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文起八代之衰中的八代

文起八代之衰中的八代

　　文起八代之衰”是苏轼在《潮州韩文公庙碑》中对韩愈的赞誉，赞扬他发起古文运动，重振文风的历史勋绩。“八代”指的是东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋，这几个朝代正是骈文由形成到鼎盛的时代。另外，还可从虚的角度理解“八代”，即很长时间。下面小编整理了文起八代之衰中的八代。

　　文起八代之衰中的八代：东汉 魏 宋 晋 齐 梁 陈 隋

　　简介：

　　"文起八代之衰"，这句话是苏轼在《潮州韩文公庙碑》中对韩愈的赞誉，赞扬他发起古文运动，重振文风的历史勋绩。

　　来源与释义：

　　"文起八代之衰"，这句话是苏轼在《潮州韩文公庙碑》对韩愈的赞誉，从韩愈在*文学史上的地位和其文学成就看，并非过誉之辞。

　　"八代"指"八代"指的是东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋，这几个朝代正是骈文由形成到鼎盛的时代。另外，还可从虚的角度理解"八代"，即很长时间。

　　"衰"是针对八代中的骈文而言的。一个"衰"字，表达了唐宋古文家对骈文的贬斥和不满。从骈文的发展看，这一描述虽不乏主观色彩，但还是很准确的。因为两晋以后，骈文风气大盛，不分内容场合，几乎无文不骈、无语不偶，走向了*歧途;内容上大多风花雪月，儿女情态，无病**，趋于堕落。

　　到唐代中叶，韩愈、柳宗元发起了声势浩大的古文运动，主张用散句单行的形式写作散文，使这种散文逐渐代替了此前的骈文，并持续千百年。在这场运动中，韩愈的开创之功是不可没的，并且以卓越的理论和创作实践，为古典散文的艺术生命注入了新鲜血液，为散文的历史发展开辟了一条康庄大道。所以，素来不轻易称许别人的苏轼也在《潮州韩文公庙碑》中作了"文起八代之衰"的千古赞誉。

　　文创作理论上: 他认为道(即仁义)是目的和内容，文是手段和形式，强调文以载道，文道合一，以道为主。 提倡学*先秦两汉古文，并博取兼资庄周、屈原、司马迁、司马相如、扬雄诸家作品。 主张学古要在继承的基础上创新，坚持"词必己出"、"陈言务去"。 重视作家的道德修养，提出养气论，"气盛则言之短长与声之高下者皆宜"(《答李翊书》)。 提出"不*则鸣"的论点。认为作者对现实的不*情绪是深化作品思想的`原因。 在作品风格方面，他强调"奇"，以奇诡为善。

　　韩愈的散文、诗歌创作，实现了自己的理论。其赋、诗、论、说、传、记、颂、赞、书、序、哀辞、祭文、碑志、状、表、杂文等各种体裁的作品，均有卓越的成就。

　　论说文在韩文中占有重要的地位。以尊儒反佛为主要内容的中、长篇，有《原道》、《论佛骨表》、《原性》、《师说》等，它们大都格局严整，层次分明。嘲讽社会现状的杂文，短篇如《杂说》、《获麟解》，比喻巧妙，寄慨深远;长篇如《送穷文》、《进学解》，运用问答形式，笔触幽默，构思奇特，锋芒毕露。论述文学思想和写作经验的，体裁多样，文笔多变，形象奇幻，理论精湛。叙事文在韩文中比重较大。学*儒家经书的，如《*淮西碑》，用《尚书》和《雅》、《颂》体裁，篇幅宏大，语句奇重，酣畅淋漓;《画记》直叙众多人物，写法脱化于《尚书·顾命》、《周礼·考工记·梓人职》。继承《史记》历史散文传统的，如名篇《张中丞传后叙》，融叙事、议论、抒情于一炉。学《史记》、《汉书》，描绘人物生动奇特而不用议论的，如《试大理评事王君墓志铭》、《清河张君墓志铭》等。记文学挚友，能突出不同作家特色的，如《柳子厚墓志铭》、《南阳樊绍述墓志铭》、《贞曜先生墓志铭》等。但在大量墓碑和墓志铭中，韩愈也有些"谀墓"之作，当时已受讥斥。

　　抒情文中的祭文，一类写骨肉深情，用散文形式，突破四言押韵常规，如《祭十二郎文》;一类写朋友交谊和患难生活，四言押韵，如《祭河南张员外文》、《祭柳子厚文》。此外，书信如《与孟东野书》、赠序如《送杨少尹序》等，也都是具有一定感染力的佳作。韩愈另有一些散文，如《毛颖传》、《石鼎联句诗序》之类，完全出于虚构，接*传奇小说。韩愈散文气势充沛，纵横开合，奇偶交错，巧譬善喻;或诡谲，或严正，艺术特色多样化;扫荡了六朝以来柔靡骈俪的文风。

　　他善于扬弃前人语言，提炼当时的口语，如"蝇营狗苟"(《送穷文》)、"同工异曲"、"俱收并蓄"(《进学解》)等新颖词语，韩文中较多。他主张"文从字顺"，创造了一种在口语基础上提炼出来的书面散文语言，扩大了文言文体的表达功能。但他也有一种佶屈聱牙的文句。自谓"不可时施，只以自嬉"(《送穷文》)，对后世有一定影响。韩愈也是诗歌名家，艺术特色以奇特雄伟、光怪陆离为主。如《陆浑山火和皇甫用其韵》、《月蚀诗效玉川子作》等怪怪奇奇，内容深刻;《南山诗》、《岳阳楼别窦司直》、《孟东野失子》等，境界雄奇。但韩诗在求奇中往往流于填砌生字僻语、押险韵。韩愈也有一类朴素无华、本色自然的诗。韩诗古体工而*体少，但律诗、绝句亦有佳篇。如七律《左迁至蓝关示侄孙湘》、《答张十一功曹》、《题驿梁》，七绝《次潼关先寄张十二阁老》、《题楚昭王庙》等。

　　后人对韩愈评价颇高，尊他为唐宋八大家之首。杜牧把韩文与杜诗并列，称为"杜诗韩笔";苏轼称他"文起八代之衰"。韩柳倡导的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇，重气势，有独创之功。韩愈以文为诗，把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛，增强了诗的表达功能，扩大了诗的领域，纠正了大历(766~780)以来的*庸诗风。但也带来了讲才学、发议论、追求险怪等不良风气。尤其是以议论为诗，甚至通篇议论，把诗歌写成押韵的理论，对宋代以后的诗歌产生了不良影响。

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八首

　　1中吕.满庭芳贺春风笔会成功（新韵）　　春风造访，九州欢畅，四海疏狂。　　欣瞧文苑千花放，淡墨飘香。　　　　听曲友低吟浅唱，看笔端凤舞龙翔　　如佳酿，滢滢醉赏，真个满庭芳。　　　　2中吕?满庭芳清明祭父（新韵）　　乌云挂顶，阴风扑面，衰草连茔。　　泪蒙蒙步儿缓心儿重，又*清明。　　　　愿慈父天堂任性，烧纸钱儿女叮咛。　　那无病，吃喝勿省，节气每给您增。　　　　3中吕?满庭芳雨后清晨漫步田间小路　　幽幽路旁，依依垂柳，冉冉晨光。　　无垠麦浪春波漾，伴着鸟语花香。　　　　端的是神清气爽，倒大来体健身康。　　歌喉放，咱张开臂膀，索学个燕飞翔！　　　　4中吕?满庭芳夜赏雁翎公园音乐炫彩喷泉　　看泉喷雁翎，似长虹贯宇，孔雀开屏。　　如诗如画如仙境，醉眼朦胧。　　　　歌怡悦伴华灯暗明。舞婀娜恰少女娉婷。　　春心动，若风*涌，爱煞这空灵。　　　　5中吕?满庭芳贺江西散曲社成立　　德清韵章，有江西双健，致力承扬。　　恰逢日暖东风漾，社立南昌。　　　　情切切欢歌唱响，梦幽幽美酒飘香。　　奇葩放，天呈瑞祥，也来个满庭芳。　　　　6中吕?满庭芳清明节谒毛公墓（新韵）　　千年墓陵，埋诗经英骨，伴竹柳涛声。　　丰功常惹骚人颂，最是毛公。　　　　叹秦日焚书变更。感献王纳士传承。　　临幽境，登高立亭，风雅曲难终。　　　　7中吕?满庭芳题图梨花缘（“是”字限韵）　　琼瑶缀枝，清香阵阵，骚客痴痴。　　抬头触目皆如是，花正当时。　　　　忽又见红装靓姿，怎生描玉魄凝脂。　　惜春事，朝朝念此，恼煞俺拙词。　　　　8中吕?满庭芳同学聚会有感　　廿年梦影，今宵得见，犹忆青葱。　　鬓添霜发天嘲弄，未改初衷。　　　　喜相聚欢歌荡胸，盼重逢笑语惊风。　　酌杯敬，安福共永，山水也传情！

　　编辑点评：

　　小令专用。又名。亦入、。与词牌不同。第六、七句可作六字句。这组共八首，有贺曲，有景曲，还有缅怀之作，皆能依所写内容呈现活泼清爽的一面。其中，贺春风笔会成功、贺江西散曲社成立都是先把场面文章做足，然后再推出具体的镜头，欢欣喜气，令人心动。第3、4、7可以说是都是写景之作，或由物到人，或由静到动，或是镜头转换，让笔下之景灵动优美。每2首祭父看似只是*常事件的罗列，实则布局精巧，通过气氛的营造写出了心之悲，情之切。第6首上通过环境、历史来写其功绩，也写出了今人的敬仰之情。第8首写同学聚会通过时光的流逝与初衷的不改进行对比，更写出了同学意气。这组散曲，流露着浓浓的生活气息，推荐欣赏。

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虔州八境图八首并序

虔州八境图八首并序

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《汉书》卷八·宣帝纪第八

《汉书》卷八·宣帝纪第八

　　上学期间，看到知识点，都是先收藏再说吧！知识点也可以理解为考试时会涉及到的知识，也就是大纲的分支。想要一份整理好的知识点吗？下面是小编收集整理的.《汉书》卷八·宣帝纪第八知识点，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　孝宣皇帝，武帝曾孙，戾太子孙也。太子纳史良娣，生史皇孙。皇孙纳王夫人，生宣帝，号曰皇曾孙。生数月，遭巫蛊事，太子、良娣、皇孙、王夫人皆遇害。语在《太子传》。曾孙虽在襁褓，犹坐收系郡邸狱。而邴吉为廷尉监，治巫蛊於郡邸，怜曾孙之亡辜，使女徒复作淮阳赵征卿、渭城胡组更乳养，私给衣食，视遇甚有恩。

　　巫蛊事连岁不决。至后元二年，武帝疾，往来长杨、五柞宫，望气者言长安狱中有天子气，上遣使者分条中都官狱系者，轻、重皆杀之。内谒者令郭穰夜至郡邸狱，吉拒闭，使者不得入，曾孙赖吉得全。因遭大赦，吉乃载曾孙送祖母史良娣家。语在吉及外戚《传》。

　　后有诏掖庭养视，上属籍宗正。时掖庭令张贺尝事戾太子，思顾旧恩，哀曾孙，奉养甚谨，以私钱供给教书。既壮，为取暴室啬夫许广汉女。曾孙因依倚广汉兄弟及祖母家史氏。受《诗》於东海澓中翁，高材好学，然亦喜游侠，斗鸡走马，具知闾里奸邪，吏治得失。数上下诸陵，周遍三辅，常困於莲勺卤中。尤乐杜、鄠之间，率常在下杜。时会朝请，舍长安尚冠里，身足下有毛，卧居数有光耀。每买饼，所从买家辄大雠，亦以是自怪。

　　元*元年四月，昭帝崩，毋嗣。大将军霍光请皇后征昌邑王。六月丙寅，王受皇帝玺、绶，尊皇后曰皇太后。癸巳，光奏王贺**，请废。语在贺及光《传》。

　　秋七月，光奏议曰“礼，人道亲亲故尊祖，尊祖故敬宗。大宗毋嗣，择支子孙贤者为嗣。孝武皇帝曾孙病已，有诏掖庭养视，至今年十八，师受《诗》、《论语》、《孝经》，操行节俭，慈仁爱人，可以嗣孝昭皇帝后，奉承祖宗，子万姓”奏可。遣宗正德至曾孙尚冠里舍，洗沐，赐御府衣。太仆以軨猎车奉迎曾孙，就齐宗府。庚申，入未央宫，见皇太后，封为阳武侯。已而群臣奉上玺、绶，即皇帝位，谒高庙。

　　八月己巳，丞相敞薨。九月，大赦天下。

　　十一月壬子，立皇后许氏。赐诸侯王以下金钱，至吏、民鳏、寡、孤、独各有差。皇太后归长乐宫。初置屯卫。

　　本始元年春正月，募郡国吏、民訾百万以上徙*陵。遣使者持节诏郡国二千石谨牧养民而风德化。

　　大将军光稽首归政，上谦让委任焉。论定策功，益封大将军光万七千户，车骑将军光禄勋富*侯安世万户。诏曰“故丞相安*侯敞等居位守职，与大将军光、车骑将军安世建议定策，以安宗庙，功赏未加而薨。其益封敞嗣子忠及丞相阳*侯义、度辽将军*陵侯明友、前将军龙雒侯增、太仆建*侯延年、太常蒲伺昌、谏大夫宜春侯谭、当涂侯*、杜侯屠耆堂、长信少府关内侯胜邑户各有差。封御史大夫广明为昌水侯，后将军充国为营*侯，大司农延年为阳城侯，少府乐成为爰氏侯，光禄大夫迁为*丘侯。赐右扶风德、典属国武、廷尉光、宗正德、大鸿胪贤、詹事畸、光禄大夫吉、京辅都尉广汉爵皆关内侯。德、武食邑”

　　夏四月庚午，地震。诏内郡国举文学高第各一人。

　　五月，凤皇集胶东、千乘。赦天下。赐吏二千石、诸侯相、下至中都官、宦吏、六百石爵，各有差，自左更至五大夫。赐天下人爵各一级，孝者二级，女子百户牛、酒。租税勿收。

　　六月，诏曰“故皇太子在湖，未有号谥、岁时祠。其议谥，置园邑”语在《太子传》。

　　秋七月，诏立燕剌王太子建为广阳王，立广陵王胥少子弘为高密王。二年春，以水衡钱为*陵，徙民起第宅。大司农阳城侯田延年有罪，自杀。

　　夏五月，诏曰“朕以眇身奉承祖宗，夙夜惟念孝武皇帝躬履仁义，选明将，讨不服，匈奴远遁，*氐、羌、昆明、南越，百蛮乡风，款塞来享。建太学，修郊祀，定正朔，协音律。封泰山，塞宣房，符瑞应，宝鼎出，白麟获。功德茂盛，不能尽宣，而庙乐未称，其议奏”有司奏请宜加尊号。

　　六月庚午，尊孝武庙为世宗庙，奏《盛德》、《文始》、《五行》之舞，天子世世献。武帝巡狩所幸之郡国，皆立庙。赐民爵一级，女子百户牛、酒。

　　匈奴数侵边，又西伐乌孙。乌孙昆弥及公主因国使者上书，言昆弥愿发国精兵击匈奴，唯天子哀怜，出兵以救公主。

　　秋，大发兴调关东轻车锐卒，选郡国吏三百石伉健*骑射者，皆从军。御史大夫田广明为祁连将军，后将军赵充国为蒲类将军，云中太守田顺为虎牙将军，及度辽将军范明友、前将军韩增，凡五将军，兵十五万骑，校尉常惠持节护乌孙兵，咸击匈奴。

　　三年春正月癸亥，皇后许氏崩。戊辰，五将军师发长安。

　　夏五月，军罢。祁连将军广明、虎牙将军顺有罪，下有司，皆自杀。校尉常惠将乌孙兵入匈怒右地，大克获，封列侯。

　　大旱，郡国伤旱甚者，民毋出租赋。三辅民就贱者，且毋收事，尽四年。六月己丑，丞相义薨。

　　四年春正月，诏曰“盖闻农者兴德之本也，今岁不登，已遣使者振贷困乏。其令太官损膳省宰，乐府减乐人，使归就农业。丞相以下至都官令、丞上书入谷，输长安仓，助贷贫民。民以车船载谷入关者，得毋用传”

　　三月乙卯，立皇后霍氏。赐丞相以下至郎吏从官金、钱、帛各有差。赦天下。

　　夏四月壬寅，郡国四十九地震，或山崩水出。诏曰“盖灾异者，天地之戒也。朕承洪业，奉宗庙，托於士民之上，未能和群生。乃者地震北海、琅邪，坏祖宗庙，朕甚惧焉。丞相、御史其与列侯、中二千石博问经学之士，有以应变，辅朕之不逮，毋有所讳。令三辅、太常、内郡国举贤良方正各一人。律令有可蠲除以安百姓，条奏。被地震坏败甚者，勿收租赋”大赦天下。上以宗庙堕，素服，避正殿五日。

　　五月，凤皇集北海安丘、淳于。秋，广川王吉有罪，废迁上庸，自杀。地节元年春正月，有星孛於西方。三月，假郡国贫民田。

　　夏六月，诏曰“盖闻尧亲九族，以和万国。朕蒙遗德，奉承圣业，惟念宗室属未尽而以罪绝，若有贤材，改行劝善，其复属，使得自新”冬十一月，楚王延寿谋反，自杀。

　　十二月癸亥晦，日有蚀之。

　　二年春三月庚午，大司马大将军光薨。诏曰“大司马大将军博陆侯宿卫孝武皇帝三十馀年，辅孝昭皇帝十有馀年，遭大难，躬秉义，率三公、诸侯、九卿、大夫定万世策，以安宗庙。天下蒸庶，咸以康宁，功德茂盛，朕甚嘉之。复其后世，畴其爵邑，世世毋有所与。功如萧相国”

　　夏四月，凤皇集鲁，群鸟从之。大赦天下。五月，光禄大夫*丘侯王迁有罪，下狱死。

　　上始亲政事，又思报大将军功德，乃复使乐*侯山领尚书事，而令群臣得奏封事，以知下情。五日一听事，自丞相以下各奉职奏事，以傅奏其言，考试功能。侍中尚书功劳当迁及有异善，厚加赏赐，至於子孙，终不改易。枢机周密，品式备具，上下相安，莫有苟且之意也。

　　三年春三月，诏曰“盖闻有功不赏，有罪不诛，虽唐、虞犹不能以化天下。今胶东相成劳来不怠，流民自占八万馀口，治有异等，其秩成中二千石，赐爵关内侯”

　　又曰“鳏、寡、孤、独、高年、贫困之民，朕所怜也。前下诏假公田，贷种、食。其加赐鳏、寡、孤、独、高年帛。二千石严教吏谨视遇，毋令失职”

　　令国郡国举贤良方正可亲民者。

　　夏四月戊申，立皇太子，大赦天下。赐御史大夫爵关内侯，中二千石爵右庶长。天下当为父后者爵一级。赐广陵王黄金千斤，诸侯王十五人黄金各百斤，列侯在国者八十七人黄金各二十斤。

　　冬十月，诏曰“乃者九月壬申地震，朕甚惧焉。有能箴朕过失，及贤良方正直言极谏之士以匡朕之不逮，毋讳有司。朕既不德，不能附远，是以边境屯戍未息。今复饬兵重屯，久劳百姓，非所以绥天下也。其罢车骑将军、右将军屯兵”又诏“池崇未御幸者，假与贫民。郡国宫、馆，勿复修治。流民还归者，假公田，贷种、食，且勿算事”

　　十一月，诏曰“朕既不逮，导民不明，反侧晨兴，念虑万方，不忘元元。唯恐羞先帝圣德，故并举贤良方正以亲万姓，历载臻兹，然而俗化阙焉。传曰：孝、弟也者，其为仁之本与。其令郡国举孝、弟有行义闻於乡里者各一人”

　　十二月，初置廷尉*四人，秩六百石。省文山郡，并蜀。四年春二月，封外祖母为博*君，故酂侯萧何曾孙建世为侯。

　　诏曰“导民以孝，是天下顺。今百姓或遭衰绖凶灾，而吏徭事使不得葬，伤孝子之心，朕甚怜之。自今，诸有大父母、父母丧者勿徭事，使得收敛送终，尽其子道”

　　夏五月，诏曰“父子之亲，夫妇之道，天性也。虽有患祸，犹蒙死而存之。诚爱结於心，仁厚之至也，岂能违之哉。自今，子首匿父母、妻匿夫、孙匿大父母，皆勿坐。其父母匿子、夫匿妻、大父母匿孙，罪殊死，皆上请廷尉以闻”

　　立广川惠王孙文为广川王。

　　秋七月，大司马霍禹谋反。诏曰“乃者，东织室令史张赦使魏郡豪李竟报冠阳侯霍云谋为大逆，朕以大将军故，抑而不扬，冀其自新。今大司马博陆侯禹与母宣成侯夫人显及从昆弟冠阳侯云、乐*侯山、诸姊妹婿度辽将军范明友、长信少府邓广汉、中郎将任胜、骑都尉赵*、长安男子冯殷等谋为大逆。显前又使女侍医淳于衍进药杀共哀后，谋毒太子，欲危宗庙。逆乱不道，咸伏其辜。诸为霍氏所诖误未发觉在吏者，皆赦除之”

　　八月已酉，皇后霍氏废。

　　九月，诏曰“朕惟百姓失职不赡，遣使者循行郡国问民所疾苦。吏或营私烦扰，不顾厥咎，朕甚闵之。今年郡国颇被水灾，已振贷。盐，民之食，而贾咸贵，众庶重困。其减天下盐贾”

　　又曰“令甲，死者不可生，刑者不可息。此先帝之所重，而吏未称。今系者或以掠辜若饑寒瘐死狱中，何用心逆人道也。朕甚痛之。其令郡国岁上系囚以掠笞若瘐死者所坐名、县、爵、里，丞相、御史课殿最以闻”

　　十二月，清河王年有罪，废迁房陵。

　　元康元年春，以杜东原上为初陵，更名杜县为杜陵。徙丞相、将军、列侯、吏二千石、訾百万者杜陵。

　　三月，诏曰“乃者凤皇集泰山、陈留，甘露降未央宫。朕未能章先帝休烈，协宁百姓，承天顺地，调序四时，获蒙嘉瑞，赐兹祉福，夙夜兢兢，靡有骄色，内省匪解，永惟罔极。《书》不云乎。凤皇来仪，庶尹允谐。其赦天下徒，赐勤事吏中二千石以下至六百石爵，自中郎吏至五大夫，佐史以上二级，民一级，女子百户牛、酒。加赐鳏、寡、孤、独、三老、孝弟、力田帛。所振贷勿收”

　　夏五月，立皇考庙。益奉明园户为奉明县。

　　复高皇帝功臣绛侯周勃等百三十六人家子孙，令奉祭祀，世世勿绝。其毋嗣者，复其次。

　　秋八月，诏曰“朕不明六艺，郁於大道，是以阴阳风雨未时。其博举吏民，厥身修正，通文学，明於先王之术，宣究其意者，各二人，中二千石各一人”

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八字格言_八字甜句

八字格言

1、贫而无怨，富而不骄。

2、盛名之下，其实难副勇敢和自立的名言 。后汉书

3、城门失火，殃及池鱼。

4、把握机遇，心想事成。

5、两粒种子，一片森林。

6、生命不止，奋斗不息。

7、种瓜得瓜，种豆得豆。

8、万事俱备，只欠东风。

9、千里之行，始于足下。老子

10、船载千斤，掌舵一人。

11、学无止境。荀子

12、上天无路，入地无门。

13、当局者迷，旁观者清。

14、知人者智，自知者明。

15、一波未*，一波又起。

16、一叶蔽目，不见泰山。

17、物以类聚，人以群分。

18、人多山倒，力众海移。

19、四体不勤，五谷不分。

20、星星之火，可以燎原。

21、三天打鱼，两天晒网。

22、塞翁失马，焉知非福。

23、独脚难行，孤掌难鸣。

24、学而不厌，诲人不倦。

25、只可意会，不可言传。

26、前事不忘，后事之师。

27、追求目标，坚持不懈。

28、失之东隅，收之桑榆。

29、虚怀若竹，清气若兰。

30、与其轻人，不如重我。

31、千里之行，始于足下。

32、十年树人，百年树木。

33、众心成城，众口铄金。

34、*朱者赤， *墨者黑。

35、盛名之下，其实难副。

36、生于忧患，死于安乐。

37、锲而不舍，金石可镂。

38、失之东隅，收之桑榆。成功的名言 《后汉书》

39、愚者千虑，必有一得。

40、东隅已逝，桑榆非晚。

41、重赏之下，必有勇夫。

42、如闻其声，如见其人。

43、与朋友交，言而有信。

44、无源之水，无本之木。

45、一息若存，希望不灭。

46、耳闻是虚，眼见为实。

47、山不厌高，水不厌深八字名言。曹操

48、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。《管于》

49、仁者见仁，智者见智。

50、众口铄金，积毁销骨。

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腊八节古诗八篇

腊八节古诗八篇

　　引导语：腊八节是我国一个非常传统的节日，相信大家都不陌生，那么接下来是小编为你带来收集整理的腊八节古诗，欢迎阅读！

　　《腊节》

　　(北齐)魏收

　　凝寒迫清祀，有酒宴嘉*。

　　宿心何所道，藉此慰中情。

　　《腊八》

　　(清)夏仁虎

　　腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。

　　对慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。

　　《腊日》

　　(唐)杜甫

　　腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。

　　侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条。

　　纵酒欲谋良夜醉，还家初散紫宸朝。

　　口脂面药随恩泽，翠管银婴下九霄。

　　《十二月八日步至西村》

　　(宋)陆游

　　腊月风和意已春，时因散策过吾邻。

　　草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。

　　多病所须惟药物，差科未动是闲人。

　　今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新。

　　《腊八日水草庵即事》

　　(清)顾梦游

　　清水塘边血作磷，正阳门外马生尘。

　　只应水月无新恨，且喜云山来故人。

　　晴腊无如今日好，闲游同是再生身。

　　自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾。

　　《腊八粥》

　　(清)道光帝

　　一阳初夏中大吕，谷粟为粥和豆煮。

　　应时献佛矢心虔，默祝金光济众普。

　　盈几馨香细细浮，堆盘果蔬纷纷聚。

　　共尝佳品达沙门，沙门色相传莲炬。

　　童稚饱腹庆州*，还向街头击腊鼓。

　　《腊八粥》

　　(清)李福

　　腊月八日粥，传自梵王国。

　　七宝美调和，五味香糁入。

　　用以供伊蒲，籍之作功德。

　　僧民多好事，踵事增华饰。

　　此风未汰除，歉岁尚沿袭。

　　今晨或馈遗，啜这不能食。

　　吾家住城南，饥民两寺集。

　　男女叫号喧，老少街衢塞。

　　失足命须臾，当风肤迸裂。

　　怯者蒙面生，一路吞声泣。

　　问尔泣何为，答之我无得。

　　此景望见之，令我心凄恻。

　　荒政十有二，蠲赈最下策。

　　悭囊未易破，胥吏弊何数。

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八字对*全

八字对*全

　　在当今社会生活中，许多人都接触过一些比较经典的'对联吧，对联形式短小，文辞精炼，既是一种生动的艺术表现形式，又是一种优秀的文化遗产。那么如何把对联写出新花样呢？下面是小编为大家收集的八字对*全，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　九州日丽青山不老 龙凤织文神州焕彩

　　九州春色莺歌燕舞 冬去春来一元复始

　　四化春新碧水长流 鲲鹏展翅华夏腾飞

　　四化征程虎跃龙腾 云开日丽万象更新

　　迎新春共庆山河壮 物阜年丰春临大地

　　喜辞旧岁太*有象 世事文明春风入户

　　过佳节齐歌天地新 山欢水笑气贯长虹

　　笑迎新春福寿无疆 江山秀丽喜气盈门

　　心欢旧日山青水秀 春满人间百花吐艳

　　雨润千山群芳吐蕊 人欢马叫山河似锦

　　意愿新元雨顺风调 福临小院四季长安

　　民欣四化百族同心 燕语莺歌大地皆春

　　云献吉祥星连福寿 望天宇八方清似玉

　　送旧年窗花映白雪 玉宇无尘一轮皓月

　　花开富贵竹报*安 喜人间四季暖如春

　　迎新岁喜鹊上红梅 银花有色万盏春灯

　　柳梅渡江乾坤增色 玉宇气清鹰冲霄汉

　　瑞雪飞神州多壮丽 瑞日暖融山河似锦

　　骅骝开道岁月更新 神州春暖鲤跃龙门

　　爆竹响山河尽朝晖 东风浩荡大地皆春

　　百业兴昌欣逢盛世 燕子飞到生产门户

　　人杰地灵百业兴旺 乘东风划破千顷浪

　　万民愉悦喜接新年 春光映入劳动人家

　　山欢水笑五谷丰登 扬篷帆满载万担鱼

　　河山万里日新月异 东南西北八方开泰

　　福星高照长空溢彩 吉星高照家迎万福

　　神州十亿笑逐颜开 春夏秋冬四季*安

　　万事亨通大地流金 春光辉耀户纳千祥

　　珍惜安定团结局面 安定团结人心所向

　　改革创新兴家兴业 国富民强城乡普庆

　　发扬艰苦奋斗精神 正本清源国运必兴

　　安定团结利国利民 山青水秀春色集祥

　　过新春方知红日暖 党清国盛泽及万代

　　共和国威名扬四海 四时风景纷呈异彩

　　逢佳节倍觉党恩深 风正人和福降千家

　　子弟兵浩气贯长虹 千载江山辈出英贤

　　鱼恋水水阔凭鱼跃 腊尽春回风传喜讯

　　瑞雪纷飞村村兆瑞 柏叶为铭椒花献颂

　　鸟爱天天高任鸟飞 人欢马叫雪兆丰年

　　春风浩荡处处迎春 龙缠肇岁凤纪书元

　　云诵吉祥风吹和顺 爆竹千声同辞旧岁

　　万紫千红百花争艳 望天宇万里清如玉

　　花开如意竹报*安 梅花数点独报新春

　　指点江山春光满目 又逢新春普天同庆

　　喜沾春雨桃李争艳 千秋伟业战果辉煌

　　激扬文字彩笔生辉 再展宏图举世共钦

　　姹紫嫣红田园似锦 紫气冲天物华天宝

　　祖国繁荣江山如画 画里江山飞花点翠

　　风和日丽寰海同春 阳春吻地人杰地灵

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《八至》赏析

八至　　李冶

　　至*至远东西，

　　至深至浅清溪。

　　至高至明日月，

　　至亲至疏夫妻。

　　李治诗鉴赏

　　“至*至远东西”，写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位，地球上除南北极，任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说*就*，可以间隔为零，“至*”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反，甚至无穷远，仍不外乎一东一西，可见“ 东西”说远也远，乃至“至远”。这“至*至远”统一于“东西”，是常识，却具有深刻的辩证法。

　　“至深至浅清溪”，清溪不比江河湖海，“浅”是实情，是其所以为溪的特征之一。同时，水流缓慢*于清池的溪流，可以倒映云鸟、涵泳星月，形成上下天光，令人莫测浅深，因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远*相对性道理，这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一，属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。

　　总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。

　　“ 至高至明日月”，日月高不可测；遥不可及，这个道理很浅显，诗人作此句，应当是意在引出下句。

　　前三句虽属三个范畴，而它们偏于物理的辩证法，唯有末句专指人情言之，显然是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。

　　从肉体和利益关系看，夫妻是世界上相互距离最*的，因此是“关系”，但另一方面，不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的，因此为“至疏”。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义，则末句之妙，专在针砭世情，极为冷峻。

整理：zhl201702

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八月的格言

你的心应该保持这种模样，略带发力的紧张，不松懈，对待不定有坦然，损伤是承载，沉默是扩展，终结是新的开始，如此，我会为你的心产生敬意。

我们的生命，就是以不断出发的姿势得到重生，为某些只有自己才能感知的来自内心的召唤，走在路上无法停息。

我不怕千万人阻挡，只怕自己投降。

热爱工作，投身事业，在这一过程中，抑制私心，陶冶人格，同时积累经验，提高能力，这样，才能获得周围人们的信任和尊敬。

喜怒形于色是需要资本的。

从没有人说过八月什么话，夏天过去了，也不到秋天。

我未曾见过一个早起、勤奋、谨慎、诚实的人抱怨命运不好；良好的品格，优良的*惯，坚强的意志，是不会被假设所谓的命运击败的。

八月的城，在几场彻夜的雷雨之后显得淡漠而温柔。

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八字拽句

1、十分凋零，憔悴一生。

2、祝你好运，别遇到我。

3、生活，在来世和今生。

4、你比落日还要温柔。

5、相逢无悔，过往无憾。

6、南墙撞了，故事忘了。

7、伯牙鼓琴，志在高山。

8、委屈太多，忍着不说。

9、明月可鉴，情深亦寿。

10、吃饭想你，走路想你。

11、知你冷暖，懂你悲欢。

12、长路漫漫，不曾更改。

13、我曾爱你，孤注一掷。

14、三五知己，谈笑风生。

15、无可奈何，似曾相识。

16、一天不见，十分想念。

17、没有诚实，爱会不爽。

18、迷途漫漫，终有一归。

19、既然无缘，何须誓言。

20、你呀！就是嘴硬，欠吻。

21、北方有你，南方有我。

22、闹剧已终，余生不送。

23、彼此的想恋，在蔓延。

24、知无不言，言无不尽。

25、人间无趣，但却有你。

26、窈宨淑女，君子好逑。

27、绮*凝尘，香闺掩雾。

28、一期待，因她而落空。

29、眉目舒展，顺问冬安。

30、不谈恋爱，逼事没有。

31、苦我心志，劳我筋骨。

32、心里所念所想，是你。

33、明月如霜，洒满西楼。

34、醒了又睡，睡了又醒。

35、爱恨浓，错问几人懂。

36、我的欢乐，望你常在。

37、人间美好，日落和你。

38、不经冬寒，不知春暖。

39、天道酬勤，宁静致远。

40、左手写爱，右手画情。

41、文人相轻，自古而然。

42、步履不停，脚步不止。

43、想念是伤，思念是痛！

44、换了别人，那叫将就。

45、寒來暑往，秋收冬藏。

46、没有虚伪，不戴面具。

47、素时景年，一世疏离。

48、偶尔想你，经常偶尔。

49、一场雪把我埋，这里。

50、初遇与你，后来与你。

51、多说多错，多错多伤。

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