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1、聪明人什么事情都能感悟出人生的道理，木头学什么理论也是木头，最多是个写满哲学的木头。
2、我看到了我的爷爷奶奶，那对我生命中最重要的老人。我看到了他们每天忙碌着为了照顾我，看到了他们脸上因为孙女开心而荡起的微笑，看到了他们眼里因孙女不争气而贮满的泪水。那给我生命抚育我成长的老人，在用爱，感悟着尘世的我。
3、生命里往往需要感恩的就是教会你爱情的那个人，但感悟到这份难过时，那缘份早已成为下辈子再次相见的承诺了。
4、“人生永没有终点。”只有等到你瞑目的那一刻，才能说你走完了人生路，在此之前，新的第一次始终有，新的挑战依然在，新的感悟不断涌现……所有的一切，都要你自己去创造，你总在新的旅程中奔走。人生就像一杯浓浓的茶，需要你细细去品味，一个新字概括了它的全部，不同的时候能品出不同的味道，唯有这样，才能算得上是一背好茶，是一个完美的人生。
5、人生千灯万盏，不如心灯一盏。心变得简单，快乐就会相随；心存善良，世界就会变得美好；心若坚强，生命就会有力量；心若有归宿，日子便会馨香；心若随缘，便无烦恼生成；心若超脱，便会淡然；心若感恩，幸福就会来临；心若有禅意，人生则豁然开朗。盈一份感悟轻放于流年，有些念轻轻放下，未必不是一种解脱；有些人慢慢遗忘，未必不是一种轻松；有些痛渐渐淡忘，未必不是一种睿智。一方一净土，一笑一尘缘。，一念一清净，心是莲花开，人生，身安，不如心安；路宽，不如心宽，一无所有的时候，守着自己的心便可安然。
6、我们总以为，想要的幸福，是在光阴的对岸，其实，幸福就淹没在这流年的急景中，从未曾远离。生命的意义，在于追求与感悟，而这个过程，就是幸福。不论时光如何流转，有些东西永远不会改变，那就是对美好生活的憧憬与向往。
7、该生热爱集体，尊敬师长，友爱同学。学*上有上进心，上课听讲认真，积极动脑，大胆发言，感悟表达能力较强，赢得了老师与同学们的一致好评。希望能严格要求自己，作业更细心认真些，并加强课后复*，不仅做言语的巨人，更要做行动的强者！
8、敬爱的老师，您的教导使我认识了如此美丽的世界，您的心血使我感悟到绚丽多彩的人生。
9、活在于经历，而不在于*米；富裕在于感悟，而不在于别墅。
10、牵着你的手，感受到了醉心的温柔；凝望你的眼，体味到了真纯的情意悠悠；聆听你的心，感悟到了眷恋的小宇宙。你是花香，是碧水，你就是我的人间四月天，葡萄酒情人节，手牵手给你一世的温柔，肩并肩给你一生的幸福！
11、生活在于经历，而不在于*米；富裕在于感悟，而不在于别墅。
12、用心观察生活,感悟人生真谛,让设计与生活互动。
13、真正的幸福正如此，愈深愈无声。天地间每一个角落都传递着幸福的信息，它让我们感悟到：幸福的世界真好！
14、人也只有在偶尔触摸到幸福的影子时，才会感受到幸福的存在。其实，幸福就藏在你的身边，躲在你的身后，驻足在你的不经意间。它需要你去真诚的生活，耐心的感悟，细心的品味。快去寻找幸福吧，用眼睛和心灵去发现幸福，将别人仍不出的痛苦仍掉，将别人丢掉的幸福找来。
15、在寂静的暮色里，静静地聆听彼此心灵的声音，感受有默契，真诚的感悟，激起那深情的记忆，在这个过程里读懂了别人又是多么的让自己欣喜呀。
16、因为秋天到了，心中泛起淡淡的忧伤，也许这一切都不过是我的一段联想，于己有关与心相连的私人感悟。
17、古城真正美丽的内涵孕育在古城几百年的文化之中，需要每一个游客和行者用心去体会和感悟。天色渐渐昏暗，古城渐渐的换了一种景色，各种五彩斑斓的灯光依次点亮。
18、走过曲曲折折，“才懂得家最温馨”；历经风风雨雨，“才感悟体贴最真”；错过许许多多，“才知道珍惜拥有”；路过熙熙攘攘，“才明白你最珍贵”。520我爱你！无怨无悔，生死不渝！
19、花开花谢，玫瑰花芯，为情而唱，为爱而歌。花儿的翅膀，要到死亡，才懂得飞翔，那么让我们在花飞花舞间寻找，让我们一起感悟风情。
20、母亲如玉般纯洁、象牙雕刻般精致，受母爱浇灌的生命酝酿着纯美和芬芳。我们应该怀着一颗感恩的心去聆听母亲的唠叨，诚恳面对母亲的严厉，感悟母亲阳光般的心灵世界……
21、来到山间亭子间小憩，极目远眺，山是美的，郁郁葱葱的植物，庄重的岩石，淙淙的溪水，雄伟的瀑布，遍布山间。在淡云薄雾的衬托下，大奇山宛如一位蒙上面纱的害羞少女。听着潺潺的水声、悦耳的鸟鸣，我感悟到了大奇山的美。
22、如梦醒来，暮色已降，豁然开朗，欣然归家痴幻也好，感悟也罢，在这青春的飞扬的年华，亦是一份收获犹思"花开不是为了花落，而是为了更加灿烂。
23、敲击世俗的门，一扇接着一扇，为着那跌宕起伏的梦想
，追逐阳光的味道，走了很久很久。在命运的水面下漂泊，看它偶尔泛起涟漪，感悟做翅，灵犀指路，依旧寻找着你，用最脆弱的记忆，最坚硬的时间，一路追随。
24、知道情谊，知道温暖，知道家园，知道依靠，奔波多年，感悟寄托，理解亲情，回味感动，想着回报，想着依靠，想着祝福，想着归宿，奔波旅途，弥漫幸福，一切顺利，温馨祝福。
25、因为秋天到了，心中泛起淡淡的忧伤，也许这一切都不过是我的一段联想，于己有关、与心相连的私人感悟。
1、红尘烦扰，经历了，感悟了，看破了，参透了，人生最美还是淡然。
2、一条大路曲折蜿蜒，所有的希望就在眼前，我要把你紧紧依偎相扶追寻爱的终点；一首歌曲心情灿烂，聆听你的心声感悟唯美的大自然，释放情意忘记所有的忧与烦；一条短信情爱无边，让我们的思念在宁馨中温暖，把我们的浪漫在七夕的惬意中悠远！
3、就在我的感悟间，一缕晨光穿透黑幕，点亮了朝夕巷的首端。雨还在下。而杏花，真的盛开了。
4、最执着的东西对自己伤害最大。人生就像四季，繁华过后终归*淡，不可能一直繁华似锦，不可能一路花香四溢。人生也是起起伏伏悲悲喜喜，这才构成完整的人生。正是在*淡中我们感悟人生的真谛，在风雨中锻炼我们的坚强，人生正是因为在酸甜苦辣咸的浸泡中走向了深刻，更加富有内涵。
5、大自然很大，只要你用心观察，用心感悟，你身边的每一处景物都是大自然，大自然是永远也发现不完的，只要你内心保持着一颗真诚探索的心，大自然就会无处不有。
6、读书，能助长知识；笔记，能帮助记忆；写作，能开启智力；23世界读书日，愿你多读一本好书，多做一段记录，多写一段感悟，祝你精神食粮丰富，视野宽广一生富足！
7、不要去说，生活是不公*的，世界上没有绝对的公*。我们应该把更多的情感投入到对生活点滴的感悟中，而并非一再的抱怨。我想，海伦。凯勒生活在乐观，快乐中。我们也同样有着能让我们感动的生活，重要的是我们要有一颗感谢生活的心。
8、人们懒得付出和交流，只热衷于引领和表达，微博和微信上每天都可以刷出成堆的心灵鸡汤人生感悟，无数人在转发，却不知有几人能真正做到知行合一。
9、有的人从来不会对自己的生活和人生有所悟，这种人认为活着只是一种常态，他们看不见自己的心，是遮蔽了自己的心在生活的人。他们对人生没有感悟，这种人即所谓的庸人。因为看不见自己的心，所以对世事缺乏心灵感受能力，只是麻木不知的生活着。如果说人生是一次到世间的旅行，那么这种人就是这次旅途中流浪的旅人。
10、思念，是对爱人的企盼，友人的关切。思念，是对生活的感悟，家庭的温馨。
11、爱你是心灵的感悟，爱你是真情的流淌；爱你是执着的无悔，爱你是幸福的感言；爱你是真爱的呐喊，爱你是永恒的誓言：亲爱的，我爱你！
12、苍生啊，你们肃然倒地了吗？宇宙啊，你感悟到那创造者了吗？
13、静是一种品格，可以是沉淀浮躁，过滤那些浅薄，调节人的精神。静是一种善良，能解读生命的安宁，感悟人生的大慈大悲。静那是一种修养，拥有了然于心的*静，那么你就是拥有了高品位的人生。
14、爱护眼睛，知晓看得见的快乐；爱护耳朵，感悟听得见的温馨；爱护鼻子，珍惜嗅得出的喜悦；爱护嘴巴，懂得能说能唱的幸福。世界残疾人日，祝愿幸福安康！
15、学*着，书中，那优美的文字令我陶醉，令我感悟到了人生的哲理。我的心灵颤抖着，用心去读每一个字，每一句话，去感受作者的心。风儿，轻轻地抚摸着我的脸庞，闭上眼，我感受到了学*给我带来的无穷快乐。
16、从黎民百姓到文臣武将，从一招一式到驰骋赛场，从蹒跚学步到凌空翱翔，从呀呀学语到放声歌唱，从点撇竖横到文采飞扬，从加减乘除到运算流畅，谁没有感悟老师的滋养？谁没有体验老师的衷肠？谁没有品味老师的佳酿？
17、爱情没有想象的幸福，朋友没有期望的真诚，于是我们痛苦、抱怨、不快乐。沉默很久，忽有感悟：如果，简单的看待一切，相信恋人的爱，朋友的真，遇事往好处想，坦诚待人，不奢望不强求，自然不会烦恼，其实，快乐就在自己的心中。
18、如梦醒来,暮色已降,豁然开朗,欣然归家痴幻也好,感悟也罢,在这青春的飞扬的年华,亦是一份收获犹思"花开不是为了花落,而是为了更加灿烂。
19、自己成功才能感悟生命壮观。
20、惟此褊心。显明臧否。感悟思愆。怛若创痏。
21、拥抱母亲，我们会享有亲情的温暖；拥抱成长，我们会丰富生命的内涵；拥抱梦想，我们会开创人生的辉煌；拥抱阳光，我们会感悟快乐的真谛；拥抱春天，我们会领略自然的美好。拥抱就是享有，拥抱就是开创，拥抱就是感悟。
22、父爱永远都是沉默的。父爱虽然没有母爱那样的细腻，却比母爱更加厚重。当你以一颗真挚的心，仔细体会和感悟那份沉默时，你的生命就定将得到更多的温暖、更多的幸福。那沉默之中所蕴含的是热切的鼓励，狠狠的鞭策和殷殷的期望。。
23、有了梦想才可以飞翔，无论现实的泥沼多么污浊，无论前方的天空多么黯淡；梦想是开在心里绚烂的花，它让人最终摆脱无聊和丑恶，让人感悟别有洞天的青山翠柏和碧海蓝天
沟通管理所受到的启示
管理是指一定组织中的管理者，通过实施计划、组织、领导、协调、控制等职能来协调他人的活动，使别人同自己一起实现既定目标的活动过程。下面是小编整理的沟通管理所受到的启示，欢迎大家分享。
沟通的重要性不言而喻，然而正是这种大家都知道的事情，却又常常被人们忽视。
没有沟通，就没有成功的企业，最终导致大家也都不能在这里工作。
企业内部良好的沟通文化可以使所有员工真实地感受到沟通的快乐和绩效。
加强企业内部的沟通管理，既可以使管理层工作更加轻松，也可以使普通员工大幅度提高工作绩效，同时还可以增强企业的凝聚力和竞争力，因此我们每个人都应该从战略意义上重视沟通！
春秋战国时期，耕柱是一代宗师墨子的得意门生，不过，他老是挨墨子的责骂。
有一次，墨子又责备了耕柱，耕柱觉得自己真是非常委屈，因为在许多门生之中，大家都公认耕柱是最优秀的人，但又偏偏常遭到墨子指责，让他没面子过不去。
一天，耕柱愤愤不*地问墨子：“老师，难道在这么多学生当中，我竟是如此的差劲，以致于要时常遭您老人家责骂吗？”墨子听后，毫不动肝火：“假设我现在要上太行山，依你看，我应该要用良马来拉车，还是用老牛来拖车？”耕柱回答说：“再笨的人也知道要用良马来拉车。
墨子又问：“那么，为什么不用老牛呢？”耕柱回答说：“理由非常的简单，因为良马足以担负重任，值得驱遣。
墨子说：“你答得一点也没有错，我之所以时常责骂你，也只因为你能够担负重任，值得我一再地教导与匡正你。
虽然这只是一个很简单的故事，不过从这个故事中，可以给企业的沟通管理一些有益的启示，但愿每一个人都能够从这个故事中获益。
启示一：员工应该主动与管理者沟通
优秀企业都有一个很显著的特征，企业从上到下都重视沟通管理，拥有良好的沟通文化。
员工尤其应该注重与主管领导的沟通。
一般来说，管理者要考虑的事情很多很杂，许多时间并不能为自己主动控制，因此经常会忽视与部属的沟通。
更重要一点，管理者对许多工作在下达命令让员工去执行后，自己并没有亲自参与到具体工作中去，因此没有切实考虑到员工所会遇到的具体问题，总认为不会出现什么差错，导致缺少主动与员工沟通的精神。
作为员工应该有主动与领导沟通的精神，这样可以弥补主管因为工作繁忙和没有具体参与执行工作而忽视的沟通。
试想，故事中的墨子因为要教很多的学生，一则因为繁忙没有心思找耕柱沟通，二则没有感受到耕柱心中的愤恨，如果耕柱没有主动找墨子的行动，那么结果会怎样呢？不言而喻啦！
启示二：管理者应该积极和部属沟通
优秀管理者必备技能之一就是高效沟通技巧，一方面管理者要善于向更上一级沟通，另一方面管理者还必须重视与部属沟通。
许多管理者喜欢高高在上，缺乏主动与部属沟通的意识，凡事喜欢下命令，忽视沟通管理。
试想，故事中的墨子作为一代宗师差点就犯下大错，如果耕柱在深感不*的情况下没有主动与墨子沟通，而是采取消极抗拒，甚至远走他方的话，一则墨子会失去一个优秀的可塑之材，二则耕柱也不可能再从墨子身上学到什么，也不能得到更多的知识了。
对于管理者说，“挑毛病”尽管在人力资源管理中有着独特的作用，但是必须讲求方式方法，切不可走极端，“鸡蛋里挑骨头”，无事找事就会适得其反，挑毛病必须实事求是，在责备的过程中要告知员工改进的'方法及奋斗的目标，在“鞭打快牛”的过程中又不致挫伤人才开拓进取的锐气。
从这个故事中，管理者首先要学到的就是身为主管有权利也有义务主动和部属沟通，而不能只是高高在上简单布置任务！
启示三：企业忽视沟通管理就会造就无所谓的企业文化
如果一个企业不重视沟通管理，大家都消极地对待沟通，忽视沟通文化的话，那么这个企业长期下去就会导致形成一种无所谓企业文化。
任何企业中都有可能存在无所谓文化，员工对什么都无所谓，既不找领导，也不去消除心中的愤恨；管理者也对什么都无所谓，不去主动地发现问题和解决问题，因此大家共同造就了企业内部的“无所谓文化”的企业文化。
在无所谓文化中，员工更注重行动而不是结果，管理者更注重布置任务而不是发现解决问题。
试想故事中耕柱和墨子如果两者都认为一切都无所谓，耕柱心中愤恨不去主动积极找墨子沟通，墨子感觉耕柱心有怨言，也不积极主动找耕柱交谈以打消其不满的情绪，那么故事的结局想必很明显吧？墨子没有优秀的学生，其学问不可能产生深远的影响。
耕柱呢？也就只可能是一个很普通的学生，心中愤恨日久生怨，说不定还会做出很极端的事情。
启示四：打破企业无所谓文化的良方就是加强沟通危机防范
要打破这种无所谓文化，提高企业的经营业绩，提高所有员工的工作满意度，就应该在管理者与部属之间建立适当的沟通*衡点。
如果管理者和部属没有沟通意识，就必须创造一种环境，让他们产生沟通愿望，而不能让他们麻木不仁，不能让他们事事都感觉无所谓。
企业内没有沟通，就没有成功，也就没有企业的发展，所有的人也就会没有在这个企业中工作的机会。
深圳华为老总任正非的《华为的冬天》震撼了业界。
用任正非的话说，“十多年来我天天思考的都是失败，对成功视而不见，也没有什么荣誉感、自豪感，而是只有危机感。
也许是这样才存活了十年。
海尔老总张瑞敏说：“我每天的心情都是如履薄冰，如临深渊。
企业从上到下都应该重视沟通管理，主动进行沟通危机防范。
在ＷＴＯ大潮已经袭来的今天，任何一个企业最需要具备的，就是沟通管理的危机感和真正抓好沟通管理的勇气。
启示五：沟通是双向的，不必要的误会都可以在沟通中消除
沟通是双方面的事情，如果任何一方积极主动，而另一方消极应对，那么沟通也是不会成功的。
试想故事中的墨子和耕柱，他们忽视沟通的双向性，结果会怎样呢？在耕柱主动找墨子沟通的时候，墨子要么推诿很忙没有时间沟通，要么不积极地配合耕柱的沟通，结果耕柱就会恨上加恨，双方不欢而散，甚至最终出走。
如果故事中的墨子在耕柱没有来找自己沟通的情况下，主动与耕柱沟通，然而耕柱却不积极配合，也不说出自己心中真实的想法，结果会怎样呢？双方并没有消除误会，甚至可能使误会加深，最终分道扬镳。
所以，加强企业内部的沟通管理，一定不要忽视沟通的双向性。
作为管理者，应该要有主动与部属沟通的胸怀；作为部属也应该积极与管理者沟通，说出自己心中的想法。
只有大家都真诚的沟通，双方密切配合，那么我们的企业才可能发展得更好更快！
沟通是每个人都应该学*的课程，提高自己的沟通技能应该上升到战略高度。
我们每个人都应该高度重视沟通，重视沟通的主动性和双向性，只有这样，我们才能够进步得更快，企业才能够发展更顺畅更高效。
拓展：沟通管理技巧
启示的句子
1、聪明人什么事情都能感悟出人生的道理，木头学什么理论也是木头，最多是个写满哲学的木头。
2、我看到了我的爷爷奶奶，那对我生命中最重要的老人。我看到了他们每天忙碌着为了照顾我，看到了他们脸上因为孙女开心而荡起的微笑，看到了他们眼里因孙女不争气而贮满的泪水。那给我生命抚育我成长的老人，在用爱，感悟着尘世的我。
3、生命里往往需要感恩的就是教会你爱情的那个人，但感悟到这份难过时，那缘份早已成为下辈子再次相见的承诺了。
4、“人生永没有终点。”只有等到你瞑目的那一刻，才能说你走完了人生路，在此之前，新的第一次始终有，新的挑战依然在，新的感悟不断涌现……所有的一切，都要你自己去创造，你总在新的旅程中奔走。人生就像一杯浓浓的茶，需要你细细去品味，一个新字概括了它的全部，不同的时候能品出不同的味道，唯有这样，才能算得上是一背好茶，是一个完美的人生。
5、人生千灯万盏，不如心灯一盏。心变得简单，快乐就会相随;心存善良，世界就会变得美好;心若坚强，生命就会有力量;心若有归宿，日子便会馨香;心若随缘，便无烦恼生成;心若超脱，便会淡然;心若感恩，幸福就会来临;心若有禅意，人生则豁然开朗。盈一份感悟轻放于流年，有些念轻轻放下，未必不是一种解脱;有些人慢慢遗忘，未必不是一种轻松;有些痛渐渐淡忘，未必不是一种睿智。一方一净土，一笑一尘缘。，一念一清净，心是莲花开，人生，身安，不如心安;路宽，不如心宽，一无所有的时候，守着自己的心便可安然。
6、我们总以为，想要的幸福，是在光阴的对岸，其实，幸福就淹没在这流年的急景中，从未曾远离。生命的意义，在于追求与感悟，而这个过程，就是幸福。不论时光如何流转，有些东西永远不会改变，那就是对美好生活的憧憬与向往。
7、该生热爱集体，尊敬师长，友爱同学。学*上有上进心，上课听讲认真，积极动脑，大胆发言，感悟表达能力较强，赢得了老师与同学们的一致好评。希望能严格要求自己，作业更细心认真些，并加强课后复*，不仅做言语的巨人，更要做行动的强者!
8、敬爱的老师，您的教导使我认识了如此美丽的世界，您的心血使我感悟到绚丽多彩的人生。
9、活在于经历，而不在于*米;富裕在于感悟，而不在于别墅。
10、牵着你的手，感受到了醉心的温柔;凝望你的眼，体味到了真纯的情意悠悠;聆听你的心，感悟到了眷恋的小宇宙。你是花香，是碧水，你就是我的人间四月天，葡萄酒情人节，手牵手给你一世的温柔，肩并肩给你一生的幸福!
11、生活在于经历，而不在于*米;富裕在于感悟，而不在于别墅。
12、用心观察生活,感悟人生真谛,让设计与生活互动。
13、真正的幸福正如此，愈深愈无声。天地间每一个角落都传递着幸福的信息，它让我们感悟到：幸福的世界真好!
14、人也只有在偶尔触摸到幸福的影子时，才会感受到幸福的存在。其实，幸福就藏在你的身边，躲在你的身后，驻足在你的不经意间。它需要你去真诚的生活，耐心的感悟，细心的品味。快去寻找幸福吧，用眼睛和心灵去发现幸福，将别人仍不出的痛苦仍掉，将别人丢掉的幸福找来。
15、在寂静的暮色里，静静地聆听彼此心灵的声音，感受有默契，真诚的感悟，激起那深情的记忆，在这个过程里读懂了别人又是多么的让自己欣喜呀。
16、因为秋天到了，心中泛起淡淡的忧伤，也许这一切都不过是我的一段联想，于己有关与心相连的私人感悟。
17、古城真正美丽的内涵孕育在古城几百年的文化之中，需要每一个游客和行者用心去体会和感悟。天色渐渐昏暗，古城渐渐的换了一种景色，各种五彩斑斓的灯光依次点亮。
18、走过曲曲折折，“才懂得家最温馨”;历经风风雨雨，“才感悟体贴最真”;错过许许多多，“才知道珍惜拥有”;路过熙熙攘攘，“才明白你最珍贵”。520我爱你!无怨无悔，生死不渝!
19、花开花谢，玫瑰花芯，为情而唱，为爱而歌。花儿的翅膀，要到死亡，才懂得飞翔，那么让我们在花飞花舞间寻找，让我们一起感悟风情。
20、母亲如玉般纯洁、象牙雕刻般精致，受母爱浇灌的生命酝酿着纯美和芬芳。我们应该怀着一颗感恩的心去聆听母亲的唠叨，诚恳面对母亲的严厉，感悟母亲阳光般的心灵世界……
21、来到山间亭子间小憩，极目远眺，山是美的，郁郁葱葱的植物，庄重的岩石，淙淙的溪水，雄伟的瀑布，遍布山间。在淡云薄雾的衬托下，大奇山宛如一位蒙上面纱的害羞少女。听着潺潺的水声、悦耳的鸟鸣，我感悟到了大奇山的美。
22、如梦醒来，暮色已降，豁然开朗，欣然归家痴幻也好，感悟也罢，在这青春的飞扬的年华，亦是一份收获犹思"花开不是为了花落，而是为了更加灿烂。
23、敲击世俗的门，一扇接着一扇，为着那跌宕起伏的梦想，追逐阳光的味道，走了很久很久。在命运的水面下漂泊，看它偶尔泛起涟漪，感悟做翅，灵犀指路，依旧寻找着你，用最脆弱的记忆，最坚硬的时间，一路追随。
24、知道情谊，知道温暖，知道家园，知道依靠，奔波多年，感悟寄托，理解亲情，回味感动，想着回报，想着依靠，想着祝福，想着归宿，奔波旅途，弥漫幸福，一切顺利，温馨祝福。
25、因为秋天到了，心中泛起淡淡的忧伤，也许这一切都不过是我的一段联想，于己有关、与心相连的私人感悟。关于生活启示的句子
1、红尘烦扰，经历了，感悟了，看破了，参透了，人生最美还是淡然。
2、一条大路曲折蜿蜒，所有的希望就在眼前，我要把你紧紧依偎相扶追寻爱的终点;一首歌曲心情灿烂，聆听你的心声感悟唯美的大自然，释放情意忘记所有的忧与烦;一条短信情爱无边，让我们的思念在宁馨中温暖，把我们的浪漫在七夕的惬意中悠远!
3、就在我的感悟间，一缕晨光穿透黑幕，点亮了朝夕巷的首端。雨还在下。而杏花，真的盛开了。
4、最执着的东西对自己伤害最大。人生就像四季，繁华过后终归*淡，不可能一直繁华似锦，不可能一路花香四溢。人生也是起起伏伏悲悲喜喜，这才构成完整的人生。正是在*淡中我们感悟人生的真谛，在风雨中锻炼我们的坚强，人生正是因为在酸甜苦辣咸的浸泡中走向了深刻，更加富有内涵。
5、大自然很大，只要你用心观察，用心感悟，你身边的每一处景物都是大自然，大自然是永远也发现不完的，只要你内心保持着一颗真诚探索的心，大自然就会无处不有。
6、读书，能助长知识;笔记，能帮助记忆;写作，能开启智力;23世界读书日，愿你多读一本好书，多做一段记录，多写一段感悟，祝你精神食粮丰富，视野宽广一生富足!
7、不要去说，生活是不公*的，世界上没有绝对的公*。我们应该把更多的情感投入到对生活点滴的感悟中，而并非一再的抱怨。我想，海伦。凯勒生活在乐观，快乐中。我们也同样有着能让我们感动的生活，重要的是我们要有一颗感谢生活的心。
8、人们懒得付出和交流，只热衷于引领和表达，微博和微信上每天都可以刷出成堆的心灵鸡汤人生感悟，无数人在转发，却不知有几人能真正做到知行合一。
9、有的人从来不会对自己的生活和人生有所悟，这种人认为活着只是一种常态，他们看不见自己的心，是遮蔽了自己的心在生活的人。他们对人生没有感悟，这种人即所谓的庸人。因为看不见自己的心，所以对世事缺乏心灵感受能力，只是麻木不知的生活着。如果说人生是一次到世间的旅行，那么这种人就是这次旅途中流浪的旅人。
10、思念，是对爱人的企盼，友人的关切。思念，是对生活的感悟，家庭的温馨。
11、爱你是心灵的感悟，爱你是真情的流淌;爱你是执着的无悔，爱你是幸福的感言;爱你是真爱的呐喊，爱你是永恒的誓言：亲爱的，我爱你!
12、苍生啊，你们肃然倒地了吗?宇宙啊，你感悟到那创造者了吗?
13、静是一种品格，可以是沉淀浮躁，过滤那些浅薄，调节人的精神。静是一种善良，能解读生命的安宁，感悟人生的大慈大悲。静那是一种修养，拥有了然于心的*静，那么你就是拥有了高品位的人生。
14、爱护眼睛，知晓看得见的快乐;爱护耳朵，感悟听得见的温馨;爱护鼻子，珍惜嗅得出的喜悦;爱护嘴巴，懂得能说能唱的幸福。世界残疾人日，祝愿幸福安康!
15、学*着，书中，那优美的文字令我陶醉，令我感悟到了人生的哲理。我的心灵颤抖着，用心去读每一个字，每一句话，去感受作者的心。风儿，轻轻地抚摸着我的脸庞，闭上眼，我感受到了学*给我带来的无穷快乐。
16、从黎民百姓到文臣武将，从一招一式到驰骋赛场，从蹒跚学步到凌空翱翔，从呀呀学语到放声歌唱，从点撇竖横到文采飞扬，从加减乘除到运算流畅，谁没有感悟老师的滋养?谁没有体验老师的衷肠?谁没有品味老师的佳酿?
17、爱情没有想象的幸福，朋友没有期望的真诚，于是我们痛苦、抱怨、不快乐。沉默很久，忽有感悟：如果，简单的看待一切，相信恋人的爱，朋友的真，遇事往好处想，坦诚待人，不奢望不强求，自然不会烦恼，其实，快乐就在自己的心中。
18、如梦醒来,暮色已降,豁然开朗,欣然归家痴幻也好,感悟也罢,在这青春的飞扬的年华,亦是一份收获犹思"花开不是为了花落,而是为了更加灿烂。
19、自己成功才能感悟生命壮观。
20、惟此褊心。显明臧否。感悟思愆。怛若创痏。
21、拥抱母亲，我们会享有亲情的温暖;拥抱成长，我们会丰富生命的内涵;拥抱梦想，我们会开创人生的辉煌;拥抱阳光，我们会感悟快乐的真谛;拥抱春天，我们会领略自然的美好。拥抱就是享有，拥抱就是开创，拥抱就是感悟。
22、父爱永远都是沉默的。父爱虽然没有母爱那样的细腻，却比母爱更加厚重。当你以一颗真挚的心，仔细体会和感悟那份沉默时，你的生命就定将得到更多的温暖、更多的幸福。那沉默之中所蕴含的是热切的鼓励，狠狠的鞭策和殷殷的期望。。
23、有了梦想才可以飞翔，无论现实的泥沼多么污浊，无论前方的天空多么黯淡;梦想是开在心里绚烂的花，它让人最终摆脱无聊和丑恶，让人感悟别有洞天的青山翠柏和碧海蓝天
24、真正催生成功的不是失败本身的累加，而是对过去失败经历的总结与记忆，只有这样才能萌生新的经验，新的感悟。唯有如此，才能在人生旅途上走向幸福的远方，在旅途的风雨下聆听生命悠然的歌唱，摇响美好生活的风铃。
25、善境、逆境，常常就是陶铸圣贤的温床。 感悟生活的句子
子罕弗受玉文言文翻译注释及启示
在我们的学*时代，大家一定都接触过文言文吧？文言文是与骈文相对的，奇句单行，不讲对偶声律的散体文。那么问题来了，你还记得曾经背过的文言文吗？以下是小编帮大家整理的子罕弗受玉文言文翻译注释及启示，希望能够帮助到大家。
1、文言文
宋人或得玉，献诸子罕,子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之”。子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡。纳此以请死也。” 子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。
2、翻译
宋国有个人得到了一块玉，把它献给宋国国相子罕。子罕不肯接受。献玉的人说：“我已经把它给玉石加工的匠人看了，玉匠认为它是珍宝，所以才敢献给你。” 子罕说：“我把不贪财作为珍宝，你把玉作为珍宝;如果给我，我们都会丧失了珍宝，还不如各人持有自己的珍宝。” 献玉的人跪拜于地，告诉子罕说：“小人带着璧玉，不能安全地走过乡里，把玉石送给您，我就能在回家的路上免遭杀身之祸。”于是，子罕把献玉人安置在自己的住处，请一位玉工替他雕琢成宝玉，等他富有后让他返回了家乡。
3、注释
1、 得：得到。
2 、 示：给……看。
3、 以为：认为。
4、 或：有人。
5、 诸：“之于”的合音。“献诸子罕”即“献之于子罕”，意为向子罕献上玉。
6、 弗：不肯。
7、 尔：你。
8、 故：所以。
9、 若：如。
10、与：给。
11、人有其宝：各人保持有自己的宝物。
12、以……为：把……看作。
13、皆：都。
14、丧：失去。
15、献：进献，进贡。
16、玉人：从事玉石加工、雕琢的匠人。
17、怀：藏。
18、稽首而告：献玉人跪拜着所述。 稽首，跪拜。
19、请死：请求免于死难。
20、置诸其里：把献玉人安置在自己的住所。里：乡里，文中指子罕所居住的地区。
21、为之攻之：替献玉人雕琢好那块玉。
22、 受：接受。
4、启示
宋国那个献玉的.人认为人世间最珍贵的是玉，所以把美玉献给子罕，而子罕认为人世间最珍贵的是廉洁。这叫“人各有其宝”，或叫人各有其志。这是不同的人生观的反映。我们要赞扬子罕洁身自好、不贪钱财的品德。做官的要是都有子罕这样“不贪”的品德，那社会就清明得多了。
人应该具有高尚的品德，那才是世界上最宝贵的东西。
5、作者简介
左丘明，*春秋时史学家。鲁国人，双目失明，春秋时有称为瞽的盲史官，记诵、讲述有关古代历史和传说，口耳相传，以补充和丰富文字的记载，左丘明即为瞽之一。相传曾著《左氏春秋》(又称《左传》)和《国语》。两*录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。
1."爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。"（《新约·哥林多前书》第 章）
2.不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前。
3.约翰便将神的道，和耶稣基督的见证，凡自己所看见的，都证明出来。
4.耶稣到西门家吃饭路有一个法利赛人请耶稣和他吃饭，耶稣就到法利赛人家里去坐*。
5.不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。
6.除了那受印记有了兽名或有兽名数目的都不得作买卖。
7.耶稣基督的启示，就是神赐给他，叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者，晓谕他的仆人约翰。
8.Better a meal of vegetables where there is love than a fattened calf with hatred 吃素菜彼此相爱，强如吃肥牛彼此相恨。
9.地与海并树木你们不可伤害等我们印了我们 神众仆人的额。
10.我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写著字，用七印封严了。
11.耶稣到了耶利哥可a到了耶利哥，耶稣同门徒并许多人出耶利哥的时候。
12.凡事都有定期，天下万物都有定时。生有时，死有时……杀戮有时，医治有时，拆毁有时，建造有时。哭有时，笑有时，静默有时，言语有时，欢喜有时，悲伤有时。
13.我又看见一位大力的天使，大声宣传说，有谁配展开那书卷，揭开那七印呢。
14.撒玛利亚人回来感恩路内中有一个见自己已经好了，就回来大声归荣耀与 神，又俯伏在耶稣脚前感谢他。这人是撒玛利亚人。
15.你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
16.然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。
17.我又看见宝座与四活物并长老之中，有羔羊站立，像是被杀过的，有七角七眼，就是神的七灵，奉差遣往普天下去的。
18."生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。"（《新约·约翰福音》第章）
19.就好像庄子说的浑沌。浑沌北边有个帝，南边有个帝，他们到中间来看浑沌，浑沌没有鼻子，没有眼睛，但对他们非常好，这个南边的帝和北边的帝就要报答浑沌，就给他开鼻子眼睛，凿七窍，要让他看看世界—日凿一窍，庄子说：七日，浑沌死。他睁开眼睛的时候，就死了。在西方《圣经》里边也有这样的故事：亚当和夏娃摘取了树上的苹果，吃了，知道了善恶，知道了好和坏，开始思想，这时候，就离开了天国。这个过程，是一个文化人的诞生，也是一个自然人的死亡的过程。但是这过程中间有一段最微妙的最美妙的时刻，正是这个时刻产生了艺术。——顾城
20.我知道你的行为，劳碌，忍耐，也知道你不能容忍恶人，你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。
21.约翰写信给亚西亚的七个教会。但愿从那昔在今在以后永在的神。和他宝座前的七灵。
22.爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。
23.长老中有一位对我说，不要哭。看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。
24.血漏妇人信心的触摸太有一个女人，患了十二年的血漏，来到耶稣背后，摸他的衣裳繸子，因为她心里说：“我只摸他的衣裳，就必痊愈。”
25."不可封了这书上的预言，因为日期*了。不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。"（《新约·启示录》第章）
26."我又专心察明智慧狂妄和愚昧，乃知这也是捕风。因为多有智慧，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤。"（《旧约·传道书》第章）
27.耶稣治好十个麻风病人路耶稣往耶路撒冷去，经过撒玛利亚和加利利，进入一个村子，有十个长*风的迎面而来，远远的站着，高声说：“耶稣，夫子，可怜我们吧！”耶稣看见，就对他们说：“你们去，把身体给祭司察看。”他们去的时候就洁净了。
28.草必枯干，花必凋残，因为*的气吹在其上;百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残;惟有我们上帝的话，必永远立定!
29.犹大支派中受印的有一万二千。流便支派中有一万二千。迦得支派中有一万二千。
30.宝座前好像一个玻璃海如同水晶。宝座中，和宝座周围有四个活物，前后遍体都满了眼睛。
31.当主日我被圣灵感动，听见在我后面有大声音如吹号说
32.愚昧人喜爱愚昧，亵慢人喜欢亵慢。
33.盲人的呼求可b有一个讨饭的瞎子，是底买的儿子巴底买，坐在路旁。
34.这一去，便是刀山火海不回顾；这一去，便是九死一生江湖路；这一去，便是傲笑天下从此始，这一去，便要直上九霄莫回头。
35.不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷；只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。
36.耶稣对西门的教导路于是转过来向着那女人，便对西门说：“你看见这女人吗？我进了你的家，你没有给我水洗脚，但这女人用眼泪湿了我的脚，用头发擦干；你没有与我亲嘴，但这女人从我进来的时候就不住地用嘴亲我的脚；你没有用油抹我的头，但这女人用香膏抹我的脚。所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她的爱多。但那赦免少的，他的爱就少。”于是对那女人说：“你的罪赦免了。”同*的人心里说：“这是什么人，竟赦免人的罪呢？”
37.那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列国。
38."草必枯干，花必凋残，因为*的气吹在其上；百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定！"（《旧约·以赛亚书》第章）
39.耶稣对他说你若能信在信的人凡事都能。
40.你的信救了你太耶稣转过来看见她，就说：“女儿，放心！你的信救了你。”从那时候，女人就痊愈了。
名言的启示
每当我想起那句“有志者，事竟成。”这句掷地有声的名言时，都会不由自主地想起我和妈妈打羽毛球的情景。
记得有一次，我和妈妈一起去西站打羽毛球。
我们来到西站，首先映入眼帘的是郁郁葱葱的树木，还看见花池里有许多五彩缤纷的花朵，争奇斗艳般绽放。附*还有许多人在练健身操，跳广场舞。我心想:“这真是一个锻炼的好地方啊！”
于是，我和妈妈选了一块空地，开始练*打羽毛球。刚开始我用一只手拎着羽毛球，另一只手拿着球拍，原本我以为我一定能打出去。可是，真是应了这句话“人算不如天算”，还没等我把球打出去，球就自己倒在了地上。妈妈说:“球落，拍就打。”打了不知道多久还是没成功，球一次次的落地，一次次的被我捡起。
正当我要放弃的时候，突然想起了“有志者，事竟成”这句名言，难道我会被一个羽毛球打败吗？瞬间感觉身上又充满了力量。这次，我把球高高举起球落在了半空中，我用手中的球拍打了过去，我成功把球打了出去。
渐渐的，我学会了打羽毛球，也可以和妈妈一样快乐的打来打去，玩的不亦乐乎。因为这句名言，让我懂得：做人做事要坚持不懈，勇于登攀。
这句名言给我的启示很深——奋斗是一滴水，总有一天它会把石头滴穿，奋斗更是人生路上的奠基石，在成功的道路上，让你走的更远！
人人都有座右铭，我也不例外，我的座右铭是：失败是成功之母。这则名言在生活中对我有很大的帮助，在学*上也受益匪浅。
在四年级上学期期末考试时，我的成绩是全班四十几名。我非常不高兴，当我知道成绩时，心里想："妈妈一定失望极了！”果然不出我所料，妈妈看了成绩单，失望的走开了，我把所有的泪水变成了汗水，迎接四年级下半学期的期中考试。终于，我成功了，考入了前二十名。这时，我非常感谢这则名言，失败是成功之母！
有一次，我要学骑自行车，刚开始我很高兴，以为自行车很好学，我就连声答应。没想到我的情况非常不好，骑不了两下就摔倒了，因为是夏天，我穿着半袖和七分裤，摔倒就碰破了膝盖和胳膊肘，疼死了！当时我都快放弃了，这时，我的脑海中闪过：失败是成功之母！我便又开始学起来。到了晚上，我的身上青一块，紫一块，还有两三个伤口，一大块破了皮。妈妈看到让我放弃，在妈妈给我处理伤口时，我说：‘失败是成功之母，我今天学不会，明天继续学，总有一天我会学会的，而且您也说过，想要做到的事情，只要有恒心，一定会成功的。”爸爸听到了，还夸奖我，说我说的对，表示一定支持我。在我的不懈努力下，我学会了骑自行车，听姐姐说，我学的比她还要快。我的心里美滋滋的！
“失败是成功之母”，这则名言在生活和学*中，时刻激励我！
每当我读起：天行健，君子以自强不息时，就想起童年时发生的那件难令我忘的事。让我们一起乘着时空机回去看看吧。
那是一个周四的下午，太阳公公下班了，我背着小书包回到了家。迅速地打开电脑，*啪地玩个不停。忽然，像雷一般的唠叨声向我传来：还玩，快去写作业！可这声音并没让我就此停下，我得意扬扬地回答道：就不，就不。过了一会儿，妈妈手拿木棍子，从我脚根上一打，痛我捂着脚跟大叫。被妈妈打后我只好回到书桌旁端端正正地坐着，认认真真地写作业了。我心里暗暗地说到：妈妈真凶，妈妈一点都不爱我，哼！
第二天，妈妈翻开我的作业一看，一秒就变成母老虎：你有没有认真做作业呀？A、B、C、D乱填。这时，站在旁边的我大声哭起来说：妈妈不爱我，老骂我。这时妈妈用手抚摸着我的头说：女儿，妈妈也是为了你好，只有好好学*，长大后才能过上好的生活啊。妈妈送你一句名言，希望你可以记住，‘天行健，君子以自强不息’。妈妈从来没有这么温柔过，我听着妈妈的话，似乎明白了什么。妈妈那温柔的声音，那慈祥的微笑，让我难以忘怀。我一遍又一遍的读着这句话。从此，我发奋学*，没有一刻放松。
天行健，君子以自强不息。每当我想放弃时，这句话就会提醒我：只有努力学*，才能成为一人自强不息的人。这真是一件令人难忘的事！
“要别人诚信，自己先诚信”，这句名言一直激励着我，让我坚持着“诚信”为做人的准则。
那一天，天空没有一丝的云朵，大地似乎也被烤熟了，路旁的大树也失去了往日的光彩。小鸟也不知到哪里去了。火辣辣的太阳把我晒得特别热，我记得前面有个美食城，想着去那里避下暑。
“没人吗？”我大声问道，过了好久也没有人回答，一瞬间，我目光立刻投向了一个餐桌上，“哇，好漂亮的手机，如果是我的该有多好呢！”我不由自主地说道，对这部手机的万分喜爱驱使着我向那部手机走去，我将手机拿在手里，却发现没有密码。这让我大感惊讶，同时让我觉得这是一个不可多得的好机会。这时，我脑海里出现了两个小人。
“拿走吧！反正也没看见。你不是最喜欢这部手机了吗？”
“不行，不行，这样不好，这一定是哪个客人落下的，丢了手机，他现在一定很着急。”
“没关系的，丢了手机他可以再买呀，用这部手机的人都不差钱。”
听着脑子里两个小人的话，我犹豫了，但在我的脑海中，闪过了那句名言。我立刻坚定了下来，将手机交还给了失主，失主还夸奖了我。
屋外还是那样炎热，可我觉得十分凉爽，鸟儿又开始唱歌，树木也开始舞蹈，一切都是那样美丽。
回到家，我把这件事告诉爸爸，爸爸表扬了我，再次给我“科普”了一番有关诚信的故事。
“要别人诚信，自己先诚信。”古老的信条代代流传，直到今天还演绎着不朽的佳话。如果诚信是建筑者，那么虚伪便是摧毁建筑的破坏者。我们时刻都要切记！要珍惜诚信，诚信是最重要的。
“贵有恒，何必三更起五更眠”，看着这句贴在书桌角上早已让我铭记于心的名言警句，不禁让我想起了那件使我羞愧懊恼的事－－背英语单词课文。
那是四年级第一学期结束，由于粗心大意英语成绩不理想。看着那份试卷上的成绩，我都没想到竟然连９０分都没上，妈妈恼火了，几乎用命令的口气要我在半个月之内必须背会英语课本上的所有内容。放假了，心里光惦记玩了，背英语那多没意思，反正妈妈半月后才检查，明天再开始背吧，先玩过瘾了再说。就这样，我抱着侥幸的心理，日子一天天的过去了，背英语的事早已被我抛到了九霄云外呢。每每伙伴来找我玩时，我总是兴高采烈，迫不及待蹦着跳着出门。这是妈妈总会提醒我：“英语背的怎么样了？”“快．．．．．．快背完了。”我也总是这样结结巴巴地说。
玩起来时间总是那么短，转眼间第十四天了，还没背完，这要是被老妈知道了，一定会大发雷霆的。于是我只能开“夜车”了，都夜里十二点了，我哈欠连天，睁不开眼睛了，可我还是没背完。第二天一整天我都是心神不宁的，晚上妈妈如约开考了。结果是可想而知，被爸爸妈妈来了个轮番狠批。
事情过去快一年了，可我还是记忆犹新，这件事让我更懂得了“贵有恒，何必三更起五更眠”的道理。学*贵在坚持不懈，不是搞突击，睡三更起五更就能学好的。以后它会不断地提醒我，激励我的。
“失败乃成功之母”这句言让我受到很大的启示，它一向鼓励着我，我把它当作我的座右铭。
还记得读四年级时，我很喜欢上英语课，英语成绩名列前茅的我，总爱问教师：“教师，什么时候考试啊？”谁曾想自信满满的我，在一次期中考试时，竟马失前蹄意外落败，只考了76分，当时的我真是既不服气又悲痛。回到家，我失望地告诉妈妈自我的成绩，我以为等着我的将会是一顿披头盖脸的责骂，谁知，妈妈不但没骂我，还安慰我说：“不要气馁，‘失败乃成功之母’，人难免会失败，只要你下次努力就行。”我记住了妈妈跟我讲的话，最终一次单元考时，取得了一百分。
去年暑假，我对骑车产生了兴趣，便恳求外公教我骑车，外公一点一点认真地教我。我逐渐掌握了要领，很快我就能熟练地驾驭自行车。我得意洋洋地给小伙伴展示我的车技。刚学会骑车的我其实车技实在上不了台面，一坐到车座上，我像一个醉汉一样，车子也好像跳起了摇摆舞，我摔了下来，看着站在一旁看我表演车技的小伙伴，我真恨不得找个地缝钻进去。回家后我把车一扔，对外公说：“我以后再也不骑这该死的车了，今日可让我把脸丢到太*洋去了。”外公却笑着对我说：“要是不受挫折，不尝尝失败是什么滋味，你永远得不到成功，记住失败乃成功之母。”外公的鼓励，我又重新学起自行车来，如今的我骑车技术可是一流的。
“失败乃成功之母”这句言说得一点也没错，在人生的道路上，你难免会遇到挫折，但只要坚持，终会迎来胜利的曙光。
每当我看见桌子上的那一副象棋，我就想起了“骄傲使人落后，虚心使人进步”这句名言。
我原来下象棋很厉害，在班上也有点名声。因为我天天练*，班上的人渐渐全成了我的手下败将。因此，我也变得越来越骄傲，象棋也不再练*了。
最*几天，我听说我的一个好朋友陈王明向他爸爸学了几招，下败了班上的几个棋手。我知道后，约陈王明去下棋，想看看他最*棋艺长进了多少。
今天下午，我们准时到达了目的地。我拿出一副象棋，“啪”地放在桌子上，说：“今天咱们就来比一比，看到底谁的棋艺好！”陈王明没说什么，只是默默地摆棋子。我看到后，更骄傲了，率先“飞”了“马”。不久，我就把陈王明的“兵”吃了三个，“马”吃了一个，“车”也被吃了一个。这时，有些同学观棋了，说我这棋有很大机率胜。我瞪了陈王明一眼，想：“小样儿，看你也没什么高招，还敢和我斗，我胜你真是小菜一堞，太轻松了！”
可陈王明并没看我，而是死死地盯住棋盘，脸上也有一堆汗珠。突然，他眼睛一亮，走了“象”。“你走象有什么用，况且两名大将也没有了，这盘棋你必输无疑！”于是，我也没注意什么，直接用“车”把他的“兵”给吃掉了。这时，陈王明把“象”一“飞”，把我的“车”给吞掉了。这“车”一掉，我的那大军就不行了，面对敌方的种种进攻，我方军队溃不成军，敌方像黄河的水一样，怎么也不停歇。
最后，我输了。但也给了我一个启示：“骄傲使人落后，虚心使人进步。”
今天，邓老师告诉我们一句名言：“信念+努力=成功。”
这句话来自于一个真实的故事，在美国西部的一个贫寒家庭中，有一位15岁的青年，写下了这样一篇文章——《一生的愿望》，在文中，他写出了他这一生127个宏伟愿望。在这当中，这位青年不知受到多少磨难，受到多少坎坷，不顾别人的讽刺，不顾家人的吵骂，不顾一切艰难险阻，吃尽了苦头，流进了汗水，在44年后，他完成了106个宏伟愿望。当别人问他秘诀是什么时，他微微一笑，说：“其实很简单，让心灵先到达那里，让自己的全身充满神奇的力量，沿着心灵的召唤，前进前进！”他就是着名探捡家——约翰·戈达德。
从这个故事中，我得到了这样的启示：主人公之所以成功的原因是他信念的力量非常强大。只要有了信念就可以抵挡一切困难，抵挡一切坎坷，抵挡一切磨难，抵挡诱惑。信念，就像冬天的那一轮温暖熊熊燃烧的太阳，而那些在成功之路遇到的艰难坎坷，就像天上的乌云，像坚硬的冰雪，只要一看到太阳，就消失的无影无踪。
我也有自己的信念，那就是当一名老师，但我并没有像约翰·戈达德那样，抛弃自己的快乐，而是只在口头上说一说罢了。比如：我正在专心致志的看一本书，就在这个时候，爸爸走过来，说：“你的同学来找你玩了！”还没等爸爸说完，我就把书扔在一边了。
如果是一个水手，他会有着游向大海的梦想；如果你给他一艘小船，他必定会扬帆起航；如果是一只苍5，它会有着飞向蓝天的梦想，如果你把它放飞，它必定会在天空中翱翔。如果是我，我会用信念做翅膀，用成功做盾牌，请相信，成功在等待！
与朋友交，言而有信。”那一刻，我终于知道了这句名言里所蕴含的深刻含义。
一天放学后，诗琴和我走路回家路上，我对诗琴说：明天是国庆节，我们一起去打篮球好吗？”诗琴开心地说：这是佳音第一次邀请我去打篮球，我怎么可能不去呢！”听到这句话，我非常的高兴。
第二天，我吃完早餐就拿起篮球准备往球场走去。这时刚好妹妹回来了，看到我就跑过去说：姐姐我们一起去玩吧。”我很不情愿地说：姐姐和另一个姐姐说好去球场玩了。”没想到妹妹一听哭了，哭得嗓音都哑了。我不忍心只好陪她玩了。
过了一会儿，天空突然乌云密布，眼看大雨就要来临了，我想：这个天气她应该就不会来的了，于是我就放心地和妹妹玩了起来。一开心我就把这件事忘了。直到第三天吃早餐时，我才想起来，连忙咬了一块三明治奔到了三楼诗琴的家门口。我气喘吁吁地按了门铃，开门的是诗琴的妈妈。我说：阿姨好。”诗琴妈妈笑着说：快进屋来坐会儿。”谢谢阿姨我只是来看诗琴的。”我往房子瞧了一眼。诗琴感冒了，因为她昨天去球场等你，没带雨伞，她在那里被雨淋了半个小时，就感冒了。”阿姨*下心来对我说。哦”，我知道了。”我低下了头。心里充满了愧疚，我觉得自己没脸看诗琴，于是转身离开了。
走在回家的路上我一直在想；要不是妹妹一直让我陪她玩也不会这样，也怪我，我应该跟她说一声我没办法去了。可是我一声不吭，害得诗琴为我生了病。
与朋友交，言而有信。”那一刻我的脑海里突然闪现出了这句名言。也是那一刻，我终于明白了这句名言所蕴含的深刻意义了。如果你不遵守约定那你也别想让别人遵守约定。
香菱学诗的启示
启示是汉语词汇，拼音是qǐ shì，意思指看完某种事物后，又有了启发指示，使有所领悟。下面是小编给大家带来的香菱学诗的启示，希望能帮到大家！
说起这个四大名著，大家必须都耳熟能详了。每个人都有最喜爱的一部，而这天语文网小编要给大家来分享的是《红楼梦》中《香菱学诗》的启示。
《香菱学诗》是人教版九年级上册第五单元的一篇小说，选自《红楼梦》第四十八回。香菱本来不懂诗，她随薛宝钗住进大观园后，见贾宝玉与众姐妹结社咏诗，才“苦志学诗”，经多次请教，几易其稿，“精血诚聚”，最后写成了一首“新巧而又有意趣的吟月好诗”。香菱的成功固然与她的勤奋分不开，但更重要的是有高人的指点，这位高人就是林黛玉。
香菱学诗初，林黛玉并未直接让她创作，而是先讲作诗的要点，然后给她介绍经典作家：王维、杜甫、李白，继而扩展到“陶、应、谢、阮、瘐、鲍”等作家。其次，把圈点好的王右丞的五律一百首左右让她背诵。这还不算，当香菱找黛玉换杜诗时，黛玉先问香菱领略经典诗作的滋味如何，最后才给她出题。纵观林黛玉引发香菱阅读的过程，或许多少能给我们以启示。
经典作品是经过时间淘洗后留存的精品，是打败了时间的文字。世界上各个国家都有自己的文化传统，也都有自己的文化经典。中华文化源远流长，历史上各个朝代、各个历史时期，都不乏经典作品，涵括了文学、历史、哲学等诸多方面。
阅读代表*文化传统的典范性文本，是承继传统的一种必要方式。这些不朽的经典之作凝聚了人类思想和艺术的精华，从各个角度各个层次丰硕了人文性的内涵，使学生在学*过程中能潜移默化地理解人文精神的陶冶。例如：《热爱生命》《紫藤萝瀑布》启示学生要正确认识生命，珍爱生命;《信客》《老王》教育学生，人与人之间就应多一点真诚与关爱;《三峡》《沁园春·雪》让学生感受到祖国山河的壮美，激发学生对祖国江山的热爱之情;《斑羚飞渡》《山中访友》向学生陈述了动物与人之间发生的故事，感慨人与动物之间互相信任，和谐相处……读懂，读透，读好这些作品，不仅仅能够提高学生的文学鉴赏潜力，还会对学生的思想素养和语文素养的提升起到润物细无声的功效。
经典文学作品之所以成为经典，是因为它所反映出来的生活能够，而且就应比普通的实际生活更高、更强烈、更有集中性。作为教师，应广泛、深入地去发掘这些作品的内在艺术价值，引导学生从更深层次上品味语言大师们的精妙匠心，领会其艺术魅力。在教学过程中，教师应对自己提出更高层面的要求，应有更深厚的生活积淀，明了生活的本源及本质，给学生以哲理的启迪。要想领着学生走进经典领域，领略无限风光，教师就应像一个出色的导游，不仅仅能介绍景点之美，能剖析此景之所以美，还能让游客追随你的独特视角品尝到常人难以发现的美。而做到这一切的前提就是教师不仅仅要眼中有景，口中有景，而且要心中有景。
只有用恰当的方法，才能教出经典之美味，学生才能美美地学，也才有可能品出经典之美味。要想教好经典之文，我们应向“黛玉”学*，努力当个经典之师：深度领悟作品的精髓，努力寻找适切的教法，仔细打磨教学的要素，力争上出精品语文课，让这些经典作品发散出经典的光芒!
人教版初中语文九年级上册第五单元的第四课《香菱学诗》是一篇自读课文，本单元所选的资料是古代长篇小说中几个有名的片段，基于初三学生有了两年学*小说的经验与方法，所以本单元的教学目标是进一步引发学生阅读此类小说的兴趣，培养学生对古代文化的热爱。如何指导学生学好这篇课文，实现由“教到不教”，激发学生阅读的兴趣，是一个关键。《香菱学诗》是《红楼梦》中的一个插曲，是很有情趣并蕴含深意的一个片段。如果联系香菱的一生遭际来看，这个插曲的描述是作者颇具匠心的安排。作者以饱蘸深情的笔墨，详细叙述了黛玉指点学诗门径，香菱谈读诗体会并苦心写诗的经过，讴歌了这位精华灵秀所钟的薄命女儿。脂砚斋对香菱有精辟的分析，说:“细想香菱之为人也，根基不让迎探，容貌不让凤秦，端雅不让纨钗，风流不让湘黛，贤惠不让袭*，所惜者幼年罹祸，命运乖蹇，致为侧室。且曾读书，不能与林湘辈并驰于海棠之社耳。然此一人岂可不入园哉。故欲令入园，终无可入之隙，筹画再四，欲令入园必呆兄远行后方可。”香菱是个苦命女子，原籍姑苏，出身乡宦家庭。她三岁被拐，长大后被呆霸王薛蟠买去做妾，受尽乏辱、折磨。后随薛家进京，一向住在荣府的梨香院。*日她要伺候薛蟠，难得有空。这一次因薛蟠外出经商，宝钗便把她带进了大观园给自己做伴，这使得香菱有机会接触大观园内许多富于才情的少女们，萌发了强烈的精神追求。之后正妻金桂一来，她的命运更为不堪，很快便被折磨死了。后四十回写她死于难产，并不贴合曹雪芹原先的设计。在情榜当中，香菱位居副册首位，可见是相当重要的人物。作者写她学诗，也是为了抬高她的身份，增加读者对她的好感。这样，当她被无情的命运折磨致死时，就使杯具性更为强烈了。
《香菱学诗》选自古典小说《红楼梦》第四十八回，《红楼梦》这部小说本身就是我国古典小说中伟大的现实主义作品。它以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的感情杯具为主要线索，描述了贾、宁二府由盛而衰的过程，在充分揭露地主阶级贵族集团腐朽本质及其必然没落的历史命运的同时，也歌颂了这个阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴隶的反抗行为。书中塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、晴雯、王熙凤、袭人、香菱等一系列富有典型性格的艺术形象。全书规模宏大，结构严谨，不仅仅镜子般地反映了封建社会晚期的广阔的现实生活图景，而且广泛地涉及我国古代的文化常识如官制、仪礼、建筑学、医学、音乐、绘画等，有“*封建社会的百科全书”之称。本文主人公香菱是个苦命的女子，她文化底子不深，但她学诗最后取得成功，文中着重描述了她的苦吟，但苦吟不是她取得成功的唯一原因，对此，我们应结合她学诗的全过程，作广泛而深入的探究，以便从中获取有益的启迪。小说详细叙述了黛玉指点学诗门径，香菱谈读诗体会并苦心写诗的经过。教学本文，力求从资料、写法两方面突破。资料上，着重探究香菱学诗成功的原因。既要思考到香菱的“苦志”，也要思考到黛玉的深厚学识和教育艺术，同时也要联系大观园优越宽松的环境。联类引申，联系实际，思考香菱学诗会对中学生学*语文有何帮忙。体味作者对香菱这一形象倾注的思想感情，深入理解《红楼梦》的主题思想，提高学生的文学鉴赏潜力。写法上，透过涵泳品味描述香菱的有关语句，引导学生体会细节描述在塑造人物形象上的作用；透过揣摩宝钗、宝玉的话，理解侧面烘托的表达效果。
作者曹雪芹(约1724～1764)，名露，字芹溪，又字芹圃，雪芹是他的号，属满洲正白旗。曹家从清代初年起到雪芹这一代止，是一个“百年望族”。康熙二年(1663)清王朝设江宁织造，这是一个财赋要职，其第一任就是雪芹的曾祖曹玺，此后父子兄弟相次继任，一共约60年。康熙帝十分信任曹氏父子，他在位期间五次南巡都以江宁织造署为行宫。到雍正初年，雪芹大约四岁的时候，其父曹撷因与宫廷斗争有牵连，被免去江宁织造；过了一年，又被抄家。待到乾隆继位。曹满面春女得赦宥，起用为内务府员外郎，家道稍稍复兴。到雪芹二十岁刚出头的时候，曹家再次遭三重大打击，从此这个“百年望族”就一败涂地了。势败家亡之后，雪芹流落在北京西郊。住着破房子。他善画，只能靠卖画来维持终年吃粥的上活。乾隆二十八年(1763)秋冬之间。雪芹唯一的儿子病死，他因伤感太甚，于这年除夕那天病逝。《红楼梦》就是这期间写的——他只写了前八十回，后四十回是高鹗续写的。
香菱本来就爱读诗，也想学着作诗，但苦于无人指点；来到大观园后，有了黛玉这样的老师，她如痴如醉地沉浸在诗的境界中，自由呼吸，驰骋思维，让想象遨游于天地之外。在黛玉的指导下，她苦读诗书，苦索佳句，最后在很短的时间内学会了作诗。作者透过这个情节，表现了香菱对诗歌的矢志追求及她对完美事物的向往之天性，赞美了她的专注、勤勉的学*精神。文中着重描述了她的苦吟，但苦吟不是她取得成功的唯一原因，对此，我们应结合她学诗的全过程，作广泛而深入的探究，以便从中获取有益的启迪。另外，作者写香菱学诗，是想借林黛玉对香菱的讲授以及香菱循序渐进的学诗过程，传达出自己对诗艺的一些看法。诸如：“立意”是诗的头等大事，诗要有新意，要寄情寓兴，不能以词害意；又如，读诗应读一流的诗作，切不可爱那些浅*的诗。写诗要“讲究讨论”等等。此外，作者透过黛玉教香菱学诗的情节，还极大地丰富了黛玉的形象，为我们更深入地理解黛玉这一文学形象的典型好处及《红楼梦》的主旨，有关键性的点化作用。读者能从中真切地感受到黛玉除了孤傲自许外，还有热情开朗，坦率纯真，诲人不倦的一面。
香菱拜林黛玉为师学做诗，黛玉没有宣讲做诗的道理，而是叫他去揣摩背诵王摩诘、杜甫、李商隐等名家的几百首作品。香菱在黛玉的指点下进步神速，不到半年，诗就做得“不但好，而且新巧有意趣”。黛玉的为师之道，香菱的学诗经验让我深受启发:语文学*没有捷径但有方法。仅凭课本的百十篇范文，仅凭教师的讲解来构成学生的语文潜力是远远不够的。要学好语文，务必让语文学*的资料具有开放性，引领学生由课本延伸开去，阅读超多的课外诗文，积累超多的语言典范，感悟语言规律，培养自己的语感，构成丰厚全面的语文素养。
课文中香菱学诗，大致可分三个步骤：首先是拜黛玉为师，并在黛玉指导下细细品味王维诗；其次是一边读杜甫诗，一边尝试作诗；其三是经历了两次失败，最后成功。香菱作的第一首诗比较幼稚，用语直露，把前人咏月*用的词藻堆砌起来，凑泊成篇.最大的问题是，全诗没有表达真情实感，了无新意。诗中所用“月桂”“玉镜”“冰盘”等，词藻陈腐，所以黛玉说“被他缚住了”，即不能从前人的套子中跳出来。她的第二首诗就有所进步了，能用“花香”“轻霜”等比喻，又用“人迹”“隔帘”等情景烘托，渐渐放开了手脚。但“玉盘”“玉栏”等词语仍有陈旧的气息，而且全诗在咏月色而不是月亮本身，有些跑题，所以黛玉说“这一首过于穿凿了”。香菱的第三首诗是这样的:精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆这首诗无疑是成功的，除首联外，句句都似非写月，但句句与月相关。用词典雅含蓄，设意新奇别致。首联中“精华欲掩料应难”意谓月的光华是无法遮住的，这一齐句有没有让我们联想到人？一如宝玉的慨叹——“老天生人再不虚赋性情的.。我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了，谁知到底有今日，可见天地至公。”香菱的光华到底是遮不住的；影自娟娟魄自寒”意谓外貌完美，内心孤寒，不也正是香菱的写照吗？中间两联则化用了李白的“长安一片月，万户捣衣声”，刘禹锡的“怀旧空吟闻笛赋”，范仲淹的“明月高楼休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”等句子，借助了“月下捣衣”、“秋江闻笛”、“倚栏望月”等意象，表达了浓浓的思乡怀旧之情。尾联中借嫦娥之口问出全诗之主旨——“何缘不使永团圆”？也是颇具匠心的。借天上最孤独寂寞的女子之口，问出人间最漂泊无依之人的心声，再适宜但是了。且香菱这份悲愁，较之一般“为赋新词强说愁”的人不知要浓多少倍，因为香菱连她所思念的亲人、所梦萦的故乡的影貌都记不得了。说它“新巧”，“新巧”在自然地化用了前人的句子，运用诗歌典型的意象，渲染氛围；说它“有意趣”，“意”在主题鲜明，情感真切、打动人心。人说“诗言志”，懂得了这首诗，我们便更加懂得了香菱这个人。一个薄命红颜，应对无情命运的捉弄，于她而言，最幸福的事情恐怕就是将满腹愁肠寄予在诗歌灵动的字里行间，聊以抒怀了。全诗最妙的是颔联，对仗工稳，言浅意深，堪称精妙。它最大的优点，是切合香菱自己的身世，借咏月而怀人，流露了真情实感。这样，诗就不是空洞的而是有资料的了。香菱的成功，一方面说明了她自己的聪明与优雅素质，另一方面也说明了一个道理，即小说四十九回写众人看了她第三首诗所说的“无下无难事，只怕有心人”。如此，香菱住在大观园里更为名正言顺，她做副册第一人也就顺理成章了。
《红楼梦》中有许多好的诗词，这是这天读者的阅读难点之一。许多人草草看过，以为作者无所用心，这是可惜的。书中诗词，往往是与故事情节融为一体的，每个人的诗作都有自己的特点，表现了不同人物不同的思想性格。有些诗作，还点明了人物的处境与命运归宿。回顾香菱所做的三首诗，真的是一步一个台阶，一首比一首好，尤其是这第三首诗中的“精华欲掩料应难”，实际就是在说香菱目前的状况。因此，仔细品味书中诗词，也是欣赏《红楼梦》的乐趣之一。曹雪芹借写香菱学诗，还表达了自己对诗艺的一些看法。他个性强调诗要有新意，要寄情寓兴，不能以词害意，这是一种通脱明达的认识。从课文中，读者还能够了解到作者比较欣赏唐人诗作，如王维、杜甫、李白等都是曹雪芹心仪的优秀诗人。
香菱要学诗，不拜身边的宝钗为师，却去找黛玉，这也是合乎小说情理的一笔。宝钗博学多才，诗也写得不错，但她并不看重这个，认为“女子无才便是德”。而且，宝钗生性沉稳，不喜欢太麻烦的琐事，所以香菱是不便向她学诗的。黛玉虽然生性孤僻，喜散不喜聚，却也有热情大度的一面。她指导香菱不厌其烦，循循善诱，而且言简意赅，所以香菱才能很快悟入门径，获得成功。黛玉的这种表现，是她性格中另一侧面的反映。从某种角度说，黛玉比宝钗其实更容易相处，也更同情弱者。课文中写到的其他人物，如探春、湘云、宝玉等，着墨不多，都是陪衬人物。但作者轻点淡染，也颇见精神。如写湘云健谈，探春机敏，就贴合她们一贯的表现。明白了这些资料后，我们就能够放开手脚指导学生学*了。我们把教学目标先定为三个：一是透过学*本文，加深对《红楼梦》艺术成就的了解，不断提高学生的文学修养。二是讨论分析香菱这一人物形象，学*小说塑造人物的高超手法。三是体会作者的赞美之情，从而深入理解《红楼梦》的主题思想。在那里教师要重点引导学生学会客观评析小说的思想成就、人物形象和艺术特色，尤其是注意学*它简洁明快、准确生动、质朴自然、耐人寻味的叙述语言和个性化的人物语言，不断增加自己的文化积淀。
围绕这些目标，我们设计以下几个问题供学生们讨论：
早在《红楼梦》第五回中，贾宝玉梦游“太虚幻境”，翻看副册时，只见画着一株桂花。下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败，后面书云：根并荷花一茎香，*生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。这首判词说的就是这天这篇小说的主人公——香菱。香菱学诗的过程能够有多种表达，有四分法：读诗、悟诗、谈诗、作诗；有三分法：拜黛玉为师、品味王诗、边读杜诗边写诗；有二分法：黛玉指导读诗、香菱练*写诗。
1、香菱有着怎样的身世和处境？
明确：香菱是一个从官宦小姐沦为奴婢的杯具人物。她有着不幸的命运：从小遭受灾难，被拐卖，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，最后沦为侍妾，受尽**和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住进了大观园，有机会接触大观园内这许多富于才情的少女们，个性是像林黛玉这样的才女，萌发了强烈的精神追求，本文就是从香菱刻苦学诗写起的。
2、香菱是一个怎样的人？从哪里能够看出来？明确：精华灵秀，悟性极强。学诗时“挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，已到了“呆”“疯”“魔”的程度。
原先香菱是一个极富文学气质的人，她早就想学诗了，但苦于没有机会，只好自己弄本旧诗，偷空看两首。进入大观园后，深藏在内心的精神饥渴一下子勃发起来，进园的当晚就来找黛玉，期望向黛玉学诗。黛玉热情指导，列举名作让香菱阅读。香菱拿了诗回来“诸事不顾，只向灯下一首一首地读起来。宝钗连催他数次睡觉，他也不睡。宝钗见他这般苦心，只得随他去了”。
精神食粮的超多摄入，使香菱的内心充实丰富起来，她悟出了一些道理，她说：“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”她举了《塞上》一首为例说：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直？日自然是圆的：这‘直’字似无理，圆字似太俗。合上书一想，倒像见了这景的。”香菱的艺术感受力很高，她读诗眼前就能出现诗歌中那动人的形象。香菱所体会到的，正是这天已众所周知的艺术辩证规律。
3、课文中的林黛玉有怎样的性格特征？如何理解？
明确：在《红楼梦》这部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我们却看到了一位诗人气质的林姑娘，哪里还有什么小性儿，她热情指导香菱，不厌其烦，不顾劳累，显现出了光风霁月般的襟怀。从她给香菱所开的书目来看，她的学识积累又是何等的深厚呵！
富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要资料就是读诗、作诗。文学这片广袤的土地可供她这位寄人篱下、冰清玉洁的孤女自由地翱翔。联想个人的身世，林黛玉对香菱这无父无母的孤儿富有同情，也很有好感。所以当香菱求教于她时，她饶有兴致地承担起老师的职责。她说：“既要作诗，你就拜我作师。我虽不通，大略也还教得起你。”她简单明确地提出了作诗的要领，使香菱打消了不少顾虑，很快缩短了教与学之间的距离。
4、体会作者塑造人物的高超方法。
明确：曹雪芹是横绝千古的天才，他善于运用细腻准确的语言塑造人物。《红楼梦》中四百多个栩栩如生的人物，个个音容笑貌有别、性格鲜明独特。无论是正面的，还是反面的；无论是主子，还是奴仆，都给予了分寸恰当的描述，浓淡相宜，恰到好处，给人一种强烈的艺术美的享受。《红楼梦》里人物的出场入场，一颦一笑，来龙去脉，口角眉梢，心头话尾，舌尖牙缝，歌哭笑骂，正经，胡调……没有一处不是活灵活现的。
例如，描述香菱刻苦构思诗歌就十分传神。在黛玉的诱导下，香菱的视野不断扩大，当她进入创作冲动状态时，形象光彩夺目：“连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，来往的人都诧异”；写第三稿时“挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，甚至梦中喊出：“但是有了，难道这一首还不好”对这个一心扑在诗歌创作中的人物，作者准确地描绘出她的一言一行和神情变化，联系香菱的这份苦心学诗、精血诚聚与她的悲惨身世，我们怎能不感叹造物者的不公！这种透过人物语言和动作神态表现心理的艺术手法，是*古典小说的优秀传统，而《红楼梦》则把它发展到极致。它与作家透过自己的叙述，从旁静止地分析人物心理相比，更显得跳脱生姿而又富于内涵，同时也更贴合生活实际。
5、透过塑造香菱这一形象，寄予了作者怎样的思想感情？
明确：在本文中，作者以饱蘸深情的笔，讴歌了香菱这个精华灵秀所钟的薄命女子。香菱这样的人竟然和薛蟠生活在一齐！而且受他的**作践。那薛蟠只会胡扯“女儿愁，洞房里撺出了大马猴”之类，是极端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜！封建社会如此扼**才！不公*到这等地步！这正是需要读者明白的道理，也正是作者美学观点之体现。
6、有人说，“《红楼梦》既是女性的悲歌，又是女性的赞歌”，试作分析。
明确：《红楼梦》在描述人物时，女性无疑是最重要的，所以才有人评价说“《红楼梦》既是女性的悲歌，又是女性的赞歌”。曹雪芹以其精细的雕塑力，创造出许多个性鲜明、优美动人的女性形象。他不仅仅对袅娜风流的林黛玉，对有着炭火一般热情而被生生扑灭了的晴雯，而且对那个不惜用生命来证明自己清白的尤三姐都充满了强烈的同情和赞美。和封建社会蔑视女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性，提高女性地位的新思想，并且歌颂了女子的多才多艺，赞扬了女子反迫害反虐待的斗争精神。他曾这样写到：“凡山川日月之精秀，只钟于女子，须眉男子但是是些渣滓浊沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙弃男子，这就把几千年来“男尊女卑”不正当的地位颠倒过来，这样的思想认识对封建统治阶级宣扬的“男尊女卑”“夫为妻纲”的伦理纲常是一个猛烈的冲击，充分体现出曹雪芹反对封建礼教的超人勇气和远见卓识。
香菱学诗，意趣无穷，印证了古已有之的治学三境界：第一境界是“悬想”阶段：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”第二境界是“苦索”阶段：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境界是“顿悟”阶段：“众里寻他干百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”从悬想到苦索到顿悟，曹雪芹为我们带给的不仅仅仅是学诗的借鉴，更是做人成大事业大学问的捷径。本文带给我们的东西是值得反复玩味、终生思考的。
香菱学诗之所以取得成功原因是多方面的。首先是由于香菱“苦志学诗，精血诚聚”，再加上她良好的资质、较高的领悟力；其次是有较好的老师指点，个性是善教的黛玉；第三是与大观园这个优雅、完美、洁净的环境分不开的，环境造就人，香菱在那里得到精神：上的**，她的聪明才智才得以显露出来。黛玉给香菱指点学诗门径时主要谈到四个方面的问题：重立意，不以词害意；重资料。格调、规矩是末事；重领悟，崇尚名家方成高品位；重研究讨论，方能长进。黛玉的教学方式很独特，她注重培养学生的自信心，“学诗‘什么难事’‘你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年工夫，不愁不是诗翁了!”’她在教学中用心引导学生循序渐进，重视积累和感悟，先读王维的诗，体会情景统一，进入诗情画境；再读杜甫的七律，体会“真景物，真感情”；读李白的七绝，培养诗的个性和想象力。她强调自学，强调实践、探究，重视潜力的培养，力主创新，“只管放开胆子去做”。香菱是一个精敏灵秀、悟性极高、心性拔俗的女子。她极富文学气质，她早就想学诗了，但苦于没有机会，只好偷空看几首旧诗。进入大观园后，香菱深藏内心的饥渴一下子激发出来，“诸事不顾，只向灯下一首一首地读起来”，甚至到了“呆”“疯”“魔”的程度。她对王维诗的品读，足见她的领悟力极高。
香菱本出身乡宦世家，她骨子里面便流淌着诗书翰墨人家的血液呢！她“这么个人”毕竟“俗”不了！再细想一下香菱孤苦无依的身世、沦为妾侍的身份，在大观园学诗的这段时光，恐怕是她一生中难得的幸福时光了。所以她感到由衷的快乐，由衷的幸福。所以她废寝忘食、如饥似渴、如醉如痴！无情的命运非但没有让她沉沦麻木，反而使她对精神的追求益发执着，可谓痴心不改。当这样一个女子被赋予诗歌性灵般的光辉时，她的形象在红楼大舞台上便熠熠生辉了！而当这样一个女子终究难逃其杯具宿命，香魂返归故乡之时，作为读者，我们怎能不为之扼腕、叹息，怎能不掬一把清泪？有人说，红楼梦是女子的悲歌，亦是女子的赞歌，文中塑造了百余位女子形象，她们或巧笑倩兮，或眉目盼兮，或袅娜风流，或娴雅贞烈，她们就那样一个个走进读者的心中，却又是那样的一个个令人心碎地去了，直落得个“白茫茫大地真干净！”香菱是可悲的，悲其出身仕宦，却年幼无依，沦落红尘，致为呆霸王薛蟠这等人的妾室，饱受**，最终香消玉殒之命运；香菱是可赞的，赞其娟娟之影，孤寒之魄，应对多舛的命运，恒守清新纯净的本质，痴心不悔地追求精神世界的丰盈，终究“精华难掩”，完成了一个诗性女儿对诗性理想的痴心追求！学罢掩卷，不知结识了香菱这样一个人物，你的内心泛起了怎样的涟漪？
名著《红楼梦》第48回，有一段黛玉教香菱学诗的精彩描述，充分展示了黛玉高超的诗歌才艺，她教香菱学诗的循循善诱、巧妙鼓励，为我们引导学生学会作文带给了一个释疑解惑、指点迷津的优秀范例。
一、多读佳作，用名篇做底子
《红楼梦》第四十八回，香菱欲学诗，幸亏她遇见了一个写诗和指导别人写诗的高手──林黛玉，使她很快就写出了不错的诗歌，这真是她的造化。我们看黛玉是如何指导香菱学诗的。
香菱因笑道：“我这一进来了，也得了空儿，好歹教给我作诗，就是我的造化了！”
黛玉笑道：“既要作诗，你就拜我作师。我虽不通，大略也还教得起你。”
黛玉道：“什么难事，也值得去学！但是是起承转合，……”
香菱笑道：“……如今听你一说，原先这些格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上。”
黛玉道：“正是这个道理，词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做‘不以辞害意’。”
香菱笑道：“我只爱读陆放翁的‘诗重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多’，说的真搞笑！”
黛玉道：“断不可学这样的诗。你们因不知诗，所以见了这浅*的就爱，一入了这个格局，再学不出来的。你只听我说，你若真心要学，我那里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首，细心揣摩熟透了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人做底子，然后再把陶渊明、应瑒、谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是一个聪明伶俐的人，不用一年的功夫，不愁不是诗翁了！”
“你只看有红圈的都是我选的，有一首念一首。不明白的问你姑娘，或者遇见我，我讲与你就是了。”
那里，林黛玉让香菱诵读王维的五言律诗一二百首，杜甫的七言律诗一二百首，李白的七言绝句一二百首。随着诵读数量的增加，学生对诗歌的语言感知潜力就会越来越强，诗歌的阅读水*也就会越来越高。诵读不仅仅是学好诗歌的根基，也是提高鉴赏潜力的根本途径。林黛玉介绍给香菱的这三位诗人，要求她读三个人的诗，读三个“一二百首”，足见林黛玉很重视读书数量。我们教学生读书，也要学*林黛玉，对徒弟提出超多阅读的要求。
林黛玉认为，要学诗就要学一流的。王维的五言律诗是最好的，除了杜甫，没人能赶得上他；七言律诗，杜甫的诗要是打一百分的话，恐怕要再找出一个八十分的都不能，之后一个李商隐也还能够；七言绝句，那是不会有人写得过李白的。这三人，李白是“诗仙”，杜甫是“诗圣”，王维是“诗佛”，唐朝的诗歌，成就最高的就是他们三位了，以前一向是这样评价的。之后白居易代替了王维的位置，因为他的诗里有一些反映劳动阶级的生活、思想等等，还有他的长篇，如《长恨歌》《琵琶行》都不错，但是以前一向是以李白、杜甫、王维三个人为首的。林黛玉的看法很对，要学就学一流的，学不到一流还能够成为二流，要是一开始就学二流的，那只能学成三四流了。我们教学生读书时，就要介绍名著给学生读，尤其要挑选文质兼美的作品，这对于陶冶情操，培养纯正的文学意识很有必要。
林黛玉指导香菱学诗，就让她先读名诗佳作，且数量很大，目的是“肚子里先有了这三个人作了底子”，为香菱写诗打下了基础，这样做很贴合课标中提出的“多读”“多背”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”就是这个意思。作文教学的精髓就是在阅读中体会、揣摩，从而内化吸收，变成自己的东西。
田忌赛马的启示（精选31篇）
田忌赛马出自《史记》卷六十五:《孙子吴起列传第五》，是*历史上有名的揭示如何善用自己的长处去对付对手的短处，从而在竞技中获胜的事例。下面是小编整理的田忌赛马的启示（精选31篇），欢迎阅读。
古代齐国大将田忌每次和齐王赛马都失败，很是苦恼。找到好友齐国的著名军师孙膑诉苦，孙膑详细了解情况后，告诉田忌一个新的策略，结果田忌按照孙膑的策略再次和齐王赛马，虽然也有失败，但最终结果是赢利的次数大于失败的次数，终于战胜了齐王。
起先田忌的策略是上等马对齐王的上等马，中等马对齐王的中等马，下等马对齐王的下等马，齐王是一国之主，自然他的资源要比大将的资源更好，相同档次的马相比自然田忌没法和齐王比，结果必定是每战必败。孙膑给他调整了出场次序：那就是用下等马对齐王的上等马，自然必败，第二次用上等马对齐王的中等马，第三次用中等马对齐王的下等马，虽然齐王由于权势地位都要优于田忌，但后两次田忌采用更高一级的档次对阵齐王的稍低的档次，自然三打两胜，取得了总的胜利。很有点类似投机交易的策略选择，若在下轨做多，中轨作多，上轨作空，虽然有可能上轨作空会亏损，但也比尽管在中轨作空即使短期赢利，但在一个上升行情中最终会亏损要好，同样若在下轨作空暂时赢利，但有可能会导致爆仓。可能这个不能和赛马作完全类比，但思想都是一样的，那就是策略比具体的建仓位置的选择的优先级要高得多，若把投机也当作一种比赛的话，则判断投机最终是否成功的唯一准则是最后是否赢利。而不是太去计较某次的得失。
前面赚得再多，但最后的结果若是亏损，那都是一场空。在进入这种比赛前就要从总体上设计完善的策略，而不要一开始就陷入具体的细节。从总体上去有效制定打赢投机战争的策略，才是投机成功的关键。
一是劣势中找到优势。世上不是没有好马，只是缺少伯乐;相信自己总有自己独到的优势所在。
二是学会取舍。什么都想得到，往往什么都得不到，舍掉小我成就大我是上策。
三是以己之长攻敌之短。
四是先谋后战。谋略在先事半功倍，焉有不胜之理。
五是在局部，从没有以弱胜强，实力永远是取胜的基础;
六是了解对手，隐藏自己。过多过早的暴露自己已失先机，只能被动挨打，知己知彼，隐藏自己，才能百战不殆!
战国时代，齐威王与大臣田忌赛马，两人各出上、中、下三匹马，齐威王的三个等级的马都比田忌的强，因此，田忌三战三败。后来，军事家孙膑给田忌出了个主意:以下马对齐威王的上马，以上马对他的中马，以中马对他的下马。结果，田忌一败二胜。同样的马匹，由于田忌改变了排列组合，从而实现了由败到胜的转变。这个生动的故事表明:客观事物内部排列组合不同，往往会引起量的变化进而导致质变。
这使人想起拿破仑曾经描述过骑术不精但有纪律的法国骑兵和当时最善于格斗但没有纪律的骑兵--马木留克兵之间的战斗。拿破仑认为，“两个马木留克兵绝对能打赢三个法国兵，一百个法国兵与一百个马木留克兵势均力敌，三百个法国兵大都能战胜三百个马木留克兵，而一千个法国兵则总能打败一千五百个马木留克兵。”这里的奥妙何在?正如*在《反杜林论》中所指出的那样:“许多人协作，许多力量融合成一个总的力量，用马克思的话说，就造成‘新的力量’，这种力量和它的一个个力量的总和有本质的差别。”也就是说，一个连、一个营、一个团的战斗力决不等于全连、全营、全团官兵战斗力简单相加的总和。一个由众多劳动者实行协作分工的工厂或企业的生产能力，决不等于全工厂、全企业各个劳动者个人生产能力简单相加的总和。这就说明战斗组合、劳动组合的不同，会引起战斗力、生产能力发生变化。
事物内部排列组合不同引起量变进而导致质变，要求我们思考和处理问题时不应该仅仅把眼光盯在人力物力绝对数量的增减上，还应该从多方面、多角度着眼，精心协调，科学使用现有人力物力，力求达到最佳效果。
例如，在*时工作中应当合理搭配人员、合理使用力量，防止“一个和尚挑水吃、两个和尚抬水吃、三个和尚没水吃”现象。
为什么有的单位人员增加、材料增加、资金增加而工作效率、工作进度、工作质量没有多大起色呢?其中的原因固然很多，但各种因素排列组合不当，造成了力量相互抵消，不能不说是一个重要原因。
又例如，在军事斗争中注意排列组合，就可以达成这样一种局面:即使在全局上处于劣势，也可以在局部上形成优势，集中优势兵力各个歼灭敌人，最终赢得全局的胜利。
战役中有时收缩战线，集中兵力打歼灭战，表面上看起来是退一步，实际结果却能进两步，可以形成绝对优势兵力，一口一口地把敌人吃掉，迅速达成战役目的。
田忌赛马的故事人人皆知:齐国的大将田忌很喜欢赛马。
有一回他和齐威王约定，进行一次比赛。他们把各自的马分成上、中、下三等。
比赛的时候，上等马对上等马，中等马对中等到马，下等马对下等马。
由于齐威王每个等级的马都比田忌的强，三场比赛下来，田忌都失败了。
田忌觉得很扫兴，垂头丧气地准备离开马场。这时，田忌发现，他的好朋友孙膑也在人群里。孙膑招呼田忌过来，拍着他的肩膀，说:
“从刚才的情形看，齐威王的马比你的马快不了多少呀……”孙膑还没有说完，田忌瞪了他一眼，说:“想不到你也来控苦我!”孙膑说:“我不是控苦你，你再同他赛一次，我有办法让你取胜。”田忌疑惑地看着孙膑:“你说另换几匹马?”孙膑摇摇头，说:
“一匹也不用换。”
田忌没信心地说:“那还不是照样输!”孙膑胸有成竹地说:“你就照我的主意办吧。”齐威王正在得意洋洋地夸耀自己的马，看见田忌和孙膑过来了，便讥讽田忌:
“怎么，难到你还不服气?”田忌说:
“当然不服气，咱们再赛一次!”齐威王轻蔑地说:“那就来吧”一声锣响，赛马又开始了。
孙膑让田忌先用下等马对齐威王的上等马，第一场输了。 接着进行第二场比赛。孙膑让田忌拿上等马对齐威王的中等马，胜了第二场。齐威王有点心慌了。第三场，田忌拿中等马对齐威王的下等马，又胜了一场。这下，齐威王目瞪口呆了。
比赛结果，田忌胜两场输一场，赢了齐威王。
还是原来的马，只是调换了一下出场顺序，就可以转败为胜。可孙膑帮助田忌反败为胜的根本原因是什么呢?多数人一般都会归结为是孙膑改变了比赛方法。而从严格的意义上来讲，孙膑反败为胜的关键不是因为改变了方法而是因为采取了正确的策略。
因为方法是更为具体化的操作性很强的方式、手段，就赛马来说，就是如何“策马扬鞭”的具体骑术。而策略是更高层次上的总体上的程序性、步骤性的东西，就赛马而言，是怎样从整体出发安排好赛马的对阵顺序的根本性问题。
学*策略是指学*者在学*活动中，有效学*的规则、方法、技巧及调控的总和;它是内隐的规则系统和外显的程序步骤的统一;是决定学*效果的主要因素之一，是鉴别会学与否的标志，是衡量个体学*能力的重要尺度。它决定着学*者的总体方向，制约着学*的效率和学*效果。
今天我在《中华上下五千年》这本书中读到了“田忌赛马”这个故事。
这则故事主要讲了：孙膑在田忌与齐威王赛马时，巧用智慧，对田忌说：“比赛时，第一场你用你的下等马跟大王的上等马比，第一场肯定会输。第二场用你的上等马跟大王的中等马比，肯定会赢。第三场用你的中等马跟大王的下等马比，第三场也会赢。这样你就会赢得比赛。田忌依计而行，果然赢得了齐威王的千金赌注。
孙膑用自己的足智与多谋赢得了大家的信任与尊重。从他身上让我学到了：遇到事情要善于动脑，办法还是会有的！只有这样我们才能成为一个像孙膑一样一个有智慧的人！
《田忌赛马》说的是齐国的一名大将叫田忌，他很喜欢赛马。有一天田忌从外面回来谁也不搭理，坐在屋中生闷气，原来他跟齐威王赛马输了。他家的一个门客叫孙膑，知道后就对田忌说：”不要生气，再比一次，你一定会赢。“田忌看到孙膑如此的胸有成竹，就说：”那好，就再赛一次。“
第二天，来到赛场。第一局比赛，孙膑用自己的下等马对齐威王的上等马，结果输了；第二局，孙膑用自己的上等马对齐威王的中等马，获胜了一局；第三局，孙膑用自己的中等马对齐威王的下等马，又胜了一局：比赛结果是三局两胜。田忌赢了齐威王。
读了这个故事，我明白了，当竞争对手使出看家本领时，不要去硬碰硬，而应避其锋芒，保存实力，用自己的优势攻击对手的劣势，这样才能削弱对手，稳操胜卷。
战国时期，孙膑被庞涓陷害后，来到了齐国，从此，成了齐国名将田忌惮家的门客。
田忌经常与齐威王以及其他贵族们赛马，田忌的马膘肥体壮、身姿矫健，但与齐威王的马相比较略逊一筹。
有一次，田忌与齐威王赛马，他们自行约定好，把马分成三个等级，那天田忌输了。他气急败坏地回到了家，他问门客们有什么好的策略，帮助他能赢。门客们都哑口无言，只有孙膑，对田忌说：“将军，我有一个好主意，可否愿意一试？”田忌问：“你是说再买几匹更好的马吗？”孙膑笑着说：“一匹也不用换！”田忌惮听了很好奇，到底是什么好办法。孙膑跟田忌耳语了几句，田忌一听，半信半疑的。但他还是约了齐威王三天后再赛一次。
时间像流水一样过去了，很快到了比赛的日子。田忌与齐威王的待从牵着马来到赛场上，他们摩拳擦掌、跃跃欲试，观众们也猜测着比赛的结果。
田忌采用了孙膑的办法。
第一场，田忌用下等马对战齐威王的上等马，毫无疑问，田忌输了，但他不动声色。
观战的门客很疑惑，都在议论纷纷，说：“孙膑用的什么鬼方法，第一场就输了。”
第二场，田忌用上等马对齐威王的中等马，这场田忌赢了，田忌微微一笑。
此时齐威王的内心十分焦急，因为一比一打*了，齐威王却故作镇定。
第三场，田忌的中等马对齐威王的下等马，田忌又赢了，田忌满意地开怀大笑起来。
齐威王疑惑地问田忌：“你这样安排出场顺序，是哪位高人给你出谋划策的呢？”田忌一五一十地说出了孙膑。
从此，孙膑就成了齐国的军师。
1．旧书不厌百回读，熟读精思子自知。
2．一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
3．人离开了书，如同离开空气一样不能生活。
4．如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
5．人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
6．学而不思则罔，思而不学则殆。
7．立身以立学为先，立学以读书为本。
8．做事有恒心，做人有良心，活得就开心。
9．侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。
10．礼貌经常可以替代最高贵的感情。
11．聪明在于勤奋，天才在于积累。
12．人创造环境，同时环境也创造人。
13．善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
14．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
15．读过一本好书，像交了一个益友。
16．立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。
17．土扶可城墙，积德为厚地。
18．态度是小事，但能造成很大区别。
19．人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
20．阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
21．心灵反映生活，面貌反映心灵。
22．读书忌死读，死读钻牛角。
23．韬略终须建新国，奋发还得读良书。
24．良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
25．记人之功，忘人之过，用人之长，帮人之短。
26．奢侈总是跟随着*，*总是跟随着奢侈。
27．奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
28．读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。
29．领袖和跟风者的区别就是创新。
30．鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
31．读书有三到，谓心到，眼到，口到。
32．读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
33．业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
34．理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
35．要多读书，但不要读太多的书。
36．让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！
37．每个人的虚荣心是和他的愚蠢程度相等的。
38．德行的实现是由行为，不是由文字。
1.阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。---
2.读书之于头脑，好比运动之于身体。---艾迪生
3.书是个好伙伴。它满腹经纶，却不喋喋不休。
4.在你渴望时,它前来给予详细指教，
5.但是从不纠缠不休。---比切
6.读一本好书，象交了一个益友。---臧克家
7.好的书对青少年的成长乃至他们的一生，
8.都会产生深远的影响。
9.阅读只是给头脑提供认识的材料;
10.思考才使我们阅读的东西成为我们自己的。---洛克
11.形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若
12.人的大脑和肢体一样，多用则灵。不用则废-茅以升
13.流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。——张少成
14.勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚
15.男儿不展风云志，空负天生八尺躯。--冯梦龙
16.天才出于勤奋——
17.聪明出于勤奋，天才在于积累。--华罗庚
18.好学而不勤问非真好学者。--童第周
19.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈
20.业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。--韩愈
21.九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——*
22.不满足是向上的车轮。——
23.劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪
24.恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。——魏相
25.*功不遂，满盈身必灾。——张咏
26.虚已者进德之基。——方孝孺
27.满盈者，不损何为?慎之!慎之!——朱舜水
28.大病，只是一“傲”字。——王阳明
29.不骄方能师人之长，而自成其学。——谭嗣同
30.人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧
31.盛满易为灾，谦冲恒受福。——张廷玉
32.骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍
33.昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰
34.我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。——冯雪峰
35.我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。
36.别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
37.你若不想做，会找一个或无数个借口;你若想做，会想一个或无数个办法。
38.鹰击天风壮，鹏飞海浪春。
39.比别人多一点执着，你就会创造奇迹。
40.逆风的方向更适合飞翔，我不怕千万人阻挡只怕自己投降。
41.就算全世界都否定我，还有我自己相信我。
42.要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。
43.世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
44.有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
45.要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。
46.你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。
47.*凡的脚步也可以走完伟大的行程。
48.自我控制是最强者的本能。
49.每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功。
50.不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
51.记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
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