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小儿垂钓的古诗
《小儿垂钓》是唐代诗人胡令能创作的一首诗。此诗描写一个小孩子在水边聚精会神钓鱼的情景,通过典型细节的描写,极其传神地再现了儿童那种认真、天真的童心和童趣。以下是小编整理的小儿垂钓的古诗,一起来看看吧。
小儿垂钓
作者:唐
胡令能
蓬头稚子学垂纶,
侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手,
怕得鱼惊不应人。
【注释】
1、稚子:年龄小的孩子;
2、垂纶:钓鱼;
纶:钓鱼用的丝线;
3、莓:一种小草;
4、苔:苔藓植物;
5、借问:向人打听;
6、应:理睬;
7、遥:远远地;
【诗文解释】
一个蓬头小孩学着大人钓鱼。侧身坐在乱草青苔上,身影掩映在野草丛中。听到有过路的人问路连忙远远地招了招手。害怕惊动了鱼不敢答话。
【简析】
这是一首描写儿童生活情趣的诗作。
一、二句重在写形,三、四句重在传神。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“侧坐”带有随意坐下的意思。由此亦可想见小儿不拘形迹专注于钓鱼的情景。“草映身”,不仅是在为小儿画像,在结构上,也为下句的“路人借问”埋下伏笔。因为路人之向他打问,就因为看得见他。后两句中“遥招手”的.主语还是小儿。他之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。他的动作是“遥招手”,说明他对路人的问话并非漠不关心。至于他在“招手”之后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事 ,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“ 遥招手 ”的原因之后,诗作也就戛然而止。这首诗勾画小儿垂钓的神情动态活灵活现,富有生趣,堪称佳作!
【作者简介】
胡令能 莆田隐者,唐诗人少为负局锼钉之业。梦人剖其腹,以一卷书内之,遂能吟咏,远*号为胡钉铰。诗四首,皆写得十分生动传神、精妙超凡,不愧是仙家所赠之诗作。《小儿垂钓》写一“蓬头稚子”学钓鱼,“侧坐莓苔草映身”,路人向他招手,想借问打听一些事情,那小儿却“怕得鱼惊不应人”(怕惊了鱼而不置一词),真是活灵活现、惟妙惟肖,其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
古诗《小儿垂钓》诗句解析
《小儿垂钓》是唐代诗人胡令能创作的一首诗。此诗描写一个小孩子在水边聚精会神钓鱼的情景,通过典型细节的.描写,极其传神地再现了儿童那种认真、天真的童心和童趣。以下是小编精心整理的古诗《小儿垂钓》诗句解析,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《小儿垂钓》
胡令能(唐)
蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
蓬头稚子学垂纶:
蓬,谓草草而乱也。蓬头,乃喻于其行之粗野、朴实,亦谓其思想之强矫糅、粗糙而天真也,谓于求学修为之初。
稚子,谓于童真,与蓬头合而独明其天真无邪。
学,削、雪、靴,此字乃题眼。“人之初,性本善。”学令人有知有识,只是学也令人自拘自束,如何才能得知与识,有教养,有文化却又不乏天真呢??!
垂,乃喻垂范。纶,乃定人纶分。垂纶治鱼,天垂范治愚!于吾等观之,小儿无知。于古圣先贤观之,吾等如小儿无知!吾等之学议于垂范事,于古圣眼中则如于此蓬头稚子。
侧坐莓苔草映身:
侧坐,乃倾身,过于关注垂中事,太在乎得失,失于自在,此乃喻初学者不能驭物反为物所驭也!如于学礼,不能用礼反为礼所用而自束也!如于骑车,不会骑车反为车所绊也。
莓,喻晦。苔,喻胎。莓苔,(莓苔,滑)喻谓自身之不先正,不能正人也,自身之坐不稳安得钓大鱼!此可于《大学》之谓“正心、诚意”明之,成一切事,先以修身为本!本立自得道生也!
草乃随风倒,是无定也。草映身,此处再以草喻其身,是谓其不务本也,逐末焉可得?!
路人借问遥招手:
路人借问,当以仁礼接之,如何不接?为其童稚天真,礼法尊卑尽忘也。路人可得入乡随俗、因人化宜?若得,此乃大礼也!
小儿以其童真之不失而无视于人礼,本可嘉。然却是为了入于钓理(礼),可曾自省其过犯在不知大理?!大礼如于其应路人者,乃居于本真天性(天性为本)也。耐何贪钓鱼之利而自迷失本真!若明自我本真,是得钓大鱼之至理也,是如于路人之知大礼,不以明礼自居君子,而能同化于此小儿也。
小儿为利而不惜践礼(如于世之无知猖狂也),世人为尊卑贵贱而动失命(如于俗之居智慧者也),均大失于天真本伦也,何者能知自省而省至道之所在?!
怕得鱼惊不应人:
鱼为饵损命,小儿为钓罪人,世人为路失仁。
饵,为利,乃为生活奔波之喻谓也。钓,为趣,乃为一时喜好、贪图享乐也。路,为道,是有为法于大道也,刻意所求作于大道是大失也(与其相对者:“一切圣皆以无为法而有差别”——《金刚经》)。
于此当谓何人能迷途知返,返朴归真而合于大道??!是斯问路人之不迷,斯垂钓者之得自在,斯鱼之返自由也。
夏柳七首赏读:柳荫浓遮官道上,荷叶田田柳叶垂
一场夏雨,去往荷塘的路上,地面细碎的黄绿的落叶,修长点缀水光路面。这是柳树的落叶。抬头一看,柳阴正密,这些落叶不算一叶知秋,只能说是叶子太稠密,烈日风雨中正常的代谢而已。但是也提醒了我,有好久注意力都不在柳树上。因为渴望荷花的鲜明和香气,忽略了日日相伴无声无息的夏柳。
柳树的青春曾经是那样打动人,二月春风似剪刀,杨柳风吹似腰肢。但现在它们仿佛沉寂了,只是默默站在骄阳暴雨中,没有春天出彩,但是有另外一种沉默的沉稳,仿佛中年的父母。我忽然觉得了这柳阴之美。
“柳树谁人种,行行夹岸高。
莫将条系缆,著处有蝉号。”唐朝韩愈《柳溪》
隋唐水运发达,杨柳是重要的水岸树种。春秋两季,是交通运输的高峰,无数人在码头送别迎归,折柳相送,青青杨柳,袅袅别思,晓风残月。但是夏天,客人减少,杨柳仍旧吐着绿荫,用耐水的根系稳固岸土,阻挡抗击洪水。
见到水岸夏天柳树的人,属于落魄的游子,辛苦的农夫,他们站在柳树下,躲避骄阳,听着暑夏里的蝉鸣,会想些什么?
农夫和船工,自然是泊船树下,享受一点清凉荫蔽。
但落魄的游子,却另外有感伤。那柳树给了烈日下清寒高歌的蝉以庇护,如果大量的船只都将缆绳系在柳树上,柳树迟早会不能承受这种重叠的重量而倒下,那些蝉就该何以生存呢?
这里歌颂了柳树的荫蔽,也赞美了种树的人,前人种树,*乘凉,而且柳树恩惠的不止这些,它是默默无声,暖老温贫。请爱惜这些柳树吧。
“水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。”唐朝 薛涛《燕子楼》
柳树临水之美,春秋多有美词。只是夏天有人避暑,能够见到柳树临水之美的人,想必不多。但是薛涛有女性的细腻。她发现夏柳之美。
那夏天的溪水池塘,浮萍流转,水草丰茂,那柳树的叶子和枝条已经垂到了水里,并且随着水流在摇摆,仿佛巨大天然的帘幕。
她马上就有了联想,什么时候,能够划着船,在湖上采莲采菱,带着一船的莲蓬晚归,系舟在这美丽的水帘洞一样的柳树下呢?
当然这首诗有点怀人的惆怅,因为女子夏天划船,如果不是真正的农妇村姑,是需要知心爱人守在身边的。这也证明这首诗写了夏天女子的相思寂寞。
夏柳这么美丽,而心爱的人,你不在。
“*池春去水溶溶,人在笙歌一部中。柳叶翻风罗带绿,荷花著雨锦衣红。”宋朝裘万顷《菱荇沼》
夏天是荷花的主场,但是如果荷花塘边少了杨柳,那风景就会打折扣。柳树给荷塘镶了一道边,且这个边实用且有视觉美。说实用,这是不待多言的,柳树遮阴,固土,划界,说起视觉美,当风吹杨柳,杨柳岸形成优雅的起伏,俯瞰下去,像不像一条随风飘动的绿色锦带?而这样的衬托下,一池荷花,风雨浓红,那是有画面感的锦绣团扇呀,湿红润绿,柳风潇洒,夏意盎然。“城据山川胜,千年楚故都。高楼临汴水,杨柳荫芙蕖。”宋朝贺铸《燕子楼》
是,从春天的角度,柳树是老了。夏天的柳树,不够清新,不够婀娜,没有竹子那种青翠,没有荷花之妩媚,没有槐树之舒展,但是柳树也有自己的奉献,因为它耐水防风,所以也是著名的行道和水岸树种。
是,在道路上为行人遮阴,养护路基,在水边呢?它呵护着亭亭出水的荷花荷叶,在高温高湿的夏天,柳树像岸边的伞,树荫下的荷花游鱼,想必更自在舒展。
良好的水泽生态,不只是有荷花菖蒲的功劳,还要加上柳树。
“岸柳阴阴跃锦鳞。并湖莲子恰尝新。
谁教故岁应官去,会老堂中少个人。
归未久,意弥新。吹香不断酒倾银。
行藏判已天公付,且斗而今见在身。”宋朝李壁《鹧鸪天·岸柳阴阴跃锦鳞》
在有柳阴的池塘边,鱼儿比在荷叶下更自在,这不,游鱼在柳阴下跃出水面,让在树荫下赏风景的人更加开怀,在树底,剥着新鲜的莲子,顺带就着手中的食品喂鱼。
酷暑里的柳下看荷赏鱼,让人顿消尘劳。
休闲当然是为了更好地工作。如果这里少了巨大的树荫,那再美的荷塘,也只能远看不能*玩。夏柳的美,不在于它存在的时候,你会有什么特别的感受,在于如果没有它们,你的游兴,至少打了大的折扣。
云南的天空自带滤镜?
“片帆迢递入吴烟,竹溆芦汀断复连。
柳荫浓遮官道上,蝉声多傍驿楼前。*湖渔舍皆悬网,向浦人家尽种莲。行到吴王夜游处,满川芳草独堪怜。”明朝张羽《过吴即景》
当代已经很少用柳树作行道树,因为柳絮容易引发呼吸道的感染。但是在古代,柳树的成长速度快,成活率高,固土防沙防尘,养护路基,绿荫浓密,是常见实用的道路树种。
所以官道,就是由*修建的四通八达的大道上,南方多会种植柳树。
夏天的柳树也成为蝉的栖息地,柳树蝉声,是江南处处可见的风景。
还有配套风景,就是江南无数的荷塘,湖水渔船。夏天是淡水鱼和莲子的重要产量时段。
“荷叶田田柳叶垂,千船万船多女儿。与郎暗约花间去,不唱《竹枝》知是谁。”明朝陈荐夫《竹枝词·荷叶田田柳叶垂》
这个夏天,在江南,采莲时节,村民相约着去采莲。其中女孩多,从垂垂柳树下系着的小舟下水,进入荷叶田田的水面。当时约好在采莲湖上见面,可是女孩子那么多,哪个是你呢?哦,他们有另外的暗号,凭借歌声判断,你在哪一处荷花丛中。
这夏天的垂柳和荷花,是爱的媒人,与郎采荷花,同坐柳树底,必有一棵垂柳为他们*的布景,见证旖旎和浓情。
夏天的柳树虽然不像春柳,是那样婀娜潇洒的存在,但是它的柔情更宽广更温厚,更内涵,更动人。
来吧,写首夏天的柳,可好?
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
小儿垂钓古诗的诗意
《小儿垂钓》是唐代诗人胡令能创作的一首诗。此诗描写一个小孩子在水边聚精会神钓鱼的情景,通过典型细节的描写,极其传神地再现了儿童那种认真、天真的童心和童趣。以下是小编整理的小儿垂钓古诗的诗意,欢迎阅读!
【原文】
小儿垂钓
(唐)胡令能
蓬头①稚子②学垂纶③,侧坐莓④苔⑤草映身。
路人借问⑥遥招手,怕得鱼惊⑦不应⑧人。
【注释】
①蓬头:头发乱蓬蓬的'。
②稚子:年龄小的孩子。
③垂纶:钓鱼。纶,钓鱼用的丝线。
④莓:一种小草。
⑤苔:苔藓植物。
⑥借问:向人打听。
⑦鱼惊:鱼儿受到惊吓(而逃跑。)
⑧应:回应。
【译文、诗意】
一个蓬头小孩学着大人钓鱼,侧身坐在莓苔上,身影掩映在野草丛中。听到有过路的人问路连忙远远地招了招手,害怕惊动了鱼不敢回应路人。
【作品鉴赏】
这是一首以儿童生活为题材的诗作。在唐诗中,写儿童的题材很少,因而显得可贵。这首七绝写小儿垂钓别有情趣。前两句叙述、描写,从外形着笔,是实写。后两句诗侧重神态来写,此诗没有绚丽的色彩,没有刻意的雕饰,就似一枝清丽的出水芙蓉,在*淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣。
一二句重在写形,三四句重在传神。稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在目前。“侧坐”带有随意坐下的意思。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景,“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向他打问,就因为看得见他。
后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,稚子害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。他之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散,他的动作是“遥招手”,说明他对路人的问话并非漠不关心。他在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
通过以上的简略分析可以看出,前两句虽然着重写小儿的体态,但“侧坐”与“莓苔”又不是单纯的描状写景之笔;后两句虽然着重写小儿的神情,但在第三句中仍然有描绘动作的生动的笔墨。不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
小儿垂钓的古诗
在生活、工作和学*中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗是*古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。那什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编为大家收集的小儿垂钓的古诗,仅供参考,欢迎大家阅读。
小儿垂钓
蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
注释
蓬头:是形容小孩可爱。稚子:年龄小的、懵懂的孩子。垂纶(lún):钓鱼。纶,钓鱼用的丝线。
莓(méi):是指一种野草。苔:苔藓植物。映:遮映。
借问:指向人打听问路。
应(yìng):是指回应,答应,理睬。
译文
一个头发蓬乱的小孩子正在学垂钓,侧身坐在青苔上绿草映衬着他的身影。
遇到有人问路,他老远就招着小手,因为不敢大声应答,唯恐鱼儿被吓跑。
创作背景
《小儿垂钓》这首诗是胡令能到农村去寻找一个朋友,向钓鱼儿童问路后所作。其具体创作时间未得确证。
赏析
在所有唐诗中,写儿童的题材是比较少,因此而显得可贵。此诗分垂钓和问路两层,第一、二句重在写形:垂钓,第三、四句重在传神:问路。
第一、二句,“蓬头”写小孩的外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”就是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方就是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打听问路,就因为看得见小儿。
后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这就是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,就是害怕把鱼惊散。小儿的动作就是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那就是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的`原因以后,诗作也就戛然而止。
这首诗七绝写小儿垂钓别有情趣。诗中没有绚丽的色彩,没有刻意的雕饰,就似一枝清丽的出水芙蓉,在*淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。
拓展:《小儿垂钓》古诗改写
在一个万里无云的上午,有一个小孩出来钓鱼。
他蹦蹦跳跳的来到一片树林。他左瞧瞧,右望望,东看看,西张张。终于找到了一块风水宝地——池塘。池塘旁有许多的芦苇,还有一块大石头,石头上长满了苔藓。这
里十分隐蔽。连鱼儿都难以察觉,他装好鱼饵,拿起鱼竿,高高举起,用力向前一抛,湖面上顿时荡漾起圆晕。他侧着身子,坐在石头上,专心致志地钓起鱼来。
这时有位路人走来。他迷了路,想回城里。可还没有找到正确的路。这时,他眼前一亮:前面有个小孩!
他问道:小朋友,知道从这儿怎么去城里吗?小孩吃了一惊,心想:他若再喊,鱼会吓跑的!于是便摆摆手。示意不要打扰他钓鱼。路人却以为他没听见,便再次大声喊:小孩,从这怎么去城里?小孩急了,他再次摆摆手,还指了指手里的鱼竿。
路人恍然大悟,低声问道:请小朋友指个路,好吗?说完,还特意双手抱拳,表示请教。小孩朝远处一指。路人明白了,告别小孩,心里还称赞:这小孩真专心。接下来他上路了。小孩松了一口气,继续钓鱼。过一会儿,就钓了许多鱼。满载而归。
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
星垂*野阔,月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》
垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。——元稹《闻乐天授江州司马》
红泪偷垂,满眼春风百事非。——纳兰性德《采桑子·当时错》
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。——杜牧《赠别》
相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。——王维《少年行四首》
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。——贺知章《咏柳 / 柳枝词》
共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》
长安陌上无穷树,唯有垂杨绾别离。——刘禹锡《杨柳枝词九首》
天上星河转,人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。——李清照《南歌子·天上星河转》
蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。——胡令能《小儿垂钓》
最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥。——李煜《破阵子·四十年来家国》
云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。——白朴《天净沙·夏》
杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。——佚名《送别诗》
梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
春阴垂野草青青,时有幽花一树明。——苏舜钦《淮中晚泊犊头》
火冷灯稀霜露下,昏昏雪意云垂野。——苏轼《蝶恋花·密州上元》
公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。——崔郊《赠去婢》
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相》
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。——胡令能《小儿垂钓》
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。——白居易《长恨歌》
白发空垂三千丈,一笑人间万事。——辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》
四面垂杨十里荷,问云何处最花多。——苏轼《浣溪沙·荷花》
垂緌饮清露,流响出疏桐。——虞世南《蝉》
柳垂江上影,梅谢雪中枝。——晏几道《临江仙·身外闲愁空满》
闲花淡淡春。——张先《醉垂鞭·双蝶绣罗裙》
斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。——李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》
仙人垂两足,桂树何团团。——李白《古朗月行》
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹五首·其五》
五原春色旧来迟,二月垂杨未挂丝。——张敬忠《边词》
东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。——刘攽《雨后池上》
手种堂前垂柳,别来几度春风。——欧阳修《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》
天上人间何处去,旧欢新梦觉来时,黄昏微雨画帘垂。——*《浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷》
长安白日照春空,绿杨结烟垂袅风。——李白《阳春歌》
白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月。——李白《金陵城西楼月下吟》
贾生年少虚垂泪,王粲春来更远游。——李商隐《安定城楼》
曲终过尽松陵路,回首烟波十四桥。——姜夔《过垂虹》
绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
如今风雨西楼夜,不听清歌也泪垂。——周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》
水际轻烟,沙边微雨。荷花芳草垂杨渡。——刘将孙《踏莎行·闲游》
于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。——李商隐《隋宫》
*明拂剑朝天去,薄暮垂鞭醉酒归。——李白《赠郭将军》
妾弄青梅凭短墙,君骑白马傍垂杨。——白居易《井底引银瓶·止淫奔也》
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。——李白《行路难·其一》
堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天。——欧阳修《浣溪沙·堤上游人逐画船》
年年送客横塘路,细雨垂杨系画船。——范成大《横塘·南浦春来绿一川》
念兰堂红烛,心长焰短,向人垂泪。——晏殊《撼庭秋·别来音信千里》
自作新词韵最娇,小红低唱我吹箫。——姜夔《过垂虹》
菀菀黄柳丝,濛濛杂花垂。——常建《春词二首》
一种爱鱼心各异,我来施食尔垂钩。——白居易《观游鱼》
古诗小儿垂钓胡令能
《小儿垂钓》是唐代诗人胡令能创作的一首诗。此诗描写一个小孩子在水塘边聚精会神的钓鱼的情景,通过典型细节的描写,极其传神地再现了儿童那种天真、认真、童心、童趣。下面为大家带来了古诗小儿垂钓胡令能,欢迎大家参考阅读!
《小儿垂钓》
胡令能
蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
白话译文
一个头发蓬乱、面孔稚嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。路人想问路,小儿向路人招招手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
诗词简介
《小儿垂钓》是唐代诗人胡令能所写的一首七言绝句。此诗描写一个小孩子在水边聚精会神钓鱼的情景。诗人通过描写典型细节,极其传神地再现了儿童那种认真、天真的童心和童趣。前两句叙述、描写,从外形着笔,是实写;后两句诗侧重神态来写。全诗从形神两方面刻画了垂钓小儿栩栩如生的形象,言辞流畅,清新活泼,寥寥数语便绘出一幅童趣盎然的图画,颇具生活情趣。
作者简介
胡令能(785—826年),唐诗人,隐居圃田(河南中牟县)。唐贞元、元和时期人。家贫,年轻时以修补锅碗盆缸为生,人称“胡钉铰”。胡令能的诗语言浅显而构思精巧,生活情趣很浓,现仅存七绝4首。皆写得十分生动传神、精妙超凡。
作品鉴赏
在唐诗中,写儿童的`题材比较少,因而显得可贵。此诗分垂钓和问路两层,第一、二句重在写形:垂钓,第三、四句重在传神:问路。
第一、二句,“蓬头”写小孩的外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打听问路,就因为看得见小儿。
后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
这首七绝写小儿垂钓别有情趣。诗中没有绚丽的色彩,没有刻意的雕饰,就似一枝清丽的出水芙蓉,在*淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。
胡令能小儿垂钓古诗
在日常学*、工作或生活中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。你还在找寻优秀经典的古诗吗?以下是小编整理的胡令能小儿垂钓古诗,希望能够帮助到大家。
小儿垂钓
作者:胡令能
蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
注释
蓬头:头发乱蓬蓬的。
稚子:年龄小的孩子。
垂纶:钓鱼。纶:钓鱼用的丝线。
莓:一种小草。
苔:苔藓植物。
借问:向人打听。
鱼惊:鱼儿受到惊吓。
应:回应,答应。
映:遮映
胡令能
胡令能(785-826年),唐代诗人,隐居圃田(河南中牟县)。唐贞元、元和时期人。家贫,年轻时以修补锅碗盆缸为生,人称“胡钉铰”。他的诗语言浅显而构思精巧,生活情趣很浓,现仅存七绝4首。唐贞元、元和时期人。莆田隐者,唐作者少为负局锼钉之业。梦人剖其腹,以一卷书内之,遂能吟咏,远*号为胡钉铰。诗四首,皆写得十分生动传神、精妙超凡,不愧是仙家所赠之诗作。
译文
一个蓬头稚面的小孩学着大人钓鱼,斜着身子坐在野草丛中,野草掩映了他的身子。听到有过路的人问路,连忙远远地招了招手,害怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
赏析
这是首以儿童生活为题材的.诗作。在唐诗中,写儿童的题材比较少,因而显得可贵。这首七绝写小儿垂钓别有情趣。前两句叙述、描写,从外形着笔,是实写。后两句诗侧重神态来写。此诗没有绚丽的色彩,没有刻意的雕饰,就似一枝清丽的出水芙蓉,在*淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。
一二句重在写形,三四句重在传神。稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。作者对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在目前。“侧坐”带有随意坐下的意思。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向他打问,就因为看得见他。
后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,稚子害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。他之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。他的动作是“遥招手”,说明他对路人的问话并非漠不关心。他在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,作者再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
通过以上的简略分析可以看出,前两句虽着重写小儿的体态,但“侧坐”与“莓苔”又不是单纯的描状写景之笔;后两句虽着重写小儿的神情,但在第三句中仍然有描绘动作的生动的笔墨。不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作呀!
古诗小儿垂钓赏析
在日常学*、工作或生活中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。还苦于找不到好的古诗?以下是小编为大家整理的古诗小儿垂钓赏析,希望能够帮助到大家。
小儿垂钓
蓬头稚子学垂纶1,侧坐莓苔草映身2。
路人借问遥招手3,怕得鱼惊不应人4。
注释译文
词句注释
蓬头:形容小孩可爱。稚子:年龄小的、懵懂的孩子。垂纶(lún):钓鱼。纶,钓鱼用的丝线。
莓(méi):一种野草。苔:苔藓植物。映:遮映。
借问:向人打听问路。
应(yìng):回应,答应,理睬。
白话译文
一个头发蓬乱的小孩子正在学垂钓,侧身坐在青苔上绿草映衬着他的身影。
遇到有人问路,他老远就招着小手,因为不敢大声应答,唯恐鱼儿被吓跑。
创作背景
古诗《小儿垂钓》是诗人胡令能到农村去寻找一个朋友,向钓鱼儿童问路后所作。其具体创作时间未得确证。
整体赏析
在唐诗中,写儿童的题材比较少,因而显得可贵。此诗分垂钓和问路两层,第一、二句重在写形:垂钓,第三、四句重在传神:问路。
开头第一、二句,“蓬头”写小孩的'外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打听问路,就因为看得见小儿。
后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这表明是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
这首七绝写小儿垂钓别有情趣。诗中没有绚丽的色彩,没有刻意的雕饰,就似一枝清丽的出水芙蓉,在*淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。
作者简介
胡令能(785—826),唐代诗人,贞元、元和时期人。早年曾为一手工匠,人称“胡钉铰”。后喜欢《列子》,又受禅学影响,隐居莆田。其诗传世仅四首,见于《全唐诗》。
古诗小儿垂钓胡令能
《小儿垂钓》是唐代诗人胡令能创作的一首诗。此诗描写一个小孩子在水塘边聚精会神的钓鱼的情景,通过典型细节的描写,极其传神地再现了儿童那种天真、认真、童心、童趣。下面为大家带来了古诗小儿垂钓胡令能,欢迎大家参考阅读!
《小儿垂钓》
胡令能
蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
白话译文
一个头发蓬乱、面孔稚嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。路人想问路,小儿向路人招招手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
诗词简介
《小儿垂钓》是唐代诗人胡令能所写的一首七言绝句。此诗描写一个小孩子在水边聚精会神钓鱼的情景。诗人通过描写典型细节,极其传神地再现了儿童那种认真、天真的童心和童趣。前两句叙述、描写,从外形着笔,是实写;后两句诗侧重神态来写。全诗从形神两方面刻画了垂钓小儿栩栩如生的形象,言辞流畅,清新活泼,寥寥数语便绘出一幅童趣盎然的图画,颇具生活情趣。
作者简介
胡令能(785—826年),唐诗人,隐居圃田(河南中牟县)。唐贞元、元和时期人。家贫,年轻时以修补锅碗盆缸为生,人称“胡钉铰”。胡令能的诗语言浅显而构思精巧,生活情趣很浓,现仅存七绝4首。皆写得十分生动传神、精妙超凡。
作品鉴赏
在唐诗中,写儿童的题材比较少,因而显得可贵。此诗分垂钓和问路两层,第一、二句重在写形:垂钓,第三、四句重在传神:问路。
第一、二句,“蓬头”写小孩的外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的'地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打听问路,就因为看得见小儿。
后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
这首七绝写小儿垂钓别有情趣。诗中没有绚丽的色彩,没有刻意的雕饰,就似一枝清丽的出水芙蓉,在*淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。
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