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爱心是风,卷来浓密的云; 爱心是云,化作及时的雨; 爱心是雨,滋润久旱的树; 爱心是树,为你撑起绿荫. 另 爱心是光,照溶寒冬的雪; 爱心是雪,滋润土地的水; 爱心是水,形成无边的海; 爱心是海,包容一切过错.
顶针句如下1.水面冻冰积雪，加霜.2.空中腾雾，雾，云开见日。
3.望天空望天，天天有空望空天.4.求人难，难求人，人人逢难求人难。
5.年年喜鹊衔红梅，红梅吐芳映红日.6.岁岁捷报入春联，春联含笑迎春风。
6.是是非非，非非是是，是非不分.7.正正反反，反反正正，正反一样。
顶针：又称顶真、联珠或蝉联（英文anadiplosis），指用前一句结尾之字（或结尾之词）作为后一句开头之字（词），使相邻分句蝉联。
这是一种比较常见的对联手法，也很能体现汉字的特色。
例句：1、出门看火伴，火伴皆惊忙。
——选自《木兰诗》2、归来见天子，天子坐明堂。
——选自《木兰诗》3、军书十二卷，卷卷有爷名。
——选自《木兰诗》4、大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。
（佚名题北京潭柘寺弥勒殿联）5、痴则贪，贪则嗔，嗔则伤人种苦因，故知痴是苦；戒而定，定而慧，慧而悟道成师匠，当以戒为师。
顶真对联，根据用字的位置和频率，可以分为句中顶真、句间顶真和句句顶真：1、句中顶真：即在句中结奏点（断读处）传递文字，古人称之为联绵（连绵）。
如长沙白沙井联：常德德山山有德；长沙沙水水无沙。
按七言联“二二三”节奏式，可读为“常德－德山－山有德；长沙－沙水－水无沙”。
德、山、沙、水均为句内顶真。
2、句间顶真：即在各断句间传递文字。
如下面一副戏*堪称顶真联中的佳品：看我非我，我看我，我也非我；装谁象谁，谁装谁，谁就象谁。
这副顶联概括力极强，仅用了二十二个字，就把戏剧演员忘掉自我、逼真肖人的精彩表演描述出来了，该联对仗工稳，精巧风趣，联意隽永，是一副绝妙戏联。
3、句句顶真：即无论断句多少，联珠到最后一句，可称之“连环”。
根据其断句多少，可分为大小两种。
（1）小连环一般是三个断句，两处顶真。
如四川青城山天师洞联：一生二，二生三，三生万物；地法天，天法道，道法自然。
（2）大连环是三次以上的顶真。
寿比南山，山不老，老大人，人寿年丰，丰衣足食，食的珍肴美味，位列三台，台享荣华富贵，贵客早应该来，来之是理，理所当然；福如东海，海阔大，大老人，人面兽心，心田不好，好一个老杂种，终久必死，死无葬身之地，地穴未打未来，来之后悔，悔之晚矣
这副大连环联，在*仄、对仗、重复等方面，明显带有民间传说的原始性，所以传说中下联乃一老农所对。
不同的顶真方法，有时候还可以综合运用。
请看一副风景联：听雨雨住，住听雨楼边，住听雨声，声滴滴，听、听、听；观潮潮来，来观潮阁上，来观潮浪，浪涛涛，观、观、观。
这副顶真对，既有句内顶真，又有分句之间的顶真。
上联妙用一字两义，“住”一作“停止”，一作“住宿”，把听雨观潮之妙趣随着语意的跳跃尽纳联中。
4、连环格：还有一种比较特殊也不太常见的顶针格式，叫连环格（全联相邻的分句全都顶针，且联首与联脚也顶针）。
如：（1）善可亲*，*可闻，闻思修*即臻善；生有老病，病有死，死去活来再受生。
（2）楼外青山，山外白云，云飞天外；池边绿树，树边红雨，雨落溪边（3）知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
——《大学》（4）物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下*。
——《大学》
人生如泉，每一掬都是清爽的；人生如戏，每一幕都是精彩的。
木兰诗顶真的句子
木兰诗顶真的句子:
(1)军书十二卷，卷卷有爷名。
(2)归来见天子，天子坐明堂。
(3)出门看火伴，火伴皆惊忙。
(4)壮士十年归，归来见天子。
木兰诗全文
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。(惟闻 通：唯)问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。(惟闻 通：唯)
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。(一作：愿借明驼千里足)
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。（帖 通：贴；惊忙 一作：惶；惶 火伴 通：伙）
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
创作背景
木兰女扮男装，代父从军，征战疆场数年，屡建功勋，无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军，设祠纪念。它产生的时代众说纷纭，但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏，这诗产生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。
查《木兰诗》，《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的'编者宋代的郭茂倩说，此诗最早著录于南朝陈智匠（梁武帝时任乐官）的《古今乐录》。至唐代已广为传诵，唐人韦元甫有拟作《木兰歌》，可以为证。所以，学者们大都认为，《木兰诗》产生于北朝后期。
木兰诗里顶真的句子
木兰诗里顶真的.句子:
(1)军书十二卷，卷卷有爷名。
(2)归来见天子，天子坐明堂。
(3)出门看火伴，火伴皆惊忙。
(4)壮士十年归，归来见天子。
【文章修辞】
互文交错
(1)当窗理云鬓，对镜帖花黄。
(2)将军百战死，壮士十年归。
(3)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
(4)开我东阁门，坐我西阁床。
(5)雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
复沓
(1)旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
(2)问女何所思,问女何所忆。 女亦无所思，女亦无所忆。
排比
(1)爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
(2)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
比喻
(1)双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
夸张
(1)万里赴戎机，关山度若飞。
设问
(1)问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。
对偶
(1)不闻机杼声，惟闻女叹息。
(2)朔气传金柝，寒光照铁衣。
(3)将军百战死，壮士十年归。
(4)策勋十二转，赏赐百千强。
(5)旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
反问
(1)双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
借代
（1）愿驰千里足，送儿还故乡。
顶真的对联
对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，*仄协调，是一字一音的汉语独特的'艺术形式。对联是*传统文化瑰宝。下面为大家带来顶真的对联，快来看看吧。
1、上联：一心守道，道无穷，穷中有乐
下联：万事随缘，缘有份，份外无求
2、上联：水车车水，水随车，车停水止
下联：风扇扇风，风出扇，扇动风生
3、上联：烈火煎茶，茶滚釜中喧雀舌
下联：清泉濯笋，笋沉涧底走龙孙
4、上联：船载橹、橹摇船，船行因橹动
下联：线穿针、针引线，线缝而针缀
5、上联：山径晓行，行气似烟，烟似雾
下联：江楼夜坐，坐卧观水，水如天
6、上联：开口便笑，笑古笑今凡事付之一笑
下联：大肚能容，容天容地与己何所不容
7、上联：望天空，空望天，天天有空望空天
下联：求人难，难求人，人人逢难求人难
8、上联：水陆洲，洲停舟，舟动洲未动
下联：天心阁，阁落鸽，鸽飞阁不飞
9、上联：山径晓行，岚气似烟烟似雾
下联：江楼夜坐，月光如水水如天
10、上联：白鸟忘饥，任林间云去云来、云来云去
下联：青山无语，看世上花开花落、花落花开
11、上联：保俶塔，塔顶尖，尖如笔，笔写五湖四海
下联：锦带桥，桥洞圆，圆似镜，镜照万国九州
12、上联：弓长张张弓，张弓手张弓射箭，箭箭皆中
下联：木子李李木，李木匠李木雕弓，弓弓难开
13、上联：大鱼吃小鱼，小鱼吃虾，虾吃水，水落石出
下联：溪水归河水，河水归江，江归海，海阔天空
14、上联：黄花岗，岗花黄，黄照碧血，血染黄花留芳阁
下联：绿水河，河水绿，绿映白塔，塔印绿水存真容
15、上联：听雨，雨住，住听雨楼也住听雨声，声滴滴，听，听，听
下联：观潮，潮来，来观潮阁上来观潮浪，浪滔滔，观，观，观
16、上联：楼外青山，山外白云，云飞天外
下联：池边绿树，树边红雨，雨落溪边
17、上联：金水河边金线柳，金线柳穿金鱼口
下联：玉栏杆外玉簪花，玉簪花插玉人头
18、上联：水上冻冰冰积雪，雪上加霜
下联：空中腾雾雾成云，云中见日
19、上联：马笼笼马马笼松，笼松马跑
下联：鸡罩罩鸡鸡罩破，罩破鸡飞
20、上联：大肚能容，容天下难容之事
下联：开口便笑，笑世间可笑之人
21、上联：鱼钓钓鱼鱼骇钓
下联：马鞭鞭马马惊鞭
22、上联：山羊上山，山碰山羊角
下联：水牛下水，水没水牛腰
23、上联：松叶竹叶叶叶翠
下联：秋声雁声声声寒
24、上联：龙怒卷风风卷浪
下联：月光射水水射天
25、上联：无锡锡山山无锡
对联拾趣顶真法
对联，又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。以下是小编帮大家整理的对联拾趣顶真法，希望能够帮助到大家！
顶真，又叫顶针、联珠、链式结构等，顶真法是将前一句或前一节奏的尾字，作为后一句或后一节奏的首字，使两个音节或句子首尾相连，前后承接，产生上递下接的效果，好像串珠子似的一种制联方法。用顶真法创制的联语，要做到语句递接紧凑、生动明快方为佳联。顶真与叠字形式相仿但本质却不同，顶真可以是一个单字，也可以是一个复词或词组，既可以一次使用，也可以重复使用。
请看下联：
寿禄比南山，山不老，老福人，人杰年丰，丰衣足食，食的珍肴美味，位列三台，台享荣华富贵，贵有稀客，客多是理，理正言顺也；
晦气如东海，海真大，大贪鬼，鬼面兽心，心术不端，端是财痞，终必一死，死无下葬墓地，地伏饿狼，狼撕其身，身败名裂哉！
相传这副楹联的上联是个好吹牛拍马的富家子弟给一个大富翁送的寿联。做寿之日无人能对下联，喜得富翁眉开眼笑。一个穷秀才见了上联，即对出下联，叫一小孩送上，气得富翁七窍生烟，寿*不欢而散。这副楹联的上下联都是采用顶真法创制的，联语象一条环环相扣的链子，上联把富翁捧上了天，下联却把富翁骂得狗血喷头，死有余辜，令人拍手称快。
顶真对联，根据用字的.位置和频率，可以分为句中顶真、句间顶真和句句顶真。
句中顶真，即在句中结奏点（断读处）传递文字，古人称之为联绵（连绵）。如长沙白沙井联：
常德德山山有德；
长沙沙水水无沙。
按七言联“二二三”节奏式，可读为“常德—德山—山有德；长沙—沙水—水无沙”。德、山、沙、水均为句内顶真。
句间顶真，即在各断句间传递文字，
如下面一副戏*堪称顶真联中的佳品：
看我非我，我看我，我也非我；
装谁象谁，谁装谁，谁就象谁。
这副顶真楹联概括力极强，仅用了八个字，就把戏剧演员忘掉自我、逼真肖人的精彩表演描述出来了，该联对仗工稳，精巧风趣，联意隽永，是一副绝妙戏联。
句句顶真，即无论断句多少，联珠到最后一句，可称之“连环”。根据其断句多少，可分为大小两种。
小连环一般是三个断句，两处顶真。如四川青城山天师洞联：
一生二，二生三，三生万物；
地法天，天法道，道法自然。
大连环是三次以上的顶真。如前面所举的“寿禄比南山”联，多达十次顶真。此联还有另一面目：
寿比南山，山不老，老大人，人寿年丰，丰衣足食，食的珍肴美味，位列三台，台享荣华富贵，贵客早应该来，来之是理，理所当然；
福如东海，海阔大，大老人，人面兽心，心田不好，好一个老，终久必死，死无葬身之地，地穴未打未来，来之后悔，悔之晚矣！
这副大连环联，在*仄、对仗、重复等方面，明显带有民间传说的原始性，所以传说中下联乃一老农所对。
不同的顶真方法，有时候还可以综合运用。请看一副风景联：
听雨雨住，住听雨楼边，住听雨声，声滴滴，听、听、听；
观潮潮来，来观潮阁上，来观潮浪，浪涛涛，观、观、观。
这副顶真对，既有句内顶真，又有分句之间的顶真。上联妙用一字两义，“住”一作“停止”，一作“住宿”，把听雨观潮之妙趣随着语意的跳跃尽纳联中。
木兰诗中的顶真句
民间流传着这样的一个故事，那就是木兰代父从军和她解甲还乡的不*凡的经历，那么相关的诗篇《木兰诗》大家是否了解呢？
木兰诗文章修辞手法顶针
(1)军书十二卷，卷卷有爷名。
(2)归来见天子，天子坐明堂。
(3)出门看火伴，火伴皆惊忙。
(4)壮士十年归，归来见天子。
木兰诗文章其它修辞手法
互文交错
(1)当窗理云鬓，对镜帖花黄。
(2)将军百战死，壮士十年归。
(3)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
(4)开我东阁门，坐我西阁床。
(5)雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
复沓
(1)旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
(2)问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。
排比
(1)爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
(2)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
比喻
(1)双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
夸张
(1)万里赴戎机，关山度若飞。
设问
(1)问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。
对偶
(1)不闻机杼声，惟闻女叹息。
(2)朔气传金柝，寒光照铁衣。
(3)将军百战死，壮士十年归。
(4)策勋十二转，赏赐百千强。
(5)旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
反问
(1)双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
借代
1．愿驰千里足，送儿还故乡。
木兰诗故事
《木兰诗》是一首长篇叙事诗歌，代表了北朝乐府民歌杰出的成就。它的产生年代及作者不详，一般认为，它产生于北魏，创作于民间。
《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，代父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，但求回家团聚的故事。诗中热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质，保家卫国的热情，英勇战斗的精神，以及端庄从容的风姿。它不仅反映出北方游牧民族普遍的尚武风气，更主要的是表现了北方人民憎恶长期割据战乱，渴望过和*、安定生活的意愿。它对木兰的讴歌，也冲击了封建社会重男轻女的.偏见。它“事奇诗奇”（沈德潜语），富有浪漫色彩，风格也比较刚健古朴，基本上保持了民歌特色。
在思想内容和艺术技巧方面，《木兰诗》很有特点，对后世也有深远影响。诗中用拟问作答来刻画心理活动，细致深刻；用铺张排比来描述行为情态，神气跃然；而运用精练的口语，不仅道出一个女子口吻，也增强了叙事的气氛，更显民歌的本色。唐代大诗人杜甫《草堂》诗抒写迁居草堂的欢欣情景，明显汲取了《木兰诗》描述全家欢迎木兰归来的表现手法。至于元稹《估客乐》“出门求火伴，入户辞父兄”，以及白居易《戏题木兰花》“怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来”，可以看出《木兰诗》在中唐已经脍炙人口。
木兰的故事深入人心，广为传颂。据《太*寰宇记》载，黄州黄冈县（今湖北黄冈）有木兰山、木兰乡、木兰庙。据地方志所载，在今安徽亳县、河南商丘、河北完县等地，都曾立庙奉祀木兰。直到今天，舞台银幕上的木兰形象仍然激励人们的爱国情操。
无风乱红竞相落，无雨枯叶纷扬斜。
千山不闻人语声，万水莫见捕鱼船。
南望苍穹倦鸟隐，北风呼啸冷煞人。
不见居易卖炭翁，一风一雪总欲春。
枝头赏白雪片片遮梅花寒风凛刺骨欲把山河压
冬韵回忆那美妙的冬韵是那样的扣人心弦那样的如痴如醉哦，雪是跳动的音符大地就是五线谱而雪人是钢琴家弹奏出的冬天进行曲是那样的动听如今冬韵还萦绕我耳畔
数九寒冬行人稀路旁杨柳早无绿借问春意何处寻忽闻腊梅沁心脾
《冬季的一天》大雾朦胧遮人眼，交通堵塞让人人烦。
午休片刻起不来，望卿睁眼或闭眼。
随便写的打油诗，见笑了
细雨鱼儿出，微风燕子斜。
《水槛遣心二首、其一》 渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。
王维《送元二使安西》 《清明》作者：杜牧 天不老、情难绝，心似双丝网，中有千千结。
夜过也，东窗未白孤灯灭。
宋张先《千秋岁》 远路应悲春晚，残宵犹得梦依稀。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
《别董大》高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
风散五更雨，鸟啼三月春。
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
——《六月二十七》
自创的诗歌
诗歌用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，以下是小编收集整理了自创的诗歌，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《关于一些颜色》
灵魂着色
五彩斑斓
泅渡,凶险
随时浮入脑海
生活着色
形形色色
是是非非
生活无需着色
只需轻描淡写
《记》
空气氤氲
道路泥泞
舒张、扩散
依然没有思量
有思量的只有夜夜来香
《同一地方、我曾遥望》
我曾有过数以千计的梦想，
只是期盼太渺茫，
就像那款夕阳，
即使笑的很健康，
但也会隐没在日落的群岚，
染红了云、告别消逝了的夏季
《那款黑夜》
如此斑驳夜月，
只有一颗小星星陪。
赤裸裸的夜月，
泛起点点微光。
我不愿再回忆，
如同噩梦般的记忆，
拍照般定格。
乌云、像一块擦黑了的抹布，
遮住了我的双眸，
使我迷失了方向。
翕动的窗帘如图我恍惚的内心，
人性的狼狈不再使我感到感伤。
离别、别离、似乎一切都是如此寻常。
于是，夜就来了。
敲打着我的窗。
《虚无缥缈》
中午12点，阳光依旧很暖，
隔着一层窗帘、云里雾里。
原野仍然是原野、没有丝毫改变。
只是、行人少了，车子多了，
我可知，奔驰在原野的汽车，
没有我喜欢的黄色法拉利。
有静有动的场景，
使人与人疏忽了距离，
这世上唯一的自己、请珍惜。
自创爱国诗句
无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过很多优秀的诗句吧，诗句节奏上鲜明有序，音谐韵美。那么什么样的.诗句才更具感染力呢？以下是小编收集整理的自创爱国诗句，欢迎大家分享。
1、五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰——李白《塞下曲》
2、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》
3、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯?——李贺《南》
4、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
1、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立
2、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁
3、国耻未雪，何由成名?——李白
4、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游
5、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游
6、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤
7、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑
8、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉
9、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，*才有真进步。——鲁迅
10、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌
11、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
12、烈士之爱国也如家。——葛洪
13、男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。——范晔
14、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎!——范晔
15、时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。——鲍照
16、古之善为天下者，计大而不计小。——《旧唐书?陈子昂传》
17、感时思报国，拔剑起蒿莱。——陈子昂
18、小来思报国，不是爱封侯。——岑参
19、报国行赴难，古来皆其然。——崔颢
20、中夜四五叹，常为大国忧。——李白
1、他乡生白发，旧国见青山。司空曙《贼*后送人北归》
2、誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。陈陶《陇西行》
3、七国三边未到忧，十三身袭富*侯。李商隐《富*少侯》
4、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。徐锡麟《出塞》
5、所赖今天子，汉道日休明。范云《效古诗》
6、宠锡从仙禁，光华出汉京。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
7、大家齐唱大风歌。刘过《西江月堂上谋臣尊俎》
8、晋武轻后事，惠皇终已昏。高適《登百丈峰二首》
9、男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。刘克庄《玉楼春戏林推》
10、若顺*意，即无臣子心。栖蟾《送迁客》
11、青春元不老，君知否。辛弃疾《感皇恩滁州为范倅寿》
12、昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。严武《军城早秋》
13、手持三尺定山河，四海为家共饮和。洪秀全《吟剑诗》
14、汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋。汪遵《咏北海》
15、素臣称有道，守在於四夷。田锡《塞上曲》
16、故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。苏轼《念奴娇赤壁怀古》
17、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。王昌龄《出塞》
18、云白山青万余里，愁看直北是长安。杜甫《小寒食舟中作》
19、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》杜牧《泊秦淮》
20、江娥啼竹素女愁，李凭*弹箜篌。李贺《李凭箜篌引》
21、秋草六朝寒，花雨空坛。朱彝尊《卖花声雨花台》
22、汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。王维《少年行四首》
23、天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。屈原《国殇》
24、於中应有，一个半个耻臣戎。陈亮《水调歌头送章德茂大卿使虏》
自创诗歌
在*时的学*、工作或生活中，大家都接触过很多优秀的诗歌吧，诗歌在形式上，不是以句子为单位，而是以行为单位，且分行主要根据节奏，而不是以意思为主。那么什么样的诗歌才是好的诗歌呢？以下是小编为大家收集的自创诗歌，仅供参考，欢迎大家阅读。
自创诗歌1《努力》
那年，我们做到了，我们做到了
那年，我们写下了属于我们的辉煌时代
那年，我们十分努力了
那年，我们向人们证明我们不是什么也不会的人
那年，她笑了，他也笑了
那年，我们都笑了
那年，我们突然红了眼眶
也是那年，我们自然散了。
也是那年，我们每个人都分开了。
《四季》
春，
长出新的绿芽，
告诉我们要突出。
夏，
长成一棵高大的“伞”，
告诉我们要坚强。
秋，
结出美味健康的果实，
告诉我们要等待。
冬，
开出秀丽坚强的腊梅，
告诉我们要勇敢。
四季告诉了我们，
很多很多，
也让我们明白了，
很多很多！
《成熟》
我不明白我的文采是否可好
但我照样一如既往
我不明白我的生活到底怎样
但，只要有一点点感触就好
诗、生活
一触即发
《透》
假如有让你不快乐的事情
常常使你纠结
请不要怨气连翩
因为、看透一切
才使你的生活清冽
它们是生活的调味剂
各种味道
齐因俱全
《假如我是一棵会说话的草》
假如我是一棵会说话的草，
我要和风姐姐玩儿不倒翁的游戏。
假如我是一棵会说话的草，
我会和雨哥哥打招呼问好，感谢它冲掉我身上的尘土。
假如我是一棵会说话的草，
