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描写母亲的词语
精选阅读
1、高耸入云：耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
2、千山一碧：千山一碧：许多山峰都是绿色的。形容绿的范围很广，面积非常大。是描写绿的范围广的词。指众多高山长满了郁郁葱葱的树林，从远处看呈现出碧绿连山的场景。
3、重峦迭巘：山峰一个连着一个，连绵不断。同“重峦迭嶂”。
4、崇山峻岭：崇：高；峻：山高而陡。高大险峻的山岭。
5、峰峦叠嶂：就是山峰多层层堆叠。
6、山川米聚：指从高处下望山川起伏，如米之聚集。
7、层峦叠嶂：层峦：山连着山；迭障：许多高险的象屏障一样的山。形容山峰多而险峻。
8、孤峰突起：单独的一个山峰高高突起。
9、奇峰罗列：指各种各样的奇特山峰散开地排列着。
10、高山景行：高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
11、跻峰造极：指登上山峰绝顶。
12、悬崖峭壁：峭壁：陡直的石壁。形容山势险峻。
13、傲然挺立：傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。
14、千峰百嶂：形容山峦重迭。
15、连绵起伏：连绵：连续不断的样子；起伏：高低不*。连续不断而且起伏不*。
16、奇峰突起：很奇特的山峰突起。
17、重岩叠障：山峰一个连着一个，连绵不断。
18、峰峦雄伟：形容山峰或山峦雄壮而宏伟。
19、层峦迭嶂：峦：山峰；嶂：直立像屏障的山；层、叠：重复，一层加上一层。形容山峰起伏，连绵重叠。
20、悬崖峭壁：形容山势比较险峻。
21、高山深涧：指地势险要的地方，悬崖峭壁，且峭壁如屏。
22、奇峰异石：奇怪奇特的山峰和石头。
23、奇峰异石：奇怪的山和石头。
24、气势磅礴：磅礴：广大无边的样子。形容气势雄伟壮大。
25、万壑千岩：形容峰峦、山谷极多。
26、重峦叠嶂：峦：连绵的山。山峰一个连着一个，连绵不断。
27、千山万壑：壑：山沟。山峦连绵，高低重迭。
28、高山深涧：指的是高山之中的深涧。
红：
红色；朱红；粉红色；梅红；玫瑰红；桃红；樱桃红；桔红色；石榴红；枣红色；莲红色；浅莲红；豆红；辣椒红；高梁红；芙蓉红；胭脂红；鲑鱼红；玳瑁红；海螺红；宝石红；玛瑙红；珊瑚红；金红；铁红；铁锈红；铬红；砖红；土红；紫红（酒红）；深紫红；棕红； 暗红；鲜红；绯红；米红；深红；淡红；墨绛红；暗绛红；浅绛红。品红、紫红、桃红、朱红、赤红、银红、殷红、绯红、深红、火红、暗红、 鲜红、艳红、亮红、粉红、米红、棕红、浅红、血红、淡红。
蓝：
靛青；蓝色；天蓝、蔚蓝；月光蓝；海洋蓝；海蓝；湖蓝；深湖蓝；中湖蓝；冰雪蓝；孔雀蓝；宝石蓝；粉末蓝；藏蓝；海军蓝；宝蓝；墨蓝；紫蓝；浅紫蓝；青蓝；深灰蓝；深蓝；鲜蓝；中蓝；浅蓝；淡蓝；亮蓝；湛蓝；海蓝。
绿：
绿色；豆绿；浅豆绿；橄榄绿；茶绿；葱绿；苹果绿；森林绿；苔藓绿；草地绿；灰湖绿； 水晶绿；玉绿；石绿；松石绿；孔雀绿；墨绿；墨玉绿；深绿；暗绿；青绿；碧绿；蓝绿；黄绿；灰绿；褐绿；中绿；浅绿；淡绿。
新绿、翠绿、嫩绿、浅绿、深绿、青绿、葱绿、黄绿、暗绿、明绿、亮绿、
鲜绿、草绿、墨绿、水绿。
黄：
橙色；黄色；深桔黄；浅桔黄；柠檬黄；玉米黄；橄榄黄；稻草黄；芥末黄；杏黄；蛋黄；藤黄；象牙黄；日光黄；土黄；砂黄；金黄；深黄；棕黄；青黄；灰黄；米黄；嫩黄；鲜黄；鹅黄；中黄；浅黄；淡黄。
杏黄、土黄、梨黄、橘黄、橙黄、金黄、米黄、嫩黄、淡黄。
紫：
紫色；紫罗兰色；紫水晶色；葡萄紫；茄皮紫；玫瑰紫；丁香紫；墨紫；绛紫；暗紫；乌紫；蓝紫；鲜紫；深紫；浅紫；淡紫；淡白紫。
灰：
灰色；银灰色；炭灰色；烟灰；雾灰；黑灰。
黑：
黑色；炭黑；暗黑；漆黑；墨黑；油黑。
白：
白色；象牙白；牡蛎白；珍珠白；玉石白；银白；羊毛白；乳白；米白；雪白；灰白；纯白；本白；粉红白；浅紫白。
杂色：
母亲的古诗词（精选20首）
母爱是永恒的.，不管风雨如何剥蚀，她总是完美无损、永不褪色;下面是小编整理的母亲的古诗词（精选20首），欢迎大家阅览。
1、《诗经·邶风·凯风》
凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。
有子七人，莫慰母心。
2、《游子吟》
唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
3、《十五》
宋·王安石
将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
4、《别老母》
清·黄景仁
搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
5、《岁暮到家》
清·蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
6、《豫章行》
唐·李白
胡风吹代马，北拥鲁阳关。
吴兵照海雪，西讨何时还。
半渡上辽津，黄云惨无颜。
老母与子别，呼天野草间。
白马绕旌旗，悲鸣相追攀。
白杨秋月苦，早落豫章山。
本为休明人，斩虏素不闲。
岂惜战斗死，为君扫凶顽。
精感石没羽，岂云惮险艰。
楼船若鲸飞，波荡落星湾。
此曲不可奏，三军鬓成斑。
7、《送母回乡》
唐·李商隐
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留!
母爱无所报，人生更何求!
8、《慈乌夜啼》
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描写母亲的词语
精选阅读
1、高耸入云：耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
2、千山一碧：千山一碧：许多山峰都是绿色的。形容绿的范围很广，面积非常大。是描写绿的范围广的词。指众多高山长满了郁郁葱葱的树林，从远处看呈现出碧绿连山的场景。
3、重峦迭巘：山峰一个连着一个，连绵不断。同“重峦迭嶂”。
4、崇山峻岭：崇：高；峻：山高而陡。高大险峻的山岭。
5、峰峦叠嶂：就是山峰多层层堆叠。
6、山川米聚：指从高处下望山川起伏，如米之聚集。
7、层峦叠嶂：层峦：山连着山；迭障：许多高险的象屏障一样的山。形容山峰多而险峻。
8、孤峰突起：单独的一个山峰高高突起。
9、奇峰罗列：指各种各样的奇特山峰散开地排列着。
10、高山景行：高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
11、跻峰造极：指登上山峰绝顶。
12、悬崖峭壁：峭壁：陡直的石壁。形容山势险峻。
13、傲然挺立：傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。
14、千峰百嶂：形容山峦重迭。
15、连绵起伏：连绵：连续不断的样子；起伏：高低不*。连续不断而且起伏不*。
16、奇峰突起：很奇特的山峰突起。
17、重岩叠障：山峰一个连着一个，连绵不断。
18、峰峦雄伟：形容山峰或山峦雄壮而宏伟。
19、层峦迭嶂：峦：山峰；嶂：直立像屏障的山；层、叠：重复，一层加上一层。形容山峰起伏，连绵重叠。
20、悬崖峭壁：形容山势比较险峻。
21、高山深涧：指地势险要的地方，悬崖峭壁，且峭壁如屏。
写母亲的古诗词大全
在日复一日的学*、工作或生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗是古代诗歌的泛称。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家收集的写母亲的古诗词，欢迎阅读与收藏。
1、十五彩衣年，承欢慈母前。——孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
2、雌雄空中鸣，声尽呼不归。——白居易《燕诗示刘叟》
3、有孙母未去，出入无完裙。——杜甫《石壕吏》
4、思尔为雏日，高飞背母时。——白居易《燕诗示刘叟》
5、喃喃教言语，一一刷毛衣。——白居易《燕诗示刘叟》
6、老母与子别，呼天野草间。——李白《豫章行》
7、当时父母念，今日尔应知。——白居易《燕诗示刘叟》
8、辛勤三十日，母瘦雏渐肥。——白居易《燕诗示刘叟》
9、母别子，子别母，白日无光哭声苦。——白居易《母别子》
10、明朝甑复空，母子相持哭。——陆游《十月二十八日风雨大作》
11、哀哀父母，生我劳瘁。——佚名《蓼莪》
12、提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。——李贺《春坊正字剑子歌》
13、慈母倚门情，游子行路苦。——王冕《墨萱图·其一》
14、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》
15、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟/迎母漂上作》
16、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。——蒋士铨《岁暮到家》
17、人家见生男女好，不知男女催人老。——王建《短歌行》
18、父兮生我，母兮鞠我。——佚名《蓼莪》
十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》
暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。——倪瑞
母苦儿未见，儿劳母不安。——《劝孝歌》
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——韩愈
四子各分散，母声犹至今。——李群玉
母爱无所报，人生更何求！——李商隐
母氏圣善，我无令人。——《诗经·邶风·凯风》
万爱千恩百苦，疼我孰知父母？——《小儿语》
慈母爱子，非为报也。——刘安
有子且勿喜，无子固勿叹。——韩愈
应是母慈重，使尔悲不任。——白居易
老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》
母称儿干卧，儿屎母湿眠。——《劝孝歌》
无父何怙，无母何恃？——《诗经》
爱子心无尽，归家喜及辰。——蒋士铨
慈母抱儿怕入*，那暇更护鸡窠雏。——韩愈
尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
无父何怙，无母何恃？《诗经》
十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
1、父母德高；子女良教。《格言对联》
2、人见生男生女好，不知男女催人老。（唐）王建人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。（宋）吕公着十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》
3、无父何怙，无母何恃？《诗经》
4、有子且勿喜，无子固勿叹。（唐）韩愈在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他梦想自我再来一次的机会。费孝通尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
5、搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。黄景仁《别老母》
6、爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。蒋士铨《岁暮到家》
7、母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》
8、一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》
9、母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》
10、霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。舆恭《思母》
11、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》
12、老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》
母亲节古诗词
在日常学*、工作和生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。什么样的'古诗才经典呢？下面是小编为大家收集的母亲节古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、岁末到家
清·蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢怨风尘。
2、母别子
唐·白居易
母别子，子别母，白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。
不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。
新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
3、游子吟
唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖!
4、别老母
清·黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
5、短歌行
唐·王建
人初生，日初出。
上山迟，下山疾。
百年三万六千朝，夜里分将强半日。
有歌有舞须早为，昨日健于今日时。
人家见生男女好，不知男女催人老。
短歌行，无乐声。
6、思母
宋·与恭
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
7、慈母爱
元·杨维桢
慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼?
於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
8、墨萱图
母亲节要来了，让我们欣赏这些写给母亲的，感恩母亲。
唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
游子
唐·孟郊
萱草生堂阶，游子行天涯;
慈母倚堂门，不见萱草花。
赏析：中国古代早有代表母亲的花——萱草，又叫忘忧草，象征东方女性温柔、含蓄、朴实、坚忍、牺牲奉献的精神，在恬淡中散发出母爱的光辉。
“萱，令人忘忧草也。或从宣。”萱，古同“萱”字。古人认为以此草嫩苗为蔬，食之令人昏然如醉，可以使人忘忧，所以又称为忘忧草、忘忧物。
相传隋末时，唐太宗李世民与父亲李渊南北征战，他的母亲因思念儿子而病倒。当时，大夫就用具有明目安神效果的萱草，煎煮给李母服用，并在北堂种植萱草，以解其忧思。后来，游子要远行时，会在北堂种植萱草，希望减轻母亲对孩子的思念，忘记烦忧。孟郊诗中以景喻情，深刻的流露出母子间含蓄的情感，令人为之动容。萱草遂成为中国的母亲花。·邶风·凯风
凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。
有子七人，莫慰母心。
赏析：《凯风》的另一个艺术特色是运用诗经常见的反复重叠表现手法。“凯风自南”的重复，着重强调母爱就像南方吹来的和暖春风，把酸枣“嫩枝条”吹变成“粗枝条”，象征着母亲把子女由幼年抚养到壮年、长大*。另也重复“有子七人”的诗句，意在突显以养育子女之众多来表现母亲的长年辛劳程度。令人读后印象深刻、心灵震撼，更加感悟应该如何做人。
送母回乡
唐·
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留!
母爱无所报，人生更何求!
赏析：这是李商隐的诗，母亲病了，李商隐要送母亲回乡求医。对母亲担忧、不舍，伤感悲伤流泪。
“母爱无所报，人生更何求!”这两句的意思是：报答母爱是天经地义的事，如此都做不到，母亲对自己养育之恩都无法报答，人生在世还能追求其他的东西吗?
别老母
清·黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
赏析：在参加举人乡试时，黄景仁屡试不中，无奈之下不得不离开老母亲，到外地谋生。这首诗就是在这个背景下创作的，直至现在也是歌颂母爱作品中的不朽之作。“此时有子不如无。”，道出了子女内心的无奈和心酸!
慈乌夜啼
唐·
慈乌失其母，哑哑吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
声中如告诉，未尽反哺心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
赏析：慈乌，是较小的一种乌鸦，有母慈子孝的美德，故称慈乌。译一下这首长诗：
慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭，早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟，慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。
其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨?想必是母恩深重使你承受不住吧!以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧;哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊!慈乌啊慈乌!你真是鸟类中的曾参啊!
岁暮到家
悼念母亲的古诗词
母亲的眼神里透出一种最大满足的光芒。这满足，比她自己的满足更充实。这满足，是一种全身心的'付出，是一种生命的闪光。
思母
兄妹思亲梦魂牵，
母子天隔泪潸潸。
夜深月冷千绪涌，
追昔抚今更悔惭。
风摇树动影婆娑，
恍如与母复续缘。
焚香泣跪寄哀思，
慈恩恤子静释然。
祭母诗词
(长子*生、二女*智叩首泣拈)
慈亲驾鹤痛伤春，
节*清明泪更涔;
泉壤有台埋玉骨，
棘心无计醒芳魂;
人间垂范千秋在，
耳畔遗言万古存;
未报恩情长愧悔，
断肠泣血夜深沉。
长子 *生泣拈
噩耗惊雨寒风临，
泣血悲雪慰母魂。
灵前吞声惭为子，
千缕忧思梦中寻。
夜半守灵雪飘临，
哀思悠悠唤母亲。
避雷雨庵为护子，
如海恩情何处寻。
( 哭母诗二首 长子*生泣祭母亲 )
次韵和吾妹
花开瑶池惠芳蓝，
慈亲仙约已释然。
贤妹心哀泪应止，
三七香绕母乃安。
愚兄*生
答吾妹“子惭”
读妹子惭吾更惭，
字字缠心行行泪。
哀思通篇追梦境，
慈亲若知自欣慰。
愚兄*生
三月惊蛰雪又临，
飘飘扬扬祭母魂。
为儿不堪细回首，
泪洒灵前唤千寻。
( 哭母诗一首 二女*智泣祭母亲 )
祭奠诗词
(孙女洁慈、外孙则先叩首泣拈)
祭祖母
母亲节的古诗词大全
在学*、工作乃至生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编整理的母亲节的古诗词，希望能够帮助到大家。
送母回乡
唐·李商隐
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留!
母爱无所报，人生更何求!
别老母
清·黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
慈乌夜啼
唐·白居易
慈乌失其母，哑哑吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
声中如告诉，未尽反哺心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
岁暮到家
清·蒋士铨
爱子心无尽， 归家喜及辰。
寒衣针线密， 家信墨痕新。
见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。
低徊愧人子， 不敢叹风尘。
西上辞母坟
唐·陈去疾
高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。
林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。
思母
宋·与恭
霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
墨萱图
元·王冕
《墨萱图》其一
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐?
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
墨萱图其二
萱草生北堂，颜色鲜且好。
对之有余饮，背之那可道?
人子孝顺心，岂在荣与槁?
昨宵天雨霜，江空岁华老。
感恩母亲节的古诗词
在我们*凡的日常里，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编为大家收集的感恩母亲节的古诗词，欢迎大家分享。
一、《岁暮到家》
【蒋士铨】
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
二、《游子吟》
【（唐）孟郊】
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖！
三、《慈母爱》
【（元）杨维桢】
慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？
於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
四、《短歌行》
【（唐）王建】
人初生，日初出。上山迟，下山疾。
百年三万六千朝，夜里分将强半日。
有歌有舞须早为，昨日健于今日时。
人家见生男女好，不知男女催人老。
短歌行，无乐声。
五、《纸船——寄母亲》
【冰心】
我从不肯妄弃了一张纸，
总是留着——留着，
叠成一只一只很小的船儿，
从舟上抛下在海里。
有的'被天风吹卷到舟中的窗里，
有的被海浪打湿，沾在船头上。
我仍是不灰心的每天的叠着，
总希望有一只能流到我要它到的地方去。
母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，
不要惊讶他无端入梦。
这是你至爱的女儿含著泪叠的，
万水千山，求他载著她的爱和悲哀归去。
六、《母别子》
【（唐）白居易】
母别子，子别母，
白日无光哭声苦。
……
迎新弃旧未足悲，
悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐，
坐啼行哭牵人衣。
母亲的古诗
无论是在学校还是在社会中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。还苦于找不到好的古诗？下面是小编收集整理的母亲的古诗，希望对大家有所帮助。
1、五绝·母亲节 文 / 叶密
媳妇守成婆，坤伶角色多。
万般难说好，慈母永讴歌。
2、五绝·母亲节感怀 文 / 月下清辉
题记：昨是母亲节，因公赴韶山，途中接女儿电话问好亦去电给自己母亲聊表节日祝愿。今抽闲特感怀记之。
养女恤娘恩，
唏嘘鬓雪痕。
诗词传祝语，
跪乳孝心存。
3、五绝·献给母亲节 文 / 尧呈
舍命救亲儿，情浓子女痴。
大洋深万丈，怎及母心慈。
4、五绝·母亲节感怀文 / 火焱d
母健无知节，
即知母亦归。
痛心无片语，
竟未报春晖!
5、五绝·母亲节寄嫂娘（新韵） 文 / 月影紫涵
我母辞寰早，嫂娘骨肉亲。
母亲节日至，送上感恩心！
6、五绝·和谢黄木林兄亦再忆娘文 / 夏爱菊
烈日架浓阴，涓涓汇海深。
那年娘别后，思念到如今。
附原玉：（和拙作《母亲节忆娘》）
酱豆味香深，丝丝品少阴。
浓浓慈母爱，育古养当今。
别老母
清·黄仲则
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
【注释】
1、搴(qiān)帷(wéi)：掀起门帘，出门。
2、河梁：桥，替代送别地。
3、枯(kū)：干涸。
4、惨惨：幽暗无光。
5、柴门：树枝编的门，替代贫苦人家。
【翻译】
因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。
在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢?倒不如没有啊。
【赏析】
诗的第一句“搴帷拜母河梁去”，即掀开门帘，告诉老母，儿就要起程动身了。但因为是游幕谋生，(游幕是指旧时知识分子离开本乡到外地寻求教学或投向官府求职)这种告别是无一定目的的，所以只能说河梁去。一方面是老母难离，另一方面因生活所迫又不得不离，这种既难舍又无奈情景，暗示了作者极为痛苦的心情。诗的第二句“白发愁看泪眼枯”在即将告别老母外出的时候，作者没有直抒胸臆，表达对老母难分难舍的情感，而是著笔于老母此时的情状：白发苍苍，愁容满面，凄切悲凉，欲哭无泪。还容得着说吗?一切伤心，都隐藏在老母的这张面孔之中，离不得舍不得，却不得不离，不得不舍。这种情感的磨难，真令人寸肠欲断，撕肝裂肺。至此，谁能不为之动容呢?诗的第三句“惨惨柴门风雪夜”，转入了告别老母的时空环境，作者用“柴门”“风雪夜”两个最简单的词儿，极其概括典型地告诉人们，在那种环境下，一个不能掌握自己命运的人的凄楚难熬。作者在另外的地方也有过贫穷潦倒的描述，如“全家都在秋风里，九月衣裳未剪裁”，如果说那还只是一种对贫愁的感叹，那末“柴门”“风雪夜”则是此时此地，此情此景了。风雪因柴门而更为肆虐，柴门因风雪而更为难忍，此时向老母告别，除了“惨惨”还有什么可说呢?最后，作者集愧疚，自责，痛恨于一身，发出了“此时有子不如无”的感慨。这种感慨是极为凝重的，它已经不是一般意义上的爱母之心，恋母之情，而变成了对那个时代的正义控诉，对所有无依，无靠，无助老者的深切同情，对天下不孝子女的严厉谴责，这是由个人情感到整体理念的升华，它从生育学角度告诫世人，养子无用，不如不养。因此，《别老母》诗，比起那些爱母，敬母的直描作品，更具感染力和普遍性。成为爱母作品中不朽的绝唱。
【作者介绍】
黄景仁(1749～1783)，清代诗人。字汉镛，一字仲则，号鹿菲子，阳湖(今江苏省常州市)人。四岁而孤，家境清贫，少年时即负诗名，为谋生计，曾四方奔波。一生怀才不遇，穷困潦倒，后授县丞，未及补官即在贫病交加中客死他乡，年仅35岁。诗负盛名，为“毗陵七子”之一。诗学李白，所作多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆之情怀，也有愤世嫉俗的篇章。七言诗极有特色。亦能词。著有《两当轩全集》。
游子吟唐代：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
别老母清代：黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
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