描写山水的词语和句子

描写山水的词语

描写山水的词语

　　成语是*传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。下面是小编整理的描写山水的词语，一起来看看吧。

　　1、一叶障目，不见泰山：蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。

　　2、醉玉颓山：南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”后以“醉玉颓山”形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。

　　3、众喣飘山：众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。

　　4、执法如山：执行法律象山一样不可动摇。

　　5、枕山栖谷：比喻过隐居生活。

　　6、中流砥柱：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

　　7、鱼烂河决：鱼肉腐烂，黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰：“河决不可复壅，鱼烂不可复全。”

　　8、醉山颓倒：南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“嵇康身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或云：‘肃肃如松下风，高而徐行。’山公曰：‘嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。’”后以“醉山颓倒”形容醉态。

　　9、烟霞痼疾：烟霞：指山水；痼疾：久治不愈的病，比喻积久成*，不易改变的嗜好、*惯。指爱好山水成癖。

　　10、阳煦山立：象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。比喻人性格温和，品行端正。

　　11、坐食山空：同“坐吃山空”。

　　12、纵虎归山：把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

　　13、坐吃山崩：只坐着吃，山也要空。指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。

　　14、醉翁之意不在酒：原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。

　　15、乐山乐水：乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

　　16、仙山琼阁：仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。

　　17、移山填海：移动山岳，填*大海。指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量与气魄。

　　18、铸山煮海：开采山中铜矿以铸造钱币，烧煮海水而获得食盐。比喻善于开发自然资源。

　　19、众喣漂山：喣：吹气。许多人吹气，能使山漂走。比喻说坏话的人多了，能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。

　　20、拄笏看山：拄：支撑；笏：古代大臣上朝时拿着的手版。旧时比喻在官有高致。

　　21、心弛神往：弛：心神向往。心神奔向所向往的'事物。形容一心向往。

　　22、移山竭海：移动山岳，使大海干竭。比喻力量巨大。

　　23、胸有邱壑：①指见多识广，心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大，颇有见地。

　　【描写山水的词语】

　　巍然屹立 万壑千岩 千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆 山明水秀

　　山清水秀 山高树茂 谷下有谷 青山绿水 青海青山 奇山秀水 峰上有峰

　　清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇峰耸立 巍然屹立 山势雄伟

　　群山簇立 千山万岭 巍峨壮丽 森林葱郁 山势雄伟 峰峦突兀 耸入云霄

　　高耸入云 直指云霄 气势磅礴

　　【描写水的成语】

　　波澜不惊 风*浪静 水波不兴 轻盈流畅 碧波荡漾 清澈见底 波光粼粼

　　清澈无暇 恬静温柔 水*如镜 风*浪静 一潭死水 清风流水 春风沂水

　　水波不兴 水落石出 水到渠成 水滴石穿 水涨船高 波澜壮阔 水天一色

　　湖光山色 一江春水 碧水微澜 清澈见底 涓涓细流 潺潺流水 碧波荡漾

　　波光粼粼 车水马龙 水波不兴 水波粼粼 碧海青山 碧海青天 水木清华

　　水石清华 水色一天 水中捞月 柔情似水 年华似水 山清水秀 青山绿水

　　水字当头的成语

　　水到渠成 水涨船高 水泄不通 水落石出 水**融

　　水火无情 水深火热 水性杨花 水月镜像 水中捞月

　　水字在二位的成语

　　饮水思源 逆水行舟 流水不腐 细水长流 顺水推舟

　　混水摸鱼 萍水相逢 覆水难收 车水马龙 似水流年

　　万水千山 滴水成冰 滴水穿石 杯水车薪

　　水字在三位的成语

　　山青水秀 山穷水尽 山重水覆 火耕水耨 山高水低

　　风起水涌 木本水源 镜花水月 高山水长 金沙水拍

　　水字在尾的成语

　　如鱼得水 一衣带水 高山流水 一潭死水 马山楚水

　　行云流水 望穿秋水 拖泥带水 穷山恶水 落花流水

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山水的词语有哪些（赞美山水景色的词语分享）

1、《西江月·问讯湖边春色》张孝祥 〔宋代〕

问讯湖边春色，重来又是三年。东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。

世路如今已惯，此心到处悠然。寒光亭下水如天，飞起沙鸥一片。

问候这湖中的春水，岸上的春花，林间的春鸟，你们太美了，这次的到来距前次已是三年了。东风顺吹，我驾船驶过湖面，杨柳丝丝拂面，似对我的到来表示欢迎。

人生道路上的曲折、沉浮我已*惯，无论到哪里，我的心一片悠然。寒光亭下，湖水映照天空，真是天水一色，水面上飞起一群沙鸥。

这首词的上片以问讯春色和风物含情写出了物我一体的美妙境界，下片就以唾弃世路和同盟鸥鸟表露出投身自然的悠然心境。词中末尾两句，纯粹写景，以景结情，语淡意远，余味不尽，词人对于世路尘俗的鄙弃憎恶，对于返归自然的恬适愉快，尽在言外，从而成为全词意境旷远、余音绕梁的结笔。

2、《长相思·云千重》陆游 〔宋代〕

云千重，水千重，身在千重云水中。月明收钓筒。

头未童，耳未聋，得酒犹能双脸红。一尊谁与同。

层层迭迭的云层，层层迭迭的水光山色，我独自垂钓置身于这层层迭迭的山水之中。明月高挂才收钓筒慢慢回家。

现在头发还未稀疏斑白，耳朵尚可听见，得到美酒仍能一醉方休。只是在这幽深的山林中，又有谁能陪我喝酒呢？

这是诗人描写放浪渔隐、泛舟 垂钓的生活环境,表现了一种闲适自得之趣。蓝天浮游着层层白云,地 面纵横交错着湖泊、溪流。水照碧空,云映水中,天光水色上下互融, 诗人就生活在这碧水白云中间,陶醉在这大自然的怀抱里。

3、《点绛唇·醉漾轻舟》秦观 〔宋代〕

醉漾轻舟，信流引到花深处。尘缘相误，无计花间住。

烟水茫茫，千里斜阳暮。山无数，乱红如雨。不记来时路。

这首词写在是作者由于无端遭受打击，导致了他对现实的不满，并由此产生了对世外桃源的向往的时候。

我酒醉后架着小船，在湖中荡漾，听任流水把小船推向花草深处。现实世界的名利缠身，不能解脱，没有办法在这如花的仙境住下去。

烟水茫茫，笼罩在夕阳的余辉里。*的青山排列无数，晚风吹来，落花如雨，竟然不记得来时走过的路了。

4、《生查子·独游雨岩》辛弃疾 〔宋代〕

溪边照影行，天在清溪底。天上有行云，人在行云里。

高歌谁和余，空谷清音起。非鬼亦非仙，一曲桃花水。

人在溪边行走溪水映照出人影，蓝天倒映在清清的溪水里。蓝天上有飘动的白云，人正行走在那飘动的白云里。

我放声高歌，谁来应和？只听空幽的山谷清音响起。那响声不是来自鬼怪神仙，而是桃花旁的流水声悦耳无比。

这首词通过记叙独游雨岩的情景，抒发了遭受打击、闲居乡里的苦闷，反映了作者内心的不*和对国事的系念。这首词构思新颖，剪裁精妙。题为“独游雨岩”，作者就在“独”字上作文章，上片写“形”独，下片写“声”独。寓情于景，情景交融，意境清新自然而又沉郁，景愈美，愈可反衬出词人的不*与愤懑。语言通俗流畅，以虚写实，虚实结合，高度集中。

5、《长相思·汴水流》白居易 〔唐代〕

汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。

怀念丈夫的思潮，就像那汴水、泗水一样朝着南方奔流，一直流到瓜州渡口，愁思像那江南群山，起起伏伏。

思念呀，怨恨呀，哪里才是尽头？除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照，而我倚楼独自忧愁。

这首词是抒发“闺怨”的名篇，构思比较新颖奇巧。它写一个闺中少妇，月夜倚楼眺望，思念久别未归的丈夫，充满无限深情。

这篇作品形式虽然短小，但它却用回环复沓的句式，流水般汩汩有声的节奏，贯穿于每个间歇终点的相同韵脚，造成了绵远悠长的韵味，使相思之痛、离别之苦，表现得更加淋漓尽致。

6、《浣溪沙·五两竿头风欲*》佚名 〔五代〕

五两竿头风欲*，长风举棹觉船轻。柔橹不施停却棹，是船行。

满眼风波多闪灼，看山恰似走来迎。仔细看山山不动，是船行。

这首词上片写启航、扬帆的经过，下片叙行船所见。乍看起来仿佛纯在写景，只字未及船夫的心情。其实不然。诗贵含蓄，所谓“隐”，不是一目了然的正面直说，而是借物达意，深文隐蔚，馀味曲包。

这首词在艺术上的成功之处正在于它借助行船及舟中人所见情景的生动描画，以轻快的节奏，传达出船夫愉悦的心情。押韵自由，“行”字韵重复又重复，却又非独木桥体，这是早期民间词的特点。

7、《渔歌子·西塞山前白鹭飞》张志和 〔唐代〕

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

西塞山前白鹭在自由地翱翔，江岸桃花盛开，江水中肥美的鳜鱼欢快地游来游去。

渔翁头戴青色斗笠，身披绿色蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，连下了雨都不回家。

词中描写了江南水乡春汛时的山光水色和怡情悦性的渔人形象：春江水绿、烟雨迷蒙，雨中青山、江上渔舟，天空白鹭、岸畔桃红，江水猛涨，鳜鱼正肥时；青箬笠，绿蓑衣，渔人醉垂忘归时。

全词着色明丽，用语活泼，生动地表现了渔夫悠闲自在的生活情趣。这是一幅用诗写成的山水画，这是一首色彩明优意万千，脱离尘俗钓湖烟。思深韵远情融景，生活任行乐自然的抒情诗。

8、《巫山一段云·古庙依青嶂》李珣 〔五代〕

古庙依青嶂，行宫枕碧流。水声山色锁妆楼。往事思悠悠。

云雨朝还暮，烟花春复秋。啼猿何必*孤舟。行客自多愁。

神女的祠庙依傍着十二峰，楚王的细腰宫依旧枕着碧绿的江流。潺潺流水和暖暖翠岚环绕着昔日宫妃的寝楼，悠悠往事真叫人感慨万千。

巫山从早到晚雨迷云轻，春去秋来花开花落，岁月就这般流逝。何必要猿啼声声传向孤舟，远行的旅客自有许多忧愁。

全词表现出岁月流逝，世事变幻和“行客自多愁”的个人身世之感，将吊古与伤今结合在一起，以沉郁真挚的感情、曲折蕴藉的笔调抒发出深沉的今昔兴亡之感，完全摆脱了缠绵悱恻的“儿女之情”。

9、《减字木兰花·淮山隐隐》淮上女 〔宋代〕

淮山隐隐，千里云峰千里恨。淮水悠悠，万顷烟波万顷愁。

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描写桂林山水的诗词语句

描写桂林山水的诗词语句

　　1、桂州南去与谁同，处处山连水自通。

　　2、桂林浅复碧，潺半露石。将乘触物舟，暂驻飞空锡。

　　3、辰象森罗正，句陈翊卫宽。鱼龙排百戏，剑佩俨千官。

　　4、留君夜饮对潇湘，从此归舟客梦长。

　　5、读书患不多，思义患不明。患足已不学，既学患不行。

　　6、势要情所重，排斥则埃尘。骨肉未免然，又况四海人。嶷嶷桂林伯，矫矫义勇身。

　　7、桂水秋更碧，寄书西上鳞。

　　8、客心仍在楚，江馆复临湘。别意猿鸟外，天寒桂水长。

　　9、步辇出披香，清歌临太液。晓树流莺满，春堤芳草积。

　　10、英英桂林伯，实惟文武特。远劳从事贤，来吊逐臣色。

　　11、标心之梵宇，运想入仙洲。婴痼乖同好，沈情阻若抽。

　　12、金铺照春色，玉律动年华。朱楼云似盖，丹桂雪如花。

　　13、君家桂林住，日伐桂枝炊。何事东堂树，年年待一枝。

　　14、知识久去眼，吾行其既远。瞢瞢莫訾省，默默但寝饭。

　　15、城窄山将压，江宽地共浮。东南通绝域，西北有高楼。

　　16、羁谴同缯纶，僻幽闻虎豹。桂林寒色在，苦节知所效。

　　17、吾友柳子厚，其*且贤。吾未识子时，已览赠子篇。

　　18、寄书龙城守，君骥何时秣。峡山逢飓风，雷电助撞。

　　19、地暖无秋色，江晴有暮晖。空馀蝉，犹向客依依。

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形容山水的词语有哪些（形容山水意境优美的成语）

成语是古代汉语词汇中一种特有的、长期沿用的固定短语，众人皆说，成之于语，故成语。

成语来自古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事，是中华传统文化的一大特色。

祖国大地，山河壮丽，美不胜收。在汉语词汇中，也有不少与好山好水有关的成语。下面就为大家介绍一些关于山水的成语。

稳如泰山–

【登泰山而小天下】

有个成语叫“稳如泰山”，比喻像泰山一样安稳，形容地位极为稳固。

组成泰山的岩石有一部分是花岗岩，质地坚硬，抗风化侵蚀的能力比较强。当然，经过成年累月的风吹雨打、日晒雨淋，泰山的形态还是会发生一些细小的变化。

泰山自然风光优美，文物碑刻丰富，为世界文化与自然双遗产、国家级风景名胜区。

其主峰叫玉皇顶，在泰安市北，古称东岳，又称岱宗。

泰山海拔为1524米，突兀挺拔，屹立在低缓的山东丘陵上，十分雄伟壮丽

登临泰山，将有“会当临绝顶，一览众山小”的豪迈。

在古代，封建帝王们把泰山看成国家一统、权力无上的象征。为感谢上天授予的权力，帝王们也会到泰山封神祭祀。秦始皇、汉武帝、唐高宗、宋真宗、清高宗等帝王们都曾到泰山祭拜山神，借助泰山的神威巩固自己的统治，使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。

逼上梁山

“逼上梁山”这个成语出自明朝施耐庵《水浒全传》，该书第十一回描写林冲雪夜上梁山。逼上梁山现在用来比喻被迫进行反抗，也比喻不得不做某些事情。

梁山位于山东省西南部，古名良山，因汉文帝的儿子梁孝王曾围猎于此，死后葬在这里的山麓，遂改名梁山。

梁山由大小十余座山峰组成，主峰虎头蜂，海拔197米。

唐宋时期，黄河溃决，这里形成方圆数百*方千米的水泊，即古“梁山泊”。

相传，北宋末年，宋江领导的农民起义军曾以此为根据地。梁山因《水浒传》闻名遐迩，妇孺皆知。如今，山上及附*地区遍布水浒故事遗址。

1949年8月，设梁山县，管辖梁山周边地域。梁山县是国家首批命名的“武术之乡”，梁山功夫是和少林、武当、峨眉齐名的中华武术四大流派之一。

为了开发水浒旅游资源，打造水浒文化品牌，梁山县每年都会举办水浒文化节。

长江后浪推前浪

“长江后浪推前浪”，这一成语比喻新生事物推动或取代陈旧事物，不断发展前进；也可指有一定资历的新人新事胜过旧人旧事。

长江形成于距今1.4亿年前的侏罗纪时期，发源于唐古拉山脉格*东雪峰，最终注入东海，全长约6300千米；

在世界大河中，其长度仅次于非洲的尼罗河和南美洲的亚马孙河，居世界第三位。

长江流域面积约为180万*方千米，沿岸人口约4亿。

作为我国水量最丰富的河流，长江水资源总量达9616亿立方米，约占全国河流径流总量的36%，为黄河的20倍。

在世界上仅次于亚马孙河和刚果河（扎伊尔河），居第三位。这条河的水能资源十分丰富，建有当前世界上规模最大的水利枢纽工程——三峡工程。

长江中的珍奇水生动物有扬子鳄、白鳍豚、中华鲟等。沿长江的重要城市有重庆、武汉、南京和上海等。

巴山蜀水

所谓“巴山蜀水”，指四川盆地的山水，即今四川省、重庆市一带的山水。

四川盆地东部的大巴山、巫山、大娄山界内属古代巴国地域，以山地丘陵为主；

盆地西部以成都*原为中心，属古蜀国地域，岷江、涪江、沱江等河流大都从这里经过，汇入长江。

巴蜀地区多夜雨，夜间的降水量约占全年总降水量的60%。

类似的成语还有“白山黑水”“青山绿水”等。

“白山黑水”是长白山和黑龙江，泛指我国东北地区。

“青山绿水”，指的是生态环境良好的美丽乡村

东山再起

谢安，我国东晋时期杰出的政治家、名士，少以清谈知名，屡辞辟命，隐居会稽郡山阴县之东山，与王羲之、许询等人游山玩水。

后，复出担任要职，挫败大司马桓温篡位意图，联合王彪之等人共同辅政。

在淝水之战中，谢安作为东晋一方的总指挥，大败前秦军队，使晋室得以存续。

成语“东山再起”，指再度出任要职或比喻失势以后重新得势。

东山，在今浙江绍兴市上虞区西南，也称谢安山，距上虞城区约13千米，水陆交通都很方便。唐宋时期的诗人李白、贺知章、刘长卿、方*、苏轼、陆游等，都曾在东山游历，留下了不少著名诗篇

福如东海

成语“福如东海”，比喻福分像东海一样广阔无边，常用作祝颂之辞。

相传，海边的鹿回头村曾经发生严重干旱，东海龙王的女儿阿美引来水流消除旱灾。

鹿回头村的人们说，这幸福是东海给的，因此常说“福如东海”。

于是，“福如东海”这句吉祥的话也就流传至今。

古代的华夏大陆有“中土”之称，其东侧的这片海域直到现在依旧被称为东海。东海的面积约有77万*方千米，*均水深370米，长江、钱塘江、瓯江、闽江等河流皆注入东海。东海主要位于亚热带，海水呈蓝色，比较温暖。

东海的海洋生产力很高，盛产带鱼和墨鱼等海洋生物；海底蕴藏着丰富的石油资源，已探明的天然气储量在700亿立方米以上。东海有很多优良港湾，如上海港位于长江下游黄浦江口，航道深阔，水量充沛，江内风*浪静，宜于巨轮停泊。

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山水诗词

　　1、《竹里馆》

　　唐·王维

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　2、《鹿柴》

　　唐·王维

　　空山不见人，但闻人语响。

　　返景入深林，复照青苔上。

　　3、《鸟鸣涧》

　　唐·王维

　　人闲桂花落，夜静春山空。

　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　4、《山中》

　　唐·王维

　　荆溪白石出，天寒红叶稀。

　　山路元无雨，空翠湿人衣。

　　5、《山居秋暝》

　　唐·王维

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　6、《饮酒》

　　晋·陶渊明

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔？心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　7、《天净沙·秋思》

　　元·马致远

　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

　　古道西风瘦马。

　　夕阳西下，

　　断肠人在天涯。

　　8、《枫桥夜泊》

　　唐·张继

　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　9、《杭州春望》

　　唐·白居易

　　望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。

　　涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。

　　红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

　　谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。

　　10、《南湖早春》

　　唐·白居易

　　风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。

　　乱点碎红山杏发，*铺新绿水苹生。

　　翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。

　　不道江南春不好，年年衰病减心情。

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形容山水的诗句（描写山水的诗词大全）

王维（701—761）的山水田园诗在写景状物之时，处处充满了深深的禅机。

所谓的山水禅机，说来既神秘又简单：初见山水时，山就是山，水就是水；再见山水时，山不是山，水不是水；三见山水 时，山还是山，水还是水。

王维的《终南别业》诗曰：“中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。”

这首诗把诗人退隐后自得其乐的闲适情趣写得有声有色：中年以后有了浓浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山的边陲。兴致来了就独自信步漫游，有美景时就自我欣赏陶醉。走到水的尽头就坐看行云变幻，同山间老人谈笑风生，把回家的时间也忘了。

诗中“行到水穷处，坐看云起时”二句富含禅机：山涧的水不见了，就索性坐下来，看山巅上涌起的云朵。待到云化为雨之 时，山涧又会有水了。在生命的过程中，山穷水尽悲哀失落的心境难免出现。遇到逆境绝境时，不妨往旁边或回头看看，把得失放下，也许会有路通往别处，也许会有新的局面产生。即使确实无路可走，往天空看吧，心灵还可以畅游长天，还可以自在闲适地欣赏自然万物，体会宽广深远的宇宙天地，这样就再也不会觉得自己穷途末路了。王维走*佛道、走*山水绝不是偶然的。

王维字摩诘，名字合之为“维摩诘”。“维摩诘”的意思是“以洁净、没有染污而著称的人”，这是佛教传说中一个著名的在家修行的大乘佛教居士、在家菩萨的名字。从王维的名字可知，他自生以来就与佛教结下了不解之缘。

王维出生在一个虔诚的佛教徒家庭，从小就受到了母亲的熏陶，后来又与禅宗北派神秀的弟子、名僧道光禅师有着“十年座下，俯伏受教”的密切关系。

王维精通音律，善书法与刻印，是世上少有的诗书画皆通且精的全才，又是风华绝代、神采非凡的状元郎。十四岁参加科举考试，一至京城就立即成为京城王公贵族的宠儿，二十岁就状元及第﹙一说三十岁）。

正因为王维过于优秀，世间凡人很少能与之成为零距离相 知，他无法与凡人作更多的心灵沟通，这就自然而然地让他的兴趣转向了自然山水，试图与天地万物对话交流。

我们知道，中国的名山大川，往往是佛道高人之所在，佛道中人既占得自然地理先机，又拥有信仰传承优势，从某种意义上而言，中国的佛道已经成为中国山水的代言人，甚至可以说，佛道与山水已融为一体。因此，高僧老道对于隐藏于山水之间的禅机理趣的领悟与体会非同常人，自然就拥有了与王维对话的资格和绝对魅力。

出仕后的王维并不是很舒心，一开始任太乐丞的时候，就因伶人舞黄狮子受累，被贬为济州司仓参军，让他感受到了官场的险恶，赶紧在京郊的蓝田买下山间别墅来修养身性。那是一个宽阔的去处，有山有湖，有树林也有溪谷，其间还散布着若干馆 舍。王维与他的知心好友在这里度过了许多悠闲自在的美好时 光。

安史之乱给了王维最为沉重的一击。756年，长安被叛军攻陷，王维被捕后被迫出任伪职。战乱*息后，王维被追究，按理投敌当斩，但因他被俘时曾作诗抒发亡国之痛和思念朝廷之情， 又因其弟刑部侍郎王缙*有功请求削籍为兄赎罪，王维才得以作降职处理。从此，王维心中的天*就完全倾向了自然山水。

他写美景，写农家，充满着牧歌情调，表现了他闲逸萧散的情趣和恬淡自适的心境。如《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”远景*景、仰视俯视、冷色暖色、人声水声，美景如画境，幽静恬美，又具有清淡静谧的人性特征。他亲*自然，看空名利，身与物化，随缘任运。

如《孟城坳》：“新家孟城口，古木余衰柳。来者复为谁？ 空悲昔人有。”

孟城口的辋川别墅因旧主人宋之问遭贬谪并客死异乡而一度荒芜。新主人王维所见的“古木余衰柳”，其实是为旧主人而悲； 但想到将来的主人也会为今天的自己而悲，便觉得自己今天是空悲一场。

如《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知， 明月来相照。”

幽静的竹林，皎洁的月光，让人豪气大发，仰天长啸；而千思万绪，却只有明月知道。

如《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟， 时鸣春涧中。”

没有生的喜悦，没有死的悲哀；一切都寂静无为，一切都不朽而永恒，使人“读之身世两忘，万念皆寂”。

如《鹿柴》：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”

一座人迹罕至的空山，一片古木参天的丛林，一点隐约的人语声，一抹反照的夕阳，一片幽深寂寥之地，一种空寂幽深的境界。这正是高人修行之处。

王维毕其一生，都在看山前云起云飞，叹人生缘起缘灭。他始终清醒地知道：人可以迷恋山水，不可执着于名利；名利无情而短暂，山水有意而永恒。

王维山水诗的禅意在于：与人欢笑之日，山水是你身后和谐的风景。独处寂寞之时，山水是你心中托付的情意。不管你是否有知，山水都在那里静静地等你。红尘无尽风雨无常，唯有山水对你不离不弃永远相伴。

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有关山水的诗句（山水的优美句子）

王维，唐朝诗人、画家。

多咏山水田园，因笃诚奉佛，有“诗佛”之称。

他的山水诗意境高远，空谷绝尘。读来，如身临其境，感同身受。

今日选取的8首诗，皆是王维山水诗的精华之作，亦可算中国古代山水诗的巅峰之作。

01

《竹里馆》

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

这首诗是写山林幽居情趣。月夜幽林空明澄净，在其间弹琴长啸之人安闲自得，尘虑皆空。简朴的语句，传达出诗人淡泊的心境，读后只余“清幽绝俗”之感。

02

《鸟鸣涧》

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

《鸟鸣涧》是一幅动态的空山月夜图。寂静山谷，花无声飘落，月惊山鸟，鸟鸣春涧。这静谧空灵的山水世界，花醉鸟醉人也醉。

03

《鹿柴》

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

这首诗是王维山水诗中的代表作之一。先写空山寂绝人迹，接以“但闻”转折，引出人语响来。空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。

04

《山中》

荆溪白石出，天寒红叶稀。

山路元无雨，空翠湿人衣。

白石磷磷的小溪、稀落的红叶和欲沾湿人衣的浓翠所组成的山中冬景，是诗人山行时的所见所感。枯寂单调的冬，在诗人笔下，变得色泽斑斓鲜明，意境空蒙，如梦如幻。

05

《书事》

轻阴阁小雨，深院昼慵开。

坐看苍苔色，欲上人衣来。

诗的前两句写眼前景而传心中情。后两句则变*淡为活泼，极写深院青苔的美丽可爱。诗人借写幻觉，表现出色彩奇妙的运动，神韵天成，意趣横生。

06

《辛夷坞》

木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落。

王维很善于在*凡中发现美。最*常的花开花落在他的笔下，显得孤寂又悠远，“读之身世两忘，万念皆寂”。也许这就是诗人的禅意之境吧！不为外物拘泥，活出自我。

07

《山居秋暝》

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

此时乃山水名篇，属乐秋之佳作。苏轼曾称赞：“味摩诘之诗，诗中有画”。这首诗就是最好的证明。“松间明月”“石上清泉”“晚归浣女”“泛舟渔人”组成了一幅绝美的《山居秋暝图》。

08

《终南别业 / 初至山中》

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

此诗没有描绘具体的山川景物，主要表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。徜徉山水间的诗人，独行、独游、独坐、独享、独悟，一切孤独之美与孤独之乐，尽在水穷处，尽在云起时。

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山水意境的短句 关于山水的优美句子

描写山水的优美语句：

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关于山水的诗词6篇

关于山水的诗词6篇

　　清澈、翠绿

　　唤醒一片春天的意韵

　　西子湖畔

　　断桥残雪美丽的传说

　　千年来荡气回肠

　　引来无数浪漫情怀

　　一湖江南烟雨

　　满目莺歌燕舞

　　和风细雨妙境

　　心升一片倦恋的诗行

　　油纸伞下

　　你华丽婀娜多姿的倩影

　　还有那一次深情的回眸

　　至今还握在手心

　　湖中丰盈的倒影

　　是我昨夜的梦

　　某一个时间

　　那散发青笞气息的

　　鹅卵石小径

　　流动着耀眼的轻盈

　　漫不经心的一次美丽邂逅

　　消瘦了我丰满的日子

　　1、《山行》

　　唐代杜牧

　　原文：

　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　译文：

　　深秋中沿着弯曲的小路登上远山，在那白云生成的地方居然还有人家。

　　停下车来是因为喜爱深秋枫林的晚景，染过秋霜的.枫叶胜于二月红花。

　　2、《山居秋暝》

　　唐代王维

　　原文：

　　空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

　　译文：

　　空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

　　竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

　　3、《秋登宣城谢脁北楼》

　　唐代李白

　　原文：

　　江城如画里，山晚望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。

　　人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公？

　　译文：

　　江边的城池好像在画中一样美丽，山色渐晚时分我登上谢朓楼远眺晴空。宛溪与句溪如同明镜环抱着宣城，凤凰与济川两桥如同落入人间的彩虹。

　　村落间泛起的薄薄寒烟缭绕于橘柚间，梧桐树在深沉的秋色里已经枯老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来，迎着萧飒的秋风怀想南齐诗人谢公？

　　4、《望洞庭》

　　唐代刘禹锡

　　原文：

　　湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

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