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山西小杂粮竞争优势与产业发展研究论文
无论是在学*还是在工作中，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。那要怎么写好论文呢？下面是小编收集整理的山西小杂粮竞争优势与产业发展研究论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
摘要：定襄县种植杂粮历史悠久，发展杂粮产业具有得天独厚的地理、气候、人文条件，由于各方面条件限制，杂粮产业发展缓慢。健全杂粮推广制度，加大杂粮产业扶持力度。适应发展现代化农业需要，发展区域农业经济，增加农民收入，振兴定襄杂粮产业。
关键词：杂粮产业；生产现状；推广体制；增产增收
定襄县位于忻定盆地东侧。东西南环山，属暖温带大陆性气候，四季分明，雨热同季。全年无霜期150天左右。年有效结温3197℃，年*均降水量500mm左右，境内年太阳辐射总量为135.9千卡/c㎡，年*均气温8.7℃，全年*均日较差为14℃；据不完全统计，全县有耕地51万亩左右。其中水浇地31万亩左右。丘陵山坡地有10万亩左右。盐碱地10万亩左右；国家出台政策镰刀弯地区减少玉米种植面积5000万亩。对发展和振興杂粮产业有了空间和政策倾斜，为全面恢复杂粮产业有了政策基础。
1定襄杂粮生产现状
全县杂粮以谷子、高粱、甜糯玉米为主，有一定规模，其余小杂粮作物以自给自足为主。存在小而全。多而杂。产品规模不大，种植产量、效益不高，商品率低的现状。
2017年全县杂粮面积为9.27万亩。占到总耕地面积的18.4%，总产量为3936.5万公斤，占全县粮食总产量的23.5%。其中谷子种植面积4.0万亩，主推张杂谷10号、张杂谷11号、张杂谷12号等品种及农机农艺技术的融合。农民增产增收效果明显。一般*均亩产可达350公斤以上，总产量可达1400万公斤；甜糯玉米种植面积1.5万亩，*均亩产量3000穗/亩（优等合格穗），产品规模4500万穗；高粱种植面积，1.3万亩。推广高梁新品种晋杂18、晋杂34等优良品种和高粱全程机械化的应用。*均亩产量500公斤/亩，总产量达1150万公斤；甘薯种植面积0.2万亩，*均亩产1500公斤/亩（鲜重），产品规模300万公斤；马铃薯种植面积0.3万亩，*均亩产1200公斤/亩（鲜重），产品规模360万公斤；甜荞、糜黍、杂豆、芸豆、绿豆、大豆等杂粮都有零星种植；总的来说，产量低，效益差。
2杂粮生产存在问题
农村从事种植业的人口老化。年轻人大部分外出打工，劳动力缺乏：杂粮种植机械化水*低，杂粮加工企业少，再加上市场影响。年际问种植效益波动较大；杂粮除谷子以外其余杂粮育种体系不健全。新品种少。推广力度弱和推广滞后，种植技术和模式难以创新，受自然灾害和市场波动影响较大；杂粮保险机制缺失。种植杂粮的农民要独自承受市场和自然灾害双层风险，*对杂粮支持力度小。
3全县现代农业杂粮产业规划
3.1全县杂粮产业优势带。定襄县北、东、南三面环山，丘陵占21%，根据定襄县地理地貌条件，沿北东南三面环山的丘陵发展小杂粮产业。*川水地发展优质特用玉米和高粱。
3.2全县发展的'主要杂粮产业
3.2.1特用玉米产业。定襄县的特用玉米以糯玉米、甜玉米为主，以南王乡中霍村、东霍村、季庄乡横山村等为生产基地的产业化模式初步形成。产品种类主要为甜糯玉米真空、速冻和籽粒罐头，全县*川水地均适宜种植。常年种植面积3～4万亩。计划发展到5万亩。
3.2.2谷子产业。谷子属于抗旱作物。主要种植在丘陵山区。定襄县常年种植面积2-3万亩。计划发展到7万亩。主推张杂谷系列品种，亩产可达400～500公斤。*均亩收入在1500元。谷子已成为一种高产高效、合理轮作的作物。把谷子产业做大做强，成为丘陵山区粮食产业发展的方向。
3.2.3高粱产业。高粱属于抗涝、耐盐碱作物，主要用途有：酿酒、酿醋、制作饲料等，高粱品种由高杆向矮化密植转变，2017年引进新品种晋杂18、晋杂34等，种植面积1.3万亩，*均亩产500公斤左右，亩收入1100元，高粱生产集成技术基本成熟。
4杂粮生产主要保障机制
4.1健全并完善的科技推广体制。*年来定襄县推广部门与省级单位紧密合作。引进推广了张杂谷系列品种、推广谷子机械化全程栽培技术、完善了谷子无公害栽培技术操作规程，推动全县杂交谷子产业快速发展。
4.2加强杂粮生产合作社培育。与特种玉米龙头企业的扶持。先后培育杂粮生产加工合作社3家。特种玉米龙头企业1个，实行订单农业，实现产品转换升级，创建自主品牌。
4.3建设好杂粮示范基地和开展好杂粮绿色增产模式试验。两项工作的顺利开展为五新技术的推广奠定了科学依据，为农民增产增收提供了技术支撑。
5下一步发展杂粮产业思路
5.1有步骤有计划的推进定襄杂粮产业。从优势杂粮作物谷子、甜糯玉米、高粱等作物人手。接合市场需求。兴建和扶植适应市场需求的杂粮龙头企业，不断壮大杂粮经济人队伍。
5.2建立杂粮保险机制和保障制度。开展杂粮农业保险，建立合理的杂粮与市场接轨的产供销保障制度。降低杂粮种植户的风险。保障杂粮种植户权益。
5.3增加杂粮国家和*投入。首先从杂粮品种更新入手，主抓杂粮杂交种研发和推广。加大投入资金，鼓励科研人员的创新。提高农业技术推广人员业务水*，扶持大型加工生产企业；其次，增加*投资，提高杂粮生产环节的农业机械水*。
5.4加强杂粮生产实用技术推广。推进杂粮生产农艺农机的融合。提高杂粮生产效益，促进杂粮产业发展。
珍惜粮食的古诗
古体诗是与*体诗相对而言的诗体。*体诗形成前，各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。下面是小编整理的珍惜粮食的古诗，欢迎大家分享。
悯农
李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
悯农
李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
观刈麦
白居易
唐
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
江上渔者
范仲淹宋
江上往来人,但爱鲈鱼美。
君看一叶舟,出入风波里。
1、《悯农》
宋代：杨万里
稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。
已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。
2、《宿五松山下荀媪家》
唐代：李白
我宿五松下，寂寥无所欢。
田家秋作苦，邻女夜舂寒。
跪进雕胡饭，月光明素盘。
令人惭漂母，三谢不能餐。
3、《农臣怨》
唐代：元结
农臣何所怨，乃欲干人主。
不识天地心，徒然怨风雨。
将论草木患，欲说昆虫苦。
巡回宫阙傍，其意无由吐。
一朝哭都市，泪尽归田亩。
谣颂若采之，此言当可取。
4、《题农父庐舍》
唐代：丘为
东风何时至？已绿湖上山。
湖上春既早，田家日不闲。
朋友送给老公一箱五谷杂粮。
老公拿出一袋白色的颗粒，
问我是啥。我告诉他是高粱米。
老公又拿出一袋，问我是啥。
我一看，是绿豆。
老公不信，让我认真看看。
我拿过来，正仔细看，二货老公笑的捂着肚子说：王八瞅绿豆，对眼了！
上午去健身，这个小屁孩一直跟着我玩，
一开始叫蜀黍，后来竟然很聪明的改叫哥哥了。
割割割，后来我练要去洗澡她追过来问我，哥哥你去干嘛。
我说我去洗澡…然后我听到她在外面大喊了句，
哥哥说他要洗澡……然后就听到了外面一群妹子的淫笑声…我………这不是高潮，
高潮的是我正在洗澡的时候她跑进来敲门还趴进来看………我………被一个几岁大的小屁孩给偷窥了…
小妹妹，你这么小就会耍流氓你家里人知道吗？
在公司午睡，隐约感觉有人在碰我，我迷迷糊糊睁开眼，
看见新同事小徐正拿着剪刀站我旁边！
我吓得惊恐的问他想干嘛？
小徐：姐，我之前学了一年多的理发，
刚才看见你发梢都分叉了，
强迫症就想帮你修理下，你别动，继续睡，马上就剪好了！
我擦
以前我在一公司上班时，老板是有趣的人，
他有一爱好，喜欢做媒。如果他觉得你俩合适，
他就会硬撮合你俩，根本不会在意你俩的感受。
如果成了，他还给涨工资。
有一次，又乱点鸳鸯谱，男方死活不同意，
说女方比他高，有压力。
最后不惜以辞职为威胁才勉强完事。
.结果，老板不死心，居然.在男同事生日时送了一双增高鞋。
然后又继续撮合他俩
己亥杂诗古诗的赏析
在日常学*、工作或生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编收集整理的己亥杂诗古诗的赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。
己亥杂诗
作者：龚自珍
九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，
不拘一格降人才。
注释
1、这是《己亥杂诗》中的第二百二十首。
2、生气：生气勃勃的局面。
3、恃（shì）：依靠。
4、喑（yīn）：哑。
5、万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。
6、究:终究,毕竟。
7、天公：造物主，这里指天帝。
8、重：重新。
9、抖擞:振作精神。
10、降：降生。
11、九州：*。
12、风雷：风、雷一般的样子
译文
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使*大地发出勃勃生机，
然而朝野臣民噤口不言终究是一种悲哀。
我奉劝天帝能重新振作精神，
不要拘守一定规格降下更多的人才。
赏析
这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的观状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使*变得生机勃勃。第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，*才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的.具有壮伟特征的主观意象，寓意深刻，气势磅礴。
诗的前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时*形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的*统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。
评价
龚自珍生活在战争的前夕。他有强烈的爱国主义思想，主张改革内政，抵抗外国侵略。《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望、集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情。例如《己亥杂诗》中第一二三首，“不论铁盐不愁河，独倚东南涕泪多。国赋三升民一斗，屠妞那不生栽禾。”写出了作者对清朝*不重视筹划关系到国计民生的盐铁生产、税收和水利等问题，一味依赖东南的漕运，对江南人民加重剥削，致使农业生产凋敝，人民困苦不堪，危害国家经济的现实进行了大胆揭露和批评。再如《己亥杂诗》中第八七首，“故人怀海拜将军，侧立南天未蒇勋。我有阴符三百字，蜡丸难寄惜雄文。”表达诗人对禁烟斗争的关注，对国家命运的关注。
龚自珍是*改良主义运动的先驱人物。他清醒地看到清王朝已经进入“衰世”，是“日之将夕”；他批判封建统治的腐朽，揭露封建社会没落趋势、呼唤改革风雷的风气。《己亥杂诗》中第一百二十五首，“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”此诗揭露社会弊病，抨击官僚制度，表现作者火一样的热情，给人以鼓舞和激发。他们对死气沉沉的社会。砰然一击，惊醒很多世人的沉梦，促使人们向真、向善、向美、向勇。抨击专制统治的同时，还表达了作者追求思想**和个性**。《己亥杂诗》中第一二五首，是作者路过镇江时为道士们所撰写的祭玉皇大帝与风神、风雷的“青词”。作者借题发挥，以祈祷天神的口吻，呼唤风雷般的变革，以打破清王朝束缚思想、扼**材多造成的死气沉沉的局面，表达作者**人材，变革社会，振兴国家的愿望。
在诗歌的艺术上，龚自珍自称“庄骚两灵魂，盘踞肝肠深”，其诗歌多使用象征隐喻，具有浪漫主义风格色彩、构思神奇、想象丰富、奇特，文辞魁玮，接受庄子和屈原的影响较大，其中贯穿一种诗人独有的凌厉剽悍之气，谭献的《复堂日记》说其诗：“以霸气行之”，因而其诗晶光外射，飞动郁勃，富有力度。是对古代理想化诗歌艺术的总结与发展。
古诗《己亥杂诗》鉴赏
《己亥杂诗》这首诗以祈祷天神的口吻，呼唤着风雷般的变革，以打破清王朝束缚思想、扼**才造成的死气沉沉的局面，表达了作者**人才，变革社会，振兴国家的愿望。以下是小编收集整理的古诗《己亥杂诗》鉴赏，希望能够帮助到大家。
《已亥杂诗》原文：
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
《己亥杂诗》注释：
1、这是《已亥杂诗》中的第二百二十首。九州：*。
2、生气：生气勃勃的局面。
3、恃：依靠。
4、喑（yīn）：哑。万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。究：终究、毕竟。
5、天公：造物主。重：重新。抖擞：振作精神。
6、降：降生。
《己亥杂诗》译文：
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使*大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
《己亥杂诗》解说：
万马齐喑究可哀一句，深刻地表现了龚自珍对清朝末年死气沉沉的社会局面的不满，因此他热情地呼唤社会变革，而且认为这种变革越大越好，大得该像惊天动地的春雷一样。他又认为实行社会变革最重要的因素是人才，所以他热情地呼唤：天公啊！请你抖擞精神，把各式各样的人才都赐给我们吧。
《己亥杂诗》创作背景：
龚自珍的时代是一个风雨飘摇的时代，正是这样的时代，产生了这位*代史上启蒙思想家。他意识到封建的闭关锁国政策行不通了，帝国主义的侵略更加暴露出封建主义衰朽没落的本质。他以其才华，起而议政“医国”，宣传变革，终因“动触时忌”，他于道光十九年己亥（1839）辞官南归，在途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。这首诗是他在路过镇江时，应道士之请而写的祭神诗。
《己亥杂诗》赏析：
在这首诗中，诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状，深表痛心，急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”：这两句以比喻修辞格，表明只有依靠一场急风惊雷，才能打破在清朝统治下，到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的.局面。“风雷”，比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”（《无题》）中“惊霄”、*“一从大地起风雷”（《七律·和郭沫若同志》）中“风雷”，都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字，表明挽救危亡，振兴国家，急风惊雷而外，别无他途，足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”，比喻在清朝统治下，人们不敢讲话，到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》：“时（宋元祐初）西域贡马，首高八尺，龙颅而风骨，虎背而豹章，出东华门，入天驷监，振鬣长鸣，万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面，用一“哀”字，表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官，满怀经世之志、治国之略，但是仕途的失意。政治主张的破灭，使他清醒地认识到他处在“*生进退两颠簸”（《十月廿夜大风不寐起而书怀》）的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家，面对此情此境，必会痛心疾首。
“我劝天公重抖擞，不拘一格降人材”两句，运用移花接木的手法，表现了诗人渴望砸烂黑暗统治，出现一个崭新世界的愿望。“天公”，即玉皇，亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊，忽然就劝起老天爷来了，诗末自注云：“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠数万，道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境，看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机，用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”，充分表现了诗人开阔的胸怀，远大的目光，具有战略性的设想。当时的清*，腐朽无能，内忧外患，特别是帝国主义侵略者，虎视耽耽，奴役*民族、瓜分风潮，迫在眉睫，要拯救暴风中破船似的*，非有各方面的大批人才，是无济于事的，所以诗人劝天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂澜，将倾的大厦。“劝”字，颇具积极意义。它是奉劝，而不是乞求，表现了诗人处于踞离临下的地位，也显示出诗人变革的信心。
整首诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，是诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着杰出人才的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。寓意深刻，气势不凡。
全诗以一种热情洋溢的战斗姿态，对清朝当政者以讽荐，表达了作者心中对国家未来命途的关切，和希望当政者能够广纳人才的渴望，具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
杂诗古诗词
古诗原文
高台多悲风，朝日照北林。
之子在万里，江湖迥且深。
方舟安可极，离思故难任！
孤雁飞南游，过庭长哀吟。
翘思慕远人，愿欲托遗音。
形影忽不见，翩翩伤我心。
译文翻译
高台上常常吹着悲风，早晨的太阳照着北林。
我怀念的人在万里外，大江大湖很远很深。
这舟船哪能顺利到达？实难安置我怀念的心。
掠过庭院南飞的孤雁，长声哀吖真使人伤神。
抬头望着孤雁，我在想——托你带个信给远地的人。
孤雁不理睬地飞过去了，飞动的影子更使我伤心。
注释解释
北林：泛指树林。《诗经·秦·晨风》有“郁彼北林”句，作为怀念君子的起兴。
之子：那个人，指所怀念的人。
方舟：两船并在一起。极，至，到达。难任，难以承担。这四句是说我所怀念的那个人远在万里之外，中间隔着大江大湖，连远航的方舟也难以到达，离别的愁苦真是使人难于承受。
翘(qiáo)：思仰头而思，形容思念之切。这句是说：很想托南飞的孤雁给他带个音信。
景：通影。形景指孤雁的形影。
诗文赏析
这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别，或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因，但在汉末魏初那个动乱流离的年代，远别而不能团聚，甚至不能相见，实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣，富有典型性与现实性。
这首诗开头“高台多悲风，朝日照北林”实属景语，并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处，所以是思念远方的人；而时值秋令，亭台越高那么风自然就会越凄厉，登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼，开*无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因，正因为这虽然作为景语，其实是寓意深情。
接下来的第二句“朝日照北林”，本来也是属于景语，但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句，而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻，都是起始于《诗三百篇》，在曹植诗集中也屡见不鲜。
由于上句点出北林，正隐含《诗》中下文“未见君子，忧心钦钦”之意，所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外，而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远，情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层；而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外，其身心所受的摧伤折磨可想而知，又是一层；况且其身既然在远方，以后回来不是件容易事，为对方设身处地着想，自然更深了一层。
下面的“方舟安可极，离思故难任！”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑，可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说，实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
下句“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，和孤雁南游很像；又因为自己也像孤雁一样，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。
最后的四句“翘思慕远人，愿欲托遗音。形影忽不见，翩翩伤我心”。李善注：“翘，悬也。”“翘思”，等于说“悬念”；“慕”，有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人，并且把希望寄托于雁，问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速，形影倏忽间便不见了，这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”，形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝，说明自己怨怀无托，结语似意犹未尽而已令人不忍卒读，是真正写情的高手。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴；后六句以比兴为主，反而趋*赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而做出用五言新体裁，所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作，较可信。*人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年（魏文帝黄初四年）。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王，曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前，两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王，都广陵（今江苏扬州），古直注云：“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵，（西汉）吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界，隔江与东吴相对，距魏都最远，故诗中有“之子在万里”之句。
这首诗开头两句实属景语，并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》：“高台喻京师，悲风言教令。朝日喻君之明，照北林言狭，比喻小人。”下文又云：“江湖喻小人隔蔽。”*乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句，自当作于秋天，则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远，所以思远人也；而时值秋令，台愈高则风自然愈凄厉，登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼，开*无数法门。如大谢句云：“明月照积雪，朔风劲且哀。”是化一句为两句；又如老杜之《登高》七律（“风急天高猿啸哀”一首），直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句，正以其虽作景语，实寓深情也。次句“朝日照北林”，固亦属景语，却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云：“鴥彼晨风，郁彼北林；未见君子，忧心钦钦。”“北林者，乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句，而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻，盖始于《诗三百篇》，即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林，正隐含《诗》中下文“未见君子，忧心钦钦”之意，所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外，而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远，情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层；而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外，其身心所受之摧伤折磨可想而知，又是一层；况其身既远，他日归来更非易事，为对方设身处地着想，自然更深了一层。只写道路隔阔，已诉不尽离愁别恨，则不必节外生枝，再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”，二舟相并，古时为大夫所乘用；“极”，至。江湖深迥，舟不能及，故“离思难任”，“任”者，负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑，可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说，实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
以上六句为第一段；自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，已似孤雁南游；今自己亦如孤雁，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写，故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注：“翘，悬也。”“翘思”，等于说“悬念”；“慕”，有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人，并且把希望寄托于雁，问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速，形影倏忽间便不见了，这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”，形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝，说明自己怨怀无托，结语似意犹未尽而已令人不忍卒读，是真正写情的高手。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴（也难怪前人用比附之意去勉强解释）；后六句以比兴为主，反*于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而出以五言新体，故为建安以来诗人中之绝唱。
己亥杂诗
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降(jiàng)人才。
注释
1．九州：中国。
2．风雷：疾风迅雷般的社会变革。
3．生气：生气勃勃的局面。
4．恃（shì）：依靠。
5．喑（yīn）：没有声音。
6.万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。
7.究：终究、毕竟。
8．天公：造物主，也代表皇帝。
9.重：重新。
10.抖擞：振作精神。
11.拘：拘泥、束缚。
12.降：降生。
译文
杂诗三首（一本连前春闺作杂诗四首）
沈佺期〔唐代〕
落叶惊秋妇，高砧促暝机。蜘蛛寻月度，萤火傍人飞。
清镜红埃入，孤灯绿焰微。怨啼能至晓，独自懒缝衣。
妾家临渭北，春梦著辽西。何苦朝鲜郡，年年事鼓鼙。
燕来红壁语，莺向绿窗啼。为许长相忆，阑干玉箸齐。
闻道黄龙戍，频年不解兵。可怜闺里月，长在汉家营。
少妇今春意，良人昨夜情。谁能将旗鼓，一为取龙城。
杂曲歌辞。杂曲
王勃〔唐代〕
智琼神女，来访文君。蛾眉始约，罗袖初薰。歌齐曲韵，
舞乱行分。若向阳台荐枕，何啻得胜朝云。
杂体诗 孙廷尉绰杂述
江淹〔南北朝〕
太素既已分。吹万着形兆。寂动茍有源。因谓殇子夭。道丧涉千载。津梁谁能了。思乘扶接受翰。卓然凌风矫。静观尺棰义。理足未尝少。冏冏秋月明。凭轩咏尧老。浪迹无蚩妍。然后君子道。领略归一致。南山有绮皓。交臂久变化。传火乃薪草。亹亹玄思清。胸中去机巧。物我俱忘怀。可以狎鸥鸟。
春闺（一本连后杂诗三首作杂诗四首）
沈佺期〔唐代〕
铁马三军去，金闺二月还。边愁离上国，春梦失阳关。
池水琉璃净，园花玳瑁斑。岁华空自掷，忧思不胜颜。
开元杂题七首。杂伎
陆龟蒙〔唐代〕
拜象驯犀角抵豪，星丸霜剑出花高。
六宫争*乘舆望，珠翠三千拥赭袍。
拟皮日休杂体诗 拟杂言
弘历〔清代〕
刻漏丁丁，刹那不停。日复一日，百年此声。云是现前，瞥然已迁。
去来今者，名也非坚。谓学佛言，佛无我分。了当忘物，不可为训。
期月三年，宣尼有言。知人则哲，尧舜犹难。慎言谨行，古之君子。
恕必恕人，责斯责己。曰褒而贬，曰刺而誉。三代以降，此风纷如。
山居杂体五杂俎
王夫之〔明代〕
五杂俎，采野䔩。往复还，沿溪谷。不获巳，黄农伏。
寿安杂诗十首·寿安杂诗十首·喷玉泉
司马光〔宋代〕
苍崖双起秋云齐，乱峰迸出如攒犀。石棱涩不容马蹄，下马步入荆榛豀。瀑泉沃雪拖白霓，落潭横引成清溪。老木长藤咫尺迷，兴兰欲出忘东西。
寿安杂诗十首·寿安杂诗十首·神林从二首
司马光〔宋代〕
石下泉声蔓草深，石上露浓苍藓遍。山禽惊起冰且鸣，叶坠空林人不见。
寿安杂诗十首·寿安杂诗十首·神林从二首
司马光〔宋代〕
鸡帻奇峰云外横，青壁行寻不可上。却羡樵儿轻险峡，腰绳操斧长来往。
关于吃元宵的古诗
在现实生活或工作学*中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗的格律限制较少。你知道什么样的古诗才能算得上是好的.古诗吗？下面是小编帮大家整理的关于吃元宵的古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、《正月十五夜》
（唐）苏道味
火树银花合，星桥铁锁开，
灯树千光照。明月逐人来。
游妓皆穠李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
2、《十五夜观灯》
（唐）卢照邻
锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
3、《正月十五夜灯》
（唐）张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，一进天上着词声。
4、《诗曰》
（唐）李商隐
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
5、《诗曰》
（宋）姜白石
元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；
风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。
6、《诗曰》
（宋）姜白石
贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，
帘前花架无行路，不得金钱不肯回。
7、《青玉案元夕》
（宋）辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。
8、《生查子元夕》
（宋）欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
9、《京都元夕》
（元）元好问
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
10、《折桂令元宵》
（元）佚名
爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。
月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。
三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。
吃元宵的古诗句
在日常的学*、工作、生活中，大家都收藏过自己喜欢的.古诗吧，古诗的格律限制较少。还苦于找不到好的古诗？下面是小编为大家收集的吃元宵的古诗句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》
2、香翻桂影烛光薄，红沁榆阶宝靥匀。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》
3、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。——姜白石《诗曰·元宵争看采莲船》
4、月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》
5、九衢雪小，千门月淡，元宵灯*。——晁端礼《水龙吟·咏月》
6、将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》
7、霭芳阴未解，乍天气、过元宵。——周端臣《木兰花慢·送人之官九华》
8、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——元好问《京都元夕》
9、何事又作南来，看重阳药市，元夕灯山？花时万人乐处，欹帽垂鞭。——陆游《汉*·初自南郑来成都作》
10、故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。——王守仁《元夕二首》
11、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——符曾《上元竹枝词》
12、接汉疑星落，依楼似月悬。——卢照邻《十五夜观灯》
13、群品欣欣增气色，太*依旧独闲身。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》
14、五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》
15、千门开锁万灯明，正月中旬动地京。——张祜《正月十五夜灯》
16、望千门如昼，嬉笑游冶。——周邦彦《解语花·上元》
17、别有千金笑，来映九枝前。——卢照邻《十五夜观灯》
18、缛彩遥分地，繁光远缀天。——卢照邻《十五夜观灯》
19、美人慵翦上元灯，弹泪倚瑶瑟。——朱敦儒《好事*·春雨细如尘》
20、帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。——苏轼《蝶恋花·密州上元》
21、今年元夜时，月与灯依旧。——欧阳修《生查子·元夕》
22、长衫我亦何为者，也在游人笑语中。——元好问《京都元夕》
23、箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。——周邦彦《解语花·上元》
24、身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。——李商隐《观灯乐行》
25、不是暗尘明月，那时元夜。——蒋捷《女冠子·元夕》
26、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。——崔液《上元夜六首·其一》
27、紫府东风放夜时。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》
28、金吾不禁夜，玉漏莫相催。——苏味道《正月十五夜》
29、谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。——崔液《上元夜六首》
30、火树银花合，星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》
31、锦里开芳宴，兰缸艳早年。——卢照邻《十五夜观灯》
32、谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
33、元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。——李清照《永遇乐·落日熔金》
34、想今宵、也对新月，过轻寒、何处小桥。——赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》
35、月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。——李商隐《观灯乐行》
《秦州杂诗》古诗词鉴赏
在日常生活或是工作学*中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编收集整理的《秦州杂诗》古诗词鉴赏，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
莽莽万重山，孤城山谷间。
无风云出塞，不夜月临关。
属国归何晚？楼兰斩未还。
烟尘一长望，衰飒正摧颜。
赏析：
唐肃宗乾元二年（759）秋天，杜甫抛弃华州司功参军的职务，开始了“因人作远游”的艰苦历程。他从长安出发，首先到了秦州（今甘肃天水）。在秦州期间，他先后用五律形式写了二十首歌咏当地山川风物，抒写伤时感乱之情和个人身世遭遇之悲的诗篇，统题为《秦州杂诗》。本篇是第七首。
“莽莽万重山，孤城山谷间。”首*处落墨，概写秦州险要的地理形势。秦州城座落在陇东山地的渭河上游河谷中，北面和东面，是高峻绵延的六盘山和它的支脉陇山，南面和西面，有嶓冢山和鸟鼠山，四周山岭重迭，群峰环绕，是当时边防上的重镇。“莽莽”二字，写出了山岭的绵延长大和雄奇莽苍的气势，“万重”则描绘出它的复沓和深广。在“莽莽万重山”的狭窄山谷间矗立着的一座“孤城”，由于四周环境的衬托，越发显出了它那独扼咽喉要道的险要地位。同是写高山孤城，王之涣的《凉州词》“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”，雄浑阔大中带有闲远的意态，而“莽莽万重山，孤城山谷间”则隐约透露出一种严峻紧张的气氛。沈德潜说：“起手壁立万仞”（《唐诗别裁》），这个评语不仅道出了这首诗发端雄峻的特点，也表达了这两句诗所给予人的感受。
“无风云出塞，不夜月临关。”首联托出雄浑莽苍的全景，次联缩小范围，专从“孤城”着笔。云动必因风，这是常识；但有时地面无风，高空则风动云移，从地面上的人看来，就有云无风而动的感觉。不夜，就是未入夜。上弦月升起得很早，天还没有黑就高悬天上，所以有不夜而月已照临的直接感受。云无风而动，月不夜而临，一属于错觉，一属于特定时间的景象，孤立地写它们，几乎没有任何意义。但一旦将它们和“关”、“塞”联结在一起，便立即构成奇警的艺术境界，表达出特有的时代感和诗人的独特感受。在唐代全盛时期，秦州虽处交通要道，却不属边防前线。安史乱起，吐蕃乘机夺取陇右、河西之地，地处陇东的秦州才成为边防军事重镇。生活在这样一个充满战争烽火气息的边城中，即使是本来*常的景物，也往往敏感到其中仿佛蕴含着不*常的气息。在系心边防形势的诗人感觉中，孤城的云，似乎离边塞特别*，即使无风，也转瞬间就飘出了边境；孤城的月，也好象特别关注防关戍守，还未入夜就早早照临着险要的雄关。两句赋中有兴，景中含情，不但警切地表现了边城特有的紧张警戒气氛，而且表达了诗人对边防形势的深切关注，正如浦起龙《读杜心解》所评的那样：“三、四警绝。一片忧边心事，随风飘去，随月照着矣。”
三、四两句在景物描写中已经寓含边愁，因而五六两句便自然引出对边事的直接描写：“属国归何晚？楼兰斩水还。”苏武出使匈奴，被扣留十九年，归国后，任典属国。第五句的“属国”即“典属国”之省，指唐朝使节。大约这时唐朝有出使吐蕃的使臣迟留未归，故说“属国归何晚”。第六句反用傅介子斩楼兰王首还阙事，说吐蕃侵扰的威胁未能解除。两句用典，用赋一事，而用语错综，故不觉复沓，反增感怆。苏武归国、傅介子斩楼兰，都发生在汉王朝强盛的时代，他们后面有强大的国家实力作后盾，故能取得外交与军事上的胜利。而现在的唐王朝，已经从繁荣昌盛的顶峰上跌落下来，急剧趋于衰落，象苏武、傅介子那样的故事已经不可能重演了。同样是用这两个典故，在盛唐时代，是“单车欲问边，属国过居延”（王维《使至塞上》）的高唱，是“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”（王昌龄《从军行》）的豪语，而现在，却只能是“属国归何晚？楼兰斩未还”的深沉慨叹了。对比之下，不难体味出这一联中所寓含的今昔盛衰之感和诗人对于国家衰弱局势的深切忧虑。
“烟尘一长望，衰飒正摧颜。”遥望关塞以外，仿佛到处战尘弥漫，烽烟滚滚，整个西北边地的局势，正十分令人忧虑。目接衰飒的边地景象，联想起唐王朝的衰飒趋势，不禁使自己疾首蹙额，怅恨不已。“烟尘”、“衰飒”均从五、六生出。“一”、“正”两字，开合相应，显示出这种衰飒的局势正在继续发展，而自己为国事忧伤的心情也正未有尽期。全诗地雄奇阔大的境界中寓含着时代的悲凉，表现为一种悲壮的艺术美。
秦州杂诗①·其五
西使宜天马，由来万匹强。
浮云②连阵没，秋草遍山长。
闻说真龙种，仍残③老驌驦。
哀鸣思战斗，迥立向苍苍。
一、白话释译：
①陇右之地，自然环境适宜广养良马。这里养马风盛，养得烈骏万匹，已是由来已久的事。/南使，唐置于陇右养马之官名，这里以官名代辖地陇右；天马，良马，意谓神马，汉代对得之于西域良马的称名。
②如今逢战乱，马群如浮云般连阵战殁，只留得秋草遍山闲长。/连阵，阵战连着阵战，言战事频多；没，即殁，战死；因马多战死，故山草徒长。
③战死的尽管不少，但听说这种真正的良种龙马，仍然留有病残老弱的良骏。骕骦(sūshuang)古代良马名。
④虽是残老之马，却不失骕骦神勇之气，依旧哀鸣着想投入征战，立于遥远的.天际里面朝苍天。/迥，音jiong，远，遥远。诗里为马的立姿壮气氛。
二、赏读简语：
这是一首关于陇右良马的悲壮之歌。诗人借马赋感抒怀，取材角度小，立意掘进深，具有新耳目、憾心魄的艺术功效。
首联交待此地由来已久的养马历史背景和地理优势，丰茂的水草，养得万匹的强骏，为劲健之马的赴战，铺就壮色。次联写战马的壮烈赴难的神勇和万死不辞的献身精神，投射出的是诗人含而不露的杀敌献身的壮怀，抒发出对马死山空草徒长的悲切之痛。第三联深进一层，以“闻说真龙种，仍残老骕骦”十个字，从马身上艺术地再现了属于中华民族的可贵品质和英雄气概。它让我们想到了《百岁挂帅》里的佘太君，她虽为国献出了七个儿子，但要使杨门帅旗不倒，即使率孀媳幼眷，也要为国再建功劳的英雄气慨；也想到了《石壕吏》里的普通农家老妪，她不计牺牲的一句“请从吏夜归”，道出的是虽妇流也知为国生死以赴的深明大义。这就是诗人笔下“真龙种”和“老骕骦”丰富的精神内涵。末联的哀鸣而思战斗，迥立而向苍苍，是对这种马所体现的人类精神的阐发，并为全诗画上了意味悠长，昭示壮烈以图强的主题。
所以，写出一种浓郁厚积的悲剧气氛，也是这首诗独具魅力的一大特色。
三、读杜集粹：
①《杜诗详注》释首字“西”曰：张远作西，旧作南（《读杜心解》、《杜诗镜铨》均作“南使”）。而评五章曰：“借天马以喻意。良马阵没，秋草徒长，伤邺城军溃。今者龙种在军，而骕骦空老，其哀鸣向天者，何不用之以收后效耶。”。
②《读杜心解》释“南使”曰：犹言汉使，张骞通西南夷，可言西，亦可言南。
③《杜诗镜铨》释“南使”曰：南使犹汉使。《汉书》：张骞使西域还。得乌孙天马。
这首诗借咏马以抒怀。诗中前四句写自从汉朝使节张骞从西域引入“天马”以来，就不断有良马被带到中原，至今已是数以万计了。但这些神马并没有发挥它们的作用。宜：得到。浮云：良马名，这里代指一切良马。据史*载，公元759年3月，九节度使惨败邺城，战马万匹，仅剩三千。这首诗的三、四两句很可能就是为此而发的。“浮云连阵没”，用正面描写法，“秋草遍山长”，用侧面烘托法，前句是因，后句是果。
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