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一、你的心里,是不是有那么一个人,你永远不会再提,却永远不会忘。
二、一位印度老人对孙子说,每个人的身体里都有两只狼,他们残酷地互相搏杀。一只狼代表愤怒、嫉妒、骄傲、害怕和耻辱;另一只代表温柔、善良、感恩、希望、微笑和爱。小男孩着急地问:爷爷,哪只狼更厉害?老人回答:你喂食的那一只。
三、两个人要成为爱人容易,但要组成家庭却很难。因为只靠爱情不能相守一辈子,白头偕老需要更多东西。老公不是一种身份,而是一种责任。老婆不是一种昵称,而是一种守护。成为情侣或许只需爱情。但要做家人,却需要两个人的付出、妥协和坚持。想要成家,请先有牺牲精神。
四、咖啡苦与甜,不在于怎么搅拌,而在于是否放糖;一段伤痛,不在于怎么忘记,而在于是否有勇气重新开始。
五、当你把一个人从想念变为想起,那就代表他已在你的生活中蒸发掉了。
六、爱你不多,只此一生。
七、忍别人所不能忍的痛,吃别人所不能吃的苦,收获别人所得不到的收获。
八、慧极必伤,情深不寿。
九、当意识到一颗钻石比一颗玻璃珠贵重时,你已经可悲地长大了。
十、当朋友忽略你时,不要伤心,每个人都有自己的生活,谁都不可能一直陪你。
十一、心是我的,可里面装的全是你。
十二、爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。
十三、奇迹会发生在相信奇迹的人的身上,这句话千真万确。真的。
十四、在一切变好之前,我们总要经历一些不开心的日子,这段日子也许很长,也许只是一觉醒来。有时候,选择快乐,更需要勇气。
十五、当你用手指指责别人的时候,别忘了还有三个手指指着自己。
十六、某天起,好像跟你没那么好了,见面少了,电话也少了;孤单的时候,忍住没找你。我亲爱的朋友,并不是你做了什么,而是我的故事变复杂了,有些话不知道从何说起,不如不说;有些秘密只能藏在心底,独自承担。不想对你说谎,更害怕你痛心的责备,于是只好假装忘了你。其实,你一直在我心里。
十七、不要以为从不争吵就是甜蜜,不要以为对方什么都顺着自己就是安枕无忧。争吵是沟通,不同的意见是对你表达他的真正意愿。从不争吵其实就是从不沟通,从没有不同的意见说白了就是一直在压抑自己的本性。千万别说刚好你们想的一样,这不可能,世界上压根就没有想法永远相同的两个人。
十八、你不必觉得自己是天底下最不幸的人,在幸福与不幸之间,有相当广阔的中间地带,就站在这个地带吧。
十九、年轻的时候我们放弃,以为那只是一段感情,后来才知道,那是我们的一生。
二十、当你爱一个人的时候,连折磨也是一种幸福。最初的恋爱是最好的,后来才会变坏。不要挥霍爱情,爱是会耗尽的。
二十一、不管活到什么岁数,总有太多思索、烦恼与迷惘。一个人如果失去这些,安于现状,才是真正意义上的青春的完结。
二十二、如果我们的生命不为自己留下一些让自己热泪盈眶的日子,你的生命就是白活。
二十三、如果你拿我不当回事,那么我也是。
二十四、树高千尺不忘根,装逼不要装太深。
二十五、躺久了总是会睡着的,而人,爱久了,却不一定就是你的。
历千尺峡百尺峡诸崄至岳顶 其一
屈大均〔清代〕
临崖垂半足,飞上岳莲端。玉井窥天小,蒲池弄月寒。
白云吞万象,瀑水泻千盘。左右石楼敞,吾将寄羽翰。
千尺撞百尺撞
王履〔宋代〕
千尺亭亭百尺连,祇缘奇观在层巅。欹斜朽级难为步,飘忽飞魂只看天。云谷可探神未许,松风宜听耳无权。老夫敢向危中过,不是真仙也*仙。
历千尺峡百尺峡诸崄至岳顶 其二
屈大均〔清代〕
飞梯何袅袅,千仞翠微边。路滑愁春雪,身轻堕紫烟。
峡中稀见日,花里屡逢泉。早晚携妻子,同餐玉井莲。
百尺楼 题汪蛟门百尺梧桐阁图
梁清标〔清代〕
屋角碧阴浓,岩畔朱楼窅。摵摵西风一叶飞,闲倩奚童扫。
捲幔茗烟沉,开径羊求到。手把残书岸帻吟,目送秋鸿小。
千尺㠉至百尺峡
袁宏道〔明代〕
千仞云中缀一丝,势危那免堕枯枝。算来白石清泉死,差胜儿啼女唤时。
上千尺峡百尺峡至温神洞宿
屈大均〔清代〕
十八盘尽见西峰,游人匍匐上芙蓉。攀援铁绠数千尺,身似飞猿时一掷。
阴阴天井上穿天,袅袅石梯悬度石。神爽先飞玉女峰,啸歌暂憩羽人宅。
月中明灭白云流,风外砰磅瀑泉激。咫尺翻愁帝座逼,吐纳聪明慎今夕。
百尺楼 百尺楼
吴绮〔清代〕
春袅一枝花,香动双钩月。舞罢凉州战鼓惊,踏碎金莲叶。
才得掌中怜,难洗江头血。自是贪欢即梦时,梦醒何堪说。
磬湖居士得片石于斗坡山其长五尺其广一尺有
喻良能〔宋代〕
六丁驱石日本,堕落斗坡山中。一片苍珪紫玉,几回秋雨春风。不假镌镵刻削,自然巧妙嵌空。居士置之朝爽,是谓飞来小峰。
寇彦时自历下归携古铁刀白石压尺见赠因以二诗答之 其一 白石压尺
李昭玘〔宋代〕
素质并琳琅,磨砻若截肪。动摇风莫虑,点污墨须防。
色带泉流润,声含磬韵长。愿登青玉案,时助写云章。
子夜四时歌·渊冰厚三尺
佚名〔南北朝〕
渊冰厚三尺,素雪覆千里。
我心如松柏,君情复何似?
危楼高百尺,手可摘星辰。——李白《夜宿山寺》
欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
男儿不展风云志,空负天生八尺躯。——《警世通言·卷四十》
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》
一尺深红胜曲尘,天生旧物不如新。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》
祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。——《宋史·列传·卷一百一十七》
尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。——《易传·系辞传下·第五章》
过江千尺浪,入竹万竿斜。——李峤《风》
千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子·喻老》
志合者不以山海为远,道乖者不以咫尺为*。
大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!——《三国演义·第五十三回》
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》
驿寄梅花,鱼传尺素。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》
世人以七尺为性命,君子以性命为七尺。——《格言联璧·持躬类》
冰冻三尺,非一日之寒;滴水穿石,非一日之功。
烽火城西百尺楼,黄昏独上海风秋。——王昌龄《从军行七首》
提三尺剑以定四海——《贞观政要·卷八·论贡赋》
桃今百馀尺,花落成枯枝。——李白《独不见》
或理在方寸而求之域表,或义在咫尺而思隔山河。——《文心雕龙·神思》
初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。——李商隐《霜月》
尺之木必有节目,寸之玉必有瑕适。——《吕氏春秋·览·离俗览》
呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。——佚名《饮马长城窟行》
春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮?——苏曼殊《本事诗十首·选二》
不贵尺之璧而重寸之阴,时难得而易失也。——《淮南子·原道训》
高梧百尺夜苍苍,乱扫秋星落晓霜。——郑板桥《咏梧桐》
咫尺画堂深似海,忆来惟把旧书看,几时携手入长安?——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》
但存夫子三分礼,不犯萧何六尺条。——《醒世恒言·卷十三》
百尺竿头,进取一步。
典尽客衣三尺雪,炼精诗句一头霜。——王建《维扬冬末寄幕中二从事》
江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。——杜甫《漫成一绝》
夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。——白居易《卖炭翁》
欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
虽有高世之名,无咫尺之功者不赏。——《战国策·秦五·四国为一将以攻秦》
花片片飞风弄蝶,柳阴阴下水*桥。——张先《浣溪沙·楼倚春江百尺高》
柳条百尺拂银塘,且莫深青只浅黄。——杨万里《新柳》
何当凌云霄,直上数千尺。——李白《南轩松》
长亭路,年去岁来,应折柔条过千尺。——周邦彦《兰陵王·柳》
迢递高城百尺楼,绿杨枝外尽汀洲。——李商隐《安定城楼》
轻舟八尺,低篷三扇,占断苹洲烟雨。——陆游《鹊桥仙·华灯纵博》
鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》
连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。——李白《蜀道难》
散关三尺雪,回梦旧鸳机。——李商隐《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》
故人一去无期约。尺书忽寄西飞鹤。——孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄》
薄晚西风吹雨到。明朝又是伤流潦。——王国维《蝶恋花·百尺朱楼临大道》
家人万里传消息,好在毡城莫相忆;君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。——王安石《明妃曲二首》
得寸则王之寸,得尺亦王之尺也。——《战国策·秦三·范睢至秦》
一抔之土未干,六尺之孤何托?——骆宾王《为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄》
千尺阴崖尘不到,惟有层冰积雪。——辛弃疾《贺新郎·用前韵送杜叔高》
霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。——杜甫《古柏行》
尺幅鲛鮹劳解赠,叫人焉得不伤悲!——《红楼梦·第三十四回》
《新添声杨柳枝词一尺深红蒙曲尘》古诗原文及赏析
《新添声杨柳枝词二首》是唐代文学家温庭筠的组诗作品。这是两首情诗,全诗在语言修辞方面,妙用谐音双关的手法,富有民间的生活气息,表现了极高的艺术水*。以下是小编整理的《新添声杨柳枝词一尺深红蒙曲尘》古诗原文及赏析,一起来看看吧。
原文:
一尺深红蒙曲尘,天生旧物不如新。
合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。
【前言】
《新添声杨柳枝词二首》是唐代文学家温庭筠的组诗作品。这是两首乐府词,从内容上看属于情诗,在语言修辞方面,表现了极高的艺术水*。
【注释】
①一尺深红:即一块深红色丝绸布。古代妇人之饰;或即女子结婚时盖头的红巾,称“盖头”。曲尘:酒曲上所生菌,因色微黄如尘,亦用以指淡黄色。此处意谓,红绸布蒙上了尘土,呈现出酒曲那样的暗黄色。
②合欢桃核:是夫妇好合恩爱的象征物。桃核,桃为心形,核同合音,可以像喻两心永远相合。皇甫松《竹枝》:“合欢桃核两人同。”而合欢桃核有两个桃仁,借“仁”谐“人”,亦可以象喻“心儿里有两个人人”。此便取义于后者,故日“终堪恨”。
③里许:里面,里头。许,语助词。罗大经《鹤林玉露》卷十五杨诚斋云:“诗固有以俗为雅,然而须经前辈镕化,乃可因承。……唐人‘里许’、‘若个’之类是也。”元来:即“原来”。人:取“仁”的谐音。
【赏析】
“一尺深红蒙曲尘,天生旧物不如新。”首二句,感物起兴。眼见一块原来是极鲜亮的红丝绸,却因蒙上了灰尘,颜色变得暗淡了,旧如“曲尘”,而这“一尺深红”的丝绸,好像不是一般的妇人之饰,很可能它就是女子新婚时用过的方幅红绸“盖头”。这“一尺深红”,应是女子眼中的不寻常之物,她一直把那约一尺宽的.红绸作为自己婚姻的象征,看到红绸,就引起对幸福的憧憬。可如今,眼前的红绸却已经蒙上尘土,还有了不少“曲尘”似的霉斑。睹物思人,不由感慨万端。唉,还是俗话说得对,物品天生的都是旧不如新。然而,就爱情而言,则不能“喜新厌旧”,而应是“日久长新”才好,否则情不专而怨恨必生。窦玄妻《古怨歌》云:“衣不如新,人不如故。”诗人这里正是以“衣不如新”反衬“人不如故”。
看来是丈夫又有了新欢,才引起女主人公幽怨的情思。这二句运用了比喻,虽然手法委宛,语言却很直白,就意蕴而论,显然缺乏含蓄之美感。
“合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。”这二句,仍然运用了比喻,抒发被弃女子的“恨”意。“合欢桃核”,本来那是夫妇好合恩爱的象征物,旧日婚俗在“新人”家中,也常常摆放枣、栗子、桂枝、桃核等果物,预示喜兆。想当初,女主人公在与丈夫两情欢娱的时候,她是那样相信她们用桃核来表示的永远好合的誓言,现在明白,原来那“合欢桃核”里面,已经有了另外一个“人”了。“人”是“仁”的谐音,说“合欢桃核”另有“人”,就是说她的丈夫内心里另有新欢的“人”了。所以,这是借鉴了民歌中常用的谐音双关的手法写桃核内有“仁”以隐喻合欢之人心中原来别有“人”,富有民间的生活气息。既然对方心中已有他人,故第二句曰“旧物不如新”;虽前有“合欢桃核”之约,然“终堪恨”也。这就既巧妙地讽刺了爱情上的喜新厌旧者,又曲折地表达了抒情主人公对所爱者的执着追求,那“恨”字流露出一种难言的幽恨之情。面对负心人,诗人委婉地提出自己的劝戒,言有尽而意无穷,反映了甜蜜爱情生活中的另一个侧面。
这首词,在艺术方面,采用比兴、暗示、谐音双关的手法,加强了抒情效果。但从词的整体意境看,仍然是“意伤于太尽”(张戒《岁寒堂诗话》),缺乏余韵远致。像“天生旧物不如新”、 “里许元来别有人”这样的内心触悟,也过于直浅了些。
创作背景
此两首诗载于《云溪友议》卷下《温裴黜》。《云溪友议》云:“裴郎中诚,晋国公次子也。足情调,善谈谐。举子温岐为友,好作歌曲,迄今饮*,多是其词焉。……二人又为《新添声杨柳枝》词,饮筵竟唱其词而打令也。”可知这两首诗系诗人与友人饮筵时为所唱小曲填的词,内容均属情诗。
作者简介
温庭筠,唐代诗人、词人。本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县东南)人。富有天才,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,故有“温八叉”“温八吟”之称。然恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,取憎于时,故屡举进士不第,长被贬抑,终生不得志。官*子助教。精通音律,诗词兼工。诗与李商隐齐名,时称“温李”。其诗辞藻华丽,秾艳精致。其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响较大。在词史上,与韦庄并称“温韦”。现存诗三百多首,词七十余首。后人辑有《温飞卿集笺注》等。
【拓展】简介
《新添声杨柳枝词二首》是唐代文学家温庭筠的组诗作品。这是两首情诗,第一首诗借蒙尘的红丝绸和合欢桃核抒写被弃女子的恨意,第二首诗借井底点灯和长行围棋的骰子抒写女子对情郎的眷恋。全诗在语言修辞方面,妙用谐音双关的手法,富有民间的生活气息,表现了极高的艺术水*。
名家点评
唐人范摅《云溪友议》卷下:湖州崔郎中刍言,初为越副戎,宴*小有周德华。德华者,乃刘采春女也。虽《罗顷》之歌不及其母,而《杨柳枝》词,采春难及。崔副车宠爱之异,将至京洛。后豪门女弟子从其学者众矣。温、裴所称歌曲,请德华一陈音韵,以为浮艳之美,德华终不取焉。二君深有愧色。
宋人王灼《碧鸡漫志》卷二:温飞卿号多作侧辞艳曲,其甚者“合欢桃叶(核)终堪恨,里许元来别有人。” “玲珑骰子安红豆,人骨相思知不知?”亦止此耳。
明人胡震亨《唐音癸签》卷十三:《新添声杨柳枝》,温庭筠作。时饮筵竞歌,独女优周德华以声太浮艳不取。
清人贺裳《皱水轩词筌》:温飞卿小诗云: “合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。”山谷演之曰:“你有我,我无你分,似合欢桃核,真堪人恨,心儿里有两个人人。”拙矣。
清人管世铭《读雪山房唐诗序例》:诗中谐隐,始于古《稾砧》 诗,唐贤绝句,间师此意。刘梦得“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”,温飞卿“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”,古趣盎然,勿病其俚与纤也。
*人刘永济《唐人绝句精华》:此二首皆乐府词也……闺情词作者已多,此二首别开生面,设想极为新颖,庭筠本长于乐府也。
原文
其二
井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?
其二译文
像井底下点蜡烛那样,深深地嘱咐你:虽然你要离开我远游,但我的心与你共长行,切记早归别违期。
手中玲珑骰子上的颗颗红点,都是最为相思的红豆;你知道不知道那深入骨中的就是我对你的相思意?
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一、你的心里,是不是有那么一个人,你永远不会再提,却永远不会忘。
二、一位印度老人对孙子说,每个人的身体里都有两只狼,他们残酷地互相搏杀。一只狼代表愤怒、嫉妒、骄傲、害怕和耻辱;另一只代表温柔、善良、感恩、希望、微笑和爱。小男孩着急地问:爷爷,哪只狼更厉害?老人回答:你喂食的那一只。
三、两个人要成为爱人容易,但要组成家庭却很难。因为只靠爱情不能相守一辈子,白头偕老需要更多东西。老公不是一种身份,而是一种责任。老婆不是一种昵称,而是一种守护。成为情侣或许只需爱情。但要做家人,却需要两个人的付出、妥协和坚持。想要成家,请先有牺牲精神。
四、咖啡苦与甜,不在于怎么搅拌,而在于是否放糖;一段伤痛,不在于怎么忘记,而在于是否有勇气重新开始。
五、当你把一个人从想念变为想起,那就代表他已在你的生活中蒸发掉了。
六、爱你不多,只此一生。
七、忍别人所不能忍的痛,吃别人所不能吃的苦,收获别人所得不到的收获。
八、慧极必伤,情深不寿。
九、当意识到一颗钻石比一颗玻璃珠贵重时,你已经可悲地长大了。
十、当朋友忽略你时,不要伤心,每个人都有自己的生活,谁都不可能一直陪你。
十一、心是我的,可里面装的全是你。
十二、爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。
十三、奇迹会发生在相信奇迹的人的身上,这句话千真万确。真的。
十四、在一切变好之前,我们总要经历一些不开心的日子,这段日子也许很长,也许只是一觉醒来。有时候,选择快乐,更需要勇气。
十五、当你用手指指责别人的时候,别忘了还有三个手指指着自己。
十六、某天起,好像跟你没那么好了,见面少了,电话也少了;孤单的时候,忍住没找你。我亲爱的朋友,并不是你做了什么,而是我的故事变复杂了,有些话不知道从何说起,不如不说;有些秘密只能藏在心底,独自承担。不想对你说谎,更害怕你痛心的责备,于是只好假装忘了你。其实,你一直在我心里。
十七、不要以为从不争吵就是甜蜜,不要以为对方什么都顺着自己就是安枕无忧。争吵是沟通,不同的意见是对你表达他的真正意愿。从不争吵其实就是从不沟通,从没有不同的意见说白了就是一直在压抑自己的本性。千万别说刚好你们想的一样,这不可能,世界上压根就没有想法永远相同的两个人。
十八、你不必觉得自己是天底下最不幸的人,在幸福与不幸之间,有相当广阔的中间地带,就站在这个地带吧。
十九、年轻的时候我们放弃,以为那只是一段感情,后来才知道,那是我们的一生。
二十、当你爱一个人的时候,连折磨也是一种幸福。最初的恋爱是最好的,后来才会变坏。不要挥霍爱情,爱是会耗尽的。
二十一、不管活到什么岁数,总有太多思索、烦恼与迷惘。一个人如果失去这些,安于现状,才是真正意义上的青春的完结。
二十二、如果我们的生命不为自己留下一些让自己热泪盈眶的日子,你的生命就是白活。
二十三、如果你拿我不当回事,那么我也是。
二十四、树高千尺不忘根,装逼不要装太深。
二十五、躺久了总是会睡着的,而人,爱久了,却不一定就是你的。
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