修明礼乐的古诗

礼乐制度

礼乐制度

　　在生活中，制度起到的作用越来越大，制度对社会经济、科学技术、文化教育事业的发展，对社会公共秩序的维护，有着十分重要的作用。想必许多人都在为如何制定制度而烦恼吧，下面是小编为大家收集的礼乐制度，希望对大家有所帮助。

　　公元前11世纪到公元前771年是*历史上的西周时期。为了加强统治，周王朝初期的统治者实行了“封诸侯，建同姓”的政策，把周王室贵族分封到各地，建立西周的属国。周武王死后，年幼的成王继位，武王的弟弟姬旦即周公辅政。周公旦是位德才兼备并且忠心耿耿的臣子，曹操曾于《短歌行》中曾以“周公吐哺，天下归心”来赞扬他的忠诚与认真。周公在“分邦建国”的基础上“制礼作乐”，总结、继承、完善，从而系统地建立了一整套有关“礼”“乐”的完善制度。

　　礼乐制度是以乐从属礼的思想制度。以“礼”来区别宗法远*等级秩序，同时又以“乐”来和同共融“礼”的等级秩序，两者相辅相承。在统治阶级内部所设定的等级具体表现为“天子八佾，诸公六，诸侯四”。古代舞队的行列，八人为一行，叫一佾。按周礼，天子的舞队用八佾（即六十四人），诸公六佾，诸侯四佾，士二佾。这样，阶层不同从而使用舞队人数的不同，是为了给人们灌输君权至上无人能与之相抗衡的等级秩序思想。

　　周代的音乐领导机构“大司乐”是世界上出现最早，规模最大的音乐教育与音乐表演机构，它所培养的对象是王和诸侯的长子、公卿大夫的子弟、从民间选拔的优秀青年。主要教授学员们学*六代乐舞与小舞。大司乐教育贵族子弟学*音乐并非是让他们真去正的表演，而是让他们懂得“礼乐”是一种有效的治国方式。

　　礼乐传统是*古代思想文化的精义，具有很大的影响，首先影响了从夏、商、周三代以来社会政治、生活的各个方面，另外，在心理和制度等方面也具有相当的影响。

　　礼乐概念具有非常宽泛的含义，涵盖了社会的风俗*惯、观念心态、名物器具、典章制度以及个体的行为规范、道德教化等各个层面，几乎囊括了古代社会生活的各个领域，构成了*古代文明的重要组成部分以及后世思想文化发展的母体。从这个角度看，我们可以将*古代文化看做礼乐的产物，当然，文学思想自然也包含其中。所以，对礼乐的研究具有非常深远的意义。

　　关于礼乐制度的发展，早在夏、商、周时期，我国古代时期的先贤就通过制礼作乐，形成了一套比较完善的礼乐制度，并推广为礼乐教化，以此来维护社会秩序上的人伦和谐。礼乐制度盛行于*的商周时期，既是维系奴隶制等级观念的规范，也是奴隶主阶级用来巩固其统治地位的重要手段，因此可以认为礼乐制度就是等级制度。

　　不同的等级和爵位对应着不同的礼乐制度，礼乐器既要适应这种社会关系，又是这种社会关系的表征。同时，礼乐器的应用在客观上还固定和强化着这种社会关系。本文即先分别通过对礼和乐的概述，再运用墓葬出土礼乐器组合的资料，结合相关的古文字资料和文献记载，对商周礼乐制度进行探讨。

　　一、礼乐之乐

　　（一）乐的发展

　　最*几十年来，随着考古研究者的研究及参考相关的考古资料，文字材料以及地下出土的相关文物在夏、商、周三代研究的诸多领域中发挥了非常显著的作用，乐器和礼器一样是礼乐制度的外部表现形式，乐器的这一功能是与乐器随葬现象联系在一起的。

　　其中，最为引人注目的是我国境内*百处与古乐有关的史前遗址的发现，从出土的大量乐器以及部分图像资料中，我们不但可以从中确切地看到上古乐发展的真实状况及水*，而且可以透过这些资料研究当时的政治、历史、科技、历法、礼制、文字等。

　　乐器作为墓主人的重要随葬品，用以显示其特殊的身份地位这一现象，可以追溯至新石器时代。在现有考古发现的新石器时代墓葬之中，当以山西襄汾陶寺新石器时代晚期陶寺文化墓地的出土乐器资料较为丰富，可以用来探索早期乐器的礼乐功能以及礼乐制度的初步形成。

　　（二）由乐器所体现的礼乐制度

　　乐器是礼乐制度的表征，象征着拥有者的身份等级。从河南安阳殷墟发掘的商代墓葬看，钟、磬类乐器已经成为显示墓主人身份地位的重要随葬乐器，以它们作为乐制表征的“金石之乐”，在商代晚期的政治中心区域已经形成和确立。西周时期，以钟、磬为代表的“金石之乐”更为明显，作为礼乐制度的重要组成部分，“金石之乐”的用乐制度进一步得到了强化。

　　从国家而言，乐器就是礼乐重器，是国家*的象征。因为乐器蕴涵着礼乐的观念和精神，所以在当时社会中才占据如此重要的地位，所谓“器以藏礼”，其意义就在于此。乐器作为礼乐制度的表征，并不是每个人都能拥有，正如孔子所说：“惟器与名不可以假人，君之所司。名以出信，信以守器，器以藏礼，礼以行义，义以生利，利以*民，政之大节也。若以假人，与人政也。政之，则国家从之，弗可止也已。”

　　二、礼乐之礼

　　（一）礼的发展

　　从历史考古学的角度考察，与五帝时代相对应的，有大汶口文化中晚期至龙山文化、良渚文化、红山文化后期，至夏家店下层文化，马家窑文化至齐家文化。在山西襄汾陶寺龙山文化墓地发掘中，考古工作者认为这是一个已经具有礼雏形的社会。陶寺发掘的墓葬分大、中、小三类，其中的随葬品呈金字塔比例递减，表明当时已经出现了严重的等级分化。

　　主持陶寺遗址发掘的高炜先生指出：“虽然当时并无成文法可循，但陶寺确实存在某种约定俗成的规则，使贫富、高下、贵贱在墓葬形制和随葬品方面表现得如此判然有别而又井然有序。有关的‘规则’实则是已经并非完全处在萌芽状态的礼制。”在对大汶口晚期、龙山文化和良渚文化的墓葬形制、随葬器物群的分析后，他认为“礼制形成于龙山时代”。作为中华文明固有的特点之一，礼乐制度同城市、文字、金属器、礼仪性建筑等要素一样，是*进入文明时代的一项标志。

　　（二）由商周礼器所体现的礼制

　　礼器作为象征符号所表现的等级关系渗透到社会的各个方面，在这些具体差别中，最本质的内容就是突出尊卑贵贱的等级秩序，突出贵族的地位身份。礼器的运用体现当时的礼制，所谓器以藏礼，礼制的变化最外在的表现方式就是礼器的变化。商代出土的青铜器数量繁多，以纹饰华丽、精美绝伦著称于世。以晚期妇好墓为例，其中青铜器有468件，分为礼器、乐器兵器工具及车马器等，礼器数量最多，达210件，有食器、水器、酒器等。容庚先生指出：“青铜礼器除供祭祀之用外，还作为一种礼治的象征，作为古代贵族政治的藏礼工具。”

　　周礼是对于夏、商礼制的继承和发展。从宫室制度看，陕西*京当凤雏村宫室基址是按照当时宗法制度的需要而建造的，显示了严密、系统、完整的“家天下”礼制思想。从丧葬制度看，墓葬中出土的成批礼器说明了周代礼乐制度的系统与森严，如列鼎数量与所配的簋、壶、盘等数目，随葬铜礼器的有无及多少，车马器和车马坑的有无等，极为繁多。

　　其中尤以“列鼎制”最能反映周礼的本质，据礼书的记载，西周时天子用九鼎，诸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，士三鼎，反映了奴隶主贵族不同的地位。礼亦异数的严格等级制度，用以维护贵贱有等,上下有则的奴隶制统治秩序，以便实行奴隶主对广大奴隶的*。奴隶主贵族等级愈高，使用鼎数愈多，享受的肉食品越丰富。天子九鼎，第一鼎是盛牛，称为太牢，鼎实为羊、豕、鱼、腊、肠胃、肤、鲜鱼、鲜腊；诸侯一般用七鼎，也称大牢，减少鲜鱼、鲜腊二味；卿大夫用五鼎，称为少牢，鼎实是羊、豕、鱼、腊、肤；士用三鼎，鼎实是豕、鱼、腊，士也有用一鼎的，鼎实为豕。

　　三、商周礼乐器组合

　　因为礼器和乐器分别为物态化的礼制和乐制，所以研究商周的礼乐制度，必须要了解它们的组合情况。在窖藏、遗址、墓葬的出土礼乐器中，其中墓葬出土礼乐器一般为独立的个体所有，是了解礼乐器组合的重要材料。 要了解商周礼乐制度，利用墓葬材料讨论礼乐器的组合是重要的手段和方法。

　　（一）商代礼乐器的组合

　　郭宝钧先生将青铜器组合分为三个时期：早商至西周早期是“重酒的组合”；西周中期至东周初年是“重食的组合”；春秋战国时期是“钟鸣鼎食”的组合。以中原地区为例，中原地区商代墓葬随葬礼器包括食器、炊器、酒器和水器等品种，其中酒器位置突出，食器次之，尤其酒器类的觚、爵相配，也就是所谓“重酒组合”，是中原地区殷商墓葬常见的礼器组合形式。殷墟妇好墓和郭家庄M160所出铜鼎的形制不同，可以构成不同的组合，有学者称其为“复合式组合”。

　　乐器的组合可以以编钟为例，编钟的随葬和使用也显示出了一定的身份等级差别。从目前发掘的殷商墓葬看，编钟组合在不同等级的贵族奴隶主当中一般都是3件一组，而作为妇好墓则为5件一组，西北冈王陵区墓葬M1083是4件一组，但墓主身份不明。此外，西北冈王陵区M1217商王墓出土过鼍鼓和特磬，而目前中原地区商王以下级别和规格的墓葬还没有发现过鼓。这一情况也可以说明，商王墓葬的乐器种类还是多于王以下等级的墓葬，显示出礼制的意义。

　　（二）西周礼乐器的组合

　　西周礼乐器的组合可以依据山西天马曲村晋侯墓地、河南三门峡虢国墓地和河南*顶山应国墓地等三处西周墓葬的考古材料来着手做些探索。从这三处的'出土礼器看，西周中期以后食器的数量增加了，而且还出现了这一新的食器品种，而酒器却相对减少，礼器组合由殷商时期的“重酒组合”变为西周时期的“重食组合”，表明殷商时期重酒的风尚在西周时期己经发生了逆转，这种现象可能与周人意识到殷商因沉湎于酒而灭国的原因有关。

　　在乐器组合方面，西周早期一方面既有承袭殷礼的一面，另一方面又有一定的发展变化。西周早期乐器组合沿用殷礼的情况在成周地区表现得更为明显，如河南洛阳北窑M14西周早期墓葬出土的特磬、洛阳北窑M341出土的陶埙、洛阳林校车马坑出土的编庸等均为其例。同时也说明，西周早期的时候，宗周和成周的礼乐制度有所区别，换个说法，宗周比较偏重应用新的周礼，而成周则偏重于沿用旧的殷礼。

　　四、结语

　　综上，商周礼乐制度是一种以男子为中心的特权制度，乐器的器主从王到各级臣属，掌握着国家、王室或诸侯国不同方面的权力，且往往以血缘和宗法关系联系在一起。王以下的乐器占有者和享用者大多受到王的直接管辖和控制。商周礼乐制度中的乐制在同一品种乐器的组合上具有比较统一的规范，它与礼器按身份等级的组合变化情况是不同的，在乐制的物质形态方面体现出一致的形式。

　　礼器是西周统治者在举行礼典时的礼仪器具，殷商时期的礼器具有浓厚的宗教祭祀色彩，西周以后，统治者赋予礼器鲜明的政治内涵，礼器成为政治等级的重要标志，用以明贵贱、辨等列。礼器直接成为礼制的物质载体和文化象征，礼器使用的兴衰变革直接蕴含了礼乐体制的历史变迁，礼乐制度的发展变化决定着礼器的地位、性质和命运。

　　通过对礼乐器的出土和组合资料的研究，可以对当时的宗法等级制度及礼乐制度有更进一步的了解，也为当时的社会情况及历史面貌的反映提供了论证。

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关于礼乐的诗句

仁义为名，礼乐为荣。——曹操《秋胡行其二》

使移韬略事刑名，坐使剽游归礼乐。——苏轼《送冯判官之昌国》

将行备礼乐，送别仰神仙。——杜审言《和李大夫嗣真奉使存抚河东》

傥膺是选真出群，礼乐诗书四不悖。——唐士耻《两溪》

礼乐儒家子，英豪燕赵风。——韦应物《送崔押衙相州》

孰知隶古百粤地，今为礼乐衣冠州。——文天祥《至温州·晏岁着脚来东瓯》

至今秦淮间，礼乐秀群英。——李白《留别金陵诸公》

太子无嫌礼乐亏，愿听贫富与安危。——周昙《春秋战国门田子方》

拨乱干戈后，经文礼乐辰。——元稹《代曲江老人百韵》

礼乐具举，济济洋洋。——张说《唐封泰山乐章·太和》

舜山川，周礼乐，唐日月，汉衣冠。——刘昂《上*西·泰和南征作·归潜志卷一》

礼乐封疆添礼乐，尘埃时节勿尘埃。——贯休《送郑使君》

文昌随彩礼乐正，太*下直旌旗红。——鲍防《元日早朝行》

礼乐诗书一世英，碧油青鬓二难并。——喻良能《送陈给事帅四川·礼乐诗书一世英》

教我无为礼乐拘，利路名场多忌讳。——李咸用《临川逢陈百年》

雍容礼乐三千辈，日*清光仰太*。——张宁《寄刘世亨兼简诸故旧》

告成郊庙荐礼乐，叙次勋力酬功名。——朱培源《洗兵马》

兴亡谁召之，礼乐至销铄。——释文珦《为先云洲赋尘外地》

坐令宇宙间，礼乐兴炳蔚。——胡寅《题关云长庙》

周公兴礼乐，光翼兄与父。——薛蕙《志感·二仪育万物》

化寓文章内，人游礼乐中。——方审权《挽德润》

司马寒如灰，礼乐卯金刀。——黄庭坚《宿旧彭泽怀陶令》

懒拜腰肢硬，慵趋礼乐生。——姚合《闲居遣怀十首》

衣冠简傲礼乐废，朝廷放旷君臣疏。——刘炳《题夏博士晋王羲之右军像》

作意礼乐盛，而乃访毛嫱。——邓肃《后迎驾行》

大国礼乐备，万邦朝元正。——王建《元日早朝》

馀力文章秀，生知礼乐全。——王维《哭祖六自虚》

盘石藩维固，升坛礼乐先。——高适《信安王幕府诗》

诗书礼乐在庠序，乡射弦歌列笾豆。——孙应时《遂安县兴学和詹本仁见赠诗》

春到定逢新礼乐，周南怜汝滞蒿莱。——王叔承《丁卯元日有感却寄范伯桢》

我缘寡薄非明主，礼乐风俗成规矩。——赵光义《缘识·春色春兮景媚妍》

大开明堂议礼乐，学士济济登蓬瀛。——高启《答余新郑（即余尧臣也。可补余传之阙）》

定知盛事继苍姬，礼乐光华曜千古。——陈孚《野庄公与孚论汉唐以来宰相有王佐气象得四人焉命孚为诗并呈商左山参政谢敬斋尚书·其一·诸葛孔明》

渊衷深礼乐，文化蔚岩廊。——徐祯卿《于武昌怀献吉五十韵·岂是乘桴客》

诗书礼乐三军帅，天地风云八阵图。——蓝智《谢贾参政荐儒职》

人心肯悦化来同，礼乐咸修依古制。——赵光义《缘识·清洁恭虔烟上帝》

中有诗书礼乐师，声色不动今孔明。——沈继祖《和阎帅侍郎见寄》

夷酋达礼乐，武弁冠貔貅。——郑善夫《送周方伯入楚五十六韵》

吾将噪礼乐，声调摩清新。——李贺《出城别张又新酬李汉》

秀出东*礼乐关，将车来览小南山。——陈著《送东*赵孟益赴徽政院译史》

百年有意存礼乐，一饱未足谋通塞。——叶适《剡豀舟中》

声诗川竞大，礼乐山争峙。——皮日休《奉和鲁望读阴符经见寄》

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文明礼仪古诗词（古代文明礼仪诗句）

1.礼之用，和为贵。

语出《论语·学而》。礼的作用，最主要的是使人和谐共处。

2.恭敬之心，礼也。

语出《荀子》。对别人恭敬、尊重，是礼的表现。

3.以约失之者，鲜矣。

语出《论语·里仁》。约：约束。鲜：少的意思。用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。

4.千里不同风，百里不共雷。

语出汉·王充《论衡·雷虚》。相隔千里所刮的风不一样，百里内所响的雷声也不相同。比喻地方不同，风俗各异。

5.人不徒贵俭，而贵不礼。

语出晋·程本《子华子》。人不仅只注重节俭，还要注重礼节。徒：只。

6.人而无仪，不死何为。

语出《诗经·鄘风·相鼠》。如果人连仪态都没有，活着能干什么呢？说明人应该注重礼仪。仪：威仪，严肃的态度，庄重的行为。何为，倒装，即“为何”。

7.我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

语出《诗经·小雅·鹿鸣》。我的朋友们，（我要）吹奏乐器欢迎你们的到来。说明要热情接待宾朋。嘉宾：友好的宾客。鼓瑟吹笙：指以奏乐欢迎客人。

8.狎甚则相简，庄甚则不亲。

语出《孔子家语·三恕》。过分亲昵就会态度怠慢，过分庄重就不会彼此亲*。说明与人交往要保持一定距离，正所谓距离产生美。

9.以礼为翼者，所以行于世也。

语出《庄子·大宗师》。行：通行。把礼仪当做羽翼的人，用礼仪的教诲在世上施行。

10.花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

语出唐·杜甫《客至》。长满花草的庭院小路，还没有因为迎客打扫过。一向紧闭的家门，今天才第一次为你打开。说明主人家已经很久没有客人来访，今天有客来到，主人自然热情欢迎，全句表达出主人的喜悦之情。而且，诗句也向我们传达出这样的讯息，客人来做客，出于礼貌应把家打扫干净。

11.乐至则无怨，礼至则不争。

语出《礼记·乐记》。乐事做得好了人心无怨，礼事做得好了则人无所争。

12.辞让之心，礼之端也。

语出《孟子》。有了谦让的心，正是重视礼仪的开始。

13.非仁无为也，非礼无行也。

语出《孟子》。不仁的事不干，不合礼的事不做。

14.轻则寡谋，骄则无礼。

语出《国语》。轻佻的人缺少谋略，骄横的人没有礼节。

15.人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。

语出清·金缨《格言联璧》。别人使用权术，我以诚实的态度感化他；别人动气了，我以道理使他折服。

16.温温恭人，维德之基。

语出《诗经·大雅·抑》。温和谦恭，是高尚道德的基础。

17.盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。

语出唐·杜甫《客至》。远离街市买东西不便，菜肴很简单，买不起高贵的酒，只好用家酿的陈酒，请随便饮用吧！此诗表达了主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉疚。对待客人，心意比形式更重要。

18.远处从人须谨慎，少年为事要舒徐。

语出唐·元稹《贻蜀张校书元夫》。在远处居住与人相处要慎重，少年时做事应当从容谦让。从人：与人相处。舒徐：从容谦抑。

19.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

语出《论语·颜渊》。不合乎礼节和道德的东西不看，不合乎礼节和道德的话不听，不合乎礼节和道德的话不谈，不合乎礼节和道德的事不做。

20.礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

语出《礼记·曲礼》。尚：重在。礼节重在相互往来。有往无来，不符合礼节；有来无往，也不符合礼节。

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文明礼仪的经典诗歌

文明礼仪的经典诗歌

　　在学*、工作或生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的诗歌吧，诗歌一般饱含丰富的想象、联想和幻想。那么问题来了，到底什么样的诗歌才经典呢？以下是小编为大家整理的文明礼仪的经典诗歌，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　*礼仪代代传，

　　孔融让梨敬父母，

　　黄香暖被教育人。

　　*礼仪不能忘，

　　争做礼仪小标兵。

　　学*争先虽重要，

　　文明礼貌也要好。

　　学校规定都遵守，

　　见到老师有礼貌。

　　同学之间相友爱，

　　友谊小手牵的牢。

　　爱护公物放心上，

　　树立新风我做到。

　　人人从我做起来，

　　要让大地绿起来，

　　要让天空蓝起来，

　　要让江河清起来，

　　要让空气净起来，

　　要让花儿开起来，

　　要让鸟儿唱起来，

　　要让环境好起来，

　　人人从我做起来。

　　中华校园五字歌

　　朗朗上口道理多

　　学好礼仪很重要

　　听我来把说一说

　　见到老师问个好

　　同学见面微微笑

　　上下楼梯靠右行

　　见到纸屑常弯腰

　　绅士淑女真不少

　　礼仪学好无烦恼

　　我是优秀的社区小居民

　　见师长，先问好，懂礼让，要热情。

　　课堂上，要动脑，写作业，要仔细。

　　课间操，认真做，眼保操，要做好。

　　十分钟，备学具，不喧哗，不追跑。

　　放学时，路队齐，出校门，守交规。

　　新世纪，好少年，懂文明，有礼貌。

　　教学楼，真热闹。

　　杨柳青青花儿俏。

　　同学们，蹦又跳。

　　讲文明，懂礼貌。

　　见老师，问声好。

　　见同学，问声早。

　　爱环境，出新招。

　　有垃圾，专人管。

　　见废纸，弯腰捡。

　　护环境，人有责。

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有关写文明礼仪诗歌

　　诗歌有着中华人民千百年的历史，在文学上有着崇高的地位。诗能够自成一格，也能与其他艺术相结合，如诗剧、圣诗、歌词或散文诗，文字配上音乐则称为歌，下面是小编给大家介绍的文明礼仪诗歌，欢迎阅读。

　　1、《关于文明的诗歌》

　　早睡早起身体健，跑步整齐号声亮；

　　每天锻炼一小时，幸福生活一辈子。

　　上课听俺老师讲，不看闲书不瞌睡；

　　师生互动同进步，莫让青春付流水。

　　实训设备多又齐，操作实*我欢喜；

　　安全文明要牢记，遵守规章保*安。

　　我的桌椅我管理，学*用品摆整齐；

　　乱涂乱画要杜绝，小心呵护不损坏。

　　走廊卫生勤打扫，公共财物应爱护；

　　洗手间里保清洁，节约用水成*惯。

　　吃饭慢走莫乱跑，乱跑伤肺又伤胃；

　　相互谦让队排齐，餐具放好桌抹净。

　　开会集队进会场，椅子离地手中提；

　　静心听讲勤鼓掌，演出活动喝彩响。

　　绿茵草坪环境美，随意践踏花落泪；

　　垃圾入箱不落地，校园貌美人更美。

　　寝室卫生人人讲，熄灯睡觉不影响；

　　千年修得同室友，我爱我家多和美。

　　感恩父母养育情，感念老师关爱情；

　　感谢同学友爱情，感激学校培育情。

　　抬头挺胸迈大步，笑脸相迎问声好；

　　满面春风我自信，学在中专我自豪。

　　文明之花满园春，文明成果同分享；

　　师生友爱情意浓，和谐校园乐融融。

　　2、《礼仪是什么》

　　礼仪是恭谦，行为要规范；

　　礼仪是束缚，日久成*惯；

　　礼仪是形式，互敬成自然；

　　礼仪是约定，照做成经典；

　　礼仪是程序，活动有规律；

　　礼仪是律已，时时被激励。

　　礼仪是约定，照做成经典；

　　礼仪是程序，活动有规律；

　　礼仪是律已，时时被激励。

　　3、《关于文明的诗歌》

　　红绿灯，像妈妈，小朋友，请注意，小小卫士本领大。

　　行人车辆要听话，交通安全要牢记，交通规则记得牢。

　　红灯停，绿灯行，栏杆叔叔对我说，放学排队出校门。

　　车辆行人不打架，别从我的肩上过，不吵闹来不奔跑。

　　大马路，像爸爸，路灯阿姨告诉我，过马路走人行道。

　　奔驰宝马也靠它，晚上天黑要当心，遇见红灯停一停。

　　路不熟，地还疏，红绿灯，提醒我，绿灯亮了往前行。

　　开车可要小心啦，我的眼睛用处多，遇到汽车靠边行。

　　人让车，车让人，睁开绿眼大步行，乘车礼让有礼貌。

　　交通安全靠大家，睁开红眼都停下，尊老爱幼讲文明。

　　车撞人，人撞车，一眨一眨黄眼睛，小朋友，莫忘了。

　　警察叔叔生气啦，告诉大家准备啦，交通规则记心头。

　　大家遵守交通法，小朋友，请珍惜，安全幸福千万家。

　　兴国安邦振中华，生命安全最重要。

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文明礼貌的句子

　　在现实生活或工作学*中，许多人都接触过一些比较经典的句子吧，句子是能够表达一个相对完整的意思，有一定的语调，表示不同的语气，句未有一个较文明礼貌的句子大停顿的语言单位。你还在找寻优秀经典的句子吗？下面是小编精心整理的文明礼貌的句子，希望能够帮助到大家。

　　1、惟贤惟德，能服于人。

　　2、不学礼，无以立。

　　3、静以修身，俭以养德。

　　4、侈而惰者贫，而力而俭者富。

　　5、礼仪三百复三千，酬酢天机理必然。寒即加衣饥即食，孰为末节孰为先。

　　6、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

　　7、君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

　　8、汉室鸿儒盛，邹堂大义明。五千道德阐，三百礼仪成。青紫方拾芥，黄金徒满籝。谁知怀逸辩，重*冠群英。

　　9、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

　　10、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

　　11、传递文明三秒钟，微微一笑两从容。说声谢谢多原谅，冰释嫌猜友睦雍。

　　12、礼之于正国也，犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。

　　13、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。

　　14、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

　　15、弧矢重悬旧礼仪，郎君又产玉麟儿。便烦着眼从头看，的似徐卿二子奇。

　　16、东风浩荡意飞扬，又见旗袍走秀忙。伞舞轻轻沾玉露，扇摇处处吐清香。两泓碧水添春色，一片丹心映夕阳。我欲因之歌此日，礼仪代代万年长。

　　1、用专心灌溉爱情，用真心经营家庭，用孝心回报父母，用恒心追求事业，用诚心结交朋友，用善心感受生活，用爱心感恩社会。

　　2、一举一动想他人，一丝一物不拿人；一心一意做好人，一点一滴帮助人；一长一短问候人，一户一家是亲人；一撇一捺写个人，一生一世学做人！

　　3、文明青松傲寒中，铮铮铁骨华夏龙；帛字甲文源流长，诗赋满堂翰墨浓；仁孝智信礼尊崇，一寸丹心满乾坤；修身明志付行动，短信传递醉春风！

　　4、修身乐民安天下，铭刻宗旨敢为先。服务人民排忧难，无怨无悔做奉献。打击违法慑犯罪，社会稳定民心安。幸福家园天下美，幸福日子比蜜甜。

　　5、热爱祖国，维护国家尊严。热爱人民，致力民族团结。艰苦朴素，厉行勤俭节约。礼仪待人，扬我礼仪之邦。修身律己，传承文明典范。

　　6、修身心，做善事，养厚德，不缺德；尊老人，爱儿童，常律己，结志友；讲诚信，做实事，求上进，思进取；常学*，常锻炼，*常心，常行善。

　　7、文明思想，聪慧开明；文明语言，悦耳动听；文明行动，感动天地。文明人生，丰富多彩；文明社会，和谐美好；文明中华，无比璀璨。

　　8、崇尚学*，养成*惯。敬业精业，乐于奉献。扶危济困，积德向善。保护生态，共享低碳。恪守诚信，做人风范。勤勉上进，不留遗憾。文明和谐，幸福烂漫。

　　9、增强信心，为拼搏喝彩；鼓舞人心，为大众喝彩；奉献爱心，为社会喝彩；凝聚民心，为祖国喝彩；和睦同心，为民族喝彩；壮志雄心，为未来喝彩！

　　10、绿色环保低碳美，勤奋好学文明美。崇孝尚义心灵美，诚信守诺道德美。清风正气新风美，创先争优家园美。和谐世界祖国美，修身慎行高尚美。

　　11、礼貌用语迷人醉，团结友爱树新风；明白礼仪显和谐，一言九鼎守诚信；互敬互爱品德贵，修身律己立厚德；甘于奉献存善念，弘扬正气铸辉煌！

　　12、文明低碳竞风采，健康快乐新生活。海纳百川竞风采，诚信务实奋开拓。一诺千金竞风采，修身养德非传说。律己明礼竞风采，精诚团结报祖国。

　　13、唱一首文明歌，中华是我家，文明靠大家；写一本文明书，中华有大爱，文明处处在；发一封文明信，齐聚文明，举手传情；讲一句文明语，您好，谢谢！

　　14、文明表现在言语，每一句话都令人温暖和亲和；文明驻存心里，每一闪念都富含爱心和善意；文明始于足下，每一步都应该扎实和稳重！

　　15、育人为本德为先，百年树人德树人。生命生存美生活，三生教育精气神。家庭学校多配合，三生教育育新人。和谐社会时代美，时代精神育新人。

　　16、指尖按出修身语，键盘敲响律己音；条条段段文采美，字字句句寓意深；核心价值来引领，先进文化得民心；文明短信传递好，和谐之风满乾坤！

　　17、自谦行德，自觉靠德；自俭奉德，自立载德；自洁树德，自强爱德；自修养德，自清明德；自勉励德，自进扬德；修身律己，德耀中华！

　　18、一滴大爱水，折射人性*。一方仁义土，蕴育甜蜜丰硕果。一块诚信砖，铺就幸福人生路。一首文明曲，唱响巍巍中华颂。

　　19、大海，她有气吞山河之势，有包容万物之量；她承载历史，托起巨轮，孕育生命，传承文明。可是，又有谁能知道，大海也和人一样，有喜怒哀乐，也有悲欢忧愁。

　　20、语言优美纯洁，行为优雅不凡。何能文明礼貌？修身律己使然。日读国学经典，再学道德模范。由衷帮助别人，自己心里也甜。你我共创和谐，文明花朵满园！

　　21、文明像台空调，寒冷时给我们温暖。文明像盏电灯，黑暗时给我们光明。文明像洗衣机，涤荡污迹表里亮丽。文明像部电视，在生活中精彩演绎。

　　22、谦恭与明礼并重，勤俭与节约并重，诚实与守信并重，自强与厚德并重，博爱与慈孝并重，精忠与报国并重，文明与言行并重，修身与律己并重！

　　23、踏实勤恳工作，奉献青春年华。勇于开拓创新，吐露奋进芳华。奉献温暖爱心，闪耀炽热光华。崇尚忠孝礼义，天地徳厚物华。胸怀鸿鹄大志，共兴文明中华。

　　24、廉洁清风，神州飞扬，黄河畅怀，情暖长江，山水秀绿，田野流芳，看我中华，处处孝慈，咏赞华夏，和谐辉煌，守信明礼，文明留香，诵传经典，弘扬正气。

　　25、海潮开始上涨，在太阳将她最后一丝力量用尽的时刻，一浪接着一浪，携卷着白色的泡沫，海水攒足劲却又优游的向岸边涌。远处的海面中心似乎有一支无形的、巨大的手，想将这些海水全部都推上岸，于是，不管海水们愿意不愿意，就推挤着它们朝这里涌来了。

　　26、大海有时像一头咆哮的猛虎，汹涌澎湃，掀起阵阵狂澜，汹猛的海浪不时拍打着礁石，它，溅起一片片晶莹的浪珠；有时又像一位温柔的妈妈，让海浪欢快的跳跃。

　　27、学*雷锋，我们心存大爱。面向雷锋，我们肃然起敬。颂扬雷锋，我们豪情满怀。唱响雷锋，我们志气正昂。争当雷锋，处处充满真爱。

　　28、学*经典以增智，诵读经典以立德。围绕发展新目标，开创特色建设路。我心永远跟党走，服务社会为人民。修身律己讲文明，助人为乐扬正气。

　　29、不乱丢垃圾、不乱讲脏话、不随地吐痰、不怒发冲冠，这就是文明的言行；知道助人为乐、见义勇为、奉献爱心、营造和谐，这就是文明之道。

　　30、顺境逆境看襟怀，大事难事看担当。鞠躬尽瘁躬自省，敢于善于勇担当。千载难逢桥头堡，当仁不让采飞扬。开放富裕新云南，文明幸福谱新章。

　　31、胸中牢记八荣八耻，心怀仁爱乐善好施。雷锋精神并不过时，日读经典如醉如痴。和谐需要为人正直，歪风邪气坚决抵制，修身律己奉献真知！

　　32、颂时代楷模：楷模是人不是神，大爱无疆胜过神；岗位不同人各异，情洒社会为人民；善行义举伸援手，危难时刻舍自身；学*楷模做先进，身边小事见精神！

　　33、修身律己，做文明人。从规范自己的言行做起，做文明行为的示范者；从力所能及的小事做起，做文明城市的志愿者！城市因我文明而文明！

　　34、一点一滴，为你延伸文明长度；一草一木，为你净化文明纯度；一山一水，为你增加文明浓度；一笑一语，为你体现文明程度！

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文明礼仪有哪些

文明礼仪有哪些

　　言行举止有礼貌，能使人与人之间少一份苦恼，多一份快乐；少一份冷漠，多一份温情；少一份庸俗，多一份高尚。文明礼仪有哪些的呢，欢迎大家阅读参考。

　　下面是我们身边的不文明现象

　　1、办好的黑板报，有的同学在上面乱涂乱画。

　　2、再来看看我们的课桌，本来好好的课桌被我们同学贴得五花八门、刻得面目全非，可能这桌不是你刻的，但也反映了我们先前坐在这的同学的不文明行为；

　　3、下课的时候，走廊外面总有那么一些人在打打闹闹， 满嘴脏话， 上课随便讲话， 甚至有的人不尊重老师； 开门的时候总那么一些人不先敲门，不用手而用脚。

　　4、看看我们校园的地面情况，食品包装袋，小纸团，果皮等随地可见，没有丢到垃圾筒里； 看看这些好端端的门被某些同学踢的都是洞；厕所的墙壁上的脚印；

　　有的人骑车横冲直撞， 在公共过道上打球，你在打的时候可以很开心，可你曾感受过行人的那份提心吊胆吗？

　　大家知道文明礼仪有哪些吗？

　　1、 尊师的礼仪：尊重教师是每一个学生的起码礼貌。路上或不同场合见到老师要点头示意问好，或微笑行注目礼。进老师办公室要轻轻扣门或喊报告。在课堂上要注重礼仪，回答问题要自然大方，声音要清晰，做好上下课与课中的礼仪。

　　2、 学生的形象礼仪：中学生正处于求学阶段，着装方面应朴素大方、活泼整洁为主。校内以校服为主。女生发式以简洁易冲洗梳理为宜，不烫发、染发。男生的发型要保持整齐、干净以富有朝气的短发为主。不留长发、不染发。*时不留长指甲，女生不化妆、不涂指甲油。

　　3、对同学的礼仪：相互尊重与帮助。要坦诚相见，相互沟通交流，相互学*取长补短。宽容理解，善为人意。己所不欲，勿施于人，对人处事要胸怀要宽，度量要广。同学们之间讲究礼貌。多用敬语，养成良好*惯。

　　4、 家庭礼仪：上学、放学或外出回家，都应向长辈打招呼；客人来访，要热情地接待。客人告辞时，应起身相送。长辈休息时，不要轻易打扰他们，长辈病了，要勤问候、多问候。

　　外表的美是暂时的，真正的美是由内而外散发出来的一种气质，自信、善良、*静就是美，它不光使你自己光彩照人、充满魅力，还能感染别人，让别人感受到快乐、幸福。

　　我们要提高自身素质，自觉与不文明现象做斗争，让这些行为成为过去，自觉遵守《七（2）班日常规章制度》，同学们都要自觉地按照这一规定约束自己，争当文明学生还要做到以下几点：

　　1、语言文明、礼貌待人，不说粗话、脏话，不打架骂人，讲普通话，用礼貌语，态度和蔼，友爱同学、尊敬师长、孝敬父母。

　　2、举止文明，情趣健康，不赌博，不参加封建迷信活动，不看**、凶杀、迷信的书刊、影视片，不进营业性网吧、舞厅。

　　3、讲究卫生，保护环境，不随地吐痰，不乱扔废弃物，不毁坏花草树木。

　　4、遵纪守法，严格遵守中学生行为规范和文明守则，遵守交通规则，不乱穿马路，不闯红灯，不骑车带人，走路要在人行道。不在教室内吃零食和饮用除矿泉水外的饮料。在校不带手机、随身听、mp3、把精力集中到学*中来。

　　5、爱护公物，遵守公德。不乱涂抹、乱刻画，遵守公共秩序，爱护公用设施，不在公共场所喧哗、起哄。

　　6、志愿活动，积极参与。积极参加“志愿者”服务队配合社区做好护绿和保洁工作。

　　同学们，言行举止有礼貌，能使人与人之间少一份苦恼，多一份快乐；少一份冷漠，多一份温情；少一份庸俗，多一份高尚。让我们在这个美好光明的季节里，撒下文明之种，栽下礼仪之花，从现在做起，从每一个细节做起，做一个文雅、和气、谦逊的人。让校园因我们更青春，让春天因我们更温暖！

　　礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、*惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水*、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活*惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。

　　礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。

　　礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。

　　一、个人礼仪

　　（ 一）仪表：仪表是指人的容貌，是一个人精神面貌的外观体现。一个人的卫生*惯、服饰与形成和保持端庄、大方的仪表有着密切的关系。

　　1、卫生：清洁卫生是仪容美的关键，是礼仪的基本要求。不管长相多好，服饰多华贵，若满脸污垢，浑身异味，那必然破坏一个人的美感。因此，每个人都应该养成良好的卫生*惯，做到入睡起床洗脸、脚，早晚、饭后勤刷牙，经常洗头又洗澡，讲究梳理勤更衣。不要在人前“打扫个人卫生”。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，这些行为都应该避开他人进行，否则，不仅不雅观，也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离，声音不要太大，不要对人口沫四溅。

　　2、服饰：服饰反映了一个人文化素质之高低，审美情趣之雅俗。具体说来，它既要自然得体，协调大方，又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应，还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求，即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素，并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。

　　（二）言谈：言谈作为一门艺术，也是个人礼仪的一个重要组成部分。

　　1、礼貌：态度要诚恳、亲切；声音大小要适宜，语调要*和沉稳；尊重他人。

　　2、用语：敬语，表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的“请”、“谢谢”、“对不起”，第二人称中的“您”字等。初次见面为“久仰”；很久不见为“久违”；请人批评为“指教”；麻烦别人称“打扰”；求给方便为“借光”；托人办事为"拜托"等等。要努力养成使用敬语的*惯。现在，我国提倡的礼貌用语是十个字：“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“再见”。这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。

　　（三）仪态举止

　　1、谈话姿势：谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以，交谈时，首先双方要互相正视、互相倾听，不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。否则，会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。

　　2、站姿：站立是人最基本的姿势，是一种静态的美。站立时，身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、收颁、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉，眼睛*视，面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前，更不要下意识地做些小动作，那样不但显得拘谨，给人缺乏自信之感，而且也有失仪态的庄重。

　　3、坐姿：坐，也是一种静态造型。端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该：腰背挺直，肩放松。女性应两膝并拢；男性膝部可分开一些，但不要过大，一般不超过肩宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。在正式场合，入座时要轻柔和缓，起座要端庄稳重，不可猛起猛坐，弄得桌椅乱响，造成尴尬气氛。不论何种坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如钟”。若坚持这一点，那么不管怎样变换身体的姿态，都会优美、自然。

　　4、走姿：行走是人生活中的主要动作，走姿是一种动态的美。“行如风”就是用风行水上来形容轻快自然的步态。正确的走姿是：轻而稳，胸要挺，头要抬，肩放松，两眼*视，面带微笑，自然摆臂。

　　二、见面礼仪

　　1、握手礼：握手是一种沟通思想、交流感情、增进友谊的重要方式。与他人握手时，目光注视对方，微笑致意，不可心不在焉、左顾右盼，不可戴帽子和手套与人握手。在正常情况下，握手的时间不宜超过3秒，必须站立握手，以示对他人的尊重、礼貌。

　　握手也讲究一定的顺序：一般讲究“尊者决定”，即待女士、长辈、已婚者、职位高者伸出手来之后，男士、晚辈、未婚者、职位低者方可伸出手去呼应。若一个人要与许多人握手，那么有礼貌的顺序是：先长辈后晚辈，先主人后客人，先上级后下级，先女士后男士。

　　2、鞠躬礼：鞠躬，意即弯身行礼，是对他人敬佩的一种礼节方式。鞠躬前

　　双眼礼貌地注视对方，以表尊重的诚意。鞠躬时必须立正、脱帽，郑重地，嘴里不能吃任何东西，或是边鞠躬边说与行礼无关的话。

　　3、致意：致意是一种不出声的问候礼节，常用于相识的人在社交场合打招呼。在社交场合里，人们往往采用招手致意、欠身致意、脱帽致意等形式来表达友善之意。

　　三、公共礼仪

　　（一） 特定公共场所礼仪

　　1、影剧院：观众应尽早入座。如果自己的座位在中间，应当有礼貌地向已就座者示意，请其让自己通过。通过让座者时要与之正面相对，切勿让自己的臀部正对着人家的脸，这是很失礼的。应注意衣着整洁，即使天气炎热，袒胸露腹也是不雅观的。在影剧院万不可大呼小叫，笑语喧哗，也不可把影院当成小吃店大吃大喝。演出结束后观众应有秩序地离开，不要推搡。

　　2、图书馆、阅览室：图书馆、阅览室是公共的学*场所。

　　（1）要注意整洁，遵守规则。不能穿汗衫和拖鞋入内。就座时，不要为别人预占位置。查阅目录卡片时，不可把卡片翻乱或撕坏，或用笔在卡片上涂抹划线。

　　（2）要保持安静和卫生。走动时脚步要轻，不要高声谈话，不要吃有声或带有果壳的食物。

　　（3）图书馆、阅览室的图书桌椅板凳等都属于公共财产，应该注意爱护，不要随意刻画，破坏。

　　（二）乘车礼仪

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文明礼仪名言

　　幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。接下来小编为你带来文明礼仪名言54句，希望对你有帮助。

　　1、微笑就是我们的语言，文明就是我们的信念。

　　2、礼貌就是最容易做到的事情，也就是最容易忽视的事情，但她却就是最珍贵的事情。

　　3、礼貌和文明就是我们共处的金钥匙。

　　4、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。

　　5、关心学校，我们的职责；爱护学校，我们的义务；热爱学校，我们的心声。

　　6、学校就是学*之所，文明就是成功之本。

　　7、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境！

　　8、手边留情花似锦，脚下留情草如茵！

　　9、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！

　　10、顺手捡起就是的一片纸，纯洁的就是自己的精神；有意擦去的一块污渍，净化的就是自己的灵魂。

　　11、高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。

　　12、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！

　　13、顺手捡起就是的一片纸，纯洁的就是自己的精神；

　　有意擦去的一块污渍，净化的就是自己的灵魂。

　　14、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

　　15、人待我一尺，我待人一丈；人待我一丈，我把心捧上；好话一句三冬暖，冷言半句六月寒。

　　16、只有尊敬别人的人，才有权受人尊敬。

　　17、不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。

　　18、礼貌就是人类共处的金钥匙。

　　19、美德就是精神上的一种宝藏，但就是使它生出光彩的则就是良好的礼仪。

　　20、向老师说声“好”，不困难；困难的就是，要坚持向老师真心地说声“好”。

　　21、倾听可以使说话者感到被尊重。

　　22、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

　　23、怀着善意的人，就是不难于表达他对人的礼貌的`。——卢梭

　　24、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。——诺·文·皮尔

　　25、礼仪就是微妙的东西，它既就是人们交际所不可或缺的，又就是不可过于计较的。——培根

　　26、一个人的礼貌，就就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德

　　27、有礼貌不一定总就是智慧的标志，可就是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔

　　28、有一种内在的礼貌，它就是同爱联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德

　　29、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子

　　30、德厚者流光，德薄者流卑。

　　31、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

　　32、德行广大而守以恭者荣。

　　33、德必报，怨不仇。——赵谦

　　34、所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

　　35、礼，不妄说人，不辞费。

　　36、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

　　37、为善则预，为恶则去。

　　38、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

　　39、仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。

　　40、以爱己之心爱人则尽。——张载仁

　　41、仁之发处自就是爱。——朱熹

　　42、人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。

　　43、信则人任焉。——论语

　　44、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传

　　45、君子诚之为贵。——礼记

　　46、君子己善，亦乐人之善也。——礼记

　　47、恭*于礼，远耻辱也。恭则不侮。——论语

　　48、敬人者，人恒敬之。——孟子

　　49、不敬他人，就是自不敬也。——旧唐书

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文明礼仪格言

文明礼仪格言

1、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。

2、礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。

3、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。

4、鸟儿因翅膀而自一由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。

5、关心学校，我们的职责；一爱一护学校，我们的义务；热一爱一学校，我们的心声。

6、学校是学*之所，文明是成功之本。

7、让我们一起来：关心集体，一爱一护公物，保护环境！

8、手边留情花似锦，脚下留情草如茵！

9、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！

10、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的一精一神；有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

11、高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。

12、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！

13、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的一精一神；

有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。

14、一爱一人者，人恒一爱一之；敬人者，人恒敬之。

15、人待我一尺，我待人一丈；人待我一丈，我把心捧上；好话一句三冬暖，冷言半句六月寒。

16、只有尊敬别人的人，才有权受人尊敬。

17、不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。

18、礼貌是人类共处的金钥匙。（名人名言 ）

19、美德是一精一神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。

20、向老师说声好，不困难；困难的是，要坚持向老师真心地说声好。

21、倾听可以使说话者感到被尊重。

22、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。

23、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。卢梭

24、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。诺文皮尔

25、礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。培根

26、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。歌德

27、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。兰道尔

28、有一种内在的礼貌，它是同一爱一联系在一起的：它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。歌德

29、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。孔子

30、德厚者流光，德薄者流卑。

31、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

32、德行广大而守以恭者荣。

33、德必报，怨不仇。赵谦

34、所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

35、礼，不妄说人，不辞费。

36、勿以恶小绝为之，勿以善小绝不为。

37、为善则预，为恶则去。

38、一爱一人者，人恒一爱一之；敬人者，人恒敬之。

39、仁者一爱一人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。

40、以一爱一己之心一爱一人则尽。张载仁

41、仁之发处自是一爱一。朱熹

42、人必知道而后知一爱一身，知一爱一身而后知一爱一人，知一爱一人而后知保天下。

43、信则人任焉。论语

44、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。易传

45、君子诚之为贵。礼记

46、君子己善，亦乐人之善也。礼记

47、恭*于礼，远耻辱也。恭则不侮。论语

48、敬人者，人恒敬之。孟子

49、不敬他人，是自不敬也。旧唐书

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