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爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏的意思
在生活、工作和学*中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。还苦于找不到好的古诗？以下是小编为大家收集的爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏的意思，仅供参考，欢迎大家阅读。
爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏的意思：
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
原文
《元日》
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
注释
元日：农历正月初一，即春节。
爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一（yí）岁除：一年已尽，“一”字用在第四声（去声）字的`前面时，“一”变调，读第二声（阳*）。除，逝去。
屠苏：指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种*俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
千门万户：形容门户众多，人口稠密。
曈曈：日出时光亮而温暖的样子。
桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联
赏析
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。
首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。
第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间*俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。
王安石不仅是政治家，还是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执*法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪
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除夜（曹松）
残腊即又尽，东风应渐闻。
一宵犹几许，两岁欲*分。
燎暗倾时斗，春通绽处芬。
明朝遥捧酒，先合祝尧君。
拜年（文征明）
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
田家元日（孟浩然）
昨夜斗回北，今朝岁起东；
我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；
田家占气候，共说此年丰。
春节看花市（*）
迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。
束立盆栽成队列，草株木本斗芬芳。
通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。
正是今年风景美，千红万紫报春光。
元日（玉楼春）（毛滂）
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沈冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
除夜（白居易）
病眼少眠非守岁，老心多感又临春。
火销灯尽天明后，便是*头六十人。
岁除夜（罗隐）
官历行将尽，村醪强自倾。
厌寒思暖律，畏老惜残更。
岁月已如此，寇戎犹未*。
屠苏 [ tú sū ]
意思：古代的一种酒。民间说法农历正月初一饮屠苏酒可以避邪，不染瘟疫。
那么，在诗词当中屠苏又是指什么呢?有什么具体的含义呢?首先我们要知道这首诗的原文和翻译。
《元日》
王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文：
在烟花爆竹声中我们送走了过去的一年，在感受春天的气息，我们欢声高呼喝着美味的屠苏酒。千家万户也迎来了瞳瞳红日，把新的桃符换去旧的桃符。
其实，从原文来看并不难理解。而屠苏作为古代的一种酒，主要就是用屠苏草来进行浸泡而得的，这是当时的一种民俗，而在农历正月初一的时候每家每户就会按照长幼次序来进行饮用了。
不仅仅是王安石在这里面有提到过这一*俗，宋代的苏辙在诗中《除日》当中“年年最后饮屠苏(屠苏酒)，不觉年来七十余”也对于这一*俗有所提及。
当然了，王安石作此诗的目的并不仅仅是要说明宋代的民俗，也是要表达他除旧革新的一种政治思想，尤其是诗中的第一句就已经看出了一种新气象。
而关于“屠苏”的解答，在诗中可见“春风送暖入屠苏”其中的“入”更是指酒入心房，并不仅仅是喝的意思。而在查阅其他的资料时，可能大家会觉得屠苏也有“草屋”一说，但是这在两宋之后的诗人笔下也是具体事务有具体所指，这一点还是要仁者见仁智者见智了。
但是，不管怎么说，诗歌并不仅仅是叫我们感受古意深奥的词汇，对于诗中所表达的思想感情等等才是我们应该去深刻了解到了，所以不管是美酒还是草屋家园，这一点大家都应该有自己的判断了。
惠崇春江晚景古诗苏轼的意思
惠崇春江晚景是北宋文学家苏轼题惠崇的《春江晚景》所创作的组诗。下面就随小编一起去阅读惠崇春江晚景古诗苏轼的意思，相信能带给大家启发。
惠崇春江晚景古诗苏轼的原文
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时。
惠崇春江晚景古诗苏轼的意思
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经长满了蒌蒿，芦笋也开始抽芽了，而这恰是河豚从大海回归，将要逆江而上产卵的季节。
惠崇春江晚景的赏析：
惠崇，福建建阳人，北宋著名九僧之一，王安石称他有“绝艺”（《纯甫出释惠崇画要予作诗》），著名国画史学家郭若虚说他“工画鹅、雁、鹭鸶，尤工小景，善为寒江远渚。萧洒虚旷之景，人所难到也”（《图画见闻志》卷四）。由此可见，惠崇的画享誉一时，而《春江晚景》（钱钟书《宋诗选注》作“晓景”）应是他擅长的得意之作。惠崇原画已经失传，但从诗人传神的描写中，我们可以想到画面图景。北宋诗人晁补之说：“诗传画外意，贵有画中态。”（《和苏翰林题李甲画雁》）苏轼的这首诗妙在既能写出“画中态”，又能传出“画外意”，使诗情、画意完美地结合起来，难怪清代大才子纪昀在读到此诗时惊叹说：“此是名篇，兴象实为深妙!”（《纪昀评苏文忠公诗集》卷二十六）
诗的首句“竹外桃花三两枝”，静静的江岸上绿竹潇潇，在青翠嫩绿的竹叶外点缀着三两枝桃花。竹外桃花，红绿相映，淡淡一笔，将那花竹交错、红绿掩映的“桃花报春”意境表达得淋漓尽致。桃花报春，春天来临，而桃花才三两枝又说明季节实为早春。
诗的第二句“春江水暖鸭先知”，视觉由远及*，即从江岸到江面。江上春水荡漾，好动的鸭子在江水中嬉戏游玩。“鸭先知”侧面说明春江水还略带寒意，因而别的动物都还没有敏感到春天的来临，这就与首句中的桃花“三两枝”相呼应，表明早春时节。这句诗化用了唐人诗句：孟郊“何物最先知？虚虚草争出”（《春雨后》），杜牧（一作许浑）“蒲根水暖雁初下，梅径香寒蜂未知”（《初春舟次》）。苏轼学古而不泥，前人诗句的造意，加上自己观察的积累，熔炼成这一佳句。“鸭知水暖”这种诉之于感觉和想象的事物，画面是难以传达的，诗人却通过设身处地的体会，在诗中表达出来。缘情体物又移情于物，江中自由嬉戏的鸭子最先感受到春水温度的回升，用触觉印象“暖”补充画中春水潋滟的视觉印象。鸭之所以能“先知春江水暖”是因为它们长年生活在水中，只要江水不结冰，它总要跳下去凫水嬉戏。因此，首先知道春江水温变化的自然就是这些与水有着密切关系的鸭子。这就说明：凡事都要亲历其境，才会有真实的感受。这句诗不仅反映了诗人对自然的入微观察，还凝聚了诗人对生活的哲理思索。鸭下水而知春江暖，可与“一叶落而知天下秋”相媲美，具有见微知著、举一反三的道理。
诗的三四两句：“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”，这两句诗仍然紧扣“早春”来进行描写，那满地蒌蒿、短短的芦芽，黄绿相间、艳丽迷人，呈现出一派春意盎然、欣欣向荣的景象。“河豚欲上”借河豚只在春江水暖时才往上游的特征，进一步突出一个“春”字，本是画面所无，也是画笔难到的，可是诗人却成功地“状难写之景如在目前”，给整个画面注入了春天的气息和生命的活力。王士祯在《渔阳诗话》卷中说：“坡诗‘蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时’，非但风韵之妙，盖河豚食蒿芦则肥，亦如梅圣俞之‘春洲生荻芽，春岸飞杨花’，无一字泛设也。” 有关河豚的应时风味，欧阳修《六一诗话》说：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋即芦芽、菘菜三物”烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意之妙，也有赖于此。画面虽未描写河豚的动向，但诗人却从蒌蒿丛生、芦苇吐芽推测而知“河豚欲上”，从而画出海豚在春江水发时沿江上行的形象，用想象得出的虚境补充了实境。苏轼就是通过这样的笔墨，把无声的、静止的画面，转化为有声的、活动的.诗境。使读者见到了、听到了、感受到了从画面上所不能得到的东西。在苏轼眼里，这幅画已经不再是画框之内*面的、静止的纸上图景，而是以内在的深邃体会和精微的细腻观察给人以生态感。前者如画，后者逼真，两者混同，不知何者为画境，何者为真景。诗人的艺术联想拓宽了绘画所表现的视觉之外的天地，使诗情、画意得到了完美的结合。《惠崇春江晓景》成功地写出了早春时节的春江景色，苏轼以其细致、敏锐的感受，捕捉住季节转换时的景物特征，抒发对早春的喜悦和礼赞之情。全诗春意浓郁、生机蓬勃，给人以清新，舒畅之感。诗人苏轼提出“诗画本一律，天工与清新”（《书鄢陵王主簿所画折枝二首》），“诗中有画，画中有诗”（《东坡题跋》卷五《书摩诘蓝田烟雨图》），在他的这首题画诗《惠崇春江晓景》中得到了很好的验证。
惠崇春江晚景教案
教学目标
1、认识苏轼和惠崇，了解题画诗。
2、通过师生合作交流理解诗意。
3、通过学生质疑探究，师生共同解决课堂难点，感受春天的美好。
重点
通过师生间的合作交流理解诗意。
难点
通过学生质疑探究，师生共同解决课堂中自然生成的问题，感受春天的美好。
学法
质疑探究、合作交流
教具
多媒体课件教学设计过程
设计意图
一、猜谜激趣导入：
三四月的春光，无限美好。杨柳依依，桃花朵朵，微风**，最美人间四月天！让我们猜一个谜语来开启我们今天的课程。
（出示大屏幕）猜猜他是谁？
在我国灿若星河的诗歌殿堂里，有这么一位大诗人, 他是宋代文学最高成就的代表，他是唐宋八大家之一，他的词开创豪放派的风格，他的诗充满了深刻的人生思考，他的散文气势恢宏，变化自如，还有他的书法，他的绘画，无一不达到文学和艺术的巅峰。不仅如此，他对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。在后代文人的心目中，他是一位天才的文学巨匠，他以和蔼可亲、幽默机智的形象留存在后代普通人民心目中。他在各地的游踪，他在生活中的各种发明都是后人喜爱的话题。在宋代作家中，就受到后人广泛喜爱的程度而言，他是无与伦比的。
那么，他是谁？
（教师介绍苏轼文学常识，回忆学过的苏轼的诗）
二、你言我语说诗题
大屏幕展示诗的题目《惠崇春江晚景》，学生质疑。
预设问题：
1、惠崇是谁？
2、惠崇和苏轼是什么关系？
三、合作探究，研读全诗
1、这首诗都描写了哪些景物?
2、你能在这些景物前面加上漂亮的修饰词吗？
3、你对这首诗还有哪些疑问？
预设问题：
蒌蒿和芦芽是什么？
河豚是一种什么鱼？什么是“欲上时”？
为什么说桃花是“三两枝”？
4、教师提问：诗中出现的景物惠崇的画中都有吗？（引出难点：惠崇的画中到底有没有画河豚？）
5、根据所加的修饰词用自己的话说说诗意。
四、主题探究，总结升华
这首诗表达了苏轼怎样的思想感情？
1.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白《清*调词》
2.春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》
3.爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。——王安石《元日》
4.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》
5.野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》
6.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
7.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》
8.人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
9.须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回？——杜牧《早雁》
10.迟日江山丽，春风花草香。——杜甫《绝句·迟日江山丽》
11.谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛》
12.画图省识春风面，环佩空归月夜魂。——杜甫《咏怀古迹·群山万壑赴荆门》
13.春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。 ——白居易《春风》
14.荠花榆荚深村里，亦道春风为我来。 ——白居易《春风》
15.寒食青青草，春风瑟瑟波。——白居易《闲游即事》
16.黄鹤春风二千里，山人佳期碧江水。 ——陈陶《送谢山人归江夏》
17.笑春风，舞罗衣，君今不醉将安归。——李白《前有一樽酒行二首》
18.春雨春风，问谁染就江南草。——朱敦儒《点绛唇·春雨春风》
19.春风陌上惊微尘，游人初乐岁华新。——苏轼《和子由踏青》
20.春风不相识，何事入罗帏？——李白《春思》
21.相劝一杯寒食酒，几多辛苦到春风。—— 赵嘏《赠皇甫垣》
22.春风春雨花经眼，江北江南水拍天。——黄庭坚《次元明韵寄子由》
23.莲子不可得，荷花生水中。犹胜道傍柳，无事荡春风。——孟郊《戏赠陆大夫十二丈》
24.星转斗，驾回龙。五侯池馆醉春风。——向子諲《鹧鸪天·紫禁烟花一万重》
25.草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。——王维《酌酒与裴迪》
26.桃花开东园，含笑夸白日。 偶蒙春风荣，生此艳阳质。——李白《古风其四十七·桃花开东园》
27.要渠成结千年实，多谢春风著意吹。——释绍昙《颂古五十五首·古洞桃花发嫩枝》
28.谁将玉笛按凉州，吹彻春风不下楼。——刘翰《闻笛》
29.春雨如暗尘，春风吹倒人。——苏轼《大寒步至东坡赠巢三》
30.上已巧当寒食日，春风悭放牡丹枝。——杨万里《次公满秩来归，偶上已、寒食同日，父子小酌》
31.秀色无双怨三峡，春风几梦襄王猎。 ——陈陶《巫山高》
32.胡姬貌如花，当垆笑春风。——李白《前有一樽酒行二首》
33.栽红插绿斗青春，春风与开春雨飒。——梅尧臣《次韵奉和永叔谢王尚书惠牡丹》
34.料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
35.如许伤心家国恨，那堪客里度春风。——秋瑾《日人石井君索和即用原韵》
36.又被时人写姓名，春风引路入京城。 ——刘禹锡《答张侍御贾喜再登科后，自洛赴上都赠别》
37.春风多可太忙生，长共花边枊外行。——方岳《春思》
38.黄山桃李闹春风，曾见先生化育中。——真德秀《贺外舅转官》
39.手植红桃千树发，满山无主任春风。——刘禹锡《伤桃源薛道士》
40.过春风十里，尽荠麦青青。——姜夔《扬州慢·淮左名都》
41.楚山青，湘水渌，春风澹荡看不足。——李珣《渔歌子·楚山青》
42.唯有须霜依旧白，春风于我独无情。 ——白居易《叹春风兼赠李二十侍郎二绝》
43.从此春风春雨後，乱随流水到天涯。——黄庭坚《题王居士所藏王友画桃杏花二首·凌云一笑见桃花》
44.惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹。 ——杨巨源《折杨柳》
45.春风何豫人，令我思东溪。草色有佳意，花枝稍含荑。 ——王维《座上走笔赠薛璩慕容损》
46.湖外庐山已见招，春风好送木兰桡。——杨万里《过鄱阳湖天晴风顺》
47.解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。——李白《清*调词》
48.凭莺为向杨花道，绊惹春风莫放归。——白居易《柳絮》
49.芙蓉生夏浦，杨柳送春风。——陈子昂《春晦饯陶七于江南同用风字》
50.春牛春杖，无限春风来海上。便丐春工，染得桃红似肉红。——苏轼《减字木兰花·立春》
51.春雨如暗尘，春风吹倒人。——苏轼《大寒步至东坡赠巢三》
春雨是怎样的呢?看看它在中的含义吧!看看是否是你心中的那一阵轻雨。
春雨
作者：
怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。
远路应悲春?晚，残宵犹得梦依稀。玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。
字词注释
白袷衣：即白夹衣，唐人以白衫为闲居便服。
白门：金陵的别称，即现南京。南朝乐府民歌《杨叛儿》说：“暂出白门前，杨柳可藏乌。欢作沉水香，侬作博山炉”，讲的是男女欢会。*常用“白门”指代男女幽会之地。
红楼：华美的楼房，多指女子的住处。
珠箔：珠帘，此处比喻春雨细密。
晼晚：夕阳西下的光景，此处还蕴涵年复一年、人老珠黄之意。
依稀，形容梦境的忧伤迷离。
玉珰：是用玉做的耳坠，古代常用环佩、玉珰一类的饰物作为男女定情的信物。
缄札：指书信。
云罗：像螺纹般的云片，阴云密布如罗网，比喻路途艰难。
白话译文
含韵译文
新春，我穿着白夹衣怅然地卧床;幽会的白门冷落了，我心中惘然。
隔着雨丝凝视红楼，我倍觉冷寂;珠箔般雨滴飘打灯笼，独自归返。
你在远路，到春晚应更悲凄伤感?只有残宵能梦中聚首，依稀空泛。
耳环情书已备好，怎么才能送达;只寄希望于万里长空，飞来鸿雁。
直译
我独自和衣怅卧，在这微雨迷茫的新春之夜。多少次我流连白门欢会处，却只见它蒙上了一层忧郁，我只能寂寞惆怅。依然记得不久前，我来到你的楼下，隔着迷蒙的春雨，遥望你住过的红楼。早已人去楼空，倍觉凄凉冷落。我黯然转身离去，细雨在暗淡的灯光下飘洒，恰似珠帘轻扬。亲爱的你应在远去的路上吧，面对日暮春晚，你会触动悲春么?可怜我只能在残夜的迷梦中才能与你相会，于是每夜梦底的幽秘，挑逗着我的心还有你纯洁的灵魂。我渴求赠上玉档书札，却不知如何相送。万里长空阴云密布如罗网，一只雁儿在孤独地飞翔。
江南春
作者：杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
注释
1、郭：古代在城外修筑的一种外墙。
2、山郭：依山的城镇。
3、南朝：东晋灭亡后，先后在南方地区建立的宋、齐、梁、陈四个朝代的合称。
4、四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺，是虚数。
5、楼台：指寺庙。
译诗
江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制
渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。
云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。
【注解】
⑴渭水：即渭河，黄河最大支流，在陕西中部。秦塞：犹秦野。塞：一作“甸”。这一带古时本为秦地。
⑵黄山：黄麓山，在今陕西兴*县北。汉宫：也指唐宫。
⑶銮舆(luán yú) ：皇帝的乘舆。迥出：远出。千门：指宫内的重重门户。此句意谓銮舆穿过垂柳夹道的重重宫门而出。
⑷上苑：泛指皇家的园林。
⑸双凤阙：汉代建章宫有凤阙，这里泛指皇宫中的楼观。阙：宫门前的望楼。
⑹阳气：指春气。
⑺宸(chén)游：指皇帝出游。宸：北辰所居，借指皇帝居处，后又引伸为帝王的代称。物华：美好的景物。后两句意谓，皇帝本为乘此顺应时令，随阳气而宣导万物，并非只为赏玩美景。
【韵译】
渭水萦绕着秦关曲折地东流，黄麓山环抱着汉宫长年依旧。
皇辇远出千重宫门夹道杨柳，阁道回看上林百花恰似锦绣。
帝城高耸入云的是凤阁*，春雨润泽千家树木美不胜收。
为了把住春光时令出巡民忧，不是因为玩赏春光驾车逛游!
古诗春晓的意思
《春晓》是唐代诗人孟浩然隐居在鹿门山时所作，诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开联想，描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。下面小编为大家带来古诗春晓的意思，希望大家喜欢！
一、古诗春晓的原文
唐代：孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
二、古诗春晓的意思
春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少?
三、古诗春晓的注释
①晓：天刚亮的时候，春晓：春天的早晨。
②不觉晓：不知不觉天就亮了。
③啼鸟：鸟的啼叫声。
④知多少：不知有多少。
四、古诗春晓的赏析(一)
诗歌从春鸟的啼鸣、春风春雨的吹打、春花的谢落等声音，让读者通过听觉，然后运用想象的思维方法，转换到视觉，在眼前展开一夜风雨后的春天景色，构思非常独到。诗歌语言自然朴素，通俗易懂，却又耐人寻味：不知不觉的又来到了一个春天的早晨，不知不觉的又开始了一次花开花落。思想着这一年一度的春色，人生的感慨便会油然而起，或淡或浓地萦回心头。
五、古诗春晓的赏析(二)
《春晓》这首小诗，初读似觉*淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样*易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
自然而无韵致，则流于浅薄;若无起伏，便失之*直。《春晓》既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。
“情在词外曰隐，状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那，却又并不铺展开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。写景，他又只选取了春天的一个侧面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔，写春之声：那处处啼鸟，那潇潇风雨。鸟声婉转，悦耳动听，是美的。加上“处处”二字，啁啾起落，远*应和，就更使人有置身山**上，应接不暇之感。春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境，和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵春声却逗露了无边春色，把读者引向了广阔的大自然，使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光，这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的，生机勃勃的。它写出了诗人的感受，表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是古今传诵的名句。其实，在写法上是与《春晓》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象，由伸出墙外的一枝红杏，把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象，由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔，就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明，那盎然的春意，自是阻挡不住的，你看，它不是冲破了围墙屋壁，展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?
施补华曰：“诗犹文也，忌直贵曲。”(《岘佣说诗》)这首小诗仅仅四行二十个字，写来却曲屈通幽，回环波折。首句破题，“春”字点明季节，写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中，诗人睡得真香，以至旭日临窗，才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景，春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头，一派生机勃勃的.景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”，古诗为了押韵，词序作了适当的调整。三句转为写回忆，诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前，联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象，由喜春翻为惜春，诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜，惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化，都很富有情趣，能给人带来无穷兴味。
《春晓》的语言*易浅*，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓，景真情真，就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。读之，如饮醇醪，不觉自醉。诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，这是最自然的诗篇，是天籁。
六、名句赏析——“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”
春天是美丽的，有醉人的花香，有迷人的风景。但更能打动诗人的却是那喧闹的春声。当诗人在春睡中醒来，首先听到的就是鸟的啼叫。这“处处”都可听到的清新婉转、此起彼落、远*应和的鸟鸣声声，是春天带给诗人的欢乐。同时，更令作者痴迷的昨夜里的一场春雨。在那静谧的春夜里，纷纷洒洒的春雨会给人多少如烟似梦般的想象，而那落红片片、绿意浓浓的雨后的春日清晨又该是多么的清新美丽，生动活泼。诗人就这样用最为*易浅显的语言，为我们描写了一个自然天成的美的世界，又如同一股清泉流入我们心田，沁人心脾，使人陶醉。
七、名家点评
《王孟诗评》：刘风流闲美，正不在多。以诗*词，太以纤丽故。
《唐诗广选》：顾云：真景实情，人说不到。高兴奇语，唯吾孟公。
《唐诗归》：钟云：通是猜境，妙！妙！
《唐诗解》：昔人谓诗如参禅，如此等语，非妙悟者不能道。
《唐诗镜》：喁喁恹恹，绝得闺中体气，宛是六朝之余，第骨未峭耳。
《唐诗选》：玉遮曰：“知多少”，正是“不觉晓”妙处。
《唐诗选脉会通评林》：周珽曰：晓景喧媚，莫卜夜无寂寞。惜春心绪，有说不出之妙。周敬曰：二十字清声婉约。
《唐诗笺要》：朦胧臆想，构此幻境。“落多少”可以不说，又不容不说，诚非妙悟，不能有此。
《而庵说唐诗》：做上二句便煞住笔，复停想到昨夜去，又到花上来，看他用笔不定，瞻之在前，忽然在后矣。或问：何不写“夜来”在前？曰：看题中“晓”字。“处处闻啼鸟”下若再连一笔，则便不算晓矣，故特转到晓之前下“夜来”二字。“风雨声”紧跟上“闻”字，“晓”字便隔寻丈。其作“晓”精微有若此。
《唐诗笺注》：诗到自然，无迹可寻。“花落”句含几许惜春意。
《诗法易简录》：亦具一气流转之妙。
《历代诗评注读本》：描写春晓，而含有一种惋惜之意。惜落花乎？惜韶光耳。
《唐人绝句精华》：此古今传诵之作，佳处在人人所常有，唯浩然能道出之。闻风雨而惜落花，不但可见诗人清致，且有屈子“哀众芳之零落”之感也。
八、作者简介
孟浩然（6*～740年），唐代诗人。本名浩，字浩然。襄州襄阳人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又被称为孟山人。早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。年四十，游长安，应进士不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。后为荆州从事，患疽卒。曾游历东南各地。诗与王维并称“王孟”。其诗清淡，长于写景，多反映山水田园和隐逸、行旅等内容，绝大部分为五言短篇，在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》三卷，今编诗二卷。
春天是温暖的，美好的，万物复苏、百花盛放，焕发生机的时节，但春天又是短暂的。春天的和煦与夏天的炎热、冬天的严寒比较起来显得愈发短暂。正因为春天的美好且短暂，引发人们无限的惜春之感，恨不得春光永驻，春天不要归去才好！但是，自然节气规律如此，谁都无法阻挡春归，那些多情的人儿只好在诗词文章中发发牢骚，寻找春归的原因，他们怨春风、春雨、柳絮、蝴蝶、黄鹂、杜鹃……
话说王安石看到花瓣儿被春风一片片给吹落下来，感慨顿生，原来这春归的原因，是春风给吹走的。遂吟诗一首：
春日春风有时好，春日春风有时恶。
不得春风花不开，花开又被风吹落！
不像夏风那样热气腾腾，也不像秋风那样肃杀萧索，更不像冬风那样寒冷凛冽，春风是和煦的、温暖的，百花因它吹拂而盛放，万树因它而抽丝吐绿。或许是因为诗人惜春的感情太强烈，太想留住春天了，又无计可施，只好把罪责推到春风头上了。
但苏轼眼中，不是春风，而是春雨的到来把春天送走了。他引用唐朝诗人王驾的一首《春晴》为证：
雨前却见花间蕊，雨后全无叶底花。
蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。
你看，那下雨之前还是百花盛放，一片春意盎然的美好景致在眼前呢，可雨过之后那盛开的花朵全被雨水打落了，连枝花朵都不剩下，只剩下满树绿叶了！不过一场雨的功夫，好端端的花光春色全被一场雨给闹杀了。面对这眼前花落春残的狼藉一片，也不由得不让诗人心生苦恼，埋冤春雨！就是一场春雨把春天给送走了，它打落了百花，赶走了蜜蜂儿、蝴蝶儿。
以上是怪罪春风、春雨把春天送走了，那些没有亲眼目睹风雨吹花的人们心中是谁送走了春天呢？他们认为是春天归去不能怪春风也不能怪春雨，是柳絮的原因。
三月柳花轻复散，飘飏澹荡送春归。
此花本是无情物，一向东飞一向西。
柳絮是春天特有的景致，三月飞絮如同片片雪花一样漫天飞舞游动，它到达的范围面积比花多，凡是有柳树种植的地方都有机会看到春天飞絮。那柳絮与春归又有什么关系呢？诗人也是惜春心切，把春归原因归罪到柳絮头上，他说柳絮飘荡不定、没有情感，它哪里可怜春色美好呢？它时而向东飞去，时而向西飞去。它来了就是要送走春天的。
也有埋怨是蝴蝶送走春天的：
花正开时当三月，蝴蝶飞来忙劫劫。
采将春色向天涯，行人路上添凄切！
这首埋怨蝴蝶的理由很无厘头啦！蝴蝶采蜜是其天性如此，诗人的想象真够大胆，竟然说是蝴蝶采花把花朵都采尽了，春光都采走了，所以才会春归的。如果春归是因为蝴蝶儿采花，那蜜蜂也是不可幸免的啦！
可见，并不是因为蝴蝶春天才会归去的，有人就接着找原因，说是黄鹂的啼叫把春天给赶跑了：
花正开时艳正浓，春宵何事恼芳丛？
黄鹂啼得春归去，无限园林转首空。
春天正浓的时候，百花怒放，满园春色关不住，无限春光在眼前。可是，在黄鹂鸟不断地啼叫、不断地啼叫声中，曾经鲜花满园的园林慢慢凋落，花朵也没有了，诗人无端冤枉起黄鹂鸟来，说是因为它的啼叫把春天都叫走了！
听到这话，朱希真不乐意了：“黄莺儿那么可爱，你们怎么忍心冤枉黄莺儿？春天明明是被杜鹃叫走的。”
杜鹃叫得春归去，吻边啼血尚犹存。
庭院日长空悄悄，教人生伯到黄昏！
杜鹃的啼叫不像黄鹂那样婉转悠扬，它的啼叫是哀怨凄凉的。杜鹃鸟，又名杜宇，古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后化魂为杜鹃。于是古诗中的杜鹃成为凄凉哀伤的象征，常与悲苦联系在一起。因叫声似“不如归去”，常借以表现怀念故乡情感、抒写离愁别恨。
又由于杜鹃啼叫的时候，春天的花已经落了，诗人也以杜鹃的出现来惋惜百花凋零、春已归去的情况。难怪朱希真把春归原因归于杜鹃身上。
其实，春归和风没关系，和雨也没关系，和蝴蝶、黄莺、杜鹃更没关系，是春天自己要走的！春天的脚步，不为谁而来，不为谁停留，也不为谁而走，它总是无私地走过*原与山岗，繁华的都市与寂静的山林，一年复一年的检点着人间大地，播撒美好与希望。
参考文献：《警世通言》第八卷《崔待诏生死冤家》
在诗词中，春风无处不在。
贺知章说：二月春风似剪刀。春风，带来春天的气息。
杜甫说：迟日江山丽，春风花草香。春风，装点了最美的春景。
王之涣说：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。春风，代表着希望与思念。
……
在诗词中，春风像一个精灵，装点着诗中的世界，装点了诗人们的人生和梦。
50句春风诗词，送你最温暖的人间四月天。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
——王安石《元日》
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
——贺知章《咏柳》
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
——志南《绝句》
春风如贵客，一到便繁华。
——袁枚《春风》
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
——王安石《泊船瓜洲》
迟日江山丽，春风花草香。
——杜甫《绝句》
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
——崔护《题都城南庄》
春风不相识，何事入罗帏。
——李白《春思》
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
——孟郊《登科后》
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
——王之涣《凉州词》
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
——李白《春夜洛城闻笛》
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
——黄庭坚《寄黄几复》
爱惜芳心莫轻吐， 且教桃李闹春风。
——元好问《同儿辈赋未开海棠》
春风知别苦，不遣柳条青。
——李白《劳劳亭》
可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒。
——李贺《南园》
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
——李白《清*调·其三》
春风无限潇湘意，欲采蘋花不自由。
——柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》
茅屋数间窗窈窕。尘不到。时时自有春风扫。
——王安石《渔家傲》
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
—— 李白《清*调·其一》
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
—— 杜牧《赠别》
画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
—— 杜甫《咏怀古迹五首·其三》
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
—— 苏轼《定风波·三月七日》
关于写春风的古诗句
春风拂面之时，背诵几句精典古诗词，不亦乐哉！在此辑录几句，奉献给大家。按流传广度及影响排列，当然，不一定完全准确。下面小编为你整理了关于写春风的古诗句，希望能帮到你！
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏 一一 宋·王安石《元日》
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关 一一 唐·王之涣《凉州词》
野火烧不尽，春风吹又生 一一 唐·白居易《赋得古原草送别》
春风又绿江南岸，明月何时照我还 一一 宋·王安石《泊船瓜洲》
等闲识得东风面，万紫千红总是春 一一 宋·朱熹《春日》
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风 一一 南唐·和尚志安《绝句》
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀 一一 唐·孟浩然《咏柳》
春风不相识，何事入罗帏？ 一一 唐·李白《春思》
春风骋巧如剪刀，先裁杨柳后杏桃” 一一 宋·梅尧臣《东城送运判马察院》
夜来风雨声,花落知多少《春晓》（小学课文的一篇，很熟悉，但忘却了作者）
“东风便试新刀尺，万叶千花一手裁” 一一 宋·黄庶《探春》
“野火烧不尽，春风吹又生” 一一 白居易《赋得古原草送别》
春风朝夕起，吹绿日日深” 一一 孟郊《连州吟》
春江潮水连海*，海上明月共潮生。 一一 张若虚《春江花月夜》
迟日江山丽，春风花草香。 一一 杜甫《绝句》
不知细叶谁裁出，二月春风是剪刀 一一 贺知章《咏柳》
洛阳东风几时来，川波岸柳春全回 一一 唐·韩愈《感春五首》
东风好作阳和使，逢草逢花报发生 一一 唐·钱起《春郊》
恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花 一一 唐·杜甫《绝句漫兴九首》
江汉春风起，冰霜昨夜除 一一 唐·杜《远怀舍弟颖观等》
林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长 一一 唐·杜甫《曲江对雨》
东风洒雨露，会人天地春 一一 唐·李白《送祁昂滴巴中》
东风随春归，发我枝上花 一一 唐·李白《落日忆山中》
春风知别苦，不遣柳条青”唐·李白（《劳劳亭》），
春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城” 一一 唐·武元衡（《春兴》），
东风知我欲山行，吹断檐间积雨声”宋·苏轼（《新城道中二首》之一）
“春风取花去，酬我以清阴”宋·王安石（《半山春晚即事》）
“春风多可太忙生，长共花边柳外行 一一 南宋·方岳《春思》
“镜前飘落粉，琴上响余声” 一一 南朝梁·何逊《咏春风》
卷帘亭馆酣酣日，放杖溪山款款风” 一一 南宋·志南和尚（《南溪早春
“春风饱识大官羊，不惯腐儒汤饼肠。” 一一 宋·黄庭坚《谢送碾赐壑源拣牙》
“谁遣春风入牙颊，诗成忽带小山香。” 一一 宋·陆游《余邦英惠小山新芽作小诗以谢》之三
清代：袁枚
春风如贵客，一到便繁华。
来扫千山雪，归留万国花。
译文
春风就像贵客一般，所到之地立刻繁华起来。
春风吹来时融化千山的积雪，吹过后留下万国的花香。
袁枚
袁枚（1716－1797）清代诗人、散文家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族，钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园，吟咏其中。广收诗弟子，女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。
唐代：白居易
春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。
荠花榆荚深村里，亦道春风为我来。
译文
春风先吹开了京城花园中的早梅，继而让樱杏桃李也竞相绽放，令人感到生机盎然。
春的来临同样也给乡村送去了欢笑，春风拂过，田野里开放的荠花榆英欢呼雀跃，欣喜地称道：“春风为我而来！”
简析
把村花村树描绘成为有感情的生命，尤其农村百花火热的迎春之情，写得极其真切，创造了一种“神似美”。并通过将荠菜这个可爱的小生灵和梅花、桃花等相提并论，说明了春天是无私的：对花而言，春风过处，不管是园中名卉还是村头野花，都不会错过春风带给自己的花信；而春风也从不厚此薄彼，使它们呈现一派欣然的景象。
白居易
春风送暖入屠苏的古诗句意思
入屠苏的古诗
关于除夕的古诗入屠苏
天街小雨入屠苏的古诗
有关屠苏酒的古诗句
关于屠苏的古诗
关于春节屠苏的古诗
笑春风的古诗意思
古诗中的屠苏指的是
春风送暖的诗句古诗词
含有屠苏的古诗词
春风送暖的古诗词
春风这首古诗的字词意思
百里屠苏台词
送二兄入蜀的古诗及意思
春风吹又生的古诗意思
描写春风暖意的古诗
有关屠苏爆竹桃符的古诗
描写春风送暖的古诗词
百里屠苏经典台词
送宫人入道的古诗意思
送春的前2句古诗意思
百里屠苏经典语录
春风送雨的古诗
春风思乡的诗句古诗
三月送春的古诗意思
送别春天的古诗及意思
描写春风温暖的诗句古诗
春风得意的诗句
三月春风暖的古诗
