更让我穿梭时空，领悟到历史的沧桑。
一地抬学回家的路上，我忽然吟诵起：“秦时亮月汉时关，万里长征人未还，但使卢乡飞将在，不教胡马度阴山。”爷爷听了即答我晓得这首诗的作者是谁吗？“知说，王昌龄”，我大声归问。“知路这首诗的的意念吗?”爷爷的问题难倒我了，我支支吾吾地答复不上来。爷爷告知我这是一首边塞诗，是说边境连年的战事，给百姓带来了无绝的苦楚和灾害。王昌齡想如果李广将军还在的话，这他必定不会让敌我的部队过阴山的。爷爷刚讲完，我坐马又想起了另一首诗，王翰的《凉州词》：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧疆场臣莫啼，古来征战多少人回？”老师在课堂上教功咱们这首诗，也是道边塞的生涯，士卒们刚端讫漂亮的羽觞喝着美酒，这时一场新的战役开端了，将士们立即翻身上马投进战斗，谁知讲这次上战场又能有几集体活着回来呢？爷爷听了连连拍板。
尔卧在爷爷的电动车上感到就像骑在一匹战立刻向前飞驰，面前好像是一片硝烟洋溢的战场，号角声声，战旗飘飘······我想，假如我有一台机器猫的时间机器，将我迎往一千多年前的汉晨，应一名象李广一样的大将军，破马横刀飞身宰敌，捍卫国度跟老庶民当多恶啊！
“生该息己杰逝世亦替鬼雄······”
“古诗太难学了”我第一次接触古诗就有这种感觉。可是小学每册教材里几乎都有古诗，而且都要求背颂，还得知道它的意思。我心里老在想：再忍忍，过了小学这一段就好了。
谁知到了中学，古诗不但还有，而且更多更难。看一看初一教材里的古诗，我根本就读不通，意思也不懂，学起来真吃力。
这时，大伯帮助了我。他的讲解，让我觉得古诗是那么有趣。每一首诗都生动、感人。
大伯让我把古诗中的诗句想象成一幅幅的画面，前后联系，我仿佛置身画中，不但理解了诗词的意思，还能形象地记住诗词原句。
比如“两只黄鹂鸣翠柳”，可以想象成一棵茂密的大柳树上有两只黄鹂在唱歌。“潮**阔”可以想象成*之间很宽阔，河面很*静，水流很*缓。大伯让我一边朗诵诗词，一边想象诗词描写的画面，一边用手势辅助表达。
用了大伯教我的方法，我发现学故诗不难了，而且觉得古诗是那样生动可爱，我好想在画中，所有的东西都是活的。从此，我再也不觉得学古诗乏味无聊了。
这个办法实在是太好了，我深深感谢大伯，给我帮了大忙。
说到诗，与我而言，有喜欢的，也有无感的。我认为诗和人之间，是有共鸣一说的，爱诗的人，必定是与某个诗人，或者某个派别的诗有共鸣的。而我，在看到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”之后，深陷其中。
这句诗出自《汉·韩婴·韩诗外传》。春秋时孔子偕徒外游，忽闻道旁有哭声，停而趋前询其故，哭者曰：“我少时好学，曾游学各国，归时双亲已故。为人子者，昔日应侍奉父母时而我不在，犹如‘树欲静而风不止’；今我欲供养父母而亲不在。逝者已矣，其情难忘，故感悲而哭。”叹人子欲孝敬双亲时，其父母皆已亡故。
父母的养育之恩已经不必再说，但是，作为父母，言传身教把孩子带大，除了养育之外，最重要的就是教孩子怎么做人。一个孩子，在离开父母之后，有很好的发展前途，不是应该感谢自己的父母吗？等意识到要供养父母时，双亲都不在人世，这是多大的悲哀？
都说人不能忘本，这个本不在于别的，而在于自己的父母，我已经无法数清我的父母在我十几年的岁月中为我做过多少事情了，那那些二十几岁、三十几岁的人呢，就算孩子再大，依旧是父母的孩子，父母依旧会爱着他们，依旧会做什么事情都为孩子着想，父母不就是这样的存在吗？
而作为孩子的人呢？为什么要等到“亲不待”了才“子欲养”呢？这句诗承载了多少孩子的后悔，更可怕的是这份后悔后面，父母的心酸和无奈。中国有一句谚语“嫁出去的女儿泼出去的水”，虽然在以前，是因为那时候的*俗，但是现在呢？不也有很多人是这样吗？当我们在指责那些打掉女儿的父母时，我们是不是应该想想，作为父母，是多怕自己养大的“甜白菜”被“猪拱了”啊。
其实，作为孩子，作为一个人，父母和孩子，莫过于最重要的存在，我们总不能等父母不在了才开始后悔吧？后悔又有什么用呢？而父母的父母或许已经不在了，他们把情感都放在孩子身上了，我们应该给他们回应。子欲养，而亲不待，孩子要赡养父母了，可是父母已经不能等待了，无尽的悲哀。
想那孔子遇见的哭者，他心底的自责和后悔一定似翻江倒海一般*卷，毫无退路。虽然父母希望孩子有前途，但是在有前途的路上，我们可不可以，把父母一起带上？像父母对小时候的你一样对待他们？不管生活有多艰苦，他们都希望孩子可以在他们身边，那是精神上的“养”。
借树欲静，而风不休不止吹之为喻；
【精品】古诗的作文六篇
在学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编精心整理的古诗的作文6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
“春眠”真的“不觉晓”，不知不觉，春天已经来到。
淅淅沥沥的雨下着，雨点四处蹦跶，从这跳到那，又从那跳到这。就像是蹦床，就像是吃了“炫迈”一样，根本停不下来。这细雨淋着轻轻柔柔，边走边唱着：“淋雨一直走。”每一滴雨都在嚷着：“亲，起床了。”于是乎，万物复苏了，当真是“好雨知时节”哪。
春风姐姐吹来了一阵风，风儿路过草地，未见着小草弟弟，便去他家找他，“叮咚，叮咚……”春风按响了门铃，好长时间，才听到小草慵懒的声音：“谁在敲门啊？”由于春风的及时提醒，小草紧赶慢赶地穿上绿色的运动衫从家门走了出来，他伸了伸懒腰，沐浴着春光。春风姐姐这才安心地离开。当真是“春风吹又生”哪。
你有没有发现书上有了一抹淡绿？柳树抽出了新芽，芽孢嫩嫩的、绿绿的，有一种青翠欲滴的感觉，但是，“*看却又无”，好有神秘感哪，突然之间，柳树真的长出了新芽，小小的叶子点缀在枝头，微风吹过，宛如在与湖水嬉戏一般，万千柳条佛过湖畔。一阵微风拂过，柳条又变回了原来的安静的小姑娘，低着头。当真是“万条垂下绿丝绦”哪。
“叽叽喳喳，叽叽喳喳”，小鸟在枝头上欢呼雀跃、呼朋引伴，有一群小鸟围在树旁，侧身聆听一下。“我要这棵树。”“不行，我要。”“是我的，不给你。”“明明是我的。”再看看这边，有几只小鸟在地上啄着，细一看，是泥哎。不禁要问了，这是干吗呢？当真是“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”哪。
其实，春天在哪里啊，春天在哪里。春天就在那古诗词里，这里有红花，这里有绿草，还有那会唱歌的小黄鹂……
每每沉浸在空灵的诗行里，就开始了寻山问水的旅行。在泛舟赏月的刹那，细听最古朴最真切的声音。
清澈的夜色里，风中低喃“青青子衿，悠悠我心”，那些或深或浅的心迹交织成晓风残月，勾勒出地老天荒；有声音沾着雾气，吟着“蒹葭苍苍，白露为霜”，清绝荡尽时光尘埃。轻轻柔柔的声音念着这些文字，或欢愉或哀伤或怀念或悲苦，不忍唐突了它的风雅美丽。
一句“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，便道尽时代的几多盛奢，一个自由在诗中的风流才子，在历史中走过。李白，你对月独酌，却“举杯邀明月，对影成三人”，月光如华，清亮不似人间物，悠悠流转人世俗尘，独独应了你的景；夜半饮酒愁更愁，却又吟出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”尘世烟云，你潇洒走过。
你说是“林花谢了春红，太匆匆”，你吟“自是人生长恨水长东”。你的几许闲愁，江水难量，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”李煜，你留下愁思缕缕，情伤切切，暮雨入画，将离愁绘入这纸深秋。“无言独上高楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。”
“倚门回首，却把青梅嗅。”女儿家心事也曾让两眉羞，女儿家的娇羞与灵动也曾淋漓尽致的展现“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”世事坎坷，物是人非后，“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”“帘卷西风，人比黄花瘦。”易安，你也曾道出“生当作人杰，死亦为鬼雄”的壮语，怎一女子，享尽这穿越百年的孤独？
在柳堤河畔，或伫倚危楼，且吟一首小诗，且听一曲清词，“人间有味是清欢”，低吟浅唱，沉醉在唐风宋雨中……
转眼间，严冬已逝，春姑娘悄悄地降临人间，带给人间温暖、诗意。春天，在我的眼里是美好的季节，是充满诗意的季节。她意味着生机勃勃的开始。自古以来，很多诗人也喜爱春天，歌颂春天。走进他们营造的这姹紫嫣红的古诗百花园里，随意采撷几朵散发着诗意的芬芳的咏春诗，慢慢品读，细细感受，不知不觉间陶醉其中。
”竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。“这是苏轼的《惠崇春江晚景》。看啊，绿竹萧疏，掩映着几树桃花，树上的桃花竞相开放，一眼望去，如一片粉色的汪洋。一江凌波荡漾的春水，一群鸭子首先感到了暖意，争先恐后地跑到江水上，欢畅地游着。串串”嘎嘎嘎“的欢叫声在江的上空回荡……
”碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。“这是唐代诗人贺知章的《咏柳》。在那清澈的湖水边，有几位婀娜多姿的姑娘，在专心地梳妆。那一头碧绿的秀发，修长地垂在胸前，清风荡漾，那一头秀发随风飘扬。那便是伫立在河边的杨柳。春风这位发型师技术多么精湛啊!那细细的柳叶，那曼长披拂的柳条，都是经过他的精心设计和裁剪的。他给大地裁制出了一朵朵鲜红嫩绿的花花草草，给大地换上了新装，带来了勃勃生机。诗人借助柳树歌颂春天，诗中洋溢着诗人对早春的喜爱和赞美。
”应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。“这是宋代诗人叶绍翁的《游园不值》。诗人到朋友家里做客，远远的就看到了朋友家的小园，一条绿色的小路弯弯着隐没在那道柴门后，初春的小草刚发嫩芽。抬眼望去，杏树的枝头，群花雀跃，你一朵我一堆的争着闹着，有的害羞，有的欢悦，也有慵懒的半开半闭的，一阵阵沁人心脾的香气从门缝里往外飘着，我不敢惊动这些春天的小精灵。
漫步古詩百花園，徜徉在诗的海洋里。嗅着手中那幾朵散發著清香的詠春詩朵。仿佛已和春天有了亲密的约定!
轻轻地叩开古诗词的门扉，我突然发现原来诗歌的殿堂如此美妙。
小时候，妈妈教我念诵唐诗宋词，读诗是一种高雅的享受，是一种心灵的洗涤。现在，我时常翻翻古典的古诗词，它们已经如大片大片的墨水深深地印在我记忆的宣纸上了。我喜欢它们高雅的语调，特别是烟雨中的轻吟浅唱，樱花树下的忧伤呓语。
我从“今我来思，雨雪霏霏”中仿佛看见了在晶莹的雪花漫天飞舞的空间里有一位远征的战士归来；“随风潜入夜，润物细无声”中看见春雨伴着春风悄悄地在夜晚下起来，蜷缩的小草和干枯的树叶在雨水的滋润下舒展开来；“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”让我联想起农夫们三个一群五个一伙地谈论着丰收的的年景，空气中弥漫着若有若无稻花的清香，沁人心脾。耳畔是接连不断的青蛙的叫声。
这些美妙的联想，让我更加喜欢读古典诗词。我爱古诗，它能让我们更加有文化底蕴，是的，古诗词是中华民族的国粹，我们应该努力地学好古诗词，为祖国的未来添上古色古香的一笔！
从古至今，有许多经典文化，而我最喜欢的，就是那含意深厚，读起来琅琅上口的古诗，从小时候的“床前明月光，疑是地上霜”到“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，每一句都有丰富的哲理。这就是我喜欢的经典。
那时，我只要看到经典的诗句，就会忍不住抄在摘抄本上。慢慢地，这成了一个*惯，坚持到了现在。其实，我积累的不仅仅是古诗，还有知识。
我还学会了把古诗分类：有山水类、友情类、思乡类，甚至还有写明月的，我都把它分在一起。
我为什么喜欢古诗经典呢？因为我喜欢古诗的那种节奏和韵律，最主要的还是内容涵义，一首好的古诗，最重要的就是作者要有高尚的情操，因为每一首古诗都抒发了作者的情感。从诗中，我感觉到了作者的心理、情感和理想，它能留给人深思的一片余地，能够陶治人的情操。反复地吟咏，那种韵味，那种想象力，那种感染力，便恍然了解了诗人的心境。
我陶醉于诗人的浪漫经典之中。
我在背古诗中，总爱先看诗意，不知为何，我背育都快了许多！这个绝窍让我在以后背古诗时都抢在了第一个，我再也不怕背长长的古诗了。
总而言之，我背的古诗，也不能算太少。在繁华的城市里，大家都匆匆忙忙，来回穿梭。但是，请在安静的夜晚，捧起一本诗书朗诵吧！让我们做一个快乐的朗读者，去感受文字间的那份快乐！
古人为我们留下了许多优美的古诗，这些诗或是繁花盛开的，或是果实累累的，但都带有一定的温度。古诗里的温度扣人心弦。
古诗里有繁花盛开的15度。你看，美妙的景色是无法限制的。“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”诗人本来是去春游的，可是连园子的门都没进去，不过这满园的春色关不住，一枝红杏正越过院墙，悄悄探出头来。诗人本是抱着春游的喜悦去了游园地点，可敲门却没有人来开，所以他很扫兴，但看到长出园子的红杏，便开心起来。诗人由扫兴转到惊喜的心理变化表达的是多么的含蓄。
古诗里有烈日炎炎的36度。池塘里的荷叶已经长出水面，卷起尖尖的小角。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”荷叶才是一个小小的花苞，它正含苞待放，却早已有蜻蜓停留了，景色是多么宁静柔美啊！诗人看到了这么美的景色，心情也变得非常美好！
古诗里有秋风瑟瑟的18度，在白露的一个晚上，诗人乘船路过苏州的枫桥，写下了“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”诗人刚考得官名，就去逃难了，所以心里满满都是忧愁，而听见城外寒山寺的钟声和乌鸦的鸣叫更是愁苦难眠了。
古诗里有白雪皑皑的零下9度，“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”诗人在写诗时十分孤独，他因为被贬了官职，要从洛阳前往永州，在这段路上，诗人死了母亲、妻子和自己的儿女，柳宗元诗中的后两句写的是一个老渔翁，在江上垂钓，其实是柳宗元孤独的化身。
古人云：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。古诗里的四季都是有温度的，而这些温度扣人心弦。
【篇一：《正月十五夜》】
苏味道（唐）
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游妓皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
【篇二：《思吴江歌》】
张翰（魏晋）
秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。
三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。
【篇三：《狂夫》】
（唐）
万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。
风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。
厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。
欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。
【篇四：《清明》】
杜牧（唐）
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
【篇五：《古怨别》】
孟郊（唐）
飒飒秋风生，愁人怨离别。
含情两相向，欲语气先咽。
心曲千万端，悲来却难说。
别后唯所思，天涯共明月。
【篇六：《霜月》】
（唐）
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
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