草色青青送马蹄的整首古诗

《青青河畔草》古诗原文翻译及赏析

《青青河畔草》古诗原文翻译及赏析

　　在现实生活或工作学*中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编收集整理的《青青河畔草》古诗原文翻译及赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　《青青河畔草》

　　青青河畔草，郁郁园中柳。

　　盈盈楼上女，皎皎当窗牖。

　　娥娥红粉妆，纤纤出素手。

　　昔为倡家女，今为荡子妇，

　　荡子行不归，空床难独守。

　　翻译：

　　河边青青的草地，园里茂盛的柳树。在楼上那位仪态优美的女子站在窗前，洁白的肌肤可比明月。打扮得漂漂亮亮，伸出纤细的手指。从前她曾是青楼歌舞的女子，而今成了喜欢在外游荡的游侠妻子。在外游荡的丈夫还没回来，在这空荡荡的屋子里，实在是难以独自忍受一个人的寂寞，怎堪独守！

　　赏析：

　　简介

　　此诗叙述的是一个生活片断，大致描述如下：诗中的女主人公独立楼头，体态盈盈，如临风凭虚；她倚窗当轩，容光照人，皎皎有如轻云中的明月；她红妆艳服，打扮得十分用心；她牙雕般的纤纤双手，扶着窗棂，在久久地引颈远望：她望见了园久河畔，草色青青，绵绵延延，伸向远方，“青青河畔草，绵绵思远道；远道欲何之，宿昔梦见之”（《古诗》），原来她的目光，正随着草色，追踪着远行人往日的足迹；她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳，她曾经从这株树上折枝相赠，希望柳丝儿，能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色，又一次燃起了她重逢的希望，也撩拔着她那青春的情思。希望，在盼望中又一次归于失望，情思，在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄，她，一个倡家女，好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊，找到了惬心的郎君，希望过上正常的人的生活；然而何以造化如此弄人，她不禁在心中呐喊：“远行的荡子，为何还不归来，这冰凉的空床，叫我如何独守！”

　　此诗定的就是这样一个重演过无数次的*凡的生活片断，用的也只是即景抒情的*凡的章法、“秀才说家常话”（谢榛语）式的*凡语言；然而韵味却不*凡。能于*凡中见出不*凡的境界来，就是此诗，也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。

　　结构

　　诗的结构看似*直，却直中有婉，极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人，草色柳烟，是她望中所见，但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人，也可能就是那位远行的荡子——代她设想，则自然由远而*，从园外草色，收束到园内柳烟，更汇聚到一点，园中心那高高楼头。自然界的青春，为少妇的青春作陪衬；青草碧柳为艳艳红妆陪衬，美到了极至。而唯其太美，所以篇末那突发的悲声才分外感人，也只是读诗至此，方能进一步悟到，开首那充满生命活力的草树，早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析，形成前后对照，首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵，使人不能不感到，诗人并不一定作如此巧妙营构，他，只是为她设想，以她情思的开展起伏为线索，一一写成，感情的自然曲折，形成了诗歌结构的自然曲折。

　　语言

　　诗的语言并不经奇，只是用了民歌中常用的叠词，而且一连用了六个，但是贴切而又生动。青青与郁郁，同是形容植物的生机畅茂，但青青重在色调，郁郁兼重意态，且二者互易不得。柳丝堆烟，方有郁郁之感，河边草色，伸展而去，是难成郁郁之态的，而如仅以青青状柳，亦不足尽其意态。盈盈、皎皎，都是写美人的风姿，而盈盈重在体态，皎皎重在风采，由盈盈而皎皎，才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉，试先后互易一下，必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色，而娥娥是大体的赞美，纤纤是细部的刻划，互易不得。六个叠字无一不切，由外围而中心，由总体而局部，由朦胧而清晰，烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象，这里当然有一定的提炼选择，然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开，才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切，不见雕琢之痕，如凭空营构来位置辞藻，效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。

　　六个叠字的音调也富于自然美，变化美。青青是*声，郁郁是仄声，盈盈又是*声，浊音，皎皎则又为仄声，清音；娥娥，纤纤同为*声，而一浊一清，*仄与清浊之映衬错综，形成一片宫商，谐和动听。当时声律尚未发现，诗人只是依直觉发出了天籁之音，无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝，闾里已具”了。这种出于自然的调声，使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味，细辨之，自可见与后来律调的区别。

　　六个叠词声、形、两方面的结合，在叠词的单调中赋予了一种丰富的错落变化。这单调中的变化，正入神地传达出了女主人公孤独而耀目的形象，寂寞而烦扰的心声。

　　无须说，这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理，但深情的远望或悬想，情之所钟，使他恰恰写出了女主人公的.个性与典型意义。这是一位倡女，长年的歌笑生涯，对音乐的敏感，使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼，一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去，而去痴痴地盼望行人，她娥娥红妆也不是为与春色争美，而只是为了伊人，痴想着他一回来，就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄，垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深，希望太切，失望也因而太沉重，心灵的重压，使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉，而只是，也只能是倡家女的坦露。也唯因其几*无告的孤苦呐喊，才与其明艳的丽质，形成极强烈的对比，具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中，显示了从良倡家女的个性，也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末，一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性，在诗人握笔之际，根本不会想到。

[阅读全文]...

古诗十九首·青青河畔草

　　《古诗十九首·青青河畔草》

　　青青河畔草，郁郁园中柳。

　　盈盈楼上女，皎皎当窗牖。

　　娥娥红粉妆，纤纤出素手。

　　昔为倡家女，今为荡子妇，

　　荡子行不归，空床难独守。

　　赏析：

　　此诗叙述的是一个生活片断，大致描述如下：诗中的女主人公独立楼头，体态盈盈，如临风凭虚；她倚窗当轩，容光照人，皎皎有如轻云中的明月；她红妆艳服，打扮得十分用心；她牙雕般的纤纤双手，扶着窗棂，在久久地引颈远望：她望见了园久河畔，草*青，绵绵延延，伸向远方，“青青河畔草，绵绵思无道；远道欲何之，宿昔梦见之”（《古诗》），原来她的目光，正随着草色，追踪着远行人往日的足迹；她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳，她曾经从这株树上折枝相赠，希望柳丝儿，能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色，又一次燃起了她重逢的希望，也撩拔着她那青春的情思。希望，在盼望中又一次归于失望，情思，在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄，她，一个倡家女，好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊，找到了惬心的郎君，希望过上正常的人的生活；然而何以造化如此弄人，她不禁在心中呐喊：“远行的荡子，为何还不归来，这冰凉的空床，叫我如何独守！”

　　此诗定的就是这样一个重演过无数次的*凡的生活片断，用的也只是即景抒情的*凡的章法、“秀才说家常话”（谢榛语）式的*凡语言；然而韵味却不*凡。能于*凡中见出不*凡的境界来，就是此诗，也是《古诗十九首》那*刻意雕镌所不能到的精妙。

　　诗的结构看似*直，却直中有婉，极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人，草色柳烟，是她望中所见，但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人，也可能就是那位远行的荡子——代她设想，则自然由远而*，从园外草色，收束到园内柳烟，更汇聚到一点，园中心那高高楼头。自然界的青春，为少妇的青春作陪衬；青草碧柳为艳艳红妆陪衬，美到了极至。而唯其太美，所以篇末那突发的悲声才分外感人，也只是读诗至此，方能进一步悟到，开首那充满生命活力的草树，早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析，形成前后对照，首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵，使人不能不感到，诗人并不一定作如此巧妙营构，他，只是为她设想，以她情思的开展起伏为线索，一一写成，感情的自然曲折，形成了诗歌结构的自然曲折。

　　诗的语言并不经奇，只是用了民歌中常用的叠词，而且一连用了六个，但是贴切而又生动。青青与郁郁，同是形容植物的生机畅茂，但青青重在色调，郁郁兼重意态，且二者互易不得。柳丝堆烟，方有郁郁之感，河边草色，伸展而去，是难成郁郁之态的，而如仅以青青状柳，亦不足尽其意态。盈盈、皎皎，都是写美人的风姿，而盈盈重在体态，皎皎重在风采，由盈盈而皎皎，才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉，试先后互易一下，必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色，而娥娥是大体的赞美，纤纤是细部的刻划，互易不得。六个叠字无一不切，由外围而中心，由总体而局部，由朦胧而清晰，烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象，这里当然有一定的提炼选择，然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开，才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切，不见雕琢之痕，如凭空营构来位置词藻，效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。

　　六个叠字的音调也富于自然美，变化美。青青是*声，郁郁是仄声，盈盈又是*声，浊音，皎皎则又为仄声，清音；娥娥，纤纤同为*声，而一浊一清，*仄与清浊之映衬错综，形成一片宫商，谐和动听。当时声律尚未发现，诗人只是依直觉发出了天籁之音，无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝，闾里已具”了。这种出于自然的调声，使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味，细辨之，自可见与后来律调的区别。

　　六个叠词声、形、两方面的结合，在叠词的单调中赋予了一种丰富的错落变化。这单调中的变化，正入神地传达出了女主人公孤独而耀目的形象，寂寞而烦扰的心声。

　　无须说，这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理，但深情的远望或悬想，情之所钟，使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女，长年的歌笑生涯，对音乐的敏感，使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼，一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去，而去痴痴地盼望行人，她娥娥红当也不是为与春色争美，而只是为了伊人，痴想着他一回来，就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄，垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深，希望太切，失望也因而太沉重，心灵的重压，使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是*裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉，而只是，也只能是倡家女的坦露。也唯因其几*无告的孤苦呐喊，才与其明艳的丽质，形成极强烈的对比，具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中，显示了从良倡家女的个性，也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末，一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性，在诗人握笔之际，根本不会想到。

[阅读全文]...

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻

　　出自盛唐诗人王维的《观猎》

　　风劲角弓鸣，将军猎渭城。

　　草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

　　忽过新丰市，还归细柳营。

　　回看射雕处，千里暮云*。

　　赏析

　　题一作《观猎》。从诗篇遒劲有力的风格看，当是王维前期作品。诗的内容不过是一次普通的狩猎活动，却写得激情洋溢，豪放有力。全诗共分两部分。前四句为第一部分，写射猎的过程；后四句写将军傍晚收猎回营的情景。至于其艺术手法，几令清人沈德潜叹为观止：“章法、句法、字法俱臻绝顶。盛唐诗中亦不多见。”（《唐诗别裁》）

　　诗开篇就是“风劲角弓鸣”，未及写人，先全力写其影响：风呼，弦鸣。风声与角弓（用角装饰的硬弓）声彼此相应：风之劲由弦的震响听出；弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意，能使人去想象那“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎，该具备何等手眼！这又唤起读者对猎手的悬念。待声势俱足，才推出射猎主角来：“将军猎渭城”。将军的出现，恰合读者的期待。这发端的一笔，胜人处全在突兀，能先声夺人，“如高山坠石，不知其来，令人惊绝”（方东树）。两句“若倒转便是凡笔”（沈德潜）。

　　渭城为秦时咸阳故城，在长安西北，渭水北岸，其时*原草枯，积雪已消，冬末的萧条中略带一丝儿春意。“草枯”“雪尽”四字如素描一般简洁、形象，颇具画意。“鹰眼”因“草枯”而特别锐利，“马蹄”因“雪尽”而绝无滞碍，颔联体物极为精细。三句不言鹰眼“锐”而言眼“疾”，意味猎物很快被发现，紧接以“马蹄轻”三字则见猎骑迅速追踪而至。“疾”“轻”下字俱妙。两句使人联想到鲍照写猎名句：“兽肥春草短，飞鞚越*陆”，但这里发现猎物进而追击的意思是明写在纸上的，而王维却将同一层意思隐然句下，使人寻想，便觉诗味隽永。三四句初读似各表一意，对仗铢两悉称；细绎方觉意脉相承，实属“流水对”。如此精妙的对句，实不多见。

　　以上写出猎，只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染，不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外；二则射猎之乐趣，远非实际功利所可计量，只就猎骑英姿与影响写来自佳。

　　颈联紧接“马蹄轻”而来，意思却转折到罢猎还归。虽转折而与上文意脉不断，自然流走。“新丰市”故址在今陕西临潼县，“细柳营”在今陕西长安县，两地相隔七十余里。此二地名俱见《汉书》，诗人兴会所至，一时汇集，典雅有味，原不必指实。言“忽过”，言“还归”，则见返营驰骋之疾速，真有瞬息“千里”之感。“细柳营”本是汉代周亚夫屯军之地，用来就多一重意味，似谓诗中狩猎的主人公亦具名将之风度，与其前面射猎时意气风发、飒爽英姿，形象正相吻合。这两句连上两句，既生动描写了猎骑情景，又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。

　　写到猎归，诗意本尽。尾联却更以写景作结，但它所写非营地景色，而是遥遥“回看”向来行猎处之远景，已是“千里暮云*”。此景遥接篇首。首尾不但彼此呼应，而且适成对照：当初是风起云涌，与出猎紧张气氛相应；此时是风定云*，与猎归后踌躇容与的心境相称。写景俱是表情，于景的变化中见情的消长，堪称妙笔。七句语有出典，《北史·斛律光传》载北齐斛律光校猎时，于云表见一大鸟，射中其颈，形如车轮，旋转而下，乃是一雕，因被人称为“射雕手”。此言“射雕处”，有暗示将军的膂力强、箭法高之意。诗的这一结尾遥曳生姿，饶有余味。

　　这首诗很善于运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物，从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动，但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿，感染力。在这首诗中王维所要表达的思想感情却是渴望效命疆场，期盼建功立业。

　　综观全诗，半写出猎，半写猎归，起得突兀，结得意远，中两联一气流走，承转自如，有格律束缚不住的气势，又能首尾回环映带，体合五律，这是章法之妙。诗中藏三地名而使人不觉，用典浑化无迹，写景俱能传情，三四句既穷极物理又意见于言外，这是句法之妙。“枯”、“尽”、“疾”、“轻”、“忽过”、“还归”，遣词用字准确锤炼，咸能照应，这是字法之妙。所有这些手法，又都能巧妙表达诗中人生气远出的意态与豪情。所以，此诗完全当得起盛唐佳作的称誉。

[阅读全文]...

“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。”--王维《观猎》全诗翻译赏析

[阅读全文]...

白马蹄莲花语 白色马蹄莲有哪些寓意？_莲的句子唯美

句子大全包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等，经过众口相传和时间淘洗，留下的都非常意蕴深长，发人深省，或开心一乐，或顿生感悟。好句摘抄网向您推荐白马蹄莲花语 白色马蹄莲有哪些寓意？，希望于您有所收获。

马蹄莲给人的感觉一直都是比较低调，没有玫瑰花朵的张扬，没有百合那么的深受大众的喜爱。马蹄莲不经常出现的花店，很多都是在公园、或者是广场。那么关于白色马蹄莲花语是什么，有哪些寓意你都知道吗？一起来往下看看吧！

白色马蹄莲的花语是忠贞不渝，永结同心。

马蹄莲不仅仅是花朵的非常的好看，其花朵的清香也是非常吸引人的，花朵的造型非常的独特。花朵的重叠都是连接在一起的，很多的颜色都是连接在一起的。白色是非常简单的颜色，也是非常惹人喜欢的颜色。

相比花姿盛放的白百合，白色马蹄莲的美丽多了一分清秀。

同样的白衣素裹，白百合是素雅大方，白色马蹄莲则是纯情娇羞；如果白百合是知性女子，那么白色马蹄莲就是豆蔻少女；如果白百合的美的是成熟女性的优雅和淡然，那么白色马蹄莲的美就是纯洁少女的羞涩和清新。

有人说，每一个等待爱情的女孩子都是一束圣洁的马蹄莲，只要有爱的滋润，马蹄莲便会娇媚地盛放。

白色马蹄莲释放出来的灵韵，就若女孩子羞怯时提起裙裾，缓缓低头，抚弄春来之初的青绿泉水。水花飞溅，杨柳含情，在泉边含笑。白色棉布的裙子，不厚重也不像纱质的那么轻佻。不肆意张扬，却总希望自己能多分特别，不望在花海中独树一帜，但也希望轻轻漫舞，引来爱美怜香之人。

在春季或者是在夏季的时候，给自己喜欢的女生赠送白色马蹄莲是非常美好的寓意，是象征爱情的含义。白色马蹄莲总是散发出淡淡的清香，仿佛一切都是刚刚好，不会太过于浓了，不会特别的淡。

小结：白色马蹄莲相比红色或者是或者是紫色会显得干净很多，也是显得更加的低调，没有那么的张扬。白色马蹄莲的花语是忠贞不渝的含义，寓意着等待爱情的女生，但是日常赠送马蹄莲的非常少。

扩展阅读

马蹄莲并不是花店经常见到的花种，很多花店见到马蹄莲也都是作为装饰品来用，不会售卖。那么关于蓝色马蹄莲花，你具体都了解多少，蓝色马蹄莲花语是什么呢？接下来就和小编以前来往下看看吧！

我们日常生活中看到的蓝色马蹄莲，都是用白色染色而成的，自然界现在还是没有真正的蓝色马蹄莲。虽然是染色而成的，但是一点不会影响到蓝色马蹄莲的观赏性，还是非常漂亮的花语。

马蹄莲是天南星科、马蹄莲属多年生粗壮草本。具块茎，并容易分蘖形成丛生植物。叶基生，叶下部具鞘，叶片较厚，绿色，心状箭形或箭形，先端锐尖、渐尖或具尾状尖头，基部心形或戟形。喜疏松肥沃、腐殖质丰富的粘壤土。蓝色马蹄莲是由白色马蹄莲染色而成的。

马蹄莲花有毒，内含大量草酸钙结晶和生物碱等，误食会引起昏迷等中毒症状。其毒性为块茎、佛焰苞和肉穗，花序有毒。咀嚼一小块块茎可引起舌喉肿痛。鲜马蹄莲块茎适量捣烂外敷可治疗烫伤。禁忌内服。误食一点点都会引起呕吐，但煮过后可以喂野猪，煮过的叶子可以治轻微头痛，但药用都必须在医生的指导下使用。

自然界里目前并不存在蓝色的马蹄莲，现在市场上售卖的蓝色马蹄莲，是通过人工手段，为白色马蹄莲添加蓝色染色剂而染制的，因为少，也就独特。因为这层原因，蓝色马蹄莲代表的是被污染的爱。当然很多花卉都是通过研究培育而成的，比如黑色郁金香，希望有一天也能培育出真正的蓝色马蹄莲。

蓝色马蹄莲花语有着被污染的爱的含义，因为都是人工制作而成的，非常的稀少，所以马蹄莲都市非常珍贵的。很多人对于蓝色的马蹄莲花朵会非常的爱护，相比其他颜色的马蹄莲，蓝色会更注重保护。

小结：马蹄莲是观赏性非常强，且不容易枯萎的花朵。马蹄莲晒干也可以制作成药物，马蹄莲的用处是非常多的。马蹄莲也是有毒的，所以在使用或者观看的时候，需要特别的注意，避免不必要的麻烦。

马蹄莲花朵相信大家对于它，并不会特别的陌生，在日常生活中公园里或者是一些花展，都是能够看到马蹄莲的身影。那么关于红色马蹄莲花语，你具体都了解多少呢？接下来就和小编一起来往下看看吧！

马蹄莲原产地并不是在*，马蹄莲是从非洲南部地区传过来的，这个花朵具有多种的颜色，不同的颜色，对应的花语也是不同的。红色的则是代表着清净或者是代表着喜欢的含义。

红色马蹄莲花语意义：象征清净、喜欢

原产非洲南部的河流或沼泽地中的马蹄莲，又被人们称之为观音莲与慈姑花。它是多年生草本植物，具肥大肉质块茎，株高约70厘米。叶茎生，具长柄，叶柄一般为叶长的2倍，上部具棱，下部呈鞘状折叠抱茎；叶卵状箭形，全缘，鲜绿色。花梗着生叶旁，高出叶丛，肉穗花序包藏于佛焰苞内，佛焰包形大、开张呈马蹄形；肉穗花序圆柱形，鲜黄色，花序上部生雄蕊，下部生雌蕊。果实肉质，包在佛焰包内。

马蹄莲因为形状宛如马蹄而得名，其花苞片洁白硕大，有着淡淡的大自然清新气息，*年来越来越多地走进人们的视野，作为室内盆栽，被广泛运用于家居装饰之中。

作为欧美国家婚礼上常用的新娘捧花，马蹄莲自然代表着美好温馨的寓意。市面上的马蹄莲，有白、红、黄、银星、紫等多种花色，不同的花色，寓意也有所细分。单就马蹄莲这种花来说，它象征着爱无止境、忠贞不渝，是永恒的爱的象征。而红色马蹄莲，花语是清净，喜欢，象征圣洁虔诚，永结同心，吉祥如意。是情侣之间表达爱意的最佳礼物选择。

马蹄莲的要用价值也是非常的高，可以叶子以及花朵的茎都是可以作为药材的，可以治疗一些烫伤之类的。但是并不是只有好处，马蹄莲也是带有毒性的，所以在使用的时候，需要根据专业人士的指导。

小结：马蹄莲外表非常的清丽、比较且比较的苏洁可爱，是是属于在公园或者花园观赏性非常强的一个花朵种类。因为花朵的形状非常像是马的脚印，所以马蹄莲的名字也是因为这个而得名，也是因为如此而由来。

红色马蹄莲是象征非常的圣洁象征着永结同心的意思，他们的花语就是表达清净或者是表达喜欢。那么关于红色马蹄莲具体象征的是什么呢？红色马蹄莲主要的象征着那些的含义呢？和小编在马蹄莲花语中一起来往下看看吧！

马蹄莲属，为*年新兴花卉之一，作为鲜切花市场需求较大，前景广阔。由于马蹄莲叶片翠绿，花苞片洁白硕大，宛如马蹄，形状奇特，是国内外重要的切花花卉，用途十分广泛。马蹄莲的形态特征是多年生草本。具肥大肉质块茎，株高约70厘米。叶茎生，具长柄，叶柄一般为叶长的2倍，上部具棱，下部呈鞘状折叠抱茎；叶卵状箭形，全缘，鲜绿色。花梗着生叶旁，高出叶丛，肉穗花序包藏于佛焰苞内，佛焰包形大、开张呈马蹄形；肉穗花序圆柱形，鲜黄色，花序上部生雄蕊，下部生雌蕊。果实肉质，包在佛焰包内；自然花期从11月直到翌年6月，整个花期达6个-7个月，而且正处于用花旺季，在气候条件适合的地方可以收到种子，一般很少有成熟的果实。

目前常见栽培的有三个品种。（1）白梗马蹄莲 块茎较小，生长较慢。但开花早，着花多，花梗白色，佛焰苞大而圆。（2）红梗马蹄莲花梗基部稍带红晕，开花稍晚于白梗马蹄莲，佛焰苞较圆。（3）青梗马蹄莲块茎粗大，生长旺盛，开花迟。花梗粗壮，略呈三角形。佛焰苞端尖且向后翻卷，黄白色，体积较上两种小。除此之外，同属还有常见的栽培种，如黄花马蹄莲：深黄，花期7月-8月份，冬季休眠；红花马蹄莲：矮生，花期6月份；银星马蹄莲：叶具白色斑块，佛焰苞白色或淡黄色，基部具紫红色斑，花期7月-8月份，冬季休眠；黑心马蹄莲：深黄色，喉部有黑色斑点。

红色马蹄莲的花语是什么？它的花语象征着圣洁虔诚，永结同心，吉祥如意。红色马蹄莲的花语是：清净，喜欢。马蹄莲的花语是永恒；马蹄莲的花语中，有一个，代表着高贵，尊贵；马蹄莲的花语是纯洁、纯净的友爱；马蹄莲的花语是纯洁无瑕；马蹄莲：气质高雅！

小结：马蹄莲在*是属于新兴的花卉，原产于非洲，在欧美地区很多家庭里面都是有这颗盆栽。红色是象征着爱情和象征着等待的含义，因为颜色也好看，所以很多家庭的马蹄莲主要是白色和红色的。

马蹄莲花朵是原产于非洲地区，也是非常国家埃塞尔比亚国家的国花，是一种观赏性非常强的花朵。那么关于紫色的马蹄莲花语是什么，都有哪些的象征含义呢？带着这些疑问，和小编一起来往下看看吧！

马蹄莲的外表非常的清雅，淡雅中透露出一种美丽，是非常有气质的花朵。马蹄莲也是观赏性非常强的花朵，且马蹄莲不容易枯萎，非常好养殖，很多公园或者是很多的花园里面，都会看到马蹄莲的身影。

今天的马蹄莲花语就为你介绍紫色马蹄莲花语的意义。

紫色马蹄莲花语意义：象征幸福、纯洁

马蹄莲原产于原产非洲东北部及南部，喜温暖、湿润和阳光充足的环境，在我国境内分布于北京、江苏、福建、台湾、四川、云南及秦岭等地区栽培供观赏。

马蹄莲挺秀雅致，花苞洁白，宛如马蹄，叶片翠绿，缀以白斑，可谓花叶两绝。清雅的马蹄莲花，是素洁、纯真、朴实的象征，在国际花卉市场上已成为重要的切花种类之一。

马蹄莲常被用于制作花束、花篮、花环和瓶插，装饰效果特别好。矮生和小花型品种盆栽用于摆放台阶、窗台、阳台、镜前，充满异国情调，特别生动可爱。马蹄莲配植庭园，尤其丛植于水池或堆石旁，开花时非常美丽。

同时马蹄莲也被广泛用作婚礼用花，这是因为它的寓意美好深刻，例如白色马蹄莲，花语是永恒的爱，永结同心；红色马蹄莲的花语，是喜欢，幸福，清净；而粉红色马蹄莲的花语，则是甜蜜与爱。紫色马蹄莲，作为马蹄莲的一种，其颜色则是充满梦幻色彩，花语象征着幸福与纯洁。

马蹄莲花朵是具有一定的药性，能够治疗烫伤以及一些破伤风之类的功效。但是尽量的找到医生来进行，因为马蹄莲的毒性也是非常强的，如果不小心食用，这个时候需要特别的注意，要在专业人士知道喜爱进行。

小结：马蹄莲清新淡雅，有一点梦幻的感觉，非常的漂亮。马蹄莲的花语是象征幸福，或者是象征纯洁的含义，很多人会把马蹄莲制作成花束或者是花篮，来进行相送。马蹄莲花朵出现比较多的省份，一般都市江苏、福建等地区。

施肥以磷钾肥为主，尤其在抽莛显蕾时，要及时喷施磷酸二氢钾溶液，浓度0.1%至0.2%，促使花梗粗壮挺直抗倒伏。如果留种，在坐果后，每隔10天喷1次，喷2次至3次即可。盆栽养分有限，所以要薄肥勤施，不断补充盆土养分。

彩色马蹄莲同普通白色马蹄莲一样，喜欢温暖湿润的环境，不耐干旱，盆土要保持湿润，不能缺水。环境如果干燥，要向地面喷水，保持一个湿润的小环境。彩色马蹄莲喜阳光，但是又怕夏季阳光暴晒。阳光直射后叶片、佛焰苞片都会灼伤。所以夏季要遮荫，遮光率50%即可。但如果长期生长在阴暗和阳光不足的环境里，会影响开花，甚至不开花，就是开了花，颜色也浅淡，有碍观赏。春秋季不必遮光。

彩色马蹄莲，不耐寒，喜温暖。辽南地区栽植，一般在秋季9月份分株上盆，每盆栽直径相同的开花球，可栽三个，按品字形栽植。秋季可生根，冬季休眠，入室贮藏，保持5℃，可将花盆码垛摆放。待来春，气温10℃至15℃时，就要浇水，如果室内温度高、萌发早，一般在6月、7月份就开花；有的温度高、管理好的，6月初就可见花。

家庭盆栽繁殖，莳养量少，以分球繁殖为主。每年9月将植株从盆中扣出，将母株周围子球掰下，用草木灰涂抹伤口，以免感染腐烂，更换消毒后的培养土，再将母球子球放入4000倍高锰酸钾溶液，浸泡15分钟至20分钟，晾干后，按球的大小分别上盆，这样来年植株会大小一致。子球需经3年培养后，才能开花。分株繁殖一定要在秋季，否则当年很难开花，就是开花，花期也晚。

马蹄莲主要虫害为刺吸类害虫，主要有蚜虫、介壳虫、红蜘蛛、粉虱、蝽象、蓟马等。可通过药物杀死害虫，或通过自制的大蒜汁、烟丝水、辣椒水等防治。

常见虫害

马蹄莲主要虫害为刺吸类害虫。他们用针状口器吸食花卉汁液，引起虫瘿或是叶片、枝条枯黄等症状。主要有蚜虫、介壳虫、红蜘蛛、粉虱、蝽象、蓟马等。

防治办法

药物防治

[阅读全文]...

古诗十九首·青青陵上柏

　　《古诗十九首·青青陵上柏》

　　青青陵上柏，磊磊涧中石。

　　人生天地间，忽如远行客。

　　斗酒相娱乐，聊厚不为薄。

　　驱车策驽马，游戏宛与洛。

　　洛中何郁郁，冠带自相索。

　　长衢罗夹巷，王侯多第宅。

　　两宫遥相望，双阙百馀尺。

　　极宴娱心意，戚戚何所迫？

　　译文：

　　陵墓上长得青翠的柏树，

　　溪流里堆聚成堆的石头。

　　人生长存活在天地之间，

　　就好比远行匆匆的过客。

　　区区斗酒足以娱乐心意，

　　虽少却胜过豪华的宴*。

　　驾起破马车驱赶着劣马，

　　照样在宛洛之间游戏着。

　　洛阳城里是多麽的热闹，

　　达官贵人彼此相互探访。

　　大路边列夹杂着小巷子，

　　随处可见王侯贵族宅第。

　　南北两个宫殿遥遥相望，

　　两宫的望楼高达百余尺。

　　达官贵人们虽尽情享乐，

　　却忧愁满面不知何所迫。

　　赏析：

　　这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性，但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀，想到的只是死和未死之前的生活享受；这首诗的主人公游京城而兴叹，想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。

　　开头四句，接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻，把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感，很带激情。主人公独立苍茫，俯仰兴怀：向上看，山上古柏青青，四季不凋；向下看，涧中众石磊磊，千秋不灭。头顶的天，脚底的地，当然更其永恒；而生于天地之间的人呢，却像出远门的旅人那样，匆匆忙忙，跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”：“人生于天地之间，寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’，则生人为‘行人’。”

　　《古诗》中如“人生寄一世”，“人生忽如寄”等，都是不久即“归”（死）的意思。

　　第五句以下，写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”（兼指量少、味淡），也可娱乐，就不必嫌薄，姑且认为厚吧！驽马虽劣，也可驾车出游，就不必嫌它不如骏马。借酒销忧，由来已久；“驾言出游，以写我忧”（《诗经·邶风·泉水》），也是老办法。这位主人公，看来是两者兼用的。“宛”（今河南南阳）是东汉的“南都”，“洛”（今河南洛阳）是东汉的京城。这两地，都很繁华，何妨携“斗酒”，赶“驽马”，到那儿去玩玩。接下去，用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象，然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”，顶冠束带者，指京城里的达官显贵。“索”，求访。“冠带自相索”，达官显贵互相探访，无非是趋势利，逐酒食，后面的“极宴娱心意”，就明白地点穿了。“长衢”（大街），“夹巷”（排列大街两侧的胡同），“王侯第宅”，“两宫”，“双阙”，都不过是“冠带自相索”，“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城，所见如此，必会有感想。结尾两句，就是抒发感想的，可是歧解纷纭，各有会心，颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的：

　　一云结尾两句，都指主人公。“极宴”句承“斗酒”四句而来，写主人公享乐。

　　一云结尾两句，都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心，为什么反倒戚戚忧惧，有什么迫不得已的原因呢？”“那些*豪门原来是戚戚如有所迫的，弦外之音是富贵而可忧，不如贫贱之可乐”（余冠英《汉魏六朝诗选》）。

　　一云结尾两句，分指双方。“豪门*的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民，正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”（《两汉文学史参考资料》）。

　　从全诗章法看，分指双方较合理，但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来，自然应指豪*。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的，结句自然应与“娱乐”拍合。当然，主人公的内心深处未尝不“戚戚”，但口上说的毕竟是“娱乐”，是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看，特别是从写“洛中‘所见诸句看，这首诗的主人公，其行乐有很大的勉强性，与其说是行乐，不如说是借行乐以销忧。而忧的原因，也不仅是生命短促。

　　生当乱世，他不能不厌乱忧时，然而到京城去看看，从“王侯第宅”直到“两宫”，都一味寻欢作乐，醉生梦死，全无忧国忧民之意。自己无权无势，又能有什么作为，还是“斗酒娱乐”，“游戏”人间吧！“戚戚何所迫”，即何所迫而戚戚。用现代汉语说，便是：有什么迫使我戚戚不乐呢？（改成肯定语气，即“没有什么使我戚戚不乐”）全诗内涵，本来相当深广；用这样一个反诘句作结，更其馀味无穷。

[阅读全文]...

用溪上青青草写个比喻句

1、小溪像一条欢乐的丝带，流淌着伸向远方

2、小溪是静的，宛如明镜一般，清晰地映出绿的树红的花蓝的天白的云

3、小溪快速地流淌着，就像是一条从远处飘来的绸带

4、溪水很静，静得就像一面镜子；溪水很绿，绿得就好像一块碧玉溪边的杨柳树摆动着婀娜多姿的身姿，甩着光滑翠绿的长发，正对着镜子”欣赏着自己的美丽呢

5、远处有一条小河弯弯的像眉毛

6、每到春天，河水底部，像一面大镜子每天洗衣服，有的还不时看船头，搅拌搅拌我额头上的刘海易建联!如何一个人在那里还照镜子吗?我走*它，哦!原来是柳树，柳条编织!

7、小溪像一条透明的丝绸带子慢慢地流淌着

8、冬天的溪水涸尽，溪底堆满石子，仿佛这溪新生下的大大小小的一窝卵

9、小溪晶莹碧透，像是一条飘动的绿绸

10、远处有一条小河弯弯的像月亮

11、在离我家不远的地方，有一条迷人的小溪，它是那么的美，像一条五彩缤纷的绸带，又像一位婀娜多姿的漂亮姑娘

12、春风像太阳一般，照进我们的心里

13、溪水如一条银白色的细蛇，在草丛间蜿蜒

14、秋天的风是一位伟大的魔术家

15、小溪在阳光映照下，犹如一条细长的闪亮的带子

16、小溪如一曲富有光泽和悦耳动听的歌，一直流到远远的大海里去

17、晶莹的溪水像一条剔透的银练在脚下抖动翻滚

18、小溪水悠哉悠哉地流着，叮咚”作响，弹唱着欢畅的乐曲

19、小溪像飞出去的子弹一样不停的流淌着

20、小溪一路上轻松地迈着步伐，它想见见更为广阔的小河

21、神秘的影子朦胧，银表面的不稳定，像一个银色的鱼整个湖像一面镜子，像一个完美的白玉，有点像宝石长丝绸，风一吹，波光粼粼

22、远处有一条小河弯弯曲曲的像条蛇

23、小溪像调皮的孩子，唱着歌儿向前奔跑

24、微风水层涟漪，如同一个浮动的银色鳞片，渔民的女孩就像一个巧手编织网…啊，在我心中，我的家乡是一个最美丽的河

25、小溪就像一条缀满闪光宝石的飘带，深深扎在富饶而美丽的土地上

26、夜已经很静了，凉飕飕的小风，一股儿一股儿地从支开的窗子上吹进来那风，带着露水的潮气，也带着麦熟的香味儿，吹在庄稼人的心坎上，比含着一块冰糖还甜呀!

27、清清的溪水像个淘气的孩子，欢快的跑着跳着，还唱着歌

28、夏天，温暖的阳光洒在了溪底的沙石上，一闪一闪的，似乎是一颗颗小星星在不停的向我眨眼睛呢！

29、秋天，小溪像一个害羞的小泵娘，慢慢的流淌着，枫叶飘到小溪上，像一只小小懂得船儿，又像是一个游子对家乡的寄托和思念

30、春天的风，是轻柔的，像一双柔嫩的手，轻轻地抚摸着你的脸，慢慢的在你的脸上划过，掺着桃花的香气，和着太阳的气息，给人以暖的感觉，舒适极了

31、我家门前有一条小溪，小溪是沿着小道，穿过草丛，来到柳树旁边小溪的形状像一条可爱的海豚它的长约米，小溪的中间有一座弧形的石头桥，每次我都穿过石头桥到儿童游乐场

32、小溪唱着欢乐的歌向大海奔去，一路上蹦蹦跳跳的路过的人见了，俯下头来喝水恩，真甜!”

33、清澈见底的小溪，终年环绕着背靠雪山的丽江古镇淙淙流淌溪的两边，种着几株春意盎然的垂柳，那长长的翠绿的柳梢儿，随风起舞着，婀娜舞姿，是那么美，那么轻柔

34、清清的溪水潺潺的流着，像仙女身上美丽的飘带她七弯八拐地在大沙滩上像蛇一样哧哧溜溜地寻找什么小溪的水花和沙纹搓揉出一些细碎的呢喃

35、清晨，阳光镀上的流层金惠;晚上彩霞河上覆盖一层描写河水的比喻句;晚上，月亮像一个银船在河里

36、静静的山谷里一条锦缎似的小溪静静地流淌

37、小溪从两山之间的小谷之中流出来，落在一块天然岩石的峭壁上，发出清脆悦耳的声音当她溅落在石块上的时候，远远望去，仿佛是一大滩水银，受了一种奇妙的压力，变成细细的水花

38、秋天的风吹醒了桂花树一簇簇银白色的黄色的桂花像一个个球形的香水瓶，散发出浓郁的香味，向昆虫朋友们发出秋天的邀请

39、溪水的声音，是那么的清脆悦耳，那么的婉转动听溪水里的石子，是五彩斑斓，各具风韵的，还时不时的能看见活蹦乱跳的小鱼农村的孩子，经常赤着脚丫下水玩呢！

40、溪水荡漾着笑涡，似乎欢迎我的双影这道溪流，从神龙架山流出，如同一位温柔的母亲，不流向高高的山坡，而是流向最低处，养育着勤劳的村民

41、有时，这条河很凝重，缓缓流动;有时，很轻，像一个聪明的孩子描写河水的比喻句，有时，海面很*静，就像一个熟睡的婴儿

42、小溪流蜿蜒在田野里，给阳光照着，像一条明亮的玻璃带子

43、冬天的风，像一只难以驯服的野马，在田地里奔跑着

44、春天是宣纸上涂抹的几笔写意

45、河如碧玉，静静地，静静地叶船河上的涟漪，渔夫和白色净，把鱼从水里描写河水的比喻句桶的渔夫几银鱼，跳跃，跳跃宁静突然被打破，变得更加活跃森林的脚步忍不住放慢脚步，在河里的玉

46、午后的阳光下，河水穿裙子闪亮的黄金似乎数以百万计的钻石，玛瑙珍珠组成的裙子，像一个高贵的公主穿绿色的玉簪，一个遥远的微笑看，阳光灿烂，流的裙子吗?

47、小溪缓缓地流淌着，像一条锦缎蜿蜒伸向远方

48、小溪像顽皮的孩童，在山间快乐地奔跑着，洒落一串串哗哗的笑声

49、春天的风是暖暖的风，他替我们驱走那冷得我们刺骨的寒风，暖了你我柔弱的身体他还为我们带来了朝气蓬勃的花草树木和动物，让大地呈现一幅漂亮的春天美景，也增添了一番生气

50、融化的冰水把小溪弄醒了，它充满活力向前奔腾，喧哗着把春天来临的消息传到四方去

51、秋天，小溪像一个害羞的小姑娘，慢慢的流淌着，枫叶飘到小溪上，像一只小小懂得船儿，又像是一个游子对家乡的寄托和思念

[阅读全文]...

客舍青青柳色新是哪首诗（送元二使安西赏析和注释）

唐代大诗人王维有一首著名的送别诗——《送元二使安西》。根据《大唐传载》记载，这首七绝一经问世，就被当时著名的歌唱家李鹤年编成了《渭城曲》。

这首曲子从唐朝的开元、天宝年间，一直走红到了中晚唐时期。到了宋代，因为苏轼闹出的一场“误会”，它被改名为《阳关三叠》，同时传播达到高峰，成为宋人饯别时的保留曲目。后来，在明清时期变成琴曲，成为了中国古代十大名曲之一的《阳关三叠》。

王维在唐朝天宝年间曾担任宫中太乐丞，按照现代的话说，他就是在*下属礼宾司管理礼仪接待用的音乐。而且王维不仅精通音律，还擅长绘画。

他这一首送别小诗，前两句写得风景如画，后两句写得义重情深。至于诗中送别的对象，看样子应当是一位被公派赴安西戍边的官员。《唐律》中称，杜甫说这位“元二”即诗人元结。

《送元二使安西》——唐·王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

本诗的具体创作时间不详，有学者分析，应当是写于开元二十五年（公元737年）以后，即安史之乱以前。

诗的开篇第一句，直接点明了事件发生的地点，是在长安西北的“渭城”。那里曾是秦代咸阳故城。唐人从长安出阳关，都是从渭城出发，因而渭城里面设有专门的官方驿站。

清晨，下了一场阵雨，不一会儿就停下来了。所以说是“朝雨浥轻尘”，雨不大，只是把地面刚刚打湿而已。

这一场雨可以说是下得恰到好处，因为雨小，正好把官道上扬起的飞尘洗净，且路上不会留有积水跟泥泞。

细雨沾湿了道路两旁青青的柳树和客舍的白粉墙，让它们的颜色变得清新可爱，就像是刚刚用丹青染出来的一样。

送别的题目，经常会被写成伤感之作。比如白居易的《赋得古草原送别》末句的“又送王孙去，萋萋满别情”，而王维自己也有“春草年年绿，王孙归不归”的句子。

但是，王维在这首诗中的送别，却是非常*静的。这是因为，元二是奉王命前去安西前线戍守的。当时大唐国力鼎盛，安史之乱还没有爆发。

尽管安西荒僻，生活上不如长安便利，却也没有太多的危险。并且任职期满后，假如不出差错，元二还有可能会得到朝廷的褒奖，或者还会升官。

尽管如此，王维还是要在诗中表达出对朋友元二的不舍之情。与好兄弟在一起，就不作“儿女共沾襟”式的话别了。国人在和朋友宴饮送别时，喜欢互相敬酒，因此王维才会在诗的最末两句中说“劝君更进一杯酒”。

再喝一杯，再多喝一杯，为什么呢？因为这一杯酒代表的是“兄弟情谊”。出了阳关，到了安西都护府。那儿虽然有酒，却没有可以共饮的“故人”了。

王维这首七绝，一经问世就红遍了整个大唐。当时著名的音乐家李龟年的弟弟李鹤年，将它谱成了《渭城曲》四处传唱。后来白居易设家宴，也总是拿它来唱。因为它的感情浓淡，恰到好处，适用的场合就比较宽泛。

元代以后，中国人把设宴款待朋友，叫做“接风洗尘”，想必这“洗尘”二字，正是从王维的“朝雨浥轻尘”化来。只不过，这里的“洗尘”不再代指为亲友送别了。因为送别有了专用的曲子来唱，名字就叫《阳关三叠》。

王维的《送元二使安西》在唐朝走红的时候，曲名一直都叫《渭城曲》。传到宋朝以后，宋人把《阳关曲》和《渭城曲》两个名字弄错了。

他们把《阳关曲》当成了《渭城曲》的别称，事实上《阳关曲》在唐朝是一首少数民族风格的曲子。《渭城曲》被改名以后，最初仍然以歌曲的形式在酒*上传唱。

*不断地改良这首曲子，又在它的后面加了几组唱词。等于是给王维的故事做了细节化的处理，并分为三段来唱，合起来称“阳关三叠”。

宋代文学极其繁荣，书生们没事做的时候最喜欢去修改古诗词。李白等人的大作，像《静夜思》、《将进酒》早被改了无数遍。当然，王维的这首送别诗自然也不会例外。

甚至还越改越离谱，到了后来已经变成了130字以上的长诗了。据说苏轼还为了这首曲的唱法与人争论：这曲子原来叫“三叠”，现在都被人唱成了“四叠”。

明代文学家胡震亨在其作品中说：唐诗入乐传唱，最初最多的就是王维的作品，中晚期则是李益、白居易的居多。在《阳关曲》的影响之下，宋词作品中有164首作品化用了《送元二使安西》的句子。

从唐朝到宋朝，从《渭城曲》到《阳关曲》，最后变成《阳关三叠》还和苏轼有关。因为他曾在《记阳关第四声》中，提到此曲的古调是“三叠”。

有一部分学者说，这其实是苏轼在读白居易的诗时，误把白居易诗“新唱《阳关》第四声”中的“声”，误认为是“叠”，结果就让《阳关曲》变成了《阳关三叠》。

但是这个涉及古代音律学，苏轼都搞不懂，现代普通人更加搞不懂了。到了元金时期，《阳关三叠》唱的人相对较少，但是元好问等人还是会唱。

明清进入了一个低谷，逐渐由歌曲变成了琴曲。在清代弘治年间，琴曲《阳关三叠》开始走红。从此它就从坊间、酒桌普通人传唱的流行歌曲，变成了宴会上高雅的古琴曲了。

在明代的黄龙山《新刊发明琴谱》当中，《阳关三叠》竟然有八段之多。除了首段是王维的诗以外，后来都是*自己添加的内容，不如叫“阳关八叠”。

由于《渭城曲》本身蕴含的“送别”文化意义，《阳关三叠》得以流传千年。《阳关三叠》在*现代，除了古琴曲，又有琵琶曲、笛子曲等多种形式，逐渐成为中国古典十大名曲中的代表作。

唐人送别的佳作不少，为什么单单王维这一首《渭城曲》传播最广呢？我想，除了是因为他曾经在唐宫中担任乐官，与李龟年、李鹤年兄弟熟识。

更是因为他本身精通音乐，在诗中连用“轻尘”、“青青”和“新”等声韵柔和的字眼。因此这首小诗，不光读出来有诗意，唱出来的韵律也很柔美清新。

尤其是最后二句诗，直接刻画出了一个酒宴上送别的场景。“劝君更进一杯酒”。所有真挚的情感、殷勤的话别，各种丰富复杂的情绪，全都在那一杯清酒，一声“故人”之中包含了，所以广受好评。

[阅读全文]...

用溪上青青草写个比喻句

1、小溪像一条欢乐的丝带，流淌着伸向远方

2、小溪是静的，宛如明镜一般，清晰地映出绿的树红的花蓝的天白的云

3、小溪快速地流淌着，就像是一条从远处飘来的绸带

4、溪水很静，静得就像一面镜子；溪水很绿，绿得就好像一块碧玉溪边的杨柳树摆动着婀娜多姿的身姿，甩着光滑翠绿的长发，正对着镜子”欣赏着自己的美丽呢

5、远处有一条小河弯弯的像眉毛

6、每到春天，河水底部，像一面大镜子每天洗衣服，有的还不时看船头，搅拌搅拌我额头上的刘海易建联!如何一个人在那里还照镜子吗?我走*它，哦!原来是柳树，柳条编织!

7、小溪像一条透明的丝绸带子慢慢地流淌着

8、冬天的溪水涸尽，溪底堆满石子，仿佛这溪新生下的大大小小的一窝卵

9、小溪晶莹碧透，像是一条飘动的绿绸

10、远处有一条小河弯弯的像月亮

11、在离我家不远的地方，有一条迷人的小溪，它是那么的美，像一条五彩缤纷的绸带，又像一位婀娜多姿的漂亮姑娘

12、春风像太阳一般，照进我们的心里

13、溪水如一条银白色的细蛇，在草丛间蜿蜒

14、秋天的风是一位伟大的魔术家

15、小溪在阳光映照下，犹如一条细长的闪亮的带子

16、小溪如一曲富有光泽和悦耳动听的歌，一直流到远远的大海里去

17、晶莹的溪水像一条剔透的银练在脚下抖动翻滚

18、小溪水悠哉悠哉地流着，叮咚”作响，弹唱着欢畅的乐曲

19、小溪像飞出去的子弹一样不停的流淌着

20、小溪一路上轻松地迈着步伐，它想见见更为广阔的小河

21、神秘的影子朦胧，银表面的不稳定，像一个银色的鱼整个湖像一面镜子，像一个完美的白玉，有点像宝石长丝绸，风一吹，波光粼粼

22、远处有一条小河弯弯曲曲的像条蛇

23、小溪像调皮的孩子，唱着歌儿向前奔跑

24、微风水层涟漪，如同一个浮动的银色鳞片，渔民的女孩就像一个巧手编织网…啊，在我心中，我的家乡是一个最美丽的河

25、小溪就像一条缀满闪光宝石的飘带，深深扎在富饶而美丽的土地上

26、夜已经很静了，凉飕飕的小风，一股儿一股儿地从支开的窗子上吹进来那风，带着露水的潮气，也带着麦熟的香味儿，吹在庄稼人的心坎上，比含着一块冰糖还甜呀!

27、清清的溪水像个淘气的孩子，欢快的跑着跳着，还唱着歌

28、夏天，温暖的阳光洒在了溪底的沙石上，一闪一闪的，似乎是一颗颗小星星在不停的向我眨眼睛呢！

29、秋天，小溪像一个害羞的小泵娘，慢慢的流淌着，枫叶飘到小溪上，像一只小小懂得船儿，又像是一个游子对家乡的寄托和思念

30、春天的风，是轻柔的，像一双柔嫩的手，轻轻地抚摸着你的脸，慢慢的在你的脸上划过，掺着桃花的香气，和着太阳的气息，给人以暖的感觉，舒适极了

31、我家门前有一条小溪，小溪是沿着小道，穿过草丛，来到柳树旁边小溪的形状像一条可爱的海豚它的长约米，小溪的中间有一座弧形的石头桥，每次我都穿过石头桥到儿童游乐场

32、小溪唱着欢乐的歌向大海奔去，一路上蹦蹦跳跳的路过的人见了，俯下头来喝水恩，真甜!”

33、清澈见底的小溪，终年环绕着背靠雪山的丽江古镇淙淙流淌溪的两边，种着几株春意盎然的垂柳，那长长的翠绿的柳梢儿，随风起舞着，婀娜舞姿，是那么美，那么轻柔

34、清清的溪水潺潺的流着，像仙女身上美丽的飘带她七弯八拐地在大沙滩上像蛇一样哧哧溜溜地寻找什么小溪的水花和沙纹搓揉出一些细碎的呢喃

35、清晨，阳光镀上的流层金惠;晚上彩霞河上覆盖一层描写河水的比喻句;晚上，月亮像一个银船在河里

36、静静的山谷里一条锦缎似的小溪静静地流淌

37、小溪从两山之间的小谷之中流出来，落在一块天然岩石的峭壁上，发出清脆悦耳的声音当她溅落在石块上的时候，远远望去，仿佛是一大滩水银，受了一种奇妙的压力，变成细细的水花

38、秋天的风吹醒了桂花树一簇簇银白色的电影的桂花像一个个球形的香水瓶，散发出浓郁的香味，向昆虫朋友们发出秋天的邀请

39、溪水的声音，是那么的清脆悦耳，那么的婉转动听溪水里的石子，是五彩斑斓，各具风韵的，还时不时的能看见活蹦乱跳的小鱼农村的孩子，经常赤着脚丫下水玩呢！

[阅读全文]...

描写马蹄声句子

1.彩云飞过丽江城，清风流韵化丹凤。玉泉随意穿街过，龙潭有情映雪峰。

2.漫天飞舞的雪花从车窗的缝隙中蜂拥着钻入那辆破汽车

3.元宵争看采莲船，宝马喷鼻车拾坠钿。——姜白石《诗曰》

4.照样子用上“结束和开始”这对反义词造句

5.火树银花元夕夜，彩灯万盏熠霞流。龙溪笑语连天际，凤垸欢歌满埠头。华夏巍巍萦紫气，尧乡荡荡灿红楼。良辰美景多弘愿，圆月昭昭照九州。——伯永《壬辰元宵夜咏》

6.能让你生气的敌人，说明你没有胜他的把握;能让你生气的朋友，说明你仍在意他的友情。

7.丽江所有的古城，古镇还有那些隐藏在云雾之间的小村庄，就是纳西人奉献给我们人类的一份在现代文明社会中少有的淳朴干净神圣原始的美好礼物。

8.此生，愿做低眉的女子，揽一蓑烟雨，怀一份诗意，在云水之湄，如莲娉婷。守一方宁静，临水照影，不染俗尘，淡看红尘过往，引得清风自来。

9.有的旅行是为了拓宽眼界，浏览风景名胜。有的旅行是为了体验生活，感悟人生。有的旅行时为了寻找逝去的年华，重温青春的惆怅。而有的旅行是释放负面情绪，换个心情，轻装上阵。

10.悉数记忆的流沙，那些逝去的年华，洗尽了我的尘沙。

11.每个人都想拥有爱情，可是有几个人真的相信爱情呢。

12.丽江古城有着悠久的历史和神秘的东巴文化韵味。古城的一砖一瓦，一门一窗，一屋一院，一墙一檐，一街一巷无不带着纳西民族的独特风俗色彩，古朴苍劲，神奇而辉煌。

13.静寂的草原热闹起来：欢呼声车声马蹄声响成一片

14.苍天满愁云白骨积空垒哀哀云南行十万同已矣

15.洱海苍山秀蝴蝶圣地缘人间有胜景最美在云南

16.今夕何夕是除夕，万家灯火同相庆，星稀月明照华夏，璀璨焰火耀四夷，繁华似锦长三千，紫气东来祥瑞临，饮酒品茗不眠夜，明朝岁首再欢聚。

17.丽江古城，天气晴朗时，雪峰像一条休憩的玉龙横卧天际，威严壮观，令人肃然起敬。风起云涌时，雪山又像一条发怒的玉龙在天空间飞舞，气势豪迈，令人叹为观止。

18.例如：今天回顾过去谈不上失败也谈不上成功

19.时光，依旧孤寂，留下简朴的身影，与寂寞牵手，飘流于这场娇艳的循环。

20.故园今夕是元宵，独向蛮村坐寥寂。赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。——王守仁《元夕》

21.千门开锁万灯明，正月中旬动地京。三百内助连袖舞，一进天上着词声。——张祜《正月十五夜灯》

22.丽江，她披着纳西文明的历史云烟，罩着神秘而美丽的容颜，沿着条条茶马古道悠然的向我们走来，走过雪域冰川;走过了峡谷深川;走过了高山峡谷;走向我们了我的身边;走进了我们的梦里。

23.绘一场生死契阔的游戏，为我们的故事写下一个结局。

24.有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人世人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地歌乐赛社神。不展芳尊启齿笑，若何消得此良辰。——唐寅《元宵》

25.丽江，奇特的山水，秀美的风光，令游人赞不绝口;丽江，悠久的历史，古朴的风貌，令游人拍手称赞

26.春有百花，而我有你。最美的春天不是繁花盛景，而是我和你一起等候过的每个春暖花开。

27.不在乎那些外在谣言伤害，一意孤行保持自己清澈却又曼妙的妖娆，学会在渐次荒芜的时光中绽放成一朵鬼魅明亮的蓝莲花。

28.丽江，一个古朴纯真而充满诗情画意的地方;丽江，一个历经岁月沧桑而风韵依旧的地方

29.客岁元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约傍晚后。本年元夜时，月与灯照旧。不见客岁人，泪湿春衫袖。——欧阳修《生查子·元夕》

30.丽江，一个人与自然和谐共处相依为命的神圣地方。丽江，她有着三江并流的豪迈雄壮，也有着玉龙雪山的气势磅礴。

[阅读全文]...