回忆鲁迅先生句子分析

回忆鲁迅先生的细节描写句子并赏析

对于普通人来说，伟人似乎总是高高在上，令人不可触及。

但实际上，伟人也和普通人一样拥有喜怒哀乐。

本文作者通过女性的细心体察，敏锐捕捉到了鲁迅先生许多有灵性的生活细节，表现出鲁迅超群的智慧、广阔的胸襟和可亲可敬的个性品质。

无怪乎，有人说：在林林总总的鲁迅回忆录中，萧红的《回忆鲁迅先生》是一枝独秀。

它不仅是鲁迅回忆录中的珍品，而且可谓是*现代怀人散文的楷模，是敬献于鲁迅灵前一个永不凋谢的花圈。

如何赏析

有一张小画是鲁迅先生放在床边上不断看着的。

那张画，鲁迅先生未生病时，和许多画一道拿给大家看过的，小得和纸烟包里抽出来的那画片差不多。

那上边画着一个穿大长裙子飞散着头发的女人在大风里边跑，在她旁边的地面上还有小小的红玫瑰的花朵。

赏析：小小的红玫瑰的花朵”：象征着革命的火焰，后面又解释说是是苏联的画家做的木刻，更证明了这一点。

表明了，鲁迅先生时时刻刻记得革命的重任，即使在他生病的时候也没忘记过

萧红回忆鲁迅先生读书札记篇一这篇《回忆鲁迅先生》里，她在字里行间，都流露出了对于鲁迅先生的深深的崇敬与感激。

她还运用了自己善于机敏地捕捉细节的特长，充分地施展出了女性作者细腻、清新的笔调，为读者刻画出了一个特别富有人情味的鲁迅先生的形象。

萧红当时经常出入于鲁迅先生的家中，她用自己的笔，把读者轻轻地领进了鲁迅家敞开的大门，让读者看到了鲁迅家庭的和-谐、生活的朴素。

她细腻地描绘了鲁迅、许广*、海婴一家生活起居的*惯，鲁迅先生饮食的爱好、衣着的怪癖、工作的劳累、临终前的病容，以及许广*先生的操劳、海婴的顽皮，甚至描绘了两位年老保姆与日本医生的面影，她还细致地描绘了客厅、卧室的陈设，一草一木的姿态，以及她与鲁迅全家之间的感情。

在萧红的笔下，鲁迅不仅是一个伟大的思想家，他还是一个和蔼宽厚的老人;他不仅是*文化界的思想领袖，他还是一个美满家庭的家长，一个尊重妻子的好丈夫，一个了解儿子的好父亲，一个辛勤培植晚辈作家的情义深重的慈祥宽厚的长者。

萧红这篇回忆鲁迅先生的文章，非常富有女性作家的特点，比起其他一些纪念鲁迅先生的文章来，特别具有清新隽永的艺术风格。

这篇回忆录非常好读，也很有趣，完全可以吸引学生。

在课前不妨预先布置学生思考这样一个问题:以前大家都学过不少鲁迅的作品，对鲁迅到底有什么样的印象?是否真的理解和喜欢鲁迅?带着这个问题进入阅读，让传记的有关描写来比照和丰富同学们对鲁迅的印象。

因为这篇回忆录对鲁迅的描写非常生动有趣，显然和通常对鲁迅的认识有些逗落差地，学生的兴趣也在这里。

阅读中应当提醒同学们，我们接触的不止是一个热情、幽默、睿智的鲁迅，还应当深入一步，思考一下自己对鲁迅的思想、人格的认识又有哪些新的变化?当同学们通过阅读发现鲁迅也有如此生活化、人性化的一面，完全可以很放松地走*这位文化巨人时，教学的目的也就基本达到了。

这一课除了获得对鲁迅的新认识，还有一个潜在的目标，也是更高的要求，就是让同学们能够由此而思考怎样看待像鲁迅作品这样的逗经典地的问题。

对鲁迅有隔膜，是很自然的事情，因为同学们毕竟年轻，对鲁迅作品及其为人还不能充分理解。

还有一种情况就是，有些对鲁迅高度评价的定论，先入为主地框定了我们的头脑，反而阻碍了对鲁迅精神丰富性的认识。

要让同学们了解，属于经典的东西，对于后世读者特别是年轻人都是有距离的，包括对他所属时代以及语言表达等方面的隔膜，都可能成为阅读障碍。

我们不可能像读当下流行小说那样顺畅轻快。

但要真正了解人类的智慧，吸取精神力量，提高自己的人格境界，还是要学*经典。

对经典的学*要有一份尊崇，一份超越，高雅的阅读品味需要逐步培养。

此外，要重视对这篇回忆录的艺术赏析，要让学生了解:一、萧红以细腻的感觉捕捉传主日常生活的细节，随意点染，就把鲁迅写活，展现出一位伟人性格的丰富性。

二、这篇作品与一般传记不同，文学性很强，作者感情的融入非常多，文笔散漫而又抒情。

因为是回忆录，有许多印象片断的重现，包括对一些生活细节的捕捉与体味，描写似乎很随意，甚至有些零碎，却一点也不觉得繁琐，读着读着，许多印象就连贯凝聚起来，让我们看到鲁迅生动丰富的个性，看到伟人生活化、人情味的一面。

三、注意这篇回忆录的叙述角度，特别是对传主情感评价的心理视角，作品中的逗我地往往一身二任，既是事件发生的见证人，同时也是事件的评价者。

67 K 小说

有一张小鲁迅先生放在床不断看着的。

那，鲁迅先生未生病时，多画一道拿给大家看过的，小的和纸烟包里抽出来的那画片差不多。

那上边画着一个穿大长裙子飞散着头发的女人在大风里边跑，在她旁边的地面上还有小小的红玫瑰的花朵。

赏析：小小的红玫瑰的花朵”：象征着革命的火焰，后面又解释说是是苏联的画家做的木刻，更证明了这一点。

表明了，鲁迅先生时时刻刻记得革命的重任，即使在他生病的时候也没忘记过。

1迅先生不大注意衣裳表现了鲁迅：现了鲁迅怎样的练达。

2、鲁迅“欢喜吃硬的，油炸的，就是吃饭也欢喜吃硬饭。

表现了鲁迅：他从不在意用什么精致的东西，简单随意的生活也隐隐透露着鲁迅刚毅倔强的个性。

3、描写特别生动具体的是鲁迅在寓所接待并宴请冯雪峰的场面。

表现了鲁迅：诙谐风趣，自然随和，当可为我们所见，对于青年人的爱护，对革命的支持在此文中也进一步得到体现。

4、青年人写信，写得太草率，鲁迅先生是深恶痛绝之的。

表现了他：他对于青年人的爱，让我们强烈地感受到鲁迅的可亲的体温，他是那个寒冷年代的一个无可替代的强大的热源。

整体说明了鲁迅先生是一个：有着普通人的心态，他可以对人的穿着品头论足，他可以和年轻人开童心未泯的玩笑，他有普通人一样饮食、起居，他同样可以享受亲情，享受天伦之乐。

正如他的诗歌所说的那样：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

”表现出鲁迅超群的智慧，广阔的胸襟和可亲可敬的个性品质。

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回忆鲁迅先生课文赏析句子

回忆鲁迅先生课文赏析句子

　　无论在学*、工作或是生活中，大家都经常接触到句子吧，不同的句子类型在文章中具有不同的作用。你知道什么样的句子才能算得上是好的句子吗？以下是小编收集整理的回忆鲁迅先生课文赏析句子，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。——鲁迅

　　要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。——鲁迅

　　悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅

　　有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。——鲁迅

　　写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。——鲁迅

　　勇者举刀向强者——鲁迅

　　写不出的时候不硬写——鲁迅

　　希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅

　　不是很大的鞭子打在背上，*自己是不肯动弹的。——鲁迅

　　以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。——鲁迅

　　希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。——鲁迅

　　青年们先可以将*变成一个有声的*。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来——鲁迅

　　社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业——鲁迅

　　横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅

　　一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。——鲁迅

　　改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅

　　在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。——鲁迅

　　单是说不行，要紧的是做。——鲁迅

　　巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅

　　空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅

　　杀了“现在”，也便杀了“将来”。将来是子孙的时代。——鲁迅

　　孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。——鲁迅

　　不满足是向上的车轮。——鲁迅

　　1、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。——鲁迅

　　2、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

　　3、凡事以理想为因，实行为果。——鲁迅

　　4、读书应自己思索，自己做主。——鲁迅

　　5、*一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。——鲁迅

　　6、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，*才有真进步。

　　7、教育植根于爱。——鲁迅

　　8、我又愿*青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。——鲁迅

　　9、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

　　10、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。——鲁迅

　　11、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——鲁迅

　　12、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

　　13、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

　　14、不能“只为了爱——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了”。——鲁迅

　　15、“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。——鲁迅

　　16、*一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

　　17、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。——鲁迅

　　18、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。——鲁迅

　　19、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。——鲁迅

　　20、倘只看书，便变成书橱。

　　21、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。——鲁迅

　　22、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。——鲁迅

　　23、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是*将来之脊梁。

　　24、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。

　　25、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。——鲁迅

　　26、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅

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回忆鲁迅先生的细节描写句子并赏析

对于普通人来说，伟人似乎总是高高在上，令人不可触及。

但实际上，伟人也和普通人一样拥有喜怒哀乐。

本文作者通过女性的细心体察，敏锐捕捉到了鲁迅先生许多有灵性的生活细节，表现出鲁迅超群的智慧、广阔的胸襟和可亲可敬的个性品质。

无怪乎，有人说：在林林总总的鲁迅回忆录中，萧红的《回忆鲁迅先生》是一枝独秀。

它不仅是鲁迅回忆录中的珍品，而且可谓是中国现代怀人散文的楷模，是敬献于鲁迅灵前一个永不凋谢的花圈。

如何赏析

有一张小画是鲁迅先生放在床边上不断看着的。

那张画，鲁迅先生未生病时，和许多画一道拿给大家看过的，小得和纸烟包里抽出来的那画片差不多。

那上边画着一个穿大长裙子飞散着头发的女人在大风里边跑，在她旁边的地面上还有小小的红玫瑰的花朵。

赏析：小小的红玫瑰的花朵”：象征着革命的火焰，后面又解释说是是苏联的画家做的木刻，更证明了这一点。

表明了，鲁迅先生时时刻刻记得革命的重任，即使在他生病的时候也没忘记过

萧红回忆鲁迅先生读书札记篇一这篇《回忆鲁迅先生》里，她在字里行间，都流露出了对于鲁迅先生的深深的崇敬与感激。

她还运用了自己善于机敏地捕捉细节的特长，充分地施展出了女性作者细腻、清新的笔调，为读者刻画出了一个特别富有人情味的鲁迅先生的形象。

萧红当时经常出入于鲁迅先生的家中，她用自己的笔，把读者轻轻地领进了鲁迅家敞开的大门，让读者看到了鲁迅家庭的和-谐、生活的朴素。

她细腻地描绘了鲁迅、许广*、海婴一家生活起居的*惯，鲁迅先生饮食的爱好、衣着的怪癖、工作的劳累、临终前的病容，以及许广*先生的操劳、海婴的顽皮，甚至描绘了两位年老保姆与日本医生的面影，她还细致地描绘了客厅、卧室的陈设，一草一木的姿态，以及她与鲁迅全家之间的感情。

在萧红的笔下，鲁迅不仅是一个伟大的思想家，他还是一个和蔼宽厚的老人;他不仅是中国文化界的思想领袖，他还是一个美满家庭的家长，一个尊重妻子的好丈夫，一个了解儿子的好父亲，一个辛勤培植晚辈作家的情义深重的慈祥宽厚的长者。

萧红这篇回忆鲁迅先生的文章，非常富有女性作家的特点，比起其他一些纪念鲁迅先生的文章来，特别具有清新隽永的艺术风格。

这篇回忆录非常好读，也很有趣，完全可以吸引学生。

在课前不妨预先布置学生思考这样一个问题:以前大家都学过不少鲁迅的作品，对鲁迅到底有什么样的印象?是否真的理解和喜欢鲁迅?带着这个问题进入阅读，让传记的有关描写来比照和丰富同学们对鲁迅的印象。

因为这篇回忆录对鲁迅的描写非常生动有趣，显然和通常对鲁迅的认识有些逗落差地，学生的兴趣也在这里。

阅读中应当提醒同学们，我们接触的不止是一个热情、幽默、睿智的鲁迅，还应当深入一步，思考一下自己对鲁迅的思想、人格的认识又有哪些新的变化?当同学们通过阅读发现鲁迅也有如此生活化、人性化的一面，完全可以很放松地走*这位文化巨人时，教学的目的也就基本达到了。

这一课除了获得对鲁迅的新认识，还有一个潜在的目标，也是更高的要求，就是让同学们能够由此而思考怎样看待像鲁迅作品这样的逗经典地的问题。

对鲁迅有隔膜，是很自然的事情，因为同学们毕竟年轻，对鲁迅作品及其为人还不能充分理解。

还有一种情况就是，有些对鲁迅高度评价的定论，先入为主地框定了我们的头脑，反而阻碍了对鲁迅精神丰富性的认识。

要让同学们了解，属于经典的东西，对于后世读者特别是年轻人都是有距离的，包括对他所属时代以及语言表达等方面的隔膜，都可能成为阅读障碍。

我们不可能像读当下流行小说那样顺畅轻快。

但要真正了解人类的智慧，吸取精神力量，提高自己的人格境界，还是要学*经典。

对经典的学*要有一份尊崇，一份超越，高雅的阅读品味需要逐步培养。

此外，要重视对这篇回忆录的艺术赏析，要让学生了解:一、萧红以细腻的感觉捕捉传主日常生活的细节，随意点染，就把鲁迅写活，展现出一位伟人性格的丰富性。

二、这篇作品与一般传记不同，文学性很强，作者感情的融入非常多，文笔散漫而又抒情。

因为是回忆录，有许多印象片断的重现，包括对一些生活细节的捕捉与体味，描写似乎很随意，甚至有些零碎，却一点也不觉得繁琐，读着读着，许多印象就连贯凝聚起来，让我们看到鲁迅生动丰富的个性，看到伟人生活化、人情味的一面。

三、注意这篇回忆录的叙述角度，特别是对传主情感评价的心理视角，作品中的逗我地往往一身二任，既是事件发生的见证人，同时也是事件的评价者。

67 K 小说

有一张小鲁迅先生放在床不断看着的。

那，鲁迅先生未生病时，多画一道拿给大家看过的，小的和纸烟包里抽出来的那画片差不多。

那上边画着一个穿大长裙子飞散着头发的女人在大风里边跑，在她旁边的地面上还有小小的红玫瑰的花朵。

赏析：小小的红玫瑰的花朵”：象征着革命的火焰，后面又解释说是是苏联的画家做的木刻，更证明了这一点。

表明了，鲁迅先生时时刻刻记得革命的重任，即使在他生病的时候也没忘记过。

1迅先生不大注意衣裳表现了鲁迅：现了鲁迅怎样的练达。

2、鲁迅“欢喜吃硬的，油炸的，就是吃饭也欢喜吃硬饭。

表现了鲁迅：他从不在意用什么精致的东西，简单随意的生活也隐隐透露着鲁迅刚毅倔强的个性。

3、描写特别生动具体的是鲁迅在寓所接待并宴请冯雪峰的场面。

表现了鲁迅：诙谐风趣，自然随和，当可为我们所见，对于青年人的爱护，对革命的支持在此文中也进一步得到体现。

4、青年人写信，写得太草率，鲁迅先生是深恶痛绝之的。

表现了他：他对于青年人的爱，让我们强烈地感受到鲁迅的可亲的体温，他是那个寒冷年代的一个无可替代的强大的热源。

整体说明了鲁迅先生是一个：有着普通人的心态，他可以对人的穿着品头论足，他可以和年轻人开童心未泯的玩笑，他有普通人一样饮食、起居，他同样可以享受亲情，享受天伦之乐。

正如他的诗歌所说的那样：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

”表现出鲁迅超群的智慧，广阔的胸襟和可亲可敬的个性品质。

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鲁迅先生的成就

鲁迅先生的成就

　　鲁迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、民主战士，新文化运动的重要参与者，*现代文学的奠基人之一。下面是鲁迅先生的成就，快来看看吧！

　　*评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是*文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。

　　1918年9月，鲁迅先生在《新青年》杂志上首次以“鲁迅”为笔名发表了文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，它奠定了*的新文*动（1919），推进了现代文学的发展。这篇小说，凝聚了鲁迅从童年时起到那时为止的全部痛苦的人生体验和对于中华民族现代命运的全部痛苦思索。它通过“狂人”之口，把几千年的*封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史，向沉滞落后的*社会发出了“从来如此，便对么？”的严厉质问，大声疾呼：“救救孩子！”

　　鲁迅先生的小说作品数量不多，意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。鲁迅的小说不仅是小说，也是诗，它以*凡的社会生活为题材，整体反映劳动人民的生活，意境幽深，外冷内热，其运用民族语言的功力达到了炉火纯青的地步。

　　文艺影响

　　鲁迅是20世纪的文化巨人，他在小说、散文、杂文、木刻、现代诗、旧体诗、名著翻译、古籍校勘和现代学术等多个领域都有巨大贡献。作为*现代文学的伟大奠基者，鲁迅创作的为数不多的小说建立了*小说的新形式；他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”；他的所开创的杂文文体富有现代性、自由性、批判性和战斗性，是后世作家最常使用的“批判武器”，他所创作的杂文更是*社会、政治、历史、法律、宗教、道德、哲学、文学、艺术乃至文化心理、民性、民情、民俗……的百科全书。几乎所有的*作家都在鲁迅开创的基础上，发展了不同的方面的文学风格体式。作为翻译家他大量的翻译了外国的文学作品、科学自然作品为开启民智，引入先进的科学文化思想做出了巨大的贡献。而作为美术爱好者鲁迅大量引进了西方木刻、版画作品，并在精神、理论和精神等多方面支持青年人学*木刻、版画艺术，极大的推进了现代木刻、版画在现代*的传播与发展，为现代*的美术事业做出卓越的贡献。

　　学术影响

　　作为一名学术研究者，一方面，鲁迅运用西方的文学观念研究*古典小说撰写了《*小说史略》，其不仅结束了“*之小说自来无史”的时代，也创造了文学史著作的典型范例，“为后学开示无数法门”，郭沫若将其与王国维的《宋元戏曲史》并称为为**代学术史上的双璧。另一方面他整理校对勘正了《古小说钩沉》《嵇康集》《汉画像集》《会稽郡故书杂集》等数十部古籍，为后世的古典文学研究留下了一笔巨大财富。

　　精神影响

　　鲁迅堪称现代*的民族魂，他的精神深刻影响着他的读者、研究者，以至一代又一代的*现代作家、现代知识分子。鲁迅同时又是20世纪世界文化巨人之一。他创造了“内外两面，都和世界的时代思潮合流，而又并未梏亡*的民族性”，并具有独特的个人风格的“现今想要参与世界上的事业的*人”的文学。他与同时期的世界杰出的思想家和文学家一样，在关注本民族的同时，也在关注着人类共同面临的问题，并做出了自己的'贡献。

　　正面评价

　　*（无产阶级革命家）：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。”“鲁迅是*文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。””

　　金良守（韩国文学评论家）：“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家。”

　　法捷耶夫（Alexander Alexandrovich Fadeyev，苏联作家）：“鲁迅是真正的*作家，正因为如此，他才给全世界文学贡献了很多民族形式的，不可模仿的作品。他的语言是民间形式的。他的讽刺和幽默虽然具有人类共同的性格，但也带有不可模仿的民族特点。”他又评价鲁迅为“*的高尔基。”

　　郭沫若（诗人、学者）：“鲁迅是革命的思想家，是划时代的文艺作家，是实事求是的历史学家，是以身作则的教育家，是渴望人类**的国际主义者。”

　　竹内好（Takeuchi Yoshimi，日本文学评论家）：“鲁迅是现代*国民文化之母。”

　　中性评价

　　胡适（现代思想启蒙家）：“鲁迅是个自由主义者，绝不会为外力所屈服，鲁迅是我们的人。”

　　王蒙（共和国前任*长，当代著名作家）：“我们的作家都像鲁迅一样就太好了么？完全不见得。文坛上有一个鲁迅那是非常伟大的事。如果有五十个鲁迅呢？我的天！”

　　夏志清（美籍华人，著名文学史家）：“大体上来说，鲁迅为其时代所摆布，而不能算是他那个时代的导师和讽刺家。”

　　负面评价

　　成仿吾（无产阶级革命家）：“我们*人有一种通病，小说流行的时候，便什么文字都叫小说，这是很容易使人误会的事情。作者是万人崇仰的，他对于一般青年的影响是很大的，像这样鱼目混珠，我是对于他特别不满意的。”

　　蒋梦麟（北京大学前任校长，现代教育家）：“我所知道他的早年作品，如《狂人日记》《阿Q正传》都只为了好玩，舞文弄墨，对旧礼教和社会现状挖苦讽刺一番，以逞一己之快。”

　　王朔（当代作家）：“我从来没有觉得鲁迅的小说写的好，他的小说写的过于沉闷。鲁迅那种二三十年代正处于发轫期尚未完全脱离文言文影响的白话文字也有些疙疙瘩瘩，读起来总有些含混。”

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回忆鲁迅先生的正面描写的句子

哪些属于侧面描写

对于普通人来说，伟人似乎总是高高在上，令人不可触及。

提起鲁迅，总会想起很多词语：深邃、沉重、严厉、倔强、勇毅、果敢……浓黑的一字须，根根向上的头发，吸着烟斗、面目严肃冷峻，这是鲁迅通常留给我们的印象，他似乎“对一切人都怀有忧虑和敌意”，但实际上，伟人也和普通人一样，拥有喜怒哀乐。

他活着的时候，周围有许多文学青年愿意“亲*”他，萧红就是其中的一个。

在林林总总的鲁迅回忆录中，萧红的《回忆鲁迅先生》是一枝独秀。

作者通过女性的细心体察，敏锐捕捉到了鲁迅先生许多有灵性的生活细节，表现出鲁迅超群的智慧，广阔的胸襟和可亲可敬的个性品质。

它不仅是鲁迅回忆录中的珍品，而且可谓是中国现代怀人散文的楷模，是敬献于鲁迅灵前一个永不凋谢的花圈。

　　文章开头就是神来之笔：“鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。

若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。

”寥寥几句，一个乐观爽朗、*易*人的鲁迅形象便跃然纸上，跟一些人心目中“多疑善怒”、“冷酷无情”的鲁迅形成了鲜明对照。

这是萧红用自己心灵感受的非常个人化的鲁迅，是一个使常人敢于走*并能够伸手去触摸的可亲的鲁迅。

文中尚有多处提到了鲁迅的笑声：有一次萧红去鲁迅家包饺子吃，“饺子煮好，一上楼梯，就听到楼上明朗的鲁迅先生的笑声冲下楼梯来，原来有几个朋友在楼上也正谈得热闹。

”可见鲁迅绝不是一个不可亲*的人，朋友带给彼此的愉悦由此可见一斑；在校对《海上述林》的间隙，鲁迅见萧红进来，对着几乎天天见面的她，居然说出“好久不见，好久不见”这样随便，这样孩子化的语言，透着风趣，透着玩笑；萧红时时受着鲁迅爽朗的笑声的感染，也居然学会了以自己的好心情来回报鲁迅先生，那一次天晴了，太阳出来了，“许先生和鲁迅先生都笑着，一种对于冲破忧郁心境的崭然的会心的笑。

”这又是一种如何温馨和谐的其乐融融的景致啊。

　　“刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了”；这些动作表现出鲁迅一往无前、义无返顾的大无畏精神。

淡淡几笔，形神兼备地描绘了鲁迅的一些*惯动作，就画龙点睛般地勾画出一个独一无二、鲜灵生动的“活的鲁迅”。

　　鲁迅先生不大注意人的衣裳，他说：“谁穿什么衣裳我看不见得……”他自己就从来不注重穿着，但却从不缺乏审美观，那些美学的诊断足见他独到的眼光，那根桃红色的束发的绸条马上引来了鲁迅的严正反对 “不要那样装饰她……”看来自然朴素、庄重严肃还是鲁迅追求的美的境界。

“你*我才说的，你穿的时候，我一说你该*了。

”如此一句简单的语言哪里可见鲁迅的尖锐与咄咄逼人，它体现了鲁迅怎样的人情练达啊。

　　鲁迅“欢喜吃硬的，油炸的，就是吃饭也欢喜吃硬饭”；就是生病的时候也不大吃牛奶、鸡汤; “鲁迅先生前面摆着一碗酒，酒碗是扁扁的，好像用做吃饭的饭碗”，他从不在意用什么精致的东西，简单随意的生活也隐隐透露着鲁迅刚毅倔强的个性。

他虽然胃不好，但对着萧红亲手做的点心，就算做的不好，鲁迅也还是在桌上举着筷子问许先生：“我再吃几个吗

”，言辞间自然地流露出对妻子尊重与依赖的爱意，还有更多对小辈的体恤。

　　描写特别生动具体的是鲁迅在寓所接待并宴请冯雪峰的场面。

萧红笔下的冯雪峰开朗健谈，学问渊博，广闻多见，“走过二万五千里”，被鲁迅戏称为贩卖精神武器的“商人”。

冯雪峰——为*和鲁迅牵线搭桥的人，在触摸巨人心灵的同时，他用自己的思想、学识、胆略，影响着鲁迅，鲁迅亦承认“还没有人解剖过我像我自己那么解剖”的。

这个部分鲁迅的诙谐风趣，自然随和，当可为我们所见，对于青年人的爱护，对革命的支持在此文中也进一步得到体现。

对于普通人来说，伟人似乎总是高高在上，令人不可触及。

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鲁迅先生的伤感句子

1、卑怯的人，即使有万丈的怒火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？

2、烟水寻常事，荒村一钓徒。深宵沉醉起，无处觅菰蒲。

3、虽生之日，犹死之年。

4、人世间，能与你分享幸福的不是爱人，能分享艰难的，一定是。

5、这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。

6、梦是好的，否则，钱是要紧的。

7、有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。

8、用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付这一切的不幸。

9、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

10、想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。

11、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。

12、哀其不幸，怒其不争。

13、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

14、贪安稳就没有自由，有自由就要历些风险，只有这两条路。

15、失掉了现在，也就没有了未来。

16、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。

17、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。

18、曾惊秋肃临天下，敢遣春温上笔端。尘海苍茫沉百感，金风萧瑟走千官。老归大泽菰蒲尽，梦坠空云齿发寒。竦听荒鸡偏阒寂，起看星斗正阑干。

19、死者倘不埋在活人的心中，那就真的死掉了。

20、事实是毫无情面的东西，它能够将空言打得粉碎。

21、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。

22、不知怎地我们便都笑起来，是互相的嘲弄和悲哀。

23、那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂！

24、到枯身孤坐，回忆从前，这才觉得大半年来，只为了爱，盲目的爱，而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附丽。

25、从来如此，便对么？

26、人说，讽刺和冷嘲只隔一张纸，我以为有趣和肉麻也一样。

27、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

28、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。

29、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

30、人生最痛苦的是梦醒了，无路可以走。

31、待我成尘时，你将见我的微笑。

32、一个人如果不活在别人心里，那他就真的死了。

33、没有思索和悲哀，就不会有文学。

34、生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。

35、无论她有多大错，她哭的一霎那，都是我的错。

36、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。

37、日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出笼外，早已不能奋飞。现在总算脱出这牢笼了，我从此要在新的开阔的天空中翱翔，趁我还未忘却了我的翅子的扇动。

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鲁迅先生的名言警句

1、单是说不行，要紧的是做。

2、全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕可言呢？无怨的恕，说谎罢了。

3、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

4、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

5、说到幸福，只得面向过去，或者面向除了坟墓以外没有任何希望的将来，每个战士都是如此，我们活在这样的地方，我们活在这样的时代。

6、虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾;每日两餐，不虑冻馁;起居有定，不会伤生;构造坚固，不会倒塌;禁卒管?，不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事自由。

7、我们要感谢第一个吃螃蟹的人，也感谢第一个被吃的螃蟹。

8、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

10、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

11、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

12、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

13、如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。

14、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

15、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民*的人，有舍身求法的人……

16、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

17、倘能生存，我当然仍要学*。

18、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

19、用显微镜看，也是一个大世界。－－鲁迅名言

20、倘只看书，便变成书橱。

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鲁迅先生的生*简介

鲁迅先生的生*简介

　　鲁迅（1881.9.25～1936.10.19），浙江绍兴人，原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才。他时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着，浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。*评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是*文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。下面是小编整理的鲁迅先生的生*简介，希望对您有所帮助。

　　童年时期

　　13岁那年，他原来在京城做官的祖父因科举舞弊案锒铛入狱，此后他的父亲又长期患病，终致死亡，家境败落了下来，因此卖了房子。家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。他是家庭的长子，上有孤弱的母亲，下有幼小的弟妹，他不得不同母亲一起承担起生活的重担。天真活泼的童年生活就这样结束了，他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。他经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药，拿着东西到当铺去变卖。在家境好的时候，周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的，话语里包含着亲切，眼光里流露着温存。自他家变穷了，周围人的态度就都变了：话语是凉凉的，眼光是冷冷的，好朋友也不和他说话了，脸上带着鄙夷的神情。周围人这种态度的变化，在鲁迅心灵中留下的深刻的印象，对于他幼小的心灵的打击很大，这使他感到在当时的*，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是用“势利眼”看人事物的。多年以后，鲁迅还非常沉痛地说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”（《呐喊》自序）

　　家庭的变故和变故后的人生体验，也使鲁迅从少年时候起就亲*下层人民。他的外祖母家在农村，这使他有机会接触和了解农民的生活。特别是在他祖父入狱的前后，他不得不到农村的亲戚家避难，长时期住在农村。在那里，他与农村的孩子们成了朋友，与他们一起玩耍，一起划船，一起看戏，有时也一起到他们家的地里“偷”豆子煮了吃。在他们之间，没有相互的歧视和仇视，而是相互关心，相互友爱。鲁迅一生都把他与农村小朋友这种朴素真诚的关系当作人与人之间最美好的关系而怀念着，描写着。

　　求学时期

　　在当时，一般的读书人走的是三条道路：一条是读书做官的道路鲁迅先生画像。当不上官的还可以去当某一个官僚的“幕友”，倘若前两条道路都走不通，还可以去经商。鲁迅走的则是为当时人最看不起的另一条道路：进“洋学堂”。这在当时的*，是被一般人视为“把灵魂卖给洋鬼子”的低贱勾当的。1898年，18岁的鲁迅，怀揣着慈母多方设法筹借的8块银元，离开家乡进了南京水师学堂，后来又改入南京路矿学堂。这两所学校都是洋务派为了富国强兵而兴办的，其中开设了数学、物理、化学等传授自然科学知识的课程。期间，鲁迅阅读了外国文学和社会科学方面的著作，开拓了视野。特别是严复翻译的英国人赫胥黎著的《天演论》，更给予鲁迅以深刻的影响。《天演论》是介绍达尔文的进化论学说的一部著作，这使鲁迅认识到现实世界并不是和谐完美的，而是充满了激烈的竞争。一个人，一个民族，要想生存，要想发展，就要有自立、自主、自强的精神，不能甘受命运的摆布，不能任凭强者的欺凌。

　　鲁迅先生在南京路矿学堂期间成绩优异，使他在毕业后获得了公费留学的机会。1902年，他东渡日本，开始在东京弘文学院补*日语，后来进入仙台医学专门学校（现日本东北大学医学部）。他之选择学医，意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被讥为“*”的*人的健康状况。

　　弃医从文

　　鲁迅想通过医学启发*人的觉悟。但是他的这种梦想并没有维持多久，就被严酷的现实粉碎了。在日本，作为一个弱国子民的鲁迅，经常受到具有*主义倾向的日本人的高度歧视。在他们的眼睛里，凡是*人都是“低能儿”，鲁迅的解剖学成绩是95分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。有一次，在上课前放映的幻灯画片中，鲁迅看到一个*人为俄国人做侦探，**本军人捉住杀头，一群*人却若无其事地站[1]在旁边看热闹。鲁迅受到极大的刺激。这时他已经认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变所有*人的精神，而善于改变*人的精神的，则首先是文学和艺术。于是鲁迅弃医从文，离开仙台医学专门学校，回到东京，翻译外国文学作品，筹办文学杂志，发表文章，从事文学活动。在当时，他与朋友们讨论最多的是关于*国民性的问题：怎样才是理想的人性？*国民性中最缺乏的是什么？它的病根何在？通过这种思考，鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。

　　在留学日本期间，鲁迅先生初步形成了他的世界观和人生观。但是，鲁迅 的思想和感情不但为当时大多数的*人所无法理解，就是在留日学生中也很难得到广泛的响应。他翻译的外国小说只能卖出几十册，他筹办的文学杂志也因缺乏资金而未能出版。家计的艰难使鲁迅不得不回国谋职。1909年，他从日本归国，先后在杭州浙江两级师范学堂（今杭州高级中学）和绍兴府中学堂任教员。这个时期，是鲁迅思想极其苦闷的时期。1911年的辛亥革命也曾使他感到一时的振奋，但是接着是*称帝、张勋复辟等历史丑剧的不断上演，辛亥革命并没有改变*沉滞落后的现实，社会的混乱、民族的灾难、个人婚姻生活的不幸，都使鲁迅感到苦闷、压抑。五四运动之后，他的压抑已久的思想感情像熔岩一样通过文学作品猛烈喷发出来。在那时，他已经在教育部任职，并且随教育部一同迁居北京。

　　小说创作

　　1918年9月，鲁迅先生在《新青年》杂志上首次以“鲁迅”为笔名发表了文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，它奠定了*的新文*动（1919），推进了现代文学的发展。这篇小说，凝聚了鲁迅从童年时起到那时为止的全部痛苦的人生体验和对于中华民族现代命运的全部痛苦思索。它通过“狂人”之口，把几千年的*封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史，向沉滞落后的*社会发出了“从来如此，便对么?”的严厉质问，大声疾呼：“救救孩子!”

　　鲁迅先生的小说作品数量不多，意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是与鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”(《南腔北调集·我怎么做起小说来[1]》)这种表现人生、改良人生的创作目的，使他描写的主要是孔乙己、华老栓、单四嫂子、阿Q、陈士成、祥林嫂、爱心这样一些最普通人的最普通的悲剧命运。这些人生活在社会的最底层，最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护，但是在缺乏真诚爱心的当时的*社会中，人们给予他们的却是侮辱和歧视、冷漠和冷酷。这样的社会难道是一个正常的社会吗?这样的人际关系难道是合理的人际关系吗?最令我们痛心的是，他们生活在无爱的人间，深受生活的折磨，但是他们彼此之间也缺乏真诚的同情，对自己同类的悲剧命运采取的是一种冷漠旁观甚至欣赏的态度，并通过欺侮比自己更弱小的人来宣泄自己受压迫、受欺侮时郁积的怨愤之气。在《孔乙己》里，有恶意嘲弄孔乙己的短衫顾客；在《阿Q正传》中，别人欺侮阿Q，阿Q则欺侮比自己更弱小的小尼姑；在《祝福》中，鲁镇的村民把祥林嫂的悲剧当作有趣的故事来欣赏……所有这一切，让人感到一股透骨的寒意。鲁迅对他们的态度是“哀其不幸，怒其不争”。鲁迅爱他们，但希望他们觉悟，希望他们能够自立、自主、自强，拥有做人的原则。

　　鲁迅先生对权势者和伪君子抱着深恶痛绝的态度。《孔乙己》中的丁举人、《阿Q正传》中的赵太爷、《祝福》中的鲁四老爷、《长明灯》中的郭老娃、《离婚》中的七大人等等，都是这样一些权势者的形象。他们有权有势，但是对他人的命运却没有真诚的关心，对社会的进步没有丝毫的热情，他们关心的只是自己的权势和地位，自私、虚伪、冷酷，阻碍着社会的进步和改善。《肥皂》中的四铭、《高老夫子》中的高老夫子则是一些假道学、伪君子，他们口口声声说是关心社会的道德，实际上他们自己都是毫无道德心的人， 就像寓言中的叶公。

　　鲁迅先生的小说写的是*凡人的*凡的生活，没有离奇的故事，没有引人入胜的情节，却充满了无穷的艺术魅力。这种魅力是从哪里来的呢?是从他对人、对生活的细致入微的描写和对人的内在微妙心理的入木三分的刻画带来的。读鲁迅的小说，时时有一种“发现的喜悦”。画面是普通的画面，人物是普通的人物，但是却在这么普通的画面和普通的人物身上，随时都能注意到我们*时注意不到的特征，察觉到*时察觉不到的人物的心理活动。正是由于这种细致入微的描写和入木三分的心理刻画，使鲁迅小说的艺术魅力具有了愈久愈醇的特征。在青年时期，我们涉世不深，北方的中小学生对故事中所描写的鲁镇等江南水乡、三味书屋等风土人情还不够熟悉，对人生还没有更多的亲身体验，鲁迅小说是作为一个整体进入我们的感觉世界的。为了揭示不同生活画面和不同人物命运的不同的意义，鲁迅的小说结构是多变的，几乎一篇有一篇的样式，一篇有一篇的写法。《狂人日记》与《阿Q正传》不同，《孔乙己》与《白光》不同，《故乡》与《祝福》不同，《孤独者》与《伤逝》不同。不仅结构样式不同，音调节奏也不同。《孔乙己》是那么的单纯而又冷峻，《伤逝》则那么逶迤曲折、情深意切。鲁迅的小说不仅是小说，也是诗，它以*凡的社会生活为题材，整体反映劳动人民的生活，意境幽深，外冷内热，其运用民族语言的功力达到了炉火纯青的地步。

　　在写作《呐喊》《彷徨》的同时，鲁迅先生还创作了散文集《朝花夕拾》和散文诗集《野草》。前者出版于1928年，后者出版于1937年。如果说《呐喊》《彷徨》中的小说是鲁迅对现实社会人生的冷峻的刻画，意在警醒沉睡的国民《朝花夕拾》中的散文则是鲁迅温馨的回忆，是对滋养过他的生命的人和物的深情的怀念。幼时的保姆长妈妈，在备受歧视的环境中给予过他真诚的关心的藤野先生，一生坎坷、孤傲不羁的老友范爱农，给过他无限乐趣的“百草园”，吸引着他的好奇心的民间戏剧和民间娱乐活动……所有这一切，都是在这个险恶世界的背景上透露出亮色和暖意的事物，是他们，滋养了鲁迅的'生命。这些散文，把抒情、叙述、议论结合在一起，有时如*静的港湾，有时如波涛翻滚的大海，有时如湍急奔流的河水，有时又像蜿蜒曲折的小溪，千姿百态，体现了鲁迅散文创作的艺术成就。同《朝花夕拾》中那些明净细致的散文不同，《野草》中的散文诗则呈现出迷离恍惚、奇诡幻美的意境，它们像一团团情绪的云气，在空中旋转飘荡，变幻出各种意想不到的形状。鲁迅内在的苦闷，化为了梦，化为了超世间的想象，使《野草》成了*现代主义文学中的一朵奇葩。鲁迅曾对别人说：“我的哲学都在《野草》里。”鲁迅最内在的情绪体验和最玄妙的哲理性感悟，通过这种奇特的艺术手段传达出来。鲁迅的艺术创造力是惊人的。

　　鲁迅先生晚年还完成了一部小说集《故事新编》（1936年出版）。这部小说集取材于*古代神话、传说和历史事实，但是它没有拘泥于原有的故事，而是加进了鲁迅自己的理解和想象，有些还采取了古今交融的写作手法，使古代人和现代人发生直接的对话。鲁迅这样做的目的，是使我们能够通过对现实人物的感受和理解，还古代人物一个鲜活真实的面貌，也通过对古代人物的感受和理解，更深入地感受和了解某些现实人物的真实面目。通过《故事新编》中的小说，鲁迅实际重构了*的文化史，揭示了中华民族存在和发展的根据，也重塑了那些被*封建文人圣化了的历史人物的形象。《补天》可以被认为是一部中华民族的“创世纪”， 在鲁迅的观念中，真正体现中华民族根本精神的不是那些古圣先贤和帝王将相，而是创造了中华民族的女娲，她是中华民族生命力的源泉和象征；《奔月》写的是古代英雄的悲剧，羿射掉九日，拯救了人类，但是那些自私狭隘的世人并不想继承、发扬他的英雄精神，只想利用他实现自己自私狭隘的目的，他被自己的学生所暗算，被他的妻子所抛弃；《铸剑》表现的是被压迫者向压迫者复仇的主题；《理水》《非攻》歌颂了*古代那些身体力行的政治家和思想家，禹和墨翟都是中华民族的脊梁式的人物。孔子、老子、庄子、伯夷、叔齐这些历史人物也在鲁迅的笔下真成了有些可笑但是仍不失其可爱的活生生的人物形象。鲁迅的《故事新编》以荒诞的手法表现严肃的主题，创立了一种完全新型的历史小说的写法。

　　拓展知识：鲁迅的主要影响：

　　1、文艺影响

　　鲁迅是20世纪的文化巨人，他在小说、散文、杂文、木刻、现代诗、旧体诗、名著翻译、古籍校勘和现代学术等多个领域都有巨大贡献。作为*现代文学的伟大奠基者，鲁迅创作的为数不多的小说建立了*小说的新形式；他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”。

　　2、学术影响

　　作为一名学术研究者，一方面，鲁迅运用西方的文学观念研究*古典小说撰写了《*小说史略》，其不仅结束了“*之小说自来无史”的时代，也创造了文学史著作的典型范例，“为后学开示无数法门”，郭沫若将其与王国维的《宋元戏曲史》并称为为**代学术史上的双璧。

　　3、精神影响

　　鲁迅堪称现代*的民族魂，他的精神深刻影响着他的读者、研究者，以至一代又一代的*现代作家、现代知识分子。鲁迅同时又是20世纪世界文化巨人之一。

　　4、政治影响

　　鲁迅一生追求民主，早在新文*动伊始时期便向封建旧文化宣战，不断与压迫民众的旧思想旧文化斗争。“女师大*”发生后与迫害学生的军阀进行论争，鲁迅不畏**执笔对战，显示出一个正直文人的气概。

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鲁迅先生的精辟名言

只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。接下来为大家分享一些关于鲁迅先生的精辟名言，一起来看看。

1、有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。

2、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

3、我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

4、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

5、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

6、虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。

7、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。

8、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

9、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

10、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

11、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

12、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

13、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。

14、真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

15、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

16、激烈得快的，也*和的快，甚至于也颓废的快。

17、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

18、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。

19、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

20、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

21、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

22、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

23、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

24、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

25、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢?

26、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

27、无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。

28、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

29、第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附丽。

30、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

31、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

32、时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

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鲁迅先生的名言警句

1、纵令不过一洼浅水，也可以学学大海；横竖都是水，可以相通。几粒石子，任他们暗地里掷来；几滴秽水，任他们从背后泼来就是了。

2、你要是爱谁，便没命的去爱他；你要是谁也不爱，也可以没命的去自己死掉。

3、我自己觉得我的记忆好像被刀刮过了的鱼鳞，有些还留在身体上，有些是掉在水里了，将水一搅，有几片还会翻腾，闪烁，然而中间混着血丝，连我自己也怕得因此污了赏鉴家的眼目。

4、孺子弱也，而失母则强。

5、要在文化上有成绩，则非韧不可。

6、凡是有名的隐士，他总是已经有了“悠哉游哉，聊以足岁”的幸福的。倘不然，朝砍柴，昼耕田，晚浇菜，夜织屦，又哪有吸烟品茗，吟诗作文的闲暇。

7、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

8、诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。

9、我一生的失计，即在向来不为自己生活打算，一切听人安排，因为那时预料是活不久的。

10、就令萤火一般；也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火

11、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

12、在年轻的时候永远不要停息生命的脚步，永远不要安于现状，或许一个人可以失去美丽的青春，因为青春终究是会失去的，但是时间是不会停止的。

13、在乌合之前想一想，在云散之前也想一想，社会未必就冷静了，可是还要像样一点点。

14、我们要感谢第一个吃螃蟹的人，也感谢第一个被吃的螃蟹。

15、我疾走，不敢反顾，生怕看见他的追随。

16、婚姻中最折磨人的，并非冲突，而是厌倦。

17、做奴隶虽然不幸，但并不可怕，因为知道挣扎，毕竟还有挣脱的希望；若是从奴隶生活中寻出美来，赞叹陶醉，就是万劫不复的奴才了。

18、人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。

19、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

20、既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。

21、假使造物也可以责备，那么，我以为他实在将生命造得太滥，毁得太滥了。

22、我将用无所为和沉默求乞。我至少将得到虚无。

23、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。

24、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

25、真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

26、时间永远流逝，街道依旧太*。

27、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。

28、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

29、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

30、和尚摸得，我摸不得？

31、我在蒙胧中，又隐约听到远处爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。

32、他旁边的破旧桌子上，就有二三十个馒头包子，毫无热气，冷冷地坐着。

33、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

34、改造自己，总比禁止别人来得难。

35、诸影诸物，无不解散，而且摇动，扩大，互相融和；刚一融和，却又退缩，复*于原形。边缘都参差如夏云头，镶着日光，发出水银色焰。

36、我不过一个影，要别你而沉默在黑暗里了，然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。

37、我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。

38、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

39、金子做了骨髓，也还是站不直。

40、他只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。

41、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。

42、早晨是寒冷而黯淡的。黑色的光亮的树枝，被暴风雨脱了叶，在雾中哭泣。

43、有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。

44、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

45、改造自己，总比禁止别人来的难。

46、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

47、学*专看文学书，也是不好的，先前的文学青年，往往厌恶数学理化史地生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。

48、只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人；必须有了真的声音，才能和世界的人同在世界上生活。

49、你要是把假痴假呆当做真痴真呆，当真认为可笑可怜，那就未免傻到不可救药了。

50、人们真是可笑的动物，一点极微末的小事情，便会受着很深的影响。

51、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。

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