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关于史铁生，对他的初步印象来自于学生时代的语文课本，仅有的感性认识就是一把轮椅和破败的地坛，再看看书名《灵魂的事》，心想：一位年轻时就腿部残疾的人，是如何用残缺的身躯书写灵魂深处的故事的？带着这样的阅读期待，慢慢地品读《灵魂的事》，也走进了作者的内心世界：从消极到豁达，从纠结到释然，从绝望到内心重燃希望。他对不幸的正视，对生死的超脱，再到思想的丰满，深深地唤起我们对自身境遇的思考。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮了我们日益幽暗的内心。
正视不幸
作者常常叩问自己：一切不幸命运的救赎在哪里？于是，他在《好运设计》一文中一厢情愿、天马行空地对出生、外貌、读书、恋爱、立业等做了一系列的好运设计，但设计着设计着，便自我否定了：他觉得这样顺利美满的人生也似乎淡而无味，人生在世，未尝到痛苦的滋味，又怎知幸福的可贵呢？
“苦尽甜来，对，这才是最为关键的好运道。”这句话点出了好运的真正含义，不经历风雨怎么见彩虹？看看身边的同事、亲人和朋友，有哪一位的人生是顺风顺水、阳光明媚的？有一回记者问到史铁生的职业，他说是生病，业余写一点东西。生病的经验是一步步懂得满足，并终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。
正如我们观看的周星驰电影《唐伯虎点秋香》中的一个片段：唐寅和一个穷书生为了争取唯一一个进入相府做长工的名额，俩人真是使尽浑身解数比谁更不幸啊！虽然在影片中，这个情节运用了夸张的手法，比较喜剧地表达了唐伯虎为抱得美人归而付出的艰辛，但是，也从侧面反映了这个社会的真实写照：这世上没有最不幸，只有更不幸。反观自己的人生，曾经因为付出努力未得到回报而耿耿于怀，曾经因为被人误解而一时钻牛角尖久久不能释然，曾经因为生活的不如意而长吁短叹……
现在想想，“人生不如意十有八九”，觉得当时的自己实在幼稚可笑。想到这，便会突然释怀，觉得一切身外之物皆过眼烟云，我们应该珍惜自己的身体，用健康的身体去享受天伦之乐和工作带给我们的快乐。这样的人生，也许*淡，但很快乐。呵呵，这也许是我的初老症状之一吧！看来我是提前进入“知天命”阶段了！
看破生死
史铁生曾多少次想要寻死，在多少次的心灵抗争中，他终于明白：死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。生是不可能绕过死的，转世来生还不是要重负这样的逍遥和逍遥的被取消，这样的长寿和长寿的终于要完结吗？那才真可谓是轮回之苦哇！
不过，死终究是令人恐惧的`，不恐惧的人甚少，凡是能够豁达的人必是大家。既然死是终究不可逆的，生才显得重要。他在地坛里的各个角落坐着，去和自己烦躁不安的灵魂作对，抗争，在那里他长时间的思考，因为他的身体也不允许他有别的消遣，他排解了死的压力，他发现了写作也许是宿命，直到成就了今天的成就。
孔子说，不知生，安知死？史铁生说，不知死，安知生？史铁生是在长年累月脑子里由死这个字填满的情况下勉强的开始对生的思考的，当他随后走进宗教走进哲学的时候，死已经不成为困扰人的一个问题，生才是问题——是否生，如何生？他认为是——过程！对，生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。
所以，若要知生必先知死。想起一个同学这么说的，上了大学什么都没学到也学到了生命。这话是基于学校里接二连三的跳楼事件，基于同学的病患做出的感慨，事实正是，人只有在面对死的时候才想起来思考生的意义和价值，因为看到了生命轻飘飘的说消失就消失的时候，才加倍意识到珍惜生的可贵。
我思故我在
有许多人也喜欢剖析灵魂议论生死，却远不及史铁生这般深刻，显然，肉体的某种残缺才让精神时刻都在丰富，当对生的前景越来越悲观的时候，停驻下来进行的思考才更接*灵魂，更接*生命的意义。史铁生认为：世世代代的生命，哪一个不是“我”呢？哪一个不是以“我”而在呢？哪一个不是以“我”而问呢？哪一个不是以“我”而思呢？
的确！哪一个不是以“我”而问？哪一个不是以“我”而思，从而建立起意义呢？肉身终是要毁坏的，而这样的灵魂一直都在人间飘荡，“秦时明月汉时关”，这样的消息自古而今，既不消逝，也不衰减，思想和精神会代代流传下去！
有人说，*是失去信仰的民族，不再相信因果报应，只信仰金钱和权力，因此，*几年才会有越来越多的商家昧着良心做黑心棉、毒胶囊、问题奶粉等。记得在《读者》上看到一句话：当金钱站起来说话时，所有的真理都沉默了。孔孟思想源远流长，唐诗宋词流传至今，雷锋精神代代相传……
可见，思想是永恒的！但愿我们这群无钱无权的老师们还能坚守内心的底线，努力做一个有思想的老师，教会学生成为一个有思想的未来接班人。
初读这本书，我被史铁生优美的语言所吸引，而读完这本书，我被史铁生坚强的人格与睿智的人生所折服。
史铁生用自己残缺的身体，用他生命中最精华的思考，回答了一些关于“灵魂的事”——生、死、爱、性、记忆、信仰、写作、故乡……那是一个经历了一次次死亡的人在面对生命时最真实的话。
有一回记者问到史铁生的职业，他说是生病，业余写一点东西。铁生的幽默与乐观令我为之震撼，他用无比坚定的信念支撑着残缺的身体，他用超群的智慧诠释了生命的意义。
书中不止一次提到“人为什么要活着”和“人究竟要怎么活着”，史铁生给出的答案是：因为死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会降临的节日，所以活就显得必要了；至于该怎么活，就要用一生的时间去想去做了。
书中写道：“所谓好运，所谓幸福显然不是一种客观的程序，而完全是心灵的感受，是强烈的幸福感罢了。”作者是这样设计好运的：出生在普通知识分子的家中，占住聪明、漂亮和一副好身体的先天的优势，擅长功课、音乐、美术、体育，有一个完美的恋人，有一大群好朋友，有一个锦绣的前程……
总之，你是一个幸运的人，你万事如意。但是，如果这样，那么人生就失去了挫折、坎坷、企盼、煎熬，那么成功又有什么价值？好运又有什么意义？所以，如此的好运设计是毫无幸福感可言的。史铁生说过这样一段话：“我常以为是丑女造就了美人，我常以为是愚氓举出了智者，我常以为懦夫映照了英雄，我常以为是众生度化了佛祖。”没有不幸，何来幸福？所谓的好运设计就是要过好每一天，一步步走向幸福。
史铁生自从二十一岁时便被禁锢在了轮椅上，一个“狂妄”的青年突然失去了人类进化出的独有的行走能力，但是他的生命并没有结束，他的生活并没有暗淡。他用一支笔书写着自己残缺的躯体中的完美的灵魂，正如一位名人所言，“他（史铁生）似乎比我们攀登的更高。”
多少人提剑纵马，说诗酒趁年华，可这年华不过是弹指一刹。我们无法预见自己生命的长度，但我们可以决定自己生命的宽度和厚度，以乐观的态度面对困难甚至苦难，以淡然的眼光看待成功抑或失败。
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”让我们坚强、睿智、幸福的过好每一天。
世间最动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间的最深切的呼唤和回应。
灵魂只能独行，但不是在一片空无中行进。你走着走着，便会在这里那里发现一个个的脚印。于是你知道，曾经有一些相似的灵魂也在这途中行走，你的灵魂的独行并不孤单。
在最内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的。爱并不能消除这种孤独，但正因为由己及人地领悟了别人的孤独，我们内心才会对别人充满最诚挚的爱。
如果可以选择，我宁愿要*安的生活，得以自由自在的付出和享受。但我同样相信苦难的确是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会——人性的某些特质，唯有籍此机会才能得到考验和提高。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，由于它来之不易，就绝不会轻易丧失。而且，当我们带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。
交往和独处原是人生活的两种方式，对于每个人来说，这两种方式都是必不可少的，只是比例不同罢了，由于性格的.差异，有的人更爱交往，有的人更喜独处。人们往往把交往看作一种能力，却忽视了独处也是一种能力，并且在一定程度上，是比交往更重要的一种能力。反过来说，不擅交际固然是一种遗憾，而不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。
人的天性是不愿忍受长期的孤独和寂寞的，长期的孤独和寂寞往往是被迫的。然而，正是在被迫中，人的创造力以外地得到了发展的机会。
人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界的虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
《灵魂只能独行》集是他的心灵守望卷，在周国*眼中，人最重要的莫过于精神世界，也就是他所强调的灵魂。一个人在在物质上可以贫困，而在精神上必须是富有的。拥有灵魂的人在他眼中也是“天才”，“知识分子”等。他们有一个共同的特征，总是处于极端寂寞之中总是不被人所理解，甚至成了一些人心中的疯子。他们总是与时代潮流保持一定的距离，他们可以是被废黜的国王，可以是有灵魂的疯子，可以是懂得满足的猪，可以使唯一的尼采，可以是有信仰的光，可以是人所能及的神圣，可以使守望者，守林人。
以下是我所摘抄的一些话，慢慢品味：
1. 人高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神世界。
2. 一颗觉醒的灵魂，它的觉醒的鲜明征兆是对虚假的生活突然有了敏锐的察觉和强烈的排斥。这时候他就会因清醒感到痛苦。
3. 许多人所谓的成熟，不过是被*惯磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真正自我的发现，精神上的结果和丰收。
4. 人们不是献身于抽象的历史，而是献身于大地上活生生的生活。
5. 智者是不会有失落感的。领袖无民众不成领袖，导师无弟子不成导师，可是对智者来说，这样他守护着人类最基本的精神价值，即使天下无一人听他，他仍然是一个智者。
6. 天下滔滔，与我何干？大不了穷些寂寞些，信念犹在，志业犹在，安身立命之本犹在，何尝失落？
7. 世上本无家，渴望与渴望相遇便有了家。
8. 大智者必谦和，大善者必宽容。唯有小志者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较。
9. 一个行为有两个动机，一个光明，浮在表面；一个晦涩，沉在底里。当它们各居其位时，灵魂风*浪静。有谁想把它们翻一个个儿，灵魂就会涌起惊涛骇浪。
10. 即使两个人相爱，他们的灵魂也无法同行。世间最动人的爱仅是一颗独行灵魂与另一颗独行灵魂之间的最深切的呼唤和应答。
11. 读书的心情是因时因地而异的。有一些书最适合在羁旅中，在无所事事中，在远离亲人的孤寂中翻开。这时候，你会觉得，虽然有形世界的亲人不在你的身旁，但你因此而得以和无形世界的亲人相逢了。在灵魂与灵魂之间必定有一种亲缘关系，这种亲缘关系超越于种族和文化的差异，超越生与死，当你和同类灵魂相遇时，你的精神本能会立刻把它认出。
12. 发誓者竭力揣摩对方的心思，他发誓要做的不是自己真正想做的事情，而他以为对方希望自己做的事情。如果他揣摩的是地地上的人的心思，那是卑怯。如果他揣摩的十天上神的心思，那就是亵渎了。｛自己理解｝
13. 如果心地不明，我们在尘世所获得的一切都会成为负担，把我们变成负重的骆驼，而把通往天国的路堵塞成针眼。｛周说，富人要进入天国，比骆驼穿过针眼还要困难｝
14. 所谓信仰，其实就是不完美这对完美境界的永远憧憬和追求。无知并不可笑，可笑的是有了一点之时便以为自己无所不知。缺点并不可恶，可恶的是做了一点善事便自以为有权审判天下人。在一切品行中，狂妄离智慧，也离虔诚最远。
15. 凡真正的信仰，那核心的东西必是一种内在的觉醒，是灵魂对肉身生活的超越以及对最高精神价值的追求和领悟。
16. 日记的作用是帮助既享受孤独，在孤独中于自己谈谈心。
17. 在所有的人生模式中，为了未来而牺牲，现在是一最坏的一种，它把幸福永远向后推延，实际上是取消了幸福。人只有一个青春，也只能是在青春期。有一些享受，过了青春期诚然还可以有，但滋味是不一样的。
18. 我们每个人都最终要面对一种没有任何前途的苦难，那就是死亡，而以尊严的方式承受死亡的确是我们精神生活的最后一项伟大发明。
19. 我受人世的不幸胜过受天堂的幸福。我受过我的不幸胜过受他人的幸福。
20. 痛苦使人深刻，但是如果生活没有欢乐，深刻就容易走向冷酷，未经换了溢润的心灵太硬，它缺乏爱和宽容。
21. 不要对我说：“苦难净化心灵，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息。
22. 人生不可挽回的事太多。既然活着，还得朝前走。经历过巨大苦难的人有权力证明，创造幸福和承受苦难属于同一种能力。没有被苦难压倒，这不是耻辱，而是光荣。
23. 当你遭受巨大痛苦的时候，你要自然，懂得自己忍受，尽量不用你的痛苦去搅扰别人。
24. 诗借瞬间把握永恒，哲学想直接把握永恒，但做不到，最后只好像诗求援。
25. 春天是诗人的季节，秋天是哲学家的季节。
26. 哲学家生活在永恒中，诗人生活在永恒中，他们都不会变老。
27. 一般人追求可望也可及的东西，诗人追求可望不可及的东西，哲学家追求不可望也不可及的东西。
28. 哲学和事都孕育于神话的怀抱。神话是永恒的化身，她死了，留下一双儿女。直到今天，哲学一醒来就谈论死去的母亲，诗一睡着就梦见死去的母亲。
29. 诗宣泄激情，哲学则把激情转向深沉的思考。
30. 哲学是男性化的，诗是女性化的，哲学充满理性之光，诗充满感性之美。
31. 我剪除哲学的晦涩为它嫁接上诗的含蓄。
断断续续看完了周国*的散文集《灵魂只能独行》。总体感觉，文字的哲理性很强，文字简洁，不拖泥带水。简单谈两点感想。
其一，周国*的哲学在我看来是生命的哲学，他的哲学直接为生命服务，听从生命的召唤，忠实生命的体验。周国*是一位哲学家，但从他的文字丝毫看不出一些哲学特有的概念和词汇，有的只是生命最真实的体验，是内心最真实的语言。他是用生命在践行哲学，而不是用哲学来诠释生命。作为一名哲学家，他没有板着脸孔进行一些空泛的说教，而是将自己的生命体验一一道出与读者分享，我想这也许就是他与很多专业哲学家的不同之处吧。
其二，周国*追求一种简单、朴素、单纯的境界。他的散文中没有云里雾罩的东西，也没有深奥晦涩的理论。话语和思想都是直来直去，简单，直接，一句话，怎么简单怎么来，怎么真实是怎么来。
以前也看过不少散文，但能让我真正喜欢的并不是太多。除了史铁生和余秋雨的散文，就要属周国*的散文了。读周国*的散文，更多的时候不像是在读，更像是聊天、分享，或者是倾心交谈。交流也不是最终目的，最终目的是在交流和交谈中找到自己。
几年前看过周国*的《灵魂只能独行》。如今，书里的内容都忘得差不多了，只有这个书名多年来依然保留着初相遇时的冷峻，那么触目惊心地刻在我脑海的某个角落。思维的光线即便轻轻拂过这几个字，整个人都仿佛从温暖的艳阳天冷不防地跌进了冰库里，扑面而来的寒意无孔不入地将自己包围，在蒙蒙升腾的寒雾中，我的灵魂似乎都要无助地为自己的孤苦伶仃而啜泣。
后来在书店里站着看完了周叔*的《妞妞》，稀里哗啦的我一直没有勇气将《妞妞》收藏在自己的书架里。苦难是最好的老师么？如果真是这样，我宁愿选择自学成才也不要什么又苦又难。
周末在姥姥家看到外甥女的书架上有一本周国*的书，装帧得十分精美的大开本，日记体，游记性质的，就算做睡前的功课吧。书里插有许多图片，前半部分主要是风景照，有南极的，后半部分多是欧洲的。周的文字于我，就像掉进一张密密的珠网，却丝毫不用担心会被粘住，他的语言里自有一种理性的力量在做引导，让你徐徐沉浸在他的逻辑中，而内心却清楚不过地明白，在前方的某一个未知处定会有他思想的结晶闪现，不管是一句话，还是几句话，都会带给你意料之中却又出其不意的惊喜，让你体会到思想的美妙。而他，这个始作俑者，却始终与人远远地拉开一段距离，对你的快乐与感动无动于衷。书中还有周的照片，他的妻子红和小女儿啾啾的照片。啾啾，多可爱的名字，让人联想到刚刚出壳的、“啾啾啾”、“啾啾啾”地鸣叫着，有着稚嫩的、尖尖的喙和红红的小脚丫，在细沙上留下一行歪歪扭扭印记的小鸡雏。
早上早早的醒来，老妈问我要不要和他们一起晨练，我问半梦半醒的小姑娘留她一个人在家可否，小家伙睡眼朦胧的摇了摇头随后又嘟囔着她不管，明显的不希望我离开的意思。于是婉拒了老妈的邀请，卧在沙发里继续读周国*。
灵魂只能独行，这样一句话出现在了他在南极写的一篇日记里。只是他继续写道，独行的灵魂并不是孤单的，因为，他会遇到许多相似的灵魂。就像走在森林里，你会从一点蛛丝马迹，像一个烟头，一个坐标一样发现曾经有人来过的痕迹，因此你并不孤独。就像他读泰戈尔，那种相知的畅意要远远大于周遭的人带来的快意。尽管刚刚读完，可是周的原话我却几乎忘记了，只记得个这样的大概意思。但我却从中感觉到了一种彻悟的轻松，仿佛一直悬而未决的问题找到了答案，不需为独行而顾影自怜。在浩渺的'历史中，在茫茫的人海里，总会有机会遇到同类者留下的印迹，总会有“频率”相似的灵魂将彼此认出。有了这层意义，灵魂为什么要拒绝独行呢？独行的灵魂并不孤单。可是这个道理为什么非得一定要通过他说出来，自己才会觉得，嗯，真是这样呢，心情才会释然开朗。
照片中的周，身材硬朗，面孔棱角分明，大多的表情是严肃、冷静而理智的，眼神里流露着警戒。在生活中，我会畏惧和这类人交往，因为会担心自己的莽撞不知什么时候要撞破他的底线。可是，他的文字带给我的关于他外貌的刻画却要温和的多，虽然他也是理性的，有距离的，但却更容易接受些。这正也是文字的好处，他在那里，他存在，他成为已知，而作为读者的你，拥有选择权，可以阅读或放弃，可以喜欢或讨厌，这些行为发生在你的身上，是你自己需要面对和处理的事情，与他已经无关。就像一个比喻，鸡蛋好吃，但你没有必要认识下了这个蛋的鸡。
祝福周国*，祝愿小啾啾幸福快乐！
真正的坚守,是没有人给予你任何承诺的,流逝的只是岁月,孑存的只是信念.一种苍凉中的无望守候,维系意志的只有心的一往无前.
看到这样的语句真的没办法不摘抄下来.对于一些事物或者人,坚守真的不容易.在不知道付出了很多会不会有收获的情况下,还能去付出的人真的是不容易的.有人说,爱一个人是最大的赌博,付出很多,却不知道对方会不会给予回报.可是,爱情就是不计较对方能给予自己多少的啊,难道说爱情还是说停就能停的吗?在很多的看似是真理的真理的里面,爱情多半的不成立的,所以这是们最难的必修课.大概是我还是蔽塞的人,所以这样的句子,老让我想起爱情.当然也会让我想起心理学吧,虽然没有这句话这样苍凉,但是也是一直坚守.
不要把黄连掰碎,不要让它丝丝入扣地嵌入我们的生活.
这句话是真的让我想明白了很久没想通的一个问题,所以一下就共鸣了.虽然有些事情,现在还没办法坦然的放下,却也明白了这么长时间以来的痛苦是怎么来的.就是因为我把这件事情揉得太碎,每天每时每刻都在想,所以把它嵌入了我的生活,完全的嵌入了.一杯加了磨碎的黄连的葡萄糖,浓度再高,也没办法消除那样的苦味.所以我再消除负面的情绪,再积极乐观的生活,还是消除不完那样丝丝入扣的痛苦.它曾经占据了我全部的生活,甚至让我不能正常的生活.我终于明白了,只是现在还需要找到消除苦味的办法,提高葡萄糖的浓度已经不是解决的办法了.
毕阿姨的书,都是这样教会我道理的书,不管的<花冠病毒>那样的小说,还是这本算是散文的书,都是在教会我道理.所以永远都是真爱.虽然还是看了很久才把这本书看完,但是因为很多内容是我明白的,就没有摘抄句子了,所以只有2句话是很受教的.
今天我读了一本书，书的名字叫《笑猫日记·一头灵魂出窍的猪》。它是由四川的著名作家杨红樱写的，她的作品还包括《杨红樱童话系列》和《淘气包马小跳系列》。
这头灵魂出窍的猪其实就是黑旋风。地震之前它生活在马小跳的爷爷、奶奶家，地震之后却不见了踪影。笑猫就去四处寻找黑旋风，发现它在山脚下一座破旧的大房子里，站在窗口托着腮思考。在那里人们听说了它的故事，被人们称为“猪坚强”，但黑旋风想离开那里，重新获得自由。笑猫在老老鼠的帮助下，救出了黑旋风，老老鼠却被人不幸地踩扁了。万年龟帮老老鼠变成了一个球，就是球球老老鼠。
看完这本书，我认为黑旋风的脑子里一定充满了奇思妙想，我们学*的时候也应该需要这种想象。他们齐心协力，救出了黑旋风，我觉得团结就是力量，朋友之间就应该这样互相帮助，同学之间也应该互相帮助。这真是一本值得我们阅读的好书呀！
在《王尔德童话》里有这样一个故事，看完后让我深思许久。故事名叫“打鱼人和他的灵魂”，故事很长，写的是一个年轻的打鱼人因为迷上了人鱼的歌声，然后喜欢上漂亮的人鱼姑娘。为此他放弃了打鱼，只想到大海里与人鱼作伴，可是美人鱼告诉他必须放弃自己的灵魂。于是打鱼人费尽千辛万苦才找到了放弃灵魂的.办法，从此与美人鱼大海相伴，最后因为美人鱼的死亡伤心万分，不顾灵魂的劝阻拥着美人鱼的尸体被海水吞噬了生命。
我被这个打鱼人所感动，他为了追求自己的爱，愿意放弃灵魂，愿意丢弃财富和智慧，这种爱是伟大的。就像父母对孩子无私的爱一样，父母永远给我们最好的东西，爱我们胜过爱自己。但是我又不赞成打鱼人不顾一切甚至丢掉灵魂和生命的做法，我觉得他这种爱是自私的，是过度的爱。一个人的灵魂和生命非常重要，没有了灵魂就是一具躯壳，没有了生命哪还有爱的资格。有个电视节目《变形计》，节目中的主人公就是因为父母过度的爱让他们染上了各种坏毛病。
爱是世界上最美好的东西，爱是伟大的，但是爱不能是无条件的，只有来自于灵魂深处的爱才最长久，因为爱不能过度，只能适当。
民国，那个动荡不安、新旧交替、中西文化碰撞交融的时代，造就了一大批才华横溢的女子，从这本书中不仅看到她们风光的一面，更有风光背后的辛酸与沧桑，以及她们所付出的努力与艰辛。她们的身影在*百年的历史风雨中依然挺立，或个性独立，或坚强隐忍，或温婉迷人，她们淡淡的香气从灵魂散发出来，历久弥香。
书中最让人心疼的，要属于凤至。她的一生令人唏嘘不已，她有美貌，有才华，知书达理，智慧独立，如此完美，换来的是却是张学良的一次次辜负。“她那么宽容大度，再被伤害一次又何妨呢？”看到这里眼泪瞬间落下，为她感到不值。心疼于凤至，如此这般完美的她，更应该被珍惜被宠爱，而不是孤独终老。
书中最令我感慨的，是张幼仪。她是诗人徐志摩的发妻，她出生名门，家世显赫，但婚姻不幸，命运多舛，你无法想象在别人面前温文儒雅的诗人对待妻子的冷酷无情，她被丈夫抛弃，心爱的儿子又意外夭折，但她没有就此沉沦，伤痛让她清醒，不能把命运拴在男人身上，任何事情，只能靠自己。她在异乡开始了艰难的求学之路，一步步走出困境，事业有成，人生为她关上了婚姻的大门，却打开了另一扇事业的窗口。她的一生简直就是一部励志大剧，让人敬佩不已。
26个灵魂有香气的女子，每个人的生活都有很多不如意的地方。不管是独立的大女人、粘人的小女人、还是聪明的笨女人、痴情的傻女人，都该有坚强独立的底气、守住寂寞的勇气、努力奋斗的骨气，如此，才能从容面对人生中所有的幸与不幸，才能勇敢前行，努力成长，不负此行。
人生的道路是那么宽广、那么明亮。可总有许多人喜欢滥竽充数，遇到事情总是喜欢逃避；也许当看完《滥竽充数》这个故事后，你会看清自己的灵魂。
一个吹竽的人在演奏时，辨清是那么放松，那么愉快。而南郭先生却低着头，鼓着他那空虚的腮帮，那颤抖的手指总是按不住竽眼，他的心里很慌张，这，就是滥竽充数。
如今的我们不也是这样吗？有许多人明明不会还要去装懂，去滥竽充数！也许，你也很害怕会被抛弃；你会害怕一个人孤零零地躲在某个角落哭泣；你更害怕快乐的时光会从此停止。那不正如慌张逃走的南郭先生吗？没有真才实学的人会在行家里，总有一天会暴露，会显出原形。
有些人为了遮蔽自己的无能，总那一些理由遮蔽自己。但你要知道，再多的理由也遮蔽不住你那肮脏的灵魂，它是你的心灵，是你的良心，是你活着的唯一理由。一定不要学南郭先生，你要带着善良纯洁的灵魂向未来走去。在那条宽广、明亮的未来道路上，你一定会走向未来，走向成功！你一定要记住，只有真才实学人才才能站得正、走得远……
灵魂，随着人们的心、思想而改变。看清自己的灵魂，看清前方的道路，成功的大门永远想你敞开。它静静地等待着你……
做有灵魂的教师是时代的要求。教师在人们心目中的形象是真、善、美的传播者，人类灵魂的塑造者，莘莘学子人生的导师和引路人。人们常用“学高为师，身正为范”形容教师，其中的身正即意味着具有高尚的德行，一身正气，这是为师的首要素质。面对各种利益的诱惑、多元思想的碰撞，教师尤其要具有浩然之气，这样，教师才能在知行统一中让学生亲其师，信其道。
陶行知先生说：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”要实现教育的真，从育人的角度讲，教师对学生的影响是身教重于言传。孔子说：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”我们做教师的，一定要守住自己的魂，扎牢自己的根，恪守《教师职业道德规范》，树正气，压邪气，淳师风，扬师德，依法执教，真正担负起人类文化的传播者、学生灵魂的塑造者的重任。
一个有灵魂的教师，一个要成为大家的教师，一个想成为教育家的教师，他必须从基础抓起，扎扎实实多读一些书。也就是说教师身上应该多些书卷气、文气，少些酒气、油气、老气、俗气，这正是教师这一特殊职业的需要。古人云：“腹有诗书气自华。”这里的气就是“书卷气”。这是一种文化底蕴、智慧力量的自然流露。教师必须是博家、杂家，没有上通天文、下晓地理之才，没的博古通今之智，没有丰厚的文化底蕴和浓郁的书卷气息，你又怎么能成为文化、文明的传播者，心灵的塑造者呢？
苏霍姆林斯基在他《给教师的建议》中疾呼：“读书，读书，再读书，--教师的教育素养的这个方面是取决于些。要把读书当作第一精神需要，当做饥饿者的食物。要有读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前*下来，深入地思考。”一个只教眼前书而不广泛阅读的教师是不可思议的。勤奋地读书学*是教师专业成长的必由之路，一个热爱读书的人必然会涵养出一种超越常人的独特的文化气质和儒雅风度，进而也会成为一个有灵魂的教师。
假期，我读了一本名叫《历史的灵魂》的书，这本书让我知道了学*历史的方法，其中有几个章节令我感触很深。
从《历史的灵魂》这本书中我知道了历史是曾经发生的有意义的，并且进入了我们记忆中的事情。我从因与果:《络缌胡子与战争》中知道了研究历史就是研究原因，表面的原因就是最直接的原因，如果有最直接的原因就不必再去寻找更深划的原因了，这就是英国哲学家提出的“思维节俭原则”。 通过读《人能自由地创造历史吗？》我知道了滑铁卢大战中有一位元帅因不会随机应变，导致拿破仑失败。假如当时这位元帅不拘泥于拿破仑的命令他们就有可能赢得这场战争 。 我从中明白了做事不能死搬教条，要灵活，根据事的变动来调整自己的应对方法。我还从《怀疑还是相信》中懂得了“任何人用墨水想写什么就写什么。”我们不应该盲目地相信历史，而应该抱着一种怀疑的态度。并不是所有历史都是正确的。就像伦敦的大笨钟一样，并不是每次报时都是很准确的，有一次因为一个油漆匠把油漆桶挂在了指针上拖慢了它的时间。怀疑还是相信?最重要的是以怀疑的，批判的精神去进行独立思考，不轻信也不盲从权威的结论或那些看起来是前人留下来的史料。我们要用怀疑的眼光去看一切事物。
阅读这本书的最后一个章节：《怎样成长为一个历史学家》，让我萌发了当一个历史学家的愿望，希望能早日去探索发现纷繁复杂，神秘有趣的历史。
最*我拜读了布兰登·桑德森大师的新作《皇帝的灵魂》。的确是大师之作，作品世界观的设定，故事节奏的缓急，情节的掌控都十分精妙。特别是对人物心理的把握更令我叹为观止。机智狡黠的万思露，坦诚智慧的高图纳，精于算计的伏蕊瓦……一个个鲜活的人物被刻画的惟妙惟肖。但这篇作品中最吸引我的，还是那个作者并未如何着笔的皇帝*拉凡。
第一次读这篇故事的.时候，我对*拉凡的行为感到十分不解。一个人如果能有那样的雄心壮志，又怎会允许自己堕落如斯？一个人若是生来就真诚纯粹，又怎会与人勾心斗角？但是后来，我就开始慢慢懂了。由于兄长的去世，他顺理成章的成为了皇位继承人，当上了皇帝。那时的他厌恶权利以及伴随权利而来的一系列诱惑。但他最后还是登上了皇位，不是为了向家族证明他与死去的兄长谁更优秀，而是为了他的理想：建立更完美的帝国。
但他最终还是失败了。原因有很多，不同的人当然会有不同的想法，“一千个读者有一千个哈姆雷特”。而我自己觉得他的失败主要有两点原因。首先，他是个理想主义者。他无法接受任何一点不完美的地方。虽然帝国不是多么可怕的东西，但也并不如何完美，帝国只是帝国而已。腐败是无法避免的，你必须接受它的存在，或是接受混乱的未知。士大夫受到额外的偏袒；在谋求朝廷的公职的时候贿赂与关系往往比天赋与才智更重要；对帝国贡献最大的人商贩与工匠却要受到层层剥削。这些事人尽皆知，*拉凡却想要改变这一切。这当然可以，问题是*拉凡没有与他的雄心相衬的耐心。他性格中的一处缺陷导致了他的失败，那就是他其实并没有他想象的那样坚定。
一切存在皆有其意义所在，比如不公*的制度，比如腐败的官员，比如冗杂的宗派关系。是的，它们并不美好但依然有意义。挑战一切有存在意义的事物都需要莫大的精力。而有时候集中精力是一件如此困难的事。*拉凡并不懒惰，但在如齿轮般精密的帝国里懒惰与否并不是什么重要的问题。因此他慢慢被权利与繁杂的日常琐事拖滞，一步步走向堕落。他不停的告诉自己，下个月我就会做出改变，现在先让我跳完这支舞。于是到了最后，他变得放纵，关心自己的昂贵的晚餐甚至胜于关心自己的臣民。“他并不明白，一个人的一生中很少有什么显而易见的分界点。人们都会随着时间慢慢改变。你不可能踏出一步就蓦然发现自己置于截然不同的新场所。起先你会为了避开几粒石子离开路面。你会沿着路边走上一阵。接着为走在更松软的泥土上你会稍稍偏离道路。然后就这样越走越偏。最后你来到了错误的地点，却怪罪路牌没有给你好好指路。”书中的这一段话用来描述*拉凡便是最合适不过。
书中的*拉凡由于万思露重塑了灵魂，内心深处的那些散漫、难以忘怀的悲痛以及权利带来的腐化全部被一扫而空，因此重新开始了年轻时的计划：重整帝国。但现实中的我们又要谁来拯救呢？当我们懒散的靠在一旁静待时光流逝的时候有谁来点醒我们呢？当我们被忽至心灵的阴云笼罩时要从哪里寻来那一抹阳光照亮自己呢？只有我们自己啊。在漫漫人生路上真正能永久依靠的只有我们自己。你要俯下身子，向那个在阴暗深处挣扎彷徨的那个自己伸出手去。
集医生，作家和心理医生于一身的毕淑敏，不仅是身体上的医生，更是心灵的医者。她一直在治愈心灵的道路上执着的前行着，这次他将视角转向了灵魂，用她细腻冷静的文字以及准确犀利的观察在灵魂的深处上进行深入解读，《星空下的灵魂》，更是为读者修起了一条通往幸福的心灵渠道。
毕淑敏的书总能带给人们一份舒心，为在孤独的道路上追寻梦想与自我的人提供温暖的火花。她的书也总能让人的心灵寻到一份特殊的宁静，安详和慰藉。她的语言 ，她的思想深度都或多或少富含哲理和为人处事的道理，在让人享受美文的同时，又同时汲取到心灵的养料。每次心不静的时候读读毕淑敏都能让我的心归于宁静，就如同置身于幽兰空谷之中。
《星空下的灵魂》这本书的内容分别是“自由、美、放下、爱、快感、大我、潜意识、入世、苦难、坚守、开悟”这几个主题，然而这每一个主题对于每一个人的人生来说都是重要的。作为毕淑敏，一个一路走来，且走的很认真的人生旅者来说，她的每一个脚步都是踏实有力，并且又是勤勤恳恳，兢兢业业的。当然每一个人都有跌倒的时候，但要是将跌倒的疼痛转换为一种前行的动力，这也不失为是人生道路的转折点，心灵的伤痛只要自己正视，敢于接纳，敢于忘记，就无人可以阻挡灵魂稳健地前行。苦难的大小以及是否可以跨越，全是自己做主的。生命的每一步都带着人们向死亡之境跌落。不要存在幻想，这才让你比较持久稳定，安然地站稳脚跟。我们每个人都有必要在人生曲折旅途上觅得属于自己的答案。
我们的心也像我们的身体一样，是可以并且经常生病的，这不是罪恶。如果不会倾听心理的呼唤，听任心理疾病蔓延，直到它完全毁坏了我们的生活，甚至剥夺了我们的生命，这才是最最悲惨的。在这个多变的时代里，“灵魂”应该受到更多的关注，毕淑敏也说：“我们应该为自己的理想努力奋斗，充满感情地享受生活。不贪婪，不懒惰，不攀比，不虚荣。长久地沉溺于哀伤中，不为了一己之私享受，而无限制地向大自然索取。以节俭安宁而生活，不惧怕死亡。”
仰望星空，俯视地下，我发现那种“地上死去一个人，天上就丢星”的说法，是多么自作多情。天空的星远比地上的人要多，就是全地球上的人都死了，星空依然光芒万丈。
藏北仰望辽阔星空的经历，在毕淑敏一生中打下了一个基点。当时有一种震撼，甚至有一种微微的恐惧，能反视到我们的个体是多么渺小、短暂。
星空下，我的灵魂在闪烁……
毕淑敏的《星空下的灵魂》能给人一种身心放松的机会，为在孤独的道路上寻找梦想与自我的人提供温暖的火种。
书的内容共为十一个主题，分别是：“自由、美、放下、爱、快感、大我、潜意识、入世、苦难、坚守、开悟”，这每一个主题对于个人和整个人类来说都是重要的，我们每个人都有必要在人生旅途上觅得属于自己的答案。书里只是表达了毕老师个人的观点，做为一个一路走来，又已走了很远，走的很认真的人生旅者来说，她的每一个脚步都是踏实有力的，当然也会有跌倒的时候，但跌倒的痛苦若会转化为思痛的力量，也是一种前进。这就是人生道路的特点，它不会像身体受到脚和腿的物理限制，心灵的伤只要自己敢正视，敢接纳，敢忘记，就没有人可以阻挡灵魂的稳健向前，这也是为什么现实中“身残志可坚”的原因，苦难的大小以及是否可以跨越，全是自己做主的。有些人会说：真的很痛，真的无法忘记，真的无法不恨，如果你敢往根上寻觅原因，就会发现这大多是自怜的结果，我们太多于心疼自己，有太多的放不下与舍不得。
生命的常态，其实就是*稳和深邃，还有暗流。在最深刻的层面，我们不单与别人是分离的，而且与世界也是分离的，兀自踟蹰前行。每个人的生命中必定下雨，就像坏天气也是大自然的一部分。某些日子势必黑暗又荒凉，就像你不可能总是吃细粮，那样你就会得大肠癌，你一定要吃粗纤维。坏天气、悲剧、死亡、生病，都是生命中的粗纤维，我们只有安然接纳。心中没有希望，到哪里都不是理想的抛锚地。而只要生命还在，希望就能萌生。
生命的每一步都带着人们向死亡之境跌落。不要存在幻想，这才让你比较持久稳定，安然地居住在孤独之中。
读毕淑敏的书，如《沙漠游戏》、《我很重要》我们的心灵总能找到一种宁静，一种安详，又好像找到了一种归宿。她的语言，她的思想深度，她的每一句话都富含哲理，在让人享受优美文字的同时又获得了心灵养料。每次心不静的时候读读毕淑敏都能让我的心归于宁静，她不仅是身体上的医生，更是心灵的医者。
要么读书，要么旅行，身体和心灵总有一个在路上。在*常的生活中我经常用这句话勉励自己。在闲暇的暑期，每年计划着至少游玩一两个地方。我到过云南，西双版纳、西安，去过海南、北京、香港，登过黄山、华山、九华山、天柱山、庐山、张家界，游过西湖、狮子林……放眼去看外面的世界，心情愉悦，眼界开阔，累并快乐着！
我也喜欢读书，睡前或闲暇时光，我总喜欢读上几篇自己喜欢的文章入梦。要么小说，要么专业书刊，要么杂志，要么名著……我的床头，书桌随手可得。每年大约看十来本书。有时，坐在书房，听听音乐，看看书，别有一番味道。
毕淑敏老师的《带上灵魂去旅行》，只看书名，我就有一种迫不及待想读的欲望，因为我是一个旅游爱好者。毕淑敏老师是国家级一级作家，医生，心理学家。因为工作的原因，她的经历可真丰富。
跟随毕淑敏老师，我也一同游览了大半个地球，美国的芝加哥、加勒比海、新奥尔良、新墨西哥州等，芬兰，瑞典，挪威，丹麦，冰岛，埃及，日本，我国的云南等等。
全文32个小故事，描述她在路途中的所见所闻所感，给我印象最深的是《甲虫冰激凌》、《十一块宝石婴孩的项圈》、《让死亡回归家庭》、《太*门与非常口》……
《甲虫冰激凌》讲的是毕老师和安妮在美国的芝加哥游玩时遇上感人的一幕。她们第一站被安排住在87岁的岳拉娜老人家。晚上岳拉娜老奶奶亲自为远道而来的她们准备晚餐，还为她们准备了一盆至少要煮8个小时的深红色豆子汤。可见这位年迈的老奶奶为她们的到来做了精心的准备。饭后上的甜点心也是老人亲自做的红草莓冰激凌。因为红草莓是自家花园里摘的，有一只瓢虫飞进了冰激凌，所以叫甲虫冰激凌。这位热心的老奶奶，为了远方客人的到来，从早上就开始煮红豆汤，下午又到花园里摘新鲜的草莓。第二天，老奶奶又开着一辆墨绿色的捷达车。陪同她们一块参观乡村的小教堂，艺术馆，博物馆，林肯和道格里斯辩论处等。老奶奶的干脆、利索、热情好客留给她们很深的印象。
《十一块宝石婴孩的项圈》讲述了她和安妮来到美国的老人院，体会到美国老人的孤单与凄凉。他们没有和子女合住的*惯，老人一个人在老人院里住着，有些孝顺的孩子们还会经常去探望，可子女们忙于工作，就无暇顾及老人。老奶奶颈脖上的宝石项圈就是为纪念她的十一个孙子和孙女，蓝色和绿色的宝石代表男孩，粉红色和橙黄色的代表女孩。当毕老师问到：您的这十一个孙子孙女常常来看您吧？老人的脸色暗淡下来，喃喃地说，是啊，他们来过。可是，已经好久不来了……
《太*门与非常口》讲述的是日本的见闻。我们国家称之为“太*门”，指示人们发生灾难的时候，立即从这里逃脱。而日本人称它为“非常口”，表明它是在非常时期的一个出口。一个“太*”，一个“非常”，表达的是两张不同的思维。我们给予的是最后的期望，日本人指出的是当前严峻的形势。现实比希望更加有力。
还有《浮游加勒比海》、《让死亡回归家庭》一篇篇都很耐人寻味。
看着这一篇篇旅途见闻，我仿佛身临其境，沉醉在毕老师带给我的异国风情之中。真想有机会亲自看一看毕老师走过的每一处风景。
最后用毕老师文中最后一句话来总结旅行：旅途中有困厄和风雨，艰难和险阻。但是，这不会阻止真正的旅行者的脚步。旅行正是以一种充满未知的魅力，激起人们不倦的向往。
因为热爱旅行，和公司新发展的旅游项目所以选了这本书。带上灵魂去旅行，看到书名时，以为只是让大家在旅行时不要只看风景，也要有一些内心的感触。殊不知，读过才知道，此“灵魂”是旅者的灵魂和当地灵魂们的完美结合与交织。
我觉得本书可以分为两部分，前半部分是作者专门走访各地的临终关怀医院、华人学校等与特殊人群的交流。后一部分则是一些真正的游记。我用3个月的时间在公司断断续续的看完这本书，现在记忆最深刻的却还是前半部分作者在临终关怀医院的些许体验。
所谓临终关怀医院，就是在人临死前对其进行照料的一些公立或私立机构。类似但又不完全等同于*的养老院，或者说也有一些像*的养老院一样，以老人为盈利工具的机构组织，但这完全是临终关怀医院的反面案例。
不想说*的养老院有多麽无良和破落了，说说我对临终关怀医院的一些认同吧。他们认为人应该在家里死去，在自己最熟悉的环境，在最亲最爱的人得陪伴下离开这个世界。而不是躺在医院冰冷的病床上，身上插着一堆管子，在化学仪器无法抢救下，在儿女们哭啼或者与医务人员的争吵声中，渐渐地闭上双眼。对此，临终关怀医院的工作人员会在预计老人快要离开人世的前几个星期，将老人送回家中，定期的去为老人检查身体状况，为老人及其亲属做适当的心理辅导，将死亡看做一件圆满而安详的事情，待老人离开人世的那一天，心态*和的微笑的看着自己最爱的人们安静的闭上双眼，并有专业的工作人员在旁为老人进行祷告。有人说这不过是心理安慰，也有人说因为他们信仰耶稣，其实生老病死是最自然地自然规律这是每个人都知道的。我们总是为一个生命的呱呱坠地而欣喜不已，为什么不能让自己心态*和的送一个生命回到他来的地方呢。
在临终关怀医院，也有一些孤寡老人，医院就是他们的家，他们“无儿无女”来照顾他们。于是他们会在临死前做一些小礼物挂在一颗特殊的树的枝丫上，作为对这个世界的寄托。来到医院参观或者做义工的人们可以买走树上的礼物，我想，如果在天堂的老奶奶看到自己亲手做的礼物被人带走，有人喜欢，肯定也是一件特别安慰的事情吧。
也许关于临终关怀医院作者还写了很多，但这是我记忆最深刻的部分，我也不想再去翻书看有没有落下，因为当他日后被放在书架上时，他真正的意义已经留在了我的脑海里，而这部分也是这本书对我来说最有价值的部分。就好像书中后半部分的游记，虽然不像前半部分让我有心灵上的强大震撼，但也让我受益良多。
比如，我现在能记住的。原来地球上有一个北纬66度33分的虚拟纬度，那里是地球上最冷的地方。比如，我才知道原来母驯鹿也是要长长长的犄角的，因为要抵御寒冷……也许你会说，你才知道呀，这些我早就知道了，但对我来说，知识的增长，什么时候都不算晚。
何为一本好书？如上即是。
不管摆在多高的书架，总有一部分在你心里任谁都无法抹去。
我喜欢读一些作家写的游记，他们的文字优美，观察细致，从作家个人的阅历和品味来叙述所到之处的风土人情，别有一番韵味。刚刚看了毕淑敏写的《带上灵魂去旅行》，想来这本书的书名真好，每次的旅行对我来说，何尝不是带上灵魂去旅行呢？
我是个比较粗枝大叶的人，所以旅行起来也是随遇而安，很少做细致入微的观察和考证。旅行之前我很少会事先作一番功课，将要去的地方好好研究一番，对感兴趣的景点做一个大致的圈点和了解。我从来不做自由行，因为我是个严重的地理盲，出门就迷路，又不是个细心周到的行者，干脆就跟着旅行团一站一站地走，每到一处就休息一番，然后轻松上路，不用操心吃什么，住哪里，怎么去景点，一切都是上车之后跟着导游走。
毕淑敏旅行所见所闻，有时让人触目惊心，有时让人悲伤不已。我这样的*凡人也完全被它所感染。
《啊，原来你是一只老虎》讲述了新移民的*孩子们在背负着家庭的期望下，弱小的身躯上的巨大压力。他们在国外迷茫困窘的学*和生活，让人读了心生疼痛。这些孩子脆弱的翅膀在金钱和语言的双重枷锁之下，能飞多远呢？
《艾滋之椅》、《让死亡回归家庭》等文字则让人正视死亡，毕淑敏做过医生，她能比其他作家更能理性的直面死亡。
《十一块宝石婴孩的项圈》体现了美国老人的孤苦伶仃。我们通常会认为美国老人独居是极其潇洒的，但毕淑敏敏锐的目光发现了她们浓妆下覆盖的没落。
王蒙说：“毕淑敏有一种把对于人的关怀和热情悲悯，化为冷静的集道德、文学、科学为一体的思维写作方式与行为方式。”
当然，书中也有温情、快乐、温暖的篇章，游记散文就是这样，会给我们带来震撼，也会带来惊喜，毕淑敏一路走去，又一路给我们带来这些充满爱和哲理的文字。
一口气读完毕淑敏的《带上灵魂去旅行》心中特别欢喜。不同的文化丰富了我们的世界，用短暂的一生尽可能的去了解，去感受。慢慢品读，带着自己的灵魂跟随着作者接受洗礼。
读了这本书让我油然而生，想去一次沙漠之旅，那一直是我的梦想。我会先去草原，蓝天、白云、一望无际的草原。我可以为所欲为，我可以撒了花的跑、跳、打滚、高歌，我可以趴在地上闻那草原的清香，我可以躺在地上，仰望沧海苍穹。看远处连绵的山峰，沐浴阳光。闭上眼睛，你可以感觉的到，那种豪放、放肆、透着野性。我一定要骑马，绝对不是那种慢慢腾腾的马。可以带我飞驰的骏马。还要吃烤羊腿，喝奶酪，住蒙古包。参加篝火晚会。离开草原，就去我向往已久的大漠。神秘、荒凉、落寞——这就是我的大漠，我日思夜想的大漠。一轮浑圆的落日贴着沙漠的棱线，在这一瞬间，凝固。一个孤独的漠者沿着沙丘棱线孤寂的走着。留下一串一串的脚印，瞬间被风吹散。走啊，走啊。累了，我就*地而坐，看满眼黄沙，听风舞黄沙的绝响。感觉自己全身都沾满了沙漠的味道，既浪漫又有诗意。
天高地阔，没有我们不能去的地方，要么读书，要么旅行，身体和灵魂，必须有一个在路上。都说读万卷书，行万里路。让我们在工作之余外出走走，说不定工作能因旅行而趣味陡增，旅行也能因工作而精彩无限。旅行使我们谦虚。飞驰的速度，变换的风景，奇异的遭遇，萍逢的客人·····这一切旅途让我们被刻板疲惫的生活中，注入新鲜的活力。
在旅行的过程中，要去体验、学*、思考，获得人生的感悟。——题记
人总是在碰到不如意的时候才会深刻的思考，寻求心灵的安慰。
于不经意中看到毕淑敏的《带上灵魂去旅行》这本书，不经意间就在心灵那条冰冷的河上泛起层层温暖的涟漪。
这本书向我们说明不同的文化丰富了我们的世界，我们要用短暂的一生尽可能的去了解，去感受。在收获视觉盛宴的同时，升华对人生的见解。作者记录了她旅途中的所见所感，并从一个医生的角度，感悟人生，感慨生命，感恩人间温情。这是一本充满爱的书，它让我们感受到爱，珍惜被爱，并学会去爱。爱自己、爱周围的人与物、爱上带着灵魂去旅行。
我以前在网上看到一名杭州网的义工，她被人们亲切地成为“背包客紫漫”。她说，一个女子，能够清贫地生活，行走世界，但不允许浑浑噩噩，虚度光阴。于是，辞掉工作，仅带着简单的行李和9000块钱说走就走，一路搭车、逃票、徒步，三个月时间，走过了81个城市。
当被问及什么是“清走”时，紫漫说，“其实，这只是一种把穷游、搭车、徒步、沙发客等结合在一齐的旅行方式，最主要的是，当我们处在一个陌生的地方，试着去把自己清零，用心观察世界，带着灵魂去旅行，去看世界的色彩，去听世界的声音，你会发现，空空的行囊，会变成满载的收获。”
我想，在路上的旅行者们都有不同的目的吧，有的是因为压力太大逃避现实，有些可能是自我膨胀的炫耀极致，还有一些是为了寻找艳遇，追求刺激，或者更多的是因为热爱生活、热爱自由。
人生，又何尝不是一场旅行呢?看到的人，看到的事，都将成为沿途的风景。
对于有些风景的离去不必悲哀，因为重逢的美丽更让人难以忘怀;对于有些风景的姗姗来迟不必生气，因为她注定在对的时间与你相遇;对于有些风景的惊艳不必过分注重，因为她的短暂风韵只可记忆里珍藏。
灵魂，高贵而不可直视的字眼。灵魂似乎是个身负重担或是手脚不利落的弱者，慢吞吞地经常掉队。你走得快了，它就跟不上趟。现实里，有多少人没有等待他们的灵魂?失去了灵魂，就如一具飘飘荡荡的驱壳蹒跚。
然而这本书，对我来说，最为深沉最为值得思索的就是文中关于“死亡”的旅行，十分值得我们去关注，去思考。
那么一个人要怎样独立的走向死亡?所有走过的人都不会告知我们有关的经验。死亡是需要学*的，只有懂得生命好处的人，才有勇气探讨死亡。当死亡悄悄来临，很多人不知所措，没有人教授这种知识。只有对死亡有了更深入的了解，人才可能更深刻的把握生命。当给予适当的条件，我想人们是很愿意讨论死亡的，当生命的最后瞬间，只有你一个人，你将如何走向死亡。有的人依然在恐惧中死亡，有的人有太多未了的心事，还未学会放下，死亡是个过程，我们对它要有准备，如果不可避免，*静就是最好的应对。
人生未免太短暂，花开花落，年华消逝。就让我们放任情绪去旅行，离开驱体的灵魂，漂泊在清新的世界!
我很喜欢《星光下的灵魂》这个书名，弥漫着一种浓浓的淡然闲适和超脱的感觉。毕淑敏老师说过，可以提高人智慧的两种方法，一是思考自己的人生意义，二是仰望星空，以明人类的渺小，那么在星空下仰视自己的灵魂，应该会更具有一种清澈空洞。
星光是我儿时就很喜欢的风景，夏夜躺在自家的院子里，透过爬满葡萄藤的架子仰望天空，总可以看到那一颗颗如钻的星星布满蓝丝绒般的夜空，那时候总会在想，天空到底有多大，能藏下那么多星星，而星星又总是那么多，数也数不清的感觉。有时候发现几颗特别亮的星星，就会急着喊爸爸妈妈来看，分享发现的愉悦。
而现在住在水泥森林般的商品房里，没有了儿时那得天独厚观赏星星的院子，就算有个阳台能看到夜空，但偶尔抬头望夜空，也很难找回那时候惬意轻松的心情去看星星去天马行空地胡思乱想。有时候自己会想，为什么现在的我不能和儿时一样去看星空呢，难道仅仅是因为自己长大了或者没有了看星空的理想场地吗？
看了毕淑敏老师的书以后，我审视自己，身处这个急功*利的社会，我们的步履越来越匆匆，做事情的节奏越来越急，心态越来越急，越来越不*和，自己的所思所想和内心深处真正的需求在这急匆匆的节奏中根本得不到正视。
而同时在急切的节奏中，我们也渐渐忘记了如何如身边的人沟通，宁愿自己玩手机玩IPAD也不和身边的人交流，宁愿看电子书去消费那些网络快餐也不愿意静下心来细细品读一本真正意义上的书，宁愿看电视也不陪孩子去玩去做游戏。为了让家人让孩子过上更好的生活，物质上有更好的享受，我们*时总是忙着工作，忙着奔波，却忘记了家人和孩子需要的不是纯物质。
作为人，更需要的是我们的陪伴和交流，让家人住在一幢空空如也的200*米的房子里，没有人陪着吃饭，没有人陪着说话，吃着山珍海味又有什么意义呢？而即使没有200*米的房子，一家人能围着桌子吃晚饭，聊聊工作和学校里发生的事情，那种温暖和快乐又岂是前者可以比拟的？
所以在这个物欲化的着急的社会里，要找到自己的内心，一定要先慢下来，而毕淑敏老师说，慢这个字，造字者多么聪明，是竖心旁，说明“慢”这件事，并不只是来自动作，首先源自内心。所以当我们从内心发出要把节奏慢下来的需求，那么我们的生活也会得到慢慢的改变，希望我能在慢下来的.节奏里找回当时那个仰望星空的孩子，让自己的生活成为成活，而不仅是生存。
本书共分为自由、美、放下、爱、快感、大我、潜意识、入世、苦难、坚守、开悟十一个主题。其内容是以毕淑敏老师个人对以上十一个主题的观点为要。在每一个主题里，他都深刻地阐述了自己在面对各种社会大标题时的个人经验与内在感受。
她的言语钻进我的耳朵、沁入我的心灵，使人读了产生一种豁然开朗的感觉，仿佛置身于宁静安详的野外，让人身心放松。她的字里行间处处透露着长者的气息，仿佛一个身边的老友，用优雅细腻的文字分享她的经历与感受，如同一股股透着神奇力量的泉涌，直入心扉，能够让人从喧嚣中找回自我，为那些迷途的人明方向，给予那些人生旅途中孤独行走的人温暖的火种。
在本书中毕淑敏老师通过叙述自己的经历来现身说法表达自己面对各种问题时的状态、内心世界以及自己身为一个医生、作家、心理治疗师等的职责与感触。
她有时从内心世界出发，仿佛离我们并不遥远，她好似不再是我们心中让人敬仰的那个人，而仅仅是一个普通人。她让我们真真切切地认识到每个人都是一样的，都会遇到各种各样的状况，她又以自己处理这些状况时的行为、想法、经验来给我们指点迷津。
毕淑敏老师在书中写到，"苦的力量远比甜的力量要强大的多。不要把黄连掰碎，不要让它丝丝入扣地嵌入我们的生活。""太多的人，喜欢珍藏苦难，甚至以此自傲和自虐。这种对苦难的持久迷恋和品尝，会毒化你的感官，会损伤你对美好生活的精细体察，还会让你歧视没有经受过苦难的人。这些就是苦难的副作用。"所以我们不要让难过的情绪，放大了生活中的苦，多去感受生活中的甜，用感恩的心努力生活，努力做一个让自己满意的人。生活中处处都是幸福，如果眼睛看不到，那么，就用心去感受。
其实生命中的每一步都在带着人们向死亡之境跌落，但最重要的是认清自己、接纳自己，快乐、悲伤学会转化，对自己的生命负责，那么，才可能成功。
想象现在繁星点点的夜空下，闭着眼睛嗅着清朗的空气，细细思考，感知生活；当你睁开眼时，一定会觉得茫茫夜空下自己的喜怒哀乐多么的微不足道，而幸福又是多么的简单，简单到一个微笑、一句问候、就足以让你开心良久。
人生的某些时候就要学会放下。毕淑敏老师说"回忆是个很奇妙的东西，如果回忆是幸福，那就好比一罐子泡泡糖；如果回忆是苦闷，就是嚼了金鸡纳树皮。"我们常常说，时间会治愈一切，但时间并不能解决所有问题。"请我们有意识的将这些回忆重新拾起，只看到反面的把正面也翻过来瞅一瞅，搞错了的重新恢复原状，赋予它们不同的解释意义，直到伤口真正愈合"。其实，生命中的痛苦就像盐，关键看你把它溶解在一个多大的容器中。
《星光下的灵魂》已然成为指向光明的又一只坚定的手，愿我们每个人都能觅得阳光。
我很喜欢《星光下的灵魂》这个书名，弥漫着一种浓浓的淡然闲适和超脱的感觉。毕淑敏老师说过，可以提高人智慧的两种方法，一是思考自己的人生意义，二是仰望星空，以明人类的渺小，那么在星空下仰视自己的灵魂，应该会更具有一种清澈空洞。
星光是我儿时就很喜欢的风景，夏夜躺在自家的院子里，透过爬满葡萄藤的架子仰望天空，总可以看到那一颗颗如钻的星星布满蓝丝绒般的夜空，那时候总会在想，天空到底有多大，能藏下那么多星星，而星星又总是那么多，数也数不清的感觉。有时候发现几颗特别亮的星星，就会急着喊爸爸妈妈来看，分享发现的愉悦。
而现在住在水泥森林般的商品房里，没有了儿时那得天独厚观赏星星的院子，就算有个阳台能看到夜空，但偶尔抬头望夜空，也很难找回那时候惬意轻松的心情去看星星去天马行空地胡思乱想。有时候自己会想，为什么现在的我不能和儿时一样去看星空呢，难道仅仅是因为自己长大了或者没有了看星空的理想场地吗？
看了毕淑敏老师的书以后，我审视自己，身处这个急功*利的社会，我们的步履越来越匆匆，做事情的节奏越来越急，心态越来越急，越来越不*和，自己的所思所想和内心深处真正的需求在这急匆匆的节奏中根本得不到正视。而同时在急切的节奏中，我们也渐渐忘记了如何如身边的人沟通，宁愿自己玩手机玩IPAD也不和身边的人交流，宁愿看电子书去消费那些网络快餐也不愿意静下心来细细品读一本真正意义上的书，宁愿看电视也不陪孩子去玩去做游戏。
为了让家人让孩子过上更好的生活，物质上有更好的享受，我们*时总是忙着工作，忙着奔波，却忘记了家人和孩子需要的不是纯物质，作为人，更需要的是我们的陪伴和交流，让家人住在一幢空空如也的200*米的房子里，没有人陪着吃饭，没有人陪着说话，吃着山珍海味又有什么意义呢？而即使没有200*米的房子，一家人能围着桌子吃晚饭，聊聊工作和学校里发生的事情，那种温暖和快乐又岂是前者可以比拟的？所以在这个物欲化的着急的社会里，要找到自己的内心，一定要先慢下来，而毕淑敏老师说，慢这个字，造字者多么聪明，是竖心旁，说明“慢”这件事，并不只是来自动作，首先源自内心。
所以当我们从内心发出要把节奏慢下来的.需求，那么我们的生活也会得到慢慢的改变，希望我能在慢下来的节奏里找回当时那个仰望星空的孩子，让自己的生活成为成活，而不仅是生存。
看到《星光下的灵魂》这本书时，不知道为什么，烦躁的心竟一下子安静了许多。书的封面是浩瀚的夜空，璀璨的繁星，引人入胜的书名，让我想到康德的那句：“仰望星空和探寻内心，是最令人感动和敬畏的时刻。”自由、苦难、坚守、幸福，不同的人有不同的感悟。在书里，毕淑敏老师像一个身边的老友，用优雅细腻的文字，让我们分享了她独特的经历和感受，就像一股透着力量的涓涓细流，直入心扉，从喧嚣的浮躁中回归自我，感受星空下的渺小。
这本书，让人得以更透彻地叩问灵魂的居所，安顿疲累的心灵。在作者优雅聪敏的叙述中，静聆一个个耐人寻味的心灵故事。于不经意间，让人找到了心灵的归宿、精神世界的家园。关于人生，关于幸福与快乐，作者用温暖的笔触，娓娓道来，像清新的风，掠过我们心灵的原野。这本书可以改变我们的人生观，让我们的生活节奏趋于*缓，不再匆促。让我们的心，宁静如高山雪湖。
书中《人心的喜马拉雅山》描述了浮躁的社会心态。凡事都讲求快节奏、赶速度，一栋栋高楼大厦拔地而起，但人对自然的索取却越来越多，人与人之间却越来越冷漠。毕淑敏说：“凡是自然的东西，都是缓慢的；那些急骤发生的变化，大多都是灾难，比如飓风和暴雨，比如山崩地裂加上海啸”在当今社会，很多人都为了“目标”忙碌奔波，急功*利，把自己逼得紧张兮兮，没有一个喘息的机会，身心俱疲，迷失自我。从书中我们感悟到要学会“放下”，遵循自然规律，在忙碌中放慢脚步看看周围的风景，学会坦然接受事物发展过程的漫长和曲折，留一点时间给自己品杯清茶，远离邮件，让自己休息一下。只有聆听心灵自由的声音，才能明白自己真正需要什么，获得内心的安宁。
我们是群被社会和时间追赶着的人，是**常的柴米油盐和工作追赶着的人。我们不幸福，因为我们都被追赶着。我们内心充满了喧嚣，很少有那种特别宁静的时刻。我们按着事情的发展正在忙碌着，却忘记了自己的想要是什么。为什么不聆听自己内心的声音，让它去一场盛大的旅行？我们可以在可以忙里偷闲的时光里，忘掉周围的一切，去认真读一本自己渴望已久的书。
让自己的干涸的心灵在文字中旅行，在文字中得到滋润和洗礼。我们可以在下班回家的路上，特意经过一片海滩，静静让海风吹拂脸颊，呼吸着大海的呼吸，享受大自然带给自己的安静。我们可以找一场电影的时间，静静待在自己伴侣的身边，感受这份相守带来的幸福和宁静让心灵去一场盛大的旅行，寻找幸福的影子。
也许，我们既没有美丽静谧的星空，也不能像作者那样久久而自由徜徉在星光给人的美好联想里。但是，我们应该在这赶场似的人生旅途里，停靠在某个驿站，静静地小憩，短暂地思考，给疲惫的心灵一个安静，自由，幸福的空间。
真正的坚守，是没有人给予你任何承诺的，流逝的只是岁月，孑存的只是信念。一种苍凉中的无望守候，维系意志的只有心的一往无前。
看到这样的语句真的没办法不摘抄下来。对于一些事物或者人，坚守真的不容易。在不知道付出了很多会不会有收获的情况下，还能去付出的人真的是不容易的。有人说，爱一个人是最大的赌博，付出很多，却不知道对方会不会给予回报。
可是，爱情就是不计较对方能给予自己多少的啊，难道说爱情还是说停就能停的吗?在很多的看似是真理的真理的里面，爱情多半的不成立的，所以这是们最难的必修课。大概是我还是蔽塞的人，所以这样的句子，老让我想起爱情。当然也会让我想起心理学吧，虽然没有这句话这样苍凉，但是也是一直坚守。
不要把黄连掰碎，不要让它丝丝入扣地嵌入我们的'生活。这句话是真的让我想明白了很久没想通的一个问题，所以一下就共鸣了。虽然有些事情，现在还没办法坦然的放下，却也明白了这么长时间以来的痛苦是怎么来的。就是因为我把这件事情揉得太碎，每天每时每刻都在想，所以把它嵌入了我的生活，完全的嵌入了。
一杯加了磨碎的黄连的葡萄糖，浓度再高，也没办法消除那样的苦味。所以我再消除负面的情绪，再积极乐观的生活，还是消除不完那样丝丝入扣的痛苦。它曾经占据了我全部的生活，甚至让我不能正常的生活。我终于明白了，只是现在还需要找到消除苦味的办法，提高葡萄糖的浓度已经不是解决的办法了。
毕阿姨的书，都是这样教会我道理的书，不管的<花冠病毒>那样的小说，还是这本算是散文的书，都是在教会我道理。所以永远都是真爱。虽然还是看了很久才把这本书看完，但是因为很多内容是我明白的，就没有摘抄句子了，所以只有2句话是很受教的。
一本书能让自己有多次阅读的兴趣就证明这本书还是不错的，*些日子又再次阅读了江苏文艺出版社出版的李筱懿著作的《灵魂有香气的女子》一书。初次阅读的时候只是觉得文中对于其中一些女子的描述与之前有所不同，颇为好奇而翻阅下去。其间又多次翻阅过，此次闲来再细细品读，感觉又与前几次不同。不同的时间段，不同的环境、不同的心境品读这本书的感觉也是不同的。不同的体悟来自于不同的视觉与角度。
文中同一篇文章，初读时有种阅读故事般的情节曲折，再次阅读时有种阅读寓言般的体悟，再再次阅读时则会升华到历史长河的感触，再再再次阅读时感觉此书犹如铜香炉燃放着袅袅沉香，让人有种“即将无限意，寓此一炷烟”的感慨。再再再再次读时则有种“悠然凌空去，飘渺随风还;世事有过现，熏性无变迁;应是水中月，波定还自圆。”的感悟。
很佩服作者将26位女性的一生之经历凝练成一句话的标题，而且还能让人颇为认同，笔者在娓娓道来的故事中通过对26位女性多角度的描述，让读者看到天真的女孩，浪漫的情怀，女神脾气暴躁，泼妇善解人意，后妈温柔慈祥，一个个女性的形象越发鲜明。没有绝对的对也没有绝对的错，百转千回只在一念之间。真可谓是一念天堂，一念地狱。
书中描写了张幼仪、陆小曼、林微因、张爱玲、*、*、胡蝶、阮玲玉等26位民国女子的情感与际遇。这些最让人羡慕的女人，她们有最精彩与传奇的人生，因为与那个时代各个领域中最出色的男人之间各种佳话趣闻的情节更添传奇。作者以旁观者的视角，冷静客观的笔触，徐徐道来主人公的故事，或坎坷曲折，或特立独行，方知风光背后的心酸与沧桑经历。
这些女性的起点不同、身份各异，人生的结局更是各种曲折离奇或出人意料，让人唏嘘不已。女神也有被人忽略抛弃视如草芥的时候，但因为她们依旧如珠宝般对待自己，在艰难的人生境遇里，心怀坚韧，懂得更好的经营自己而让自己的人生焕发不一样的光彩。张幼仪给自己的印象最为深刻，将其放在文中第一篇确实有足够的分量和意义。由衷感叹幸福这种事情，真的是冷暖自知。生活中能够求仁得仁，便是自己的幸福。
外界的风言风语无法解决生活中的困境，无法改变一颗积极进取的心，无法抹杀特立独行的来自灵魂中的那一缕坚强和坚韧，来自灵魂深处的那一份珍贵与馨香。生活不是演绎给他人欣赏的传说，生活是要自己真真切切地去接受去体会。所有的凄风冷雨、所有的冰霜雨雪、所有的酸甜苦辣、所有的欢颜笑语，除了自己一点一滴地全盘咽下，就不要指望别人来代替自己。只有自己内心足够强大的女子，只有真正懂得自尊自爱的女子，只有真正灵魂高贵的女子才能明白女子需要自立自强，与世融洽，成就了自己的美好生活。否则就会沦为别人同情可怜的对象或者是茶余饭后的笑料。
一个女人如果拿自己的生活去成就别人眼中的传奇，结局往往是与传奇一起灰飞烟灭。唯有过好自己的生活才是王道。只有爱自己的女人才会绽放最灿烂的光芒，才会持久的美丽耀眼，爱自己才会清晰地知道自己要什么，才不会走错路，在爱自己中学*如何去爱，在生活中明白如何去生活。女人珍惜并关爱自己才会让自己的灵魂里有一抹怡人的芳香。要想灵魂有香气，必须思想独立，经济独立，进一步生命傲立。时代不同，却有相通。努力做一枚美好的女子，在自我经营这条路上，不要期待不劳而获，而应该真真切切地付出力所能及的努力。
细细品读下来，只觉得妖娆、温婉、透彻、质朴、不思量、自难忘。文中以往事为铺垫，以情爱为索引，以现代观念为视角，穿越时空，静心描述，无偏无颇，只由读者个人之慧根各自领悟与感慨。不掺杂作者个人的观点或意见，如沉香内蓄，各自体验。所以方能不同品读不同感悟。这是一本好书，一本读者各凭心境，达到心香相融的书。通过阅读此书犹如看浮沉过往的历史，仿佛增益了几世的心智。
每每当自己心绪烦乱时，翻翻此书，不同的女主人公的故事都会给自己警示，让自己不要软弱，学会坚强，懂得成熟与圆融的退让与维护，懂得及时的放弃与牵绊的剥离和解除，承认不完美的自己，努力做更好的自己。爱自己来自灵魂深处那一缕坚强那一缕坚韧，来自生活中的自强不息和豁达智慧，伴随着灵魂的馨香方能成就生活中最美的自己，只有灵魂的力量才能让女人散发来自身心的美丽与魅力。
“生活不是传奇的参照物，而是一碗真真切切的白米饭，没什么滋味却必不可少，用肉身对照传奇，结局是与传奇一起灰飞烟灭。”
《灵魂有香气的女子》这本书以张幼仪的婚姻来开头，而不是别的更有名气的奇女子的来开头，这里我猜测可能是因为这个张女士的婚姻经历可以很好的表现作者观点。张幼仪的婚姻很有代表性，没有什么过错的她，在刚刚生完第二个孩子被当做糟糠抛弃，历经三年，在他口中成了“一个有志气有胆量的女子，这两年来进步不少，独立的步子站得稳，思想确有通道。”
这个所有人的观念中都应该被温柔相待的的女子，事实上却被徐志摩摒弃，但是确是因为他的摒弃，而使她奋发、自立，进而使她成为了那个时代的成功的优雅的女士，迎来了新的婚姻人生。
整本书的思想大概就是，以民国的各个奇女子的事迹，以片面宣扬共性，即不管是什么样的人，都不会生来如何人生际遇同理如何。有的出身高贵，却活出了下半辈子的邋遢，有的思想单纯善良却被嫌弃愚笨被当做厌恶的自由的枷锁。作者以这些例子向我们推出一个共性，人生如何全部是自己的业障，跟自己的出生家庭条件并没有太大的关系，一个人只有独立自主，时时刻刻思想保持清醒、独立才不会被遗忘，才能够过出自己希望的人生，才不会在垂垂老矣的时候后悔自己的选择。
读了这本书后让我觉得自己18岁到27岁之间看的那些言情小说是多么的片面肤浅。那些书中经常出现的是男女主仅仅是因为那一面之缘、一段充满特色的第一次寒暄或者一场初夜就能够被当做生命来宠爱，这样的爱情曾经多么的被我所羡慕！然而这些虚幻的故事，就像灰姑娘的水晶鞋——只可能存在于童话世界，而现实中的你你我我是绝对不可能遇到的，因为生活本身是由很多繁琐的细节构成的，并不全是风花雪月，多的是蝇营狗苟。所以姑且去过自己吧，不要管别人的婚姻多么的耀眼璀璨，可能那些璀璨背后，还没有自己的温暖又酸辣有味！
有一类女子，在淡然寂静中，成了自己期待的那个人。在同你我相同的人生境遇中，她们更懂得经营自己，永远如珍宝般对待自己。原来那些得到了一切的传奇，只不过是活得很努力的普通人。
——题记
曾经有种说法“才女似乎都在民国出尽了”，可见在那个动荡不安的年代，在那个中西文化碰撞交融的时代，造就了多少才华横溢的女子。她们在如花的年纪时才华出众，众星捧月，可却都遭遇了悲哀和遗憾。庆幸的是，她们用自己高尚的品质、迷人的特质、坚韧的性格，带着对人生的别样理解，在动乱的民国，活出了不一样的精彩，谱写出历久弥香的传奇。
孔雀女张爱玲，于千万人中清雅脱俗，在从俗浮沉的时代之中孤独寂寞着，如一朵尘埃里的小花，没落里透着惊艳。她有一颗玲珑剔透心，写得尽爱情的诸多内在，却无法看清那个叫胡兰成的男子，使得自己一生为情所叹。她的一生从兴到衰，走过了人身的最繁华，经历了人生的最苍凉，她以洞穿人世沧桑，在时空的轮回中升华。
张学良的发妻于凤至，端庄大方，美艳不可方物，她的心软成全了赵四小姐在将军身边的追随。可是她因患癌不得不去美国治疗，身在千里之外的她，依旧惦记着那个名叫汉卿的男子。可惜，身边的空冢，始终没有躺下她深爱的丈夫。
名媛陆小曼一辈子活得旁若无人，逍遥自在，却从来没有得到过稳定婚姻和现实安慰，在她灿烂、繁盛和恣意的背后却是凄凉、寂寞与飘零的结局，反差之大令人唏嘘。时过境迁，往事如烟，别人早已各有际遇，只有她一直关心着徐志摩文集的出版，一遍遍跑出版社，希望又失望，努力过，沮丧过，却从没放弃，她希望用实际行动表达爱和思念。
江南女子张幼仪，一心一意地仰慕诗人夫君徐志摩。可是这个写尽世间风花雪月的男子，却吝啬地不肯给她一丝温情，使得这个女子离太阳最*，却离温暖最远。而正是这名女子，单身后发奋努力，学外语和经济学知识，成为了商界女强人。在徐志摩发生意外后，也正是这名被他漠视的女子，出资出版了他所有的诗和书籍。
女神林徽因，在古典与现代气息交融的民国时代，以其旷世才情，诗意地栖居着。徐志摩因她放弃婚姻，金岳霖为她终生未娶，梁思成与她相约白头，而她，只是沉默，只是微笑，理智地离开、选择、沉静。无论经过怎样的沧桑巨变，她的内心始终云淡风轻，波澜不惊。虽然伊人已逝，但有关她的一切不仅没有在时光荏苒中凋零，反而被岁月打磨得光亮如银。她，是真正的人间四月天。
美人如花，花开花败自有时。美人早已远去，在历史上独留一抹倩影。但是，这些美人对人生、对感情、对生活的特立独行，却历久弥香，值得当代女子借鉴，更值得当代女子引以为戒。
愿她们的命运，成为你的良药。
在历史的罅隙中，有段旧梦，谓之民国，才子风流，人才辈出，生逢乱世，身不由己。在这本书中，作者李筱懿赞颂了民国女性的思想与处世智慧，她们也一样值得被尊重、被学*。作者希望大众更关注女性的贡献与闪光之处，而不是把目光放在她们的情感线上。
在民国，表示对女子的尊重，可以称女子为先生，林徽因被称为林先生。女神行走人间路，世人们谈及林徽因，只道她是*著名建筑教授梁思成先生的妻子，还知她与诗人徐志摩的感情纠葛，却不知她也为*的文学、建筑、教育等事业做出了巨大贡献。在战乱时期，梁思成林徽因夫妇为避免国家建筑资源被破坏，他们逆流而上、不顾危险，留下家人孩子，抢时间去各地测量建筑数据，这是为国。
有人说她在感情中游刃有余，不可否认她在情感中富有理智和智慧，可她也是明智的，她知道适合与理性，没有后悔、没有辜负。都说感情之事最难评价与谈论的，确实如此，可是这本书中的传奇女子们，她们都有自己为人处世的智慧，值得我们深思，却不应为人们曲解。
*的爱是欣赏与改造；孙用蕃的幸福是拼搏来的，她明白世上没有稳稳的事，只有亲身去维护才能长久；赵四小姐说，世间本无传奇，这段佳话也是带有政治性的棋局，她只相信现实；萧红的青春并非一场死缠烂打的依赖，而是互相成全的安好；胡友松说，愿赌服输也是婚姻的智慧。是的，当我们在任何时候都选择最稳妥、最没有杀伤力的解决办法，才是真的有温度的人。
书中最令我感慨的是张幼仪，她是诗人徐志摩的发妻，出生名门、家世显赫，但婚姻不幸，命运多牟。你无法想象在别人面前温文无儒雅的诗人对待妻子的冷酷无情，她被丈夫抛弃，心爱的儿子又意外夭折，但她并没有就此沉沦，伤痛让她清醒，不能把命运拴在男人身上，任何事情只能靠自己。她在异乡开始了艰难的求学之路，一步步走出困境，事业有成，人生为她关上了婚姻的大门，却打开了另一扇事业的窗口。她的一生究简直像一部励志大剧，她能在男权的世界里开辟出一片新天地，也能让我们这些后人从他的人生轨迹中汲取养分、丰富阅历，更好的去经营自己的人生。
在世人眼里，这些奇女子，她们无不优秀绝伦、芳香袭人，然而谁又知道，风光背后却是异样的艰辛和苦涩。世间本无传奇，所有的幸福都拖着黑色的尾巴。愿我们读懂别人的故事，过好自己的人生。灵魂有香气，是对别人心存善意，也不委屈自己。
断断续续，终于将这些民国故事一一读完。每每读起别人的传奇，都恨不得扯上一点关乎自己的气息，就好像读小说，把女主想象成自己那般。对于李筱懿的《灵魂有香气的女子》，我想后序的那段话描写的很精彩。
“她试图用自己的执着与挂碍燃就一段顶级海南黑奇楠沉香的味道：妖娆、温婉、透彻、质朴，不思量，自难忘。
把民国史上魅力四射的男人和女人，阳有张学良、徐志摩、鲁迅、张道藩、梅兰芳等，阴有林徽因、于凤至、陆小曼、阮玲玉、张爱玲、张幼仪、孟小冬、福芝芳、胡蝶、孙多慈、孙用藩等，以往事为“沉香”，以情爱为“引子”，以现代观念为“香具”，不自以为是，不煽风点火，努力释放香料自身的味道：以阳补阴，以阴滋阳；虚虚实实，实实虚虚……
最终阴阳转合，心香相融，应了宋代陈去非的那首诗《焚香》：
明窗延静书， 默坐消尘缘。
即将无限意， 寓此一炷烟。
当时戒定慧， 妙供均人天；
我岂不清友， 于今心醒然。
炉烟袅孤碧， 云缕霏数千；
悠然凌空去， 缥缈随风还。
世事有过现， 熏性无变迁；
应是水中月， 波定还自圆。”
女子，清醒自己所为，一味地指望遇见谁，依靠谁，后来你会发现，能帮你的就是也只有你自己了，太较真，太执拗，不好，最后还伤了你自己，何必呢，又不傻，对吧，当然有的事情说的总是这般容易，当然对有的人来说，说他都有难度，何况去做，所以不要为难自己去依靠，指望任何人，有空，还是多扶植自己，多善待自己。
冥冥之中你一直想成为谁谁谁，或者遇见谁，慢慢的你会发现，自己早已成为他或者说已在路上。更要允许自己慢慢来，冰冻三尺非一日之寒，更何况，你有一生的时间来成就自己，何必害怕，是的，这和我的以后来比，我都算最年轻。不是吗！
有的东西你还不得不信命，是你的，就算绕一圈还是会回到你身边，不是你的，即使在你怀中，还是会离你而去，是啊，就是这么神奇又充满道理。所以，何必纠结，放松你的心态，享受生活，享受自己，享受你遇到的一切。凡你遇到的。不要哀叹，不要窃喜，那都是该你遇到的，你只管接受，享受。
我知道有点自卑，还怂，但是有时候还巨勇敢，又自信。好矛盾呐，好吧。被自己打败了。就是这么任性。
挺好的书，有很多感悟，对感情应该也会有一个更加成熟的理解。
爱一个人，真的要考虑很多东西，价值观，人生轨迹在不在一个频道。如果爱情那么单纯，只是爱，那是小孩子们的玩乐。真正的爱情如果三观不合，怎么可以熬得过那将来一起相处的时光。
书中的女子都是灵魂有香气的女子，他们的情路坎坷曲折。从中明白的道理例如，.聪明的笨女人。选择一个男人就是选择一种生活方式。
有人说感情宁缺毋滥，其实各有各的好处。如果缺那么你可以单纯的活着遇见一个喜欢的人就献出你的心。如果滥你可以当一个情场老手遇见喜欢的人可以让他喜欢上你但是还是得为自己过去做解释。对方接受不接受就要看造化了。
书中很多我喜欢的女子，但是唯一一个让我感到不喜欢的是蒋，徐悲鸿的原配，做事的风格太过激烈，离婚后对徐悲鸿各种不满意甚至自传里都写他的坏话，但是他靠徐悲鸿的婚后赔偿过了一生。她靠他讨厌的人的接济过了一生，我个人是看不起他的，没有风骨。不像另外一个女子，徐悲鸿第一个喜欢上的女学生，靠自己在绘画界闯出一片天地。当然也有他丈夫的原因，所以真的选择一个男人就是选择他的人生。这本书我个人喜欢但是思考性不是很强。不过小故事很吸引人，封面设计也不错，所以我先把这本书给看完了
一头灵魂出窍的猪读后感
读完一本名著以后，你有什么体会呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！但是读后感有什么要求呢？下面是小编帮大家整理的一头灵魂出窍的猪读后感，欢迎阅读与收藏。
《一头灵魂出窍的猪》是杨红樱在2010年1月写的。书中主要写了一头黑色的猪在地震过程中所经历的故事。
这是一头能像马一样奔跑，像牛一样拉车，像马小跳一样溜冰、玩滑板，像人一样思考问题，像鸟一样飞翔，像体操运动员一样立定弹跳、在空中旋转三个360度……这头猪的名字叫“黑旋风”。
这是一头具有鲜明性格特征的猪——这是一头很坚强的'猪，因为他在地震后的废墟里熬过了七天七夜，从三百多斤瘦到了一百多斤，终于从石缝中爬了出来。这是一头勇敢的猪，为了生存，他敢于在乱石丛中从山上滚到山下，去吃“大红大紫”的葡萄。为了救八头小猪，他敢于从山顶往下跳。为了挑战生命极限，他敢于从悬崖上跳下，开始激情漂流。这是一头乐于助人的猪，因为他帮一头黑色的怀孕的母猪，生下了小猪。“黑旋风”把这头叫“黑妹”的母猪背在自己的背上转了几个360度，“黑妹”就顺利产下了八头小猪。
这不是一头真正的猪，而是具有人类性格、智慧和品位的猪，也是一头灵魂出窍的猪，外形是猪，而灵魂却是人的灵魂。杨红樱阿姨运用了拟人化的手法写的这头猪。不但情节很感人，而且语句也很优美，还有很多好词好句，我在读书笔记本上都积累了好多好词好句呢！
我非常喜欢看《笑猫日记》。这一套丛书至今已出版了12本，我已经全部看完了。我非常期待着杨红樱阿姨在明年呢吗、能够写出新的《笑猫日记》。再一次让我一饱眼福！
地震过后，一直没有关于黑旋风的消息。在山脚下一座气派的公馆里，笑猫终于找到了黑旋风，他竟然在这里过上了朝九晚五的上班族生活。 每天，来自世界各地的游客纷纷慕名到公馆来参观这头“世界上最坚强的猪”，人们甚至准备为黑旋风举行一个盛大的颁奖仪式……黑旋风却出人意料地要笑猫帮他逃回山林。正在笑猫为此一筹莫展的时候，万年龟神秘地来到了笑猫的身边。于是，笑猫和万年龟商量怎么救黑旋风。笑猫把老老鼠叫到身边说：“等黑旋风上车时你就马上跑出来让这些保安追你，黑旋风就可以逃离这里了。”老老鼠照办了，警员一下子踩断了老老鼠的尾巴。保安正要追黑旋风时，万年龟挡在了前面，一下子把三个保安拌倒了。黑旋风逃到了山上……黑旋风从山上推下来好多石头，在一夜间建造了一座宝塔型的碉堡。笑猫一家和黑旋风住在碉堡里过着安宁幸福的日子。
我很喜欢黑旋风，因为它是一头很坚强的猪：他在地震后的'废墟里熬过了七天七夜，从三百多斤瘦到了一百多斤，终于从石缝中爬了出来。它是一头勇敢的猪，为了生存，他敢于在乱石丛中从山上滚到山下，去吃叫“大红大紫”的葡萄。为了救八头小猪，他敢于从山顶往下跳。为了挑战生命极限，他敢于从悬崖上跳下，开始激情漂流。它还是一头乐于助人的猪，因为他帮一头黑色怀孕的母猪，生下了小猪……这头猪真是一头灵魂出窍的猪。
这本书主要讲的是樱桃沟地震后，一直没有马大爷家的住黑旋风的消息。能像马一样奔跑，能像鸟一样飞，常常在夜色中思考问题的黑旋风终于被笑猫和老老鼠在山脚下一座气派的公馆里找到了。它竟然在这里过上了朝九晚五的上班族生活。每天，来自世界各地的游客纷纷来公馆看这头“世界上最坚强的猪”，人们还要为黑旋风举行一个盛大的'颁奖仪式。出人意料的是黑旋风居然让笑猫帮他逃回树林里。就在笑猫一筹莫展的时候，万年龟突然出现，帮助笑猫把黑旋风救了出来。
黑旋风不屈服于它是一头猪的命运。他勇敢地追求自己的梦想。他认为别人行的，我也一定行。不像某些人，轻易地就屈服于自己的命运，总是想别人行，我不行。黑旋风可不这样想，他想：猪怎么啦？猪就不能运动了吗？就这样，他天天运动，成了明星！黑旋风不像人类，一味地追求名利，而是渴望自由，他坚决地放弃当明星，而是决定逃回树林里去。
我希望我们人类都能够向黑旋风学*，不要总认为，先天的条件太不优良，就无法通过自己的努力干成某些事！
《一头灵魂出窍的猪》是儿童作家杨红樱阿姨写的，是笑猫日记系列。很早就听妈妈介绍，只是很好奇猪的灵魂还会出窍，哈哈，心想一定是本很奇特的书，光看名字就知道了。
读了以后我终于知道，这头猪就是早就熟悉的“猪坚强”，也叫黑旋风。是他创造了一个个奇迹……
这本书主要介绍，地震过后，一直没有黑旋风的消息。能像马一样奔跑、能像鸟一样飞翔、常常在夜色中静静思考问题的黑旋风，究竟在哪里？
在山脚下一座气派的公馆里，我终于找到了黑旋风，他竟然在这里过上了朝九晚五的上班族生活。每天，世界各地的游客都纷纷参观黑旋风，因为他是“世界上最坚强的猪”。可是，黑旋风却不想过这幸福的生活，他想离开这里。最后在笑猫他们的共同努力下，黑旋风终于逃了出来，过上了幸福生活。
书中的黑旋风有远大的理想，坚强的意志，有好心的母狗花花，有舍自己的尾巴为他人着想的球球老老鼠，有为救人失去一条腿的'黑骑士，还有很多可爱的动物朋友。
读了这本书，我觉得应该向黑旋风学*，顽强的精神，向其他小动物学*舍己救人的精神。这本书精彩极了，内容丰富，是一本值得每个孩子看的好书！
今天，我读了“笑猫系列”中《一头灵魂出窍的猪》，讲了一个名叫黑旋风的猪在一场地震后神秘失踪了，而和他生活在一起的笑猫无意中听到“黑旋风在小城里”的消息就赶到小城看个究竟。在小城里，笑猫结识了粉红猪并从那里知道黑旋风当了爸爸，自己一家也是黑旋风从山上救到小城的！黑旋风现在成了英雄“猪坚强”。笑猫找到黑旋风时，黑旋风要笑猫带他离开小城，笑猫在和老老鼠绿毛龟商议后救出了黑旋风，并回到“家”里，黑旋风为灾难而感到痛心，想到人们因为地震而失去家园，并和亲人流离失所就决定盖房子。黑旋风从山上滚下巨石盖起了一座堡垒，利用水流从深山运出木料建了房屋……黑旋风重建家园让大家非常开心，大家期待着这次地震能在点过去，尽快恢复地震前的容貌。
看完这本书后 ，我感受到了黑旋风的坚强，同时也学到了在灾难来临时不仅要怀有生存下的`希望，也要尽可能的帮助别人。灾难终究会过去的，等待我们的是崭新的生活，灾难只有大家齐心协力才能安全渡过，才会在灾难后重建更美的家园！
《笑猫日记之一头灵魂出窍的猪》讲述了：黑旋风能像马一样奔跑，像牛一样拉车，像马小跳一样溜冰、玩滑板，像人一样思考问题，像鸟一样飞翔，像体操运动员一样立定弹跳、在空中旋转三个360度……这是一头具有鲜明性格特征的猪——这是一头很坚强的猪，因为他在地震后的废墟里熬过了七天七夜，从三百多斤瘦到了一百多斤，终于从石缝中爬了出来。这是一头勇敢的猪，为了生存，他敢于在乱石丛中从山上滚到山下，去吃“大红大紫”的'葡萄。为了救八头小猪，他敢于从山顶往下跳。为了挑战生命极限，他敢于从悬崖上跳下，开始激情漂流。这是一头乐于助人的猪，因为他帮一头黑色的怀孕的母猪，生下了小猪。这不是一头真正的猪，而是具有人类性格、智慧和品位的猪，也是一头灵魂出窍的猪，外形是猪，而灵魂却是人的灵魂。
读了这本书，我很佩服黑旋风，它的智商简直比珠穆朗玛峰高。它什么的会，俗话说：“只有想不到的，没有做不到的。”我们要向黑旋风一样，爱动脑筋，遇事要多想办法，尽可能的找到解决问题的答案。
寒假，我读了杨红樱的《笑猫日记》，最喜欢那本《一头灵魂出窍的猪》，这本书讲了笑猫在寻找黑旋风的过程中，和其他小动物朋友发生的一些有趣的温暖的事情。
在那次里氏八级地震后，黑旋风不见了。那个能像马一样奔跑、能像鸟一样飞翔、常常在夜色中静静思考问题的黑旋风，究竟在哪里呢？朋友们都很着急，笑猫到处打听，终于在老老鼠的帮助下，在山脚下一座气派的公寓里找到了黑旋风。他被人们成为“世界上最坚强的猪”而每天被来自世界各地的游客参观着，可他只想回到山上。笑猫又忙碌了起来，最后，在老老鼠牺牲掉一条尾巴，在万年龟的帮助下，终于成功的营救出了黑旋风。黑旋风回归山林后在地震后的废墟上用一块块巨大的石头建起了一座宝塔形的碉堡、再用一根根原木给朋友们建造了大大小小的木头房子，给大家重建了美丽的家园。同时，笑猫在黑骑士的帮助下也找到了黑旋风幸存的.孩子。
整本书就在这种互相帮助中结束了。虽然经历了惊险、付出了代价，可他们之间那些好玩又漫暖的故事就在那个夏天发生了。看着一个个跳跃的文字，感受作者字里行间那细腻的文笔，感动小动物们之间那美好纯真的友情，我想说，这本书很值得一读。
当我读完了《一头灵魂出窍的猪》后，觉得这本书特别有趣，把它和大家一起分享。
这本书主要讲了在地震中，一只名叫黑旋风的猪被卡在巨大的石缝中饿了八天，这八天中它什么东西也没吃，瘦了二百多斤，最后终于从石缝中钻了出来。后来黑旋风成为了举世闻名的“猪坚强”，在一座古老而精致的公馆过着朝九晚五的上班族生活。每天，来自世界各地的`游客纷纷慕名到这里参观这头“世界上最坚强的猪”，可这并不是黑旋风向往的生活，因为它是一头有理想的猪，它曾经做过所有的猪没做过的事：在黑夜里思考问题，披着白床单从山顶飞向山谷。它甚至还幻想过更多不可思议的事：学会骑自行车，学会游泳潜水，看看海底是什么样的……
黑旋风向它的朋友笑猫求助，希望让自己离开公馆，但单凭笑猫和老老鼠，是救不出黑旋风的，就在笑猫为此一筹莫展的时候，笑猫的老前辈，一只靠闻孩子味长寿的万年老龟来到了笑猫身边，帮助笑猫，一起救出黑旋风……
着，更多有趣的事发生了，黑旋风当上了爸爸，一只黑旋风的朋友，一身充满艺术细胞的粉红猪寻找自己的孩子，寻找一只母狗花花，建造碉堡和盖房子……
读完了这本书，对我最大的影响应该是黑旋风的思维和老老鼠说过的一段话：同样的一件事，你可以这么想，你也可以那么想。如果从乐观的方面去想，你就会有一种积极的心态，结果通常也会是好的；如果从悲观的方面去想，你的心态就会变得很消极，结果通常也是糟糕的。
精彩词语
喜**收、十分仔细、耳听为虚，眼见为实、郑重其事、连连叹息、难保性命、智勇双全、自圆其说、恬不知耻、良师益友、来来往往、进进出出、川流不息、世界各地、有劳大驾、纹丝不动、面目全非、先知先觉、早出晚归、死里逃生、言规正传、独来独往、自报家门、十分健谈、超乎寻常、头等大事
魅力句段
1. 什么叫良师益友？黑骑士就是三宝的良师益友，《一头灵魂出窍的猪》读后感500字。
2. 我注意到，那些来来往往的人都是从一道朱红的大门里进进出出。那究竟是一个什么样的地方啊？
3. 得到老老鼠肯定回答后，我就向那道朱红色的大门跑去。
印象人物
黑旋风：一头灵魂出窍的'猪，地震前三百多斤，壮得像头牛，现在一百多斤了。跑起来像旋风，早出晚归，有很多秘密，没人知道它在干嘛。、
粉红猪：一头有艺术气氛的猪，它说的一句话让我终生难忘：难道你认为我们猪身上只有脂肪没有艺术细胞吗？
喜爱情节 我又回到老老鼠身边，回到那片开满野花的河滩，读后感《《一头灵魂出窍的猪》读后感500字》。在那里，不会有人看见一只老鼠在和一只猫交头接耳。
理由：很搞笑，老鼠和猫交头接耳，简直是笑话。
读后感悟
这是一个有趣生动的故事，讲奇妙冒险的故事，一头猪，能像马一样跑步，能像牛一样拉车，能像人一样溜冰，每天早出晚归，十分精彩。
我的问题
为什么黑旋风可以像马一样跑步？
为什么母白鹅能像人一样玩滑板？
大家应该对杨红樱不陌生吧。最*他又出笑猫了，对我这种“笑猫迷”来说，一定不能放过，这不，我就去买了一本。
这本书讲了黑旋风在地震后，靠自己的意志和他没有完成而想去完成的理想的欲望活了下来，成了名，可不*惯，最后逃了出来的一件事。
看完了这本书，我得到了一个启示：有理想才能在这个世上活着。
在这个世上有理想的'人，他会一直想着理想努力地，一直坚持不懈，不管遇到什么困难，他都会一直坚持下去。而没有理想的人呢？他们就如没有灵魂的人一样，天天无所事事，消磨着无用的时间。这两种人，你想当哪种呢？我想一般都是选第一种吧。可是，要说到做到，不能只光说，要为自己的理想去奋斗。
我们应该像书中的黑旋风一样，为理想而奋斗，而努力，不能没有理想，更不能不为理想奋斗，努力。这样，你就只能做暗淡无光的石头，永远变不成那闪闪发光的金子。想做金子的一定要努力，奋斗，只有这样，你才可以成为那石头堆中闪闪发光的金子，被人们发现，重用你，你才可以成为栋梁之才。
本书共分为自由、美、放下、爱、快感、大我、潜意识、入世、苦难、坚守、开悟十一个主题。其内容是以毕淑敏老师个人对以上十一个主题的观点为要。在每一个主题里，他都深刻地阐述了自己在面对各种社会大标题时的个人经验与内在感受。
她的言语钻进我的耳朵、沁入我的心灵，使人读了产生一种豁然开朗的感觉，仿佛置身于宁静安详的野外，让人身心放松。她的字里行间处处透露着长者的气息，仿佛一个身边的老友，用优雅细腻的文字分享她的经历与感受，如同一股股透着神奇力量的泉涌，直入心扉，能够让人从喧嚣中找回自我，为那些迷途的人明方向，给予那些人生旅途中孤独行走的人温暖的火种。
在本书中毕淑敏老师通过叙述自己的经历来现身说法表达自己面对各种问题时的状态、内心世界以及自己身为一个医生、作家、心理治疗师等的职责与感触。
她有时从内心世界出发，仿佛离我们并不遥远，她好似不再是我们心中让人敬仰的那个人，而仅仅是一个普通人。她让我们真真切切地认识到每个人都是一样的，都会遇到各种各样的状况，她又以自己处理这些状况时的行为、想法、经验来给我们指点迷津。
毕淑敏老师在书中写到，"苦的力量远比甜的力量要强大的多。不要把黄连掰碎，不要让它丝丝入扣地嵌入我们的生活。""太多的人，喜欢珍藏苦难，甚至以此自傲和自虐。这种对苦难的持久迷恋和品尝，会毒化你的感官，会损伤你对美好生活的精细体察，还会让你歧视没有经受过苦难的人。这些就是苦难的副作用。"所以我们不要让难过的情绪，放大了生活中的苦，多去感受生活中的甜，用感恩的心努力生活，努力做一个让自己满意的人。生活中处处都是幸福，如果眼睛看不到，那么，就用心去感受。
其实生命中的每一步都在带着人们向死亡之境跌落，但最重要的是认清自己、接纳自己，快乐、悲伤学会转化，对自己的生命负责，那么，才可能成功。
想象现在繁星点点的夜空下，闭着眼睛嗅着清朗的空气，细细思考，感知生活；当你睁开眼时，一定会觉得茫茫夜空下自己的喜怒哀乐多么的微不足道，而幸福又是多么的简单，简单到一个微笑、一句问候、就足以让你开心良久。
人生的某些时候就要学会放下。毕淑敏老师说"回忆是个很奇妙的东西，如果回忆是幸福，那就好比一罐子泡泡糖；如果回忆是苦闷，就是嚼了金鸡纳树皮。"我们常常说，时间会治愈一切，但时间并不能解决所有问题。"请我们有意识的将这些回忆重新拾起，只看到反面的把正面也翻过来瞅一瞅，搞错了的重新恢复原状，赋予它们不同的解释意义，直到伤口真正愈合".其实，生命中的痛苦就像盐，关键看你把它溶解在一个多大的容器中。
《星光下的灵魂》已然成为指向光明的又一只坚定的手，愿我们每个人都能觅得阳光。
看到《星光下的灵魂》这本书时，不知道为什么，烦躁的心竟一下子安静了许多。书的封面是浩瀚的夜空，璀璨的繁星，引人入胜的书名，让我想到康德的那句：“仰望星空和探寻内心，是最令人感动和敬畏的时刻。”自由、苦难、坚守、幸福，不同的人有不同的感悟。在书里，毕淑敏老师像一个身边的老友，用优雅细腻的文字，让我们分享了她独特的经历和感受，就像一股透着力量的涓涓细流，直入心扉，从喧嚣的浮躁中回归自我，感受星空下的渺小。
这本书，让人得以更透彻地叩问灵魂的居所，安顿疲累的心灵。在作者优雅聪敏的叙述中，静聆一个个耐人寻味的心灵故事。于不经意间，让人找到了心灵的归宿、精神世界的家园。关于人生，关于幸福与快乐，作者用温暖的笔触，娓娓道来，像清新的风，掠过我们心灵的原野。这本书可以改变我们的人生观，让我们的生活节奏趋于*缓，不再匆促。让我们的心，宁静如高山雪湖。
书中《人心的喜马拉雅山》描述了浮躁的社会心态。凡事都讲求快节奏、赶速度，一栋栋高楼大厦拔地而起，但人对自然的索取却越来越多，人与人之间却越来越冷漠。毕淑敏说：“凡是自然的东西，都是缓慢的；那些急骤发生的变化，大多都是灾难，比如飓风和暴雨，比如山崩地裂加上海啸”在当今社会，很多人都为了“目标”忙碌奔波，急功*利，把自己逼得紧张兮兮，没有一个喘息的机会，身心俱疲，迷失自我。从书中我们感悟到要学会“放下”，遵循自然规律，在忙碌中放慢脚步看看周围的风景，学会坦然接受事物发展过程的漫长和曲折，留一点时间给自己品杯清茶，远离邮件，让自己休息一下。只有聆听心灵自由的声音，才能明白自己真正需要什么，获得内心的安宁。
我们是群被社会和时间追赶着的人，是**常的柴米油盐和工作追赶着的人。我们不幸福，因为我们都被追赶着。我们内心充满了喧嚣，很少有那种特别宁静的时刻。我们按着事情的发展正在忙碌着，却忘记了自己的想要是什么。为什么不聆听自己内心的声音，让它去一场盛大的旅行？我们可以在可以忙里偷闲的时光里，忘掉周围的一切，去认真读一本自己渴望已久的书。让自己的干涸的心灵在文字中旅行，在文字中得到滋润和洗礼。我们可以在下班回家的路上，特意经过一片海滩，静静让海风吹拂脸颊，呼吸着大海的呼吸，享受大自然带给自己的安静。我们可以找一场电影的时间，静静待在自己伴侣的身边，感受这份相守带来的幸福和宁静让心灵去一场盛大的旅行，寻找幸福的影子。
也许，我们既没有美丽静谧的星空，也不能像作者那样久久而自由徜徉在星光给人的`美好联想里。但是，我们应该在这赶场似的人生旅途里，停靠在某个驿站，静静地小憩，短暂地思考，给疲惫的心灵一个安静，自由，幸福的空间。
于旅行中翻开的这本读物，读书的过程很舒服，一页一页，不紧不慢，随着毕书敏老师细腻的文字在脑海中猜想那些自己从未见过甚至可能此生也不会谋面的风景，也在期待自己旅程中会有哪些惊喜和奇遇。
以前读过一些游记，多半是年轻人书写，字里行间看到的是新鲜、希望、好奇和乐趣，是一颗颗澎湃的心对世界的窥探和感慨，读毕淑敏老师的游记却是全然不同的感受，像一个安静的长者在讲故事，娓娓道来，告诉你她眼前风景的来龙去脉，告诉你她的所看、所想，笔触温柔，心境*和。她的游记有点不像游记，思绪常常跳跃，内容也远超出眼前风景，历史、地理、社会、心理学知识轮翻上阵，让人着实敬佩这样一个知识广博的人。
读罢此书，觉得好像是跟一个长者出门游历了一番，看她那个年代人眼里的风景，听她讲这景对她的意义，而同样的景，换我自己去欣赏，赏出来的味道肯定也跟书里的不一样。至于是否真的在这本书里找到了触及心灵的感觉，答案当然是没有的，因为我并不期待从任何一本他人的游记中看到触及灵魂的风景，我相信毕老师取这个名字也绝无此意。触及灵魂的旅行从来都只在我们自己脚下，在我们自己眼里和我们自己的思想里。
灵魂命令我们对这星球的美一见倾心。
人不能一味走下去，要驻扎在行程的空隙中，和灵魂会合。
“我是渐渐老迈的汽车，油料所剩已然不多。我要精打细算，小心翼翼地驱动它赶路。生命本是宇宙中的一瓣微薄的睡莲，终有偃旗息鼓闭合的那一天。”
很少会在游记中见到这样的句子，苍凉中不失豁达。与其说这是一本旅游类书籍，毋宁说它是一部泛着淡淡悲伤和哲理的生命笔记。
有时我们选择改变，并非经过深思熟虑，而更像是听见了天地间冥冥中的呼唤，呼唤你前往另一个地方，过上另一种生活。《晋书》中说，刘伶“常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：‘死便埋我。’”肆意至此，真是天地任我行般的洒脱。竹林七贤之一的刘伶有此放诞不羁的做法，并不为过。让我惊奇的是，毕淑敏亦有同样的爱好，《人生终要有一场触及灵魂的旅行》中她说自己应邀到国外访问，活动完结后，主人请她挑选娱乐项目，她提出了“乘坐火车或是长途汽车旅行”的要求，主办方问她：目的地是哪里？她说：“没有目的地，不到哪里去。坐着车在土地上行走，就是目的，就是一切了。”她认为只有这样才会最好地了解一个国家，同时也更深地了解自己。
这是只属于她的冷静和理智。
也许是多年从医经历的历练，她对生死看得比寻常人更为豁达。她说：“生为夏虫是我们的宿命，但不是我们的过错。我们可以和命运做一个商量，尽可能地把这口井掘得口径大一些。就算最终不可能看到冰，夏虫也力所能及地面对无瑕的水和渐渐刺骨的秋风，想象一下冰的透明清澈与痛彻心肺的寒冻。”
有这样的感慨打底，无怪书中会出现许多带有禅意的画面：“那一天，正是北极圈内最黑暗的时分，天上出现了美丽的极光，是淡绿色的，横跨整个天穹，好像一匹无与伦比的绸缎，妖娆得令人恐怖。好在两个人在一起，什么都不怕了。那天我们喝了很多酒，分手的时候，彼此恋恋不舍。”这些叙述与我们熟悉的那个春风化雨的毕淑敏老师如此不同，却又如此绚丽，如此缠绵。据说古老的印第安人有个*惯，当他们的身体移动得太快的时候，会停下脚步，安营扎寨，耐心等待自己的灵魂前来追赶。我们在这本书里跟着毕淑敏做环球旅行，其实也是怀着一份准备离开的心情去寻找自己在尘世上奔波的灵魂，在北欧的幽深暮色中与灵魂面对面坐下，喝酒，谈谈那些新鲜的景色给你的震撼，以及它们是如何牵动你心中柔软的部分，你们一起分享对这个*的不舍，抱头痛哭，然后，且歌且行，一路寻访明媚春光。
旅途不仅是行走，更是与自己的心灵和解、与世界温柔相拥的过程。灵魂命令我们对这个星球的美一见倾心。人不能一味地走下去，要驻扎在行程的空隙中，与灵魂会合。这本书是毕淑敏在环球旅行后的最美的心得。
书里有句话我十分喜欢：“趁阳光正好，趁微风不噪，趁繁花还未曾凋谢，趁现在还年轻，还可以走很长很长的路，还能诉说很深很深的思念。”这句话是那么的美好，是那么的能够让我们反思。或许许多现在正在玩手机、电脑的人看到或听到这句话后也会放下手中的事，陷入深深的感伤。
相信许多人(包括我)在没有看这本书之前对旅行的见解或许就是去一个离家远的地方然后游览那里的风光，并在那里住几天。然而读完这本书后，我才明白旅行的意义不仅仅是这些，更重要的是心灵上的洗礼。当你从世尘中离开，选择去遥远的地方旅行，看着窗外的风景，回首着往事时，你会发现自己缺少很多东西，也遗失了许多。那份天真，那种无私，那种对未来的渴望和那份动力。旅行也会使人谦虚。当你在为自己的事业、爱情、亲情感到骄傲时，不妨来到大自然，站在巍巍的高山下，你会感到自己是那么的渺小，之前的骄傲转眼间变成了自卑。旅行会让我们扩展视野，懂得了很多，很多!
趁现在，趁着空闲，站起来!踏上旅行的道路，走进大自然，让我们全身心得到放松，相信我们都会感觉到无限的美好和久违的舒心!
《一头灵魂出窍的猪》是杨红樱在2010年1月写的。书中主要写了一头黑色的猪在地震过程中所经历的故事。
这是一头能像马一样奔跑，像牛一样拉车，像马小跳一样溜冰、玩滑板，像人一样思考问题，像鸟一样飞翔，像体操运动员一样立定弹跳、在空中旋转三个360度……这头猪的名字叫“黑旋风”。
这是一头具有鲜明性格特征的猪——这是一头很坚强的猪，因为他在地震后的废墟里熬过了七天七夜，从三百多斤瘦到了一百多斤，终于从石缝中爬了出来。这是一头勇敢的猪，为了生存，他敢于在乱石丛中从山上滚到山下，去吃“大红大紫”的葡萄。为了救八头小猪，他敢于从山顶往下跳。为了挑战生命极限，他敢于从悬崖上跳下，开始激情漂流。这是一头乐于助人的猪，因为他帮一头黑色的怀孕的母猪，生下了小猪。“黑旋风”把这头叫“黑妹”的母猪背在自己的背上转了几个360度，“黑妹”就顺利产下了八头小猪。
这不是一头真正的猪，而是具有人类性格、智慧和品位的猪，也是一头灵魂出窍的猪，外形是猪，而灵魂却是人的灵魂。杨红樱阿姨运用了拟人化的手法写的这头猪。不但情节很感人，而且语句也很优美，还有很多好词好句，我在读书笔记本上都积累了好多好词好句呢！
我非常喜欢看《笑猫日记》。这一套丛书至今已出版了12本，我已经全部看完了。我非常期待着杨红樱阿姨在明年呢吗、能够写出新的《笑猫日记》。再一次让我一饱眼福！
《一头灵魂出窍的猪》是王老师给我们班图书角中买的一本课外书。
我借回家看了，非常喜欢。故事中的黑旋风是头猪。它让我敬佩不已，是它创造了一个又一个奇迹；母狗花花坚强不屈的精神值得我们学*。黑骑士一只腿虽然没有了，但它依然立下了二等功。
这本书主要讲了地震以后，一直没有消息的黑旋风究竟在哪里呢？终于在山下一个气派的公馆里找到了它。它竟然在这里过上了上班族的生活。每天面对来来往往的宾客，它成了名人。但是它不想成名，所以它让笑猫和万年龟还有老老鼠救它出来了······
你看了觉得有意思吗？快去借来看看吧！
汶川地震过后，奶奶家的猪黑旋风和粉红猪成了大明星。它们天天日子过的很滋润，可黑旋风并不喜欢这样，因为它与其他猪不一样，是一只向往自由的可爱的小猪。它可以像马一样奔跑，像牛一样拉车，像鸟一样飞翔，它还会滑旱冰。它是因为救了粉红猪和黑妹而出名的。它俩也粘了黑旋风的光。
在营救黑旋风时，老老鼠受了很重的伤，还失去了尾巴。可在伤势很重的情况下，它还不忘幽默，不忘记它喜欢的—三宝，尽管它们是天敌，但谁也挡不了老老鼠对三包的爱，但三宝却毫不知情。它们非常有缘分，老老鼠还被三宝救过一命呢。
我最喜欢老老鼠的幽默感。
精彩词语
喜*收、十分仔细、耳听为虚，眼见为实、郑重其事、连连叹息、难保性命、智勇双全、自圆其说、恬不知耻、良师益友、来来往往、进进出出、川流不息、世界各地、有劳大驾、纹丝不动、面目全非、先知先觉、早出晚归、死里逃生、言规正传、独来独往、自报家门、十分健谈、超乎寻常、头等大事
魅力句段
1. 什么叫良师益友？黑骑士就是三宝的良师益友，《一头灵魂出窍的猪》读后感500字。
2. 我注意到，那些来来往往的人都是从一道朱红的大门里进进出出。那究竟是一个什么样的地方啊？
3. 得到老老鼠肯定回答后，我就向那道朱红色的大门跑去。
印象人物
黑旋风：一头灵魂出窍的猪，地震前三百多斤，壮得像头牛，现在一百多斤了。跑起来像旋风，早出晚归，有很多秘密，没人知道它在干嘛。、
粉红猪：一头有艺术气氛的猪，它说的一句话让我终生难忘：难道你认为我们猪身上只有脂肪没有艺术细胞吗？
喜爱情节 我又回到老老鼠身边，回到那片开满野花的河滩，读后感《《一头灵魂出窍的猪》读后感500字》。在那里，不会有人看见一只老鼠在和一只猫交头接耳。
理由：很搞笑，老鼠和猫交头接耳，简直是笑话。
读后感悟
这是一个有趣生动的故事，讲奇妙冒险的故事，一头猪，能像马一样跑步，能像牛一样拉车，能像人一样溜冰，每天早出晚归，十分精彩。
我的问题
为什么黑旋风可以像马一样跑步？
为什么母白鹅能像人一样玩滑板？
*几天，我看了《笑猫日记》——一头灵魂出窍的猪这本书，书中表现了这头能像马一样奔跑，能像鸟一样飞翔，一个超凡脱俗的猪。这头猪叫——黑旋风。
这本书主要讲述是：地震过后，一直没有关于黑旋风的消息，这个常常会在夜色中静静思考问题的黑旋风究竟在哪里呢?“笑猫”经过很长时间的寻找，终于在一座气派的公馆里，找到了“黑旋风”。它竟然在这里过上了朝九晚五的上班族的生活。每天，有来自世界各地的游客纷纷慕名来到这个公馆里观看这头“世界上最坚强的猪”，人们甚至准备黑旋风举行一个盛大的颁奖仪式。
在这个公馆到处是欢乐的人群，到处张灯结彩的时候，“黑旋风”却把我叫到一边说，要我帮它逃出这个地方，回到大森林里面。就在我不知所措的时候，万年龟悄悄的爬到我的身边，告诉我很多的逃跑的方法。于是在逃跑的道路上，一个接一个充满着惊险、充满着刺激、充满着各种好玩又温馨的故事在逃亡的路上接踵而至……
这本书对我最大的影响应该是“黑旋风”用它独特的思维方式，告诉我们在做一件事情时，你面对问题可以用多种想问题的方法。如果你从乐观的一方面想，你就会有种积极的态度，结果会美好的;如果你从悲观的一方面想，你的心态会变得很消极，结果通常很糟糕……
这就是信念，如果“黑旋风”没有信念的支撑，精神就会崩溃。有人会问：信念值多少钱?我会毫不犹豫的说：“不!信念不值钱，但是你能坚持下来，信念就会立刻升值”。
读完了这个故事，我觉得“一头灵魂出窍的猪”有很多值得人类学*的地方，学*它为了自由去克服道路上遇到的每件事，靠一种信念坚持去实现自己的梦想。
当我读完了《一头灵魂出窍的猪》后，觉得这本书特别有趣，把它和大家一起分享一下它的有趣。
这本书是这样的，地震过后，一直没有关于黑旋风的消息。能象马一样奔跑，能象鸟一样飞翔，常常在夜色中静静思考问题的黑旋风究竟在哪里呢？在山脚下一座气派的公馆里，笑猫终于找到了黑旋风，它竟然在这里过上了朝九晚五的上班族生活。每天，来自世界各地的游客纷纷慕名到公园参观这头“世界上最坚强的猪”，人们甚至准备为黑旋风举行一个盛大的颁奖仪式。黑旋风却出人意料地要我帮它尽快逃回山林。就在我为此一筹莫展的时候，万年龟神秘地来到了我的身边。于是，一个个惊险、好玩而又温暖的故事就在这个夏天接踵而至。
书中的黑旋风有远大理想，坚强的意志，有好心的母狗花花，有舍自己的尾巴为他人着想的球球老老鼠。有为救人失去一条脚的黑骑士，还有很多可爱的动物朋友。
读了这本书，我觉得应该向黑旋风学*顽强的精神，向小动物学*舍已救人的精神。
我读的这篇《笑猫日记》的名字叫：一头灵魂出窍的猪。听了这名字，你一定很奇怪吧！猪的灵魂还会出窍？其实刚开始我也很奇怪，直到看完这本书后，我才知道：其实并不是猪的灵魂真的出窍了，而是这头猪的理想常常让人意想不到，而这些理想这头猪却真的做到了！
这本书的主要内容是书里的主人公是一头名叫黑旋风的黑猪，别小看这一头猪，这是一头有理想的猪，在5。12大地震中，它被夹在了巨大的石缝中饿了八天，八天后，它瘦了两百多斤，终于从石缝里钻了出来，后来，他成为了举世闻名的“猪坚强”，过着朝九晚五的上班族生活，这是多么幸福的一件事，可黑旋风却想离开这里！经过笑猫它们的努力，黑旋风从这里逃了出来，回到了“樱桃沟”，过上了它自认为幸福的生活……
这本书里的很多人物让我难以忘怀！有拥有远大理想的黑旋风，有为了他“人”而贡献出自己尾巴的球球老老鼠，有洁白如雪的雪猪，有浑身长满艺术细胞的粉红猪，有背上长着一块三角形黑斑的花背小猪，有好心肠的母狗花花，有身体一边是白、一边是黑的阴阳小猪，还有为了救人不幸失去一条腿的黑骑士。
同学们，你们看过《笑猫日记》吗？我给大家介绍其中一本《一头灵魂出窍的猪》吧！希望你们喜欢。
在一场突如其来的大地震中，黑旋风(一头灵魂出窍的猪)和粉红猪被人们救了出来，抬到了城里的一所公馆里面。笑猫、老老鼠和万年龟，齐心协力救出了黑旋风，老老鼠为了吸引警察的注意力，牺牲了自己的尾巴。最后，黑旋风终于和他的同伴们团聚在一起。
让我吃惊的是，黑旋风好厉害呀，只用了一夜的时间就建了一座高耸入云的石塔，他又用了一晚上的时间，给伙伴们一人建了一间木头房子。
我读了一头灵魂出窍的猪，我觉得黑旋风是一头灵魂出窍的猪，他有超能力而且还可以像马一样奔跑、像鸟一样飞翔，他有一个美丽的雪猪，还有12个阴阳小猪，他们的身体一边白一边黑，阴阳小猪的主人把它们都扔了，幸亏花花看见了可是它只捡了一只小猪，花花把那只小猪给黑旋风看他看了很伤心。
我以后要改掉丢三落四的*惯。
读完了笑猫日记［小猫出生在秘密山洞］，妈妈又给我买一本笑猫日记《一头灵魂出窍的猪》。
不仅有虎皮猫、笑猫、胖头、二丫、三宝还有一头灵魂出窍的猪，这头猪既聪明又能干，还喜欢帮助身边的朋友们，当他遇到困难的时候朋友们也都全力以赴地去帮助他，看来人与人之间也是需要帮助的，只有你给予别人帮助，别人也会把微笑送给你。
《一头灵魂出窍的猪》是杨红樱阿姨笑猫日记中的，这本书是我和妈妈，妹妹在逛书店时无意发现的，我和妹妹一看，就想买下，在我们的“甜言蜜语”下，妈妈终于给我们买了！我们抱着书回了家！
我一到家，把自己屋的门一关，便和妹妹一起看了起来！故事中的黑旋风让我敬佩不已，是他创造了一个又一个奇迹；母狗花花那坚强不屈的精神值得我学*，是她哺育了一只阴阳小猪；黑骑士的一只腿虽然失去了，但他却依然立下了一个二等功，还让阴阳小猪找到了他的爸爸——黑旋风……
这本书主要讲了地震过后，一直没有关于黑旋风的消息。能像马一样奔跑、能像鸟一样飞翔、常常在夜色中静静思考问题的黑旋风，究竟在哪里？
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