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闻舟人既畏寒复畏盗
方回〔元代〕
缥缈凌空一叶船,闭篷端类管窥天。千林尽赭当寒月,万室俱枵更俭年。未必风饕真堕指,其如草窃正垂涎。瓶梅斗汲山斋夜,曷不归欤枕石眠。
文叔转送畏知初到长沙寄诸弟及示同志二诗次韵寄畏知二首 其二
赵蕃〔宋代〕
闻道湖南幕,人无第二流。文书有馀暇,风月可销忧。
梦远宁能续,诗成谩益愁。幽庭步春草,鸡撼屋山头。
怀子畏
文征明〔明代〕
曲栏风露夜醒然,彩月西流万树烟。人语渐微孤笛起,玉郎何处拥婵娟?
省试夏日可畏(一作张籍诗)
丘为〔唐代〕
赫赫温风扇,炎炎夏日徂。火威驰迥野,畏景烁遥途。
势矫翔阳翰,功分造化炉。禁城千品烛,黄道一轮孤。
落照频空簟,馀晖卷夕梧。如何倦游子,中路独踟蹰。
畏人
杜甫〔唐代〕
早花随处发,春鸟异方啼。万里清江上,三年落日低。
畏人成小筑,褊性合幽栖。门径从榛草,无心走马蹄。
留赠畏之
李商隐〔唐代〕
清时无事奏明光,不遣当关报早霜。中禁词臣寻引领,
左川归客自回肠。郎君下笔惊鹦鹉,侍女吹笙弄凤凰。
空寄大罗天上事,众仙同日咏霓裳。
待得郎来月已低,寒暄不道醉如泥。
五更又欲向何处,骑马出门乌夜啼。
户外重阴黯不开,含羞迎夜复临台。
潇湘浪上有烟景,安得好风吹汝来。
简子畏
文徵明〔明代〕
落魄迂疏不事家,郎君性气属豪华。高楼大叫秋觞月,深幄微酣夜拥花。
坐令端人疑阮籍,未宜文士目刘叉。只应郡郭声名在,门外时停长者车。
赴职梓潼留别畏之员外同年
李商隐〔唐代〕
佳兆联翩遇凤凰,雕文羽帐紫金床。桂花香处同高第,
柿叶翻时独悼亡。乌鹊失栖长不定,鸳鸯何事自相将。
京华庸蜀三千里,送到咸阳见夕阳。
送周畏知二首 其一
张栻〔宋代〕
秋冬仍苦雨,旬浃喜霜晴。木末楼台见,江头橘柚明。
登临方适意,离别已增情。后夜相思地,寒梅影正横。
嘲洪起畏
佚名〔元代〕
家在临安,职守京口。北骑若来,不降则走。
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。——李商隐《韩冬郎即*为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一》
为恶而畏人知,恶中犹有善路;为善而急人知,善处即是恶根。——《菜根谭·概论》
爱之如父母, 仰之如日月,敬之如鬼神,畏之如雷霆——《梁书·列传·卷三十八》
不*人情,举世皆畏途;不察物情,一生俱梦境。——《小窗幽记·集醒篇》
天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。——《宋史·列传·卷八十六》
民不畏死,奈何以死惧之?——《老子·德经·第七十四章》
不自重者取辱,不自畏者招祸,不自满者受益,不自是者博闻。——《格言联璧·持躬类》
君子不畏虎,独畏谗夫之口。——《论衡·卷二十三·言毒篇》
人处疾则贵医,有祸则畏鬼。——《韩非子·解老》
慎在于畏小;智在于治大——《尉缭子·十二陵》
太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。——《老子·道经·第十七章》
两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。——王建《七夕曲》
今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。——杜甫《戏为六绝句》
十岁裁诗走马成,冷灰残烛动离情。——李商隐《韩冬郎即*为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一》
避*畏闻*,著书都为稻粱谋。——龚自珍《咏史》
人间更有风涛险,翻说黄河是畏途。——宋琬《渡黄河》
夫赏者,所以喜众,令士忘死也。罚者,所以正乱,令民畏上也。——《孙膑兵法·威王问》
犯刑若履虎,不畏落爪牙。——李白《秦女休行》
父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。——《颜氏家训·教子篇》
心心视春草,畏向阶前生。——王维《杂诗三首 / 杂咏三首》
羁旅长堪醉,相留畏晓钟。——戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》
荆宣王问群臣曰:吾闻北方之畏昭奚恤也,果诚何如?——刘向《虎求百兽》
归师勿遏,古人畏之,死地兵不可轻 也。——《南史·列传·卷二十五》
猿鸟犹疑畏简书,风云常为护储胥。——李商隐《筹笔驿》
问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。——李白《蜀道难》
飘然渡沧海,不畏风波危。——黄遵宪《今别离》
果仁者,人多畏,言不讳,色不媚。——《弟子规·亲仁》
为凭何逊休联句,瘦尽东阳姓沈人。——李商隐《韩冬郎即*为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一》
剑栈风樯各苦辛,别时冰雪到时春。——李商隐《韩冬郎即*为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一》
畏落众花后,无人别意看。——谢燮《早梅》
畏途巉岩不可攀。——李白《蜀道难》
暮寝而思之,曰:吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。——刘向 撰《邹忌讽齐王纳谏》
贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。——佚名《苏秦以连横说秦》
莫道无心畏雷电,海龙王处也横行。——皮日休《咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事》
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。——范仲淹《岳阳楼记》
稠花乱蕊畏江滨,行步欹危实怕春。——杜甫《江畔独步寻花七绝句》
弄篙莫溅水,畏湿红莲衣。——王维《皇甫岳云溪杂题五首·莲花坞》
疲马山中愁日晚,孤舟江上畏春寒。——张谓《杜侍御送贡物戏赠》
岂不尔思?畏子不奔。——佚名《大车》
仲可怀也,人之多言亦可畏也。——佚名《将仲子》
岂敢爱之?畏人之多言。——佚名《将仲子》
汉兵奋迅如霹雳,虏骑崩腾畏蒺藜。——王维《老将行》
畏落日月后,强欢歌与酒。——李白《长歌行》
散材畏见搜林斧,疲马思闻卷旆钲。——苏轼《新城道中二首》
一能胜予,君子不可无此小心。吾何畏彼,丈夫不可无此大志。——《格言联璧·持躬类》
怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。——魏征《谏太宗十思疏》
噫,虎之食人,先被之以威,而不惧之人,威亦无所施欤!——苏轼《小儿不畏虎》
曾子曰:臣闻之,受人者畏人;予人者骄人。——刘向《曾子不受邑》
君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——《论语·季氏篇》
相看两不厌,只有敬亭山。——李白《独坐敬亭山》
千金之裘,非一狐之腋也;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一士之智也——《史记·刘敬叔孙通列传》
众鸟高飞尽,孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》
爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。——《孟子·离娄章句下·第二十八节》
穷在闹市无人问,富在深山有远亲。不信且看杯中酒,杯杯先敬有钱人。
今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?——《论语·为政篇》
报道先生归也,杏花春雨江南。——虞集《风入松·寄柯敬仲》
得其所利,必虑其所害;乐其所成,必顾其所败。——《说苑·敬慎》
宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义。——《尚书·虞书·皋陶谟》
见人不正,虽贵不敬也;见人有污,虽尊不下也——《史记·日者列传》
爱之如父母, 仰之如日月,敬之如鬼神,畏之如雷霆——《梁书·列传·卷三十八》
君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也——《荀子·天论》
事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。——《论语·里仁篇》
此去与师谁共到,一船明月一帆风。——韦庄《送日本国僧敬龙归》
君子不动而敬,不言而信。——《中庸·第三十三章》
敬他人,即是敬自己;靠自己,胜于靠他人。——《围炉夜话·第五七则》
动莫若敬,居莫若俭,德莫若让,事莫若咨。——《国语·周语·晋羊舌肸聘周论单靖公敬俭让咨》
仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。——《孟子·离娄章句下·第二十八节》
学则智,不学则愚;学则治,不学则乱。——《明儒学案·甘泉学案·侍郎许敬菴先生孚远》
不自贵于物而物宗焉,不自重于人而人敬焉。——《晋书·列传·第二十五章》
扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东。——韦庄《送日本国僧敬龙归》
自古圣贤盛德大业,未有不由学而成者也。——《明儒学案·甘泉学案·侍郎许敬菴先生孚远》
凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。——《荀子·议兵》
修身以敬,勿托以尊。——《晋书·列传·第八章》
不敬他人,是自不敬也。——《旧唐书·列传·卷一百四十》
为学不外静敬二字,教人先去骄惰二字。——《围炉夜话·第一四八则》
爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》
居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?——《论语·八佾篇》
君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。——《易传·文言传·坤文言》
父母教,须敬听。父母责,须顺承。——《弟子规·入则孝》
所谓敬天者,不独严而有礼,当有其实。——《明史·本纪·卷三》
道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。——《论语·学而篇》
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
金刚则折,革刚则裂——《说苑·敬慎》
倾耳无希声,在目皓已洁。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
君看萧萧只数叶,满堂风雨不胜寒。——李东阳《柯敬仲墨竹》
用下敬上,谓之贵贵;用上敬下,谓之尊贤。贵贵、尊贤,其义一也。——《孟子·万章章句下·第三节》
立身之道何穷,只得一敬字,便事事皆整。——《围炉夜话·第一六三则》
上好礼,*莫敢不敬;上好义,*莫敢不服;上好信,*莫敢不用情。——《论语·子路篇》
所敬者寡,而悦者众,此之谓要道也。——《孝经·广要道》
一抔之土未干,六尺之孤何托?——骆宾王《为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄》
师严然后道尊,道尊然后民知敬学。——《礼记·学记》
凄凄岁暮风,翳翳经日雪。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
礼者、断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美者也。——《荀子·礼论》
恭敬不如从命。——《红楼梦·第六十二回》
孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其 哀,祭则致其严。——《孝经·纪孝行》
百岁落半途,前期浩漫漫。——李白《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》
敬守此心,则心定;敛抑其气,则气*。——《格言联璧·存养类》
鬼神可敬不可谄,冤家宜解不宜结。
1,敬畏生命,亦不畏惧死亡;爱憎分明,喜与踏实上进之人为伍;如今活得明白,心底明亮,热爱运动,闲时看几页书,偶尔作画;人世繁杂,简单就好,生活如此便安。
2,我们要敬畏生命,我们不要无缘无故地伤害和虐待虐杀生命,即使是一个小飞蛾,一株小草,它们都是生命,它们与我们休戚相关,伤害它们,就是伤害我们自己。
3,慢慢明白每个人的生活都并不是表面看的那样光鲜,人生来就是经受世间的磨难和坎坷,每个人都过的并不容易,可还是努力微笑面对一切,哪怕是强颜欢笑,也是尊重生活,敬畏生命。而你并没有走远,只是以另一种方式陪伴在我们身边。我相信世间万物皆有轮回,你就是我,我就是你。
4,我,是一片静静的,洁白的,柔弱的羽毛。是风,让我有了追逐,有了美丽的梦;是水,让我看清了自己,更懂得了羞涩;是浩瀚的世界,让我学会敬畏自然,敬畏生命。
5,并不是经历多少事情,就会让你成长,而是在经历过很多事情之后,某一个点会让自己明白很通俗易懂的道理。能解开自己心结的只有自己,人只有接受一些苦难,才会更加珍惜生命,更加敬畏生命。
6,我们仍然敬畏生命,但更多的是留白,于无声中成就风景。
7,人成长的过程中最难的是面对生离死别,年纪渐长越明白有些宿命是注定的,能做的只有敬畏生命、活在当下和珍惜身边的人。再不舍得也要勇敢地说再见。
8,有一种变化,是我们无力掌控的,一切冥冥中皆有注定,该来该去命不由己。我们终于,不得不,敬畏生命,敬畏因果,敬畏神灵。
敬畏自然的句子
在日常学*、工作和生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的句子吧,根据句子的语气用途不同,句子可以划分为不同类型。究竟什么样的句子才是好的句子呢?以下是小编帮大家整理的敬畏自然的句子,欢迎阅读与收藏。
1、中庸之道,应该是对敬畏自然和对自然的利用最智慧的结合。
2、古人崇拜自然,敬畏自然的神灵,一有灾祸,必定祈天降福。
3、我们要手拉手,肩并肩,敬畏自然,保护自然。
4、人类是自然界中的一名成员,人的生存离不开大自然,人们常常怀着感恩的敬畏自然。
5、人类若想更好地在世界上生存、发展,就必须学会尊重自然、敬畏自然。
6、我们要学会尊崇自然,敬畏自然,我们要保护我们这个共同的家园——地球。
7、因为我们敬畏自然,才有了懂得感恩的品性。
8、我们因该从根本上转表观念,不应该宣称征服自然,而应该敬畏自然。
9、学了《敬畏自然》这篇文章后,我深有感悟。
10、敬畏自然,才能在自然中适者生存。
11、我们承担起自然赋予我们的责任,关注自然,敬畏自然。
保护环境,促进发展——高石
中华环保世纪行——*
资源开发与节约并重,把节约放在首位,提高资源的利用效率——*
热带雨林——地球的肺
人类的.最后一滴水,将是环境破坏后悔恨的泪。
保护环境,人人有则
人人为环保、环保为人人
人人关心环境质量 人人参与环境保护
珍惜资源 永续利用
保护环境光荣 污染环境可耻
依靠科技进步 促进环境保护
提高环境意识 保护美好家园
合理利用资源 保护生态*衡 促进经济持续发展
保护环境就是保护生产力
保护环境山河美 持续发展事业兴
别让可爱的生灵在我们这一代人手中消失
发展经济不能以牺牲环境为代价
环境保护是一项基本国策
建设项目必须依法进行环境影响评价
合理利用自然资源 防止环境污染和生态破坏
尊崇自然、敬畏生命
尊天重地、敬天爱人
判天地之美、析万物之理
环境保护,人人有责。
为了地球上的生命—拯救我们的海洋"。
保护蓝天碧水。
建设美丽的边疆,爱护我们的家园。
环境保护从我身边做起。
保护环境,造福人民。
保护环境就是保护我们自己。
保护水环境,节约水资源。
树立大环境意识,保护生态环境。
欣赏荒野、回归自然
青山清我目、流水静我耳
山中何所有?岑上多白云
水光山色与人亲,说不尽,无穷好
自然不可改良、生活可以选择 选择绿色生活、健康适度消费
只有一个地球、人类应该同舟共济
1.所谓美好的心灵,就是能体贴万物的心,能温柔对待一草一木的心灵。惟有体会到一花一草都象征了万物的心,才能体会到的真意和智慧。——(中国)林清玄
2.天地无终极,人命若朝霞(三国·曹植)
3.我们既到世上走了一道,就得珍惜生命的价值。在某种意义上说,生要比死更难。死,只需要一时的勇气,生,却需要一世的胆识。——佚名
4.节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效地延长了人的生命------
5.如果没有宽恕之心,生命会被无休止的仇恨和报复所支配。------阿萨吉奥利
6.我们只有献出生命,才能得到生命。------泰戈尔
7.只有为别人而活的生命才是值得的。------爱因斯坦
8.当信用消失的时候,肉体也就没有生命了。------大仲马
9.财富不应当是生命的目的,它只是生活的工具。------比才
10.把活着的每一天看作生命的最后一天。海伦凯勒上天生下我们,是要我们当作火炬,不是照亮自己,而是普照世界。——(英国)
11.谁愿意没有树木的慰藉而活着?——一位德国诗人
12.沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
13.当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。——冯学峰
14.东天已经到来,春天还会远吗?——雪莱
15.过去属于死神,未来属于你自己。——雪莱
16.世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。——罗丹
17.辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克
18.希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
19.当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着!——朗费罗
20.先相信你自己,然后别人才会相信你。—屠格涅夫
21.不要慨叹生活底痛苦!——-慨叹是弱者…..——
22.宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·
23.我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。——
24.毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——
25.生活的理想,就是为了理想的生活。——*
26.人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。——丁玲
27.理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔
28.一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。——
29.一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基
30.共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基
31.我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。──
32.我们是国家的主人,应该处处为国家着想。——雷锋
33.一身报国有万死,双鬓向人无再青。——
34.若是一个人不知真理,只在人们的意见上捕风捉影,他所做出来的文章就显得可笑,而且不成艺术了。——:《文艺对话集》
35.总有一天,真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利,为了坚持真理也会使他变得更好,更加聪明。——赫胥黎
36.遭冤狱,受迫害,无损于一个人的名望,你不能使真理和正直受到任何损伤。要给别人脸上抹黑不是件好玩的勾当,一不小心,害人者自己弄得满身肮脏。——《枷刑颂》
《敬畏自然》本文许多语句富有哲理性,以下列出3句:①人类为自己取得这些成就而喜形于色,然而,谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?②宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识,为了欣赏她自己壮丽无比的美.③人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的兄弟.
语文课11课《敬畏自然》里哪些句子体现了大自然的智慧,又体现了人类的智慧1、人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。
2、用尽人类的全部智慧,恐怕也难以造出这样的一个人来,让那一万亿个细胞协调工作,是人类的智慧所不能胜任的。
3、所以,人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的,并不属于他自己所有,他只不过是宇宙自我认识的工具。
人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌,无论是令人厌恶的苍蝇蚊子,还是美丽可人的鲜花绿草;无论是高深莫测的星空,还是 a 的灰尘,都是大自然 b 的艺术品,展示出大自然深邃、高超的智慧。
大自然用“死”的物质创造了这样丰富多彩的生命,而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。
就目前所知,人本身就是自然智慧的最高体现,是她最杰出的作品之一。
人体共有一万亿多个细胞,这么多的细胞不仅能够相互协调,而且每个细胞都有着 c 的特殊分工、每个细胞都有其特定的工作,绝对不会混淆,从而使整个人体处于高度有序的状态。
在*百年的时间中,人体细胞尽管更替许多次,但这种秩序并不会改变。
敬畏大自然 人们发明了几样东西,或者发射了几个小玩意到外太空去转了转,就不知天高地厚起来,荒唐地自诩自己是万物之灵,好像已经洞悉了宇宙奥秘,堂而皇之作起了大自然的主人,真令伟大而宽厚的大自然笑掉了大牙。
更为可笑的是,人们凭借小小的狡猾和毒辣治服了几个政敌,倾覆了一个国家,屈服了一些民众,收获了几句欢呼,听到了一些颂扬,就急剧地自我膨胀起来,恬不知耻地盗用了许多堂皇的形容词,把自己打扮得光怪陆离,误认为自己力能拔山,气可盖世,凭自已的意志可以喝令三山五岳,扭曲山脉河流,极其荒谬地向大自然宣战,自称可以移山,可以填海,可以改换自然规律,可以为所欲为,可以让大自然象奴仆一样听候使唤。
伟大而宽厚的大自然看着人们的种种表演,禁不住哑然失笑,多么滑稽呀,在大自然眼里,吵吵嚷嚷的人类无非是为了争夺一只虫子互相混战的小小蚁群,无非是为争花蜜乱蛰一通的两群蜂子,而所谓的伟人、政治家不过是蚂蚁、蜜蜂队伍里稍稍大些的蚁王、蜂皇,营营嗡嗡搅乱了大自然几天安静而已,这些靠大自然生存的小小生物竟敢向生他养他的大自然叫板,这群不晓得天高地厚的小生灵,这群不晓得敬畏天地的蠢物们。
大自然允许人们在和*共处,互相敬畏,互相依存的范围内炫耀一下人的力量,比如登登山,漂漂河,治治沙,拦个大坝,只身横渡海峡,到南北两极研究考察,甚而至于在山顶上筑个长城,在山腰里修条水渠,在大地上开条运河,挖点煤烧烧,吸点石油用用,登上月亮走几步,上太空里新鲜新鲜,玩这些小把戏都是可以的。
但是你要过于夸大,过度索取,你想创造人定胜天的神话,你要把大自然当成取之不尽,用之不竭的能源任意宰割,任意使用,一向沉默的大自然也会因人类的无知和贪婪而震怒,它一个不经意的小小报复,就可以使人类花费巨资建设的巨大工程瞬间玩完,就象用一根手指就非常轻易地弄乱了小孩子辛辛苦苦摆好的积木玩具一样,大自然用真实的后果告诫人类,做点小小改变玩玩可以,真要是无端欺凌大自然,哼,走着瞧吧。
看看最终吃苦头的是谁。
于是,人类因自做聪明自不量力大吃苦头的事层出不穷:费几十年功夫围海造田,围湖造田工程由于淤塞河道,排水不畅,一场洪水淹成泽国;森林长期无节制砍伐使土地失去屏障,泥石流挟裹田土滚滚而下;兴修水利,到处拦河筑坝使下游水源断流,自然环境恶化;工业烟尘大量排放,大气污染,全球气候变暖后果堪忧;人类贪婪地把各种动物搬上餐桌,食用动物使病毒交互感染,导致传染病大范围流行……。
大自然的报复是残酷的,无声的,但只针对人类的无知和狂妄,人总是自做聪明,殊不知沉默的大自然在暗中哂笑。
天何言哉,四时行焉,五谷生焉,天何言哉?是啊,天地不语,四季轮换,万物息息相生。
大自然喜欢沉默,无知的人类才总是叽叽喳喳。
敬畏不动声色的天、地和大自然吧,与它和*相处,互依互存,千万别自作聪明,惹恼了它。
无论是生机勃勃的绿春盛夏,还是萧索单调的悲秋伤冬,无论是无所畏惧的苍鹰,还是藏头畏尾的地鼠
一想到严寒中悄然绽放的梅花,一想到暴雨中依然挺立的白杨,我们怎能不对大自然充满无限的神往和敬畏。
我们应该读传统文化存敬畏之心,心存敬畏的人充满仁爱。下面小编为你带来传统需敬畏名言的内容,,希望对你有帮助!
传统需敬畏名言
1) 有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空与心中的道德定律。
2) ——出自德国著名哲学家康德《实践理性批判》最后一章,是人类思想史上最气势磅礴的名言之一。此句也被刻在康德墓碑之上。
3) 只有造就人的良心,使其敬畏上帝的人,才可以算得上是真正的神学家。”――加尔文
4) 艳丽是虚假的,美容是虚浮的;惟敬畏*的妇女,必得称赞。
5) ——《圣经》箴言章节
6) “只有我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。”——思想家史怀哲
7) “这是一座崇高的、令人敬畏的古迹,它诉说着多少事情,同时又告诉人们,它隐藏着更多的事情。” ——英国世纪名相格莱斯顿评价伦敦以西偏南多公里的索尔兹伯里*原上的巨石阵
8) “众人啊!你们当敬畏你们的主,他从一个人创造你们,他把那个人的配偶造成与他同类的,并且从他们俩创造许多男人和女人”——《*》:
9) “你们当为正义和敬畏而互助,不要为罪恶和横暴而互助”(《*》:)
10) “信道的人们啊!你们中的男子不要互相嘲笑,被嘲笑者或许胜于嘲笑者。你们中的女子也不要互相嘲笑,被嘲笑者,或许胜于嘲笑者。你们不要互相诽谤,不要以诨名相称;信道以后再以诨名相称,这称呼真恶劣!未悔罪者是不义的。信道的人们啊!你们应当远离许多猜疑:有些猜疑,确是罪过。你们不要互相侦探,不要互相背毁,难道你们中有人喜欢吃他的已死教胞的肉吗?你们是厌恶那种行为的,你们应当敬畏*,*确是至赦的,确是至慈的。”(《*》:l一)
11) “你们中最尊贵者是你们中最敬畏者。”(《*》:l )
12) “敬畏*是知识的开端,愚妄人藐视智慧和训诲。”
13) “敬畏*是智慧的开端,认识至圣者便是聪明。”——《圣经》
14) 孔子曾经说过:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”
15) 道家老子讨论过敬畏。他说:“使我介然有知,行于大道,唯施是畏。”
16) 与人不求备,检身若不及。——《尚书?伊训》
17) 人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传?宣公二年》
18) 过而不改,是谓过矣。——《论语?卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
19) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书?魏征 列传》
20) 言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
21) 过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》
22) 闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
23) 有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注?<论语集注>卷一》
24) 不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
25) 山在那里。山永远在那里,他随时欢迎那些爱他、敬畏他、并且有勇气的人。 ——登山名言
26) 秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
27) 改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜*斋先生言行录》
28) 敬畏*心怀谦卑,必有富贵、尊荣和生命为赏赐。”——《圣经》
传统需敬畏名言的精选
1) “热爱生命是幸福之本; 同情生命是道德之本; 敬畏生命是信仰之本。” ——周国*《尊重生命》
2) “敬畏当敬畏的神;不敬畏不当敬畏的人”。 ——孙中山
3) 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
4) 惟仁者能好人,能恶人。——《论语?里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。
5) 人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语?八佾(yì)》
6) 仁者寿。——《论语?雍也》
7) 仁者无敌。——《孟子?梁惠王上》
8) 己所不欲,勿施于人。——《论语?颜渊》
9) 宽则得众。 ——《论语?阳货》
10) 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子?梁惠王上》
11) 君子莫大乎与人为善。——《孟子?公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
12) 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子?离娄下》
13) 与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子?荣辱》
14) 不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策?魏策》
15) 爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了 他。
16) 以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙?中正》
17) 民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙?乾称》
18) 二人同心,其利断金。——《周易?系辞上》
19) 亲仁善邻,国之宝也。——《左传?隐公六年》
20) 礼之用,和为贵。——《论语?学而》
哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》
意思:可怜的父母啊,为了养育子女多么辛劳。
无父何怙,无母何恃?——《诗经》
意思:没有父母你(子女们)又去依靠谁(什么)呢?
父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。——《诗经》
意思:父母生我养我,拉扯我长大,呵护备至。
父之美德,儿之遗产。——<字严>
意思:父亲的美德,就如遗产,会被自己的子女继承下来。
父母德高;子女良教。——《格言对联》
意思:父母品德高尚,子女教养优良.。
为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》
意思:世上最善良的是父母,最孝顺的是子女。
父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。——《格言联璧》
意思:父母亲生前所期望的,我要继承;父母亲所垂念的人,我要厚待他。
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。——《谁氏子》
意思:满头白发的老母亲拦着门啼哭,拉断了(儿子的)衣袖也留不住他。
孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养.——《礼记》
大孝是使父母受天下人的尊敬,其次是不让自己的言行使父母*,最基本的是尽自己的力量养活父母。
父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.——《论语》
父母的年龄,做子女的不能不知道。一是因为双亲的年高体健而高兴,再一个是因为双亲岁数大而担心。
孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧.”——《论语·为政》
意思:父母爱自己的子女,无所不至,唯恐其有疾病,子女能够体会到父母的这种心情,在日常生活中格外谨慎小心,这就是孝。
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖——《游子吟》
意思:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
1、老师是大树,为世界带来一片春色。
2、老师甘当绿叶,把我们当红花托起。
3、温柔的春雨,就是老师对我们的抚爱。
4、老师的言传身教,像春雨润物细无声。
5、老师播撒希望的种子,把我们培育成一片树林。
6、东宫白庶子,南寺远禅师。何处遥相见,心无一事时。
7、老师,您用人类最崇高的感情--爱,播种春天,播种理想,播种力量……
8、用语言播种,用彩笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润,这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。
9、如果没有您思想的滋润,怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?啊,老师,人类灵魂的工程师,有谁不在将您赞扬!
10、您讲的课,是那样丰富多采,每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户,让我看到了一个斑斓的新世界……
11、不计辛勤一砚寒,桃熟流丹,李熟技残,种花容易树人难。幽谷飞香不一般,诗满人间,画满人间,英才济济笑开颜。
12、信念之火在校园里焚烧着愚昧和无知。岁月证实你的耕耘是神圣的。你拥有春天,拥有阳光,拥有花朵;在永恒的歌声中,成为果实!
13、当苗儿需要一杯水的时候,绝不送上一桶水;而当需要一桶水的时候,也绝不给予一杯水。适时,适量地给予,这是一个好园丁的技艺。我的老师,这也正是您的教育艺术。
14、啊!老师,校园里有着你的骄傲和光荣。在你呕心沥血的浇灌下,有着太多的丰收季节。你忠贞不渝地守护这块园地,就像守护着你的阳光照在你的脸上,那是一片明朗的希望。
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