关于善恶句子的文字专题页，提供各类与善恶句子相关的句子数据。我们整理了与善恶句子相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果善恶句子未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
人心善恶，看透人性善恶的经典句子
无论在学*、工作或是生活中，大家都知道一些经典的句子吧，根据句子的语气用途不同，句子可以划分为不同类型。还苦于找不到好的句子？以下是小编为大家整理的人心善恶，看透人性善恶的经典句子，欢迎大家分享。
1、我爱你，爱了整整一个曾经，从无知到成熟，从冲动到沉静。感谢你，曾赐我一场空欢喜。
2、人生就是这样，处同样的位置，有人哭，有人笑，有人沉默。
3、你一定没有过注意过，我满脸微笑说不介意时眼里的绝望。
4、要感谢距离，它让脆弱的关系瓦解，让坚定的关系更美好。
5、嘴上说着你已对我无关紧要，但每当听到有关你的消息时就像空气飘来夹杂着胡椒粉的气息，一碰就流泪。
6、把人生分为前半生和后半生，前半生毫不犹豫，后半生毫不后悔。
7、至始至终、不能表达出莪的情感。只会让莪变得更忧郁。
8、我们会不会回忆起往事，会不会想着那模糊的记忆，心情会失落下来。
9、每一句“我不想伤害你”，都已经造成了难以挽回的伤害。
10、你怀念的，不是旧的时光。而是住在旧时光里绝口不提的爱。
11、男人累是因为他有女人要养，女人累是因为她男人是个废物。
12、如果有一天，我的好朋友有了别的好朋友，我会比失恋还难过。
13、冷风吹，吹落了满地黄叶，却带不走我的痛。吹湿了眼角。
14、亲爱的，爱那么久怎么突然想放手了，哪里做得不够好请你告诉我！
15、你没挽留，我没回头，如此余生各自安好，也没有谁不好，真的只是时间不凑巧。
16、我为了爱你我狼狈了不堪了眼神也呆滞了里面没有情了，你拿什么赔我。
17、世界上最远的距离，不是爱，也不是恨，而是熟悉的人，渐渐得陌生。
18、不被了解的人，哪怕身在浩瀚宇宙，也觉得寸步难行；被了解的人，就算身在寸步之地，心中也自有一片海阔天空。
19、好像每次都是这样，没有例外，在我们最需要有一个人去依靠的时候，往往到最后都是自己一个人挺过去的。
20、有时候我们放不开不是因为失去，而是心疼自己的付出。
21、再爱你再喜欢你的人也会有烦你的那天，只是分时间的早或晚。
22、有的人，连争吵都没有，却已经消失在人海。原来，冷漠比争吵更可怕。
23、世上最悲伤的`，不是离开，而是发现自己如此孤独地活着。
24、你不会明白那种孤独到嗓子眼，想哭又怕没人安慰，咽下眼泪继续微笑的感觉。
25、看这照片想哭，听到悲伤唱歌想哭，回想以前的点点滴滴心累了！
26、起伏的波纹涌向了月影，顿时清亮的一片化作散乱的浮光。
27、我怎么舍得你们分手，我要看你们结婚、吵架、冷战、最后不孕不育。
28、友情可以进一步为爱情，但是爱情退一步就不一定能还原为友情。
29、别人都以为在我低头沉思，其实我是在看着地上这一毛钱该不该捡。
30、有多久没有肆无忌惮的大声笑，有多久我们没有在一起。
31、其实，有些事注定没有结果。可是我们偏偏还要去争取。
32、你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几。
33、爱情就是一个把陌生人变成情侣，把情侣变成陌生人的游戏。
34、所谓永恒的爱，是从花开一直到花落，从红颜一直爱到白发。
35、有些事情你越是拼命去抓住它，你受到的伤害就越多，倒不如及时放开双手，随它去。
36、因为你不爱我，所以我愿意离开，让你选择你想要的幸福。
37、冷冷的夜里，找不到你的安慰，只怪当初誓言太美，让相思成病。
38、我害怕原本属于我的人，最后却变成别人的人，令人窒息的疼。
39、坐时光机穿梭数百年。我爱过的人最终都没有留在身边。
40、你在我所不知道的时刻去拥抱谁，去呵护谁。谁能被你拥抱着，呵护着。我从出生起就一直微弱的运气，到此也没能挥出最大的威力。最终还是让我成为一个安静悲伤的旁观者。
41、成长的路上被辜负得多了，自然也就学会了防卫，结果防住了恶意，也挡住了好意，只剩一身疲倦与孤独。
42、我没想过挽留试图离开的人，不想让自己看起来更可悲。
43、害怕太主动反而被敷衍，只好把自己的想念和热情都收敛。
44、他踏过青色的石板，离开酒家和她；他说月亮会弯，不想尝悲欢。
45、你最好把那些欲言又止的难过，和凉白开水一起灌进喉咙浇进心里。
46、我一个人喝酒，一个人唱歌，一个人面对这无聊的生活。
47、总有那么有一个人，他的一条短信就可以让你立刻微笑。
48、人都会有心情不好的时候，说不上来的失落，道不明白的难过，理不清楚的交错。
49、电梯里有烟味，我宁愿走楼梯，你身边太挤我宁愿远离你。
善恶到头终有报，只盼来早与来迟。——《增广贤文》
史以明善恶，示训戒。——王守仁《传*录》
非学问思辨，以明天下之理，则善恶之机，真妄之辨，不能自觉，任情恣意。其害有不可胜言者矣——王守仁《传*录》
善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。——苏轼《三槐堂铭》
善恶有惩劝，刚柔无吐茹。——白居易《和三月三十日四十韵》
今人咏古书，善恶宜自分。——孟郊《秋怀十五首》
无是非之别，无善恶之异。——阮籍《大人先生传》
古来尧孔与桀跖，善恶何补如今人。——卢仝《冬行三首》
当为感麟翁，善恶分锱铢。——苏轼《刘壮舆长官是是堂》
旷观伊古来，善恶常相倾。——*《告少年》
」世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？——屈原《离骚》
休论身善恶，佛眼重金玉。——李覯《丐僧》
休论身善恶，佛眼重金玉。——李觏《丐僧》
实非吾心之不仁惠也，岂耻夫善恶之相纷。——元结《演兴四首·讼木魅》
顺性诲善恶，不离义与仁。——梅尧臣《读司马季主传赠何山人》
所适昧善恶，几溺彼功利。——刘学箕《余少日不能持养志气所暴多矣迩来方喜问学之》
守谦寡欲，善善恶恶，不得不作。——贯休《续姚梁公坐右铭》
省与不省，善恶关系。——包恢《临江合皂李仲章以省轩求诗》
从今遇明代，善恶亦须论。——王建《寄崔列中丞》
正邪眸子见，善恶眉间分。——魏了翁《赠画工王三锡传神》
覆载无巨细，善恶皆生成。——欧阳修《和圣俞聚蚊》
酒到忘醇醨，客来无善恶。——苏籀《次韵范氏子园居即事三首·花开且复谢》
谁言三岁童，还能分善恶。——王建《励学》
1、愿以后你爱的人都比我爱你，愿以后我爱的人都不像你。
2、所有的离别都不会是无缘故的。人心是在每一次的失望中慢慢由热变冷的，绝望是在每一次的失望中累积出来的，而爱则是被不知感恩的人消耗殆尽的。
3、吃醋是最明显的告白，等待是最愚蠢的告白，陪伴是最长情的告白。
4、盼什么没什么，怕什么来什么。
5、有些事情你越是拼命去抓住它，你受到的伤害就越多，倒不如及时放开双手，随它去。
6、电梯里有烟味，我宁愿走楼梯，你身边太挤我宁愿远离你。
7、看这照片想哭，听到悲伤唱歌想哭，回想以前的点点滴滴心累了！
8、其实，有些事注定没有结果。可是我们偏偏还要去争取。
9、冷冷的夜里，找不到你的安慰，只怪当初誓言太美，让相思成病。
10、当一个女生变的安静，那就意味着她在逼着自己放下某些东西。
11、世界上最远的距离，不是爱，也不是恨，而是熟悉的人，渐渐得陌生。
12、有多久没有肆无忌惮的大声笑，有多久我们没有在一起。
13、所谓永恒的爱，是从花开一直到花落，从红颜一直爱到白发。
14、亲爱的，爱那么久怎么突然想放手了，哪里做得不够好请你告诉我！
15、我爱你，爱了整整一个曾经，从无知到成熟，从冲动到沉静。感谢你，曾赐我一场空欢喜。
16、我们会不会回忆起往事，会不会想着那模糊的记忆，心情会失落下来。
17、你最好把那些欲言又止的难过，和凉白开水一起灌进喉咙浇进心里。
18、有时候我们放不开不是因为失去，而是心疼自己的付出。
19、不被了解的人，哪怕身在浩瀚宇宙，也觉得寸步难行；被了解的人，就算身在寸步之地，心中也自有一片海阔天空。
20、坐时光机穿梭数百年。我爱过的人最终都没有留在身边。
21、友情可以进一步为爱情，但是爱情退一步就不一定能还原为友情。
22、狼狈的对着镜子哭，究竟是你变了，还是我从来都不曾读懂你。
23、如果有一天，我的好朋友有了别的好朋友，我会比失恋还难过。
24、嘴上说着你已对我无关紧要，但每当听到有关你的消息时就像空气飘来夹杂着胡椒粉的气息，一碰就流泪。
25、你一定没有过注意过，我满脸微笑说不介意时眼里的绝望。
26、我怎么舍得你们分手，我要看你们结婚、吵架、冷战、最后不孕不育。
27、起伏的波纹涌向了月影，顿时清亮的一片化作散乱的浮光。
28、因为你不爱我，所以我愿意离开，让你选择你想要的幸福。
29、你不会明白那种孤独到嗓子眼，想哭又怕没人安慰，咽下眼泪继续微笑的感觉。
30、放弃一个喜欢的人是什么感觉？就像一把大火烧了你住了很久的房子，你看着那些残骸和土灰的绝望。你知道那是你家，但已经回不去了。
31、世上最悲伤的，不是离开，而是发现自己如此孤独地活着。
32、他踏过青色的石板，离开酒家和她；他说月亮会弯，不想尝悲欢。
33、怜悯容易，因为它是优越感；宽容不易，因为你实际承认了被伤害。
34、要感谢距离，它让脆弱的关系瓦解，让坚定的关系更美好。
35、男人累是因为他有女人要养，女人累是因为她男人是个废物。
36、爱情，有时侯脆弱得像一朵枯萎的玫瑰花，只有花形而无色彩。
37、别人都以为在我低头沉思，其实我是在看着地上这一毛钱该不该捡。
38、人都会有心情不好的时候，说不上来的失落，道不明白的难过，理不清楚的交错。
39、突然发现，原先不少要好的朋友已经在不知不觉中失去联系。
40、人生有百转千回，花开花落，时光荏苒，静观红尘漫漫，世事浮沉。
41、文字、至始至终、不能表达出莪的情感。只会让莪变得更忧郁。
42、幸福并不需要奢侈和豪华，有时要的越多反而越难幸福。
43、你怀念的，不是旧的时光。而是住在旧时光里绝口不提的爱。
44、有的人，连争吵都没有，却已经消失在人海。原来，冷漠比争吵更可怕。
45、我害怕原本属于我的人，最后却变成别人的人，令人窒息的疼。
46、再爱你、再喜欢你的人也会有烦你的那天，只是分时间的早或晚。
47、爱情就是一个把陌生人变成情侣，把情侣变成陌生人的游戏。
48、害怕太主动反而被敷衍，只好把自己的想念和热情都收敛。
49、你没挽留，我没回头，如此余生各自安好，也没有谁不好，真的只是时间不凑巧。
50、我为了爱你我狼狈了不堪了眼神也呆滞了里面没有情了，你拿什么赔我。
51、把人生分为前半生和后半生，前半生毫不犹豫，后半生毫不后悔。
类似于恶有恶报的经典句子有：
1.善恶若无报，乾坤必有私
2. 现世现报
3. 在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没(英国)
4. 种其因者须食其果(德国)
5. 善恶到头终有报，只争早来与来迟
6. 善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到
8. 人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺
9. 善必寿长，恶必早亡
10. 善人流芳百世，恶人遗臭万年
11. 多行不义必自毙
12. 一报还一报
14. 嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨
16. 凡你们为自己而行的善，将在*那里发现其报酬(*)
17. 你有一天将遭遇的灾祸是你某一段时间疏懒的报应(法国)
18. 善恶到头终有报，高飞远走也难逃。
19. 莫以善小而不为，莫以恶小而为之
20. 善恶之报，如影随形
资料拓展：
恶有恶报
【解释】：做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
【出自】：南朝·梁·萧衍《新酒肉文》：“行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报。”
【示例】：常言道：善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
佛曰：不可说，不可说！
天下皆知美之为美斯恶已，皆知善之不善斯不善已。正复为奇，善复为恶，人之迷也，其日固久矣。故善人者不善人之师，不善人者善人之资，不贵其师不爱其资，虽智大迷，是为要妙。
1、愿以后你爱的人都比我爱你，愿以后我爱的人都不像你。
2、所有的离别都不会是无缘故的。人心是在每一次的失望中慢慢由热变冷的，绝望是在每一次的失望中累积出来的，而爱则是被不知感恩的人消耗殆尽的。
3、吃醋是最明显的告白，等待是最愚蠢的告白，陪伴是最长情的告白。
4、盼什么没什么，怕什么来什么。
5、有些事情你越是拼命去抓住它，你受到的伤害就越多，倒不如及时放开双手，随它去。
6、电梯里有烟味，我宁愿走楼梯，你身边太挤我宁愿远离你。
7、看这照片想哭，听到悲伤唱歌想哭，回想以前的点点滴滴心累了！
8、其实，有些事注定没有结果。可是我们偏偏还要去争取。
9、冷冷的夜里，找不到你的安慰，只怪当初誓言太美，让相思成病。
10、当一个女生变的安静，那就意味着她在逼着自己放下某些东西。
11、世界上最远的距离，不是爱，也不是恨，而是熟悉的人，渐渐得陌生。
12、有多久没有肆无忌惮的大声笑，有多久我们没有在一起。
13、所谓永恒的爱，是从花开一直到花落，从红颜一直爱到白发。
14、亲爱的，爱那么久怎么突然想放手了，哪里做得不够好请你告诉我！
15、我爱你，爱了整整一个曾经，从无知到成熟，从冲动到沉静。感谢你，曾赐我一场空欢喜。
16、我们会不会回忆起往事，会不会想着那模糊的记忆，心情会失落下来。
17、你最好把那些欲言又止的难过，和凉白开水一起灌进喉咙浇进心里。
18、有时候我们放不开不是因为失去，而是心疼自己的付出。
19、不被了解的人，哪怕身在浩瀚宇宙，也觉得寸步难行；被了解的人，就算身在寸步之地，心中也自有一片海阔天空。
20、坐时光机穿梭数百年。我爱过的人最终都没有留在身边。
21、友情可以进一步为爱情，但是爱情退一步就不一定能还原为友情。
22、狼狈的对着镜子哭，究竟是你变了，还是我从来都不曾读懂你。
23、如果有一天，我的好朋友有了别的好朋友，我会比失恋还难过。
24、嘴上说着你已对我无关紧要，但每当听到有关你的消息时就像空气飘来夹杂着胡椒粉的气息，一碰就流泪。
25、你一定没有过注意过，我满脸微笑说不介意时眼里的绝望。
26、我怎么舍得你们分手，我要看你们结婚、吵架、冷战、最后不孕不育。
27、起伏的波纹涌向了月影，顿时清亮的一片化作散乱的浮光。
28、因为你不爱我，所以我愿意离开，让你选择你想要的幸福。
29、你不会明白那种孤独到嗓子眼，想哭又怕没人安慰，咽下眼泪继续微笑的感觉。
30、放弃一个喜欢的人是什么感觉？就像一把大火烧了你住了很久的房子，你看着那些残骸和土灰的绝望。你知道那是你家，但已经回不去了。
31、世上最悲伤的，不是离开，而是发现自己如此孤独地活着。
32、他踏过青色的石板，离开酒家和她；他说月亮会弯，不想尝悲欢。
33、怜悯容易，因为它是优越感；宽容不易，因为你实际承认了被伤害。
34、要感谢距离，它让脆弱的关系瓦解，让坚定的关系更美好。
35、男人累是因为他有女人要养，女人累是因为她男人是个废物。
36、爱情，有时侯脆弱得像一朵枯萎的玫瑰花，只有花形而无色彩。
37、别人都以为在我低头沉思，其实我是在看着地上这一毛钱该不该捡。
38、人都会有心情不好的时候，说不上来的失落，道不明白的难过，理不清楚的交错。
39、突然发现，原先不少要好的朋友已经在不知不觉中失去联系。
40、人生有百转千回，花开花落，时光荏苒，静观红尘漫漫，世事浮沉。
41、文字、至始至终、不能表达出莪的情感。只会让莪变得更忧郁。
42、幸福并不需要奢侈和豪华，有时要的越多反而越难幸福。
43、你怀念的，不是旧的时光。而是住在旧时光里绝口不提的爱。
44、有的人，连争吵都没有，却已经消失在人海。原来，冷漠比争吵更可怕。
45、我害怕原本属于我的人，最后却变成别人的人，令人窒息的疼。
46、再爱你、再喜欢你的人也会有烦你的那天，只是分时间的早或晚。
47、爱情就是一个把陌生人变成情侣，把情侣变成陌生人的游戏。
48、害怕太主动反而被敷衍，只好把自己的想念和热情都收敛。
49、你没挽留，我没回头，如此余生各自安好，也没有谁不好，真的只是时间不凑巧。
50、我为了爱你我狼狈了不堪了眼神也呆滞了里面没有情了，你拿什么赔我。
51、把人生分为前半生和后半生，前半生毫不犹豫，后半生毫不后悔。
励志的句子、唯美的句子、伤感的句子、优美的句子，这些短句语录都是意蕴深长，适宜于在朋友圈，QQ空间传播。希望这些经典语录能让您的人生更加美满。好句摘抄网向您推荐关于善恶相知的句子_经典语录！
世间上有善人，有恶人，我们喜欢善人，讨厌恶人，其实善人固然可以尊敬，恶人也不要鄙弃，因为善恶是可以转化的。
佛陀说：高原陆地不生莲花，卑湿淤泥乃生此花。唐朝道宣大师说：夫善者是诸恶之师，恶者是万善之资。又如老子所说的：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，孰知其极。提婆达多，多次陷害佛陀，罪大恶极之人，佛陀却说，他非常感谢提婆达多，因为他是佛陀的逆增上缘。
没有黑暗，哪看得出光明的重要；没有丑恶哪里显出炎丽的可贵；没有罪恶，哪能明白善良的价值。所以对于罪恶的人，我们固然会毫无理由地远离他，但是假如自己发心与恶人为友，转移他的恶性，就好像菠萝、柿产，本来是酸的涩的，但遇到阳光、和风的照射、吹拂后，成为甜美的果实，我们为什么不能做阳光和风呢？
佛教说：烦恼即菩提，苦提即烦恼。我们以为烦恼与菩提，是不兼容，其实，我们的菩提心，就是从烦恼里来，我们如果没有看见伤患苦难的人士，我们怎么会生出慈悲心呢？如果我没有看过狮子、老虎将羚羊、麋鹿当作食物，我又怎么会生起怜悯之心呢？所以世间的罪恶，正是警惕我们要发慈悲心，不就是烦恼可以成为菩提吗？
*常我们也听说，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
没有苦口的汤药，疾病怎么好呢？没有逆耳的忠言，一切的行为怎么改进呢？所以不要怕污恶，我们只要能够以恶为戒，以恶为借镜，任它是不净的污泥，只要我能够成为清净莲花，又有什么不好呢？
砒霜毒药固能害人，如果用之得当，也能救人；*毒品，世之所禁，但有时遇到一些恶疾厉痛，也要靠**来止痛；炸药能伤人害民，但也能帮忙凿穿山壁；谎言虽能害人，但有时却也能救人。由此可见，善恶相之，于理可明。
世间上没有绝对的善恶，种花养草，可以净化空气，调养身心，但有些植物也会产生有毒的物质，如过敏性花粉；阳光的照射，可以让身体健康，但过量也会导致皮肤癌；抗生素能杀死细菌，但过量也伤害有益的细菌群；咖啡适量对人体有益，过量也会造成骨质流失；饮水可以解救人的饥渴，可是过之也可以伤害人的生命。
只要有包容、有爱心，恶人也可以成道啊！放下屠刀，立地成佛不就是最好的例子吗？
相关阅读
一件好事，我们都会想到明天再做，明年再做。明天、明年，我们究竟会有多少明天呢？会有多少明年呢？所以人生应该要建立一个好的观念，就是为善及时。
与王永庆齐名的企业家赵廷箴说：我们会赚钱，但是我们不会做善事，我们需要宗教界来帮我们做功德。有的人想要做善事，但是他一拖再拖，等到真正要发心的时候，已经没有钱T。
做善事要把握机会。当别人贫穷时，你不及时救济他，等他的难关渡过了，又何必要你助他一臂之力呢？探病要及时前往，等到病人出院，或者过世了，还要你去探望吗？牛奶藏在牛腹里，等到以后要喝的时候再来挤，届时还会有牛奶吗？叫母鸡不生蛋，等我们要吃了再生，到时候母鸡还会生蛋吗？
社会上有一些人，对于及时行善非常疏忽，但对于及时行乐倒是非常认真，所谓今朝有酒今朝醉，就这样迷迷糊糊地过了一生。对于能做好事的时候，却踌躇不前，不能勇敢地跨出第一步，等到行善的对象没有了，本钱也不足了，那又如何去做功德呢？
一句好话，要在人家生前赞美他，等到人死了再来歌功颂德，有什么意义呢？*人都是生前受尽别人的屈辱、毁谤，一旦死后，种种的好处就都涌上口边。甚至有人惭愧，在对方危难时，没有给予他帮助，等到他困难过去，飞黄腾达了，再来后悔，也是愚不可及。
梁山泊好汉宋江，被人称为及时雨。所以，为善及时就好像应时的甘霖，让枯萎的万物得到灌溉，再度逢春。一件好事也不要等待以后再做，以后有以后的事情，凡事你都即日成办，对现代人所提倡的工作效率，不是有所增加吗？
凡是做官的人，要懂得及时行善，所谓公事门中好修行，等到你的官位一去，哪里还有权势做好事呢？商业巨贾，也不要等到别人求助于你才去施舍，自己有余，就应及时行善。钱财如流水，流水一去不容易再回来，为什么不把握当下，及时行善呢？
及时的播种，来年才有丰富的收成；及时的投资，抢得商机，才能把本钱赚回来；及时的孝顺父母，免得将来树欲静而风不止，子欲养而亲不待，徒留遗憾！儿女不给他及时的教育，等到他五六十岁时再去学吹鼓手吗？人生当及时！及时成办，及时做到，及时解决，及时忏悔，及时发愿，最重要的是及时行善。
1、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。--泰戈尔
2、感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。--罗佐夫
3、对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。--米开朗琪罗
4、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。--卢梭
5、利人的品德我认为就是善。--培根
6、一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。--南北朝·萧纲
7、勿以恶小而为之，勿以善小而不为！--刘备
8、如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，也会有听众。--哈·纪伯伦
9、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。
10、美是善的象征。--米盖尔·杜夫海纳
11、没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。--莎士比亚
12、没有单纯善良和真实，就没有伟大。--列夫。托尔斯泰
13、灵魂最美的音乐是善良！--罗曼·罗兰
14、良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。--狄更斯《远大前程》
15、良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。--毛姆
16、具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。--巴尔扎克
17、金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢？--哈代
18、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。--泰戈尔《民族主义》
19、高尚的人无论走向何处，身边总有一个坚强的扞卫者--那就是，良心。--司各特
20、恶意和仁慈都是放大镜，但前者的放大倍数更大。--哈利法克斯
21、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。--康德
22、对于心地善良地人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。--纪德
23、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。--爱因斯坦
24、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。--列宁
25、但唯有善良的品格，无论对于神或人，都永远不会成为过分的东西。--培根
26、大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。--歌德
27、大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。--陀思妥耶夫基
28、慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。--莎士比亚
29、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。--泰戈尔
30、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。--卡莱尔
31、善人者，人亦善之。--管仲
32、善不可失，恶不可长。--左传
人性的善与恶的议论文（精选6篇）
相信大家总免不了要接触或使用作文吧，尤其是作为主要学*作文类别之一的议论文，议论文三要素是论点、论据、论证。那么写这类作文时还应注意哪些问题呢？以下是小编精心整理的人性的善与恶的议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
关于人性善恶的论断，自古以来众说纷纭，结论各异。有儒家的性善论，法家的性恶论，还有当今哲学家周国*提出的“内核”说。三者结论虽各自不同，但却有一个共同点：就是一致认为，人的本性是由生具来、生而有之的。
纵观改革开放三十年来人性的变化和自己多年来对人性地感悟，隐隐觉得，人性的善恶多为环境所左右，是后天生活养成的*性。也许，人刚出生时就象一张白纸，一无所有，关键是看后天如何去涂抹。生活在和谐、友善、温情的环境里，久而久之，人性则善；生活在罪恶、争斗、尔虞我诈的环境里，久而久之，人性则恶。
记得儿时，无论是老师、家长的教导，还是舆论宣传的引导，都要求我们要拾金不昧，助人为乐，见义勇为。而现在，无论是老师、家长对孩子的教育，还是中央电视台法律讲堂、*人民*大学王大伟教授的护身防卫讲座或是其它媒体报道，都一再提醒我们，无论出门在外，还是闲居在家，都要倍加小心，少管“闲事”：要路不拾遗，别盲目助人、见义勇为做好事。三十年前后的要求，迥然不同，有的甚至截然相反。
三十年前，我们拾金不昧，助人为乐，见义勇为，会受到社会的褒奖和肯定；而今日为之，则可能遭遇各种诈骗或陷阱。你助了人：帮自称不识字的老人从提款机里取了钱，如这银行卡是偷来的，你或许因被录象将被疑为小偷、陷入官司；你勇了为：遇到车祸救助受伤者，你或许被赖为肇事者、做了好事还赔钱。诸如此类，各种媒体报道的案例不胜枚举。教训极其深刻。
三十年前后，社会生存环境对人的要求迥异，各种媒体对人的教育引导迥异，其根本原因，是三十年来人性的迥异。可见，人性的善恶，关键是后天生活环境的影响，与人之初的本性似乎没有太大关系。
不由想起狼孩的故事。一个孩子自幼与狼为伍，长大后即具有狼的*性而没了人性。同理，如将一个孩子自幼与世隔绝，与猪狗虎豹同居为伍，也许将来也就有了猪狗虎豹的*性。
再看看我们身边的人。大家是否有这样的体会。当你的家人、朋友、情人出现困难时，你可能是出于亲情、友情、爱情等情谊，不惜牺牲自己利益，千方百计地为其出谋划策、出手援助、承担责任，坚持不懈、力所能及地帮其走出困境、成才立业，为其成功而喜，为其挫折而忧。可当其一旦自以为功成名就、或觉得你对其用处不大时，则不仅不念昔日情谊，刻意遮掩过去，对你的帮助拒不认帐，甚至到处抵毁你、中伤你，或到处自鸣得意、胡说八道。让你在甚觉可憎、厌恶、痛心之余，不禁怀疑自己当初的善心、责任感，是否用错了地方，是否帮错了人、做错了事？有此经历，如再遇到此类人等，你还会一如既往地尽力帮助他么？可见，环境的无情、人性的败坏，是挫杀善良心性的天敌。一个人接触恶劣的环境多了，接触忘恩负义的人多了，人性也必将随之发生根本改变。此举与狼孩的成因有异曲同工之妙。
大汉奸汪精卫的一生，是前后及其矛盾的一生。想当初，为推翻满清统治，他毅然投奔孙中山加入同盟会倡导革命；为谋刺摄政王，他视死如归，那“引刀成一快，不负少年头”的豪言壮语，令当时的国人无不为之动容！可谁曾料想，死里逃生、壮志未酬的汪精卫，三十年后，竟成为全国的头号大汉奸、大卖*，最终被钉在历史的耻辱柱上。今日想来，当初汪精卫谋刺摄政王、推翻满清统治，是清*已病入膏肓、日薄西山之时；而三十年后的投敌卖国，是他错误地估计了形势，认为当时的日本不可战胜、抗日无望，继而卖国求荣。否则，也许将会成为一名抗日志士。可见，人性的善恶，仅在一念之差，更不会因人之初本性的'善恶而始终如一。
物竞天择，适者生存。历史和经历告诉我们，人性起初的善恶其实无关紧要，重要的是，我们该如何去认识人性，识别善人和恶人，继而惩恶扬善。虽然我们周围的善人还占绝大多数，但仍应提高警惕，别给恶人以机会。当你全心全意为别人着想的时候，是否想到，你热心帮助的人可能正心怀鬼胎，甚至在暗中算计你、利用你？当别人为求得你的帮助而信誓旦旦的时候，你是否想到，他的承诺可能根本就没准备履行甚至就是算计你的陷阱？当形势扑朔迷离、难以判断的时候，你能否坚持做人的原则，始终保持一颗负责任、爱国爱家爱善人的良心？
我们都应认真地检讨自己，校正自己。长此以往，或许，对今后的工作和生活，是有些裨益的。
关于书中所记载，那些所谓的善与恶。但何为善，何为恶？衡量善恶的标准又是是什么呢？人们总说，人性本善，那又为何而作恶？善恶一线间，这一线又是如何界定的。难道这一切都只能由神来裁决吗……
生活，就是自己身上有一架天*，在那上面衡量善与恶。在善恶的世界中，没有好坏，没有悲欢，更没有美与丑。有的只是二字：善与恶！人一生中做过的善恶，都将在生命的天*上衡量。而这一切的一切，都是我们所不能估量的。善恶通常就在一瞬间，而这一瞬间，便是人心中为此划分的界线。善会带来幸福，恶所能带给你的，只有内心的毁灭。没人知道人性本质的区别在何处？那就是善和恶！而书中所记载的，只是对人性片面的认识，局限在了善与恶的区别之中。如果一个人，本性为善，成恶就在一念之间；如果人性本为恶，放下心中的芥蒂，也会在善的海洋里寻找到属于你的天地！
天使是善的象征，而恶魔是恶的象征。传说，一个人在垂死的时候，天使和恶魔会在他的身边打牌，而这个人所做过的膳食，便是天使手中的牌。反之，做的恶事便是恶魔的手牌。天使赢了，此人便会飞升天堂，获得上帝所说的永恒生命！而恶魔赢了，便会堕下地狱，受着无尽的煎熬。也许，这才是善恶之间的永恒结界！
一念之间，成佛成魔。一念之间，便是生与死的距离。一念之间，善恶的本质在人的心中埋下种子……
多做善事，利人利己！多做恶事，损人损己！怀揣着善的信念，我们一路远行，背上恶的包袱，让我们演绎一场善与恶的爱恨情仇！在善的天空中，恶无处不在；恶的土地中，洋溢着善的的浓烈气息！在恶的路口，善自由飞翔。善恶相互依存，恶蒙住了爱的双眼，用善将恶轻柔的化解，让爱的双眼识破恨的阴谋，悄悄地陪伴我们走完人生的道路。
到那时，垂死的你，或许还能看到，天使和恶魔在你的身旁打牌，看着自己做过的恶被善一点点的抵消，便会满足的笑着，在他们的身旁轻轻呢喃：“一万年太久，只争朝夕……”
孟子道“人之初，性本善”而荀子道“生而有好利焉”，“生而有耳目之欲，有好声色焉”，人性本善和人性本恶，都是一个争论不休的话题。先不说人性本是什么样，且说什么是善，什么是恶。
人性是善良的，无时无刻透露着人性的光辉。就好比古代忠贤之臣申包胥，遇难之时到秦国寻求帮助，被秦国收留后，一直任劳任怨的工作，当楚王复国后，要封赏他，可是被拒绝了。无奈之下，他带一家老小逃进山中隐居。更好比现代，杭州一家养老院搬进了一批90后。他们带着任务而来，就是照顾老年人。这些年轻人以陪伴赶走了老年人的孤独，那些老年人以宠爱赶走了年轻人的失落。爱是互相给予，相互融合的。这就是善良的人性，更好比昆山反杀案，2018年8月末，于海明即使防卫过当，杀死人而不负刑事责任，每一次司法公正都温暖人心。不管如何，犯法有无是根据宪法和法官为主，而法官是人。有着善良的人性，善良的人性使世界充满。真是因为那份爱与美好。是那些人有一颗美好的灵魂，所以他们的美貌是永存的。
又比如在《雷雨》中，周朴园在外人看来冷酷，伪善。但如果我们换个角度思考，周朴园对他的初恋情人录视频的怀念，是伪善却又真实的。一个人30年来保持屋里的摆设，一个人30年来每年的生日保持吃素的*惯。一个人要做到这两点是非常不容易的。这无不恰好的说明了他内心保留着真情。这就说明了周朴园表面上盗墓黯然，冷酷自私。但是他也有微情的那一面。不管怎么说，在当时的现实社会。如果这种怀念对他那时的地位，名誉，身份造成威胁的话。他就会排斥于掩盖那种伪善而又真实的怀念。从阶级层面来看，她是很虚伪的。但从人性方面来看。那种怀念却又显得过分的真实。善恶总是在不断变化。总的来说，恶是要多一点的。但是周朴园的行为却不影响国家的利益，更令人气愤的是那种出卖国家人，如蒲志高，出卖了江姐，不知道是一个知识分子不同于农民，懂得好汉不吃眼前亏，所以出卖了江姐。但是正是这种行为。让国家利益被损害，于我而言。我从不惊异于人们的邪恶，但却忍受不了那种无耻的背叛。善良的人永远察觉不出别人的居心不良。蒲志高一开始也算老实人。但正验证了那句话“忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者鱼片中的刺，会给人一种不期待的伤痛。”
人性是善良的，它使这个世界充满幸福，爱。人性是邪恶的，它让我们带上面具，成为一个伪善而冷酷的人，这也许就是曹操的那句名言“宁可天下人负我不可我负天下人。”总言之，人性有善有恶，人类处于神和禽兽之间，有的人倾向一类。有的人倾向另一类，有些人日益神圣，有些人变成野兽。
人性，人性本善，亦或，人性本恶，这是一个让人捉摸不透的问题，至少，迄今为止，我没有想明白过，不过也许正是因为这份捉摸不透，人性，才变得神秘，亦真似幻，亦正亦邪。
好人，坏人，世人的区别方式，太单纯了，也太苍白了。世上从没有绝对的好人，当然，也没有绝对的坏人，也许每一个坏人都曾天真烂漫过，只是如今，被生活，被世界的棱角磨出了血罢了，更也许，每一个好人都有阴暗面，都曾在午夜夜半梦醒时，被自己内心突然滋生的黑暗念头惊出一身冷汗。所以我说啊，仅凭一个单纯的好人，坏人去判断，去定位一个人，太可笑了，不是吗？
因为喜欢出去走走，我见过形形色色的人，这些人中，一万个人有一万个性格，就如同一万个哈姆雷特，没有一个人会和另外一个人完全相似。我也曾闲暇时读过几本书，书中的人物，或悲或喜，贪嗔痴念，各不相同，每一本书都是一个人生，他们在自己的故事里演绎自己的人生。因此，人，真的让人捉摸不透啊！
《悟空传》里有一句话，佛，虚无，世人皆愿成佛，却忘记了，无欲无求，才是真正的消失，所以石猴他只愿成魔，是的，石猴，我固执的不愿叫他，我一直觉得，其实，《西游记》是个特别悲伤的故事，因为，石猴“消失”了，取而代之的，孙悟空，悟空悟空，空，多可悲，我喜欢的一直是那个放肆，张扬，狂妄却又单纯善良的石猴。可是后来啊，五指山下的五百年，终究是“杀"了他，他认命了，他最后被磨灭了所有的棱角，他成佛了，而那个叫嚣着齐天大圣的石猴，死了。唐僧是金蝉子的转世，据记载，是因与佛祖对峙下了凡，可一碗孟婆汤下肚，金蝉子早已死在了轮回，后来成佛的，不过是唐僧罢了。
人性中有贪欲，贪嗔痴念，也正是这份欲，使这世界上的每一个人，都鲜活了起来。世间繁华万千，沧海桑田，岁月如烟，有人迷了本心，却也有人保持一份初心，这形形色色，善善恶恶，谁又能说得清呢，可也正是这份说不清，构成了一份真实，真实的世界。
这世间若遍地是佛，那又何尝不是，遍地入魔，还能忆起石猴那句话——我若成佛，天下无魔。所以我的石猴啊，真的有些心疼他，悟空，傀儡罢了。
人有七情六欲，或笑，或怒，或哭等等等等，这人生百味，全品过才不算白来这世上走一遭，我从未相信世界上有完美的人，换而言之，太过完美，又何尝不是另一种虚伪。所以我宁愿，一壶浊酒，满纸荒唐。
人与人之间的冷漠，已是现代社会的困境之一。这看似轻描淡写，毫不重要，却能酿成一桩桩惨案。
在重庆的一辆公交车监控里，出现了让人惊心动魄的一幕。公交车在桥上行驶时，一位女乘客因坐过站而要求司机停车。要知道，司机在没有到站时，是不能够停车的，重庆如此，全*也如此。因此，司机拒绝了这个无理要求。女乘客火冒三丈，如猛兽一般冲到司机身旁，对司机破口大骂，骂完后又开始对司机殴打。
车上的其他乘客在干什么呢?只是冷眼观看，只是抱着热闹的心态围观，或者只是欣赏窗外的美景，的确，窗外的景色多美呀!没有一个人上前劝说，没有一个人上前阻止。司机不忍受打，便开始还手，但不小心转动方向盘，车子被死神围绕，冲出车道，撞断护栏，掉入长江。车上的十几个乘客及司机，无一幸免!十几个家庭，一瞬间，像精美的瓷器，从高空坠向冰冷的水泥地。
其实，大家都在同一辆车上，一个人不安全，所有的人都不安全。可这么简单的道理，不是所有人都懂得的。这些乘客，实际上死于自己的冷漠。
在武汉，也发生过类似的事情，可武汉乘客与重庆乘客有着不同的反应。同样的，一辆公交车行驶在桥面上，一位女乘客因坐过站而要求司机停车。很多乘客马上告诉她，桥面上是不能停车的，司机也没理睬她。谁知，女乘客跑上前来，冲到司机身旁，疯狂地抢着方向盘。司机十分紧张，但第一时间快速地踩下刹车。
女乘客赶紧去抢手刹，当她刚摸到手刹时，两位男乘客冲上来，分别抓住女乘客的手，阻止女乘客。女乘客拼命挣扎，不甘心地挣扎着，又想抓住方向盘，最后被几名男乘客拖回座位上。其他乘客一边安慰女司机，一边打电话报警，这让女司机十分感动。当警察来到现场，了解情况后，便把这位女乘客带到*局。
同样是一件事情，为什么会有这么不同的结果呢?如果没有那两位女乘客的无理要求，也不会出现这种危险场面。但为何，一个是无一幸免，一个是*安解决呢?这两件事最主要的不同之处在于，其他乘客的反应，一个是冷眼相看，一个是竭力劝阻;一个是置身事外，一个是置身事内。
惩恶扬善，从来不是神仙大侠才能做的，可能只需要你的举手之劳。重庆发生的事件，其实就是当今社会的真实写照，不论是上层互殴，还是低层相斗，最终就算拖向深渊，看热闹的人都一样不为所动，该吃瓜的吃瓜，该打酱油的打酱油，如同鲁迅笔下那些麻木的看客。
雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。这辆沉入江底的公交车，很像一个意味深长的隐喻：大家都在同一辆车里，如果有一个人绝望，那么所有人都不安全。所以，我们永远不要对别人的苦难无动于衷，我们都在同一辆车上，谁也无法保证，下一个遇到危险的不是你我。只有所有人都主动站出来，把集体的危险当成自己的危险，并挑起自己的责任，一切不幸的事，都会在一颗团结的人心面前望而却步!
善是好人都喜欢的，恶是好人都讨厌的。“金无赤足，人无完人。“如果恶人知道悔改，重新做人，那么他是善人吗？善与恶何也？
善良的人，人人都喜欢，但也于善良却会被人欺骗。可恶的人，人人都要讨厌，但他用可恶来对付真正可恶的人，却是大英雄。善与恶不可片面看待。所谓：“善与恶何也？
刘邦未当皇帝前善待士兵，后恶除功臣。吕雉未当皇后前善待于人，后恶杀无数。武则天未当君主前怜惜善人，后杀亲子。行恶易容，变善难。当人嗜**命，一天不杀就浑身不舒服。就算想变善人也难，善与恶何也？一爱一厌。
善与恶互补。善良的人不能太善良，因为那样别人会认为你是好欺负的，没完没了得压榨你。太恶的人多学*学*善良的人，以便改邪归正，所谓：“放下屠刀，立地成佛。”你不再成为人们所厌恶的人，而是名流后世，受人敬仰的人。善与恶何也？互补也，此之谓“天下太*”。
善与恶皆好。善良的人与善良的人相处不会有争议、吵闹等一系列事情。盛显国泰民安的景象。恶人与恶人在一起会使天下陷于战争之中。如果将恶人与恶人组织成军队，满足他们的需求，使他们为国效力，永保天下太*。这不是很好吗？善有善的好，恶有恶的好，好好利用是国家的一项利好。
善与恶何也？好啊！善良的人努力耕织，恶人保维国家减少弱者的死亡。善行天下，恶臭远名。
善良的人，人人都说他好，使他流传千古。恶人人人都讨厌他，使他恶臭远名。但谁不喜欢自己名声流传千古呢？恐怕只有少数吧！每一个人都想做好自己本份事，可谁会知道要哪个地方会出错呢？错误是避不可免的。但恶臭远名已经传出去了，也就收不回来了。
善与恶，商也。现在善良的商人少得可怜，更多的也就是可恶的商人，善良的商人对得起自己的良心。而可恶的商人呢？却尽量伤害人。食物加工厂的老板为了节省过滤费，将大量污水排向城市中的市民。可恶至及，我们要向善良的商人致谢。要向善良的商人好好学*。
善与恶何也？互补，皆好也。要长短互补，要做人上人。要知其善恶而为之。
善与恶议论文（通用7篇）
相信大家对作文都不陌生吧，特别是在作文中有重要意义的议论文，议论文的基本结构是由论点、论据、论证三部分组成的，即议论文的“三要素”。那要怎么写好这类型的作文呢？以下是小编收集整理的善与恶议论文，希望对大家有所帮助。
善是好人都喜欢的，恶是好人都讨厌的。“金无赤足，人无完人。“如果恶人知道悔改，重新做人，那么他是善人吗?善与恶何也?
善良的人，人人都喜欢，但也于善良却会被人欺骗。可恶的人，人人都要讨厌，但他用可恶来对付真正可恶的人，却是大英雄。善与恶不可片面看待。所谓：“善与恶何也?
刘邦未当皇帝前善待士兵，后恶除功臣。吕雉未当皇后前善待于人，后恶杀无数。武则天未当君主前怜惜善人，后杀亲子。行恶易容，变善难。当人嗜**命，一天不杀就浑身不舒服。就算想变善人也难，善与恶何也?一爱一厌。
善与恶互补。善良的人不能太善良，因为那样别人会认为你是好欺负的，没完没了得压榨你。太恶的人多学*学*善良的人，以便改邪归正，所谓：“放下屠刀，立地成佛。”你不再成为人们所厌恶的人，而是名流后世，受人敬仰的人。善与恶何也?互补也，此之谓“天下太*”。
善与恶皆好。善良的人与善良的人相处不会有争议、吵闹等一系列事情。盛显国泰民安的景象。恶人与恶人在一起会使天下陷于战争之中。如果将恶人与恶人组织成军队，满足他们的需求，使他们为国效力，永保天下太*。这不是很好吗?善有善的好，恶有恶的好，好好利用是国家的一项利好。
善与恶何也?好啊!善良的人努力耕织，恶人保维国家减少弱者的死亡。善行天下，恶臭远名。
善良的人，人人都说他好，使他流传千古。恶人人人都讨厌他，使他恶臭远名。但谁不喜欢自己名声流传千古呢?恐怕只有少数吧!每一个人都想做好自己本份事，可谁会知道要哪个地方会出错呢?错误是避不可免的。但恶臭远名已经传出去了，也就收不回来了。
善与恶，商也。现在善良的商人少得可怜，更多的也就是可恶的商人，善良的商人对得起自己的良心。而可恶的商人呢?却尽量伤害人。食物加工厂的老板为了节省过滤费，将大量污水排向城市中的市民。可恶至及，我们要向善良的商人致谢。要向善良的商人好好学*。
善与恶何也?互补，皆好也。要长短互补，要做人上人。要知其善恶而为之。
人与人之间的冷漠，已是现代社会的困境之一。这看似轻描淡写，毫不重要，却能酿成一桩桩惨案。
在重庆的一辆公交车监控里，出现了让人惊心动魄的一幕。公交车在桥上行驶时，一位女乘客因坐过站而要求司机停车。要知道，司机在没有到站时，是不能够停车的，重庆如此，全*也如此。因此，司机拒绝了这个无理要求。女乘客火冒三丈，如猛兽一般冲到司机身旁，对司机破口大骂，骂完后又开始对司机殴打。
车上的其他乘客在干什么呢?只是冷眼观看，只是抱着热闹的心态围观，或者只是欣赏窗外的美景，的确，窗外的景色多美呀!没有一个人上前劝说，没有一个人上前阻止。司机不忍受打，便开始还手，但不小心转动方向盘，车子被死神围绕，冲出车道，撞断护栏，掉入长江。车上的十几个乘客及司机，无一幸免!十几个家庭，一瞬间，像精美的瓷器，从高空坠向冰冷的水泥地。
其实，大家都在同一辆车上，一个人不安全，所有的人都不安全。可这么简单的道理，不是所有人都懂得的。这些乘客，实际上死于自己的冷漠。
在武汉，也发生过类似的事情，可武汉乘客与重庆乘客有着不同的反应。同样的，一辆公交车行驶在桥面上，一位女乘客因坐过站而要求司机停车。很多乘客马上告诉她，桥面上是不能停车的，司机也没理睬她。谁知，女乘客跑上前来，冲到司机身旁，疯狂地抢着方向盘。司机十分紧张，但第一时间快速地踩下刹车。
女乘客赶紧去抢手刹，当她刚摸到手刹时，两位男乘客冲上来，分别抓住女乘客的手，阻止女乘客。女乘客拼命挣扎，不甘心地挣扎着，又想抓住方向盘，最后被几名男乘客拖回座位上。其他乘客一边安慰女司机，一边打电话报警，这让女司机十分感动。当警察来到现场，了解情况后，便把这位女乘客带到*局。
同样是一件事情，为什么会有这么不同的结果呢?如果没有那两位女乘客的无理要求，也不会出现这种危险场面。但为何，一个是无一幸免，一个是*安解决呢?这两件事最主要的不同之处在于，其他乘客的反应，一个是冷眼相看，一个是竭力劝阻;一个是置身事外，一个是置身事内。
惩恶扬善，从来不是神仙大侠才能做的，可能只需要你的举手之劳。重庆发生的事件，其实就是当今社会的真实写照，不论是上层互殴，还是低层相斗，最终就算拖向深渊，看热闹的人都一样不为所动，该吃瓜的吃瓜，该打酱油的打酱油，如同鲁迅笔下那些麻木的看客。
雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。这辆沉入江底的公交车，很像一个意味深长的隐喻：大家都在同一辆车里，如果有一个人绝望，那么所有人都不安全。所以，我们永远不要对别人的苦难无动于衷，我们都在同一辆车上，谁也无法保证，下一个遇到危险的不是你我。只有所有人都主动站出来，把集体的危险当成自己的危险，并挑起自己的责任，一切不幸的事，都会在一颗团结的人心面前望而却步!
孟子道“人之初，性本善”而荀子道“生而有好利焉”，“生而有耳目之欲，有好声色焉”，人性本善和人性本恶，都是一个争论不休的话题。先不说人性本是什么样，且说什么是善，什么是恶。
人性是善良的，无时无刻透露着人性的光辉。就好比古代忠贤之臣申包胥，遇难之时到秦国寻求帮助，被秦国收留后，一直任劳任怨的工作，当楚王复国后，要封赏他，可是被拒绝了。无奈之下，他带一家老小逃进山中隐居。更好比现代，杭州一家养老院搬进了一批90后。他们带着任务而来，就是照顾老年人。这些年轻人以陪伴赶走了老年人的孤独，那些老年人以宠爱赶走了年轻人的失落。爱是互相给予，相互融合的。这就是善良的人性，更好比昆山反杀案，20xx年8月末，于海明即使防卫过当，杀死人而不负刑事责任，每一次司法公正都温暖人心。不管如何，犯法有无是根据宪法和法官为主，而法官是人。有着善良的人性，善良的人性使世界充满。真是因为那份爱与美好。是那些人有一颗美好的灵魂，所以他们的美貌是永存的。
又比如在《雷雨》中，周朴园在外人看来冷酷，伪善。但如果我们换个角度思考，周朴园对他的初恋情人录视频的'怀念，是伪善却又真实的。一个人30年来保持屋里的摆设，一个人30年来每年的生日保持吃素的*惯。一个人要做到这两点是非常不容易的。这无不恰好的说明了他内心保留着真情。这就说明了周朴园表面上盗墓黯然，冷酷自私。但是他也有微情的那一面。不管怎么说，在当时的现实社会。如果这种怀念对他那时的地位，名誉，身份造成威胁的话。他就会排斥于掩盖那种伪善而又真实的怀念。从阶级层面来看，她是很虚伪的。但从人性方面来看。那种怀念却又显得过分的真实。善恶总是在不断变化。总的来说，恶是要多一点的。但是周朴园的行为却不影响国家的利益，更令人气愤的是那种出卖国家人，如蒲志高，出卖了江姐，不知道是一个知识分子不同于农民，懂得好汉不吃眼前亏，所以出卖了江姐。但是正是这种行为。让国家利益被损害，于我而言。我从不惊异于人们的邪恶，但却忍受不了那种无耻的背叛。善良的人永远察觉不出别人的居心不良。蒲志高一开始也算老实人。但正验证了那句话“忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者鱼片中的刺，会给人一种不期待的伤痛。”
人性是善良的，它使这个世界充满幸福，爱。人性是邪恶的，它让我们带上面具，成为一个伪善而冷酷的人，这也许就是曹操的那句名言“宁可天下人负我不可我负天下人。”总言之，人性有善有恶，人类处于神和禽兽之间，有的人倾向一类。有的人倾向另一类，有些人日益神圣，有些人变成野兽。
关于书中所记载，那些所谓的善与恶。但何为善，何为恶？衡量善恶的标准又是是什么呢？人们总说，人性本善，那又为何而作恶？善恶一线间，这一线又是如何界定的。难道这一切都只能由神来裁决吗……
生活，就是自己身上有一架天*，在那上面衡量善与恶。在善恶的世界中，没有好坏，没有悲欢，更没有美与丑。有的只是二字：善与恶！人一生中做过的善恶，都将在生命的天*上衡量。而这一切的一切，都是我们所不能估量的。善恶通常就在一瞬间，而这一瞬间，便是人心中为此划分的界线。善会带来幸福，恶所能带给你的，只有内心的毁灭。没人知道人性本质的区别在何处？那就是善和恶！而书中所记载的，只是对人性片面的认识，局限在了善与恶的区别之中。如果一个人，本性为善，成恶就在一念之间；如果人性本为恶，放下心中的芥蒂，也会在善的海洋里寻找到属于你的天地！
天使是善的象征，而恶魔是恶的象征。传说，一个人在垂死的时候，天使和恶魔会在他的身边打牌，而这个人所做过的膳食，便是天使手中的牌。反之，做的恶事便是恶魔的手牌。天使赢了，此人便会飞升天堂，获得上帝所说的永恒生命！而恶魔赢了，便会堕下地狱，受着无尽的煎熬。也许，这才是善恶之间的永恒结界！
一念之间，成佛成魔。一念之间，便是生与死的距离。一念之间，善恶的本质在人的心中埋下种子……
多做善事，利人利己！多做恶事，损人损己！怀揣着善的信念，我们一路远行，背上恶的包袱，让我们演绎一场善与恶的爱恨情仇！在善的天空中，恶无处不在；恶的土地中，洋溢着善的的浓烈气息!在恶的路口，善自由飞翔。善恶相互依存，恶蒙住了爱的双眼，用善将恶轻柔的化解，让爱的双眼识破恨的阴谋，悄悄地陪伴我们走完人生的道路。
到那时，垂死的你，或许还能看到，天使和恶魔在你的身旁打牌，看着自己做过的恶被善一点点的抵消，便会满足的笑着，在他们的身旁轻轻呢喃：“一万年太久，只争朝夕……
城中的一位老人说，请给我们讲讲善与恶吧。
他答道：
我能谈论你们身上的善，但却无法说恶。
因为恶不就是被自己的饥渴所折磨的善么?
的确，当善饿了，它甚至会到黑暗的洞穴中寻找食物;当它渴了，它甚至会从死水中取饮。
当你们和自己同一时，你们是善的。
但当你们和自己并非同一时，你们也不是恶的。
因为一间分开的房子并不就是贼窝，它只是一间分开的房子。
即使没有舵，船只也只是在险岸边漂摇不定，而不会沉沦海底。
当你们力求奉献自己时，你们是善的。
但当你们力求为自己谋利时，你们也不是恶的。
因为当你们力求为己获益时，你们不过是紧紧附着土地尽情吸她乳汁的根而已。
显然，果实不会对报说：“跟我学，成熟而丰满，总是奉献自己的丰裕。”
因为对果实而言，给予是一种必需，正如接受对于根是一种必需。
当你们在言谈中保持清醒时，你们是善的。
但当你们在睡梦中舌头盲目地摇动时，你们也木是恶的。
因为即使是含混不清结结巴巴地讲话，也会强健虚弱的舌头。
当你们阔步而坚定地向目标前进时，你们是善的。
但当你们蹒跚而行时，你们也不是恶的。
因为蹒跚而行的人并没有倒退。
不过强壮敏捷的人何，你们不要在残疾者面前破行，以为那是善行。
1、这社会的黑与白善与恶，本身就是两股势不两立的两件事，无黑白之分，无善恶之别，你看到的是什么就是什么，黑白善恶自有自己定位与站队！不加诅咒！好人一生*安。
2、我怕我以前无知不懂圣经，找错了丈夫。找错了丈夫会浪费钱财还会有战争，圣经上说善与恶的战争。
3、世界上没有绝对的善与恶，只有强者和无法分清事实的弱者。
4、在爱与恨，善与恶，黑与白之间，每个人心中都有属于自己的西界，通往那个未知的自己。
5、高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。——余华
6、这世上没有绝对的善与恶你弱的时候坏人最多所以请你一定一定一定要努力变强大。
7、每个人都是人，都有着人性善与恶，我们永远不能因为对方表现得善良，而忘记了他也有人性的弱点。
8、善良是人类赖以生存的道德力量，如果脱离了善良的准则，人生将走向恶的一面。每个人都在善与恶的坐标中飘移，保持自己向善的动力，是人生的一项责任。
9、善与恶一念之间，把握好度，善为本，学为基，水到自然渠成。
10、世间的善与恶，对与错，有时错综复杂，难以分辨，所以，不要用既定的价值观来思考事物，轻易做判断。不要用今天的现状去判断任何人的未来，包括自己。
11、普罗米修斯为了让泥做的*获得生命，他从各种动物的心里取来善与恶的特性，再把这些善与恶封闭在人的胸中。
12、重温《辛德勒的名单》，再次感受到人性的善与恶。在战争环境下能够救下那么多人，好像不能用伟大来形容了。
13、黑与白世界的交锋，善与恶不息的抗争。青春无悔，誓言无声，危难见真情。负妻儿期盼，愧父母叮咛，只为那社会的安定。
14、当我终于有能力明白这世间的善与恶，离我远去的便是上天给予我最大的庇护。有人为我惋惜，可现在看来，似乎应该甘之如饴。
15、人不可能没有负面情绪。正如，一年有春夏秋冬；一月有阴晴圆缺；一天有白昼黑夜；运势有高峰和低谷；经济有繁荣和萧条；人性有善与恶。
16、在人性世界中，善与恶、激情与偏执、崇高与卑劣、叛逆与残暴往往只有一步之遥。
17、善与恶、真与假、爱与恨。黑白勾起纷争，热血守护正义，生死铸就真情。
18、对与错，是与非，利与弊，善与恶，哈哈，选择是你选择哪个作为判断。
19、不论你在人前是多么光鲜亮丽，当你穿上了蓝白条的病号服时，这世间的真感情、人性的善与恶，才能一眼看穿。
20、致敬我童年的最美好的回忆！大师的评书给我带来的不只是快乐，还有知识，善与恶的认知。大师走好。
善恶句子
善恶有报的句子
有关善恶的句子
关于善恶的句子
善恶分明的句子
善恶的经典句子
形容善恶有报的句子
善恶短句
关于人性善恶的句子
关于善恶报应的句子
关于善恶终有报的句子
善恶说说
形容善恶终有报的句子
善恶因果终有报的句子
关于善恶的诗句
善恶语录
善恶名言
有关善恶的名言
关于善恶的名言
关于善恶的说说
善恶一念间的诗句
人性的善恶古诗
明辨善恶的古诗
有句说善恶的古诗词
善恶终有报的古诗
描写善恶的古诗句
善恶终有报的语录
人性善恶的名言
善恶报应的名言
形容善恶有报的古诗句
