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龚自珍诗词《己亥杂诗》赏析
龚自珍在文学和政治上都颇有成就,多通过自己的诗歌创作表达对祖国江河的关爱和对清*的大胆批判,除了诗歌,在古文上也颇有研究。接下来小编为你带来龚自珍《己亥杂诗》赏析,希望对你有帮助。
一、对诗句的理解:
①句:在无边无际的离愁中,眼看夕阳又西下了。
②句:自己离开京师回南方,马鞭东指,从此便同朝廷远隔了。
③④两句:落红并不是无情的东西,它怀恋大自然,即使委落尘埃,也要化作春泥,护有新花生长,作者以落花自比,寄托了要培植人才,为国家和社会竭尽余力的怀抱。
二、赏析:
《己亥杂诗》共315首。己亥指清道光19年(1839),战争的前一年,当时龚自珍辞官南归,后又北上迎取眷属,在南北往返途中,写就巨型组诗。本文选自《己亥杂诗》的第五篇。作者当时愤然辞官,离别亲朋好友,愁肠百结,真可谓“浩荡离愁”。“浩荡”一词,除了说明愁绪之浓,还蕴蓄着对当时社会的不满、对当政者的愤然、对人民生活的担忧等各种复杂的思想感情,同时我们还可以想象作者辞官之时拂袖而去的情景。“白日斜”是说作者带着离愁南归,因为愁绪郁积在胸中,所以感觉上时间过得很快,不知不觉已日薄西山。这里不说“夕阳”而取“白日”,正好与作者当时的心情相吻合,也隐喻当时国势渐颓的社会现实。“吟鞭”是指诗人的马鞭,“东指”点明了此行的目的地——故乡浙江。“即天涯”是说距离故乡还很远。从这一句,我们可以想见:诗人在傍晚时分,立在马上,面向故乡,翘首以盼,随兴赋诗,百感交集。此时诗人在想什么呢?想落红护花。“落红”即落花,全句的本义是说从树上飘落的花瓣并不是无情之物,而是依附地表,腐烂成泥,化作精魂,养育来年的春花。作者借自然的循环法则来自比,表示自己虽然辞官,但仍会关心国家的前途命运。这富有哲理的一句话,传达出诗人“不在其位,亦谋其政”的难能可贵的精神,表明了诗人无比坚定的决心,成为千古名句,激励着多少人“老骥伏枥,志在千里”。
主要成就
政治
《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望、集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情。例如《己亥杂诗》中第一二三首,“不论铁盐不愁河,独倚东南涕泪多。国赋三升民一斗,屠妞那不生栽禾。”写出了作者对清朝*不重视筹划关系到国计民生的盐铁生产、税收和水利等问题,一味依赖东南的漕运,对江南人民加重剥削,致使农业生产凋敝,人民困苦不堪,危害国家经济的现实进行了大胆揭露和批评。再如《己亥杂诗》中第八七首,“故人怀海拜将军,侧立南天未蒇勋。我有阴符三百字,蜡丸难寄惜雄文。”表达诗人对禁烟斗争的关注,对国家命运的关注。
文学
龚自珍的许多诗既是抒情,又是议论,但不涉事实,议论亦不具体,而只是把现实的普遍现象,提到社会历史的高度,提出问题,抒发感慨,表示态度和愿望。龚自珍以政论作诗,但并不抽象议论,也不散文化。
在龚自珍的诗中,“月怒”、“花影怒”、“太行怒”、“太行飞”、“爪怒”、“灵气怒”等等,*见的景物变得虎虎有生气,动人耳目,唤起不寻常的想象。又如《西郊落花歌》描写落花,使引起伤感的衰败的景物,变为无比壮丽的景象,更高出寻常的想象之外。“落红不是无情物,化作春泥更护花”(《己亥杂诗》),则从衰败中看出新生。
实际龚自珍写得多的还是五七言“古体侓诗”,七言的“*体诗”,而以七言绝句为大宗。一般趋向是不受格律的束缚,自由运用,冲口而出。这也以七言绝句表现得最突出。
龚词大部分还是消闲之作,抒写缠绵之情,成就远逊于诗。晚年龚自珍发现自己词的缺点:“不能古雅不幽灵,气体难跻作者庭。悔杀流传遗下女,自障纨扇过旗亭。”(《己亥杂诗》)。龚自珍也写了一些抒发感慨怀抱的词,抒发孤独而自豪的感情;与庸俗文士的矛盾和理想不能实现的感慨;与袁琴南儿时同上家学的情景;思想上剑态和箫心的矛盾,有志于作为,又思退隐,留恋山水。
有瑰丽,也有朴实;有古奥,也有*易;有生僻,也有通俗。一股自然清丽,沉着老练,有杜韩的影响,有些篇章由于用典过繁或过生,或含蓄曲折太甚,不免带来艰深晦涩的缺点。龚自珍先进的思想是龚自珍许多优秀诗篇的灵魂。思想的深刻性和艺术的独创性,使龚诗别开生面,开创了诗的一个新的'历史时代,不同于唐宋诗,实开*代诗的新风貌。龚诗在当时欣赏的人不多,它的影响始大于晚清,主要由于它的突出的思想性和政治性,使抒情与思想政治内容结合,又不落于以文字、学问、议论为诗。
作为古文大家,龚自珍更为有名。其散文也与其诗歌的主要精神相一致,或“以经术作政论”,或直接批判揭露现实,或借题发挥,或通过论文、论事、记物、记名胜形势对封建统治的腐朽、黑暗作批判讽刺,思想内容丰富而深刻。而表现方法也十分多样,或直率,或奇诡,散行中有骈偶,简括中有铺陈,语言瑰丽古奥。
龚文的表现方法一般很简单,而简括中又有铺叙夸张,有的直率,有的奇诡。龚自珍的散文语言活泼多样。有的散行中有骈偶,有的瑰丽,有的古奥,甚至偏僻、生硬、晦涩。龚文区别于唐宋和桐城派的古文,是上承先秦两汉古文的一个独特的发展,开创了古文或散文的新风气。龚自珍的词也很著名。谭献认为词“绵丽沈扬,意欲合周、辛而一之,奇作也”(《复堂日记》二)。实际上,龚自珍的词没有摆脱传统词的影响,偏重于词的言情本性。
梁启超曰:“晚清思想之**,自珍确与有功焉。光绪间所谓新学家者,大率人人皆经过崇拜龚氏之一时期;初读《定庵全集》,若受电然。”(《清代学术概论》)
评价龚自珍
龚自珍支持林则徐查禁,并建议林则徐加强军事设施,做好抗击英国侵略者的准备。龚自珍一生追求“更法”,虽至死未得实现,但在许多方面产生了有益的影响。在社会观上,龚自珍指出社会动乱的根源在于贫富不相齐,要求改革科举制,多方罗致“通经致用”的人才。在哲学思想上,阐发佛教中天台宗的观点,提出人性“无善无不善”,“善恶皆后起”的一家之谈。在史学上,发出“尊史”的呼吁,并潜心于西北历史、地理的探讨。在文学上,则提出“尊情”之说,主张诗与人为一。[2]
龚自珍是*改良主义运动的先驱人物。龚自珍清醒地看到了清王朝已经进入“衰世”,是“日之将夕”;龚自珍批判封建统治的腐朽,揭露封建社会没落趋势、呼唤改革风雷的风气。《己亥杂诗》中第一百二十五首,“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”此诗揭露社会弊病,抨击官僚制度,表现作者火一样的热情,给人以鼓舞和激发。龚自珍对死气沉沉的社会,砰然一击,惊醒很多世人的沉梦,促使人们向真、向善、向美、向勇。抨击专制统治的同时,还表达了作者追求思想**和个性**。
龚自珍诗词《己亥杂诗》赏析
龚自珍在文学和政治上都颇有成就,多通过自己的诗歌创作表达对祖国江河的关爱和对清*的大胆批判,除了诗歌,在古文上也颇有研究。接下来小编为你带来龚自珍《己亥杂诗》赏析,希望对你有帮助。
一、对诗句的理解:
①句:在无边无际的离愁中,眼看夕阳又西下了。
②句:自己离开京师回南方,马鞭东指,从此便同朝廷远隔了。
③④两句:落红并不是无情的东西,它怀恋大自然,即使委落尘埃,也要化作春泥,护有新花生长,作者以落花自比,寄托了要培植人才,为国家和社会竭尽余力的怀抱。
二、赏析:
《己亥杂诗》共315首。己亥指清道光19年(1839),战争的前一年,当时龚自珍辞官南归,后又北上迎取眷属,在南北往返途中,写就巨型组诗。本文选自《己亥杂诗》的第五篇。作者当时愤然辞官,离别亲朋好友,愁肠百结,真可谓“浩荡离愁”。“浩荡”一词,除了说明愁绪之浓,还蕴蓄着对当时社会的不满、对当政者的愤然、对人民生活的担忧等各种复杂的思想感情,同时我们还可以想象作者辞官之时拂袖而去的情景。“白日斜”是说作者带着离愁南归,因为愁绪郁积在胸中,所以感觉上时间过得很快,不知不觉已日薄西山。这里不说“夕阳”而取“白日”,正好与作者当时的心情相吻合,也隐喻当时国势渐颓的社会现实。“吟鞭”是指诗人的马鞭,“东指”点明了此行的目的地——故乡浙江。“即天涯”是说距离故乡还很远。从这一句,我们可以想见:诗人在傍晚时分,立在马上,面向故乡,翘首以盼,随兴赋诗,百感交集。此时诗人在想什么呢?想落红护花。“落红”即落花,全句的本义是说从树上飘落的花瓣并不是无情之物,而是依附地表,腐烂成泥,化作精魂,养育来年的春花。作者借自然的循环法则来自比,表示自己虽然辞官,但仍会关心国家的前途命运。这富有哲理的一句话,传达出诗人“不在其位,亦谋其政”的难能可贵的精神,表明了诗人无比坚定的决心,成为千古名句,激励着多少人“老骥伏枥,志在千里”。
主要成就
政治
《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望、集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情。例如《己亥杂诗》中第一二三首,“不论铁盐不愁河,独倚东南涕泪多。国赋三升民一斗,屠妞那不生栽禾。”写出了作者对清朝*不重视筹划关系到国计民生的盐铁生产、税收和水利等问题,一味依赖东南的漕运,对江南人民加重剥削,致使农业生产凋敝,人民困苦不堪,危害国家经济的现实进行了大胆揭露和批评。再如《己亥杂诗》中第八七首,“故人怀海拜将军,侧立南天未蒇勋。我有阴符三百字,蜡丸难寄惜雄文。”表达诗人对禁烟斗争的关注,对国家命运的关注。
文学
龚自珍的许多诗既是抒情,又是议论,但不涉事实,议论亦不具体,而只是把现实的普遍现象,提到社会历史的高度,提出问题,抒发感慨,表示态度和愿望。龚自珍以政论作诗,但并不抽象议论,也不散文化。
在龚自珍的诗中,“月怒”、“花影怒”、“太行怒”、“太行飞”、“爪怒”、“灵气怒”等等,*见的景物变得虎虎有生气,动人耳目,唤起不寻常的想象。又如《西郊落花歌》描写落花,使引起伤感的衰败的景物,变为无比壮丽的景象,更高出寻常的想象之外。“落红不是无情物,化作春泥更护花”(《己亥杂诗》),则从衰败中看出新生。
实际龚自珍写得多的还是五七言“古体侓诗”,七言的“*体诗”,而以七言绝句为大宗。一般趋向是不受格律的束缚,自由运用,冲口而出。这也以七言绝句表现得最突出。
龚词大部分还是消闲之作,抒写缠绵之情,成就远逊于诗。晚年龚自珍发现自己词的缺点:“不能古雅不幽灵,气体难跻作者庭。悔杀流传遗下女,自障纨扇过旗亭。”(《己亥杂诗》)。龚自珍也写了一些抒发感慨怀抱的词,抒发孤独而自豪的感情;与庸俗文士的矛盾和理想不能实现的感慨;与袁琴南儿时同上家学的情景;思想上剑态和箫心的矛盾,有志于作为,又思退隐,留恋山水。
有瑰丽,也有朴实;有古奥,也有*易;有生僻,也有通俗。一股自然清丽,沉着老练,有杜韩的影响,有些篇章由于用典过繁或过生,或含蓄曲折太甚,不免带来艰深晦涩的缺点。龚自珍先进的思想是龚自珍许多优秀诗篇的灵魂。思想的深刻性和艺术的独创性,使龚诗别开生面,开创了诗的一个新的'历史时代,不同于唐宋诗,实开*代诗的新风貌。龚诗在当时欣赏的人不多,它的影响始大于晚清,主要由于它的突出的思想性和政治性,使抒情与思想政治内容结合,又不落于以文字、学问、议论为诗。
作为古文大家,龚自珍更为有名。其散文也与其诗歌的主要精神相一致,或“以经术作政论”,或直接批判揭露现实,或借题发挥,或通过论文、论事、记物、记名胜形势对封建统治的腐朽、黑暗作批判讽刺,思想内容丰富而深刻。而表现方法也十分多样,或直率,或奇诡,散行中有骈偶,简括中有铺陈,语言瑰丽古奥。
龚文的表现方法一般很简单,而简括中又有铺叙夸张,有的直率,有的奇诡。龚自珍的散文语言活泼多样。有的散行中有骈偶,有的瑰丽,有的古奥,甚至偏僻、生硬、晦涩。龚文区别于唐宋和桐城派的古文,是上承先秦两汉古文的一个独特的发展,开创了古文或散文的新风气。龚自珍的词也很著名。谭献认为词“绵丽沈扬,意欲合周、辛而一之,奇作也”(《复堂日记》二)。实际上,龚自珍的词没有摆脱传统词的影响,偏重于词的言情本性。
梁启超曰:“晚清思想之*,自珍确与有功焉。光绪间所谓新学家者,大率人人皆经过崇拜龚氏之一时期;初读《定庵全集》,若受电然。”(《清代学术概论》)
评价龚自珍
龚自珍支持林则徐查禁,并建议林则徐加强军事设施,做好抗击英国侵略者的准备。龚自珍一生追求“更法”,虽至死未得实现,但在许多方面产生了有益的影响。在社会观上,龚自珍指出社会动乱的根源在于贫富不相齐,要求改革科举制,多方罗致“通经致用”的人才。在哲学思想上,阐发佛教中天台宗的观点,提出人性“无善无不善”,“善恶皆后起”的一家之谈。在史学上,发出“尊史”的呼吁,并潜心于西北历史、地理的探讨。在文学上,则提出“尊情”之说,主张诗与人为一。[2]
龚自珍是中国改良主义运动的先驱人物。龚自珍清醒地看到了清王朝已经进入“衰世”,是“日之将夕”;龚自珍批判封建统治的腐朽,揭露封建社会没落趋势、呼唤改革风雷的风气。《己亥杂诗》中第一百二十五首,“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”此诗揭露社会弊病,抨击官僚制度,表现作者火一样的热情,给人以鼓舞和激发。龚自珍对死气沉沉的社会,砰然一击,惊醒很多世人的沉梦,促使人们向真、向善、向美、向勇。抨击专制统治的同时,还表达了作者追求思想*和个性*。
龚自珍诗词《己亥杂诗》解析
他的文章不同于桐城派散文,也不同于唐宋散文,而是上承先秦两汉散文的一种新开拓,形成了一股新风气,是新学家崇拜的偶像。接下来小编为你带来龚自珍《己亥杂诗》赏析,希望对你有帮助。
己亥杂诗
(龚自珍)
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
注释
1.“浩荡”句:浩荡:广阔深远的样子,也就是浩荡之意。 白日斜:夕阳西下的黄昏时分。
2.吟鞭:龚自珍的马鞭。吟:指吟诗。 东指:东方故里。 天涯:指龚自珍故乡杭州,有版本称这指的是龚自珍不知今后该何去何从。
3.落红:落花。花朵以红色者居多,因此落花又称为落红。这里比喻自己离开官场。
4.花:比喻国家。
5. 护:保护。
诗词名句“落红不是无情物,化作春泥更护花。”此句表明作者造福人类为国效力的高贵品质。*又常用此句表达前辈对后辈的爱护。
译文
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 马鞭向东举起,这一起身,从此就是天涯海角了。 我辞官归乡,犹如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了泥土,还要报效国家,为国家尽自己的一份心力。
赏析
这首诗是《己亥杂诗》的第五首,写龚自珍离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”,却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的.气概。一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼,可以回到外面的世界里另有一番作为。这样,离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日西斜,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是龚自珍当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论。“落红不是无情物,化作春泥更护花。”这两句诗言外之意是说,自己虽然辞官,但仍会关心国家的前程和命运。“化作春泥更护花”,龚自珍是这样说的,也是这样做的。战争爆发后,他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信,商讨国事,并希望参加他的幕府,献计献策。可惜龚自珍不久就死在丹阳书院(年仅50岁),无从实现他的社会理想了,令人叹惋。
“落红不是无情物,化作春泥更护花”龚自珍笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘,只有香如故。”落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。表现龚自珍虽然脱离官场,但依然关心着国家的前途和命运,不忘报国之志,充分表现龚自珍的壮怀,成为传世名句。
这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了龚自珍复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一,人外无诗,诗外无人”(《书汤海秋诗集后》),他自己的创作就是最好的证明。
中心思想
龚自珍的(《己亥杂诗》其五 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物,化作春泥更护花。 “浩荡离愁”,指离别京都的愁思浩如水波,也指作者心潮不*。浩荡:无限。 “吟鞭”指龚自珍马鞭。“东指”指东方故里。“天涯”指离京都遥远。 “落红”指落花。此句暗喻自己是有爱国情怀的志士。 “花”指国家。此句表明作者造福人类为国效力的高贵品质。*又常用此句表达前辈对后辈的爱护. 落红不是无情物,化作春泥更护花”龚自珍笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘,只有香如故。
自创励志古诗词
导语:青春是蓬勃向上,积极进取的'象征,是奋斗的黄金时期。我告诉自己:我不想做一个终生空虚而又碌碌无为的人。我踏下的每一步,都应该稳重而又踏实。以下小编为大家介绍自创励志古诗词文章,欢迎大家阅读参考!
1、《夏日绝句》
李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄,
至今思项羽,不肯过江东。
2、《长歌行》
汉乐府
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
3、《赠萧瑀》
李世民
疾风知劲草,板荡识诚臣。
勇夫安识义,智者必怀仁。
4、《西游记》
吴承恩
人心生一念,天地悉皆知,
善恶若无报,乾坤必有私。
5、《赠梁任父同年》
黄遵宪
寸寸河山寸寸金,侉离分裂力谁任?
杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心
6、《劝学》
颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
7、《竹石》
郑板桥
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
8、《雪梅》
卢梅坡
梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
9、《浪淘沙》
刘禹锡
莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
10、《狱中题壁》
谭嗣同
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
11、《金缕衣》
无名氏
劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。
有花堪折直须折,莫待无花空折枝。
12、《劝学》
朱熹
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
13、《春宵》
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。——秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。——李白《登金陵凤凰台》
粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。——苏轼《和董传留别》
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
美人自古如名将,不许人间见白头。——《随园诗话·卷四》
桃李不言,下自成蹊——《史记·李将军列传》
独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。——李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。——张可久《卖花声·怀古》
莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。——袁枚《马嵬》
思君如满月,夜夜减清辉。——张九龄《赋得自君之出矣》
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。——罗隐《自遣》
谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——《老子·道经·第三十三章》
自是人生长恨水长东。——李煜《相见欢·林花谢了春红》
自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。——《荀子·荣辱》
何须浅碧深红色,自是花中第一流。——李清照《鹧鸪天·桂花》
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词》
松树千年终是朽,槿花一日自为荣。——白居易《放言五首·其五》
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁篇》
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
遇沉沉不语之士,且莫输心;见悻悻自好之人,应须防口。——《菜根谭·概论》
不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。——《老子·道经·第二十二章》
墙角数枝梅,凌寒独自开。——王安石《梅花 / 梅》
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
娶妻无媒毋须恨,书中自有颜如玉。——赵恒《劝学诗》
天*山上白云泉,云自无心水自闲。——白居易《白云泉》
志之难也,不在胜人,在自胜也。——《韩非子·喻老》
如花美眷,似水流年,是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。——《牡丹亭·第十出·惊梦》
双眼自将秋水洗,一生不受古人欺。——《随园诗话·补遗 卷三》
天行健;君子以自强不息。——《易传·象传上·乾》
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。——杜甫《饮中八仙歌》
寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》
时来天地皆同力,运去英雄不自由。——罗隐《筹笔驿》
人法地,地法天,天法道,道法自然。——《老子·道经·第二十五章》
反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。——《史记·商君列传》
问汝*生功业,黄州惠州儋州。——苏轼《自题金山画像》
居高声自远,非是藉秋风。——虞世南《蝉》
心似已灰之木,身如不系之舟。——苏轼《自题金山画像》
命由我作,福自己求。——《了凡四训·立命之学》
忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。——《论语·颜渊篇》
九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。——刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》
有花有酒春常在,无烛无灯夜自明——《聊斋志异·卷一·考城隍》
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》
好问则裕,自用则小——《尚书·商书·仲虺之诰》
自创励志古诗词
导语:青春是蓬勃向上,积极进取的'象征,是奋斗的黄金时期。我告诉自己:我不想做一个终生空虚而又碌碌无为的人。我踏下的每一步,都应该稳重而又踏实。以下小编为大家介绍自创励志古诗词文章,欢迎大家阅读参考!
1、《夏日绝句》
李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄,
至今思项羽,不肯过江东。
2、《长歌行》
汉乐府
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
3、《赠萧瑀》
李世民
疾风知劲草,板荡识诚臣。
勇夫安识义,智者必怀仁。
4、《西游记》
吴承恩
人心生一念,天地悉皆知,
善恶若无报,乾坤必有私。
5、《赠梁任父同年》
黄遵宪
寸寸河山寸寸金,侉离分裂力谁任?
杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心
6、《劝学》
颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
7、《竹石》
郑板桥
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
8、《雪梅》
卢梅坡
梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
9、《浪淘沙》
刘禹锡
莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
10、《狱中题壁》
谭嗣同
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
11、《金缕衣》
无名氏
劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。
有花堪折直须折,莫待无花空折枝。
12、《劝学》
朱熹
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
13、《春宵》
有关于自然风光的古诗词
无论在学*、工作或是生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,广义的古诗,泛指*战争以前*所有的诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?下面是小编收集整理的.有关于自然风光的古诗词,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》
2、等闲识得东风面,万紫千红总是春。——宋·朱熹《春日》
3、千山鸟飞绝,万径人踪灭。——柳宗元《江雪》
4、白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》
5、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》
6、天门中断楚江开,碧水东流至此回。*青山相对出,孤帆一片日边来。——李白《望天门山》
7、阳春布德泽,万物生光辉。——汉乐府古辞《长歌行》
8、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。——唐贺知章《咏柳》
9、千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元:《江雪》)
10、白日依山尽,黄河入海流。(王之涣:《登鹳雀楼》)
11、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》
12、月出惊山鸟,时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》
13、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
14、湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。——刘禹锡《望洞庭》
15、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细语不须归。——张志和《渔歌子》
16、国破山河在,城春草木深。——杜甫《春望》
17、空山不见人,但闻人语响。——王维《鹿柴》
18、明月出天山,苍茫云海间。——李白《关山月》
19、春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》
20、相看两不厌,只有敬亭山。——李白《独坐敬亭山》
21、种豆南山下,草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居》
22、古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——宋·志南《绝句》
23、人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。——唐·王维《鸟鸣涧》
24、碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。——唐·贺知章《咏柳》
25、红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。——宋·欧阳修《丰乐亭游春》
26、天街小雨润如酥,草色遥看*却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。——唐·韩愈《早春呈水部张十八员外》
27、八月湖水*,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
28、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》
29、好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。——杜甫《春夜喜雨》
30、应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》
31、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新,等闲识得东风面,万紫千红总是春。——宋·朱熹《春日》
32、春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。——唐·孟浩然《春晓》
33、渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——唐·王维《送元二使安西》
34、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——唐·杜牧《江南春》
35、远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。——杜牧《山行》
36、泉眼无声惜细流,树影照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——宋·杨万里《小池》
37、毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——宋·杨万里《晓出净慈寺迎凉有感》
38、黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。——宋·苏轼《望湖楼醉书》
①大漠孤烟直,长河落日圆。(王维)
②几行红叶树,无数夕阳山。(王士禛)
③落木千山天远大,澄江一道月分明。(黄庭坚)
④浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。(辛弃疾)
⑤春江潮水连海*,海上明月共潮生。(张若虚)
1、《观沧海》
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
龚自珍的诗
在学*、工作乃至生活中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗是古代诗歌的泛称。什么样的`古诗才经典呢?下面是小编为大家收集的龚自珍的诗,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、《己亥杂诗》
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
2、《己亥杂诗》
秋心如海复如潮,惟有秋魂不可招。
漠漠郁金香在臂,亭亭古玉佩当腰。
气寒西北何人剑,声满东南几处箫。
一川星斗烂无数,长天一月坠林梢。
3、《鹊踏枝》
漠漠春芜春不祝
藤刺牵衣,碍却行人路。
偏是无情偏解舞,蒙蒙扑面皆飞絮。
绣院深沉谁是主?
一朵孤花,墙角明如许!
莫怨无人来折取,花开不合阳春暮。
4、《辛巳除夕与彭同年同宿道观中,彭出*……》
读之竟夜,遂书卷尾
亦是三生影,同听一杵钟。
挑灯人海外,拔剑梦魂中。
雪色惮恩怨,诗声破苦空。
明朝客盈座,谁言去年踪。
5、《已亥杂诗》
少年哀乐过于人,歌泣无端字字真。
既壮周旋杂痴黠,童心来复梦中身。
6、《已亥杂诗》
少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消。
谁分苍凉归棹后,万千哀乐集今朝。
7、《已亥杂诗》
天将何福予蛾眉?生死湖山全盛时。
冰雪无痕灵气杳,女仙不赋降坛诗。
8、《已亥杂诗》
一百八下西溪钟,一十三度溪花红。
是恩是怨无性相,冥祥记里魂朦胧。
9、《已亥杂诗》
一十三度溪花红,一百八下西溪钟。
卿家沧桑卿命短,渠侬不关关我侬。
10、《咏史》
金粉东南十五州,万重恩怨属名流。
牢盆狎客操全算,团扇才人踞上游。
避*畏闻*,着书都为稻粱谋。
田横五百人安在,难道归来尽列侯。
11、《杂诗》
不论盐铁不筹河,独倚东南涕泪多。
国赋三升民一斗,屠牛那不胜栽禾。
12、《杂诗》
故人横海拜将军,侧立南天未蒇勋。
我有阴符三百字,蜡丸难寄惜雄文。
13、《海棠》
黄金华发两飘萧,六九童心尚未消。
描写自然风光的古诗词
在*时的学*、工作或生活中,大家都接触过很多优秀的`古诗吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。那什么样的古诗才是经典的呢?下面是小编为大家收集的描写自然风光的古诗词,欢迎阅读与收藏。
1、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。(李白:《行路难))
2、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。(高适:《别董大))
3、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫:《望岳》)
4、白日依山尽,黄河入海流。(王之涣:《登鹳雀楼》)
5、日暮苍山远,天寒白屋贫。(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人》))
6、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南》)
7、渭城朝雨泡轻尘,客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西))
8、道狭草木长,夕露沾我衣。(陶渊明:(归园田居))
9、泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。(杨万里:《小池》)
10、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。(王籍:《入若耶溪》)
11、大漠孤烟直,长河落日圆。(王维:《使至塞上》)
12、深林人不知,明月来相照。(王维:《竹里馆》)
13、月出惊山鸟,时鸣春涧中。(王维:《鸟鸣涧》)
14、不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼:《题西林壁》)
15、柴门闻犬吠,风雪夜归人。(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人》)
16、绿树村边合,青山郭外斜。(孟浩然:《过故人庄》)
17、欲乘风归去,又恐琼楼玉宇。(苏轼:《水调歌头·明月几时有》)
18、众鸟高飞尽,孤云独去闲。(李白:《独坐敬亭山》)
19、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。(陆游:《十一月四日风雨大作))
20、待到重阳日,还来就菊花。(孟浩然:《过故人庄》)
21、感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫:(春望》)
22、渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。(王维(送元二使安西》)
23、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡:(酬乐天扬州初逢*上见赠》)
24、谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊:《游子吟))
25、寒雨连江夜人吴,*明送客楚山孤。(王昌龄:(芙蓉楼送辛渐》)
26、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易:《赋得古原草送别》)
27、青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。(张志和:(渔歌子))
28、夜来风雨声,花落知多少。(孟浩然:《春晓》)
29、鸟宿池边树,僧敲月下门。(贾岛:《题李凝幽居》)
30、黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。(杜甫:《江畔独步寻花》)
31、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊:浣溪沙》)
32、风劲角弓鸣,将军猎渭城。(王维:《观猎》)
33、晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢:《黄鹤楼》)
34、种豆南山下,草盛豆苗稀。(陶渊明:《归园田居》)
35、林暗草惊风,将军夜引弓。(卢纶:《塞下曲》)
36、杨柳青青江水*,闻郎江上唱歌声。(刘禹锡:《竹枝词》)
37、秦时明月汉时关,万里长征人未还。(王昌龄:《出塞》)
38、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游:《游山西村》)
39、空山新雨后,天气晚来秋。(王维:《山居秋瞑))
40、相见时难别亦难,东风无力百花残。(李商隐:《无题》)
41、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。(杜牧:(清明》)
42、山气日夕佳,飞鸟相与还。(陶渊明:(饮酒》
43、月出惊山鸟,时鸣春涧中。(王维:《鸟鸣涧》)
44、国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)
45、荡胸生层云,决眦入归鸟。(杜甫:(望岳》)
46、空山不见人,但闻人语响。(王维:《鹿柴》)
47、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。(王昌龄:《从军行七首其四》)
48、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。(王之涣:凉州词))
49、感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫:《春望》)
龚自珍是晚清著名文学家、思想家,在他几岁的时候,母亲就亲自口授其诗歌,19岁就开始学*填词,30岁时就已经有了自己的词集。他极力反对清王朝对人们思想的禁锢,并积极主张改革,梁启超就曾赞扬他对晚清思想的*起了很大作用。
可是龚自珍虽然才华横溢,仕途却一直不顺。道光三年,已过而立之年的诗人依然是一位布衣。其实他并非一心期望当官,只是他不甘心科举考试总是失败,也让他逐渐思考了一些更深刻的问题。
他经常将自己关在屋里,独自一人读书思考,有了心得就记录下来;灵感来了,就挥毫赋诗。他的《己亥杂诗》流传久远,不仅技巧娴熟,而且见解不俗。
诗人曾四处闯荡,更见多识广,所以他的诗歌总是能引发读者的思考,他自己也因为感悟颇多,而常常不能自已,有一次睡醒后竟然泪湿衣衫。下面介绍龚自珍午睡后创作的七绝,行文顿挫,又卒章显志。
清代;龚自珍
不似怀人不似禅,梦回清泪一潸然。
瓶花帖妥炉香定,觅我童心廿六年。
这首诗就是他落第后心情郁闷,有一次午睡醒来的即兴之作。题目中有“怅然”二字,说明他即使在梦中也并不快乐。都说梦是反的,难道他白天就心情舒畅吗?
其实还应该是古话说得好,日有所思、夜有所梦。正因为作者思考的问题有了一定的深度和广度,他发现了现实社会中的很多弊端,但又无力改变,所以才非常痛苦。
诗的大意是:不像是想念远人,也不像是进入禅定,一觉醒来,眼泪如断线的珠子滚落下来。瓶里的花儿安放得很妥帖,炉中的香烟也稳定地散发,诗人却忽然想起廿六年前的童年时代,于是便努力地追寻那颗童心。
首句描述诗人午觉醒来的感觉,“不似怀人不似禅”。此前诗人已经参加了五次会试,却都是铩羽而归。其间他的妻子也因误诊而去世。诗人心中无限悲伤,却经常觉得无人可诉。后来他虽续弦,但心境早已不似当年。
可能作者自己也感觉这个午梦非常奇怪,醒后就有些恍恍惚惚,既不是六神无主,但又无法安静下来,总觉得应该去做什么事情,但又好像无事可做。
其实诗人是陷入了一种极度迷惘之中,既非遐想无端,也不是断绝杂念,因为毕竟他还很年轻,也对未来抱有极大的期望。梦境虽然虚幻,感受却极其真实,每每从梦中醒来,就如庄周梦蝶,分不清是梦境还是现实。
诗人由梦境回到现实,千愁万恨,又理不出头绪,却不知不觉地“梦回清泪一潸然”。俗话说,男儿有泪不轻弹。但是人们应该知道,若真的是泪雨滂沱,必然是伤心到了极点。
李商隐就有一首《泪》,作者在诗中描述了生离、死别、失恋、闺怨等几种情况,最后却说,朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。龚自珍不说自己为何落泪,但读者却可以猜测到其中原因,既有落第之苦,也有丧妻之痛,更有无力改变现实的无奈。
诗人痛苦了一会,心情才逐渐*复,转眼又看见屋内的一些陈设,又再次感慨万端,“瓶花帖妥炉香定,觅我童心廿六年。”诗人凝望良久,感觉梦醒之后,一切都依然如故,并没有因为自己的忧愁和伤痛而改变一点点。
不过花瓶和香炉虽然不解人意,诗人却想起了自己的童真年代。二十六年前,他才7岁,不知世间的悲伤,不懂宦途的烦恼,也没有体验婚姻的幸福。但是那时他就对外面的世界非常好奇,也常常缠着父亲带他到很远的地方去玩。
龚自珍的这首绝句语言*易,又行文顿挫,卒章显志,表达了作者对未来的迷惘,对过往的留恋,更委婉地抒写了对现实社会的担忧与愁怨。
读者也可能会想起清代诗人纳兰性德的名句,人生若只如初见,何事秋风悲画扇。这位自称人间惆怅客的词人,也经常独自落泪,虽然原因不同,但心情相似。若是两位才子可以跨越时空进行对话,彼此一定惺惺相惜!
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