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1.见义勇为者展现了忠于祖国热爱人民的赤子情怀,临危不惧见义勇为的传统美德,舍己救人不怕牺牲的英雄气概,心系社会关爱他人的优秀品德,乐于奉献甘于献身的高尚情操,众志成城团结协作的集体主义精神。“见义勇为”的观念就是中华民族几千年优秀传统的最重要组成部分之一——不仅民族的自立需要很多的热血男儿,同时也是我们的民族每一个人品德完善的需要。
2.见义勇为是我们时代的需要,在我们的生活学*当中,离不开那些*凡的英雄,他们的无私行动,值得我们对其致以最真诚的敬意。当他们为了维护正义为了他人的生命安全,不顾个人安危挺身而出时,使我们一次又一次被感动。
3.见义勇为光荣,见死不救可耻。
4.这本书介绍了冉阿让一生的命运,一个个乐于助人见义勇为的事迹,读完后我印象深刻。
5.《吕氏春秋・察微篇》讲过两则耐人寻味的小故事。一则是“子贡赎人”:根据鲁国法律,遇到鲁人在国外为奴赎回的话,可从国库领取补偿金。孔子的学生子贡赎回鲁人却拒绝了补偿金。孔子得知后指责了子贡,其中心思想就是,假如人们都学*子贡赎人而不领补偿金,则今后将没有人愿意赎回在外为奴的鲁人。另一则是“子路救溺”:孔子另一名弟子子路救了一名溺水之人,当事人送子路一头牛以表示感谢,子路欣然收下。孔子欣喜道:“鲁人今后一定会有很多人乐意救援溺水者!”
6.希望见义勇为见死施救的社会风气,能够得到进一步的发扬。
7.现在的社会可真乱呀!坏人越来越多,见义勇为的市民越来越少。
8.最*我读了一则新闻,岁少年涂振鹏同学见义勇为,为救同学献出宝贵的生命。
9.人们常常追问自己人生的意义,也许意义不在于追问,而在于行动。孟祥斌纵身一跃放大了自己生命的价值。真的仁者视他人的生命如自己的生命,真的勇者愿为他人的生命付出自己的生命。风萧萧,江水寒,壮士一去不复返。同样是生命,同样有亲人,他用一次辉煌的陨落,挽回另外一个生命。别去问值还是不值,生命的价值从来不是用交换体现。他在冰冷的河水中睡去,却给了我们一些温暖的启示,叫我们怎么也不会忘怀。
10.对于这个事例,大多数人会觉得麻禹是见义勇为,应值得表扬,是我们学*的榜样。
11.建议完善立法对见义勇为的行为进行宣传和适当的保护,以激励更多的人见义勇为,提升社会道德水*。
12.正义,因见义勇为而奔流不息。
13.见义勇为者的光辉,是人性的骄傲,是人类前行的方向,应该成为我们这个时代的亮色和追寻的坐标。我们更期待,吕海鹰用生命抒写的答卷,能够激励更多人,用自己的实际行动找寻到生命的真谛。如此,方能告慰逝去的英雄。
14.弘扬见义勇为精神培养文明新风。
15.他不但见义勇为而且还扶危济困。
16.大力弘扬见义勇为精神,为构建和谐社会作贡献。
17.对见义勇为行为的认定是对见义勇为者予以社会保障的前提和基础。
18.在理想世界里我们总感性地认为人人都是道德君子,不会高尚到见义勇为,却不会见死不救;可现实又残酷地告诉我们人情冷漠。
19.见义勇为历来是中华民族的传统美德,当今时代更是呼唤这种精神。李颖的英雄模范行为,正是我们这个社会的人心所向。我们当以实际行动向见义勇为的英雄学*,学*他危难时刻豁得出去的无私无畏精神;学*他不计个人得失的责任担当……只要我们争相参与到见义勇为行列中,坏人坏事就没有立足的空间,危险危害就会渐渐“销声匿迹”,进而形成良好的社会新风尚,我们的家园定会变得更加美丽,社会定会更加祥和安宁。
20.如今这个社会,见义勇为的人越来越少了。
21.没有医保和寿险的人,天黑后不要见义勇为……
22.一个个英雄,都是普普通通的的百姓,在那样特殊的环境里,不惜冒着生命危险,凝心聚力去救素不相识的陌生人,与违法犯罪行为和灾害事故作坚决的斗争,他们流血受伤,甚至献出了自己宝贵的生命,他们公而忘私舍己救人的英勇行为,写下了一曲曲时代的颂歌。
23.遵纪守法,维护秩序,见义勇为,弘扬正气。
24.人最重要的是什么?是生命。比生命更珍贵的是什么?是见义勇为,奉献爱心。人与人之间最重要的是什么?是见义勇为,奉献爱心。人生要抓住和把握住什么?是见义勇为主持正义坚持学*相信科学坚持真理廉洁奉公。这个世界上最重要的品德是什么?仍然是见义勇为,奉献爱心。看来,人生最重要的几个问题之关键词是见义勇为,奉献爱心,特别是那些在见义勇中牺牲了的英雄,永远是我们学*的榜样。在此,让我们深深地怀念那些,为见义勇为而牺牲了的英雄。
25.当今社会见义勇为的光辉事迹时刻在发生。
26.前几天,我在电视上看见了一则老伯伯见义勇为的新闻。
27.*日杨济源见义勇为事件传遍大江南北,大多数的天津人都为之自豪。
28.正当小偷们要离开时,从人群中冲出了几个见义勇为的叔叔。
29.“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。”建设有*特色社会主义伟大事业的进程中,进一步弘扬见义勇为精神,具有特殊的意义。我们要大力弘扬见义勇为精神,大力表彰见义勇为人员,在全民中树立强烈的社会责任感和正义感,鼓舞和激励广大人民群众见义勇为。我相信,只有全社会广泛宣传见义勇为先进事迹,营造人人崇尚见义勇为人人投身见义勇为的浓厚氛围,将社会主义核心价值体系融入到人才培养的全过程,才能将中华民族的传统美德一直传承下去。
30.社会呼唤正义,人人都有一份正义感责任感,社会才能和谐。
31.心灵是美的——为陌生人指路是美;为老奶奶让座是美;见义勇为是美;拔刀相助是美;拾金不昧是美;诚实直率是美。
32.当然,国家也意识到了这点,也在提倡做好人好事,提倡见义勇为,为此建立了专门的奖项奖金,奖励那些做了好事的人们。
33.在我们的生活中,勇气无时无刻不被需要。青春蓬勃的大学生看到落水的少年,毫不犹豫的出手相救,却付出了沉重的代价。当下利益充斥于社会,很多人标榜识时务者为俊杰,但仍有一方净土保留着很多正渐渐消逝的东西。纵使舍己救人的行为并不为许多人赞同,但我们仍要歌颂他们的勇气,那已被很多人渐渐抛却的见义勇为的勇气。
34.小明见义勇为,奋不顾身地扑向抢匪,将他制伏后送交**究办。
35.因为他见义勇为的行为,足可作为同学们效法的楷模,所以得到学校的表扬。
36.因为见义勇为的人得不到好下场,所以人们从见义勇为到事不关己高高挂起。
37.冬天的桃李杏,在春风的怀抱里悠扬。皎洁的月亮,倒映清泉里放射明光,一代又一代的接力,永无至境的奋力争强。一件件敬老扶幼的善举,触动沉默的心脏。一幕幕见义勇为的场面,震撼着颤栗的灵魂,扬起风帆。无私的奉献,树立了一个又一个光辉的典范。唱响一曲又一曲,划时代旋律的动感,一桩又一桩精彩的故事,绽放出漾情的花瓣。
38.见义勇为,智为扬善,除恶扶危。
39.关爱见义勇为英雄,支持见义勇为事业。
40.我在这里自豪地说,那位见义勇为的人就是我老爸!
41.黄泽榆真是一个见义勇为乐于助人的好同学。
42.见义勇为历来是中华民族的传统美德,当今时代更是呼唤这种精神。李颖的英雄模范行为,正是我们这个社会的人心所向。我们当以实际行动向见义勇为的英雄学*,学*他危难时刻豁得出去的无私无畏精神;学*他不计个人得失的责任担当……只要我们争相参与到见义勇为行列中,坏人坏事就没有立足的空间,危险危害就会渐渐“销声匿迹”,进而形成良好的社会新风尚,我们的家园定会变得更加美丽,社会定会更加祥和安宁
43.宣扬见义勇为精神,发扬传统美德事迹。
见义勇为是指个人不顾自身安危通过同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人等方式保护国家、集体的利益和他人的人身、财产安全的一种行为。以下是小编为大家收集的见义勇为感想(通用6篇),仅供参考,欢迎大家阅读。
xx,一个普普通通的农民工,在别人的生命陷入危机时,他挺身而出,用自我的生命换回了他人的重生,以年仅29岁的年轮谱写了一曲壮丽的人生。他是农民的儿子,他有他的梦想,他有他的热血,他有他简单而又淳朴的爱心,而此刻,他却无法应对亲人,无法实现希冀,无法挥洒豪情,无法无法书写人生。但他的整个人生,却是以神勇的壮举诠释了生命的意义。
xx的事迹被媒体披露后,很快引起了人们的关注,人们争相传颂他的义勇之举,无不为他的行为大加赞赏,在人们广为追求物质条件的当今社会,仍然还有这样能够见义勇为、挺身而出的人,已经太少了,而他,作为普通的农民工,他却能够做到,在关键的时刻,把生的期望留给他人,奉献出了自我年轻的生命。生命于人而言,是最崇高的,我们能够放弃这,放弃那,而对于生命,从不轻言放弃。然而,在紧要危机关头,我们没有任何机会细细思考,但我们能够在瞬间作出决断,这样的选择仅有一次,也仅有一个,当别人的生命受到威胁时,xx能够毫不犹豫的挺身而出,若换成你、我、他,则又会是怎样的决断呢所以,我为他的勇气深深折服,也被他的行为深深打动,对他的敬佩之情油然而生。当我明白了他的事迹后,我无不为他的义勇之举而发自内心的感动。
xx的父亲说:“他的生前有两个愿望,一是要让自我的双亲过上幸福的生活;二是要让家乡的孩子能读好书,做有知识的人。”这是多么简单而又纯朴的愿望啊!然而,就是这样简单的心愿,他却再也实现不了。他还有许多工作要做,也还有许多心愿未了,他走得太匆忙了,甚至没来得及脱下毛衣和鞋袜,更不能和白发双亲告别……就这样,带着遗憾无声地走了。生命最完美的演译是延续灵魂送出真心,生命最博大的诚意是舍弃自身置换他人。死去的人,他是真的永生了,而活着的人,承载了他的灵魂。
英雄去了,但他的灵魂还在,他的精神永远留在我们心里,作为活着的我们,更要坚守岗位,做好每一件事,让我们替英雄去把他的每一个愿望变成现实。
人们经常叹息,“好人没好报”。无他,只是因为做好人付出的个人成本太高,而大多数情景下做好人的个人收益却得不到保障或远远低于付出的个人成本。“路人”为什么更愿意做冷漠的“看客”,而不愿意做“见义勇为”的“英雄”呢?同样也是由于做“英雄”的成本太高。华中师范大学心理学专家郑晓边教授说,“见义勇为的原动力应当是发自内心的、积极向上的,而不应是为了图别人的表扬和回报”。然而,这种对于“见义勇为”的解读其实是一种构建“道德乌托邦”的“宏大叙事”,大而无用,不切实际,证明了作为心理学专家的教授先生对于人类的心理缺乏一种真切的了解。自然,人们在决定“见义勇为”的那一瞬间,往往并不会研究“别人的表扬和回报”,更不会心头突然涌出什么崇高的理念,很多人往往仅仅只是凭着本能地冲动;但“见义勇为”了以后,如果没有得到社会或受益人在精神上或经济上给予的回报,或者为“见义勇为”而付出的个人损失得不到相应的补偿,则难免会有一种失落感――这种失落感及其广泛传播将抑制行为者本人和旁观者以后碰到类似事件时的“见义勇为”的冲动,最终必将构成一种相对稳定的“看客文化”,也既是我们所谴责的“路人”的“麻木不仁”。
那么,作为公民和纳税人的“路人”,到底有没有“见义勇为”的社会义务呢?答曰:既有,又没有。一方面,保护公民的生命与财产的安全是一种国家职责,因为仅有国家才拥有合法使用暴力的垄断权。公民只要纳了税,也就尽到了他对于公共领域的职责,同时,作为纳税人的公民也有权利要求国家使用这种合法的暴力为自我的生命与财产安全保驾护航――他们没有义务以自身的生命与财产的安全为代价,来维护其他公民的生命与财产的安全。在此意义上,“见义不勇为”是完全合情合理的,不应当受到社会谴责。另一方面,从对自身负责的角度来说,每一位作为个体的人都应当为自我的生命与财产的安全负责。当具体表此刻某一位受害人身上的社会公正与社会正义受到非法侵犯,而*有关部门因种种原因缺*或暂时缺*的时候,如果作为旁观者的公民不进行有效的抵制和反抗,在必须程度上也就是对侵犯者的纵容,并所以也成了侵犯者的同谋――这一状况的漫延将恶化社会的总体生存与生活环境,降低生活于该社会中的每一个人的安全感,从而使每一个人,包括旁观者自我都在必须程度上成了受害者。另外,由于旁观行为降低了侵犯者的侵犯风险,无疑将刺激侵犯行为的恶性扩张,保不定类似的事件不会有一天也发生在旁观者的身上。如此这般,本来意在保护自身生命与财产的行为――“见义不勇为”――也就走向了他的反面,变成了一种威胁到自身的生命与财产安全的对自我不负职责的行为。
从保护公民的生命与财产的安全是一种国家职责和每位公民都应当为自我负责的关系上来说,“见义勇为”能否成为一种“自然的社会公德”,即公民能否做到为自我负责,主要取决于国家是否尽到了保护公民的生命与财产的安全这一最基本的职责。仅有当作为国家行为的实施主体,即*的有关制度与所采取的有关措施能有效地增加非法侵犯公民生命与财产安全行为的侵犯成本,减少侵犯者的侵犯动机,并且能有效地降低“见义勇为”行为的个人成本,提高“见义勇为”者的个人收益――“见义勇为”行为将增加侵犯者的侵犯成本,促使社会环境向改良的方向以展,作为受益人和“搭便车”者的其他公民,应当对“见义勇为”者所遭受的个人损失进行精神上或物质上的补偿,另外,由于“见义勇为”者承担了本应由*承担的公共职责,这一补偿行为的主体应当是拿了纳税人的钱故负有公共管理职责的*――时,才会构成“见义勇为”行为强大的社会支持系统,从而使道德行为者个体与整个社会都成为个人道德行为的受益者;也仅有这样,才能使“见义勇为”成为一种“自然的社会公德”。
道德经有云:上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故与道。经过今日课前讨论对长江大学见义勇为群体的英雄事迹的学*,我对这句话有了更深刻的认识。
去年,长江大学15名学生结“人链”救人的英雄事迹在神州大地引起强烈反响,3名牺牲大学生的事迹更是感动了无数人。为救两名落水少年长江大学十多名大学生手拉手扑进江中营救,两名少年获救,而3名大学生不幸被江水吞没。三个风华正茂的生命就这样走了,走得悄无声息又惊天动地,走得大义凛然却又令人痛惜;两名落水少年获得了新生,他们却献出了生命。换作是我,我不明白我有没有他们的勇气,把生的期望带给他人,把死的危险留给自我,用生命的壮举发出时代的青春宣言,但他们的精神是值得我们发自内心的去尊敬,去学*!长江里的“人梯”精神存在于我们每一个人之中,英雄的事迹会永远记录,不会消逝!
*青年政治学院副院长、大学生发展研究中心主任李家华表示,“这是一个英雄的壮举。人需要"义利观",义在利之上。”“一个人的.本质,不仅仅是简单的存在,更应当是一种超越的价值和追求。这种精神的信仰,就体现为大义。任何社会都需要提倡这种大义。”见义勇为是当前社会经久不衰的话题。现实中既有象魏青刚似的英雄给人们带来的感动,又有“英雄流血又流泪”事件给人们带来的心痛,还有未成年人盲目见义勇为而献身让人们感动和心痛的同时开始的反思。对于这个救人事件,尽管人们依然会质疑大学生们救人方式的科学性和生命价值的对等性,可是,这并不能否定见义勇为作为一个时代命题的价值和意义。见义勇为是时代精神的具体体现,是构建社会主义和谐社会的重要资料。正义不是自然而然地降临到我们的生活中的,它需要每一个社会成员的竭力维护。社会是一个联合体,仅有相互搀扶,相互为善,世界才能够变成一个完美的人间。这些大学生为我们树立了典范。
此时此刻,我读懂了臧克家的那句话:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”在陈及时等英雄身上,我找到了这句话的深刻含义。作为光荣的*的一员,对任何对于国家和人民有利的事,我们都将义不容辞。“有国才有家,有家才有爱。”舍小家,为大家。今日,何东旭、方招和陈及时随滚滚江水去了,但他还活着,活在我们每个人心中,并活在国家精神文化的无价宝库中。长江大学见义勇为舍己救人大学生英雄团体的事迹,着实教育了广大青年学生一番,也将引导我们自觉以英雄楷模为榜样,牢固树立科学的世界观、人生观、价值观和荣辱观。
作为当代大学生,作为国家的未来,在还无法完全践行伟大历史使命的情景下,我们需要做的就是认真汲取文化知识,拓展自我的本事,提高自我的素质。这一切不单单是为自我将来进入社会而准备,也是为了完成自我肩负的使命而准备。社会在飞速提高,*在飞速发展,被誉为“国之栋梁”的大学生,我们要做的就是用自我学到的一切来推动社会与国家的继续快速发展。一个大学生办不到,可是当全*的大学生都有了这样的使命与信念,我相信,这一切就不是空谈。我们理解了教育,知识的力量之大,懂得祖国的未来在大家的肩上扛着,大家正担负着何等的重任,都明白真的要做好自我。此刻,先从自我的努力做起吧,为了自我,也为了祖国!
有人说这是一个信仰缺失的年代,“冷漠”“懦弱”成了当代人新代名词。越来越多的人在研究此刻当代人思想品德问题。越来越多的人在如今的社会中越来越迷失自我的方向,梦想与现实的差距、前途的迷茫,让越来越多的人陷入了不能摆脱的怪圈。
总是在说生活没有前进的方向、总是在提如今的人怎样变了,可是当我看见这件震撼人心的见义勇为之后,我突然觉得我们的内心强大的力量从来没有消失过。我在扪心自问,如果是我遇见这种情景,我能不能像他们一样,为了更年轻的生命的重生而放弃自我,我心中涌起一阵热热的潮涌,我想我会的!生命的永恒之定格在那一个消失的瞬间了,我们的眼睁睁的看着他们的生命在悄悄的埋没在那无边的江河之中却没有办法将他们挽留住,冰冷的江湖河水在慢慢的冰冷着他们的身体,凛冽的寒风吹的我们的眼眶潮湿而温暖。我们想让他们的生命得到永恒,至少,是在我们的心中。生如夏花,短而绚烂。他们绽放的是生命的光彩,让我们每一个人在碰触到时候都会不禁感慨于自身,同时在想自我的生与灭。这样的消亡,我用心,在狠狠纪念。
生命的价值是什么?是一次醉生梦死的享受?还是一生享用不完的财富?没有人能给出一个确切的答案。在这反反复复的询问中,人们在一点一点的麻木着。可是他们的一切,再次让我们的心灵惊醒,让我们碰触着最深处的灵魂,我们需要这样的阳光来照射我们的心。荣辱观,价值观,这些在他们消逝消逝之后冠给他们的称号,而这些,都不足以表现他们的所想。我在猜测他们的一瞬间的想法,会是那“一救成名”的荣和赞吗?当然不,在他们的心中,那一个紧迫的瞬间,他们的想法就是生命的珍贵,那两朵还未绽开的花的美丽。他们年轻的生命在我们的耳边悄悄的诉说着他们的无怨无悔,这样的生命让我们每一个明白这件事情的人感到着自豪和骄傲。他们是新一代的楷模和英雄,在这个年代中是我们的永远缅怀的纪念。比起时下的明星,这样的在我们身边的英雄不是更值得我们去尊敬和崇拜吗?我们更应当延续他们的心愿和足迹,因为我相信,他们如果生命依旧,也必须会抱着为祖国和人民而奋斗终身的愿望和信念!我们的旅程从此刻开始,一点也不晚,路在脚下,心已千里!
10月10日晚,在赣州市张家围路,一醉汉当街拿刀逼向一个十多岁的男孩,情况万分紧急。说时迟,那时快,下班路过此地的市*局章贡分局沙石派出所辅警梅雪峰迅速上前一个“后抱双手”,再加上“少林腿”将醉汉制服。“要不是你挺身而出,后果不堪设想!”当男孩的父亲江先生向梅雪峰送锦旗表示感谢时,梅雪峰认为他只是做了一件自己应该做的事情。
在危急时刻,梅雪峰果断选择挺身而出化解险情,他这种见义勇为的行动就该给予点赞;尤其是在掌声、锦旗面前,他只回应淡淡的一句“应该的”,梅雪峰表现出来的那种谦逊和淡定更值得我们大家称颂赞扬和学*看齐。
在当今社会,见义勇为者见到合于道义的事,勇敢地站出来,为保护国家、集体利益或者他人的人身、财产安全,不顾及个人安危,或是勇于同违法犯罪行为做斗争,或是积极参与抢险、救灾、救人等。他们临危不惧,大义凛然,面对的常常是生与死的考验,所付出的常常是鲜血乃至宝贵的生命。见义勇为,是众多个个体义举的凝聚,正是有了众多个体的参与,危难就会不断被化解,正能量才会得到强化。
要知道,见义勇为多数都是发生在情况危急的时刻,往往都伴随着不可预见、不可避免等不可抗力因素。见义勇为英雄们惩恶扬善,匡扶了正义,谱写了一曲曲震撼人心的壮丽凯歌,树立了一座座令人景仰的思想道德丰碑。见义勇为在社会中的作用是巨大的,他们的作用不仅仅体现在英雄事迹上,而且更多地体现在巨大的社会影响力上,能教化人们向往*,促使社会风气向良性发展。眼下,在价值观多元化和世俗化冲击下,我们更加需要见义勇为所折射出的正能量来助力我们前行。
诗人普希金说:“大石拦路,弱者视为前进的障碍,勇者视为前进的阶梯。”我们点赞见义勇为“应该的!”,也是期许唤醒我们社会的每一份子,激励人们在人民群众遭遇危难,急需救助时,能够抛开个人安危挺身而出,机智勇敢行事,果断地施以援手。“顺境逆境看襟度,大事难事看担当”,构建和谐社会,做优城市治安环境,需要我们进一步弘扬见义勇为“应该的!”精神,既要有“反应迅速”的素质,更要有“敢于担当”的品格,在关键时刻义无反顾、挺身而出。
初春的一天上午,在河边玩耍的两个小孩不慎落水了,他们在水中扑腾着。不远处的两个小姑娘见状,拼命的呼喊着“救人啊!救人啊!”几十米外的一个年轻人听到喊声,立即跑了过来。年轻人连衣服都没顾得上脱,就纵身跳入冰冷的河水中。年轻人快速地游到漂在水面的孩子身边,夹着孩子费劲游到河中的一个孤岛,对孩子进行简单的救治,见孩子稍有气息,他才长长的出了口气。这时小姑娘大喊着:“叔叔,还有一个孩子在水里呢!”年轻人听了,又奋不顾身地跳入了水中,可是第二个孩子却没了踪影。年轻人几次冒着被河水吞没的危险潜入水中,但还是找不到孩子。最后他只得用脚在水中踩着找人,终于踩到了孩子的手。年轻人再次潜入水中,拉出孩子,游向了岸边。到了岸边上,年轻人拖着疲惫的身体,为孩子压腹、捶胸……这时救护车来了,两个孩子被抬了上车。在救护车启动之时,年轻人也倒了下去。于是,救护车拉着三个人一起驶向了医院。
到了医院,两个孩子被送进了抢救室。可年轻人依然没有醒过来,医院立即找来全院的大夫对他进行抢救。突然,一位医生大叫道:“这个人我认识,咱们医院的很多医生也认识他!”原来,年轻人是这个医院里的一名癌症患者,他刚做完两次手术,还在化疗中。
一个癌症患者刚做完手术不久,还在化疗中,他的身体是多么虚弱啊。面对危险,他没有顾虑自己的身体,更没有退缩,而是拼出最后的一点力气救出了两名落水儿童。年轻人的举动是多么伟大啊!这时,我的眼前又浮现出一幅幅感人的画面:大学生们手牵手救落水儿童;为了不让火车撞上拦路巨石,十来岁的小女孩站在铁轨边想方设法拦住疾驰的火车;年仅二十七岁的军人救助落水工人,献出了自己宝贵的生命……
是呀!这个世界上充满了浓浓的爱,正是因为有了这些热心人,我们的生活才如此精彩。我们也要像这些热心人一样,伸出我们的手,献出我们的爱,让我们的世界更加温暖,更加幸福,更加祥和。
1.见义勇为者展现了忠于祖国热爱人民的赤子情怀,临危不惧见义勇为的传统美德,舍己救人不怕牺牲的英雄气概,心系社会关爱他人的优秀品德,乐于奉献甘于献身的高尚情操,众志成城团结协作的集体主义精神。“见义勇为”的观念就是中华民族几千年优秀传统的最重要组成部分之一——不仅民族的自立需要很多的热血男儿,同时也是我们的民族每一个人品德完善的需要。
2.见义勇为是我们时代的需要,在我们的生活学*当中,离不开那些*凡的英雄,他们的无私行动,值得我们对其致以最真诚的敬意。当他们为了维护正义为了他人的生命安全,不顾个人安危挺身而出时,使我们一次又一次被感动。
3.见义勇为光荣,见死不救可耻。
4.这本书介绍了冉阿让一生的命运,一个个乐于助人见义勇为的事迹,读完后我印象深刻。
5.《吕氏春秋・察微篇》讲过两则耐人寻味的小故事。一则是“子贡赎人”:根据鲁国法律,遇到鲁人在国外为奴赎回的话,可从国库领取补偿金。孔子的学生子贡赎回鲁人却拒绝了补偿金。孔子得知后指责了子贡,其中心思想就是,假如人们都学*子贡赎人而不领补偿金,则今后将没有人愿意赎回在外为奴的鲁人。另一则是“子路救溺”:孔子另一名弟子子路救了一名溺水之人,当事人送子路一头牛以表示感谢,子路欣然收下。孔子欣喜道:“鲁人今后一定会有很多人乐意救援溺水者!”
6.希望见义勇为见死施救的社会风气,能够得到进一步的发扬。
7.现在的社会可真乱呀!坏人越来越多,见义勇为的市民越来越少。
8.最*我读了一则新闻,岁少年涂振鹏同学见义勇为,为救同学献出宝贵的生命。
9.人们常常追问自己人生的意义,也许意义不在于追问,而在于行动。孟祥斌纵身一跃放大了自己生命的价值。真的仁者视他人的生命如自己的生命,真的勇者愿为他人的生命付出自己的生命。风萧萧,江水寒,壮士一去不复返。同样是生命,同样有亲人,他用一次辉煌的陨落,挽回另外一个生命。别去问值还是不值,生命的价值从来不是用交换体现。他在冰冷的河水中睡去,却给了我们一些温暖的启示,叫我们怎么也不会忘怀。
10.对于这个事例,大多数人会觉得麻禹是见义勇为,应值得表扬,是我们学*的榜样。
11.建议完善立法对见义勇为的行为进行宣传和适当的保护,以激励更多的人见义勇为,提升社会道德水*。
12.正义,因见义勇为而奔流不息。
13.见义勇为者的光辉,是人性的骄傲,是人类前行的方向,应该成为我们这个时代的亮色和追寻的坐标。我们更期待,吕海鹰用生命抒写的答卷,能够激励更多人,用自己的实际行动找寻到生命的真谛。如此,方能告慰逝去的英雄。
14.弘扬见义勇为精神培养文明新风。
15.他不但见义勇为而且还扶危济困。
16.大力弘扬见义勇为精神,为构建和谐社会作贡献。
17.对见义勇为行为的认定是对见义勇为者予以社会保障的前提和基础。
18.在理想世界里我们总感性地认为人人都是道德君子,不会高尚到见义勇为,却不会见死不救;可现实又残酷地告诉我们人情冷漠。
19.见义勇为历来是中华民族的传统美德,当今时代更是呼唤这种精神。李颖的英雄模范行为,正是我们这个社会的人心所向。我们当以实际行动向见义勇为的英雄学*,学*他危难时刻豁得出去的无私无畏精神;学*他不计个人得失的责任担当……只要我们争相参与到见义勇为行列中,坏人坏事就没有立足的空间,危险危害就会渐渐“销声匿迹”,进而形成良好的社会新风尚,我们的家园定会变得更加美丽,社会定会更加祥和安宁。
20.如今这个社会,见义勇为的人越来越少了。
21.没有医保和寿险的人,天黑后不要见义勇为……
22.一个个英雄,都是普普通通的的百姓,在那样特殊的环境里,不惜冒着生命危险,凝心聚力去救素不相识的陌生人,与违法犯罪行为和灾害事故作坚决的斗争,他们流血受伤,甚至献出了自己宝贵的生命,他们公而忘私舍己救人的英勇行为,写下了一曲曲时代的颂歌。
23.遵纪守法,维护秩序,见义勇为,弘扬正气。
24.人最重要的是什么?是生命。比生命更珍贵的是什么?是见义勇为,奉献爱心。人与人之间最重要的是什么?是见义勇为,奉献爱心。人生要抓住和把握住什么?是见义勇为主持正义坚持学*相信科学坚持真理廉洁奉公。这个世界上最重要的品德是什么?仍然是见义勇为,奉献爱心。看来,人生最重要的几个问题之关键词是见义勇为,奉献爱心,特别是那些在见义勇中牺牲了的英雄,永远是我们学*的榜样。在此,让我们深深地怀念那些,为见义勇为而牺牲了的英雄。
25.当今社会见义勇为的光辉事迹时刻在发生。
26.前几天,我在电视上看见了一则老伯伯见义勇为的新闻。
27.*日杨济源见义勇为事件传遍大江南北,大多数的天津人都为之自豪。
28.正当小偷们要离开时,从人群中冲出了几个见义勇为的叔叔。
29.“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。”建设有中国特色社会主义伟大事业的进程中,进一步弘扬见义勇为精神,具有特殊的意义。我们要大力弘扬见义勇为精神,大力表彰见义勇为人员,在全民中树立强烈的社会责任感和正义感,鼓舞和激励广大人民群众见义勇为。我相信,只有全社会广泛宣传见义勇为先进事迹,营造人人崇尚见义勇为人人投身见义勇为的浓厚氛围,将社会主义核心价值体系融入到人才培养的*,才能将中华民族的传统美德一直传承下去。
30.社会呼唤正义,人人都有一份正义感责任感,社会才能和谐。
31.心灵是美的——为陌生人指路是美;为老奶奶让座是美;见义勇为是美;拔刀相助是美;拾金不昧是美;诚实直率是美。
32.当然,国家也意识到了这点,也在提倡做好人好事,提倡见义勇为,为此建立了专门的奖项奖金,奖励那些做了好事的人们。
33.在我们的生活中,勇气无时无刻不被需要。青春蓬勃的大学生看到落水的少年,毫不犹豫的出手相救,却付出了沉重的代价。当下利益充斥于社会,很多人标榜识时务者为俊杰,但仍有一方净土保留着很多正渐渐消逝的东西。纵使舍己救人的行为并不为许多人赞同,但我们仍要歌颂他们的勇气,那已被很多人渐渐抛却的见义勇为的勇气。
34.小明见义勇为,奋不顾身地扑向抢匪,将他制伏后送交*究办。
35.因为他见义勇为的行为,足可作为同学们效法的楷模,所以得到学校的表扬。
36.因为见义勇为的人得不到好下场,所以人们从见义勇为到事不关己高高挂起。
37.冬天的桃李杏,在春风的怀抱里悠扬。皎洁的月亮,倒映清泉里放射明光,一代又一代的接力,永无至境的奋力争强。一件件敬老扶幼的善举,触动沉默的心脏。一幕幕见义勇为的场面,震撼着颤栗的灵魂,扬起风帆。无私的奉献,树立了一个又一个光辉的典范。唱响一曲又一曲,划时代旋律的动感,一桩又一桩精彩的故事,绽放出漾情的花瓣。
38.见义勇为,智为扬善,除恶扶危。
39.关爱见义勇为英雄,支持见义勇为事业。
40.我在这里自豪地说,那位见义勇为的人就是我老爸!
41.黄泽榆真是一个见义勇为乐于助人的好同学。
42.见义勇为历来是中华民族的传统美德,当今时代更是呼唤这种精神。李颖的英雄模范行为,正是我们这个社会的人心所向。我们当以实际行动向见义勇为的英雄学*,学*他危难时刻豁得出去的无私无畏精神;学*他不计个人得失的责任担当……只要我们争相参与到见义勇为行列中,坏人坏事就没有立足的空间,危险危害就会渐渐“销声匿迹”,进而形成良好的社会新风尚,我们的家园定会变得更加美丽,社会定会更加祥和安宁
43.宣扬见义勇为精神,发扬传统美德事迹。
1.在《二十四孝图》中,鲁迅说:“每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类,另想到别国儿童用书的精美,自然要觉得*儿童的可怜。”也许正因为这一点,鲁迅十分经心美术教育。
2.宣扬见义勇为精神,发扬传统美德事迹。
3.第⑨段提到“在今天听来,鲁迅这番话仍有不寻j暂的意义”,联系现实,谈谈你对“不寻常的意义”的看法。(字左右)(分)
4.见义勇为者的光辉,是人性的骄傲,是人类前行的方向,应该成为我们这个时代的亮色和追寻的坐标。我们更期待,吕海鹰用生命抒写的答卷,能够激励更多人,用自己的实际行动找寻到生命的真谛。如此,方能告慰逝去的英雄。
5.人们常常追问自己人生的意义,也许意义不在于追问,而在于行动。孟祥斌纵身一跃放大了自己生命的价值。真的仁者视他人的生命如自己的生命,真的勇者愿为他人的生命付出自己的生命。风萧萧,江水寒,壮士一去不复返。同样是生命,同样有亲人,他用一次辉煌的陨落,挽回另外一个生命。别去问值还是不值,生命的价值从来不是用交换体现。他在冰冷的河水中睡去,却给了我们一些温暖的启示,叫我们怎么也不会忘怀。
6.冬天的桃李杏,在春风的怀抱里悠扬。皎洁的月亮,倒映清泉里放射明光,一代又一代的接力,永无至境的奋力争强。一件件敬老扶幼的善举,触动沉默的心脏。一幕幕见义勇为的场面,震撼着颤栗的灵魂,扬起风帆。无私的奉献,树立了一个又一个光辉的典范。唱响一曲又一曲,划时代旋律的动感,一桩又一桩精彩的故事,绽放出漾情的花瓣。
7.见义勇为历来是中华民族的传统美德,当今时代更是呼唤这种精神。李颖的英雄模范行为,正是我们这个社会的人心所向。我们当以实际行动向见义勇为的英雄学*,学*他危难时刻豁得出去的无私无畏精神;学*他不计个人得失的责任担当……只要我们争相参与到见义勇为行列中,坏人坏事就没有立足的空间,危险危害就会渐渐“销声匿迹”,进而形成良好的社会新风尚,我们的家园定会变得更加美丽,社会定会更加祥和安宁
8.关爱见义勇为英雄,支持见义勇为事业。
9.在理想世界里我们总感性地认为人人都是道德君子,不会高尚到见义勇为,却不会见死不救;可现实又残酷地告诉我们人情冷漠。
10.希望见义勇为见死施救的社会风气,能够得到进一步的发扬。
11.当今社会见义勇为的光辉事迹时刻在发生。
12.见义勇为,智为扬善,除恶扶危。
13.小明见义勇为,奋不顾身地扑向抢匪,将他制伏后送交**究办。
14.“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。”建设有*特色社会主义伟大事业的进程中,进一步弘扬见义勇为精神,具有特殊的意义。我们要大力弘扬见义勇为精神,大力表彰见义勇为人员,在全民中树立强烈的社会责任感和正义感,鼓舞和激励广大人民群众见义勇为。我相信,只有全社会广泛宣传见义勇为先进事迹,营造人人崇尚见义勇为人人投身见义勇为的浓厚氛围,将社会主义核心价值体系融入到人才培养的全过程,才能将中华民族的传统美德一直传承下去。
15.《吕氏春秋・察微篇》讲过两则耐人寻味的小故事。一则是“子贡赎人”:根据鲁国法律,遇到鲁人在国外为奴赎回的话,可从国库领取补偿金。孔子的学生子贡赎回鲁人却拒绝了补偿金。孔子得知后指责了子贡,其中心思想就是,假如人们都学*子贡赎人而不领补偿金,则今后将没有人愿意赎回在外为奴的鲁人。另一则是“子路救溺”:孔子另一名弟子子路救了一名溺水之人,当事人送子路一头牛以表示感谢,子路欣然收下。孔子欣喜道:“鲁人今后一定会有很多人乐意救援溺水者!”
16.见义勇为者展现了忠于祖国热爱人民的赤子情怀,临危不惧见义勇为的传统美德,舍己救人不怕牺牲的英雄气概,心系社会关爱他人的优秀品德,乐于奉献甘于献身的高尚情操,众志成城团结协作的集体主义精神。“见义勇为”的观念就是中华民族几千年优秀传统的最重要组成部分之一——不仅民族的自立需要很多的热血男儿,同时也是我们的民族每一个人品德完善的需要。
17.人最重要的是什么?是生命。比生命更珍贵的是什么?是见义勇为,奉献爱心。人与人之间最重要的是什么?是见义勇为,奉献爱心。人生要抓住和把握住什么?是见义勇为主持正义坚持学*相信科学坚持真理廉洁奉公。这个世界上最重要的品德是什么?仍然是见义勇为,奉献爱心。看来,人生最重要的几个问题之关键词是见义勇为,奉献爱心,特别是那些在见义勇中牺牲了的英雄,永远是我们学*的榜样。在此,让我们深深地怀念那些,为见义勇为而牺牲了的英雄。
18.走进《鲁迅的艺术世界》,透过一幅幅画作书法篆刻书籍封面装帧徽标设计及收藏的碑帖邮品,我们看到一个如此不同的鲁迅,那一张张精美的信笺,亲自设计的书籍封面,仿佛留有他的温度,影影绰绰显出一张可爱的面庞,那分明是一个顽童,忘我的,在海难上玩赏一枚枚拾到的心爱的贝壳。
19.然而鲁迅对美术的热爱,却在他的文字中有过多次流露。在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅写到:“先生读书入神的时候,于我们是很相宜的……我是画画儿,用一种叫作‘荆川纸’的,蒙在小说。的绣像上一个个描下来,像*字时候的影写一样。读的书多起来.,画的画也多起来;书没有读成,画的成绩却不少了,最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像,都有一大本。”
20.对于这个事例,大多数人会觉得麻禹是见义勇为,应值得表扬,是我们学*的榜样。
21.在我们的生活中,勇气无时无刻不被需要。青春蓬勃的大学生看到落水的少年,毫不犹豫的出手相救,却付出了沉重的代价。当下利益充斥于社会,很多人标榜识时务者为俊杰,但仍有一方净土保留着很多正渐渐消逝的东西。纵使舍己救人的行为并不为许多人赞同,但我们仍要歌颂他们的勇气,那已被很多人渐渐抛却的见义勇为的勇气。
22.*日杨济源见义勇为事件传遍大江南北,大多数的天津人都为之自豪。
23.大力弘扬见义勇为精神,为构建和谐社会作贡献。
24.现在的社会可真乱呀!坏人越来越多,见义勇为的市民越来越少。
25.见义勇为历来是中华民族的传统美德,当今时代更是呼唤这种精神。李颖的英雄模范行为,正是我们这个社会的人心所向。我们当以实际行动向见义勇为的英雄学*,学*他危难时刻豁得出去的无私无畏精神;学*他不计个人得失的责任担当……只要我们争相参与到见义勇为行列中,坏人坏事就没有立足的空间,危险危害就会渐渐“销声匿迹”,进而形成良好的社会新风尚,我们的家园定会变得更加美丽,社会定会更加祥和安宁。
26.社会呼唤正义,人人都有一份正义感责任感,社会才能和谐。
27.黄泽榆真是一个见义勇为乐于助人的好同学。
28.见义勇为光荣,见死不救可耻。
29.建议完善立法对见义勇为的行为进行宣传和适当的保护,以激励更多的人见义勇为,提升社会道德水*。
30.一个个英雄,都是普普通通的的百姓,在那样特殊的环境里,不惜冒着生命危险,凝心聚力去救素不相识的陌生人,与违法犯罪行为和灾害事故作坚决的斗争,他们流血受伤,甚至献出了自己宝贵的生命,他们公而忘私舍己救人的英勇行为,写下了一曲曲时代的颂歌。
31.最*我读了一则新闻,岁少年涂振鹏同学见义勇为,为救同学献出宝贵的生命。
32.我在这里自豪地说,那位见义勇为的人就是我老爸!
33.那些美好的回忆深深地烙在鲁迅的心头,像闪光的露珠散落于清晨的片片花瓣上。时的经验往往影响人的一生,后来鲁迅集藏了大量汉画像石刻拓本,曾手摹《秦汉瓦当文字》一卷,印过大册的珂勒惠支画册,他还支持新生的*青年木刻家,不遗余力……
34.遵纪守法,维护秩序,见义勇为,弘扬正气。
35.正义,因见义勇为而奔流不息。
36.这本书介绍了冉阿让一生的命运,一个个乐于助人见义勇为的事迹,读完后我印象深刻。
37.见义勇为是我们时代的需要,在我们的生活学*当中,离不开那些*凡的英雄,他们的无私行动,值得我们对其致以最真诚的敬意。当他们为了维护正义为了他人的生命安全,不顾个人安危挺身而出时,使我们一次又一次被感动。
38.弘扬见义勇为精神培养文明新风。
39.当然,国家也意识到了这点,也在提倡做好人好事,提倡见义勇为,为此建立了专门的奖项奖金,奖励那些做了好事的人们。
40.在年的《死》中,鲁迅留下遗嘱,希望后代切不可做空头评论家或美术家;他还曾表示:“关于绘画,我本来是外行,理论和派别之类,知道是知道一点的,但这并不足以除去外行的徽号,因为所知道的并不多。”
见义勇为奖有什么好处
见义勇为奖有什么好处,见义勇为是中华民族的美德,在这个社会上有很多人都很善良,在路上遇到有人有危险都会出手相助,这些人因此可获得见义勇为奖,那见义勇为奖有什么好处。下面小编整理了见义勇为奖有什么好处,欢迎参考。
1、保障低收入见义勇为人员及其家庭的基本生活
对符合城乡低保条件的见义勇为人员及其家庭,应按有关规定纳入低保范围,做到应保尽保;符合相关条件的还可申请相应的专项救助和临时救助。按照国家规定享受的抚恤金、补助金不计入家庭收入,见义勇为人员所得奖金或者奖品按照现行税收政策的有关规定免征个人所得税。
2、提高见义勇为负伤人员医疗保障水*
对见义勇为负伤人员,医疗机构要建立绿色通道,坚持“先救治、后收费”的原则,采取积极措施进行救治。
对急危重症的,要优先救治。因紧急救治发生的医疗费用,有加害人或责任人的,由加害人或责任人承担;无加害人或责任人以及加害人或责任人逃逸或者无力承担的,按规定通过基本医疗保障制度解决。
见义勇为的相关法规
国家法规
《中华人民共和国民法总则》第184条规定,“因自愿实施紧急救助行为造成受助人损害的,救助人不承担民事责任”。
我国《工伤保险条例》第十五条 职工有下列情形之一的.,视同工伤:
(一)在工作时间和工作岗位,突发疾病死亡或者在48小时之内经抢救无效死亡的;
(二)在抢险救灾等维护国家利益、公共利益活动中受到伤害的;
(三)职工原在军队服役,因战、因公负伤致残,已取得革命伤残军人证,到用人单位后旧伤复发的。
职工有前款第(一)项、第(二)项情形的,按照本条例的有关规定享受工伤保险待遇;职工有前款第(三)项情形的,按照本条例的有关规定享受除一次性伤残补助金以外的工伤保险待遇。
对见义勇为人员实行精神鼓励与物质奖励相结合。
1、【读音】jiàn yì yǒng wéi
2、【解释】看到正义的事,就勇敢地去做。
3、【出处】《论语·为政》:"见义不为,无勇也。"
4、【*义词】急公好义、挺身而出
5、【反义词】袖手旁观、见利忘义、见义不为
6、【语法】连动式;作谓语、定语;含褒义
7、【成语故事】1993年8月,济南【军区】某部中士徐洪刚探亲期满乘车返队,在车上遇到几个歹徒在调戏一个女青年,并肆无忌惮耍流氓,徐洪刚这时立即见义勇为,毫不犹豫上前制止,被歹徒连刺多刀,他顽强地追赶歹徒,被授予英雄称号。
8、见义勇为的法律特征主要有:
(1)、见义勇为的主体是非负有法定职责或者义务的自然人。负有法定职责或者义务的主体,在履行法定职责或者义务时,不能成为见义勇为的主体。
(2)、见义勇为所保护的客体,是国家、集体利益或者他人的人身、财产安全。公民为保护本人生命、财产安全而与违法犯罪做斗争的行为,不能认定为见义勇为。
(3)、见义勇为的主观方面在于积极主动、不顾个人安危。
(4)、见义勇为的客观方面,表现为在国家、集体利益或者他人的人身、财产遭受正在进行的侵害的时候,义无反顾地与危害行为或者自然灾害进行斗争的行为。
9、中华见义勇为基金会
以发扬中华民族传统美德,弘扬社会正气,倡导见义勇为,促进社会主义精神文明建设,加强社会治安综合治理为宗旨;以表彰奖励见义勇为先进分子,宣传英雄人物和英雄事迹,研讨见义勇为理论问题,推动见义勇为立法等为主要任务。
国家没有出台全国性的条理,但有地方性的“见义勇为条例”。
例如:《四川省保护和奖励见义勇为条例》规定,对见义勇为人员,经确认后,由人民*给予下列表彰和奖励:嘉奖、记功、授予荣誉称号、颁发奖金,以上表彰和奖励可单独或合并使用。
民法总则草案对见义勇为者的保护也作了新规定:为保护他人民事权益而使自己受到损害的,由侵权人承担责任,受益人可以给予适当补偿。没有侵权人、侵权人逃逸或者无力承担责任,受害人请求补偿的,受益人应当给予适当补偿。
但从现实角度来看,此法实践的试行来看还有诸多难点。事实上,很多见义勇为行为并没有得到良好的补偿,不管是侵害人、还是受益人,都常常难以拿出有效帮助。社会鼓励好人好事是好的,但是也要基于公*原则。我们应当提倡见义勇为,更应该为保障见义勇为者的权益作出更大的努力。
见义勇为的善举保障功能“失效”,导致英雄流血又流泪。如xxxx年引发极大关注的广东的xxx案件。xxx在驾车追击劫匪的过程中,车辆与劫匪的摩托车碰撞,导致其中一劫匪重伤不治身亡。而其妻儿也受伤,座驾受损,还伤了路人的财物。xxx因见义勇为获得5万元奖金,除了支付妻儿的医药费外,还承担了其他各项赔偿,最后倒贴4万多元。
因此在侵害人实施犯罪行为时,见义勇为者殊为不易,这需要法律保护,否则就可能出现英雄流血又流泪的结局。
认为,我们也应当正视这样的现实:同样的见义勇为行为,各地的奖励标准却大相径庭。目前,北京为20万元,上海为25万元,广东东莞则为40万元,而在一些中西部和欠发达地区,奖励数额就要低得多。也致力于建立见义勇为保护的基金,帮助保护见义勇为者权益。
“路见不*,挺身相助”需要自身权益的良好保障,如果奖励标准不统一、不合理,不仅不利于传统美德的传承,也是对见义勇为英雄再次的伤害。
描写赞美见义勇为的诗句
在**淡淡的日常中,大家最不陌生的就是诗句了吧,不同的诗句,其语言艺术所表现的`语言风格、特点、技巧各不相同。你知道什么样的诗句才能称之为经典吗?以下是小编整理的关于描写赞美见义勇为的诗句,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、我也不登天子船,我也不上长安眠。
2、当年万里觅封侯。匹马戍梁州。
3、风劲角弓鸣,将军猎渭城。
4、金带连环束战袍,马头冲雪度临洮。
5、此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。
6、黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
7、马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
8、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
9、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
10、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
11、梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声。
12、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
13、胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。
14、传闻一战百神愁,*强兵过未休。
15、横笛闻声不见人,红旗直上天山雪。
16、莫嫌举世无知己,未有庸人不忌才。
17、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
18、知君惯度祁连城,岂能愁见轮台月。
19、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。
20、只有精忠能报国,更无乐土可为家。
21、纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
22、三十功名尘与土,八千里路云和月。
23、流星飞玉弹,宝剑落秋霜。
24、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
25、将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
26、功名万里外,心事一杯中。
27、烽火连三月,家书抵万金。
28、大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。
29、读书不作儒生酸,跃马西入金城关。
30、百战沙场碎铁衣,城南已合数重围。
31、莫遣只轮归海窟,仍留一箭射天山。
32、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
33、捐躯赴国难,视死忽如归!
34、汉兵已略地,四方楚歌声。
35、支离东北风尘际,漂泊西南天地间。
36、客子过壕追野马,将军韬箭射天狼。
37、集中什九从军乐,亘古男儿一放翁。
38、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
39、夜战桑乾北,秦兵半不归。
40、烽火照西京,心中自不*。
41、白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。
42、乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之。
43、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。
44、年少万兜鍪,坐断东南战未休。
45、诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。
46、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
47、天生我材必有用,千金散尽还复来。
48、军合力不齐,踌躇而雁行。
49、金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。
浅谈见义勇为行为的认定及损害求偿问题
在学*、工作生活中,大家或多或少都会接触过论文吧,论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。你知道论文怎样才能写的好吗?下面是小编帮大家整理的浅谈见义勇为行为的认定及损害求偿问题,仅供参考,希望能够帮助到大家。
摘要:见义勇为作为一种积极地行为,其本身应该值得肯定。但是*年来发生的很多起事件却证明了见义勇为中的各种问题,见义勇为的行为该确定一个怎样的标准来认定,在见义勇为的过程中产生了各种损失,这些损失应该如何求偿,向谁求偿,并没有特别明确的规定,因此产生了很多法律问题。
关键词:见义勇为;损失;无因管理;求偿;公益制度
见义勇为,即是看到正义之事,勇敢为之。作为一种充满“正能量”的行为,见义勇为一直是社会推崇的行为,但在现实中,见义勇为的结果却没有我们想象的那么好。实际因为见义勇为而产生的纠纷、问题并不鲜见。究其原因,是我国对于见义勇为这一行为并没有特别针对设立的法律规定,各地方自行制定的法律法规因此也没有一个统一的理论支持,致使事件发生是认定不清,责任不明,求偿更是难上加难。
一、见义勇为的认定
如何认定一个行为是“见义勇为”行为呢?首先我们应该认定,作为见义勇为行为,所必须的要素。这里笔者主要从两个概念上总结见义勇为的要素,一为见义勇为,二为无因管理:
见义勇为作为一种法律概念,在我国法律中还没有明确的体现。从相关理论和实践中归纳,我们可以对见义勇为做一个这样的定义:在没有约定或法定义务的前提下,行为人不顾个人安危而对他人的危险予以救助,或者为了避免或减少国家集体及他人财产和他人的人身损害的行为。
其构成要件为:
(一)行为人主观目的是为了使公、私利益免受或少受损害
未得到他人允许就干预他人事物是一种扰乱公共秩序的、属于侵权的行为,见义勇为虽然也属于这种情况但是其合法的理由是其目的性:为免除或减少国家、集体和他人的利益受损的风险。没有这一目的性为前提,那么行为就是侵权行为。
(二)行为人无约定或法定的义务
构成见义勇为的先决条件是行为人无法定的或者约定的义务,行为人既没有法定的应尽义务,也没有合同约定的义务需要履行,实施救助只是单纯为了保障被救助方的利益。
(三)行为人是具备有一定意思能力的不特定多数人
见义勇为是一种事实行为,虽然也有法律上的规定的行为人心里必须要有维护他人的意思,但是无需将其表露在外以产生法律上的后果。换句话说,只要行为人实施该行为,除了特殊情况,一般就可以认定为见义勇为。实践中,见义勇为的人并不仅仅限于成年人或者某一群体,各形各色的人的见义勇为事迹是层出不穷的。
(四)行为人实施救助过程中承担危险
见义勇为行为所指的救助是指当国家、集体和他人利益或者人身安全遭受到危险或者损害时行为人施予援手,面对的危险通常是紧迫的、危险的。行为人的行为,一方面来说是主管意义上的积极施救行为,另一方面来说,常需要承担一定风险,应该说是一种比起乐于助人等有着更为高级的道德境界的行为。
无因管理,是指无法定或者约定的义务,为避免他人利益受到损害,自愿为他人管理事务或为他人提供服务的行为。无因管理起源于罗马法,彼得罗彭梵德所著述的《罗马法教科书》中写道:在主人和被经管人不知的情况下经管他人事物,在专业术语中被称作无因管理。罗马法创设这一制度的目的是为了保护本人利益,避免因利益人“不在”的损失,这一制度后来陆续被大陆法系国家继承。
我国对于无因管理的规定主要体现在《民法通则》第93条和第109条,相对于国外的继承自罗马法的倾向于本人利益的立法取向,我国更倾向于道德称赞的乐于助人、无义务主动管理他人事物主体的保护上。
无因管理的构成要件:
(一)管理人无法定或约定上的义务
无因管理的管理人,法律上没有明确的规定必须管理被管理人的义务,同时与被管理人之间亦是没有相应的合同约定。凡是有法定或者约定的义务为前提的行为皆不能成立无因管理。
(二)管理人管理了他人的事物
无因管理制度需要管理人管理的是他人而非本人事物,管理事物的范围则没有太多限定,代为偿付、代收租金等行为都可以被称为无因管理的管理行为。无因管理行为应为一种事实行为而非法律行为,因此要求管理人至少要有与其相符的行为能力,其他不作太高要求。
(三)管理必须有为他人管理的意思
管理者必须有为他人管理的意思,这一条是主观要件。要求管理人有为他人管理事物,所得收益归属于被管理人的意思表示。对于该意思表示是否真实和是否成立,管理者应承担举证证明责任。
(四)管理人为避免损失而采取了有利于本人的方法管理事物
应当从主管和客观两方面考量管理人行为避免他人利益受损的目的。管理人管理事物是为了他人利益免受损失,这是主观要件。管理的利益应该最终为本人所有,管理人不能取得,这是客观要件。
通过对比二者构成要件,见义勇为在本质上属于无因管理,见义勇为的要件被无因管理包含。首先,二者前提条件都是无法定或约定上的义务,皆为自发行为。其次,二者表现形式上都是管理了他人事物,职务行为、合同行为都不能成立见义勇为或者无因管理行为。最后,二者都不要求完全行为能力,只需要相应的行为能力即可,因而所有不特定自然人皆可成为其主体。
但是见义勇为和无因管理还是有一定区别的:
(一)紧迫性,见义勇为比起无因管理的危险更有紧迫性,因为见义勇为主要倾向于危难救助,行为人面对情况后一般认定为情况紧迫不能拖延而身先士卒的进行救援。如仓库失火路过的行人进行灭火,这就是见义勇为,而同一情况,仓库失火后路过的人召集他人或者呼叫火警,这就属于无因管理而非见义勇为。
(二)危险性,见义勇为通常管理者承担更过危险,比如跳河救人等。而无因管理的危险性相对来说小。
在法学界普遍认为,见义勇为是无因管理的特殊形式,是无因管理的一种,是一种有高度道德层次的行为,因此在认定时,虽然没有确切的见义勇为的相关法律规定,但是可以通过无因管理制度进行分析和认定。而且未来势必要对见义勇为这一法律概念进行明确而统一的定义,笔者认为,也必须要符合无因管理制度的要求,当然也可以从中借鉴。
二、见义勇为的求偿
因为见义勇为是一种管理以免除或减少被管理者利益损失的行为,这种情况下或多或少都会产生各种利益的损失,如何求偿就成为问题的核心,笔者认为按照主体来进行为宜。
笔者认为见义勇为行为应该有三方主体,但是以两方主体为一般情况,分别是受益人和管理人,另一方加害人有时是“非人”,不是人为造成的危险或者是受益人自身行为造成。
(一)管理人的求偿,一般指的是为了管理而必须支付的费用。这部分费用应该由受益人支付,我国民法对于无因管理有这样规定,《民法通则》第93条,“没有法定或约定的义务,为避免他人利益受损失而进行的管理或者服务的,有权要求受益人偿付由此而支付的必要费用”。见义勇为作为无因管理的特殊的一种也可以如此,如果受益人无力承担或者管理人因为施救而造成严重损伤的,可申请国家补助。但是管理人索取报酬的行为不应被支持,这一费用非必要支出,受益人不需履行。
(二)受益人的求偿,受益人的损失一般是由于危险造成的,损失部分应该向加害方要求;损失如果加害方不存在(即为灾难或受益人本身导致问题的情况),这时不应向让任何主体求偿,如因此生活困难可向公益组织申请帮助;部分特殊的是由于管理人不当施救造成,一旦情况情况认定属实,管理人应该承担赔偿责任,赔偿相关金额(双方应该互相理解商定金额)。
(三)加害方存在时,受益人的损失应该向其主张。加害方能力不足时,不足金额可向公益需求帮助。
笔者这里举个例子,来证明一下自己的说法:甲乙丙三个小孩子在院子玩耍,突然爬树的甲不慎掉入树下一口水缸,即将溺毙。乙受到惊吓站在原地不知所措,丙听到呼救发现甲已经垂危,奋不顾身举起石头砸碎了水缸救下了甲。这个时候产生了财产上的上的损失,水缸主人要求赔偿,谁来赔?我们这里分析一下主体,本例当中只有两方主体,受益人甲和管理人丙,乙没有做出事实行为不在法律关系内,加害人则是自始不存在。因为丙砸碎了缸,侵犯了水缸主人的财产权,丙要负责。但是打碎缸是救出甲的必要费用,所以丙赔偿之后,可以向甲(甲、丙皆未成年,由父母代理),也就是受益人求偿。当然甲可以和水缸主人就水缸位置摆放的安全性问题进行下一步的协商,但是这就不是探讨见义勇为求偿的问题了,因此不再赘述。
通过主体的分析我们可以很快理清赔偿责任的分配,受益人在受到他人侵害时造成的损失,可以向加害人要求赔偿,享有对加害人的求偿(没有则无);管理人可以就必要的支出向甲求偿,所以管理人拥有对受益人求偿权,但如果管理人客观上有明显过错的,根据过错向因为过错而遭受损失的人承担赔偿责任;加害人作为造成损害的源头,一旦存在,只有履行赔偿的义务。
笔者这里再举个例子(真实案例改编):某日凌晨,甲发现有人行窃,便大喊“抓贼喽!乙闻声后,立即跑来问明情况后,便跑到楼下去,大喊“抓贼”。丙闻讯赶来。乙和丙跑在前面,他们发现一提着长刀的丁,乙大喊一声:“谁,干什么的?”丁听到呼喊开始逃跑。在追逐的过程中,追上来的丙不幸被刺中胸部,在送到医院时死亡。凶手丁最终被众人擒获。后来法院以故意伤害罪判处其丁徒刑,并赔偿死者父母一定财产。然而,死者父母却将乙告上法庭,理由是虽然法院判决赔偿,但至今未拿到赔偿金。另外,案发时,是乙亲自喊丙去抓贼,丙的死与乙有直接的因果关系。
那么,对于这种复杂的案子来说,怎么赔偿呢?我们可以看到,本案中主体三方齐全,受益人甲,管理人乙、丙,加害人丁,那么应付的责任也就可以明确。乙、丙为保护甲的利益而受伤或者死亡,理应向甲方要求赔偿;而甲方作为受害人侵害的对象,可以就赔偿向加害人要求赔偿;乙在本案中没有显见的过失致丙死亡,且二人在过程中承担相同的风险,因而乙没有赔偿丙的义务。但是这么去分析,最终丙的家人可能因为拿不到赔偿而受到损失。
在这里,笔者个人认为,见义勇为的求偿要尽可能保证见义勇为者的利益。这起案子中,乙丙同为见义勇为者,不能做了英雄还要吃亏。乙本身没有错误,不用赔偿这是明确的',而丙如果因为甲、丁无能力偿付损失也是不妥的,这里应该对应建立面向见义勇为者的公益制度,对这类见义勇为的人予以国家社会的认同和帮助。见义勇为本身就是一种道德层次极高的行为,是一种正能量。在索赔无门的情况下,理应受到更多的国家和社会的关注。
鉴于见义勇为没有相关制度规定,实践中赔偿纠纷繁多的现象,笔者认为见义勇为的求偿应该设立求偿权以明确各方求偿权利和责任。实践中见义勇为者求偿无门,落得凄惨下场,受益人无处寻偿,而将管理人告至公堂的荒唐景象不应该出现,这种需要是紧迫的,笔者认为求偿权和补助制度的设立时急需的,甚至可以先于见义勇为制度的设立出现。笔者在这里呼吁各界人士重视见义勇为制度的建立,尽快的把见义勇为制度和其求偿问题解决。
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[3]宣炀.见义勇为者能否要求被救助者给予补偿――无因管理[J].女性天地,2011,05:61.
摘要:当今,社会中见义勇为的事件还很常见,见义勇为的行为从古至今都是备受赞扬的,然而众多矛盾和纠纷也存在于这过程当中,一些见义勇为者的权利难以得到有效保障。这就反映了我国民法对此类纠纷的缺失,还有待加强与完善。本文将重点围绕见义勇为行为的民法学问题进行简要分析研究。
关键词:见义勇为;行为;民法学;问题
首先,见义勇为是时间的,也不分人群,和工作种类。
只要有违法,或者紧急情形发生,见义勇为的行为就应该随之发生。
同时,见义勇为必须符合以下几点:一,以保护国家、集体的利益和的人身、财产安全为目的;二,具有不顾个人安危的情节;三,实施了同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行其次,任何人具有见义勇为行为,都应该予以表彰。
辅警具有见义勇为情形,可以根据情况的不同给予其他奖励。
根据《*关于规范*机关警务辅助人员管作的意见》第三十五条规定, *机关对工作表现突出、有显著成绩和贡献,或者有其他突出事迹的警务辅助人员,应当给予表彰和奖励。
各地在招录人民警察或业编制人员时,对表现特别突出的警务辅助人员,可确定一定比例采取定向招录。
对于辅警,警察来说,救人是他们的本职工作,不会像普通民众救人一样,获得见义勇为奖之类的荣誉,会算作是立功。
在广州,因见义勇为牺牲将获得一百万元抚恤金。
昨天下午,广州市*召开第14届155次常务会议,审议通过了《广州市见义勇为人员奖励和保障实施办法》(下称《办法》),并将于今年实施。
(2015年3月3日《新快报》) 为广州的新制订的《广州市见义勇为人员奖励和保障实施办法》点赞吧!之所以要点赞,就在于在这项规定的制订中,更人性化,更能够保证大多数人的利益。
在新规定中,尤其让百姓值得关注的是,将保安员、辅警、治安联防员、户口协管员、交通协管员等负有约定义务的人员纳入到见义勇为范畴应该是一个很大的进步。
新规定涉及到相关人员的利益更多,新规定更具有更多的人性化。
保安、辅警的工作应该很辛苦,危险也很大,他们在工作中随时会遇到意想不到的事件出现。
如何让他们工作更多一份保障,让他们的家人后顾之忧更少一些,更应该在社会*上对他们进行倾斜,在过去尤其是某些相关制度的制约,对其增加的待遇很难落实,如今通过法的形式,对这一群体的利益进行保证,广州新出台的《办法》如何不让百姓拍手称快呢? 再者就是新出台的见义勇为《办法》并不与相关的法律法规相冲突,尤其是保安和辅警看似他们是执法者,但是他们与正式的警察和军人相比差距很大,但是他们的工作环境与警察和军人相比,有时候相似很多,尤其是当社会环境中出现什么危害行为时,他们也要义不容辞地冲上前去……他们的工作压力相当大,他们的工作环境存在的危险也相当多,*部门能够出台相关的规定,保障他们个人利益,尤其是在*颁布什么新规定时,考虑到弱势群体,更是当今时代*最应该做的事情,如今广州市出台见义勇为新办法正包含了这一意义,因此百姓才会关注,才会点赞。
当然了,对于保安和辅警等工作人员在见义勇为重新定义的同时,亦应该考虑到其他待遇的落实,如工伤待遇,如工资待遇和其他*待遇,只有全方位地关心这一群体,让他们的在工作的同时没有顾虑或者是顾虑更少,那他们在自己的工作岗位,一定会积极谋进,努力为党和*工作,努力为百姓服务,保安人员和辅警等工作人员亦能够在*凡的岗位做出优秀的成绩,我们社会*安,百姓生活也就更幸福了。
(长江网 苗凤军)
应聘人具备的条件1.具有中华人和国国籍;2.拥护中华人民共和国宪法,拥护中产党的领导,遵守国家法规,品行端正;3.年龄在18周岁以上,35周岁以下(1984年5月至2002年5月期间出生); 8号岗位(中级会计师及以上资质)年龄放宽至45周岁(1974年5月至2002年5月期间出生);4.身体健康,体形端正,外观无明显疾病特征,无影响面容且难以治愈的皮肤病,无色觉异常,无纹身,无肢体功能障碍等,具有正常履行职责的身体条件,应当符合《关于明确*机关警务辅助人员体能测评和体检有关事项的通知》(鲁公通〔2017〕30号)对身体条件的要求;5.勤务辅警具有高中以上文化程度,文职辅警具有大专以上文化程度;6.自愿从事*工作,具有吃苦耐劳、连续奋战的奉献精神,能够参与24小时值班备勤,能够保守工作秘密,服从组织安排。
同等条件下,优先招聘*烈士、*英模、因公牺牲和因公伤残*民警的配偶子女,*民警的子女,退役军人,见义勇为积极分子和先进个人,警察类或政法类院校毕业生,具有岗位所需专门资质或专门技能的人员。
协警,是不能转为人民警察的,必须通过招警考试。
如果能够转警,那初中没毕业的都去干了,混几年再转正式民警,过几年那警察素质---无语
1.我们常常对社会上的见利忘义义愤填膺,却不知自己也成了其中的一员。共页下一页。
2.然而,就是这么一位绝顶高手,却是个见利忘义的小人,最终落得命丧白门楼。
3.处处攀比,心态失衡是腐败之因;贪图享受,怕苦怕累是腐败之壤;求名图利,见利忘义是腐败之源。
4.我终于知道,只要我一心一意向着一个目标稳步前行,百折不挠,一定不会失败。这就好比用玻璃聚集起太阳的光束,那么即使在最寒冷的冬天,也可以燃起火来。
5.无论何时,当我被可怕的失败击倒,在第一次的阵痛过去之后,我要想方设法将苦难变成好事。伟大的机遇就在这一刻闪现……这苦涩的根必将迎来满园芬芳。在每一次困苦中,我总是寻找成功的萌芽。
6.我国传统提倡道义之交,反对见利忘义。
7.经验往往被人们当成愚蠢与悲伤的同义语。其实大可不必。假如我愿意井确实从经验中学*,那么今天的教训就会为明天的美好生活打下基础。
8.那些见利忘义的小人,丧失民族气节的败类,常常以敌为友,甚而认贼作父。
9.我慢吞吞地离开了旅店,没想到旅店的老板娘竟然这么见利忘义。
10.作者刻画出了一个嗜钱如命见利忘义的活灵活现的市侩形象。
11.历史上任何伟大的成就都可以称为热情的胜利。没有热情,不可能成就任何伟业,因为无论多么恐惧多么艰难的挑战,热情都赋予它新的含义。没有热情,我注定要在*庸中度过一生;而有了热情,我将会创造奇。
12.杨杰失望的离开了,但是他在心里大骂道,果然是***,见死不救见利忘义的卑鄙小人。
13.秋天一来,落叶纷纷,秋高气爽,果实累累,真迷人啊!春夏秋冬看田野,最美丽最诱人的是秋天的田野。
14.现在我知道,从劳动中结出的硕果,是最甜美的果实。天才可能承担伟大的工作,但必须靠辛勤的劳动才能完成。
15."以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。",这锵铿有力的字眼深深地震撼了我的心。
16.从此,我要以每天的成绩令世人惊叹。每天我要延长花在工作上的时间,让那多付出的汗水成为明天的投资。有了这种态度,这种在我们这个自私自利的世界上罕见的态度,我不会失败。
17.那些见利忘义功利主义的人们,是多么的渺小。
18.田野一点也不野:有她的风韵美,像她洒下的点点闪光;金亮亮的,毫不吝啬;风的柔,就如她的丝带般飘拂稻香隐约飘来,拔开稻草,仿佛萤火虫会悄悄的冒出来。
19.我出生时,上帝准是闭着眼睛,没有把黄金放在我的手上,把王冠带在我的头上。以前的我是多么愚蠢啊!
20.都是一样的五脏六腑,为什么有的人见利忘义,有的人重情重义。
21.他虽然很能干,但见利忘义,得小心提防。联合反对集束弹药的团体“第章”的负责人托马斯纳什称:“拒绝降低集束炸弹标准显示各国可以抵制那些见利忘义的国家的压力,只根据人道主义原则行事。”这个见利忘义的人,你还跟他合作,哪天被出卖了都不知道。历史将如何评判新工党是一种理想主义的尝试,试图结合自由市场经济和社会公正以改善民生?还是见利忘义的压榨势力,上至职能广泛的稳固机构,下至小媒体集团,无处不在的操控性政客?另外一些人见利忘义,希望经济尽可能糟糕,以便为在年重新夺回白宫和参议院大权助一臂之力。
22.能够在这个世界上独领风骚的人,必定是专心致志于一事的人。伟大的人从不把精力浪费在自己不擅长的领域中,也不愚蠢地分散自己的专长。其实,这个伟大的秘密一直摆在我的眼前,只是我的眼睛看不到它。
23.那种见利忘义,宠辱皆忘的人是不值得交往的。
24.与其诸事**,不如一事精通,这是一种规律。分散精力的人不会成功。
25.我发现苦难有许多好处,只是很少为人察觉。苦难是衡量友谊的天*,也是我了解自己内心世界的途径,使我挖掘自己的能力,这种能力在顺境中往往处于休眠状态。
26.有些人,不再见了,从你的世界消失。而有些人,却依旧清晰。想说的,曾经都说过。我想,我们都是始终不知道怎样去做才是对的人始终不明白什么才是自己所要的人。那么最后,又有什么是
27.我们要坦坦荡荡的做人不要做见利忘义的小人。
28.我远离三种人:遇到好事就伸手的人,碰到难处就躲闪的人,见利忘义之人。我敬佩三种人:年轻时陪男人过苦日子的女人,富裕时陪女人过好日子的男人,孝敬父母,善待子女之人。
29.生活的原貌是五彩缤纷的,赤橙黄绿青蓝紫是并存的。
30.秋天的田野里金灿灿的一片,在阳光的照耀下,闪烁着丰收的喜悦。
31.初冬里,山野的绿色也尚末褪尽,还有一星半点的草梢还没被染黄。
32.低处的田野里,稻谷熟了,金黄金黄的好像是谁在地里铺上一层厚厚的金子。秋波摇晃着稻谷,使沉甸甸的稻穗有节奏地波动着,好像金山在滑坡。风声稻浪,如似一曲动人的乐章。
33.田野是绿的,然而又绿得不一样:墨绿油绿嫩绿,被整齐地分成一小块一小块。
34.这些丧尽天良的资本家见利忘义,置人命于不顾。
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