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唐代大诗人王维有一首著名的送别诗——《送元二使安西》。根据《大唐传载》记载,这首七绝一经问世,就被当时著名的歌唱家李鹤年编成了《渭城曲》。
这首曲子从唐朝的开元、天宝年间,一直走红到了中晚唐时期。到了宋代,因为苏轼闹出的一场“误会”,它被改名为《阳关三叠》,同时传播达到高峰,成为宋人饯别时的保留曲目。后来,在明清时期变成琴曲,成为了中国古代十大名曲之一的《阳关三叠》。
王维在唐朝天宝年间曾担任宫中太乐丞,按照现代的话说,他就是在*下属礼宾司管理礼仪接待用的音乐。而且王维不仅精通音律,还擅长绘画。
他这一首送别小诗,前两句写得风景如画,后两句写得义重情深。至于诗中送别的对象,看样子应当是一位被公派赴安西戍边的官员。《唐律》中称,杜甫说这位“元二”即诗人元结。
《送元二使安西》——唐·王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
本诗的具体创作时间不详,有学者分析,应当是写于开元二十五年(公元737年)以后,即安史之乱以前。
诗的开篇第一句,直接点明了事件发生的地点,是在长安西北的“渭城”。那里曾是秦代咸阳故城。唐人从长安出阳关,都是从渭城出发,因而渭城里面设有专门的官方驿站。
清晨,下了一场阵雨,不一会儿就停下来了。所以说是“朝雨浥轻尘”,雨不大,只是把地面刚刚打湿而已。
这一场雨可以说是下得恰到好处,因为雨小,正好把官道上扬起的飞尘洗净,且路上不会留有积水跟泥泞。
细雨沾湿了道路两旁青青的柳树和客舍的白粉墙,让它们的颜色变得清新可爱,就像是刚刚用丹青染出来的一样。
送别的题目,经常会被写成伤感之作。比如白居易的《赋得古草原送别》末句的“又送王孙去,萋萋满别情”,而王维自己也有“春草年年绿,王孙归不归”的句子。
但是,王维在这首诗中的送别,却是非常*静的。这是因为,元二是奉王命前去安西前线戍守的。当时大唐国力鼎盛,安史之乱还没有爆发。
尽管安西荒僻,生活上不如长安便利,却也没有太多的危险。并且任职期满后,假如不出差错,元二还有可能会得到朝廷的褒奖,或者还会升官。
尽管如此,王维还是要在诗中表达出对朋友元二的不舍之情。与好兄弟在一起,就不作“儿女共沾襟”式的话别了。国人在和朋友宴饮送别时,喜欢互相敬酒,因此王维才会在诗的最末两句中说“劝君更进一杯酒”。
再喝一杯,再多喝一杯,为什么呢?因为这一杯酒代表的是“兄弟情谊”。出了阳关,到了安西都护府。那儿虽然有酒,却没有可以共饮的“故人”了。
王维这首七绝,一经问世就红遍了整个大唐。当时著名的音乐家李龟年的弟弟李鹤年,将它谱成了《渭城曲》四处传唱。后来白居易设家宴,也总是拿它来唱。因为它的感情浓淡,恰到好处,适用的场合就比较宽泛。
元代以后,中国人把设宴款待朋友,叫做“接风洗尘”,想必这“洗尘”二字,正是从王维的“朝雨浥轻尘”化来。只不过,这里的“洗尘”不再代指为亲友送别了。因为送别有了专用的曲子来唱,名字就叫《阳关三叠》。
王维的《送元二使安西》在唐朝走红的时候,曲名一直都叫《渭城曲》。传到宋朝以后,宋人把《阳关曲》和《渭城曲》两个名字弄错了。
他们把《阳关曲》当成了《渭城曲》的别称,事实上《阳关曲》在唐朝是一首少数民族风格的曲子。《渭城曲》被改名以后,最初仍然以歌曲的形式在酒*上传唱。
*不断地改良这首曲子,又在它的后面加了几组唱词。等于是给王维的故事做了细节化的处理,并分为三段来唱,合起来称“阳关三叠”。
宋代文学极其繁荣,书生们没事做的时候最喜欢去修改古诗词。李白等人的大作,像《静夜思》、《将进酒》早被改了无数遍。当然,王维的这首送别诗自然也不会例外。
甚至还越改越离谱,到了后来已经变成了130字以上的长诗了。据说苏轼还为了这首曲的唱法与人争论:这曲子原来叫“三叠”,现在都被人唱成了“四叠”。
明代文学家胡震亨在其作品中说:唐诗入乐传唱,最初最多的就是王维的作品,中晚期则是李益、白居易的居多。在《阳关曲》的影响之下,宋词作品中有164首作品化用了《送元二使安西》的句子。
从唐朝到宋朝,从《渭城曲》到《阳关曲》,最后变成《阳关三叠》还和苏轼有关。因为他曾在《记阳关第四声》中,提到此曲的古调是“三叠”。
有一部分学者说,这其实是苏轼在读白居易的诗时,误把白居易诗“新唱《阳关》第四声”中的“声”,误认为是“叠”,结果就让《阳关曲》变成了《阳关三叠》。
但是这个涉及古代音律学,苏轼都搞不懂,现代普通人更加搞不懂了。到了元金时期,《阳关三叠》唱的人相对较少,但是元好问等人还是会唱。
明清进入了一个低谷,逐渐由歌曲变成了琴曲。在清代弘治年间,琴曲《阳关三叠》开始走红。从此它就从坊间、酒桌普通人传唱的流行歌曲,变成了宴会上高雅的古琴曲了。
在明代的黄龙山《新刊发明琴谱》当中,《阳关三叠》竟然有八段之多。除了首段是王维的诗以外,后来都是*自己添加的内容,不如叫“阳关八叠”。
由于《渭城曲》本身蕴含的“送别”文化意义,《阳关三叠》得以流传千年。《阳关三叠》在*现代,除了古琴曲,又有琵琶曲、笛子曲等多种形式,逐渐成为中国古典十大名曲中的代表作。
唐人送别的佳作不少,为什么单单王维这一首《渭城曲》传播最广呢?我想,除了是因为他曾经在唐宫中担任乐官,与李龟年、李鹤年兄弟熟识。
更是因为他本身精通音乐,在诗中连用“轻尘”、“青青”和“新”等声韵柔和的字眼。因此这首小诗,不光读出来有诗意,唱出来的韵律也很柔美清新。
尤其是最后二句诗,直接刻画出了一个酒宴上送别的场景。“劝君更进一杯酒”。所有真挚的情感、殷勤的话别,各种丰富复杂的情绪,全都在那一杯清酒,一声“故人”之中包含了,所以广受好评。
《古诗十九首·青青陵上柏》
青青陵上柏,磊磊涧中石。
人生天地间,忽如远行客。
斗酒相娱乐,聊厚不为薄。
驱车策驽马,游戏宛与洛。
洛中何郁郁,冠带自相索。
长衢罗夹巷,王侯多第宅。
两宫遥相望,双阙百馀尺。
极宴娱心意,戚戚何所迫?
译文:
陵墓上长得青翠的柏树,
溪流里堆聚成堆的石头。
人生长存活在天地之间,
就好比远行匆匆的过客。
区区斗酒足以娱乐心意,
虽少却胜过豪华的宴*。
驾起破马车驱赶着劣马,
照样在宛洛之间游戏着。
洛阳城里是多麽的热闹,
达官贵人彼此相互探访。
大路边列夹杂着小巷子,
随处可见王侯贵族宅第。
南北两个宫殿遥遥相望,
两宫的望楼高达百余尺。
达官贵人们虽尽情享乐,
却忧愁满面不知何所迫。
赏析:
这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性,但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀,想到的只是死和未死之前的生活享受;这首诗的主人公游京城而兴叹,想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
开头四句,接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻,把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感,很带激情。主人公独立苍茫,俯仰兴怀:向上看,山上古柏青青,四季不凋;向下看,涧中众石磊磊,千秋不灭。头顶的天,脚底的地,当然更其永恒;而生于天地之间的人呢,却像出远门的旅人那样,匆匆忙忙,跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”:“人生于天地之间,寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’,则生人为‘行人’。”
《古诗》中如“人生寄一世”,“人生忽如寄”等,都是不久即“归”(死)的意思。
第五句以下,写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”(兼指量少、味淡),也可娱乐,就不必嫌薄,姑且认为厚吧!驽马虽劣,也可驾车出游,就不必嫌它不如骏马。借酒销忧,由来已久;“驾言出游,以写我忧”(《诗经·邶风·泉水》),也是老办法。这位主人公,看来是两者兼用的。“宛”(今河南南阳)是东汉的“南都”,“洛”(今河南洛阳)是东汉的京城。这两地,都很繁华,何妨携“斗酒”,赶“驽马”,到那儿去玩玩。接下去,用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象,然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”,顶冠束带者,指京城里的达官显贵。“索”,求访。“冠带自相索”,达官显贵互相探访,无非是趋势利,逐酒食,后面的“极宴娱心意”,就明白地点穿了。“长衢”(大街),“夹巷”(排列大街两侧的胡同),“王侯第宅”,“两宫”,“双阙”,都不过是“冠带自相索”,“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城,所见如此,必会有感想。结尾两句,就是抒发感想的,可是歧解纷纭,各有会心,颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的:
一云结尾两句,都指主人公。“极宴”句承“斗酒”四句而来,写主人公享乐。
一云结尾两句,都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心,为什么反倒戚戚忧惧,有什么迫不得已的原因呢?”“那些*豪门原来是戚戚如有所迫的,弦外之音是富贵而可忧,不如贫贱之可乐”(余冠英《汉魏六朝诗选》)。
一云结尾两句,分指双方。“豪门*的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民,正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”(《两汉文学史参考资料》)。
从全诗章法看,分指双方较合理,但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来,自然应指豪*。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的,结句自然应与“娱乐”拍合。当然,主人公的内心深处未尝不“戚戚”,但口上说的毕竟是“娱乐”,是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看,特别是从写“洛中‘所见诸句看,这首诗的主人公,其行乐有很大的勉强性,与其说是行乐,不如说是借行乐以销忧。而忧的原因,也不仅是生命短促。
生当乱世,他不能不厌乱忧时,然而到京城去看看,从“王侯第宅”直到“两宫”,都一味寻欢作乐,醉生梦死,全无忧国忧民之意。自己无权无势,又能有什么作为,还是“斗酒娱乐”,“游戏”人间吧!“戚戚何所迫”,即何所迫而戚戚。用现代汉语说,便是:有什么迫使我戚戚不乐呢?(改成肯定语气,即“没有什么使我戚戚不乐”)全诗内涵,本来相当深广;用这样一个反诘句作结,更其馀味无穷。
《古诗十九首·青青河畔草》
青青河畔草,郁郁园中柳。
盈盈楼上女,皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆,纤纤出素手。
昔为倡家女,今为荡子妇,
荡子行不归,空床难独守。
赏析:
此诗叙述的是一个生活片断,大致描述如下:诗中的女主人公独立楼头,体态盈盈,如临风凭虚;她倚窗当轩,容光照人,皎皎有如轻云中的明月;她红妆艳服,打扮得十分用心;她牙雕般的纤纤双手,扶着窗棂,在久久地引颈远望:她望见了园久河畔,草*青,绵绵延延,伸向远方,“青青河畔草,绵绵思无道;远道欲何之,宿昔梦见之”(《古诗》),原来她的目光,正随着草色,追踪着远行人往日的足迹;她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳,她曾经从这株树上折枝相赠,希望柳丝儿,能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色,又一次燃起了她重逢的希望,也撩拔着她那青春的情思。希望,在盼望中又一次归于失望,情思,在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄,她,一个倡家女,好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊,找到了惬心的郎君,希望过上正常的人的生活;然而何以造化如此弄人,她不禁在心中呐喊:“远行的荡子,为何还不归来,这冰凉的空床,叫我如何独守!”
此诗定的就是这样一个重演过无数次的*凡的生活片断,用的也只是即景抒情的*凡的章法、“秀才说家常话”(谢榛语)式的*凡语言;然而韵味却不*凡。能于*凡中见出不*凡的境界来,就是此诗,也是《古诗十九首》那*刻意雕镌所不能到的精妙。
诗的结构看似*直,却直中有婉,极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人,草色柳烟,是她望中所见,但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人,也可能就是那位远行的荡子——代她设想,则自然由远而*,从园外草色,收束到园内柳烟,更汇聚到一点,园中心那高高楼头。自然界的青春,为少妇的青春作陪衬;青草碧柳为艳艳红妆陪衬,美到了极至。而唯其太美,所以篇末那突发的悲声才分外感人,也只是读诗至此,方能进一步悟到,开首那充满生命活力的草树,早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析,形成前后对照,首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵,使人不能不感到,诗人并不一定作如此巧妙营构,他,只是为她设想,以她情思的开展起伏为线索,一一写成,感情的自然曲折,形成了诗歌结构的自然曲折。
诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁,同是形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置词藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
六个叠字的音调也富于自然美,变化美。青青是*声,郁郁是仄声,盈盈又是*声,浊音,皎皎则又为仄声,清音;娥娥,纤纤同为*声,而一浊一清,*仄与清浊之映衬错综,形成一片宫商,谐和动听。当时声律尚未发现,诗人只是依直觉发出了天籁之音,无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝,闾里已具”了。这种出于自然的调声,使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味,细辨之,自可见与后来律调的区别。
六个叠词声、形、两方面的结合,在叠词的单调中赋予了一种丰富的错落变化。这单调中的变化,正入神地传达出了女主人公孤独而耀目的形象,寂寞而烦扰的心声。
无须说,这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理,但深情的远望或悬想,情之所钟,使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女,长年的歌笑生涯,对音乐的敏感,使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼,一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去,而去痴痴地盼望行人,她娥娥红当也不是为与春色争美,而只是为了伊人,痴想着他一回来,就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄,垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深,希望太切,失望也因而太沉重,心灵的重压,使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是*裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉,而只是,也只能是倡家女的坦露。也唯因其几*无告的孤苦呐喊,才与其明艳的丽质,形成极强烈的对比,具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中,显示了从良倡家女的个性,也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末,一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性,在诗人握笔之际,根本不会想到。
1.朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。——李白《早发白帝城》
2.候馆梅残,溪桥柳细。草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪。楼高莫*危栏倚。*芜尽处是春山,行人更在春山外。——欧阳修《踏莎行》
3.羌笛何须怨杨柳,春光不度玉门关——唐·王之涣《凉州词二首》
4.余问之,曰:吾再娶柳氏,三日而去官——宋·苏轼《满江红·遇东坡于齐安》
5.无力摇风晓色新,细腰争妒看来频。绿荫未覆长堤水,金穗先迎上苑春。几处伤心怀远路,一枝和雨送行尘。东门门外多离别,愁杀朝朝暮暮人。——唐·杜牧《新柳》
6.吾妻之美我者,私我也 ; 妾之美我者,畏我也 ; 客之美我者,欲有求于我也。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》
7.暖雨晴风初破冻,柳眼梅腮,已觉春心动——宋·李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》
8.大漠孤烟直,长河落日圆。——王维《使至塞上》
9.凭君先到江头看,柳色如今深未深——唐·韩愈《早春呈水部张十八员外二首》
10.春雨断桥人不度,小舟撑出柳阴来——宋·徐俯《春游湖》
11.缃桃红浅柳褪黄。燕初来宫漏渐长。任日转花梢也,倚兰屏犹未试妆。——陈允*《恋绣衾》
12.庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花》
13.弱柳从风疑举袂。——刘禹锡《忆江南》
14.皮枯缘受风霜久,条短为应攀折频。但见半衰当此路,不知初种是何人。——白居易《题州北路傍老柳树》
15.买陂塘旋栽杨柳,依稀淮岸江浦——宋·晁补之《摸鱼儿·东皋寓居》
16.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
17.湖岸千峰。嵌岩隐映,绿竹青松。——程大昌《柳梢青》
18.无情柔态任春催,似不胜风倚古台。多少去年今日恨,御沟颜色洞庭来。——唐·崔橹《新柳》
19.春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面。——晏殊《踏莎行》
20.细看来,不是杨花,点点是离人泪。——苏轼《水龙吟》
21.世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。——韩愈《马说》
22.春尽絮花留不得,随风好去落谁家。——刘禹锡《杨柳枝河九首》
23.众鸟高飞尽,孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》
24.日月之行,若出其中 ; 星汉灿烂,若出其里。——曹操《观沧海》
25.水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨》
26.不论是白银是黄金,都不是我所恋慕的东
27.莫忘使君歌笑处,垂柳下,矮槐前——宋·苏轼《江城子·前瞻马耳九仙山》
28.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
29.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》
30.这个吸尘器真的很好用,吸力又强,买得过。强力推荐
31.渡头翠柳艳明眉,争道朱蹄骄啮膝——唐·杜甫《清明》
32.闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封候。——王昌龄《闺怨》
33.杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。——韩愈《晚春》
34.白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》
35.青门弄烟柳,紫阁舞云松——唐·李商隐《乐游原》
36.会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
37.雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。——唐·韩溉《柳》
38.细水涓涓似泪流,日西惆怅小桥头。衰杨叶尽空枝在,犹被霜风吹不休。——白居易《小桥柳》
39.九陌云初霁,皇衢柳已新。不同天苑景,先得日边春。色浅微含露,丝轻未惹尘。一枝方欲折,归去及兹晨。——唐·陈光《长安新柳》
40.寸寸山河寸寸金,瓜离分裂力谁任。——黄遵宪《题梁任父同年》
41.欲共柳花低诉,怕柳花轻薄,不解伤春——宋·黄孝迈《湘春夜月·*清明》
42.气蒸云梦泽,波撼岳阳城。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
43.一树春风千万枝,嫩于金色软于丝。永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁。——白居易《杨柳枝词》
44.御沟回广陌,芳柳对行人。翠色枝枝满,年光树树新。畏逢攀折客,愁见别离辰。*映章台骑,遥分禁苑春。嫩 阴初覆水,高影渐离尘。莫入胡儿笛,还令泪湿巾。—— 唐·李观《御沟新柳》
45.渡头杨柳青青,枝枝叶叶离情。——晏几道《青*乐》
46.遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
47.足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。——白居易《观刈麦》
48.*青山相对出,孤帆一片日边来。——李白《望天门山》
49.位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》
50.动春何限叶,撼晓几多枝。解有相思否,应无不舞时。絮飞藏皓蝶,带弱露黄鹂。倾国宜通体,谁来独赏眉。——唐·李商隐《柳》
51.庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。——苏轼《记承天诗夜游》
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。——曹操《短歌行》
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?——《诗经》
青青园中葵,朝露待日晞。——《长歌行》
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》
青青河畔草,郁郁园中柳。——《青青河畔草》
杨柳青青江水*, 闻郎江上踏歌声。——刘禹锡《竹枝词》
渭城朝雨悒轻尘, 客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。——李白《梦游天姥吟留别》
寒食青青草,春风瑟瑟波。——白居易《闲游即事》
袅袅城边柳,青青陌上桑。——张仲素《春闺思》
渡头杨柳青青,枝枝叶叶离情。此后锦书休寄,画楼云雨无凭。——晏几道《清*乐·留人不住》
过春风十里,尽荠麦青青。——姜夔《扬州慢·淮左名都》
杨花白白绵初迸,梅子青青核未生。——杨维桢《漫兴七首》
岁寒霜雪苦,含彩独青青。——陈子昂《修竹篇》
春草青青万里馀,边城落日见离居。 ——张旭《春草》
池南柳色半青青,萦烟袅娜拂绮城。——李白《侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌》
谁怜弃置久,却与驽骀亲。犹恋长城外,青青寒草春。——刘长卿《杂咏八首上礼部李侍郎·疲马》
经冬野菜青青色,未腊山梅树树花。——杜牧《句》
有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。 ——白居易《有木诗八首》
不能更折江头柳,自有青青松柏心。——贯休《春送僧》
把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青。——韦应物《寒食寄京师诸弟》
别路青青柳弱,前溪漠漠苔生。——温庭筠《送李亿东归》
茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?——辛弃疾《清*乐·村居》
瞻彼淇奥,绿竹青青。——《诗经》
寒食飞红满帝城。慈乌相对立,柳青青。——姜夔《小重山令·寒食飞红满帝城》
破镜重圆人在否,章台折尽青青柳。——苏轼《蝶恋花·佳人》
酒痕不到重泉下,榆柳青青春鸟鸣。——释文珦《原上曲》
药条药甲润青青,色过棕亭入草亭。——杜甫《绝句·药条药甲润青青》
上庸寒食已无花,山木青青吐嫩芽。——张嵲《建炎庚戌溃兵狂襄汉寒食阻趋光作拜扫追慕痛·上庸寒食已无花》
秋雨忽甲坼,青青千万余。——张耒《理东堂隙地自种菜》
鹦鹉西飞陇山去,芳洲之树何青青。——李白《鹦鹉洲》
春阴垂野草青青,时有幽花一树明。——苏舜钦《淮中晚泊犊头》
美人寒食事春风,折尽青青赏尽红。 ——薛能《寒食日题》
草*青迎建隼,蝉声处处杂鸣驺。——刘长卿《送崔使君赴寿州》
寒食清明数日间,青青杨柳与谁攀。——方岳《山行·寒食清明数日间》
可怜最是清明节,青青踏处盈盈袜。——吴鼎芳《清明日泛舟》
叹今朝寒食草青青,人何有?弱息在,佳儿又;玉山皎,琼枝秀。——陈维崧《陈郎以扇索书为赋一阕》
桂叶青青枫叶赤,岸花红紫汀花白。——徐庸《画》
青青山上松,数里不见今更逢。——王维《新秦郡松树歌》
雪中何以赠君别,惟有青青松树枝。——岑参《天山雪歌送萧治归京》
雪中松柏愈青青,扶植纲常在此行。——谢枋得《初到建宁赋诗一首》
松柏死不变,千年*青。——孟郊《答郭郎中》
秋风桃李摇落尽,为君青青伴松柏。——皎然《裴端公使君清*,赋得青桂歌送徐长史》
山中亦有长松树,待尔青青共岁寒。——林鸿《赋得独树边淮送人之京》
无限青青麦里、菜花黄。——郑熏初《乌夜啼·春江一望微茫》
野树青青布谷啼,更看蝶绕菜花畦。——谢榛《林亭漫兴》
江春不肯留行客,草*青送马蹄。——刘长卿《送李判官之润州行营》
燕麦青青游子悲,河堤弱柳郁金枝。——李白《春日独坐寄郑明府》
坐禅一片石,松树长青青。——释如珙《寄宝藏主》
三月东风又送汝,青青杨柳西湖雨。——王叔承《赋得武夷君送陆无从游闽中》
[唐] 刘禹锡
杨柳青青江水*,
闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,
道是无晴却有晴。
竹枝词是巴渝(今四川省东部重庆市一带)民歌中的一种。唱时,以笛、鼓伴奏,同时起舞。声调宛转动人。刘禹锡任夔州刺史时,依调填词,写了十来篇,这是其中一首摹拟民间情歌的作品。它写的是一位沉浸在初恋中的少女的心情。她爱着一个人,可还没有确实知道对方的态度,因此既抱有希望,又含有疑虑;既欢喜,又担忧。诗人用她自己的口吻,将这种微妙复杂的心理成功地与以表达。
青青园中葵,朝露待日晞。——汉乐府《长歌行》
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》
杨柳青青江水*,闻郎江上踏歌声。——刘禹锡《竹枝词二首·其一》
青青河畔草,绵绵思远道。——佚名《饮马长城窟行》
杨柳东风树,青青夹御河。——王之涣《送别》
杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。——佚名《送别诗》
一番桃李花开尽,惟有青青草色齐。——曾巩《城南》
青青一树伤心色,曾入几人离恨中。——白居易《青门柳》
春阴垂野草青青,时有幽花一树明。——苏舜钦《淮中晚泊犊头》
青青陵上柏,磊磊涧中石。——佚名《青青陵上柏》
青青河畔草,郁郁园中柳。——佚名《青青河畔草》
青青柔蔓绕修篁,刷翠成花著处芳。——危稹《牵牛花》
渡头杨柳青青,枝枝叶叶离情。——晏几道《清*乐·留人不住》
玉惨花愁出凤城,莲花楼下柳青青。——聂胜琼《鹧鸪天·别情》
犹带罗裙色,青青向楚人。——刘长卿《春草宫怀古》
草*青柳色黄,桃花历乱李花香。——贾至《春思二首·其一》
江春不肯留行客,草*青送马蹄。——刘长卿《送李判官之润州行营》
鹦鹉西飞陇山去,芳洲之树何青青。——李白《鹦鹉洲》
把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青。——韦应物《寒食寄京师诸弟》
袅袅城边柳,青青陌上桑。——张仲素《春闺思》
青青千里遥,怅怅三春早。——张南史《草》
指青青杨柳,又是轻攀折。——寇准《阳关引》
青青水中蒲,下有一双鱼。——韩愈《青青水中蒲二首》
袅袅古堤边,青青一树烟。——雍裕之《江边柳》
皎皎绮罗光,青青云粉状。——佚名《菩萨蛮·霏霏点点回塘雨》
渭川千亩入秦关,淇澳青青水一湾。——郑燮《淇澳青青水一湾》
日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。——贾至《西亭春望》
春草青青万里馀,边城落日见离居。——张旭《春草》
麦陇青青三月时,白雉朝飞挟两雌。——李白《雉朝飞》
一片瑟瑟石,数竿青青竹。——白居易《北窗竹石》
欲将华发染晴岚,千里青青浓可扫。——刘因《木兰花·西山不似庞公傲》
淼淼望湖水,青青芦叶齐。——李白《奔亡道中五首》
红兰莫笑青青色,曾向龙山泛酒来。——韦庄《庭前菊》
雪中何以赠君别,惟有青青松树枝。——岑参《天山雪歌送萧治归京》
青青河边草,悠悠万里道。——傅玄《青青河边草篇》
青青高槐叶,采掇付中厨。——杜甫《槐叶冷淘》
青青杨柳陌,陌上别离人。——王维《观别者》
覆块青青麦未苏,江南云叶暗随车。——苏轼《浣溪沙·覆块青青麦未苏》
赤泥亭子沙头小,青青丝柳轻阴罩。——龚翔麟《菩萨蛮·题画》
擢擢当轩竹,青青重岁寒。——吕太一《咏院中丛竹》
爱尔青青色,移根此地来。——岑参《使院中新栽柏树子呈李十五栖筠》
不能更折江头柳,自有青青松柏心。——贯休《春送僧》
稍闻决决流冰谷,尽放青青没烧痕。——苏轼《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院》
旧泽新恩盈蔀屋,青青杨柳带春光。——黄瑞玉《恭记御赐*章台逆匾额于澎湖天后宫》
膴膴盈千亩,青青保万箱。——张佐《良田无晚岁》
叹息青青长不改,岁寒霜雪贞松枝。——皇甫冉《寄刘方*》
红酥手、殷勤劝酒,杨柳曳青青。——张力夫《满庭芳》
青青一双眼,落日送冥鸿。——陈昂《还家晚坐》
二仲来疏榻满尘,青青林竹映阶新。——顾璘《柬金许二生下第归卧病》
青青嘉蔬色,埋没在中园。——杜甫《园官送菜》
竹操一何坚,青青冬不渝。——毕自严《夹竹桃》
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