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荀子.劝学的观点
【导语】 荀子的文章,和其他先秦诸子的哲理散文一样,也是独具风格的。《劝学》是荀子的代表作品,也是《荀子》一书开宗明义的第一篇。下面关于 荀子.劝学的观点,祝您生活愉快!
《劝学》是《荀子》的开篇之作,值得反复涵泳咀嚼。
荀子认为人性本恶,除恶向善则须靠礼仪矫正,因而特别重视后天的学*。“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点,其著作开篇即是“子曰:‘学而时*之,不亦说乎!’”荀子自称是孔子传人,其著作也以劝学张目,表面上看只是继承儒家劝学传统,其实着眼点明显不同。因为在孔子看来“生而知之者上也,学而知之者次也。”(《论语·季氏》)。而荀子则认为礼仪道德和知识智慧.只有靠后天学*才能获得,这种朴素的唯物论思想,让他站在新的认识论基础上,发展了懦家的劝学传统,把学*的重要性提升到一个新的高度,因为人性本恶,就要像木材一样“受绳”而变得通直,像刀剑一样“就砺”而变得锋利,性恶之人只有“博学而日参省乎已”方可成为“智明而行无过”的君子。学*对改变人的素质。提高人的智力具有不可忽视的重要意义,远非“生而知之”者的“悦”乎其中可以比拟的。
基于人性本恶的前提,荀子十分看中学*中“功”。为使就学之功有所依凭,首倡“善假于物”练外功。荀子否认孟子所说的人有天生的“良知”、“良能”,因此强调从外界实际事物中学*,向有一技之长者学*。在荀子看来,整天苦思忧虑不如“须臾”所学,善学者必须“善假于物”。借助外物之长,就像站在巨人的肩膀上,轻而易举可收登高博见、呼风彰闻之效果。借他人之“舆马”.来补己“非利足”之短而达“致千里”之目标;借外界之“舟揖”,可弥己“非能水”而收“绝江河”之功效。即使资质、禀赋*常之人,如能博取众长,聚万善于一身,能不除“恶”务尽成高尚君子乃至后天圣人吗?
这种“功”’,不能仅仅凭借外因。为使就学之功效待久稳定,还必须讲究方法,苦练内功。
荀子不承认“天生圣人”的说法。一个人只有通过自身努力,凭借后天的学*才能跻身圣人之列。此别无他途。积土成山可兴风雨,积水成渊可生蛟龙,积跬步可致千里,积小流可成江海,这功夫要先练积累内功,积末技可成大艺,积散识可成大智,积小善可成大德。练好积累内功,就能“神明自得圣心备焉”。其二,要持之以恒.练好刚韧内功。不学骐骥一跃而止步,要学驽马十驾而不舍,凭这韧功,就不会半途而废,行百里者半九十,就不会遇坚而折.遇挫而馁。其三,要咬住不放.练好专一内功。不学六跪二螯、“用心躁也”的螃蟹,乃至落得个“非蛇蟮之穴无可寄托”的可悲下场;要学无爪牙之利、筋骨之强却“用心一也”的蚯蚓,充分享受“上食埃土,下饮黄泉”的愉悦。学成圣人之身如冰冻三尺非一日之功,就要远离急于事功的浮躁,练就专心致志的.定力。如此外功内功兼具,练就金刚之身的功夫,就不怕再经“槁暴”反复“涂(通“途”)之人可以为禹”。(《荀子·性恶》)
其实,人生下来犹如一张白纸,性恶性善都是主观先验之说。但荀子基于性恶而劝学,不仅对批判孟子的“先天道德论”起积极作用,而且在劝学的力度和深度上超过了其先师孔子,这不能不说是不幸中之大幸。
荀子的文章文采斐然,这和他善用比喻、形象说理分不开。其设喻技巧高妙,精警动人,乃至使篇中章句或演化沿用为成语,如“青出于蓝而胜于蓝”、“锲而不舍”;或击节援引作格言,如“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海,”“锲而舍之,朽本不折;锲而不舍,金石可镂之”等等。其技巧高妙之处,主要表现在三个方面:
就*取譬。那“取之于蓝而青于蓝”的靛青,那“水为之而寒于水”的冰块,那受绳而变通直的木材,那因?而其曲中规的车轮,那就砺变锋利的刀剑,不正是司空见惯吗?那登高而招见者远,那顺风而呼闻者彰;那假舆马而至千里,那假舟揖而绝江河,不正是有目共睹吗?《劝学》中那些精妙的比喻,哪一个不是人们熟知的普通常识?但正是这些通俗明白的常识,却收到了“称名也小,取类也大”(《文心雕龙·比兴》)的效果。
多方设喻。有的单独设喻:如以中绳的直木因而成“其曲中规”的车轮、虽有槁暴不复挺的自然现象,比喻人可以凭借后天的学*改变人的资质,禀赋。有的连续设喻:如以积土成山可兴风雨、积水成渊可生蛟龙.比喻积善成德可成君子,积累散识可成大智。有的正面设喻:如以虽无锋利爪牙、强健身骨却能“上食埃土,下饮黄泉”的蚯蚓,比喻资质虽差却用心专一,乃至取得超乎想像成绩的求学者。有的反面设喻:如用虽有六跪二螯、貌似强大却不得不借蛇蟮之穴寄身托体的螃蟹,比喻资质优秀却居心浮躁、最终一无所成的学子。这二者又构成了正反设喻,在鲜明的对比中,深刻地揭示了用心专一和居心浮嗓的天壤相别的功效。有的综合设喻:如以一跃而不能十步的骐骥、十驾而功在不舍的连续比喻,再以锲而舍之不折朽本、锲而不舍可镂金石的匠人对比设喻,这又构成由马而人的连续比喻。如此层层推进,上下呼应,使本身表现力很强的比喻,更能超水*地发挥作用,以“取类不常”达到”惊听回视”(《文心雕龙·比兴》)的绩效。
整散结合。多方没喻不仅使《劝学》语言具体形象,精练有味,而且,随着比喻的连续和手法的变换以及画龙点睛的意旨揭示,形成整散相间、丰涵多变的句式,铿锵起伏的节奏,表现出荀子谆谆劝学的激情。有的短句.一宇一顿;有的长句,一气呵成;其间对偶,极见精巧;巧用对比.精辟透彻;四字排比,势不可遏;长短时间,参次错落;整散结合。韵味十足。《劝学》不仅仅是一篇出色的古代教育论文,更可视为一篇文学作品来欣赏。前人评为“古今劝学,此为第一”,实为至当经典之论。
审美是人类理解世一种特殊形式,指人界(社会然)形成一种无功利形象的和情感的关系状态。
审美是在理智与情感、主观与客观上认识、理解、感知和评判世界上的存在。
审美也就是有“审”有“美”,在这个词组中,“审”作为一个动词,它表示一定有人在“审“,有主体介入;同时,也一定有可供人审的”美“,即审美客体或对象。
审美现象是人与世界的审美关系为基础的,是审美关系关系中的现象。
美是属于人的美,审美现象是属于人的现象。
审美不同,在于包括建筑、音乐、舞蹈、服饰、陶艺、饮食、装饰、绘画等等观点不一致
见仁见智【释义】对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
【出处】《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
”【用例】见仁见智,议论纷纭,却无非背后论人是非,在兆奎面前都有忌讳。
(高阳《清宫外史》上册)语本《易‧系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。
”知,同“智”。
后以“见仁见智”谓对同一问题各有各的见解。
本人一向被骂:没有审美眼光。
如果想改变,那么看大众化的杂志,期刊,看他们的衣着打扮。
不要穿得太自在。
另外:哥们,你么体形
身高
体重,肤色。
发型。
这些都有影响。
要根据自己的具体外在来搭配才能比较和谐。
比如:胖的穿深色,显瘦,不要太*直的,多点褶皱,可以掩饰。
瘦子穿亮丽,显得有体积,穿横杠衣服,拉伸等等。
看看色彩搭配的书。
看看发型,美容书
比如说相貌
智商,气质类型,家庭背景,教育背景,职业背景等对审美观影响很大,世界上哪有两片相同的叶子
1摆设【指徒有其表而无实际用处】 摆设【把物品按照审美观点安放】
不是…现代年轻女性眼光高而已,比较挑剔
而中年妇女,到达那阶段也不太看重样貌那些了
你五官端正就行了…贵在内在嘛
不是年龄的差异造成,而是思想
我跟我妈妈都经常评论别人的相貌的…意见也差不多,但我妈评价得更精辟…
说“好看”或者说“不好看”,不一定完全是出于“审美”的原因。
构成这种差别的,还包括很多其他心理因素。
也就是说,造成这种差别的原因是复杂多元的。
并不是单纯审美的。
尤其是对颜色或色彩的感觉,很多时候未必是完全审美意义上的,比如:红色(血色),晕血的人就很可能会说不好看。
每个人的个人成长过程中的阅历不同,身体状况从而心理状况不同,倏忽间的“联想”不同,都可能导致表面上得出“好看”或“不好看”的结论。
而这种“联想”不见得就是纯然的审美“联想”。
换言之,“好看”或“不好看”,不一定就是一个审美的结论。
另外,“好看”与“不好看”,也未见得是有很大的差别。
很多时候,其实只是很细微的差别。
对于“页面”而言,包括色彩、结构、文字(包括文字内容)、图片。
是什么使他们得出“好看”或“不好看”的结论,得做具体分析,才能判定是不是一个真正意义上的“审美的结论”。
1、你的想法真不错,向你学*。
2、你踏踏实实,宛如田野上的一头耕牛;你正直坚贞,好似山巅上的一棵青松;你敢于搏击,多么像浪尖上的一只白鸥!
3、你是默默无声地潜入海底去探寻宝藏的采珠者。我赞赏你的精神,讴歌你的作风,并预祝你成功!
4、我们就像四季的风云,不停吹动,飘向南北东西。
5、才华冠群,品*出众,你像一颗径寸的宝珠,无论在什么地方,人们都能看到你熠熠的光辉。
6、我们十分为你骄傲!
7、这个问题你处理得太棒了,连老师也自愧不如,继续努力,你一定会更出*!
8、你预*的可真全面,自主学*的能力很强,课下把你的学*方法介绍给同学们好不好?
9、这么难的题你能回答得很完整,真是了不起!
10、娟娟用普通话朗读课文,声音脆生生,很是好听,连阳光也听得入了迷,偷偷地从窗口钻进了教室,落在她的书上,久久不愿离开。
11、你高兴时大笑,你悲痛时恸哭。我都喜欢,喜欢你像一块白玉,毫不掩饰,坦诚率直。
12、你真爱动脑筋,这么难的题你都能解决!
13、你的友情,在我的生活里就像一盏明灯,照亮了我的心灵,使我的生命有了光*。
14、与人交往:团结同学,尊敬师长,*易*人,乐于助人。为人处事:为人谦虚,做人诚实。在学*中:努力学*,不懂就问,品学兼优。
15、你用才智和学识取得今天的收获,又以明智和果断接受明天的挑战。朋友,我敬佩你的一往无前。
16、你从不回避大山的沉重,你从不鄙视水潭的浅陋,像岩石那样坚定,你把风暴当作前进的动力,你是我学*和生活中真正的友人。
17、你如一艘勇敢的船,逆流而上,在汹涌的浪涛中始终把握着前进的航向。
18、你的语言组织得这么好,可见你的语言表达能力非常强。
19、你的生命是一团火,发着光和热;你的生命是常流的水,奔放不息。
20、你干得非常好!
21、学*并不难,只要你课前预*,上课积极参与,课后认真复*,成功就属于你。
22、自爱,使你端庄;自尊,使你高雅;自立,使你自由;自强,使你奋发;自信,使你坚定……这一切将使你在成功的道路上遥遥领先!
23、你不仅用眼睛看世界,而且还用头脑想世界,于是世界就属于你。我赞美你——生活的主人。
24、她抑扬顿挫地朗诵着,声调优美,娓娓动听,举座动容。
25、你真了不起,竟能想出如此独特的方法,很有新意,大家用掌声鼓励他。
26、你的想法很有创意,看来你是认真思考了。
27、日月悠悠,关山叠叠。一切龙盘虎踞的怪石、险滩,都未能阻止你生命之河的滔滔东去。啊,朋友,你青春的激流,是何等壮丽!
28、虽然课文中有许多你不认识的字,但你一直努力把课文读完,你是个有毅力的孩子。有了这种毅力,还有什么事情能难倒你呢?
29、我钦佩那兀立在海边的岩石,它勇敢地迎接海浪的冲刷。朋友,你就是那岩石,几经生活浪潮的打击,始终如此坦然,如此挺拔!
30、最动人是你那纯净、明亮、炽热的眼睛,恰似一泓清泉,源自心灵深处。这清泉没有名利的喧嚣,没有世俗的污染,有的是对美好生活的热爱与奔流入海的向往。
【首肯心折】心里佩服,点头同意。形容钦佩赞许之至。
【心服首肯】指心里信服,并点头同意。
【心折首肯】心里佩服,点头同意。形容钦佩赞许之至。
【心服口服】服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。
【交口称赞】交:一齐,同时。异口同声地称赞。
【交口赞誉】交:一齐,同时。异口同声地称赞。
【赞不绝口】不住口地称赞。
【赞不容口】赞美的话口里已容纳不下。
【赞口不绝】不住口地称赞。
【众**赞】众人交相赞美。
【赞声不绝】连续不断地称赞。形容对人或事物非常赞赏。
【赞叹不已】已:止,完。连声赞赏不止。
【赞叹不置】赞叹:称赞;置:停止。不停地称赞。形容对人或事物非常赞赏。
【啧啧称赞】啧啧:咂嘴赞叹的声音。口里啧啧作声,表示赞美。
【啧啧赞美】啧啧:咂嘴赞叹的声音。口里啧啧作声表示赞美
1、叶圣陶《倪焕之》二二:“一阵热烈的掌声,表示出于衷心地赞同这个办法。”
2、巴金 《杨林同志》:我听他们赞他做‘好事情,给大家带来方便。 3、峻青《海啸》第三章:“真拿你没办法。
那好吧,我同意啦。” 4、周而复 《上海的早晨》第三部十六:“‘真是个好地方呀!’ 巧珠奶奶 赞赏地说。”
5、邹韬奋《经历·再被羁押》:“他们都听得津津有味,点头称是。” 6、巴金《家》十九:“原来这几天来, 淑华 、淑贞 两姐妹受到 琴 的鼓舞,都下了决心要继续读书,经过几次的要求,居然都得到了母亲的许可。”
7、陈忠实 《信任》:“儿子拧了一下脖子,翻了翻眼睛,没有吭声,算是默认。” 8、蒋子龙 《乔厂长上任记》:“在几个重要问题上他不仅是默许,甚至是暗地支持了乔光朴 。”
9、梅阡 《春夜》:“*连连赞叹地说:‘太好了,太好了!’”。
Agree with somebody,/Agree on something,
it takes somebody sometime to do something/,spend sometime in doing something.
agree 英[əˈgri:] 美[əˈɡri]
vt. 同意,赞同;
vi. [语] 一致,符合; 商定,约定; 意见相合; (气候、食物等) 适宜;
vt. 同意,承认; 使和谐一致; 认为正确无误;
agree本身就是“同意、赞同”的意思,
如果说“赞同某人”,可以用agree with sb.这个短语
除此之外,consent to也表示“赞同”
同意 [tóng yì]
agree; consent; approve; agreement; say yes; see with:
1、subject to the approval of the next higher level;需得到上一级的同意
2、consent to your request;同意你的要求
3、I cannot say yes to your view here.在这一点上我不同意你的看法。
4、He consented to the proposal.他同意这项建议。
5、Has he agreed with you?你的意见他同意了吗?
6、Those who agree to this plan please put up their hands.同意这个计划的, 请举手。
7、She expressed agreement with the previous speaker.她表示同意前一位发言人的意见。
爱情观点格言60条
在现实生活或工作学*中,大家对格言都不陌生吧,下面是小编精心整理的爱情观点格言60条,欢迎大家分享。
1、喜欢你的人,要你的现在;爱你的人,要你的未来。
2、每个人都难免会埋怨——时间的手把“相爱”写成“相爱过。
3、记忆存在细胞里,在身体里面,与肉体永不分离,要摧毁它,等于玉石俱焚。
4、假如我们把自己力所能及的事都完成了,我们会发现这已经然而我所期待的自己。
5、如果你很喜欢一个人,那么,保持一个朋友的距离,这样可以一辈子不会失去。
6、一直以来都将往事收藏在心底,偶尔拿出把玩回味,不想那些沉迷的味道却消散在空气中。
7、如果花开了,就喜欢;如果花落了,就放弃。陪你在路上满心欢喜然而因为风景,不然而因为你。
8、我只后悔一件事情:我后悔没有早一点遇上你。让你吃了很多苦,而我自己走了许多冤枉路。
9、曾以为然而亲爱的人,到最后却陌生如同路人。曾以为仅仅只然而路人的人,却成为了你最亲爱的。
10、忘记一个人为什么要一辈子,因为,你根本没有试着去忘记,而然而一直在怀念,在期待,在做梦!
11、爱一个人,原然而爱到七分就够了还有三分要留着爱自己。爱太满了,对他而言不然而幸福,而然而负担。
12、世上最遥远的距离,不然而生与死的距离,不然而天各一方,而然而我就站在你面前,你却不知道我爱你。
13、生活在没有的你的世界,比任何一种惩罚都要痛苦,你知道吗,对我而言,你然而任何人都无法取代的。
14、不管多大多老,不管家人朋友怎幺催,都不要随便对待婚姻,婚姻不然而打牌,重新洗牌要付出巨大代价。
15、当一个女人的嘴里反复出现一个男人的名字时,无论然而夸那个男人还然而骂那个男人,潜台词都然而我爱他。
16、别因为寂寞而错爱,也别因为错爱而寂寞一生。《后悔》别等到错过后才后悔,别等到失去后才想挽回。
17、别老然而说随便,根据报纸、广告和朋友推荐的餐馆,列一个候选餐馆单子出来,每一两个星期换一个餐馆。
18、爱情原来本就然而海里的沙,只有你专心往庇护它,用泪和心血往滋润它,让它沉醉于心才能成为一颗水晶。
19、如果说每一次选择就然而一种放弃,那么就要看你然而否承受得了那些放弃!选择了你,我放弃了所有的不幸!
20、想你的记忆一页一页的翻着,每天的阳光都然而新的,每天的想念都然而新的,每天在我心中的你依旧然而新的。
21、我想我然而一只狗,天天守在你门口;我想我然而一只猪,天天陪你去看书;我想我然而一只羊,天天陪你去食堂。
22、无法厮守终生的爱情,不过然而人在长途旅程中,来去匆匆的转机站,无论停留多久,始终要离去坐另一班机。
23、有人说在布满星星的夜晚,背对着自己心爱的人,用食指指向天空,那么你就可以和你心爱的永远在一起。
24、正然而因为爱才悄悄的躲开,躲开的然而身影,躲不开的然而默默的情怀;今天我终于鼓起勇气,向你表达我的爱。
25、分手后不可仪做朋友,因为彼此伤害过,不可以做敌人,因为彼此深爱过,所以我们变成了最熟悉的陌生人。
26、爱,从来就然而一件千回百转的事。不曾被离弃,不曾受伤害,怎懂得爱人?爱,原来然而一种经历,但愿人长久。
27、风吹起如花般破碎的流年,而你的笑容摇晃摇晃,成为我命途中最美的点缀,看天,看雪,看季节深深的暗影。
28、草根爱情很珍贵,没有钱来情宝贵,甘心一起来来受罪,吃苦怨不得社会,出人头地然而希望,草根爱情要赞扬。
29、爱情不然而和一个最适合自己的人在一起,而然而遇到一个更适合自己的人时,能够坚守自己对所爱的人作出的承诺。
30、我已经*惯了你的冷落,可然而我却不能冷落你。因为我害怕失去你的世界,即使我感到孤单,我也不会说我难过。
31、任何人都会感觉他的生命,似乎在寻找某个地方或某个人。但然而一直没有找到。于然而一边往前走着一边心里怅惘。
32、地老天荒那天,白发苍苍的你然而否记得,今天我发给你的伊妹儿,不然而在键盘上打出来的,而然而从心底涌出来的。
33、谁都会有一段不懂事的过去,谁都会有一段流泪的爱情,有些人不会忘,由于不舍得,有些人必须忘,因为不值得。
34、我不知道我然而否真的爱,但然而我知道我不能没有你,如果地球将要毁灭,那么我要告诉你“你然而我唯一想见的人”。
35、你可以用自己不喜欢的方式赚到财富,也可以用自己不相信的药治好疾病,但你无法从自己不爱的人身上获得幸福。
36、路的距离不代表心的距离,少有电话不代表少有牵挂,不常见面更不代表没有思念,忙碌的岁月也要珍惜这份关怀。
37、原谅我将你的手机号码告诉了一个陌生人,他叫丘比特,要他帮我告诉你:我心喜欢你,我心在乎你,我心等待你。
38、当男人遇上爱情,他会变得宽容,包容女人的`一切的弱点。当女人遇上爱情,她会变得仔细,发现男人的一切的缺点。
39、当爱情来临,当然也然而快乐的。但然而,这种快乐然而要付出的,也要学*去接受失望、伤痛和离别从此,人生不再纯粹。
40、但然而,可能因为双方的人生观、世界观,甚至待人接物、吃喝拉撒的观点不一致,或者*惯不同,彼此就会走向分手。
41、爱一个人就然而在拨通电话时忽然不知道说什么好,原来只然而想听听那熟悉的声音,真正想拨通的只然而自己心底的一根弦。
42、爱情似深夜流星,划过长空、耀眼动人,可短暂如昙花一现。婚姻如山间溪流,顺势而下、潺潺淙淙、如陈酒历久弥香。
43、有些事情,当我们年轻的时候无法懂得,当我们懂得的时候已不再年轻。世上有些东西可以补偿,有些东西永远无法补偿。
44、如果有一个女生,对你不哭不闹,不再对你撒娇,不再欺负你,对你越来越有礼貌的时候,那么,恭喜你,你终于失去她了。
45、喜欢就然而淡淡的爱。爱就然而深深地喜欢。我喜欢默默地被你注视着,默默地注视着你,我渴望深深的被你爱着,深深的爱着你。
46、你走了,带着我全部的爱走了,只然而一句分手,我忍着眼泪看着你的背影,好想最后在抱你一次,好想在对你说一次“我爱你”。
47、没有什么比辩才更能引起女人的兴趣了。可怜的女人,她们完全不明白一个能听话的男友比一个能说话的男友,不知要强多少倍。
48、曾经有机会目睹他最软弱最糟糕的时刻,你仍然能够微笑接受他的不完美,并且和他共同拥有这个秘密,这段爱情才能够长久一些。
49、明明太在乎一个人,为何还要选择伤害?用来试探底线,用伤害来索要关爱!回不去的曾经,无奈的任性,一份心碎,两人体会!
胡适的哲学观点
胡适师从美国“实用主义”大师杜威门下,他的文章,往往富有实用主义的精神,很有建设性。接下来小编为你带来胡适的哲学观点,希望对你有帮助。
胡适的哲学观点
胡适强调做学问是一种循序渐进的过程,而他本人主张“大胆假设,小心求证”。这句话注重的后半句,不管是研究科学,研究国学,研究治国之道,需要的是更多的耐心,和更多的谨慎。
事实求是。不是避开事实问题而去谈理想主义,不是抛弃现实问题而去重建社会。需要有一种实践的精神在事实中发现问题,并改善现实,这或许就是胡适的实用主义。 对于别人的意见和观点不要轻易去否定或肯定,也不要以为自己的观点是绝对的正确。胡适要告诫的正是,对于异己的声音应该多一点容忍,多一点宽容,这样社会才会真正的自由。
胡适的自由主义,不仅仅在于人要争取自己的人身自由,言论自由,法律上的*等,胡适或许更看重容忍对于社会自由的重要性。真正自由的社会是有包容性的社会,这个社会可以让不同政见不同观点的人生活在一起,这个社会可以让不同党派的人来担任重要的职务,这个社会允许有不同的声音,不同的政治理想,这个社会也允许你是无神论者,当然也允许你有宗教信仰。这个社会处处是自由的人,正因为他们彼此之间的相互容忍。 胡适认为,法律应该对任何人都有约束的。需要依法而治,就需要法律的普遍性。
“民族主义有三个方面:最浅的排外,其次是拥护本国固有的文化,最高又最艰难的是努力建立一个民族国家。因为最后一步是最艰难的,所以一切民族主义运动往往最容易先走上最前面的两步。济南惨案以后,九一八以后,极端叫喧的排外主义稍稍减低了,然而,拥护旧文化的喊声又四面八方的热闹起来了。这里面容易包藏守旧开倒车的趋势,所以也是不幸的。”
胡适在一个最现代化国家的黄金时代中摸爬滚打,浸淫在规范化的民主政治体系中。很快他就摆脱了狭隘的民族主义,登上了更开阔的舞台,从世界文明的角度观察思考*。某种程度上,他已经成为一个世界主义者。”
所以胡适并非狭隘的民族主义,他思索的是*在世界的地位,*应该拥抱世界。 胡适鄙视东方的圣人那种无为。人生在于奋斗,即使在潦倒的窘境,也要对前途有起码的乐观和自信。一步一步都可以踌躇满志,把每种进步都看成是巨大的希望,这正是胡适对于人生的乐观。
“我们要收将来的善果,必须努力种现在的新因。一粒一粒的种,必有满仓满屋的收成,这是我们今日应该有的信心。我们要深信;今日的失败,都由于过去的不努力。我们要深信;今日的努力,必定有将来的大收成。佛典里有一句话:福不唐捐。唐捐就是白白的丢了。我们也应该说:功不唐捐!没有一点努力是会白白的.丢了的。在我们看不见想不到的时候,在我们看不见想不到的方向,你瞧!你下的种子早已生根发叶开花结果了!”
扩展:
胡适经典语录
1、为学有如金字塔,要能广大要能高。
2、科学精神在于寻求事实,寻求真理。
3、独立就是不盲从,不受欺骗,不依赖门户,不依赖别人,这才是独立的精神。
4、也想不相思,可免相思苦。几次细思量,情愿相思苦。
5、依我看来,*的教育,不但不能救亡,简直可以亡国。
6、朋友们,在你最悲观最失望的时候,那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信:天下没有白费的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
7、现在有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”。可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由*等的国家不是一群奴才建立起来的。”
8、把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人,把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。
9、保险的意义,只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。今天预备明天,这是真稳健;生时预备死时,这是真旷达;父母预备儿女,这是真慈爱。能做到这三步的人,才能算作是现代人
10、我受了十年的骂,从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯,我反替他们着急。有时他们骂得太过火,反而损害骂者自己的人格,我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益,便是我间接于他有恩了,我自然很愿挨骂。
11、墮落的方式很多,总括起来,约有这两大类:
第一条是容易拋弃学生时代的求知识的欲望。
第二条是容易拋弃学生時代的理想的人生的追求。
高二政治坚持联系的观点知识点
联系是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。以下是小编精心整理的高二政治坚持联系的观点知识点,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
一、联系的普遍性,事物的联系是普遍的客观的
1、联系:事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。
2、联系的普遍性
⑴任何事物内部各个部分、要素、环节是相互联系的。
⑵任何事物都与周围其他事物有条件地相互联系着。
⑶整个世界是一个相互联系的统一整体。
3、联系的客观性
⑴联系是客观事物所固有的属性,是不以人的意志为转移的,而不是外加给事物的或主观臆想的。
⑵任何联系都是具体的、现实的,而不是任意的虚构的和抽象的。
⑶联系的根本原因在于客观世界的物质统一性,而不是思维的结果和某种神秘力量的产物。
⑷总之:事物的联系是事物本身固有的,而不是人们强加的,它不以人们的意志为转移。人们既无法割断横向的邻右舍的联系,也无法割断纵向的古往今来的联系。
1、*时学*中,普遍联系的对立面是孤立的观点,全面地看问题的对立面是片面地看问题。而在一些题目中,却恰恰将普遍联系和片面地看问题结合进来。许多考生只能答出其中一点。其原因在于没有把握联系和矛盾的`关系,没有把握矛盾是联系的核心内容这一基本观点。可见,在复*中,把握概念间的联系,是理解和运用的体现和基础。
2、注意:联系是普遍的,但绝不意味着任何两个事物之间都存在着联系。因为联系虽然是客观的、普遍的,但具体事物之间的联系都是有条件的,无条件的联系是不存在的。
二、把握因果联系的重要性
1、事物间的联系具有多样性。因果联系是事物诸多联系最常见、最重要的形式之一。
2、因果联系的含义:任何现象都会引起其他现象的产生,任何现象的产生都是由其他现象所引起的。这种引起和被引起的关系,叫做因果联系。其中引起某种现象产生的现象叫原因,被某种现象引起的现象叫结果。
3、在一个具体的因果联系中,原因和结果是先行后续的。但先行后续的关系不一定是因果关系。时间上是先行后续的,又同时具有引起和被引起的关系,才构成因果联系。
4、认识和掌握客观事物因果联系的方法论意义
⑴承认因果联系的普遍性和客观性,是人们正确认识事物,进行科学研究的前提。
⑵正确把握事物的因果联系,才能提高人们活动的自觉性和预见性。由于一定的原因必然引起一定的结果,这就要求人们应善于根据某种原因,预见事物发展的结果。
正确理解把握因果联系的意义,首先分清什么是原因,什么是结果。这是认识问题的前提。然后要弄清原因和结果之间有什么样的联系,也就是要弄清原因是怎样发展到结果的。最后,说明认识原因和结果间的联系对我们的思想和行为有什么指导意义。
如果抽象简单地识记教材的几条理论,是无法解决实际问题的。
三、事物之间联系的多样性和复杂性
1、事物之间的联系是普遍的、客观的,也是具体的。任何事物的联系都是在一定条件下发生的,没有抽象的、无条件的联系。
2、联系具有多样性和复杂性。事物的联系有:因果联系、整体和部分的联系、直接联系和间接联系、必然联系和偶然联系等等。必须具体地认识和把握这些联系,做到具体问题具体分析。
3、因此,必须把事物的联系放在具体的条件下和特定的环境中去认识。
1、联系是普遍的,但不是说任何两个事物都有联系;联系是客观的,但不是说联系是不可改变的;联系是对事物之间相互制约相互影响关系的最高抽象和概括,但不是说联系是抽象的。
2、运用联系的观点看问题和具体问题具体分析都是哲学的基本理论,本身难度不大。但在考试中如果把两者结合起来,就会出乎考生的预料,丢掉不应丢的分数。
四、整体和部分的辩证关系
1、整体和部分的含义:整体是指由事物的各内在要素相互联系构成的有机统一体及其发展的全过程。部分是指组成有机统一体的各个方面、要素及发展全过程的某一个阶段。
2、整体和部分的关系。
⑴区别:
①在同一事物中,整体和部分有严格的界限。
②整体和部分的地位与功能是不同的。
⑵联系:
①二者不可分割。整体由部分组成,没有部分就无所谓整体。部分是整体中的部分,没有整体也无所谓部分。
②二者相互影响。整体的性能状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化;反之,部分也制约整体,在一定条件下,关键部分的性能甚至会对整体的性能状态起决定作用。
3、整体和部分辩证关系原理的方法论意义。
⑴重视整体对局部的作用。办事情要从整体着眼,树立全局观念和大局意识,寻求最优目标。特别是把握事物的内部联系时,必须学会从事物的整体出发,反对形而上学片面的错误。
⑵重视局部对整体的影响。在强调局部服从整体的前提下,必须十分重视局部的作用,只有把局部搞好了,才能达到整体的功能大于局部功能之和的理想结果,从而使整体功能得到最大的发挥。
1、从整体上把握事物内部的联系,包括正确认识整体和部分的关系,也包括正确认识事物的内部联系和外部联系。如果考生不能将两者有机结合起来,很难以准确地对所给问题进行分析判断。
2、整体功能和部分功能之和间的关系是具有或然性的,可能是等于,可能是大于,可能是小于。具体情况要看条件而定。正确地处理各部分之间的关系,部分功能之和就能等于,甚至是大于整体功能之和;反之,则会小于整体功能之和。
这种多变的思想对于中学生而言,理解起来有一定的困难,只有结合具体的实例,才能较好地理解。
以上是第二课坚持联系的观点知识点的全部内容,政治网预祝同学们可以在考试中取得更优异的而成绩。
善意的谎言辩论会的正方的观点
生活中我们都会多多少少听过或者说过一些善意的谎言,在我们生活中善意的谎言真的好吗?下面是小编搜集整理的善意的谎言辩论会的正方的观点,欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目!
我在这里举两个小例子:
看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,说要是这样自己还不如死了算了。没办法只能等待各种条件都比较匹配的肾,可是要等到这样的肾真是很不容易,儿子怕耽误了母亲的病情,于是和家人商量后,骗过了母亲。把自己的一个年轻的肾脏捐给了母亲,手术成功后家人还是瞒着这位老妈妈的,最让人感动的是母亲和儿子住在隔壁病房,妈妈是不知道的,当妈妈想见大儿子时,家人只是骗她说儿子去出差了,看完这个报道我被感动的哭了,朋友们,难道这样的谎言有碍于诚信么?
一个得了白血病的小女孩,在她生命的后期,当医生问她最大的心愿是什么时,她说想去*看看升旗仪式,对一个生命垂危的女孩的最后心愿,医生和家长哪有不满足的理由呢?但是因为她的家住在遥远的新疆,如果满足她的要求,医生怕女孩经受不住旅途的劳累,于是一个由2000多名志愿者和医生还有女孩的家人组织的集体编造谎言的活动开始了,从上火车到改乘旅游公车,一路上,从报站到服务员端茶倒水,甚至到旅客的交谈,都是大家有意安排的,最后来到了一个学校,在军乐队伴奏的**声中,双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的*广场,当看到她无力的举起她的小手向**的方向敬礼时,在场的人们全都流下了热泪,这次由2000多人组织的集体说谎行动,你能说他们善意的谎言有碍于诚信么?
还有,好多老人身体不舒服也不肯第一时间让子女知道,为的是怕影响了孩子们正常的工作和学*!好多小孩子摔倒了疼了也说不疼,为的是让家长说他们勇敢!有很多成功人事背后默默奉献的女人累了,从来没有怨言,为的是让他们的丈夫能安心的把工作做的更好,为家少操一点心…。这样的例子在我们这样的有着悠久文明历史的国家里真是数不胜数,在此伊人不一一列举,事实胜于雄辩,综上所述,他们都在说谎,但他们的谎言都是善意的,是无碍于诚信的……
善意的谎言无碍于诚信
“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。因为,可能来帮助他的人已经*惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。
但是今天,我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。
当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:“生命已无法挽救”,“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个*和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗!
当一个不韵世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的亲人,该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是:暂时不要告诉他真实情况,只是说到很远的地方出差去了,或者是在国外学*工作之类的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的时候,再以实情相告,孩子也会理解亲人的做法,不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗!
当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓,炎炎一息的时候,多么希望能见上儿子最后一面啊,但是,儿子是不能回来的,不能为老母亲尽一点孝心,照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲,他非常歉疚,也很是惦念。而老母亲非常理解儿子,告诉身边的亲人,自己走了以后不要告诉远方的儿子,不能让他分心,要说病情已经稳定,让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗!
所以,我坚持认为:善意的谎言不仅无碍于诚信,而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情,对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家:善意的谎言该用则用,跟诚信与否没有太大的厉害冲突。
善意的谎言无碍诚信四辩陈词
下面,我将就我方立场进行总结陈词。
第一:善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。显然,善意的谎言无碍诚信。
第二:善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。
一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻,鼓励他配合医生治疗,相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?!相反是恶意的真实,一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的部署,有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊!
广州脑科医院司法鉴定科主任说:“说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎言。”
一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊,而不象一颗多棱的坚石,划的别人头破血流,自己也遍体鳞伤。
可见,人与人之间需要一层保护色和润滑挤。自打从伊甸园被逐出之时,人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗???
第三:善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析。
诚信之所以得到大家的推崇,是因为它是善意的不欺骗,善意的谎言在表面看来,似乎有碍诚信原则,但从本质上看,它之所以存在,是因为说出真话有碍善良的原则。
善意的谎言与诚信,实际是对立统一的关系,而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充,并不是有碍,打个比方:规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路,并不有碍大家的通行啊!
第四:没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它,其关键在于度。
说谎是什么?如果不分青红皂白就定义为:不实事求是,说假话,夸大,掩盖,歪曲事实真相。那我们的生活就充满了大大小小的谎言,从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语,无一不充斥着夸张的言辞,就连文学作品本身也成了谎言。人人心中都有谎言的标准,怎样把握这个度,是我们首先思考的。与动机不良的谎言相比,善意的谎言会使人们的感情变的更融洽,和谐,生活变的更有滋有味,它可以巧妙的避免冲突,实现情感沟通和顺利交往,又怎样妨碍诚信了呢?
因此,我们更要学会辨别恶意的谎言,保护自己不受伤害;同时,提高自身修养,思考解决问题的最好方法。“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善”。至于那些温馨的,让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈,恻隐之心的谎言,就让它们绽放吧!
不是有这样一句话:善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,具有神奇的力量。
下面我们来举个例子,有一个学生,他对长跑是并不是很在行的,但在一次的测试中,老师告诉他的长跑速度比其他同学快,而且还说他有机会代表学校参加比赛,叫他好好努力,那位学生听了老师的话之后非常兴奋,因为一直认为自己没有长跑天赋的他,竟然能代表学校参加比赛。从这天起,他真正喜欢上了长跑,并且每天坚持起来跑步,过了一段时间后,本来完全不能代表学校参加比赛的他,竟然真的被选上了。
曾经有一位教师,他撒了一个慌说自己可以给学生预测未来:你将来可能成为数学家,他能当作家,那一个具有艺术天赋……在老师的`指点、熏染、鼓励和塑造中,孩子们变得勤奋刻苦,懂事好学。几年后,大批学生以优异成绩迈进大学的校门,小村也因此闻名遐迩。人们都以为这位老教师能掐会算,可以感知未来,其实,老师的良苦用心是将一个美丽的谎言种植在孩子的心灵,就像播一粒种子在土里,终将枝繁叶茂,开花结果。
读美国短篇小说《最后一片叶子》,眼睛总是潮湿湿的。当生病的老人望着凋零衰落的树叶而凄凉绝望时,充满爱心的画家用精心勾画的一片绿叶去装饰那棵干枯的生命之树,从而维持一段即将熄灭的生命之光。这难道不是谎言的极致吗?
出于美好愿望的谎言,是人生的滋养品,也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火,确信世界上有爱、有信任、有感动,因而找到更多笑对生活的理由。善意的谎言,是赋予人性的灵性,体现着情感的细腻和思想的成熟,促使人坚强执著,不由自主地去努力去争取,最后战胜脆弱,绝处逢生。
父母的一句谎言,让涉世不深的孩童脸若鲜花,灿烂生辉;老师的一句谎言,让彷徨学子不再困惑,更好生长;医生的一句谎言,让恐惧的病人由毁灭走向新生……
各位亲爱的朋友们,醒醒吧,其实善意的谎言根本就无碍于诚信,不要再认为善意的谎言会碍于诚信的问题了,因为只要你心中想着是为了他人,那么善意的谎言就是珍贵的,它既不会造成信任危机,也不会玷污文明,更不会扭曲人性。
善意的谎言具有神奇的力量,鼓舞你一次再一次地做着进步的努力,为了心中的梦想绝不轻言放弃。因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮,生活因此变得更加美好。
如果开诚布公直截了当是一种错误,我选择谎言。
如果真情告白坦率无忌是一种伤害,我选择谎言。
如果是为了自己或他人不再痛苦不再忧伤,多一点谎言又有何妨?
例子例一:
救命的谎言例子更多。去年八月二日,普安县楼下镇文联煤矿透水冒顶,萧红杨通顺等四人正在井下作业;十分钟时间,大水便淹没了*巷和顶棚,出路被封死,后无退路,他们被逼到*巷上方一个一米高,三米宽的*台上,水位还在上涨,情况万分危急。
他们四人分两组轮换向*台上方挖煤灰,两天时间挖出两个一米多高的台阶,在弹尽粮绝的情况下,三,四天没吃东西,饥饿,寒冷,恐惧和绝望一起袭来,为了鼓舞大家在绝境中和步步紧逼的死神进行搏斗,肖红一次次谎报水位在下降,谁能够坚持下去,谁就能活着出去。
坚持到第四天时,空气稀薄的坑道里已经有人虚脱昏迷,可也就在这时,水位真的下降了,他们四人感到是个逃生的机会,相扶着一步步爬到井口;此时井口的九台抽水机正在日夜不停的排水,井上的人们都以为他们四人肯定生还无望,却不料他们在与死神的搏斗中取得了最后的胜利。
例二:
还有一个例子,说上个世纪一架美国的运输机在沙漠里遇到沙尘暴袭击迫降,但飞机已经严重损毁,无法恢复起飞。通讯设备也损坏,与外界通讯联络中断;九名乘客和一名驾驶员陷于绝望之中;求生的本能使他们为争夺有限的干粮和水而动起干戈。
紧急关头,一个临时搭乘飞机的乘客站了出来说:”大家不要惊慌,我是飞机设计师,只要大家齐心协力听我指挥,就可以修好飞机”。这好比一针强心剂,稳定了大家的情绪,他们自觉节省水和干粮;一切井然有序,大家团结起来和风沙困难作斗争。
十几天过去了,飞机并没有修好;但有一队往返沙漠里的商人驼队经过这里时搭救了他们。几天后,人们才发现,那个临时乘客根本就不是什么飞机设计师,他是一个对飞机一无所知的小学教师。有人知道真相后就骂他是个骗子,愤怒的责问他:大家命都快保不住了,你居然还忍心欺骗我们?老师说:假如我当时不撒谎,大家能活到现在么?
第一轮:自主陈述
我方认为。要讲诚信。不能说谎。善意的谎言所在的根本就是谎言。既然是谎言就是恶意的。不会分什么善意的谎言或者是恶意的谎言。因为善意的谎言所在的根本就是在骗人。在说谎。如果一旦谎言被揭穿了。后果就是给受害者一个极大地压力。让受害者以为自己被欺骗了。有一种无穷的愤怒。受害者有可能会因为这种愤怒而导致过分的行为。所以。我认为。生活中不可以有谎言。即使是善意的谎言。
《狼来了》的故事大家都知道。是说一个小孩撒了谎并且被狼吃了的故事。那么。如果那个小孩当时没有撒谎。就不会导致人羊共灭的的后果。这个故事告诉我们凡事都要讲诚信。不能说谎。否则就会导致严重的下场。甚至付出生命的代价。
第二轮:自主辩论
我想请问。如果一个医生欺骗了一个生命垂危的人。而那个被骗的病人知道了这件事。他知道。他的家人和他的医生都在欺骗自己。那他难道还有活下去的勇气吗?
★1☆ 和人聊天的原则就是,能用表情就绝不打字.
★2☆ 我喜欢聊天你一句我一句并不是我一大堆你一句嗯
★3☆ 有事摊开说好不,别老是背后说我可爱,你烦不烦呢?
★4☆ 你可以不同意我的观点,但我可以打你。
★5☆ 都别安慰我,照个镜子就能恢复好心情的事不用麻烦大家。
★6☆ 不要说别人脑子有病,脑子有病的前提是必须有个脑子。
★7☆ 长得那么好看喜欢你有什么不对吗
★8☆ 生的时候,上帝问我是要记性好还是要长得帅,我已经忘了当时怎么回答的了。
★9☆ 间都去哪了?还没装B就老了。
★10☆ 么女追男隔层纱,那简直隔的是撒哈拉大沙漠
★11☆ 每次老师说:“请把和考试无关的东西放到讲台上。”我就很想把自己放到讲台上
★12☆ 医生,麻烦你给我开点后悔药再给我杯忘情水
★13☆ 天生丽质难自弃只好一直硬着头皮帅下去
★14☆ 男友深夜发来短信:过得好吗我机智的回复:不好意思她睡了
★15☆ 在这个世界上,所有真性情的人,想法总是与众不同。
一位姑娘,很不凑巧,在同一时间,她刚好遇见了两个男人的追求。
其中一位和她差不多同龄,长相不错,为人也很上进,一切都让她觉得很好,她很心动,只不过,对方家境并不是那么好,现在什么都还没有。
另外一位,那个男人大她十五岁,为人成熟,事业有成,名车豪宅,对于这个男人,她虽然并不是多么有好感,但是对方许诺,和他在一起,直接让她住进豪宅,还每个月给十万。
对于这位姑娘,要是她喜欢的那个男人刚好有钱,或者是那个有钱的男人刚好也很让她动心,那么她当然就不必纠结,只可惜,爱情和面包,那终究是两难全。
于是,她虽然一心想要选择自己喜欢的,但是还是很是被物质所诱惑。
想来,在现实生活中,很多人似乎都会面对着这样的选择,而究竟要怎么选,那其实也并没有那么难。
身边一位朋友,站在爱情的岔路口时,她毫不犹豫地拒绝了一个富二代,然后选择了那个一无所有的男人,她真心觉得,两个人在一起,爱情更重要,有爱就一定可以幸福。
然而,在结婚过后,她短暂地甜蜜过一阵子,但是随着后来家庭开支逐渐增多,特别是孩子出生过后,当彼此生活都很难维系,他们之间,剩下的却也只有争吵而已。
也是在那以后,无数次她都觉得很后悔,想着如果当初选择的是另外一个,也许结局就会不一样。只不过,再怎么后悔,她也已经都回不去了。
两个人在一起,谈恋爱的时候,彼此可以有情饮水饱,但是结婚却并不行。
结婚以后,如果没有一定的物质作为支撑,你们很难懂得相互理解,一起努力,只会忍不住把自己的人生困境,全部都怪到对方的身上,觉得是对方拖累了自己。
是的,再浓烈的爱情,也抵不过时间,也超越不了生活,婚姻需要爱情,婚姻也需要面包。
同样是面对爱情和面包,也有人在再三思量过后,义无反顾地选择了面包。因为她深知没有钱的痛苦,不愿意去过那样的日子。
但是,哪怕是结婚后看似有了很多的钱,很多人也并不曾真的就像想象中那般,过得有多好。
当自己没有实力,在有钱的家庭里,你未必可以赢得尊重,被善待,而且那个刚开始因为你年轻漂亮选择你的男人,他也未必就可以一直都那么喜欢你。
但凡有一天,当你们的感情淡了,他很容易就不珍惜你了,那时候,他可能会不再那么舍得为你花钱,只是变得很看不起你,就算他依旧愿意为你花钱,你却还是会总觉得少了点什么。
一个人的时候,只要有面包,你就会觉得很好,但是在婚姻中,即使有面包,如果总是被冷落,没有人对你知冷知热,你只会还是很难感受到一份快乐。
你只会很怀念曾经那个真的很喜欢你的人,怀念他的温柔,以及他对你的珍惜。
其实,不管是单纯地选择爱情,还是单纯地选择面包,那都并不算是什么好的选择。
因为不管是选择哪一个,在做出选择的那一刻,你实际上都已经牺牲了另外一个。
这一生,你不必总是指望着爱情生活,也不必总是一心就只想要面包,与其非要从中去做出一个选择,你倒不如自己更加努力一点,先靠自己去拥有面包。
然后,等你自己有了一定的实力,你再去找一个你喜欢,同时也能够和你一起赚面包的人。
一个和你彼此相爱,同时又有一定能力的男人,他虽然现在条件可能并不是那么好,但是他的未来,却是可以期待的,和他在一起,你们一起创造未来,那才会是一件更好的事情。
好的生活,与其总是奢望别人给你,你不如学会靠自己,当你自己就能够赢得面包,这时候你会喜欢,同时会喜欢你的人,他也一定不会太差,如此以来,你们的未来也才会更有保障。
选择爱情还是面包,不管是单纯的爱情,还是单纯的面包,那都并不好。
爱情支撑不起生活,面包替代不了爱情,对于爱情和面包,你完全不必非要去做出一个选择,你可以贪心一点,尽管两个都要。
只能给你爱情,不能赚取面包的人,你不能要,只能给你面包,你却根本不喜欢的人,你也不必高攀,好的另一半,该是他既可以给你爱情,又可以和你一起奋斗出来一个以后。
直接捡现成的,那永远不如让自己变得有实力,靠自己拼来的,更让人踏实。
那时候,你们的爱情会更稳固,你们的面包,也会更让你觉得安心。
当你同时拥有爱情和面包,那自然也就会是一件非常不错的好事情。
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