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日文歌曲节奏比较空灵,是旅行车上必听的音乐,那么好听的日文歌曲有哪些呢?下面是小编给大家整理的 日本好听的励志歌曲,供大家参阅!
1. *AP - 世界に一つだけの花 (我最喜欢Smap的一首歌,当年这首歌拿了不少奖,Smap还和中国的女子十二乐坊一起合作过——)
2. 小泉今日子 - あなたに会えてよかった (由于她跟我最讨厌的人同姓,所以不喜欢)
3. 米希亞 - EVERYTHING (又是一首不错的歌,Misia那声线真的令人很难想象她唱这首歌的时候只有岁——日剧《大和抚子》的主题曲)
4. Mr、Children - Sign (日剧《Orange Day》的主题曲)
5. Spitz - Cherry (跟Mr、Children一个时期的组合 某个牌子的茶类饮品的广告曲那个组合)
6. RIP SLYME - One
7. KAN - 愛は勝つ (爱是胜利)(这首又要说一下了,单看日文可能大家都不知道是哪首,张学友又曾经翻唱过的,中文名《壮志骄阳》粤语or《拥抱阳光》国语)
8. GLAY - HOWEVER
9. 聖堂教父 - 獨自一人
10. 濱崎步 - 四季 (步姐进榜的另一首慢歌 比较喜欢词的说——)
11. B'z -いつかのメリークリスマス(不知何时的圣诞节 个人认为一般)
12. 米米CLUB - 君がいるだけで (金城武曾经翻唱过,《只要你和我》,有看过《忍者乱太郎》的朋友应该会对这个组合比较熟悉,主题曲《勇气%》他们唱的)
13. Kiroro - 長い間 (哈哈——这首经典了,看日文估计大家不知道,这首歌翻唱率也是暴高的,就是刘若英的《很爱很爱你》)
14. 小事樂團 - fragile (Every Little Thing的歌,持续以往的风格)
15. *塗鴉 - 愛が呼ぶほうへ
1. 宇多田光 - First Love (呃——不用多介绍了,《魔女的条件》主题曲)
2. Globe - DEPARTURES (Globe最出名的一首,快歌,节奏感不错)
3. *井堅 - 瞳をとじて (很好听的旋律,电影「世界の中心で、爱をさけぶ(在世界中心呼唤爱)」的片尾曲)
4. 美夢成真- LOVE LOVE LOVE(Dreams Come True,也是经典的歌)
5. *AP - Lion Heart(Smap里面我最喜欢的其中一首歌)
6. 南方之星 - TSUNAMI(Southern All Stars的海啸,貌似上次南亚赈灾筹款时有人翻唱过)
7. 藤井郁彌 - TRUE LOVE(日剧《爱情白皮书》主题曲)
8. Mr Children - 抱きしめたい
9. 福山雅治 - 櫻板 (这首要说了,福山SAM最好听的一首歌,苏有朋翻唱过)
10. 濱崎步- Dearest (动画片《犬夜叉》的片尾曲,步姐的慢歌)
11. 美夢成真 - 未来予想図 II
12. 南方之星 - 涙のKiss (孙耀威翻唱过《认识你真好》许志安的《喜欢你是你》)
13. 安室*惠 - CAN YOU CELEBRATE? (安室成名作 日剧《天使之路》的主题曲 )
14. 小田和正 - ラブ・ストーリーは突然に(突然其来的爱情 《东京爱情故事》的主题曲,某P的致爱——)
15. 中山美穗 - You're My Only Shinin' Star
1. 恰克與飛鳥 - SAY YES (2个人比较喜欢的一个人组合,日剧《第101次求婚》主题曲)
2. 柴咲コウ - かたち あるもの(电影《在世界中心呼唤爱》的主题曲 好听)
3. モーニング娘 - Happy summer wedding(不喜欢这个组合)
4. 小柳由紀 - あなたのキスを数えましょう - You were mine -(陈慧娴曾经翻唱过,《我还记得我是谁》如果我没记错的话——)
5. Exile - Together(好听 旋律比较轻快——)
6. 南方之星 - いとしのエリー (可爱的艾莉)(第N次进榜,看来SAS在日本真的牛B,话说国内又有人翻唱过——)
7. Kinki Kids - もう君以外愛せない(除了你谁都不爱 日剧《天使消失的街道》主题曲)
8. 河口恭吾 - Sakura(樱花 还算可以吧——)
9. CHARA - やさしい気持ち
10. 篠原涼子with t、komuro - 恋しさとせつなさと心強さと(这首也是经典啊——街霸主题曲)
11. RIP SLYME - GALAXY (不喜欢这种风格的 吵死了——rap一段不知道啥米的东西)
12. 織田裕二 - 歌えなかったラヴ・ソング
13. 森高千里 - 私がオバさんになっても
14. Luna Sea - I for You(这个要说一下了——日剧《神啊——请给我多一点时间》的主题曲 可惜组合最后也是解散了——)
15. 華原朋美 - I BELIEVE(华原朋美的最好听的歌——)
16. 椎名林檎 - ここでキスして'(在这里接吻)
17. 小澤健二 - Lovely
18. 濱崎步 - M (步姐进榜最后一首歌,快歌,当年曾经以玛利亚的造型拍过及其豪华的MV,不过步姐的MV哪个不是豪华的——)
19. BOOWY - ONLY YOU
20. 辛島美登里 - Silent Eve
我 家 的 樱 桃 树 我家院子里有一棵美丽的樱桃树。
,白里透红的樱桃花开了,有的才展开两三片花瓣儿有的花瓣全展开了,露出了嫩电影的花蕊,有的还是花骨朵儿,看起来饱胀得马上要裂开似的,有的花在树枝后面躲着,像在和我。
有的花三五成群,像在做游戏,有的花两朵在一起,像在打架一样。
真有趣
灿烂的阳光照在花朵上,一朵朵花儿显得更加艳丽无比。
过了几天,樱桃花已经凋谢了,长出了青中带紫的果子,如黄豆大小。
又过了几天,樱桃树上的果实就由青变成浅黄;由浅黄变成浅红;由浅红变成深红...... 在灿烂的阳光照射下,一颗颗红樱桃鲜红欲滴,晶莹剔透,像一颗颗十分耀眼的红宝石。
让人看了就会忍不住流口水,然后小心翼翼地摘了一颗放进嘴里,一股甜甜的;酸酸的;带着清香的味道,就会让人久久不能忘怀。
大概是果实太小的缘故,吃一颗根本不解谗,总会让人越吃越想吃......我非常喜欢这棵樱桃树。
我希望它伴随着我快乐成长
来了,草长荫飞,花香,正是赏花的好时候,在这么好节里,春天开的花些呢?下面是有春天开的花大全,欢迎参阅。
春天开的花有哪些 春天开的花很多:梅花.水仙.迎春.报春.瑞香.山茶.白玉兰.紫玉兰.琼花.君子兰.海棠.牡丹.芍药.丁香.杜鹃.西洋杜鹃.樱花.含笑.玫瑰.紫荆.棣棠.锦带花.连翘.云南黄馨.金雀花.仙客来.蝴蝶兰.石斛.风信子.郁金香.鸢尾.马蹄莲.金盏菊.文殊兰.百枝莲.四季海棠.吊钟海棠.竹节海棠.天竺葵.瓜叶菊.虞美人.金鱼草.美女樱.矮牵牛. 春天有哪些花开放2-4月期间盛开的花卉:郁金香 虞美人 金盏菊 杜鹃花 牡丹花 报春花 迎春花 木棉花 含笑 玉兰花 紫荆花春天春游的注意事项 衣:重视防寒保暖春天气候多变,反复无常,乍暖还寒,容易引起流感等呼吸道传染病。
因此,应备足备齐衣物、保暖用品等。
食:饮食要讲卫生旅途中饮食宜清淡,少吃方便面,多吃蔬菜水果,防止便秘。
不食用不卫生、不合格的食品和饮料,不喝泉水、塘水和河水。
尽量在住地餐厅用餐,自备餐具和水具,既方便又卫生。
住:住处舒适安静为保证每天6至8小时睡眠,住宿条件不求豪华,但求舒适安静,选2至4人间,与陪同人或旅伴在一个房间,便于照顾。
不要图省钱住潮湿、阴暗、拥挤的房间,以免影响睡眠,体力不支,或诱发疾病。
每晚睡前用热水泡脚,睡时将小腿和脚稍垫高,以防下肢水肿。
樱花诗歌 粉红色的面容 带上些许慵懒 在早春三月起床 便不停地梳妆打扮 把嘴唇描得腥红 漂泊的春情漫过富士山 在盛唐的土地上泛滥 妩媚中藏着妖冶 多情地绽放着笑靥 这位东瀛来的红衣女子 沿着杨玉环的低吟浅唱 在中国水墨画中 舞动水袖 这风中透明的女子 流连在三月的五线谱上 忘情的嬉戏 把春天荡成秋千 召来采花酿蜜的蜂蝶 她躲在枝头叶缝中 调皮地抛着媚眼 演绎着聊斋故事 多少怀春的少男少女 徜徉在粉红色的梦里 春风细雨的打理 让公园在一夜间返老还童 那条落满花瓣的石径 要用整个青春期来清扫 樱花 一段短暂的甜蜜 惊醒在你美丽的记忆里 在一场倒春寒后你感冒发烧 抒情的嘴唇燎起火泡 细软的身躯从枝头落下 从化作尘埃的那一刻才警醒 悲剧起源于浅薄 三月的春风 能剪出绿丝绦 也可剪碎粉红色的梦 【樱花花下作】 仙云昨夜坠庭柯,化作翩跹万玉娥。
映日横陈酣国色,倚风小舞荡天魔。
春来惆怅谁人见,醉后风怀奈汝何。
坐对名花应笑我,陋帮流俗似东坡。
嫣然欲笑媚东墙,绰约终疑胜海棠。
颜色不辞污脂粉,风神偏带绮罗香。
园林尽日开图画,丝管含情趁艳阳。
怪底*来浑自醉,一尊难发少年狂。
苏曼殊 【樱花落】 十日樱花作意开,绕花岂惜日千回
昨宵风雨偏相厄,谁向人天诉此哀
冬天来临,原本碧绿的变黄了,原本苍翠欲滴梧桐树变黄了虽然如此,但冬天的景色也有他美的一面。清晨,树上、菜地上都会有一层白色的东西,那是什么?是雪吗?不是,那是大自然这位画家画出来的雪白的霜。除了霜以外,早上还可以看见雾,雾时而像仙女飘动着白色的丝带,时而又像天神倒下的牛乳一般流淌着,漂浮不定,就像一个淘气的娃娃一样,使人琢磨不透。有句诗写得好:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”在冬天里,还有一种傲然挺立、坚忍不拔的花——梅花。梅花以冰肌玉骨,凌寒留香的特点,高洁、坚强、谦虚的性格,使人们立志奋发图强,学*他的精神。同时也为冬天增加了一份朴实的美。
进入20世纪80年代,日本社会在完成工业化和城市化的基础上,步 入后工业化时代。在新的社会经济发展阶段,日本的环保工作也由以治 为主转入以防为主的阶段。 1.环境保护的市场化和产业化。随着社会经济规模的不断扩大和市 场化水*的提高,环保法律法规的健全和完善,社会对环保支撑力度的 增强,环境保护越来越趋于市场化和产业化。环保事业的市场化和产业 化,主要包括两个方面的内容。一是把污染的防治工作,从原来谁污染 谁治理的企业个体行为,
皎洁的明月挂上树梢,洒下轻纱般的月光笼罩着樱花林中相拥的两人,盛开的樱花纷飞落下,宛若精灵起舞,不染尘世的喧嚣。洁白的樱花如同白色的蝴蝶,挣扎着飞离枝头,在空中纷飞着,在生命的最后尽情的舞着,似乎在向谁诉说自己的哀伤。浪漫春季,璀璨的樱花开满枝头,微风拂来,白色的花瓣随风舞动之后悠悠飘落,地面上散落着洁白的花瓣,风起,卷起的樱花漫天飞舞,如梦似幻,落得很美,却又如此的哀伤,凄艳,令人心碎的艳美,落花如泪,是在为谁哀伤?为谁哭泣?
东京也无非是这样。
上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。
也有解散辫子,盘得*的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。
实在标致极了。
——《藤野先生》
诗情画意三月天春意盎然,繁花弥天。
万事万物沉醉在花的丛林里,荡漾出诗的气象。
桃花绽放得最热烈。
“桃桃夭夭,灼灼其华”,从中便可看见桃花那宛若少女笑脸的灿然姿态。
这盛美挂于枝头的精灵,无疑将春的吹拂传遍每一个还在沉睡的角落。
戴叔伦在《兰溪棹歌》中云:“兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩”。
那种灵动之感豁然显现,让人对此景象遐想不尽。
“去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风”。
此时的桃花,渲染上了一层绵长的伤感意味。
花自放其辉,只是同来赏花之人已不再。
此情此景,勾出无限往事,怎奈物是人非。
更有甚者,是陆游的《钗头凤》——“桃花落,闲池阁。
山盟虽在,锦书难托。
莫,莫,莫
”无法与心爱之人长相厮守,如今偶然相遇,仍是长久地不能释怀。
花落人空瘦,又能如何
惆怅绵绵无尽期。
还是林鉴堂在《安心诗》里洒脱自如:“四海遨游养浩然,心连碧水水连天。
津头自有渔郎问,洞里桃花日日鲜”。
人生不过如此,何必纠缠于喧嚣芜杂间不得解脱
倒不如把心里的杯子倒空,云水随游,俯仰中自得天地之本真情境。
对樱花的印象,还是停留在一种想象的意境里。
开时一片绚烂之象,落时带着惨烈的纷飞,深浅零乱于空气中。
如同一对相爱至深的恋人,褪去所有伪装,御下所有行囊,不顾一切地忘情相拥,然后携手纵身悬崖,燃烧如火的热情,彼此无言。
“海边来日照,山头樱花开”。
日本人爱樱花,自然而然地把这感情带进俳句里。
波光潋滟的海,樱花遍布的山,二者之间仿佛有了情绪上的联络,晴明浩荡,山海茫茫,春暖花开,这就是所谓幸福吧。
还有这句:“树丛深处景色佳,悬瀑作声樱花开”。
是不是觉得眼前一亮
隐秘的丛林深处,蓦然间天地洞开,恍若面前真有这么一番景致,樱花开放在瀑布的心上。
当然,也有抒**愁之句:“流眄樱花思悠悠,万千往事上心头”。
凝望花落水流红,回忆里的悲与喜涌上心头,而无论当时怎样,现在都带上了一抹淡淡的忧伤,正如这落花,一去便不复还。
江水悠悠,空有一腔愁绪而已。
原来樱花里不仅飘荡着轰轰烈烈的美,也同样飘荡着“一场愁梦酒醒时,斜阳却照深深院”般的情。
“绿杨烟外晓云轻,红杏枝头春意闹”。
春风摇曳之中,自然少不了杏花的红红火火。
和凝在《春光好》中道出一场春意的喧嚷:“苹叶软,杏花明,画船轻。
双浴鸳鸯出绿汀,棹歌声”。
好一片温煦祥和的风景
杏花把三月的一草一木点缀得淋漓而生机无限。
不过,花落春去,亦是一场伤情。
“波渺渺,柳依依,孤村芳草远,斜日杏花飞。
江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归”。
杏花只是随风飘逝,怎知离愁之苦
“枝上蝶纷蜂闹,几树杏花残了。
苍穹之昴 日本文学巨作。
希望能帮到你的忙。
诗情画意三月天春意盎然,繁花弥天。
万事万物沉醉在花的丛林里,荡漾出诗的气象。
桃花绽放得最热烈。
“桃桃夭夭,灼灼其华”,从中便可看见桃花那宛若少女笑脸的灿然姿态。
这盛美挂于枝头的精灵,无疑将春的吹拂传遍每一个还在沉睡的角落。
戴叔伦在《兰溪棹歌》中云:“兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩”。
那种灵动之感豁然显现,让人对此景象遐想不尽。
“去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风”。
此时的桃花,渲染上了一层绵长的伤感意味。
花自放其辉,只是同来赏花之人已不再。
此情此景,勾出无限往事,怎奈物是人非。
更有甚者,是陆游的《钗头凤》——“桃花落,闲池阁。
山盟虽在,锦书难托。
莫,莫,莫
”无法与心爱之人长相厮守,如今偶然相遇,仍是长久地不能释怀。
花落人空瘦,又能如何
惆怅绵绵无尽期。
还是林鉴堂在《安心诗》里洒脱自如:“四海遨游养浩然,心连碧水水连天。
津头自有渔郎问,洞里桃花日日鲜”。
人生不过如此,何必纠缠于喧嚣芜杂间不得解脱
倒不如把心里的杯子倒空,云水随游,俯仰中自得天地之本真情境。
对樱花的印象,还是停留在一种想象的意境里。
开时一片绚烂之象,落时带着惨烈的纷飞,深浅零乱于空气中。
如同一对相爱至深的恋人,褪去所有伪装,御下所有行囊,不顾一切地忘情相拥,然后携手纵身悬崖,燃烧如火的热情,彼此无言。
“海边来日照,山头樱花开”。
日本人爱樱花,自然而然地把这感情带进俳句里。
波光潋滟的海,樱花遍布的山,二者之间仿佛有了情绪上的联络,晴明浩荡,山海茫茫,春暖花开,这就是所谓幸福吧。
还有这句:“树丛深处景色佳,悬瀑作声樱花开”。
是不是觉得眼前一亮
隐秘的丛林深处,蓦然间天地洞开,恍若面前真有这么一番景致,樱花开放在瀑布的心上。
当然,也有抒*愁之句:“流眄樱花思悠悠,万千往事上心头”。
凝望花落水流红,回忆里的悲与喜涌上心头,而无论当时怎样,现在都带上了一抹淡淡的忧伤,正如这落花,一去便不复还。
江水悠悠,空有一腔愁绪而已。
原来樱花里不仅飘荡着轰轰烈烈的美,也同样飘荡着“一场愁梦酒醒时,斜阳却照深深院”般的情。
“绿杨烟外晓云轻,红杏枝头春意闹”。
春风摇曳之中,自然少不了杏花的红红火火。
和凝在《春光好》中道出一场春意的喧嚷:“苹叶软,杏花明,画船轻。
双浴鸳鸯出绿汀,棹歌声”。
好一片温煦祥和的风景
杏花把三月的一草一木点缀得淋漓而生机无限。
不过,花落春去,亦是一场伤情。
“波渺渺,柳依依,孤村芳草远,斜日杏花飞。
江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归”。
杏花只是随风飘逝,怎知离愁之苦
“枝上蝶纷蜂闹,几树杏花残了。
幽鸟亦多情,片片衔归芳草。
休扫,休扫,管甚落英还好”。
1、从一个城市到另一个城市,只有靠自己努力。学会长大,学会承受,学会哭过之后,还可以微笑地拥抱爸爸妈妈。——《魔女宅急便》
2、刀剑带着鞘,还能斩的了谁!——《死神》
3、假如我们相遇,肯定一眼就能认出彼此。——《你的名字》
4、两个人的世界里,管他风雨雷电沙飞走石天崩地裂,只要能够在一起就够了。——《悬崖上的金鱼姬》
5、推理是不分输赢,不分上下的,因为,真相,永远只有一个!——《名侦探柯南》
6、走过桥,雨声起了些许变化。雨水敲打树叶的声音比落在水面上的声音更大。莫卡辛鞋踏着土壤缓缓前进的脚步声中,夹杂着绣眼鸟清脆的啼鸣。透过黑松看到的水面上,映着杜鹃花的嫩粉、多行松树皮的俏红,以及枫树的翠绿。大嘴鸟在远处高声鸣唱。——《言叶之庭》
7、凡是创作,都能反映作者的内心。——《名侦探柯南》
8、圣域不容纷扰,现世不容暴力。——《K》
9、红姬啼鸣孰解意,蛇尾惊风虎吼疾。——《死神》
10、我愿为你戴上罪之王冠,即使背负上所有的罪恶与孤独,绝不让你受伤。——《罪恶王冠》
11、它不会害人,也没什么好要怕的,对它们笑笑,它们不会害你的。——《龙猫》
12、秒速5厘米,那是樱花飘落的速度,那么怎样的速度,才能走完我与你之间的距离?——《秒数五厘米》
13、有时我沉默,不是不快乐,只是想把心净空。——《龙猫》
14、每个人心中都住着一个孩子,每个女孩子心里都有一座城堡。——《哈尔的移动城堡》
15、从你的前前前世已经开始,我一直在追寻你的痕迹。——《你的名字》
16、你们的世界就是一个漂亮的圆,是一件完成了的东西,完全没有任何不满的你,一点有趣的地方也没有。——《K》
17、就算,新在动摇,但舞不凌乱,刀锋,也绝不会被撼动。——《死神》
18、每天早上,都穿戴整齐,准备去学校,但总是被恐惧压得迈不出脚步,在那里是你,是你给了我前行的力量。——《言叶之庭》
19、当陪你的人要下车时,即使不舍,也该心存感激,然后挥手道别。——《千与千寻》
20、哭也不会改变什么,这个世界从来不会对任何人温柔。——《黑执事》
21、你什么都是明天,明天可能有点难。——《龙猫》
22、在圆月最光辉的日子,堕落的天使降临的时刻,最*似神之人即将到来。他将去往那手足相残狼之子的领土,惩罚贪婪的人们拯救善良的人,带走那带来灾难的最坚硬希望之石。——《名侦探柯南》
23、你不在的世界里,我无法找到任何意义。——《追逐繁星的孩子》
24、简直如同童话一般,当恶魔流下眼泪的同时,也就失去了魔力。——《名侦探柯南》
25、只是过着生活,但令人悲伤的事到处积累着。——《秒速五厘米》
26、一次错过,就可能再也见不到了。——《名侦探柯南》
27、放弃吧,存在的刹那,夜幕不降临。——《K》
28、我是因为没有兴趣,而你是因为没有才能。——《死神》
29、要是,我发生了什么事,就去找那两个人。知道吗?——《野良神》
30、爱是旅程,彼此要好好地对待,因为要结伴走很长的路。——《悬崖上的金鱼姬》
31、人类全都是无可救药的低俗的笨蛋。当然也包括我。——《游戏人生》
32、我要把我自己摘的玉蜀黍给妈妈吃,那她一定会很高兴的。——《龙猫》
33、无论有没有人爱,都要努力做一个可爱的人。——《天空之城》
34、时间和空间的距离都不能阻挡思念的距离。——《星之声》
35、如果你逃不过的话,我会一直在这里陪你的。不能同生,我们就同死吧。——《名侦探柯南》
36、就算发一千条短信,心与心之间的距离也不曾拉*过一厘米。——《秒速五厘米》
37、好像有种很怀念的感觉,我也不知道为什么。——《名侦探柯南》
38、未待旭日,不可语寒。——《K》
39、如果我是雨的话,就能像把永远不能交汇的天空与大地连接一样,可以连接到某人的心里了吧。——《死神》
40、小铃说千寻“苯手苯脚”,后来又收回这句话。暗示一个人如果不喜欢你,当你努力改变自己的时候,也会同时改变别人对你的看法。——《千与千寻》
41、认清这个世界,然后爱它。就这么一辈子,下一世你可能就不在这个世界了。有些烦恼,丢掉了,才有风轻云淡的机会。——《龙猫》
42、人们要是没有回忆就活不下去,但是只有回忆的话也活不下去,梦总是有会醒来的时候,不会醒的梦总有一天会变成悲伤。——《AIR》
43、兼顾工作与家庭的辛苦,或许也是当代人的无奈。——《千与千寻》
44、你给不了我想要的东西,活在自己的世界里的付出没意义。——《千与千寻》
45、有雨伞好棒,可是雨伞在流泪啊。——《龙猫》
46、原来我和你竟是如此深爱着对方,在我们相爱之前,你不存在,我也不曾存在。——《起风了》
47、反正所谓人类,多少都有些不正常的。——《言叶之庭》
48、我们不是天使也不是魔鬼,我们是抵挡时间洪流的人,让逝者从黄泉之路归来。——《名侦探柯南》
49、桜落之速,为五公分每秒,如此,吾应以何速,方能与君相逢?——《秒速五厘米》
50、无论罪犯计划得多么周全,笑到最后的也不会是罪犯。——《名侦探柯南》
51、陌生人的雨伞打湿校服的衣角,谁的西装传来樟脑丸的气味,旁人的提问紧贴在背后,浑浊的空调风扑面而来。——《言叶之庭》
日本茶文化
导语:日本茶道是在日本一种仪式化的、为客人奉茶之事。原称为“茶汤”。日本茶道和其他东亚茶仪式一样,都是一种以品茶为主而发展出来的特殊文化,但内容和形式则有别。茶道历史可以追溯到13世纪。最初是僧侣用茶来集中自己的思想,唐代赵州从谂禅师曾经以“吃茶去”来接引学人;后来才成为分享茶食的仪式。现在的日本茶道分为抹茶道与煎茶道两种,但茶道一词所指的是较早发展出来的抹茶道。下面为大家带来日本茶文化,快来看看吧。
日本茶道的“茶室”,又称“本*”﹑“茶*”,为举行茶道的场所。日本的茶室一般用竹木和芦草编成。茶室面积一般以置放四叠半“榻榻米”为度,约9-10*方米。小巧雅致,结构紧凑,以便于宾主倾心交谈。茶室分为床间﹑客﹑点前﹑炉踏达等专门区域。室内设置壁龛﹑地炉和各式木窗,一侧布“水屋”,供备放煮水﹑沏茶﹑品茶的器具和清洁用具。床间挂名人字画,其旁悬竹制花瓶,瓶中插花,插花品种视四季而有不同。
日本茶道的茶具因日本茶道源于*,故而日本茶道的茶具也源于*功夫茶具。其基本茶具与潮州功夫茶具一样也分四大件:凉炉,煮水用的风炉;茶釜,煮水用的铁制的有盖大钵;汤瓶,泡茶用的带柄有嘴罐,称“急须”;茶碗,盛茶汤用的瓷碗。
另外,还有研磨茶叶的“茶磨”﹑夹白炭用的“火箸”;盛冷水的“水注”;盛白炭的“炭篮”;清洁茶具用的“水翻”;装香用的“香盒”;沏茶时用于搅拌的“茶筅”;取茶粉用的竹制“茶勺”;擦拭茶碗的“茶巾”;盛茶叶末的“茶罐”;用三根大鸟羽毛制成﹑用于拂尘的“羽帚”;盛炭的“炭斗”;盛炉灰的“灰器”;取水用的“水勺”等。
日本茶道的用具名目繁多,不但有大小之分,还有“和物”(日本)与唐物(*)﹑高丽物(朝鲜)之区别。
品茗饮茶,自古讲究器具使用。小巧精致的茶具赏心悦目,自然不必多说,而使用大茶具也别有一番情趣。虽说北京曾出过著名的大碗茶,可要是和日本的大碗茶相比,就是小巫见大巫了。
这种大碗茶产自奈良市西北著名的西大寺。那里每年4月和10月的第二个周末,都会举行“大茶盛式”活动。日语中“盛”是“器具”之意,“大茶盛”就是大茶碗的意思。这种大茶碗也真够大的,高21厘米,直径为36厘米,周长107厘米,重达7公斤,堪称茶具中的巨无霸。
喝大碗茶要两边人帮忙。
源自700多年前的施舍
为何要使用如此巨大的茶碗喝茶呢?据说在1239年,西大寺的高僧向寺院内的菩萨献茶后,为保佑“玉体安稳,万民丰乐”,将剩下的供茶施舍给聚集在寺中的信徒们饮用。当时,茶叶大多从*进口,是高级奢侈品,只有贵族和僧侣间才流行饮茶,而日本民间,茶是被当成包治百病的药物使用的。
施茶给众人饮用时,因没有足够的茶具,就用一个大水盆盛满茶水,一人一口,一直传递着喝下去。这样的做法在信徒中受到好评,西大寺的名气也越来越大。后来,这种发放茶水给参拜寺庙的信徒喝的传统就流传下来,直到今天。西大寺使用的茶具依然保持着当年的模样,成了日本独一无二的大茶碗。
长老在煎茶
喝大碗茶战战兢兢
现在,饮茶已成了日本人的日常生活*惯,但很多人仍然相信寺院的茶水能祛病除邪。西大寺每年春秋举行的“大茶盛式”都人满为患,尽管门票4000日元一张,还是极难买到。仪式本身与其说是分发茶水,更像是宗教仪式表演。参加者被带到铺着榻榻米的日式房间,跪坐在蒲团上等待。寺院长老在众僧侣簇拥下,神态庄严地缓缓踱进屋,开始讲述大茶碗的来龙去脉。听者正襟危坐,说者话音朗朗。然后,长老在众人注视下煎煮茶水。茶有两种,一种是煎茶,即把茶叶投入开水直接煎熬;还有一种是日本特有的抹茶,先把烘干的茶叶粉碎,然后加入开水搅拌成糊状。喝茶时5人一组,分得一个大茶碗。长老用长长的'茶勺象征性地向碗里注入茶水后就可饮用了。
由于茶碗又大又重,一个人单独喝茶实在困难,需要两边的人协助才能捧起茶碗。喝茶时,头几乎要全部埋进碗中,从正面看,根本就瞧不见喝茶人的脸。由于紧张,不少人喝大碗茶时战战兢兢。据说,每年都有人把茶碗滑落,被大碗茶搞得狼狈不堪。
日本茶文化
日本跟我国一样都是亚洲国家,而且日本与我国的渊源甚深,日本以前的名字叫*,日本的很多文化和技术都是从我国流传过去的,如日本的纺织技术、造船技术、金工技术、文字,医术、天文历法、儒家思想、茶文化等。
日本的茶道可以追溯到十六世纪,但是日本茶文化是源于*的,早在唐朝时日本僧人最澄将茶种带到了京都比睿山;后来南宋时期日本僧人荣西也在天台山研*佛法并修学茶艺,写成了著名的《吃茶养生记》,而后茶这种饮料就在日本生根发芽了。日本茶道是在“日常茶饭事”的基础上发展起来的,它将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉,成为一门综合性的文化艺术活动。它不仅仅是物质享受,而且通过茶会,学*茶礼,陶冶性情,培养人的审美观和道德观念。正如桑田中亲说的:“茶道已从单纯的趣味、娱乐,前进成为表现日本人日常生活文化的规范和理想。”
日本茶道的起源和发展,可分为三个历史阶段:
第一阶段在隋唐,*茶文化入“经”成“道”,有多批日僧前来留学,给日本带回了*的佛与茶,始展日本茶文化“东方第一枝”。
第二阶段在两宋,*禅茶文化日渐成熟繁盛,此时,“取经”的日僧络绎不绝,名僧容西两次入宋,居留*达二十四年之久,带回了禅味浓烈的*茶道,并将圆悟禅师的《碧岩录》和“茶禅一味”的墨宝带回日本,自己又撰著《吃茶养生记》,由此成为日本佛教临济宗的祖师和日本茶道的先驱者。
第三阶段在明清,在*禅宗教义和“禅茶一味”的理念刺激和引导下,一种以崭新的精神和形式出现的茶道——草庵茶,在日本茶文化史上掀开了辉煌的一页,先驱者便是日本茶道的鼻祖村田珠光。珠光曾跟随一休大师参禅,经过艰苦的修炼,最终成为一休大师的弟子,并从大师那里得到了圆悟克勤的的墨迹。珠光将之运用于茶道,开拓出了日本茶道茶禅结合的新境界,这便是“墨迹开山”典故的由来。圆悟克勤的墨迹成了禅茶结合的最初标志,也是日本茶道界的最高宝物,人们走进茶室,都要在墨迹前跪下行礼,以示对圆悟的敬意。由此,珠光被确立为日本茶道的开山,曾提出过“谨敬清寂”为茶道精神;后来千利休继承茶道,而后以“和、敬、清、寂”四字为原则,并成为融宗教、哲学、伦理、美学为一体的文化艺术活动。
日本有中秋节吗
很多人都以为中秋节是只有*才有的节日,其实在整个亚洲地区,中秋节的节日传统都是广为流传的,因为中秋节是从*流传出去的,得到了很多国家的共享。以下是小编帮大家整理的日本有中秋节吗,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
日本有中秋节吗
在日本其实是有中秋节的,农历八月十五中秋节**本人称为“十五夜”或“中秋名月”。他们在这一天同样有赏月的*俗,这个*俗在日语里被称为“月见”。日本的赏月*俗其实是来源于*的,中秋节自从1000多年前传到日本后,那时开始出现赏月以及举行宴会的风俗*惯,被*惯称为“观月宴”。跟中秋节我们的吃月饼的*俗所不同,日本人在赏月时吃的是江米团子,称为“月见团子”。由于这个时期正值各种作物的收获季节,为了对自然的恩惠表示感谢,日本人要举行各种庆祝活动。虽然日本在明治维新后废除了农历,改用阳历,但是现在日本各地仍保留着中秋赏月的*俗,一些寺院和神社在中秋节还要举办专门的赏月会。
节日这天,成千上万的居民都穿上富有民族特色的服装,吟唱吆喝,扶老携幼,抬着神龛到庙里去进香。孩子们还到野外采集象征吉祥如意的野草装饰家门,迎来幸福;晚上全家聚集在院子里,摆上瓜果、米团子等供奉月神,然后分食、赏月,聆听老人讲述关于月亮的神话。
日本人现在采用的是*用的公历,但是他们从前用的是跟我们一样的农历,是从*传去的。日本明治时代五年(1872年)废旧历改新历,把这年的农历12月3日改为公历的1月1日,也就是1873年1月1日,同时定这一天开始为明治六年。改历是一件很难实行的事情,比如在我国的大部分农村,直到现在还是主要过农历的。日本的改历也遇到阻力,不过日本人是以严于遵守纪律出名的。改历的'法令颁布后,城市居民很快就采用和适应了。但是农民的生活更适于按农历来过,所以农民觉得很不适应,过了一段时间就提出废除新历的要求。日本*认为这是农民对新历了解不够造成的,就向农民做教育和说服工作。著名启蒙思想家福泽谕吉(1835年—1901年)发表了《改历辩》一书,解释新历法的好处,起了很大的作用。后来全体国民都使用了新历法,一些过去按农历过的节日就转移到新历法中去,比如农历春节的的各种*俗就搬到公历的元旦期间来搞。但是中秋节是个以月亮为中心的节日,自有该节以来就是按月亮运行的状态来确定日子的,所以不能按公历得得日子来过。日本也有一种“新历旧历对照表,是同时标记新历和农历的日期表。人们就按这个表推算出农历的八月十五来过中秋节。
1、日本的“十五夜”
中秋节从*传入日本的时间是在唐朝后期,更准确些说是在9世纪末到10世纪初。当时日本所处的朝代叫做奈良时代。传入日本后不叫中秋节,而叫“十五夜“或“中秋の名月”(意思就是“中秋的明月”)。
唐朝*传入日本的中秋节主要是八月十五夜赏月的*俗。但是,“十五夜”的月亮不一定是满月,所以又有“お月見”(看月亮)、“名月(めいげつ)”这类相*的名称。日文中形容十五夜还有一些说法,如“良夜”表示这晚天气良好、适于赏月,“无月”表示天气不好、看不到月亮,“雨月”表示这晚下雨,更没有赏月的希望了。
日本的十五夜*俗自奈良时代传入,到*安时代(约相当于*的五代和宋代),在宫廷和贵族阶层形成显著的边赏月边宴饮的*惯,称为“观月宴”或“月の宴”。人们围*而坐,一边赏月一边饮酒聊天,还有人即兴赋诗(日本称为“和歌”)让大家品评。这种*惯被当时的社会认为是一种风雅的举止而受到追捧,遂使八月十五赏月宴饮的*俗流传到中下层社会。
像*的情况一样,日本的中秋赏月*俗也主要是在城市居民中进行。农村地区很少赏月活动,或者说,即使有赏月行为,也不是在节日里固定要做的事。农村十五夜的主要*俗是庆贺农作物的丰收。日本自古就有一种“初穂祭(庆祝初次收穗的祭祀)”或叫“秋の収穫祭”的*俗,也是在秋天举行的一种仪式。于是八月十五赏月宴饮的*俗到了乡下就变为庆贺丰收,并一直保持到现在。
日本人传说,十五夜,月亮上开满桂花,桂树下有白兔在做日本烧饼。他们没有嫦娥奔月、吴刚伐桂的神话故事。
在十五夜,日本乡村民众的主要*俗主要是祭月、*收。祭月既是对自古就有的月亮信仰的继承,也融合进了*收的内容,而且它主要是一种感谢上天佑助丰收的祭礼,这时月亮成为上天的代表。人们在月光朗照的地方摆上芒草或其他鲜花,供上刚收获的芋头、红薯、白萝卜、豆子等,用新粮做的食物如团子、馒头、年糕、米饭、面饼等,还有苹果、梨、柿子等水果。有的地方还摆上水酒,旁边放上灯笼。在这些供品里面,最重要、最有十五夜节日特色的是芒草、芋头、月见团子。
芒草,日文写作すすき,**本人认为是在十五夜不可缺少的物品。它是秋季七草之一,在日本的一种叫做“花札”的纸牌游戏里被当作八月的花。在日本文化里,芒草是秋天到来的象征物,使人联想到秋天。过去常**本人用来修造屋顶,也用来作为饲养家畜的草料。古人认为它具有消灾避邪的灵力。十五夜,人们把芒草插在花瓶中,摆在有月光的地方,或者插在大门边、自家的农田里。有些地方还讲究在这天用芒草杆做的筷子吃饭,或者把这种筷子当作祭月的供品之一。
芋头是日本十五夜最常见的节令物品之一。此时正是芋头丰收的时节。所以有的地方十五夜就叫“芋名月”。
“月见团子”也是一种重要的十五夜食品。据说是代替*的月饼的一种食品,一般做成圆形的,作为圆月的象征。但是大阪等地方的团子不是完全的圆形,而是一头有尖,呈现芋头的形状。据记载,日本做团子的*俗很早就有了,而“月见团子”即作为祭月供品的团子在江户时代(相当于明末清初)的文献里方有记录。
在十五夜节日期间,日本各地还有一种有趣的“偷”俗。行偷的人是小孩子们,偷的东西主要是各家祭月的供品。有的是趁主人看不到时摸进家门偷的,也有的地方要先跟主人打招呼才可以“偷”走。在群马县,小孩子到了人家,对主人说:“借用一下水井,打点水喝。”然后在主人不注意时偷走供品。在东京都,主人手里拿着芋头、芒草等,向孩子们提问谜语,回答对了才可以拿走。偷的东西除了供品,还可以是其他食物。有的地方还可以到人家的地里去偷红薯、瓜果等。被偷的人家并不生气,反而高兴,因为人们认为这是件吉利的事情。茨城县的人认为,供品被偷走,就是被月神吃掉了。埼玉县的人说:十五夜偷什么都没罪。有的地方的人认为十五夜被人偷了供品,明年更有可能获得丰收。对于小朋友们来说,这种被*俗认可的“偷”,可以使他们得到很多好吃的东西,还有一种玩游戏的刺激感。这种偷俗在大正时代就在很多地方消失了,也有一些地方直到昭和时代还保存着。
十五夜还有一些娱乐或竞技*俗。如在鹿児岛,农历七月初七到八月十五期间,每晚都有相扑摔跤活动。孩子们则在月光下举行拉绳比赛,绳子是用芒草做的。
2、日本的十三夜
“十五夜看不到月亮还有十三夜。”这是在日本流传很广的说法。有两个赏月的日子,总会有一次赶上晴天并见到明月。农历九月十三是日本中秋节的另一半。
日本人认为九月十三的月亮跟八月十五一样美。吉田兼好所著的随笔集《徒然草》中说,八月十五日与九月十三日都属于娄宿,是赏玩月色的良夜。从日本的气候状况来说,两个赏月日的存在有其合理性:九月十三的晴天率比八月十五的晴天率要高,就是说,在日本,九月十三比八月十五更适宜赏月。九月十三的月亮被称作“のちの月”(女名月)。
旧时日本人讲究这两个日子都要赏月,如果只看八月十五的月亮而不看九月十三的月亮,就是“片月见”,意思是只看一半月亮。在日本人的传统信仰中,“片月见”是不吉利的,会引起不幸。
十三夜赏月是日本独有的*俗,其发源时间还没有确定的说法,一说是在宇多天皇时开始在宫中实行的,一说是从醍醐天皇时代(919年)的赏月宴会开始的。
十三夜与十五夜的*俗有所不同。十五夜重视供芋头,并称为“芋名月”。而农历九月正是收获豆子、栗子的时节,拜月的供品以豆子、栗子为主,祭月时将五颗栗子、五颗豆子和3个团子放进黑色的盘子里,因而十三夜也叫做“豆名月”“栗名月”。十三夜*俗的主题也是赏月、拜月和*收。因八月十五只是农作物的初收期,九月十三正是收获期,所以九月十三*收的色彩更重。
现在日本有些地方很重视在八月十五去祖先坟地扫墓,差不多把这个日子当成了跟*清明节一样的节日。对他们来说,中秋节就是指九月十三。
延伸阅读:坦桑尼亚的“月圆节”
在坦桑尼亚,每当公历九月的月圆之夜是坦桑尼亚的“月圆节”。在坦桑尼亚,关于“月圆节”的来历还有一段古老的传说。相传,很久很久以前,外敌曾入侵这块富饶的土地,这天正值月圆时节,当地人被外敌追杀,被迫逃进了一片森林藏身。敌人追赶到森林边,却不见一个人影,只见一片明月高照的森林,耳边不时传来一阵阵秋风吹动树叶的哗哗声。此时,敌人误认为林中埋伏着大批军队,不敢贸然进入密林之中,只好匆忙撤离。而善良的人们也终于免于一场灾难。为了纪念这个月圆之夜,后人便将每年公历九月的这一天定为“月圆节”。时至今日,人们仍然依照古老的*惯,围坐在皓月之下庆祝这一值得纪念的节日。
日本禅意诗句
禅诗,顾名思义,是指与念佛、参禅相关的'诗,应是富含禅理禅意的诗词作品。下面小编给大家带来日本禅意诗句。希望能够帮到大家。
金屑眼中翳,衣珠法上尘。
已灵犹不重,佛视为何人。
(文偃诗)
几年个事挂胸怀,问尽诸方眼不开。
肝胆此时俱破裂,一声江上待郎来。
(分庵主开悟诗)
焰里寒冰结,杨花九月飞。
泥牛吼水面,木马逐风嘶。
(本寂诗)
身是菩提树,心如明镜台,
时时勤拂拭,莫使有尘埃。
(神秀示法诗)
菩提本无树,明镜亦非台,
本来无一物,何处惹尘埃。
(六祖示法诗)
处处逢归路,头头达故乡。
本来成现事,何必待思量。
(神照本如开悟诗)
三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。
自从一见桃花后,直到如今更不疑。
(灵云志勤开悟诗)
山前一片闲田地,叉手叮咛问祖翁;
几度卖来还自买,为怜松竹引清风。
(五祖清演开悟诗)
空门不肯出,投窗也太痴。
百年钻故纸,何日出头时。
(神赞蜂子投窗诗)
常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。
精时一片当时事,只欠清香不欠花。
(虚舟普度墨梅诗)
南去北来休便休,白草吹尽楚江秋。
道人不是悲秋客,一任晚山相对悉。
(程颢题淮南寺诗)
岩上桃花开,花从何处来?
灵支才一见,回首舞三台。
(觉海法因庵主开悟诗)
吾心似秋月,碧潭清皎洁。
列物堪比伦,教我如何说。
(寒山吾心诗)
孤云将野鹤,岂向人间住?
莫买沃洲山,时人已知处!
(刘长卿送上人诗)
我有一方便,价值百匹练。
相打长伏弱,到死不入县。
(王梵志我有诗)
南台*一炉香,终日凝然万虑忘。
不是息心去妄想,都缘无事可商量。
(守安南台*诗)
六祖当年不丈夫,倩人书壁自糊涂。
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