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伊索寓言全集
《伊索寓言》相传为公元前六世纪被释放的古希腊奴隶伊索所著的寓言集,并加入印度、*故事,共357篇。下面是小编帮大家整理的伊索寓言全集,仅供参考,欢迎大家阅读。
《伊索寓言》:是世界上最古老、最伟大的寓言集,被誉为西方寓言的始祖,它的出现奠定了寓言作为一种文学体裁的基石,对后世寓言大师诸如法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫等产生了深远的影响。
它所展示的是一个活生生的古希腊世界,故事涉及到社会生活、生产劳动等方方面面。古希腊人伊索留下的这些精彩简洁的小故事,构思巧妙,*易*人,所蕴涵的道理既浅显,又发人深省,因而千百年来历传不衰,让人爱不释手。
1、内容简介
《*最早的伊索寓言的译本是1625年由耶稣会传教士比利时人金尼阁口授、张赓记录的《况义》,是*第一部《伊索寓言》选译本,共收31篇.1840年出版《意十蒙引》,收寓言81篇.后来,*又出版周启明(周作人)和罗念生等多种《伊索寓言》译本.世界儿童经典图文珍藏本。影响*孩子一生的寓言经典,世界儿童经典里一颗闪烁着奇光异彩的钻石。人类最伟大的寓言作家一伊索,创造了世界寓言史上的辉煌篇章。激情中又不乏幽默和情趣。它是人类智慧的象征。《伊索寓言》的故事言简意赅,*易*人,却寓意深刻,富有哲思。这些小故事脍炙人口,家喻户晓,是文学史上的重要财富,也是人类文明史上的一座丰碑,深刻影响了西方世界的伦理道德和政治思想。柏拉图、亚里士多德、莎士比亚、马克思等历代哲学家、文学家、思想家都十分推崇《伊索寓言》。
2、作者简介
伊索,公元前6世纪希腊寓言家。据历史学家记载,他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,曾被转卖多次,但因为富有智慧,聪颖过人,最后获得自由。成为自由人后,伊索四处漫游,为人们讲述寓言故事,深受古希腊人民的喜爱。公元前5世纪末,“伊索”这个名字已为古希腊人所熟知,古希腊寓言开始都归在他的名下。常见的《伊索寓言》是后人根据拜占廷僧侣普拉努得斯搜集的寓言以及后来陆续发现的古希腊寓言传抄本编订的。
都说《伊索寓言》富有生活的智慧,正好有一本,我便迫不及待地翻开,先睹为快。在《伊索寓言》中,大部分以动物为主人公。各个故事都含有道理、源于生活。在书中,我最喜欢的'是《狮子和狐狸》。这则寓言的内容是:狐狸讥笑母狮子每胎只生一子,母狮子回答说:“然而是狮子!”。这个故事虽然不长,但它给我的启示却不小:美好的事物在品质而不在数量。
记得又一次,妈妈布置了一项作业,要抄语文第一单元的生字。我三下五除二地抄完了。抄完后,觉得第一单元的生字太少,便自作主张又把第二单元的生字抄完了。合上作业本,我就喜滋滋地等着妈妈表扬我。可妈妈检查完后,在本子上批到:“写得不认真!”,看着这几个字,我心里很不服气:多写了一点还要受批评,什么意思!现在,我明白了。就像寓言里的狐狸与母狮子一样,就算狐狸一胎生五六个,但却抵不上一头狮子。学*也是一样,如果只是为了应付而写,心不在焉地学*,到头来还是一无所获。我认为,学*不在于学的科目多少,如果在一门上下功夫,在完全掌握了一门后再学另一门,也不是不可以。做任何一件事都深入下去,就能功到自然成。
那本《伊索寓言》我一定会好好地珍藏,因为它将使我终生受益。
午后的太阳让人感觉到了冬日的温暖。我在阳台上晒了一会太阳,随手拿起一本《伊索寓言全集》。那是我给女儿买的课外书,其实这本书更适合**阅读。书中的故事诙谐多趣,多以动物为主人公,隐射出世态哲理,可以让阅读者增长智慧、思索人生。我一口气读完了书中的357个寓言故事,感觉自己对历史和人性有了更多的了解,受到熏陶和感染。虽然故事多数以笑话为主,但是却道出了人的有关信仰、友谊、理想、交往、处世等许多方面的问题。伊索寓言中充满了冷峭的幽默、精辟的议论,给人带来无穷的乐趣,乐趣中带有恐惧的成分,让人忍俊不禁。以下是伊索寓言中的一些精辟议论:
一味贪求苟得,致掌中之物,顷刻化为乌有,是辈堪称愚者。
事物本相,彰明较著,欲求更易,徒劳无功。
智者一旦受人欺蒙,任凭对方甘言巧词,休望诱其再度入瓮。
所犯过错昭然若揭,掩人耳目徒劳无益。
妄图讪笑智者,终将自取其辱。
世情变幻莫测。此刻天朗气清,转瞬风骤雨猛。
有人志大才疏,不足成事。
事实胜于雄辩,谎言不攻自破。
与其修饰形体,不若陶冶情操。
明者宜见危于未萌,三思而后行。
看完了寓言故事,我回头看看在客厅里玩的女儿,把她叫过来,要求她听我讲故事。我给她读了一些寓言故事,发现她很喜欢听,听的时候有时发笑、有时又问我问题。有的故事所蕴涵的道理虽然她还不太明白,我还是把道理说给她听。总有一天她会懂得,也许还会比我理解地更深刻。
读书,要读好书。不管*时的工作、生活有多么忙碌,不妨抽时间读一读伊索寓言或者是其它的优秀文学作品。
伊索寓言的简介
《伊索寓言》(Aesop’s Fables)。相传其中的故事是关于一名埃塞俄比亚黑人奴隶在监禁中所创作的,“伊索”即是“埃塞俄”的谐音。下面是小编为大家收集的伊索寓言的简介,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
伊索寓言的简介
《伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》,是古希腊民间流传的讽喻故事,经后人加工,成为现在流传的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。《伊索寓言》大多是动物故事,以动物为喻,教人处世和做人的道理。《伊索寓言》形式短小精悍,比喻恰当,形象生动,对后代影响很大。《伊索寓言》共收集了三四百个小故事,与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同,这些小故事主要是受欺凌的下层*民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系,主要是压迫者和被压迫者之间的不*等关系。
寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象,号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。例如,《狐狸和山羊》告诫人们做好事也要看对象,以免上当受骗;《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈;《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧,战胜敌人;在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里,作者揭露出当*掌握在贪婪残暴的统治者手中时,贫苦的人是不可能安全地生活下去的。
从作品来看,时间跨度大,各篇的倾向也不完全一样,据推测,它不是一人一时之作,可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。《伊索寓言》意为伊索的寓言集,伊索,可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人创作,寄在伊索这位大师名下。《伊索寓言》是古希腊文学的重要组成部分,尽管人们常常忽略它,然而它的价值并不亚于希腊神话。荷马史诗和悲剧。《伊索寓言》大部分是拟人化的动物寓言,少部分以普通人或神为主人公。通过生动的小故事,或揭示早期人类生活状态,或隐喻抽象的道理,或暗示人类的种种秉性和品行,多维的凸显了古希腊民族本真的性格。往往简洁客观地叙述一个故事,最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。
《伊索寓言》,来自民间,所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭挞;对劳动创造财富的肯定;对社会不*等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言,教人如何处世,如何做好人,怎样辨别是非好坏,怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结,是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。
《伊索寓言》文字凝练,故事生动,想象丰富,饱含哲理,融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《龟兔赛跑》、《乌鸦喝水》、《牧童和狼》、《农夫和他的孩子们》、《蚊子和狮子》、《狼来了》《公鸡与宝石》《北风与太阳》等已成为全世界家喻户晓的故事。
这是世界上拥有读者第二多的一本书,它对西方伦理道德、政治思想影响最大。它是东西方民间文学的精华,劳动人民智慧的结晶。它也是影响人类文化的80本书之一,世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒,爆发出机智的火花,蕴含着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材,而且是一本生活的教科书,对后世产生了很大的影响。在欧洲文学史上,它为寓言创作奠定了基础。世界各国的文学作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作为说理论证时的比喻,或作为抨击与讽刺的武器。此书中的精华部分,至今仍有积极的现实意义。在欧洲寓言发展史上,古希腊寓言占有重要的地位。
它开创了欧洲寓言发展的先河,并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程,寓言本是一种民间口头创作,反映的主要是人们的生活智慧,包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成,包括寓言300多则,其中有些寓言脍炙人口。《伊索寓言》中的动物除了有些动物外,一般尚无固定的性格特征,例如狐狸、狼等,有时被赋予反面性格,有时则受到肯定,通过把动物拟人化来表达作者的某种思想。这些动物故事无疑是虚构的,然而又很自然、逼真。这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。
伊索寓言的写作特点
《伊索寓言》大多是动物故事,以动物为喻,教人处世和做人的道理,少部分以人或神为主,形式短小精悍,比喻恰当,形象生动,通常在结尾以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理,它们篇幅小而寓意深刻,语言不多却值得回味,艺术上成就很高,对后代影响很大,是古希腊民间流传的讽刺喻人的故事。经后人加工,成为流传的《伊索寓言故事集》。
从作品来看,时间跨度大,各篇的倾向也不完全一样,据推测,它不是一人一时之作,可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。《伊索寓言》意为“伊索的寓言集”,伊索,可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人创作,寄在伊索这位大师名下。《伊索寓言》是古希腊文学的重要组成部分,尽管人们常常忽略它,然而它的价值并不亚于《希腊神话》《荷马史诗》和《悲剧》。《伊索寓言》大部分是拟人化的动物寓言,少部分以普通人或神为主人公。
通过生动的小故事,或揭示早期人类生活状态,或隐喻抽象的道理,或暗示人类的种种秉性和品行,多维的凸显了古希腊民族本真的性格。往往简洁客观地叙述一个故事,最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。《伊索寓言》,来自民间,所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭挞;对劳动创造财富的肯定;对社会不*等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言,教人如何处世,如何做好人,怎样辨别是非好坏,怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结,是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。
《伊索寓言》,文字凝练,故事生动,想象丰富,饱含哲理,融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《乌鸦喝水》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》《蚊子和狮子》《北风与太阳》等已成为全世界极为家喻户晓的故事。
《伊索寓言》这本故事以极为讽刺,幽默的叙述故事的形式告诉人们许多充满韵味的人生处世哲理,爆发出机智的火花,蕴含着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的'启蒙教材,而且是一本生活的教科书,对后世产生了很大的影响。在欧洲文学史上,它为寓言创作奠定了基础。世界各国的文学作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作为说理论证时的比喻,或作为抨击与讽刺的武器。此书中的精华部分,至今仍有积极的现实意义。在欧洲寓言发展史上,古希腊寓言占有重要的地位。
它开创了欧洲寓言发展的先河,并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程,寓言本是一种民间口头创作,反映的主要是人们的生活智慧,包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成,包括寓言300多则,其中有些寓言脍炙人口。《伊索寓言》中的动物除了有些动物外,一般尚无固定的性格特征,例如狐狸、狼等,有时被赋予反面性格,有时则受到肯定,通过把动物/植物/江河湖海/日月星辰拟人化来表达作者的某种思想。这些动物故事无疑是虚构的,然而又很自然、逼真。这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。《伊索寓言》曾对其后的欧洲寓言发展
产生重大影响。公元1世纪的古罗马寓言作家费德鲁斯直接继承了伊索寓言传统,借用了《伊索寓言》中的许多故事,并称自己的寓言是“伊索式寓言”。公元2世纪的希腊寓言作家巴布里乌斯则更多地采用了伊索的寓言故事。这种传统为晚期古希腊罗马寓言创作所继承。文艺复兴以后,对伊索寓言抄稿的重新整理和印行极大地促进了欧洲寓言创作的发展,先后出现了不少出色的寓言作家,如法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫等。
《伊索寓言》共收集了三四百个小故事,与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同,这些小故事主要是受欺凌的下层*民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系,主要是压迫者和被压迫者之间的不*等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象,号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。例如,《狐狸和山羊》告诫人们做好事也要看对象,以免上当受骗;《农夫和蛇》的故事劝告人们待人要因人而异《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧,战胜敌人;在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里,作者揭露了当*掌握在贪婪残暴的统治者手中时,贫苦的人是不可能安全生活下去的。
揭露了当时世界的变乱与作者想育人的哲理。
伊索寓言
《伊索寓言》中收录有300多则寓言,内容大多与动物有关。书中讲述的故事简短精练,刻画出来的形象鲜明生动,每则故事都蕴含哲理,或揭露和批判社会矛盾,或抒发对人生的领悟,或总结日常生活经验。下面是小编整理的伊索寓言的内容,一起来看看吧。
两只口袋
普罗米修斯创造了人,又在他们每人脖子上挂了两只口袋,一只装别人的缺点,另一只装自己的。他把那只装别人缺点的口袋挂在胸前,另一只则挂在背后。因此人们总是能够很快地看见别人的缺点,而自己的却总看不见。
这故事说明人们往往喜欢挑剔别人的缺点,却无视自身的缺点。
小鹿与他的父亲
有一天,小鹿对公鹿说道,“父亲,你怎么还怕狗呢?你比他高大,比他跑得更快,而且还有很大的角用于自卫。”公鹿笑着说:“孩儿,你说得都对,可我只知道一点,一听到狗的叫声,我就会不由自主地立刻逃跑。”
这故事说明,激励那些天生胆小、软弱的人毫无用处。
农夫与蛇
冬天,农夫发现一条蛇冻僵了,他很可怜它,便把蛇放在自己怀里。蛇温暖后,苏醒了过来,恢复了它的本性,咬了它的恩人一口,使他受到了致命的伤害。农夫临死前说:“我该死,我怜悯恶人,应该受恶报。”
这故事说明,即使对恶人仁至义尽,他们的邪恶本性也是不会改变的。
马与马夫
从前,有个马夫,他偷偷地把喂马的大麦卖掉了,但仍每天给马擦洗,用梳子梳理马毛。马对马夫说道:“如果你真心想要我长得美,就不要再卖掉喂我的大麦了。”
这是说,那些虚情假意的人用花言巧语和小恩小惠去贿赂别人,却把别人最必需的东西夺走了。
狼与小羊
一只小羊在河边喝水,狼见到后,便想找一个名正言顺的借口吃掉他。
于是他跑到上游,恶狠狠地说小羊把河水搅浑浊了,使他喝不到清水。
小羊回答说,他仅仅站在河边喝水,并且又在下游,根本不可能把上游的水搅浑。
狼见此计不成,又说道:“我父亲去年被你骂过。”小羊说,那时他还没有出生。狼对他说:“不管你怎样辩解,反正我不会放过你。”
这说明,对恶人做任何正当的辩解也是无效的。
吃肉的小孩
牧人们在野外祭祀,烹制了一只山羊,请来附*的人们共享。
有个贫穷的女人,带着他的孩子也来了。正当大家吃得高兴时,那孩子因吃孩子因吃了太多的肉,肚子痛。
他痛苦地说:“妈妈,我要把肉吐出来。”他妈妈说:“孩子,那不是你的,仅仅是你所吃下去的罢了。”
这故事是说,有些人随随便便就拿别人的东西,欠别人的债,当被讨还时,却是那么痛苦。
小孩与乌鸦
有一天,有个女人去为还不会说话的孩子算命,算命先生预言孩子将会被乌鸦所害死。
她非常害怕,便做了一个大箱子,把孩子放在里边放在里边保护起来,她定时打开箱子,给孩子送饭菜和水。
有一次,她正打开箱子盖给孩子送水,孩子顽皮地把头伸出来,不巧箱子上的鸦嘴形的搭扣砸在孩子的脑门上,把他砸死了。
这是说,该来的灾难是躲不掉的,只有提高自己与灾难抗争的能力。
狼与老太婆
一只饥饿的狼四处寻觅食物。
当他来到一家农舍时,突然听见小孩的.哭声。
一老太婆吓唬小孩说:“快别哭了,不然我马上把你丢出去喂丢出去喂狼。”
狼听见了,信以为真,便站在门外等着。天渐渐地黑了,他又听见老太婆逗哄那小孩说:“好宝宝,如果有狼来,我就杀了他。”
狼听了这话后,一边跑一边说:“这老太婆怎么说的是一套,做的又是另一套。”
这故事说的是那些言行不一,表里不一的人。
年轻人与屠夫
两个年轻人去一家店铺里买肉。
当屠夫转身忙着做事时,一个人偷了一块肉,并把肉放到另一个的怀里。
屠夫回过身来,四处寻找那块肉找那块肉,责怪他们。
那偷肉的人发誓说没拿,怀里藏着肉的人发誓说没偷。
屠夫识破了他们的诡计,说道:“即使你们发假誓骗过我,也骗不过神明。”
这故事说明,骗人的假誓言总是会被识破的。
苍蝇与蜜
房里有蜜漏流出来,许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了,他们舍不得走。
然而,就在这时他们的脚被蜜粘住,再也飞不起来了。他们后悔不已,嗡嗡乱叫:“我们真不幸,因贪图一时的享受而丧了命。”
对于许多人来说,贪婪是许多灾祸的根源。
人与同行的狮子
有一天,狮子与人同行赶路,他们互相吹嘘自己。
在路上,他们看见一块石碑,石碑上刻着一个人征服几头狮子的图画。那人一边指给狮边指给狮子看,一边说:“你看,事实证明我们比你们强得多了吧。”
克雷洛夫寓言与伊索寓言
引导语:克雷洛夫寓言与伊索寓言都是国外著名经典的寓言故事,我们一起来学*几篇吧,下面是小编精心整理的克雷洛夫寓言与伊索寓言,希望对你有帮助!欢迎大家阅读!
两只苍蝇想去异国他乡,就招呼蜜蜂一道前往。有只鹦鹉一次遇见苍蝇,曾把这遥远的国度大加赞扬。
再说苍蝇一向觉得窝囊,在自己家乡串门做客,它们处处挨轰深感悲伤。人类不知羞耻,怪到不可思量!竟不准苍蝇品尝甜食,豪华筵*还蒙上玻璃罩子,而房檐下的蜘蛛又张着罗网。
蜜蜂告诉苍蝇说:“祝你们一路顺风飞向远方!我,在故乡一直心情舒畅。从*民到官员全都爱我,爱我的蜜汁又甜又香。你们愿去哪里就朝哪里飞吧!到什么地方遭遇全都一样:朋友,不为人类谋利造福,即使飞到天涯海角,也休想受到尊敬和爱护,欢迎你们的只有这里的蜘蛛!”
为祖国辛勤劳动的人,决不会轻易离开祖国;谁无心从事有益的工作,才觉得异国他乡充满欢乐。不做公民,似乎不受歧视,游手好闲,大概无人指责。
为了使葬仪体面风光,需要雇些人来在灵前哭丧,埃及人自古以来就是如此,请看有一次有家人的葬仪。
一大群女人放声嚎哭,痛悼死者生命的短促,人群走向墓地,拥簇着棺木。
一个过路的陌生人碰上了,认为痛哭死者的定是亲属。他说:“如果我能使他复生,你们大概一定非常高兴。我是魔师,有法起死回生。咒语一动,立即会有效应。”
回答者说:“多谢师傅如此关心,我们另有一个请求务请答应:让他五天以后再次归阴。他以前没有做过什么好事,以后恐也未必会有善行。倒是他再一次死亡,可使我们再次拿到雇金。”
世上有许多豪门巨富,只有当他一命呜呼,才会给人们带来点好处。
一农夫制作车轭颇能得利,大熊知后也想以此作为生计。殊不知此事需要时间与耐心,将轭弯成弓状并非容易。
大熊来到林中伐木,坎坎之声传出数里外。棒、榆、白烨被毁无数,车轭却未做成一只。
大熊跑来向农夫求教:“请告诉我,我的好邻居,制作车轭的秘密在哪里?砍伐树木我自省得,弓状的轭却怎么也弯不出!”
农夫说:“耐心,这就是秘密,然而,这却是你之所无。”
在雅典有一个欠债的人,债主三番五次来催索拖欠的钱,他总推说没钱,请求延期。因为债主不答应,他迫不得已把家中仅有的母猪赶出来,当场出卖。买主走上前来,问这猪还能下小猪崽么。他回答说,她不但能下小猪,而且还下得很多,不同寻常,因为她在土地女神节会生下些小母猪,而在雅典娜节会生下些小公猪。买主听了这话大为吃惊。债主说道:“这毫不奇怪,因为她在酒神节还会为你生些小山羊哩。”
这故事说明,有些人为了自己的利益,会不惜为不可能的事情作伪证。
一个*的骆驼夫把货满载在骆驼背上后,问骆驼是喜欢上山还是喜欢下山。骆驼振振有词地说:“你为什么这样问我?难道经过沙漠的*坦大道都关闭了吗?”
这是说,不了解事物的特性就不可能正确使用它。
猫听说有只鸡生病了,便装扮成医生,带着医疗用品前去看望。他站在鸡窝前面,耐心地询问鸡哪里不舒服。鸡回答说:“很好,只要你离开这儿,我就不会死。”
这故事说明,坏人即使装出十分善良的样子,聪明的人也会知道他们是口蜜腹剑的人。
宙斯想要为鸟类立一个王,于是指定一个日期,要求众鸟全都按时出*,以便选它们之中最美丽的为王。
众鸟都希望自己能够最美丽,纷纷跑到河边去梳洗打扮。寒鸦心里很焦急,它知道自己没一处漂亮,但是它也希望自己能被选上。它来到河边,发现众鸟脱落下很多羽毛,于是它灵机一动,捡起所有的羽毛,小心翼翼地全插在自己身上,再用胶粘住。
终于到了指定的日期了,所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯放眼望去,看见寒鸦的羽毛花花绿绿的,在众鸟之中显得格外漂亮,于是准备立它为王。
众鸟一看十分气愤,纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了,又变成了一只丑陋的寒鸦。寓言解读
借助别人的东西只会得到虚假的美,当原本不属于自己的东西被剥离时,就会原形毕露。
驴子在牧场上吃草,看见一只狼向他跑来,便装出瘸腿的样子。狼走过来,问他脚怎么啦。他说越过篱笆时,踩着了刺,扎伤了脚,请狼脚,请狼先把刺拔掉,然后再吃他,免得扎伤喉咙。狼信以为真,便抬起驴的腿来,全神贯注地认真检查驴的蹄子。这时,驴子用脚对准狼的嘴使劲一蹬,踹掉了狼的牙齿。狼十分痛苦地说:“我真活该!父亲教我做屠户,**嘛要去做医生呢?” 这是说,那些不安分守己的人往往会遭到不幸。
有一天,小鹿对公鹿说道,“父亲,你怎么还怕狗呢?你比他高大,比他跑得更快,而且还有很大的角用于自卫。”
公鹿笑着说:“孩儿,你说得都对,可我只知道一点,一听到狗的叫声,我就会不由自主地立刻逃跑。”
这故事说明,激励那些天生胆小、软弱的人毫无用处。
一天,一只象征着和*的白鸽和一只鸭子一同被抓入厨房。鸭子知道自己将被煮熟吃掉而伤痛不已,而它怎么也不明白,一直被人们誉为和*天使的白鸽怎么也沦落到被宰杀的命运。
鸽子看出了鸭子的疑惑,它坦然地说:“人类要的不仅仅是精神上的抚慰,更需要看得见吃得着的美味。”
别的鸟儿都把巢筑在人类够不着的树上或山崖上,而小燕子却反其道而行之,把巢筑在了人类的屋檐下。鸟儿们都很奇怪,我们住得这么远,人类都想方设法捕捉我们,可小燕子就住在人类的屋檐下,却没有人来干扰它们。
小燕子自有它的道理:“生在矮檐下,怎敢不低头。我们适时地向人类妥协了,所以激不起他们的欲望,而你们却时时刻刻激发着人类的占有欲。”
鹰正在奋力追逐一只兔子。兔子一时无处求助,只好拼命地奔跑。这时,正巧看见一只屎壳郎,兔子便向他求救。屎壳郎一边安慰兔子,一边向鹰恳求不要抓走向他求救的兔子。而鹰却没有把小小的屎壳郎放在眼里,还是在他的眼前把兔子吃掉了。屎壳郎极为遗憾,深感受到侮辱。从此以后,他便不断地盯着鹰巢,只要鹰生了蛋,他就高高地飞上去,把鹰蛋推滚下来,将它摔得粉碎。鹰四处躲避,后来竟飞到宙斯那里去,请求给她一个安全的地方生儿育女。宙斯容许她在自己的膝上来生。屎壳郎知道后,就滚了一个大粪团,高高地飞到宙斯的上面,把它扔到他膝上。宙斯立即起身抖落粪团,无意间把鹰的蛋都砸了下来。据说从那以后,屎壳郎出现的时节,鹰就不孵化小鹰。
这故事告诉人们,不要看不起任何人,因为没有人弱小到连自己受了侮辱都不能报复。
田鼠与家鼠是好朋友,家鼠应田鼠所约,去乡下赴宴。
他一边吃着大麦与谷子,一边对田鼠说:“朋友,你知道,你这是过着蚂蚁一般的生活,我那里有很多好东西,去与我一起享受吧!”
田鼠跟随家鼠来到城里,家鼠给田鼠看豆子和谷子,还有红枣、干酪、蜂蜜、果子。
田鼠看得目瞪口呆,大为惊讶,称赞不已,并悲叹自己的命运。
他们正要开始吃,有人打开了门,胆小的家鼠一听声响,害怕得赶紧钻进了鼠洞。
当家鼠再想拿干酪时,有人又进屋里拿什么东西。
他一见到有人,立刻又钻回了洞里。
这时,田鼠也顾不上饥饿,颤颤惊惊地对家鼠说:“朋友,再见吧!你自己尽情地去吃,担惊受怕地享受这些好吃的东西吧。可怜的我还是去啃那些大麦和谷子,**安安地去过你看不起的普通生活。”
这故事说明,人们宁愿过简单*稳的生活,而不愿享受那充满恐怖的欢乐生活。
在一座桥下面,一条鱼和一只乌龟盯着从水面垂下的诱饵,鱼说:“我有办法把鱼饵吃到肚里而*安无事!”
乌龟不信,鱼于是咬住诱饵,一边挣扎,一边拉住渔线,直到把渔线拉直为止。然后这条鱼朝桥墩方向游回来,绕着桥墩上的木桩游了几圈,突然用力一拉,渔线被拉断了!过了一会儿,鱼又再一次做了这样的表演,依然把诱饵吃完而安然无恙。
乌龟佩服地说:“你可真厉害,连人的诡计都可以识破!”
鱼不屑地说:“这有什么,人类几千年都用同一种方法来对付我们,却不知我们也会吸取经验!”
泥土紧贴着大地母亲,那么敦厚,那么朴实。不管春夏秋冬,不论日日夜夜,凡是对栽在它上面的植物,它都毫无保留地献出水分和养料。它的出色成绩得到广泛赞扬。
然而,天上刮来了一阵旋风。它对泥土大声喊道:“喂,傻瓜,快随我上天去开开心吧!”
伊索寓言好词好句
《伊索寓言》主要是古希腊下层*民和奴隶斗争经验和生活教训的总结,反映了他们的思想、情感和愿望。许多故事脍炙人口,富于教育意义,妇孺皆知,如《孤狸和葡萄》《龟兔赛跑》《农夫与蛇》《狼和小羊》《狮子与老鼠》等。以下是小编整理的伊索寓言好词好句,欢迎大家阅读。
好词摘抄:
永不凋谢 繁重 幸福 枪林弹雨 长途跋涉 趾高气扬 打劫 损失 慈悲 出卖 胆大包天
饶恕 罪恶 家世 夸耀 致敬 合适 朝夕生活 糟糕 相处融洽 丑陋 美丽传说 感激 热情款待
好句摘抄:
1、不久,老鼠浮出水面,但他的脚仍和青蛙绑在一起。鹞子飞过这里,看见了老鼠,冲向水中,把他抓了起来,青蛙跟着被提出了水面,也成了鹞子的美食。
2、有个寡妇养着一只母鸡,母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦,就会每天下两个蛋。于是,她就每天这样喂,结果母鸡长得越来越肥,每天连一个蛋也不下了。
3、一只小羊在河边喝水,狼见到后,便想找一个名正言顺的借口吃掉他。于是他跑到上游,恶狠狠地说小羊把河水搅浑浊了,使他喝不到清水。
4、狐狸踩着他的后脚,跳到他背上,然后再从角上用力一跳,跳出了井口。狐狸上去以后,准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。
5、狐狸觉得机会来了,心中暗喜,马上镇静下来,极力赞美井水好喝,说这水是天下第一泉,清甜爽口,并劝山羊赶快下来,与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊,便不假思索地跳了下去,当他咕咚咕咚痛饮完后,就不得不与狐狸一起共商上井的办法。
6、有一天,狐狸出去觅食,鹰也正好断了炊,他便飞入灌木丛中,把幼小的狐狸抢走,与雏鹰一起饱餐一顿。狐狸回来后,知道这事是鹰所做,他为儿女的死悲痛,而最令他悲痛的是一时无法报仇,因为他是走兽,只能在地上跑,不能去追逐会飞的鸟。因此他只好远远地站着诅咒敌人,这是力量弱小者唯一可以做到的事情。
7、人们如遇好运出了名,也千万不要忘记自己的本性,因为生活如同潮起潮落,前途难以预测。
8、狮子睡着了,有只老鼠跳到了他身上。狮子猛然站起来,把他抓住,准备吃掉。老鼠请求饶命,并说如果保住性命,必将报恩,狮子轻蔑地笑了笑,便把他放走了。
9、石榴树、苹果树、橄榄树相互为谁的果实最好而争吵不休。正当他们激烈争闹时,篱笆边的荆棘听到了。
10、他们正要开始吃,有人打开了门,胆小的家鼠一听声响,害怕得赶紧钻进了鼠洞。当家鼠再想拿干酪时,有人又进屋里拿什么东西。他一见到有人,立刻又钻回了洞里。
11、有一个会吹箫的渔夫,带着他心爱的箫和渔网来到了海边。他先站在一块突出的岩石上,吹起箫来,心想鱼听到这美妙音乐就会自己跳到他的前面来的。他聚精会神地吹了好久,毫无结果。
12、普罗米修斯创造了人,又在他们每人脖子上挂了两只口袋,一只装别人的缺点,另一只装自己的。他把那只装别人缺点的口袋挂在胸前,另一只则挂在背后。因此人们总是能够很快地看见别人的缺点,而自己的却总看不见。
13、那些虚情假意的'人用花言巧语和小恩小惠去贿赂别人,却把别人最必需的东西夺走了。
14、力量弱小的善,被恶赶走到了天上。善于是问宙斯,怎样才能回到人间去。宙斯告诉他,大家不要一起去,一个一个的去访问人间吧。恶与人很相*,所以接连不断地去找他们。善因为从天上下来,所以就来得很慢很慢。
15、狼误吞下了一块骨头,十分难受,四处奔走,寻访医生。他遇见了鹭鸶,谈定酬金请他取出骨头,鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里,叼出了骨头,便向狼要定好的酬金。
16、有一次,一座大山发生了大震动,震动发出的声音就像大声的**和喧闹。许多人云集在山下观看,不知发生了什么事。当他们焦急地聚集在那里,担心看到什么不祥之兆时,仅看见从山里跑出一只老鼠。
17、一只公鸡在田野里为自己和母鸡们寻找食物。他发现了一块宝玉,便对宝玉说:“若不是我,而是你的主人找到了你,他会非常珍惜地把你捡起来;但我发现了你却毫无用处。
18、有个小孩在城墙前捉蚱蜢,一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子,他以为也是蚱蜢,便着两手去捕捉他。
19、有一头熊大肆吹嘘,说他很爱人类,因为他从不吃死人。
20、房里有蜜漏流出来,许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了,他们舍不得走。然而,就在这时他们的脚被蜜粘住,再也飞不起来了。
21、公山羊觉得口渴极了,来到这井边,看见狐狸在井下,便问他井水好不好喝?
22、不久,狮子真的被老鼠救了性命。原来狮子被一个猎人抓获,并用绳索把他捆在一棵树上。老鼠听到了他的哀嚎,走过去咬断绳索,放走了狮子。
23、有一天,猫不怀好意地、假惺惺地举办生日宴会,请来许多鸡赴宴。鸡刚一到齐,猫立刻就关上大门,把他们统统吃掉了。
24、狗与公鸡结交为朋友,他们一同赶路。到了晚上,公鸡一跃跳到树上,在树枝上栖息,狗就在下面树洞里过夜。
25、宙斯想要为鸟类立一个王,指定一个日期,要求众鸟全都按时出*,以便选他们之中最美丽的为王。
26、夏天,别的动物都悠闲地生活,只有蚂蚁在田里跑来跑去,搜集小麦和大麦,给自己贮存冬季吃的食物。屎壳郎惊奇地问他为何这般勤劳。蚂蚁当时什么也没说。
27、田鼠跟随家鼠来到城里,家鼠给田鼠看豆子和谷子,还有红枣、干酪、蜂蜜、果子。田鼠看得目瞪口呆,大为惊讶,称赞不已,并悲叹自己的命运。
28、有匹吃大麦长大的骡子很强壮。每当他跳跃时,总是自言自语说:“我父亲一定是一匹能奔善跑的马,我非常像他。”有一天,因为需要,骡子不得不被拉去不停地跑路。回来后,他才愁眉苦脸地想起自己的父亲是驴子。
29、乌龟与兔为他们俩谁跑得快而争论不休。于是,他们定好了比赛的时间和地点。比赛一开始,兔觉得自己是天生的飞毛腿,跑得快,对比赛掉以轻心,躺在路旁睡着了。乌龟深知自己走得慢,毫不气馁,不停地朝前奔跑。结果,乌龟超过了睡熟了的兔子,夺得了胜利的奖品。
伊索寓言好词好句好段
《伊索寓言》相传为公元前六世纪被释放的古希腊奴隶伊索所著的寓言集,并加入印度、*故事,共357篇。下面是小编精心整理的伊索寓言好词好句好段,希望对大家有所帮助。
好词
1、永不凋谢
2、繁重:指工作、任务等多而重
3、幸福:一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情
4、枪林弹雨:枪杆象树林,子弹象下雨。形容战斗激烈。
5、长途跋涉:跋涉:翻山越岭、趟水过河。指远距离的翻山渡水。形容路途遥远,行路辛苦。
6、趾高气扬:趾高:走路时脚抬得很高;气扬:意气扬扬。走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。
7、打劫:拦路抢夺财物
8、损失:损毁丧失
9、慈悲:谓给人快乐,将人从苦难中拔救出来,亦泛指慈爱与怜悯
10、出卖:为了寻求自己的利益,背叛自己的亲人或朋友等
11、胆大包天:包:包容。形容胆子极大。
12、饶恕:原谅过错、冒犯或失礼之处
13、罪恶:危害严重的行为
14、家世:人出生的门第;家庭世系
15、夸耀:向人炫耀自己的长处、优势、功劳等
16、致敬:向人敬礼
17、合适:适合实际情况或客观要求
18、朝夕生活
19、糟糕:指事情或情况不好
20、相处融洽
21、丑陋:长得难看的
22、美丽传说
23、感激:因为别人的好意或帮助而对他有好感
24、热情款待
好句
1、不同类的人很难相处。
2、劝说往往比强迫更为有效。
3、智慧往往胜过力气。
4、这葡萄没有熟,肯定是酸的。”
5、这就是说,有些人无能为力,做不成事,就找借口说时机未成熟。
6、有些人因为贪婪,想得到更多的利益,结果连现有的都失掉了。
7、地利与天机常常给人勇气去与强者抗争。
8、有一次,一座大山发生了大震动,震动发出的声音就像大声的呻 吟和喧闹。许多人云集在山下观看,不知发生了什么事。当他们焦急地聚集在那里,担心看到什么不祥之兆时,仅看见从山里跑出一只老鼠。
9、这是说庸人多自忧。
10、人很不容易遇到善,却每日为恶所伤害。
11、生老病死是不可抗拒的规律。
12、尽管风云变化万千,但是未雨绸缪的人都能避免灾难。
13、自己需要的东西才是真正珍贵的。
14、人们往往喜欢挑剔别人的缺点,却无视自身的缺点。
15、农夫临死前说:“我该死,我怜悯恶人,应该受恶报。”
16、这故事说明,即使对恶人仁至义尽,他们的邪恶本性也是不会改变的。
17、对于许多人来说,贪婪是许多灾祸的根源。
18、傲慢给人带来危害,谦卑给人恩惠。
19、与别人关系太亲密,在灾难降临时,往往会受到牵连。
20、那些叫唤得特别响的人往往干活少,而那些不作声的人往往承担着全部重量。
21、对恶人做任何正当的辩解也是无效的。
22、人们宁愿过简单 *稳的生活,而不愿享受那恐怖的欢乐生活。
23、时运交替变更,强者也会有需要弱者的时候。
伊索寓言及作者的简介
在日复一日的学*中,大家都没少背知识点吧?知识点也可以通俗的理解为重要的内容。还在苦恼没有知识点总结吗?下面是小编精心整理的伊索寓言及作者的简介,希望能够帮助到大家。
《伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》,是古希腊民间流传的讽喻故事,经后人加工,成为现在流传的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。《伊索寓言》大多是动物故事,以动物为喻,教人处世和做人的道理。《伊索寓言》形式短小精悍,比喻恰当,形象生动,对后代影响很大。《伊索寓言》共收集了三四百个小故事,与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同,这些小故事主要是受欺凌的下层*民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系,主要是压迫者和被压迫者之间的不*等关系。 寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象,号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。例如,《狐狸和山羊》告诫人们做好事也要看对象,以免上当受骗;《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈;《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧,战胜敌人;在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里,作者 揭露出当*掌握在贪婪残暴的统治者手中时,贫苦的人是不可能安全地生活下去的。
从作品来看,时间跨度大,各篇的倾向也不完全一样,据推测,它不是一人一时之作,可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。《伊索寓言》意为伊索的寓言集,伊索,可能是其中的一位重要作者。一小 部分是后人创作,寄在伊索这位大师名下。《伊索寓言》是古希腊文学的 重要组成部分,尽管人们常常忽略它,然而它的价值并不亚于希腊神话。荷马史诗和悲剧。《伊索寓言》大部分是拟人化的动物寓言,少部分以普通人或神为主人 公。通过生动的小故事,或揭示早期人类生活状态,或隐喻抽象的道理,或暗示人类的种种秉性和品行,多维的凸显了古希腊民族本真的性格。往往简洁客观地叙述一个故事,最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。
《伊索寓言》,来自民间,所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭挞;对劳动创造财富的肯定;对社会不*等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言,教人如何处世,如何做好人,怎样辨别是非好坏,怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结,是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。
《伊索寓言》文字凝练,故事生动,想象丰富,饱含哲理,融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《龟兔赛跑》、《乌鸦喝水》、《牧童和狼》、《农夫和他的孩子们》、《蚊子和狮子》、《狼来了》《公鸡与宝石》《北风与太阳》等已成为全世界家喻户晓的故事。
这是世界上拥有读者第二多的一本书,它对西方伦理道德、政治思想影响最大。它是东西方民间文学的精华,劳动人民智慧的结晶。它也是影响人类文化的80本书之一,世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒,爆发出机智的火花,蕴含着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材,而且是一本生活的教科书,对后世产生了很大的影响。在欧洲文学史上,它为寓言创作奠定了基础。世界各国的文学作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作为说理论证时的比喻,或作为抨击与讽刺的武器。此书中的精华部分,至今仍有积极的现实意义。在欧洲寓言发展史上,古希腊寓言占有重要的地位。它开创了欧洲寓言发展的先河,并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程,寓言本是一种民间口头创作,反映的主要是人们的生活智慧,包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成,包括寓言300多则,其中有些寓言脍炙人口。《伊索寓言》中的动物除了有些动物外,一般尚无固定的性格特征,例如狐狸、狼等,有时被赋予反面性格,有时则受到肯定,通过把动物拟人化来表达作者的某种思想。这些动物故事无疑是虚构的,然而又很自然、逼真。这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。
作者简介
伊索,弗里吉亚人,伊索是公元前6世纪古希腊著名的寓言家。他与克雷洛夫、拉。封丹和莱辛并称世界四大寓言家。 他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,曾被转卖多次,但因知识渊博,聪颖过人,最后获得自由。公元前6世纪的希腊寓言家。一个丑陋无比,但是智慧无穷的寓言大 师。据希罗多德记载,他因得罪当时的教会,被推下悬崖而死。死后德尔菲流行瘟疫,德尔菲人出钱赔偿他的生命,这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后,他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的 宫廷。另外还传说,庇士特拉妥统治期间,他曾到雅典访问,对雅典人讲了《请求派王的青蛙》这个寓言,劝阻他们不要用别人替换庇士特拉妥。13世纪发现的一 部《伊索传》的抄本中,他被描绘得丑陋不堪,从这部传记产生了很多有关他的故事。公元前5世纪末,伊索这个名字已为希腊人所熟知,希腊寓言开始都归在他的名下。得墨特里奥斯(公元前345公元前283)编辑了希腊第一部寓言集(已佚)。1世纪和2世纪,费德鲁斯和巴布里乌斯分别用拉丁文和希腊文写成 两部诗体的伊索寓言。现在常见的《伊索寓言传》是后人根据拜占廷僧侣普拉努得斯搜集的寓言以及后来陆陆续续发现的古希腊寓言传抄本编订的。
浅谈伊索寓言的作者
《伊索寓言》中的寓言有些是出自古希腊的`作家们,有些是来自古罗马,全都搜罗在这本寓言书里。我们普遍认为伊索是《伊索寓言》的作者,但伊索确实是一位学富五车的智慧人。
伊索刚刚出生时并不俊美,长得矮小。当长大了些,其他同龄的孩子开始开口说话,但伊索居然不会说话!所以他借助手势和吱吱呜呜的响声来表达意思。“哎,这孩子毁了,一生都没希望了。”看到伊索的人都这么说。连伊索的舅舅都讨厌他,只要是一逮到机会就折磨他。在田里工作的时候,凡是苦事累活都让伊索来做。但唯一,他亲爱的妈妈还是把他当成宝贝。只要一有空,伊索的妈妈都会给伊索讲故事,这给小小的伊索开了一扇窗。难怪世人都说,一个成功的男人背后肯定有一个伟大的女人。在故事的灌溉下,心灵逐渐成长。面对的世界常常会让他灰心,但只要一想到妈妈和妈妈的故事,他就充满希望。妈妈去世了之后,伊索到各个地方漫游,所以看见了很多鸟类、植物、昆虫,增长了很多见闻。在被卖去当奴隶的一天伊索在梦中居然开口说话了,以前开不了口就经常在心里琢磨,开了口之后就能畅所欲言了。由于他的见闻多,看问题的角度独特,常常为自己的朋友和主人解决难题,也屡屡借助自己的聪明才智在对抗敌人中不让其得逞。在他的努力下获得了自由之身。
有天主人想去公共浴室洗澡,但不知道那天的浴室是否太拥挤,浴室就叫伊索跑去看看。伊索一见里头的人挤满了都,想回去告诉主人。“啊!”一声惨烈的声音发出,他回头一看,只见一人刚刚洗完澡在出来的路过碰到了一个石头,绊了一下摔倒了。但是奇怪的是,他竟然只是骂骂咧咧地嘟哝了几句就走了,都没想把这块石头搬走。才不过一会儿,又一个人被绊倒了。“哈哈,真是个好玩的现象。”伊索看了一会儿,终于有个人还是被绊倒了。但他边抱怨边把那石头移走。伊索回去就跟主人说,“你去吧,今天的浴室只有一个人哟。”主人立刻赶去浴室,转身对伊索说,“你不是跟我说只有一个人吗?!我怎么看到这么多的人呢!”伊索不慌不忙地把刚才好玩的现象跟主人说了,“被石头绑到了只会骂,这其中只有一个人动手搬开它。这诺达的浴室不是只有一个人吗?”
伊索寓言的作者简介
伊索(Aesop620--560B·C)在基督诞生前约600年,也就是2500多年前出生在希腊。伊索童年期是一个哑巴,只能发出奇怪的声音,用手势表达他的意思;再加上他长的又矮又丑,邻居都认为他是个疯子。但是他的母亲非常爱他,时常讲故事给他听;他的舅舅恨这个又矮又丑的外甥,常常强迫他在田里做最艰苦的工作。
母亲去世后,伊索跟着曾照料过他的老人,离家到各地去漫游,因此学到了许多有关鸟类、昆虫和动物的故事。他们在一起过了好多年快活的日子。后来,伊索被牧羊人卖了,从此以后伊索就变成一个奴隶。
伊索是一位奴隶出身的寓言作家,他生活的时代正是古希腊奴隶制城邦的形成时期。那个时代,奴隶主贵族作威作福,为非作歹,奴隶和下层*民备受欺凌。奴隶和下层*民对奴隶主贵族的专制并不是逆来顺受的,他们就把寓言当做武器,向奴隶主作斗争。在众多的奴隶和*民出身的寓言作家中,伊索是最有代表性的一位。
有一天,伊索梦见了幸运之神和气地向他微笑,并把他的手指放进他的嘴里,放松他的舌头。醒来后,他以外地发现自己已经可以说话了。
大家都喜欢伊索说故事,也都敬佩他过人的聪明。伊索曾经靠机智救朋友和主人的急难;凭机智避免敌人的伤害,解除奴隶的桎梏。据说伊索因得罪特耳菲人而被陷害致死。
传说中的伊索,曾经是萨摩斯岛的雅得蒙的家奴,因为他很聪明,得到了主人的赏识,最后获得了自由。后来,他作为吕狄亚国王的特使被派往德尔斐,因为得罪了权贵和当地的居民,遭到诬陷、控告,最后投崖处死。现在流传下来的《伊索寓言》大约有400多篇,都冠以伊索的名字,但是实际上却是后来人根据大量的希腊寓言和其他地方的寓言编撰而成的。
伊索并没有写下他的寓言,他完全凭记忆口授。全世界家喻户晓的《伊索寓言》是后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订的。其中大多以动物为主:有的用豺狼、狮子等比喻人间权贵,揭露其残暴、肆的一面;有的则总结人们的生活经验,教人处世原则。其形式简洁精练,内容隽永深奥含义于浅显生动的语言中,颇耐人寻味。
伊索寓言
太监与祭司
有个太监来到祭司那里,请求祭司给他祭献牲畜,让他能成为小孩的父亲。祭司说:“我看见牲畜时,我就请求让你成为小孩的父亲,可父亲,可我看到你的面容,却觉得你不是个男人。”
小鹿与他的父亲
有一天,小鹿对公鹿说道,“父亲,你怎么还怕狗呢?你比他高大,比他跑得更快,而且还有很大的角用于自卫。”
公鹿笑着说:“孩儿,你说得都对,可我只知道一点,一听到狗的叫声,我就会不由自主地立刻逃跑。”
这故事说明,激励那些天生胆小、软弱的人毫无用处。
狼与小羊
一只小羊在河边喝水,狼见到后,便想找一个名正言顺的借口吃掉他。
于是他跑到上游,恶狠狠地说小羊把河水搅浑浊了,使他喝不到清水。
小羊回答说,他仅仅站在河边喝水,并且又在下游,根本不可能把上游的水搅浑。
狼见此计不成,又说道:“我父亲去年被你骂过。”小羊说,那时他还没有出生。狼对他说:“不管你怎样辩解,反正我不会放过你。”
这说明,对恶人做任何正当的辩解也是无效的。
吃肉的小孩
牧人们在野外祭祀,烹制了一只山羊,请来附*的人们共享。
有个贫穷的女人,带着他的孩子也来了。正当大家吃得高兴时,那孩子因吃孩子因吃了太多的肉,肚子痛。
他痛苦地说:“妈妈,我要把肉吐出来。”他妈妈说:“孩子,那不是你的,仅仅是你所吃下去的罢了。”
这故事是说,有些人随随便便就拿别人的东西,欠别人的债,当被讨还时,却是那么痛苦。
小孩与乌鸦
有一天,有个女人去为还不会说话的孩子算命,算命先生预言孩子将会被乌鸦所害死。
她非常害怕,便做了一个大箱子,把孩子放在里边放在里边保护起来,她定时打开箱子,给孩子送饭菜和水。
有一次,她正打开箱子盖给孩子送水,孩子顽皮地把头伸出来,不巧箱子上的鸦嘴形的搭扣砸在孩子的脑门上,把他砸死了。
这是说,该来的灾难是躲不掉的,只有提高自己与灾难抗争的能力。
狼与老太婆
一只饥饿的狼四处寻觅食物。
当他来到一家农舍时,突然听见小孩的哭声。
一老太婆吓唬小孩说:“快别哭了,不然我马上把你丢出去喂丢出去喂狼。”
狼听见了,信以为真,便站在门外等着。天渐渐地黑了,他又听见老太婆逗哄那小孩说:“好宝宝,如果有狼来,我就杀了他。”
狼听了这话后,一边跑一边说:“这老太婆怎么说的是一套,做的又是另一套。”
狐狸与葡萄伊索寓言
《伊索寓言》中收录有300多则寓言,内容大多与动物有关。书中讲述的故事简短精练,刻画出来的形象鲜明生动,每则故事都蕴含哲理,或揭露和批判社会矛盾,或抒发对人生的领悟,下面为大家带来狐狸与葡萄伊索寓言,快来看看吧。
狐狸与葡萄伊索寓言
一天,狐狸出去散步,走着走着,它看到前边山脚下有一大片绿绿的葡萄。走*一看,啊!高高的葡萄架上,绿叶掩映着一串一串的葡萄,多极了。狐狸的口水都要流出来了。
绿得透亮的葡萄,让狐狸感到肚子叽哩咕噜地叫起来。于是,狐狸决定摘几串葡萄吃。
狐狸站直了身子,把前臂使劲伸长了,去摘葡萄,可是怎么也够不到。狐狸急得抓耳挠腮。
狐狸是很聪明的,它想:跳一跳不就够着了。于是,它憋足了劲,使劲一跳。可是前爪只摘下几片葡萄叶子。它不服气地想:“难道我连一串葡萄都摘不到吗?”
狐狸决定还是先想一个好办法。
狐狸坐下来,仔细地动脑筋:怎么才能够到葡萄,怎么才能吃到葡萄呢?哦,对了!我应该寻找一个架子低的地方摘,那样准能摘到葡萄。
狐狸开始一点儿一点儿地绕着葡萄架子走,这样可以发现长在低处的葡萄。
狐狸终于发现一处它认为长得比较低的葡萄,于是摆好了架式,用劲一蹦,没摘到,再一蹦,还是没有摘到。
狐狸累得气喘吁吁,它想:这一串一定不是长得最低的。它又绕着葡萄架走起来,哎!这次发现一串比刚才那串还要低,狐狸高兴极了。
葡萄的香味一阵阵飘来,狐狸吸了吸鼻子,心想:我就要吃到香甜的葡萄了。
狐狸又拉开架式,在那串葡萄底下使劲一窜,葡萄没有摘到,还差点儿闪了腰。
狐狸气坏了,一边喘粗气,一边揉着腰,一边自言自语地说:
“我为什么一定要吃那些葡萄呢,那些葡萄一眼看去就是没有成熟的样子,颜色青青的,怎么能好吃呢?说不定又酸又涩,即使摘到了,吃进去也得吐出来,真没意思。”
吃不到葡萄就说葡萄是酸的。有些人就是这样,自己得不到的东西就说多么不好,其实,这是一种自我安慰、自欺欺人的可笑心理。
读伊索寓言有感
《伊索寓言》是一本家喻户晓的书,里面有许多的`寓言故事。暑假里,妈妈帮我从书店里买了《伊索寓言》这本书,它利用一个个简短的故事反映了一个个道理。
其中,令我印象最深的一个故事是《蚊子和狮子》,因为这个故事真是异想天开,事情是这样的:一天,风和日丽,蚊子撞上了狮子,蚊子说狮子的那几招太弱了,狮子听了很生气,蚊子便向狮子宣战。狮子向蚊子打了过去。可蚊子左躲右闪,然后,边吹口哨边飞向狮子,在狮子鼻子周围没有毛使劲咬。狮子觉得十分痒,生气极了,把自己的脸都抓破了,可还是没有抓到蚊子。蚊子见狮子惨败的样子,高兴极了。蚊子觉得自己战胜了狮子,在空中翩翩起舞,结果,却被蜘蛛网粘住了,无论怎么挣扎都没用。这个故事说明了,骄傲是没有好下场的,有些人战胜了比自己强大的人,也会被比自己弱小的人击败。
我还比较喜欢龟兔赛跑这个寓言故事,因为大家都知道,乌龟比兔子跑得慢,可是,乌龟利用兔子睡觉的时间,来超过了兔子,最终,乌龟胜利了。这个故事也告诉了我们奋发图强的弱者,可以战胜骄傲自满的强者。’虚心使人进步,骄傲使人后退‘的道理。
看了这本书,我懂得了许许多多的道理,知道了做事之前要先想一想,这样做对不对。
暑假里,我读了一本书——《伊索寓言》,这本书让我爱不释手,因为寓言是个魔袋,袋子虽小,却能从里面取出许多东西,懂得很多深入人心的大道理。
有一个故事给我印象最深,那就是《饥饿的狗》,几只狗正饿着肚子,看见一条河里浸泡着一些兽皮。它们够不着那些兽皮,于是互相商量,认为先喝干河水,这样就可以够着兽皮了。结果它们没够着兽皮,就都喝得胀破了肚皮。有些人也是这样,他们为追求不可靠的利益而不辞辛劳,但还未等他们得到期望的东西,他们就力竭身亡了。
还有《龟兔赛跑》这则寓言,结果大家都知道,是乌龟赢了。因为不懈的努力,换取了胜利。而兔子骄傲、自大。低估了别人,总认为自己最厉害,其实有信心是好的,但不能过于自信,因为那不叫自信了,叫骄傲。
《伊索寓言》告诉我很多很多的人生哲理,给了我许许多多的启示,它就像一块护身符,带在身边,能告诉我们什么该做,什么不该做,让我不去做错误的、不对的事情。我非常非常喜欢这本书,有空请你们多看看这本书,相信你们会有所启发的。
伊索寓言的作者简介
伊索寓言的作者是谁?下面是小编为您整理的伊索寓言的作者简介,欢迎阅读。
《伊索寓言》的作者:
相传为公元前六世纪,被释放的古希腊奴隶伊索所著。
【作者简介】:
伊索(公元前620年——公元前560年),是公元前6世纪的古希腊的一个寓言家,生活在小亚细亚。弗里吉亚人。他与克雷洛夫、拉·封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,曾被转卖多次,但因知识渊博,聪颖过人,最后获得自由。自由后,伊索开始环游世界,为人们讲述他的寓言故事,深受古希腊人民的喜爱。公元前5世纪末,“伊索”这个名字已是古希腊人尽皆知的名字了,当时的古希腊寓言都归在他的名下。
【内容简介】:
常见的《伊索寓言》是后人根据拜占庭僧侣普拉努得斯搜集的寓言及以后陆续发现的古希腊寓言传抄本编订的。伊索寓言大多是动物故事,其中的一部分(如《狼与小羊》《狮子与野驴》等)用豺狼、狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵,揭露他们的专横、残暴,虐害弱小,反映了*民或奴隶的思想感情;《乌龟与兔》《牧人与野山羊》等,则总结了人们的生活经验,教人处世和做人的道理。伊索寓言短小精悍,比喻恰当,形象生动,对法国的'拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫都产生了明显的影响。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入*,金尼阁口述的译本《况义》于1625年刊行,收寓言22则;1840年出版《意拾蒙引》,收寓言81则;此后又有不同的中译本相继世。现存的《伊索寓言》,是古希腊、古罗马时代流传下来的故事,经后人整理,统归在伊索名下。
【写作特点】:
《伊索寓言》大多是动物故事,以动物为喻,教人处世和做人的道理,少部分以人或神为主,形式短小精悍,比喻恰当,形象生动,通常在结尾以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理,它们篇幅小而寓意深刻,语言不多却值得回味,艺术上成就很高,对后代影响很大,是古希腊民间流传的讽刺喻人的故事。经后人加工,成为流传的《伊索寓言故事集》。
《伊索寓言》这本故事以极为讽刺,幽默的叙述故事的形式告诉人们许多充满韵味的人生处世哲理,爆发出机智的火花,蕴含着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材,而且是一本生活的教科书,对后世产生了很大的影响。
伊索寓言作者简介
伊索并没有写下他的寓言,他完全凭记忆口授。全世界家喻户晓的《伊索寓言》是后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订的。下面是小编整理的伊索寓言作者简介相关内容。
伊索寓言的作者简介
其中大多以动物为主:有的用豺狼、狮子等比喻人间权贵,揭露其残暴、肆虐的一面;有的则总结人们的生活经验,教人处世原则。其形式简洁精练,内容隽永深奥,含义于浅显生动的语言中,颇耐人寻味。伊索讲述寓言的天赋从何而来?这要追述到他那离奇的身世。
伊索(Aesop前620—前560)出生在希腊。伊索童年期是一个哑巴,只能发出奇怪的声音,用手势表达他的意思;再加上他长得又矮又丑,邻居都认为他是个疯子。但是他的母亲非常爱他,时常讲故事给他听;他的舅舅恨这个又矮又丑的外甥,常常强迫他在田里做最艰苦的工作。
母亲去世后,伊索跟着曾照料过他的老人,离家到各地去漫游,因此学到了许多有关鸟类、昆虫和动物的故事。他们在一起过了好多年快活的日子。后来,伊索被牧羊人卖了,从此以后伊索就变成一个奴隶。
有一天,伊索梦见了幸运之神和气地向他微笑,并把他的手指放进他的嘴里,放松他的舌头。醒来后,他意外地发现自己已经可以说话了。
大家都喜欢伊索说故事,也都敬佩他过人的聪明。伊索曾经靠机智救朋友和主人的急难;凭机智避免敌人的伤害,解除奴隶的桎梏。
伊索是一位奴隶出身的寓言作家,他生活的时代正是古希腊奴隶制城邦的形成时期。那个时代,奴隶主贵族作威作福,为非做歹,奴隶和下层*民备受欺凌。奴隶和下层*民对奴隶主贵族的专制并不是逆来顺受的,他们把寓言当作武器,向奴隶主做斗争。在众多的奴隶和*民出身的寓言作家中,伊索是最有代表性的一位。
伊索的寓言如《农夫和蛇》、《狼和小羊》、《鹰与蜣螂》、《农夫和儿子们的争吵》等等给人们留下深刻印象。
《狼和小羊》的故事,是《伊索寓言》中著名的一篇:一只狼来到河边,它看见小羊在河边喝水,就想吃了它。但狼又想找个冠冕堂皇的借口来掩饰自已的欲望。于是狼责怪小羊把水弄脏了,害他不能喝水。
小羊回答说:“我在下游,你在上游,我怎么会把上游的水弄脏呢?”狼一计不成,又生一计,便恶狠狠地说:“你去年骂过我的父亲。”小羊大为吃惊,忙辩解道:“那时我还没出生呢。”狼理屈词穷,终于凶相毕露地说:“即使你辩解得再好,我也不放过你。”说着便猛扑过去把小羊吃掉了。这个故事让人联想到那些贵族和奴隶主不就有着和狼一样吃人的本性吗?
《鹰与蜣螂》的故事同样耐人寻味。一次兔子被鹰追逐,在走投无路的时候碰到了蜣螂,便向他求救。蜣螂鼓励兔子和鹰讲理。但鹰却蛮横地吃掉了兔子。
蜣螂从这个悲剧中悟出:同鹰是无理可讲的,必须勇敢地和它做斗争。于是,蜣螂经常等候在鹰巢下面,只要鹰一生蛋,它就飞上去,把鹰蛋推出巢,把它打碎。鹰到处躲避不成,最后只好飞到希腊神话中最高的神宙斯那里,请求宙斯为他提供一个安全的地方繁殖后代。
宙斯便叫鹰在自己的膝上生蛋,以为这样就安全了。但蜣螂知道这一消息后,便带了一个粪团,飞上天去,将粪团抛在宙斯的膝上。宙斯忙掩面捂鼻,慌忙站了起来,膝上的鹰蛋也落地粉碎了。
《伊索寓言》中还有其他许多精彩的篇章,如《龟兔赛跑》《乌鸦和狐狸》《狐狸和葡萄》《初次看见的骆驼》……
伊索创作的寓言故事中把奴隶主贵族常比喻为狮子、毒蛇、狐狸等,揭露他们的贪婪残暴,同时又歌颂了广大奴隶和下层*民顽强的斗争精神,鼓励人民团结起来,向贵族奴隶主做斗争。
伊索因为才智出众被从奴隶**为自由民,在成为自由民以后,他曾经游历希腊各地,也曾在吕底亚为官,在他充当国王特使去德尔菲时被诬告亵渎神灵,公元前560年的一天,伊索被德尔菲奴隶主押到爱琴海边一块高耸的岩石上,被推下了山岩……
伊索在世时,他的寓言就在人民中间以口头文学的形式广为流传了,但当时并未编成书。公元前3世纪左右,伊索死后的二、三百年,一个希腊人把当时流行的200多个故事汇编成书,题为《伊索故事集成》,但可惜没有流传下来。
公元前1世纪初,一个获释的希腊奴隶,以此书为材料,用拉丁韵文写了寓言100余篇,同时,又有一个人用希腊文写了寓言122篇。到公元4世纪,又有一个罗马人用拉丁韵文写了42篇寓言。以上三种韵文体都保存下来。后来,又有人把韵文改为散文,加进印度、*的故事,并多次汇集、编纂和改写,就成了今天我们看到的《伊索寓言》,共有360篇。
扩展:伊索寓言
太监与祭司
有个太监来到祭司那里,请求祭司给他祭献牲畜,让他能成为小孩的父亲。祭司说:“我看见牲畜时,我就请求让你成为小孩的父亲,可父亲,可我看到你的面容,却觉得你不是个男人。”
小鹿与他的父亲
有一天,小鹿对公鹿说道,“父亲,你怎么还怕狗呢?你比他高大,比他跑得更快,而且还有很大的`角用于自卫。”
公鹿笑着说:“孩儿,你说得都对,可我只知道一点,一听到狗的叫声,我就会不由自主地立刻逃跑。”
这故事说明,激励那些天生胆小、软弱的人毫无用处。
狼与小羊
一只小羊在河边喝水,狼见到后,便想找一个名正言顺的借口吃掉他。
于是他跑到上游,恶狠狠地说小羊把河水搅浑浊了,使他喝不到清水。
小羊回答说,他仅仅站在河边喝水,并且又在下游,根本不可能把上游的水搅浑。
狼见此计不成,又说道:“我父亲去年被你骂过。”小羊说,那时他还没有出生。狼对他说:“不管你怎样辩解,反正我不会放过你。”
这说明,对恶人做任何正当的辩解也是无效的。
吃肉的小孩
牧人们在野外祭祀,烹制了一只山羊,请来附*的人们共享。
有个贫穷的女人,带着他的孩子也来了。正当大家吃得高兴时,那孩子因吃孩子因吃了太多的肉,肚子痛。
他痛苦地说:“妈妈,我要把肉吐出来。”他妈妈说:“孩子,那不是你的,仅仅是你所吃下去的罢了。”
这故事是说,有些人随随便便就拿别人的东西,欠别人的债,当被讨还时,却是那么痛苦。
小孩与乌鸦
有一天,有个女人去为还不会说话的孩子算命,算命先生预言孩子将会被乌鸦所害死。
她非常害怕,便做了一个大箱子,把孩子放在里边放在里边保护起来,她定时打开箱子,给孩子送饭菜和水。
有一次,她正打开箱子盖给孩子送水,孩子顽皮地把头伸出来,不巧箱子上的鸦嘴形的搭扣砸在孩子的脑门上,把他砸死了。
这是说,该来的灾难是躲不掉的,只有提高自己与灾难抗争的能力。
狼与老太婆
一只饥饿的狼四处寻觅食物。
当他来到一家农舍时,突然听见小孩的哭声。
一老太婆吓唬小孩说:“快别哭了,不然我马上把你丢出去喂丢出去喂狼。”
狼听见了,信以为真,便站在门外等着。天渐渐地黑了,他又听见老太婆逗哄那小孩说:“好宝宝,如果有狼来,我就杀了他。”
狼听了这话后,一边跑一边说:“这老太婆怎么说的是一套,做的又是另一套。”
这故事说的是那些言行不一,表里不一的人。
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