关于启示的诗句

香菱学诗的启示

香菱学诗的启示

　　启示是汉语词汇，拼音是qǐ shì，意思指看完某种事物后，又有了启发指示，使有所领悟。下面是小编给大家带来的香菱学诗的启示，希望能帮到大家！

　　说起这个四大名著，大家必须都耳熟能详了。每个人都有最喜爱的一部，而这天语文网小编要给大家来分享的是《红楼梦》中《香菱学诗》的启示。

　　《香菱学诗》是人教版九年级上册第五单元的一篇小说，选自《红楼梦》第四十八回。香菱本来不懂诗，她随薛宝钗住进大观园后，见贾宝玉与众姐妹结社咏诗，才“苦志学诗”，经多次请教，几易其稿，“精血诚聚”，最后写成了一首“新巧而又有意趣的吟月好诗”。香菱的成功固然与她的勤奋分不开，但更重要的是有高人的指点，这位高人就是林黛玉。

　　香菱学诗初，林黛玉并未直接让她创作，而是先讲作诗的要点，然后给她介绍经典作家：王维、杜甫、李白，继而扩展到“陶、应、谢、阮、瘐、鲍”等作家。其次，把圈点好的王右丞的五律一百首左右让她背诵。这还不算，当香菱找黛玉换杜诗时，黛玉先问香菱领略经典诗作的滋味如何，最后才给她出题。纵观林黛玉引发香菱阅读的过程，或许多少能给我们以启示。

　　经典作品是经过时间淘洗后留存的精品，是打败了时间的文字。世界上各个国家都有自己的文化传统，也都有自己的文化经典。中华文化源远流长，历史上各个朝代、各个历史时期，都不乏经典作品，涵括了文学、历史、哲学等诸多方面。

　　阅读代表*文化传统的典范性文本，是承继传统的一种必要方式。这些不朽的经典之作凝聚了人类思想和艺术的精华，从各个角度各个层次丰硕了人文性的内涵，使学生在学*过程中能潜移默化地理解人文精神的陶冶。例如：《热爱生命》《紫藤萝瀑布》启示学生要正确认识生命，珍爱生命;《信客》《老王》教育学生，人与人之间就应多一点真诚与关爱;《三峡》《沁园春·雪》让学生感受到祖国山河的壮美，激发学生对祖国江山的热爱之情;《斑羚飞渡》《山中访友》向学生陈述了动物与人之间发生的故事，感慨人与动物之间互相信任，和谐相处……读懂，读透，读好这些作品，不仅仅能够提高学生的文学鉴赏潜力，还会对学生的思想素养和语文素养的提升起到润物细无声的功效。

　　经典文学作品之所以成为经典，是因为它所反映出来的生活能够，而且就应比普通的实际生活更高、更强烈、更有集中性。作为教师，应广泛、深入地去发掘这些作品的内在艺术价值，引导学生从更深层次上品味语言大师们的精妙匠心，领会其艺术魅力。在教学过程中，教师应对自己提出更高层面的要求，应有更深厚的生活积淀，明了生活的本源及本质，给学生以哲理的启迪。要想领着学生走进经典领域，领略无限风光，教师就应像一个出色的导游，不仅仅能介绍景点之美，能剖析此景之所以美，还能让游客追随你的独特视角品尝到常人难以发现的美。而做到这一切的前提就是教师不仅仅要眼中有景，口中有景，而且要心中有景。

　　只有用恰当的方法，才能教出经典之美味，学生才能美美地学，也才有可能品出经典之美味。要想教好经典之文，我们应向“黛玉”学*，努力当个经典之师：深度领悟作品的精髓，努力寻找适切的教法，仔细打磨教学的要素，力争上出精品语文课，让这些经典作品发散出经典的光芒!

　　人教版初中语文九年级上册第五单元的第四课《香菱学诗》是一篇自读课文，本单元所选的资料是古代长篇小说中几个有名的片段，基于初三学生有了两年学*小说的经验与方法，所以本单元的教学目标是进一步引发学生阅读此类小说的兴趣，培养学生对古代文化的热爱。如何指导学生学好这篇课文，实现由“教到不教”，激发学生阅读的兴趣，是一个关键。《香菱学诗》是《红楼梦》中的一个插曲，是很有情趣并蕴含深意的一个片段。如果联系香菱的一生遭际来看，这个插曲的描述是作者颇具匠心的安排。作者以饱蘸深情的笔墨，详细叙述了黛玉指点学诗门径，香菱谈读诗体会并苦心写诗的经过，讴歌了这位精华灵秀所钟的薄命女儿。脂砚斋对香菱有精辟的分析，说:“细想香菱之为人也，根基不让迎探，容貌不让凤秦，端雅不让纨钗，风流不让湘黛，贤惠不让袭*，所惜者幼年罹祸，命运乖蹇，致为侧室。且曾读书，不能与林湘辈并驰于海棠之社耳。然此一人岂可不入园哉。故欲令入园，终无可入之隙，筹画再四，欲令入园必呆兄远行后方可。”香菱是个苦命女子，原籍姑苏，出身乡宦家庭。她三岁被拐，长大后被呆霸王薛蟠买去做妾，受尽乏辱、折磨。后随薛家进京，一向住在荣府的梨香院。*日她要伺候薛蟠，难得有空。这一次因薛蟠外出经商，宝钗便把她带进了大观园给自己做伴，这使得香菱有机会接触大观园内许多富于才情的少女们，萌发了强烈的精神追求。之后正妻金桂一来，她的命运更为不堪，很快便被折磨死了。后四十回写她死于难产，并不贴合曹雪芹原先的设计。在情榜当中，香菱位居副册首位，可见是相当重要的人物。作者写她学诗，也是为了抬高她的身份，增加读者对她的好感。这样，当她被无情的命运折磨致死时，就使杯具性更为强烈了。

　　《香菱学诗》选自古典小说《红楼梦》第四十八回，《红楼梦》这部小说本身就是我国古典小说中伟大的现实主义作品。它以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的感情杯具为主要线索，描述了贾、宁二府由盛而衰的过程，在充分揭露地主阶级贵族集团腐朽本质及其必然没落的历史命运的同时，也歌颂了这个阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴隶的反抗行为。书中塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、晴雯、王熙凤、袭人、香菱等一系列富有典型性格的艺术形象。全书规模宏大，结构严谨，不仅仅镜子般地反映了封建社会晚期的广阔的现实生活图景，而且广泛地涉及我国古代的文化常识如官制、仪礼、建筑学、医学、音乐、绘画等，有“*封建社会的百科全书”之称。本文主人公香菱是个苦命的女子，她文化底子不深，但她学诗最后取得成功，文中着重描述了她的苦吟，但苦吟不是她取得成功的唯一原因，对此，我们应结合她学诗的全过程，作广泛而深入的探究，以便从中获取有益的启迪。小说详细叙述了黛玉指点学诗门径，香菱谈读诗体会并苦心写诗的经过。教学本文，力求从资料、写法两方面突破。资料上，着重探究香菱学诗成功的原因。既要思考到香菱的“苦志”，也要思考到黛玉的深厚学识和教育艺术，同时也要联系大观园优越宽松的环境。联类引申，联系实际，思考香菱学诗会对中学生学*语文有何帮忙。体味作者对香菱这一形象倾注的思想感情，深入理解《红楼梦》的主题思想，提高学生的文学鉴赏潜力。写法上，透过涵泳品味描述香菱的有关语句，引导学生体会细节描述在塑造人物形象上的作用；透过揣摩宝钗、宝玉的话，理解侧面烘托的表达效果。

　　作者曹雪芹(约1724～1764)，名露，字芹溪，又字芹圃，雪芹是他的号，属满洲正白旗。曹家从清代初年起到雪芹这一代止，是一个“百年望族”。康熙二年(1663)清王朝设江宁织造，这是一个财赋要职，其第一任就是雪芹的曾祖曹玺，此后父子兄弟相次继任，一共约60年。康熙帝十分信任曹氏父子，他在位期间五次南巡都以江宁织造署为行宫。到雍正初年，雪芹大约四岁的时候，其父曹撷因与宫廷斗争有牵连，被免去江宁织造；过了一年，又被抄家。待到乾隆继位。曹满面春女得赦宥，起用为内务府员外郎，家道稍稍复兴。到雪芹二十岁刚出头的时候，曹家再次遭三重大打击，从此这个“百年望族”就一败涂地了。势败家亡之后，雪芹流落在北京西郊。住着破房子。他善画，只能靠卖画来维持终年吃粥的上活。乾隆二十八年(1763)秋冬之间。雪芹唯一的儿子病死，他因伤感太甚，于这年除夕那天病逝。《红楼梦》就是这期间写的——他只写了前八十回，后四十回是高鹗续写的。

　　香菱本来就爱读诗，也想学着作诗，但苦于无人指点；来到大观园后，有了黛玉这样的老师，她如痴如醉地沉浸在诗的境界中，自由呼吸，驰骋思维，让想象遨游于天地之外。在黛玉的指导下，她苦读诗书，苦索佳句，最后在很短的时间内学会了作诗。作者透过这个情节，表现了香菱对诗歌的矢志追求及她对完美事物的向往之天性，赞美了她的专注、勤勉的学*精神。文中着重描述了她的苦吟，但苦吟不是她取得成功的唯一原因，对此，我们应结合她学诗的全过程，作广泛而深入的探究，以便从中获取有益的启迪。另外，作者写香菱学诗，是想借林黛玉对香菱的讲授以及香菱循序渐进的学诗过程，传达出自己对诗艺的一些看法。诸如：“立意”是诗的头等大事，诗要有新意，要寄情寓兴，不能以词害意；又如，读诗应读一流的诗作，切不可爱那些浅*的诗。写诗要“讲究讨论”等等。此外，作者透过黛玉教香菱学诗的情节，还极大地丰富了黛玉的形象，为我们更深入地理解黛玉这一文学形象的典型好处及《红楼梦》的主旨，有关键性的点化作用。读者能从中真切地感受到黛玉除了孤傲自许外，还有热情开朗，坦率纯真，诲人不倦的一面。

　　香菱拜林黛玉为师学做诗，黛玉没有宣讲做诗的道理，而是叫他去揣摩背诵王摩诘、杜甫、李商隐等名家的几百首作品。香菱在黛玉的指点下进步神速，不到半年，诗就做得“不但好，而且新巧有意趣”。黛玉的为师之道，香菱的学诗经验让我深受启发:语文学*没有捷径但有方法。仅凭课本的百十篇范文，仅凭教师的讲解来构成学生的语文潜力是远远不够的。要学好语文，务必让语文学*的资料具有开放性，引领学生由课本延伸开去，阅读超多的课外诗文，积累超多的语言典范，感悟语言规律，培养自己的语感，构成丰厚全面的语文素养。

　　课文中香菱学诗，大致可分三个步骤：首先是拜黛玉为师，并在黛玉指导下细细品味王维诗；其次是一边读杜甫诗，一边尝试作诗；其三是经历了两次失败，最后成功。香菱作的第一首诗比较幼稚，用语直露，把前人咏月*用的词藻堆砌起来，凑泊成篇.最大的问题是，全诗没有表达真情实感，了无新意。诗中所用“月桂”“玉镜”“冰盘”等，词藻陈腐，所以黛玉说“被他缚住了”，即不能从前人的套子中跳出来。她的第二首诗就有所进步了，能用“花香”“轻霜”等比喻，又用“人迹”“隔帘”等情景烘托，渐渐放开了手脚。但“玉盘”“玉栏”等词语仍有陈旧的气息，而且全诗在咏月色而不是月亮本身，有些跑题，所以黛玉说“这一首过于穿凿了”。香菱的第三首诗是这样的:精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆这首诗无疑是成功的，除首联外，句句都似非写月，但句句与月相关。用词典雅含蓄，设意新奇别致。首联中“精华欲掩料应难”意谓月的光华是无法遮住的，这一齐句有没有让我们联想到人？一如宝玉的慨叹——“老天生人再不虚赋性情的.。我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了，谁知到底有今日，可见天地至公。”香菱的光华到底是遮不住的；影自娟娟魄自寒”意谓外貌完美，内心孤寒，不也正是香菱的写照吗？中间两联则化用了李白的“长安一片月，万户捣衣声”，刘禹锡的“怀旧空吟闻笛赋”，范仲淹的“明月高楼休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”等句子，借助了“月下捣衣”、“秋江闻笛”、“倚栏望月”等意象，表达了浓浓的思乡怀旧之情。尾联中借嫦娥之口问出全诗之主旨——“何缘不使永团圆”？也是颇具匠心的。借天上最孤独寂寞的女子之口，问出人间最漂泊无依之人的心声，再适宜但是了。且香菱这份悲愁，较之一般“为赋新词强说愁”的人不知要浓多少倍，因为香菱连她所思念的亲人、所梦萦的故乡的影貌都记不得了。说它“新巧”，“新巧”在自然地化用了前人的句子，运用诗歌典型的意象，渲染氛围；说它“有意趣”，“意”在主题鲜明，情感真切、打动人心。人说“诗言志”，懂得了这首诗，我们便更加懂得了香菱这个人。一个薄命红颜，应对无情命运的捉弄，于她而言，最幸福的事情恐怕就是将满腹愁肠寄予在诗歌灵动的字里行间，聊以抒怀了。全诗最妙的是颔联，对仗工稳，言浅意深，堪称精妙。它最大的优点，是切合香菱自己的身世，借咏月而怀人，流露了真情实感。这样，诗就不是空洞的而是有资料的了。香菱的成功，一方面说明了她自己的聪明与优雅素质，另一方面也说明了一个道理，即小说四十九回写众人看了她第三首诗所说的“无下无难事，只怕有心人”。如此，香菱住在大观园里更为名正言顺，她做副册第一人也就顺理成章了。

　　《红楼梦》中有许多好的诗词，这是这天读者的阅读难点之一。许多人草草看过，以为作者无所用心，这是可惜的。书中诗词，往往是与故事情节融为一体的，每个人的诗作都有自己的特点，表现了不同人物不同的思想性格。有些诗作，还点明了人物的处境与命运归宿。回顾香菱所做的三首诗，真的是一步一个台阶，一首比一首好，尤其是这第三首诗中的“精华欲掩料应难”，实际就是在说香菱目前的状况。因此，仔细品味书中诗词，也是欣赏《红楼梦》的乐趣之一。曹雪芹借写香菱学诗，还表达了自己对诗艺的一些看法。他个性强调诗要有新意，要寄情寓兴，不能以词害意，这是一种通脱明达的认识。从课文中，读者还能够了解到作者比较欣赏唐人诗作，如王维、杜甫、李白等都是曹雪芹心仪的优秀诗人。

　　香菱要学诗，不拜身边的宝钗为师，却去找黛玉，这也是合乎小说情理的一笔。宝钗博学多才，诗也写得不错，但她并不看重这个，认为“女子无才便是德”。而且，宝钗生性沉稳，不喜欢太麻烦的琐事，所以香菱是不便向她学诗的。黛玉虽然生性孤僻，喜散不喜聚，却也有热情大度的一面。她指导香菱不厌其烦，循循善诱，而且言简意赅，所以香菱才能很快悟入门径，获得成功。黛玉的这种表现，是她性格中另一侧面的反映。从某种角度说，黛玉比宝钗其实更容易相处，也更同情弱者。课文中写到的其他人物，如探春、湘云、宝玉等，着墨不多，都是陪衬人物。但作者轻点淡染，也颇见精神。如写湘云健谈，探春机敏，就贴合她们一贯的表现。明白了这些资料后，我们就能够放开手脚指导学生学*了。我们把教学目标先定为三个：一是透过学*本文，加深对《红楼梦》艺术成就的了解，不断提高学生的文学修养。二是讨论分析香菱这一人物形象，学*小说塑造人物的高超手法。三是体会作者的赞美之情，从而深入理解《红楼梦》的主题思想。在那里教师要重点引导学生学会客观评析小说的思想成就、人物形象和艺术特色，尤其是注意学*它简洁明快、准确生动、质朴自然、耐人寻味的叙述语言和个性化的人物语言，不断增加自己的文化积淀。

　　围绕这些目标，我们设计以下几个问题供学生们讨论：

　　早在《红楼梦》第五回中，贾宝玉梦游“太虚幻境”，翻看副册时，只见画着一株桂花。下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败，后面书云：根并荷花一茎香，*生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。这首判词说的就是这天这篇小说的主人公——香菱。香菱学诗的过程能够有多种表达，有四分法：读诗、悟诗、谈诗、作诗；有三分法：拜黛玉为师、品味王诗、边读杜诗边写诗；有二分法：黛玉指导读诗、香菱练*写诗。

　　1、香菱有着怎样的身世和处境？

　　明确：香菱是一个从官宦小姐沦为奴婢的杯具人物。她有着不幸的命运：从小遭受灾难，被拐卖，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，最后沦为侍妾，受尽**和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住进了大观园，有机会接触大观园内这许多富于才情的少女们，个性是像林黛玉这样的才女，萌发了强烈的精神追求，本文就是从香菱刻苦学诗写起的。

　　2、香菱是一个怎样的人？从哪里能够看出来？明确：精华灵秀，悟性极强。学诗时“挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，已到了“呆”“疯”“魔”的程度。

　　原先香菱是一个极富文学气质的人，她早就想学诗了，但苦于没有机会，只好自己弄本旧诗，偷空看两首。进入大观园后，深藏在内心的精神饥渴一下子勃发起来，进园的当晚就来找黛玉，期望向黛玉学诗。黛玉热情指导，列举名作让香菱阅读。香菱拿了诗回来“诸事不顾，只向灯下一首一首地读起来。宝钗连催他数次睡觉，他也不睡。宝钗见他这般苦心，只得随他去了”。

　　精神食粮的超多摄入，使香菱的内心充实丰富起来，她悟出了一些道理，她说：“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”她举了《塞上》一首为例说：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直？日自然是圆的：这‘直’字似无理，圆字似太俗。合上书一想，倒像见了这景的。”香菱的艺术感受力很高，她读诗眼前就能出现诗歌中那动人的形象。香菱所体会到的，正是这天已众所周知的艺术辩证规律。

　　3、课文中的林黛玉有怎样的性格特征？如何理解？

　　明确：在《红楼梦》这部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我们却看到了一位诗人气质的林姑娘，哪里还有什么小性儿，她热情指导香菱，不厌其烦，不顾劳累，显现出了光风霁月般的襟怀。从她给香菱所开的书目来看，她的学识积累又是何等的深厚呵！

　　富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要资料就是读诗、作诗。文学这片广袤的土地可供她这位寄人篱下、冰清玉洁的孤女自由地翱翔。联想个人的身世，林黛玉对香菱这无父无母的孤儿富有同情，也很有好感。所以当香菱求教于她时，她饶有兴致地承担起老师的职责。她说：“既要作诗，你就拜我作师。我虽不通，大略也还教得起你。”她简单明确地提出了作诗的要领，使香菱打消了不少顾虑，很快缩短了教与学之间的距离。

　　4、体会作者塑造人物的高超方法。

　　明确：曹雪芹是横绝千古的天才，他善于运用细腻准确的语言塑造人物。《红楼梦》中四百多个栩栩如生的人物，个个音容笑貌有别、性格鲜明独特。无论是正面的，还是反面的；无论是主子，还是奴仆，都给予了分寸恰当的描述，浓淡相宜，恰到好处，给人一种强烈的艺术美的享受。《红楼梦》里人物的出场入场，一颦一笑，来龙去脉，口角眉梢，心头话尾，舌尖牙缝，歌哭笑骂，正经，胡调……没有一处不是活灵活现的。

　　例如，描述香菱刻苦构思诗歌就十分传神。在黛玉的诱导下，香菱的视野不断扩大，当她进入创作冲动状态时，形象光彩夺目：“连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，来往的人都诧异”；写第三稿时“挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，甚至梦中喊出：“但是有了，难道这一首还不好”对这个一心扑在诗歌创作中的人物，作者准确地描绘出她的一言一行和神情变化，联系香菱的这份苦心学诗、精血诚聚与她的悲惨身世，我们怎能不感叹造物者的不公！这种透过人物语言和动作神态表现心理的艺术手法，是*古典小说的优秀传统，而《红楼梦》则把它发展到极致。它与作家透过自己的叙述，从旁静止地分析人物心理相比，更显得跳脱生姿而又富于内涵，同时也更贴合生活实际。

　　5、透过塑造香菱这一形象，寄予了作者怎样的思想感情？

　　明确：在本文中，作者以饱蘸深情的笔，讴歌了香菱这个精华灵秀所钟的薄命女子。香菱这样的人竟然和薛蟠生活在一齐！而且受他的**作践。那薛蟠只会胡扯“女儿愁，洞房里撺出了大马猴”之类，是极端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜！封建社会如此扼**才！不公*到这等地步！这正是需要读者明白的道理，也正是作者美学观点之体现。

　　6、有人说，“《红楼梦》既是女性的悲歌，又是女性的赞歌”，试作分析。

　　明确：《红楼梦》在描述人物时，女性无疑是最重要的，所以才有人评价说“《红楼梦》既是女性的悲歌，又是女性的赞歌”。曹雪芹以其精细的雕塑力，创造出许多个性鲜明、优美动人的女性形象。他不仅仅对袅娜风流的林黛玉，对有着炭火一般热情而被生生扑灭了的晴雯，而且对那个不惜用生命来证明自己清白的尤三姐都充满了强烈的同情和赞美。和封建社会蔑视女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性，提高女性地位的新思想，并且歌颂了女子的多才多艺，赞扬了女子反迫害反虐待的斗争精神。他曾这样写到：“凡山川日月之精秀，只钟于女子，须眉男子但是是些渣滓浊沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙弃男子，这就把几千年来“男尊女卑”不正当的地位颠倒过来，这样的思想认识对封建统治阶级宣扬的“男尊女卑”“夫为妻纲”的伦理纲常是一个猛烈的冲击，充分体现出曹雪芹反对封建礼教的超人勇气和远见卓识。

　　香菱学诗，意趣无穷，印证了古已有之的治学三境界：第一境界是“悬想”阶段：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”第二境界是“苦索”阶段：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境界是“顿悟”阶段：“众里寻他干百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”从悬想到苦索到顿悟，曹雪芹为我们带给的不仅仅仅是学诗的借鉴，更是做人成大事业大学问的捷径。本文带给我们的东西是值得反复玩味、终生思考的。

　　香菱学诗之所以取得成功原因是多方面的。首先是由于香菱“苦志学诗，精血诚聚”，再加上她良好的资质、较高的领悟力；其次是有较好的老师指点，个性是善教的黛玉；第三是与大观园这个优雅、完美、洁净的环境分不开的，环境造就人，香菱在那里得到精神：上的**，她的聪明才智才得以显露出来。黛玉给香菱指点学诗门径时主要谈到四个方面的问题：重立意，不以词害意；重资料。格调、规矩是末事；重领悟，崇尚名家方成高品位；重研究讨论，方能长进。黛玉的教学方式很独特，她注重培养学生的自信心，“学诗‘什么难事’‘你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年工夫，不愁不是诗翁了!”’她在教学中用心引导学生循序渐进，重视积累和感悟，先读王维的诗，体会情景统一，进入诗情画境；再读杜甫的七律，体会“真景物，真感情”；读李白的七绝，培养诗的个性和想象力。她强调自学，强调实践、探究，重视潜力的培养，力主创新，“只管放开胆子去做”。香菱是一个精敏灵秀、悟性极高、心性拔俗的女子。她极富文学气质，她早就想学诗了，但苦于没有机会，只好偷空看几首旧诗。进入大观园后，香菱深藏内心的饥渴一下子激发出来，“诸事不顾，只向灯下一首一首地读起来”，甚至到了“呆”“疯”“魔”的程度。她对王维诗的品读，足见她的领悟力极高。

　　香菱本出身乡宦世家，她骨子里面便流淌着诗书翰墨人家的血液呢！她“这么个人”毕竟“俗”不了！再细想一下香菱孤苦无依的身世、沦为妾侍的身份，在大观园学诗的这段时光，恐怕是她一生中难得的幸福时光了。所以她感到由衷的快乐，由衷的幸福。所以她废寝忘食、如饥似渴、如醉如痴！无情的命运非但没有让她沉沦麻木，反而使她对精神的追求益发执着，可谓痴心不改。当这样一个女子被赋予诗歌性灵般的光辉时，她的形象在红楼大舞台上便熠熠生辉了！而当这样一个女子终究难逃其杯具宿命，香魂返归故乡之时，作为读者，我们怎能不为之扼腕、叹息，怎能不掬一把清泪？有人说，红楼梦是女子的悲歌，亦是女子的赞歌，文中塑造了百余位女子形象，她们或巧笑倩兮，或眉目盼兮，或袅娜风流，或娴雅贞烈，她们就那样一个个走进读者的心中，却又是那样的一个个令人心碎地去了，直落得个“白茫茫大地真干净！”香菱是可悲的，悲其出身仕宦，却年幼无依，沦落红尘，致为呆霸王薛蟠这等人的妾室，饱受**，最终香消玉殒之命运；香菱是可赞的，赞其娟娟之影，孤寒之魄，应对多舛的命运，恒守清新纯净的本质，痴心不悔地追求精神世界的丰盈，终究“精华难掩”，完成了一个诗性女儿对诗性理想的痴心追求！学罢掩卷，不知结识了香菱这样一个人物，你的内心泛起了怎样的涟漪？

　　名著《红楼梦》第48回，有一段黛玉教香菱学诗的精彩描述，充分展示了黛玉高超的诗歌才艺，她教香菱学诗的循循善诱、巧妙鼓励，为我们引导学生学会作文带给了一个释疑解惑、指点迷津的优秀范例。

　　一、多读佳作，用名篇做底子

　　《红楼梦》第四十八回，香菱欲学诗，幸亏她遇见了一个写诗和指导别人写诗的高手──林黛玉，使她很快就写出了不错的诗歌，这真是她的造化。我们看黛玉是如何指导香菱学诗的。

　　香菱因笑道：“我这一进来了，也得了空儿，好歹教给我作诗，就是我的造化了！”

　　黛玉笑道：“既要作诗，你就拜我作师。我虽不通，大略也还教得起你。”

　　黛玉道：“什么难事，也值得去学！但是是起承转合，……”

　　香菱笑道：“……如今听你一说，原先这些格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上。”

　　黛玉道：“正是这个道理，词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做‘不以辞害意’。”

　　香菱笑道：“我只爱读陆放翁的‘诗重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多’，说的真搞笑！”

　　黛玉道：“断不可学这样的诗。你们因不知诗，所以见了这浅*的就爱，一入了这个格局，再学不出来的。你只听我说，你若真心要学，我那里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首，细心揣摩熟透了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人做底子，然后再把陶渊明、应瑒、谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是一个聪明伶俐的人，不用一年的功夫，不愁不是诗翁了！”

　　“你只看有红圈的都是我选的，有一首念一首。不明白的问你姑娘，或者遇见我，我讲与你就是了。”

　　那里，林黛玉让香菱诵读王维的五言律诗一二百首，杜甫的七言律诗一二百首，李白的七言绝句一二百首。随着诵读数量的增加，学生对诗歌的语言感知潜力就会越来越强，诗歌的阅读水*也就会越来越高。诵读不仅仅是学好诗歌的根基，也是提高鉴赏潜力的根本途径。林黛玉介绍给香菱的这三位诗人，要求她读三个人的诗，读三个“一二百首”，足见林黛玉很重视读书数量。我们教学生读书，也要学*林黛玉，对徒弟提出超多阅读的要求。

　　林黛玉认为，要学诗就要学一流的。王维的五言律诗是最好的，除了杜甫，没人能赶得上他；七言律诗，杜甫的诗要是打一百分的话，恐怕要再找出一个八十分的都不能，之后一个李商隐也还能够；七言绝句，那是不会有人写得过李白的。这三人，李白是“诗仙”，杜甫是“诗圣”，王维是“诗佛”，唐朝的诗歌，成就最高的就是他们三位了，以前一向是这样评价的。之后白居易代替了王维的位置，因为他的诗里有一些反映劳动阶级的生活、思想等等，还有他的长篇，如《长恨歌》《琵琶行》都不错，但是以前一向是以李白、杜甫、王维三个人为首的。林黛玉的看法很对，要学就学一流的，学不到一流还能够成为二流，要是一开始就学二流的，那只能学成三四流了。我们教学生读书时，就要介绍名著给学生读，尤其要挑选文质兼美的作品，这对于陶冶情操，培养纯正的文学意识很有必要。

　　林黛玉指导香菱学诗，就让她先读名诗佳作，且数量很大，目的是“肚子里先有了这三个人作了底子”，为香菱写诗打下了基础，这样做很贴合课标中提出的“多读”“多背”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”就是这个意思。作文教学的精髓就是在阅读中体会、揣摩，从而内化吸收，变成自己的东西。

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古诗的启示作文

古诗的启示作文

　　无论是身处学校还是步入社会，大家一定没少看到经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编整理的古诗的启示作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　期末考试终于结束了，快乐的暑假终于要到来了。随着一阵凉风吹过，我感到了无比的轻松。考试结束后，同学们都安静地坐在教室里，埋着头认真地做着暑假作业，恨不得马上将所有的暑假作业全都作完，好过一个快乐、轻松的暑假。而我却若无其事地坐在座位上，慢吞吞地拿出暑假职业，一会儿和走过来的同学打闹说笑，一会儿走出教室去逛一圈。终于，放学的铃声响了，在一遍又一遍放暑假了的欢呼声中，我背着书包，一路飞奔，回到了家里。

　　放暑假的感觉真好，回到家里，我把书包往沙发上一扔，就躺到沙发上看起了电视，过了一会，妈妈走过来对我说：“儿子，放暑假了，好好休息一下，同时，安排一下暑假作业！”，我却娇气地说：“妈妈，明天吧，早着呢，反正暑假还有两个月呢！”第二天，妈妈催我做作业的时候，我还是这样对妈妈说，时间就这样一天一天地过去了，我的暑假职业却只做了一丁点儿，眼看着要到了开学报名的时间了，我急得像热锅上的蚂蚁一样，团团转，斗大的汗珠从我额头上不停的滚落下来，就在我六神无主，不知所措的时候，妈妈走过来对我说：“儿子，现在你知道了吧，今日事，今日毕，什么事都推到明天，最后就会一事无成的，你现在明白这个道理，还不迟。”听了妈妈的话，我赶紧拿起笔，认认真真做起了作业。但是，我仍然没能在暑假的最后一天完成所有的作业，看着妈妈在老师的办公室，向班主任老师解释，我真恨不得地上能出现一条缝，好让我能钻进去。

　　从此以后，每当我要偷懒的时候，我都会想起那首古诗明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。

　　我最喜欢的一首诗——《水调歌头》“转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事常向别是圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人常久，千里共蝉娟”。正因为它有耐人寻味的遐想我才喜欢它！

　　每每次读这首诗时，我都忘不了它的“照”“眠”“圆”“难”这几个字眼，都引起我深深的回忆。李白当年也不是举着酒杯，望着明月，思家思亲的痛苦也让我们久久不能忘怀，当我读到“但愿人长久，千里共蝉娟”。把作者从对月亮的埋怨，责怪月亮故意捉弄人，实质是借月来写亲人不能团聚的惆怅。中秋佳节，明月是那么的圆，我望着明月。

　　把我的思念与祝福托付给明月带我传向远方的父母，如此之看，明月并不是没有优点，“何事常向别时圆”，叙述了为什么偏人们分离时圆呢？人们啊！你们只在痛苦，分离悲痛的心情下看到了明月圆，就对月亮埋怨，又根本只看到了明月的表面，“别时圆”也许是明月对下次团聚做预告呢？如果“别时圆”是人们分离时看到的景色，把分别的痛苦毫不会的算在了无辜的明月身上，让明月背负一个不雅的名称，如果离别时，明月是缺阴，那么人们岂不是说明月不*人情，我痛苦，“你”干嘛是缺一半，不就是在嘲笑我离别家人，孤身一人呢！

　　无论在么样的环镜下，人们都会责怪明月，明月不是很委屈！很无奈吗？离别并不是痛苦，离别也许是在预示着下次的'团聚呢！把所有在心中的郁结抛开，把心胸开阔的积极乐观的旷达情怀开启，用另一个方位去看待一件事物，必将有所启示。

　　生活中的一些小事物往往会反映出大道理。例如：我们学过的“问渠那得清如许，为有源头活水来”这句古诗就使我终身受用不尽。

　　这句古诗的意思是：要问池塘里的水为什么这么清澈？是因为有源源不断的活水输送进来。

　　希腊数学家阿基米德闻名世界，他在数学的领域中早已遥遥领先，可他还是在不断地探索着数学中更多的知识，不断地前进。他的学生曾问他：“老师，您已经是大数学家了，为什么还在不停地学*呢？”阿基米德听后，只是笑了笑，并随手画了一个大圆和一个小圆，说：“大圆是我所掌握的知识，小圆是你们所掌握的知识，因为大圆的弧长比小圆的弧长长，所以我所掌握的知识比你们的多，而圆外的面积则是我们都没有掌握的知识，这也是我为什么常常怀疑自己的原因。”

　　正如阿基米德所说，我们所掌握的知识不过是沧海一粟，而想要获得更多知识，只能努力学*，坚持学*，“问渠那得清如许，为有源头活水来。”也只有不断学*，才能保证我们的头脑清晰，以便于在做题时更好地发挥，思路更加清晰，从而汲取更多的知识。同时，我们也要以一种不耻下问和学无止境的态度去面对更多的人和事。大千世界，层出不穷，艺无止境，我们不仅要牢记以前学过的知识，更要准备好接受更多的新的知识，如果不能牢记以前的知识，那我们之前的努力岂不都白费了？同时，如果没有旧知识的铺垫，新知识又该何去何从？

　　所以，不管你是博古通今的鸿儒，还是学贯中西的大家，都要记住这句古诗“问渠那得清如许，为有源头活水来”。

　　苦，是人们都讨厌的一个字，没有人说我愿意吃苦，我愿意受到挫折，都想一步登天，获得成功。可是人们往往都不知道，苦和难都是化了厚厚浓妆的成功。

　　“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。朋友啊，梅花之所以香气扑鼻，令人心旷神怡，是因为它不怕寒冷，不畏艰难，才能傲立在百花之上。宝剑之所以锋利，是因为它经受过千锤百炼，才能削铁如泥。

　　我小时候最爱看《红楼梦》，最喜欢闭月羞花的林黛玉，她很爱哭，每天都要哭很多次，哭的时候更是美若天仙，所以以前我总是和林黛玉一样唉声叹气的。直到爸爸给我买了一本叫《简.爱》的书，我从此开朗了起来，重新结交了一个新的朋友。主人公简爱不畏困难，不怕痛苦，总是很乐观的面对现实，相信会有希望发生。

　　她的这种精神和信念让我很感动和震惊，不仅仅是简爱，还有许许多多的例子。我从一本书上看到一位父亲带着一给三岁的小孩正在雪地里走着，厚厚的积雪覆盖着大地，父亲在前面走着，孩子在后面追，“扑通”一声，孩子跌倒了，雪盖住了他的腿，他想用哭让爸爸去救他，可那位父亲并没有帮助他，说：“站起来，孩子，这点困难阻挡不了你，你自己站起来。”最后，这位孩子终于战胜了困难。

　　苦难是能够代表生命的旋律，有的人听不出这段旋律的精髓，于是就听不到成功的主旋律；有的人听不出旋律的节奏，轻言放弃，于是见证不了旋律结尾的音符；而有的人正视这段旋律，安心享受，并从中学会等待、学会坚强，他们就迎来了成功的华彩乐章。

　　有梦，就别怕路远，想赢，就别怕冒险。

　　在我咿咿呀呀学说话的时候，妈妈就开始教我背诵《游子吟》这首诗。虽然我不明白也不理解这首诗是什么意思，但是我却背诵的很熟： “慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。

　　慢慢的我长大了，上了小学，也开始明白了《游子吟》这首诗的意思，这是一首有关母爱的颂歌。表现了母亲对孩子的那份伟大的爱。

　　妈妈很小的时候就离开家乡自己在外求学，后来毕业后留在了北京工作。妈妈想念姥姥，姥姥想念妈妈，那份浓浓的爱，深刻的影响着我。

　　记得在我4岁左右的时候，我得了手足口病，不吃不喝，还吐，听说当时的手足口病很严重，可把妈妈吓坏了，赶紧把我送到了医院，医生给我输液的时候，妈妈给姥姥打了电话。我看见妈妈还哭了。

　　第二天，姥姥从山东老家来了，姥姥担心妈妈，更心疼我。妈妈细心的照顾我输液，妈妈当时很憔悴，妈妈还会把头轻轻的依靠在姥姥的肩膀上，但是妈妈的手却紧紧的握着我的小手，姥姥用手不停的摸着妈妈的头发。半个月后，我的病好了，妈妈则病了，姥姥又一边照顾着妈妈，一边照顾着我。

　　现在回想起来，我突然明白了，也明白了妈妈为什么喜欢《游子吟》这首诗，为什么一直教给我背诵这首诗。母爱，真的伟大，真的无私。我长大后，一定要“报得三春晖”。

　　诗，是灵魂之本，是精神支柱，人活着就要有诗意，要让别人感受到诗的价值，让*会到诗中的真喜，真悲，真愁，真性情。也要从诗中认识到更多的道理，能从诗中得到启迪。

　　“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。宝剑，没有打磨哪来寒刃利鞘；梅花，没有砺练哪来严冬怒放。“木受绳则直，金就砺则利”。可见万物都只有在苦难的打磨下才能闪耀光芒。

　　这不，好比在我考试时成绩不尽人意，当我听到分数时，我也很难过，但我想到更多的，是拼搏。望着那咄咄逼人的分数，那不正是磨炼吗？那不正是苦寒吗？那不正是我要面对的挫折与困难吗？我想，我不应该哭泣，面对挫折我不哭，应该敞开心胸，面朝大海，春暖花开。

　　清朝“扬州八怪”之一的郑板桥，因为自己天资愚顿，他便以极大的“专”“恒”来弥补自己的笨拙，他看书都要看上十甚至几十遍，经常点灯直至通宵，正是因为他的不懈努力，不断进取，才砺练、力蓄了他在诗、书、画方面的造诣。。

　　越王勾践卧薪尝胆，历经磨难却依旧能重整旗鼓，夺回江山。当命运周转将苦难降临在他身上时，他没有畏惧，没有退缩，因为他深刻地明白：人生在世，唯有经受住苦难的磨砺，不畏艰险，才能铸就人生的不朽。于是乎，他不懈的奋斗，兢业的治国，成就了一段“苦心、天不负，三千越甲可吞吴”的传奇。

　　所以，我们要做宝剑，我们的锋利是经过一次次磨炼：我们要做梅花，我们的美丽是度过了一个个寒冬，没有努力，修炼，克服，哪来成功，胜利，荣耀呢？只要我们迎风向前，谁都是“锋利的宝剑”谁都是“不屈的梅花！”

　　在小时候，我就喜欢背古诗，总爱把古诗背上一周半个月，大家都说我聪明。我觉得背古诗是件有趣的事，这应该是百背不厌了吧。

　　有一段时间，我迷上了明日歌。我就想：明日歌有什么稀奇，为什么大家都让我背？

　　那时候我还小，在刚接触明日歌时，就觉得有些深奥，但我还是津津有味，摇头晃脑地背了下去：

　　明日歌

　　明日复明日，明日何其多。

　　我生待明日，万事成蹉跎。

　　世人若被明日累，春去秋来老将至。

　　朝看水东流，暮看日而坠。

　　百年明日能几何？

　　请君听我明日歌！

　　.......

　　慢慢地，我便理解了诗意：

　　明天，又一个明天，明天何其的多，明天永远存在。如果我们一生做什么事情都要等待明天，一切事情将会错过宝贵的机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来一年又一年，等到人都衰老了，动不了啦明天才到头。早晨看河水向东流去，傍晚却看太阳向西坠落。人一生有多少个明天啊？请你听我的《明日歌》。

　　是啊！明日过了还是明日，明日是何其的多啊！如果天天等着明天，那么只会虚度光阴，永远一事无成。世界上的人都受“等待明日”的害处，明日是无穷无尽的，但人却会越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢？《明日歌》就能告诉我们。

　　我们是神奇的生物，有思想，能行动，能化大事为小，能化小事为了。但是，你一定在内心的角落里有一件让你没齿难忘的事，我们不愿意它被人所提及，那段记忆也不敢触碰，它就像掌纹深刻在皮肤里，总在你的脑中来来往往，让我们挥之不去。

　　杜牧所走笔的古诗《泊秦淮》就用精简语言刻画了一个道理至少我们不能改变历史，但耻辱依旧应该被我们铭记。

　　烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。

　　商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。

　　这个将入天命之年的老人，用双眼看清了整个大唐，眼望极盛之时的繁华情形，也看清了，让大唐由盛转衰的安史之乱。看清了烟火般的凯旋而归，也看清了人心里的眼花缭乱。

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论全唐诗的五个启示

论全唐诗的五个启示

　　人生有涯而书无涯，故读书一定要读经典之书。富含营养的经典之书能帮助读者在有限的人生里，最大程度地汲取人类的精神财富，从而获得事半功倍的效果。

　　真正的经典是常读常新的。随着年龄和阅历的增长，一个人的每个人生阶段，对经典的理解是不同的，从这种不同的理解中，读者能寻觅到自己的成长轨迹。

　　在此，我们特刊出著名作家周涛品评中国古典文学的经典、瑰宝——唐诗的文章，因着胸怀、境界的高远及创作阅历的丰富，周涛眼中的唐诗自然有非同凡响之处。睿智的发现，独特的感受，让人忍不住想起一句话：自己高，故看人与物皆高。

　　唐诗和新疆是有着血肉联系的，我们今天所在的地方，恰恰就是产生唐代边塞诗的地方，岑参、高适、王昌龄等唐代大诗人，都曾踏足过这块神圣的土地，库车、轮台、疏勒、龟兹等字眼和地名，都无数次出现在唐诗里，所以我觉得，在新疆谈唐诗，比在别的地方谈唐诗更有意义。我想建设先进的现代文化，仅靠歌舞升*是不行的，靠小品、相声也是不行的，靠那些离题万里和现实社会八竿子打不着的'电影也是不行的，要靠什么？要靠真正的文化。我们这个民族，最了不起的东西是什么呢，我觉得我们的文化里有一种直到今天仍深刻地影响着这个民族的性质、精神，造就了一代又一代中华民族优秀儿女的东西。这个东西，就是唐诗。

　　唐诗在培养、造就民族精神上功不可没。而一说起唐诗，我们大家都以为就是那个唐诗三百首。其实不然。讲一个小故事，我年轻写诗的时候，我们军区创作室有一个画家，叫叶毓中，是四川美院毕业的，后来到中央美院当过副院长。叶毓中当时就跟我说过，“你的诗挺不错，我看了。”他说你读过全唐诗没有，我说没有，唐诗三百首就够了。他说那不行，要看全唐诗。我对他的忠告没当回事，当时年轻，也确实是一门心思干自己的事，没有深想。他有次在中央美院讲课，后来有人告诉我，他也不点名地批评了我，说我们有个青年诗人（我那时也算青年诗人），竟然没有读过全唐诗。这句话后来传到我耳朵里，开始我有点不太高兴，后来想想，他好像对我说过这话，印象很深。

　　时隔多年，从三十多岁到六十多岁，这句话始终在心里，想起这个事儿来了。有一天问“一心”书店，有没有全唐诗啊，书店说有，两种版本。有精装的和简装的，我说那你给我拿一套精装的吧。拿来以后，我随便抽出来一本，一看，时隔将*三十年以后，才知道人家叶先生对我的批评太正确了。早怎么没看呢，后来一看，那才是诗。全唐诗可和唐诗三百首不一样啊，唐诗三百首，它是通俗性的，不全。而且选家也有选家的眼光，选家不一定能把全唐诗里面的好诗都选出来，看了全唐诗以后，那真是佩服。喜欢，就那么几十卷，半辈子读不完，真正吃透它，那更不是一天两天的事，所以这个时候才感觉到，别人有时候对你的批评，恰恰是对你的爱护。后悔看晚了，很后悔，因为当时太骄傲了，没把人家的意见当意见。

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漫画的启示

漫画的启示（通用69篇）

　　启示是汉语词汇，意思指看完某种事物后，又有了启发指示，使有所领悟。以下是小编为大家整理的漫画的启示，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　今天，我在家看里一幅漫画，并且对漫画里的内容感悟颇深。

　　漫画的内容是这样的：一个小男孩和一位小女孩，在上学途中，看到了垃圾箱旁有许多垃圾，小女孩把垃圾拾进了垃圾箱，而小男孩在垃圾箱上贴了张字条：文明——只差一步。

　　是啊，在生活中，我们真的离文明——只差一步了。有些人为力图自己方便，随手将垃圾扔在我们赖以生存的环境中。我们设想一下，如果世界所有的人都随手乱扔垃圾的话，那地球上将会堆积成一座座的垃圾山，那我们生活的环境将会受到巨大的破坏。

　　我们还要保护环境，要保护环境必须做到以下几点：不能乱砍伐树木；不随手乱扔垃圾；工厂排出的废物必须当即处理。要是人类再不保护环境的话，也许，我们生存的地方将越来越小，或者根本就没有我们生存的地方了，那就意味着我们将走向灭亡。

　　所以，我希望人人都能保护环境，让我们的世界更加多姿多彩，生机勃勃。

　　在短短几行字的漫画中不仅会告诉我们启示，而且也会告诉我们道理。

　　在华君武画的漫画里会给我们很多启示，比如“假文盲”。在气候寒冷的冬天，一个母亲抱着她的孩子，看着四个中年人。原来是这几个中年人站到了“母子上车处”。难道他们是文盲？可是从他们的穿着看，也不像是文盲，第一个中年人穿着绿色的大衣，吸着香烟，穿着蓝色的裤子；第二个中年人穿着绿色的大衣，戴着绿色的帽子，穿着黑色的皮鞋；第三个中年人……从穿着来看他们的像似很有钱，都不像是文盲，那个抱着几个月大孩子的母亲一直盯着那四个“假文肓”。第一个中年人若无其事地吸着香烟；第二个中年人眼神*静，不觉得自己做错了什么；第三个中年人……在那位母亲眼里，他们并不是假文盲，而是心盲。

　　在我们的生活中也有很多例子，如有一个壮汉，看到了“妇女专座”。但装作没看见直接坐上。车上明明不让吸烟，他不顾别人的感受，打开火机，把烟点着开始吸烟；在一个公园里，一个男孩喂一只小鸟吃巧克力，男孩明明知道小鸟不能吃巧克力，非喂小鸟；在一个公园里，有一个告示牌上写“不能乱扔垃圾”但一个星期过去了，告示牌被垃圾给淹没了。

　　在我们生活中，文盲不提倡，假文盲更可耻，他们破坏公共秩序，破坏公共卫生，假文盲并不是文盲，而是心肓。

　　在2021年5月，有一颗伟大的“种子”永远地离我们而去了，他的名字叫袁隆*。

　　他一生有两个梦想，其中一个是杂交水稻覆盖全球梦，而第二个就是禾下乘凉梦。我们今天看到的这幅漫画，正是他的第二个梦想。

　　漫画中，稻谷比高粱还高，谷粒比花生还大。袁隆*爷爷就坐在稻穗下乘凉，他的脚边还躺着一只可爱的小猫，仿佛在睡大觉呢！几只白鹅在一旁悠闲地踱来踱去，有时站立不动，仿佛在思考着什么，有时又低头寻找掉落在地上的谷粒。

　　袁隆*爷爷一生致力于杂交水稻的研究，即便已是耄耋之年了，也亲自下到试验田做研究。一滴滴汗水洒落在稻谷上，凝结成了“杂交水稻”，他也因此被誉为“杂交水稻之父”。然而，功成名就的他并没有因此而懈怠，他还研究出了海水稻，自动去镉的杂交稻……他带领着团队创造出一个个奇迹，使*只用占全球7%的耕地就养活了占全球23%的人口。袁隆*爷爷，这种心系天下苍生的博大胸怀，令人敬佩！

　　“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”现在的我们已经在推行“光盘行动”，但每天还是会有许多粮食被浪费，吃不完的面包，扔掉；不爱吃的饭菜，倒掉；不喜欢吃的零食，扔掉……我们现在要什么就有什么，就可以随意浪费了吗？“光盘行动”就可以成为*了吗？每一粒粮食都凝结着科学家的心血，凝结着农民伯伯的汗水，让我们一起节约每一粒粮食吧！

　　这一幅画漫画给了我深刻的启示，我们不仅仅是不能浪费粮食，更多的是一定要将袁隆*爷爷的精神传承下去。

　　这是一幅寓意深刻的漫画。

　　图上有一个长满郁郁葱葱的小花小草和参天大树的森林，这里鸟语花香，这时有一个年青力壮小伙子穿着崭新的工作服，头上戴着顶鸭舌帽，眼睛瞪得像铜钱一般大，他摸摸口袋，抽出一根香烟，悠闲地抽起来，又从工具包里拿出一把锋利的斧头兴奋地砍起来，越砍越兴奋。这时一只啄木鸟飞到小伙子的头上愤怒地说：“这段木头里一定有虫……”

　　看了这幅漫画，我的心久久不能*静，我仿佛看到了这小伙子驾着装满木头的车；仿佛看见了沙尘暴正在对我们招手；我仿佛看见了无知的人类淹没在沙尘暴里……！

　　是什么让我们的家园受到了无情的伤害？是人们无尽的贪婪和可怕的欲望！正如漫画中啄木鸟说的：“这段木头里一定有虫。”这虫就是人类的欲望无知……生活中也有许多无知的行为：水龙头不停地流出清澈的自来水，用水人却不知去向；开着电灯．电视，房间里长时间空无一人；笔记本被随手扔进垃圾箱，却只用了几页；工厂老板为了自己的利益而排放出大量的废气。废水；某些人们为了钱，大规模地砍伐树木……

　　我们热爱大地，就像出生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。让我们积极行动起来，为了我们家园美好的明天，尽自己一份微薄之力。

　　这是一幅具讽刺的漫画，画的是一片葱郁的森林里，一个手持板斧的盗木人，挥舞着斧头，嘴里还不停的念叨着：“这段木头里一定有虫……”一只啄木鸟站在他的肩上，愤怒地望着他那像木头一样的脑袋。

　　许多人喜欢砍伐树木，做成各种东西 拿去卖钱，假如你们砍一棵树栽一棵树，树就可以永远为我们服务。假如你们砍一棵树而不栽一棵树，那么你们将只有这些树，不会再增多，只会快速的减少。不仅是这样，还抽烟，抽烟不仅对他自己的身体造成威胁，还对大自然的空气有影响。

　　手持板斧的盗木人肩上站着一只啄木鸟，这只啄木鸟都知道爱护家园，保卫他们的家园，来啄这个盗木人。

　　我们人类自己要护卫好自己的家园，同时也要阻止别人破坏自己的家园。

　　我看过很多漫画，其中有一幅令我深有感触。

　　有一天，笨笨先生走到大街上看见一群小朋友在墙上乱涂乱画。笨笨先生就去劝告他们说：“你们不要再乱涂乱画了，把墙上弄得那么脏。”笨笨先生又想了一会。他想：我在墙上写着，叫他们不要画不就行了，于是，笨笨先生就去买了一桶油漆。然后他拿着油漆桶和刷子来到墙边撅着屁股在墙上一笔一画的写着：墙上严禁涂写，违者罚款。他还想：这下一定不会有人在墙上乱涂乱画了。不过，墙上的油漆还在不停的流到地上。他这一写，把雪白、漂亮的墙上弄得黑乎乎的。

　　看完这幅漫画我觉得笨笨先生几好笑又笨。因为他知道不能再墙上乱画，自己还在墙上写字。自己知道是错的，还要再做，明知故犯。所以，不得不给他起个名字——笨笨先生。因此，我们不要像笨笨先生学*，我们要做一个好榜样，既然要求了别人，也应该先要求自己，不要知法犯法。

　　我觉得这幅漫画的笨笨先生好笑，我便开始沉思：在现实生活中也有过这种事情。在上课的时候，我觉得我的同桌不听课，就去劝告他，可是，有时候自己也在开小差，不听课呀！可能我就是像漫画中的人了吧，只要求别人。我也正在改正这些缺点，希望可以做到先要求了自己，再要求别人。

　　看完这漫画，我深有感触：我们要先要求自己做好，然后才能要求别人。

　　记得不久前，曾在报上看到过这样一个故事：某个学*秀的初中生，在中考时，因为一时失误，没有考上理想的学校，在家受不了家长的冷落，险些走上了自杀的绝路。最*，我看到了一幅题为《多好的草地也有瘦马》的漫画？很有感触。

　　这幅画是这样的：在一片大草原上，一群骏马正在安闲地低头吃草，而一匹瘦骨嶙峋的马却俯卧在草地中一块光秃禿的土地上，奄奄一息了。原来，这匹马吃光了自己周围的青草，却看不见广阔草原上的鲜草，于是只好坐以待毙。这不是因为自然条件的不好，而是马的见识短浅造成的。当然，在饲养马时，是不会出现这种情况的。因为就连马都懂得，吃光了身边的草，再向前走几步，又有嫩草可食。但在现实生活中，却有着象漫画中的瘦马一样鼠目寸光，见识短浅的人。

　　刚才谈到的那个中学生的故事，不就是一例吗？中考，只是考验一个人三年的学*情况，尽管重要，却也不能代表一个人的一切。一次中考失误后，应该总结教训，在高中继续努力，争取在高中取得优异成绩。应该看到前途是充满希望的，大可不必为此就走上了自杀的绝路。更何况每年都有很多的高考生落榜，如果都象那位中学生一样，恐怕就没有人敢考学了。不少落榜者，在社会上自谋职业，同样为国家作出了贡献。一个人应该把目光放得远一点，切不可鼠目寸光，一条道走到黑。

　　同样，这幅画还告诉我们另一个道理，客观条件的好坏．并不是事业成功与否的关键，关键是人的主观努力。最*听别人说，在北京某大学六十多名学*尖子生中，竟没有几个是从重点中学考上来的，这难道不使我们震惊吗？有些同学认为进了重点中学，就是进了“保险柜”，上大学是有把握了，于是放松了对自己的要求，自然要落后。可见好的学*环境，还得加上主观上的努力才能取得好的成果。这个道理，在做其他事上不也同样适用吗？

　　以上，就是这幅漫画给我们的启示。

　　这幅漫画出自一位爱护环境的画家周月泉之手。漫画极度讽刺了一些破坏环境的人。

　　这幅画画的是一位伐木人，来到了一个鸟语花香的茂密森林里。森林里一片祥和，动物们都干着自已的工作，啄木鸟在啄虫，医治着树的伤痛，昆虫在准备食物……，这真是一个与人类世界截然不同的小世界。

　　伐木人嘴里叼着烟走进森林。他偏偏要打破这种宁静。他手拿板斧，用力地砍伐大树。一棵棵树木发出痛苦的**，鸟兽四散奔逃。伐木人仿佛什么都没看见，孜孜不倦地砍树，因为他心里只有树木。啄木鸟心想：“这段坏木头（脑袋）里，一定有虫子……烟头如果乱扔会引发森林火灾。”于是啄木鸟愤怒地向他的木头脑袋啄去。

　　我看了这篇漫画，想到：我们只有一个地球，地球上的森林是有限的资源，人类破坏树木虽然看上去是件小事，但会让许多动物无家可归，使生命大大缩短，使生态失去*衡，会引发可怕的洪水。许多物种会危在旦夕，人类将会灭绝。不光这样，而且大气层温度会持续上升，南北极将会融化，冰融产生的洪水也将会淹没低地，粮食将会颗粒无收，植物动物将都不存在，甚至珊瑚礁将会全部死亡……

　　多么恐怖的恶果，多么悲惨的结局。让我们从一点一滴做起：不要乱砍滥伐，要珍惜森林。不浪费纸张，不践踏草地……，为地球多争取一些绿草、蓝天、鲜花……。相信你都能做到！

　　让我们尊重地球，弥补自已曾犯下的过错，不要让我们的地球的蓝色纱衣消失，变为一颗可怕的黄色星球。不要让那些可爱的动物离开我们，不要自已拿起“斧头”伤害自已。爱护森林就等于爱护我们自已！

　　在茂密的森林里，有一只啄木鸟在森林里。他遇到了一棵大树，它对树爷爷说：“你好啊，树爷爷，你感觉怎么样了呢？”树爷爷对啄木鸟说：“啄木鸟医生，我感觉有些不舒服，请您帮我检查吧！”啄木鸟对树爷爷说：“可能是你身体里有虫子，等会我帮你治虫子，但是会有一点痒，你可要忍住。”树爷爷点了点头说：“啄木鸟医生，快动手，我快忍不住了。”啄木鸟说：“开始了。”

　　啄木鸟在树上啄了几下，过了一会儿，就已经有五六只虫子了。

　　这时，一个人拿着斧头四处看看，不一会儿，他就盯住了树爷爷。

　　他抡起袖子，朝手上吐了吐口水，然后抡起斧头在树爷爷身上砍。

　　啄木鸟想救树爷爷，但是树爷爷已经倒下了，啄木鸟哇哇大哭。

　　过了一会儿，伐木工要去砍别的树了，啄木鸟飞到伐木工头上说：“这段木头里一定有虫……”啄木鸟啄了几下，把伐木工啄跑了。

　　我们不能为了钱而砍树，这是不对的。

　　今日看了一幅漫画，让我沉思了很久。

　　这幅漫画上画了一个男孩在用铲子寻找水源，挖了很多井之后没有挖到有水的那一层就放弃了。这让我想到了在现实中这些更代表着什么东西。首先是第一个坑，还差一半就可以挖到水，像极了我读书读到一半就认为没有精彩的看头就不看了。第二个坑他挖了连一半都不到，又让我想起了弟弟学跳舞时三心二意，学了一会儿就去看电视、玩玩具去了，因此他学了很久也没有学会。第三个坑让我想到了素描班的老师让我练*画圆柱体，因为我画的圆不标准，而我回家后练了一会儿就不练了。第四个坑就不由让我想到了弟弟，他字写的太丑了，于是老师让他练字，可他马上就要写完的时候却认为这样没有效果，于是半途而废就不练了。

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启示的句子 关于生活启示的句子

　　启示的句子

　　1、聪明人什么事情都能感悟出人生的道理，木头学什么理论也是木头，最多是个写满哲学的木头。

　　2、我看到了我的爷爷奶奶，那对我生命中最重要的老人。我看到了他们每天忙碌着为了照顾我，看到了他们脸上因为孙女开心而荡起的微笑，看到了他们眼里因孙女不争气而贮满的泪水。那给我生命抚育我成长的老人，在用爱，感悟着尘世的我。

　　3、生命里往往需要感恩的就是教会你爱情的那个人，但感悟到这份难过时，那缘份早已成为下辈子再次相见的承诺了。

　　4、“人生永没有终点。”只有等到你瞑目的那一刻，才能说你走完了人生路，在此之前，新的第一次始终有，新的挑战依然在，新的感悟不断涌现……所有的一切，都要你自己去创造，你总在新的旅程中奔走。人生就像一杯浓浓的茶，需要你细细去品味，一个新字概括了它的全部，不同的时候能品出不同的味道，唯有这样，才能算得上是一背好茶，是一个完美的人生。

　　5、人生千灯万盏，不如心灯一盏。心变得简单，快乐就会相随;心存善良，世界就会变得美好;心若坚强，生命就会有力量;心若有归宿，日子便会馨香;心若随缘，便无烦恼生成;心若超脱，便会淡然;心若感恩，幸福就会来临;心若有禅意，人生则豁然开朗。盈一份感悟轻放于流年，有些念轻轻放下，未必不是一种解脱;有些人慢慢遗忘，未必不是一种轻松;有些痛渐渐淡忘，未必不是一种睿智。一方一净土，一笑一尘缘。，一念一清净，心是莲花开，人生，身安，不如心安;路宽，不如心宽，一无所有的时候，守着自己的心便可安然。

　　6、我们总以为，想要的幸福，是在光阴的对岸，其实，幸福就淹没在这流年的急景中，从未曾远离。生命的意义，在于追求与感悟，而这个过程，就是幸福。不论时光如何流转，有些东西永远不会改变，那就是对美好生活的憧憬与向往。

　　7、该生热爱集体，尊敬师长，友爱同学。学*上有上进心，上课听讲认真，积极动脑，大胆发言，感悟表达能力较强，赢得了老师与同学们的一致好评。希望能严格要求自己，作业更细心认真些，并加强课后复*，不仅做言语的巨人，更要做行动的强者!

　　8、敬爱的老师，您的教导使我认识了如此美丽的世界，您的心血使我感悟到绚丽多彩的人生。

　　9、活在于经历，而不在于*米;富裕在于感悟，而不在于别墅。

　　10、牵着你的手，感受到了醉心的温柔;凝望你的眼，体味到了真纯的情意悠悠;聆听你的心，感悟到了眷恋的小宇宙。你是花香，是碧水，你就是我的人间四月天，葡萄酒情人节，手牵手给你一世的温柔，肩并肩给你一生的幸福!

　　11、生活在于经历，而不在于*米;富裕在于感悟，而不在于别墅。

　　12、用心观察生活,感悟人生真谛,让设计与生活互动。

　　13、真正的幸福正如此，愈深愈无声。天地间每一个角落都传递着幸福的信息，它让我们感悟到：幸福的世界真好!

　　14、人也只有在偶尔触摸到幸福的影子时，才会感受到幸福的存在。其实，幸福就藏在你的身边，躲在你的身后，驻足在你的不经意间。它需要你去真诚的生活，耐心的感悟，细心的品味。快去寻找幸福吧，用眼睛和心灵去发现幸福，将别人仍不出的痛苦仍掉，将别人丢掉的幸福找来。

　　15、在寂静的暮色里，静静地聆听彼此心灵的声音，感受有默契，真诚的感悟，激起那深情的记忆，在这个过程里读懂了别人又是多么的让自己欣喜呀。

　　16、因为秋天到了，心中泛起淡淡的忧伤，也许这一切都不过是我的一段联想，于己有关与心相连的私人感悟。

　　17、古城真正美丽的内涵孕育在古城几百年的文化之中，需要每一个游客和行者用心去体会和感悟。天色渐渐昏暗，古城渐渐的换了一种景色，各种五彩斑斓的灯光依次点亮。

　　18、走过曲曲折折，“才懂得家最温馨”;历经风风雨雨，“才感悟体贴最真”;错过许许多多，“才知道珍惜拥有”;路过熙熙攘攘，“才明白你最珍贵”。520我爱你!无怨无悔，生死不渝!

　　19、花开花谢，玫瑰花芯，为情而唱，为爱而歌。花儿的翅膀，要到死亡，才懂得飞翔，那么让我们在花飞花舞间寻找，让我们一起感悟风情。

　　20、母亲如玉般纯洁、象牙雕刻般精致，受母爱浇灌的生命酝酿着纯美和芬芳。我们应该怀着一颗感恩的心去聆听母亲的唠叨，诚恳面对母亲的严厉，感悟母亲阳光般的心灵世界……

　　21、来到山间亭子间小憩，极目远眺，山是美的，郁郁葱葱的植物，庄重的岩石，淙淙的溪水，雄伟的瀑布，遍布山间。在淡云薄雾的衬托下，大奇山宛如一位蒙上面纱的害羞少女。听着潺潺的水声、悦耳的鸟鸣，我感悟到了大奇山的美。

　　22、如梦醒来，暮色已降，豁然开朗，欣然归家痴幻也好，感悟也罢，在这青春的飞扬的年华，亦是一份收获犹思"花开不是为了花落，而是为了更加灿烂。

　　23、敲击世俗的门，一扇接着一扇，为着那跌宕起伏的梦想，追逐阳光的味道，走了很久很久。在命运的水面下漂泊，看它偶尔泛起涟漪，感悟做翅，灵犀指路，依旧寻找着你，用最脆弱的记忆，最坚硬的时间，一路追随。

　　24、知道情谊，知道温暖，知道家园，知道依靠，奔波多年，感悟寄托，理解亲情，回味感动，想着回报，想着依靠，想着祝福，想着归宿，奔波旅途，弥漫幸福，一切顺利，温馨祝福。

　　25、因为秋天到了，心中泛起淡淡的忧伤，也许这一切都不过是我的一段联想，于己有关、与心相连的私人感悟。关于生活启示的句子

　　1、红尘烦扰，经历了，感悟了，看破了，参透了，人生最美还是淡然。

　　2、一条大路曲折蜿蜒，所有的希望就在眼前，我要把你紧紧依偎相扶追寻爱的终点;一首歌曲心情灿烂，聆听你的心声感悟唯美的大自然，释放情意忘记所有的忧与烦;一条短信情爱无边，让我们的思念在宁馨中温暖，把我们的浪漫在七夕的惬意中悠远!

　　3、就在我的感悟间，一缕晨光穿透黑幕，点亮了朝夕巷的首端。雨还在下。而杏花，真的盛开了。

　　4、最执着的东西对自己伤害最大。人生就像四季，繁华过后终归*淡，不可能一直繁华似锦，不可能一路花香四溢。人生也是起起伏伏悲悲喜喜，这才构成完整的人生。正是在*淡中我们感悟人生的真谛，在风雨中锻炼我们的坚强，人生正是因为在酸甜苦辣咸的浸泡中走向了深刻，更加富有内涵。

　　5、大自然很大，只要你用心观察，用心感悟，你身边的每一处景物都是大自然，大自然是永远也发现不完的，只要你内心保持着一颗真诚探索的心，大自然就会无处不有。

　　6、读书，能助长知识;笔记，能帮助记忆;写作，能开启智力;23世界读书日，愿你多读一本好书，多做一段记录，多写一段感悟，祝你精神食粮丰富，视野宽广一生富足!

　　7、不要去说，生活是不公*的，世界上没有绝对的公*。我们应该把更多的情感投入到对生活点滴的感悟中，而并非一再的抱怨。我想，海伦。凯勒生活在乐观，快乐中。我们也同样有着能让我们感动的生活，重要的是我们要有一颗感谢生活的心。

　　8、人们懒得付出和交流，只热衷于引领和表达，微博和微信上每天都可以刷出成堆的心灵鸡汤人生感悟，无数人在转发，却不知有几人能真正做到知行合一。

　　9、有的人从来不会对自己的生活和人生有所悟，这种人认为活着只是一种常态，他们看不见自己的心，是遮蔽了自己的心在生活的人。他们对人生没有感悟，这种人即所谓的庸人。因为看不见自己的心，所以对世事缺乏心灵感受能力，只是麻木不知的生活着。如果说人生是一次到世间的旅行，那么这种人就是这次旅途中流浪的旅人。

　　10、思念，是对爱人的企盼，友人的关切。思念，是对生活的感悟，家庭的温馨。

　　11、爱你是心灵的感悟，爱你是真情的流淌;爱你是执着的无悔，爱你是幸福的感言;爱你是真爱的呐喊，爱你是永恒的誓言：亲爱的，我爱你!

　　12、苍生啊，你们肃然倒地了吗?宇宙啊，你感悟到那创造者了吗?

　　13、静是一种品格，可以是沉淀浮躁，过滤那些浅薄，调节人的精神。静是一种善良，能解读生命的安宁，感悟人生的大慈大悲。静那是一种修养，拥有了然于心的*静，那么你就是拥有了高品位的人生。

　　14、爱护眼睛，知晓看得见的快乐;爱护耳朵，感悟听得见的温馨;爱护鼻子，珍惜嗅得出的喜悦;爱护嘴巴，懂得能说能唱的幸福。世界残疾人日，祝愿幸福安康!

　　15、学*着，书中，那优美的文字令我陶醉，令我感悟到了人生的哲理。我的心灵颤抖着，用心去读每一个字，每一句话，去感受作者的心。风儿，轻轻地抚摸着我的脸庞，闭上眼，我感受到了学*给我带来的无穷快乐。

　　16、从黎民百姓到文臣武将，从一招一式到驰骋赛场，从蹒跚学步到凌空翱翔，从呀呀学语到放声歌唱，从点撇竖横到文采飞扬，从加减乘除到运算流畅，谁没有感悟老师的滋养?谁没有体验老师的衷肠?谁没有品味老师的佳酿?

　　17、爱情没有想象的幸福，朋友没有期望的真诚，于是我们痛苦、抱怨、不快乐。沉默很久，忽有感悟：如果，简单的看待一切，相信恋人的爱，朋友的真，遇事往好处想，坦诚待人，不奢望不强求，自然不会烦恼，其实，快乐就在自己的心中。

　　18、如梦醒来,暮色已降,豁然开朗,欣然归家痴幻也好,感悟也罢,在这青春的飞扬的年华,亦是一份收获犹思"花开不是为了花落,而是为了更加灿烂。

　　19、自己成功才能感悟生命壮观。

　　20、惟此褊心。显明臧否。感悟思愆。怛若创痏。

　　21、拥抱母亲，我们会享有亲情的温暖;拥抱成长，我们会丰富生命的内涵;拥抱梦想，我们会开创人生的辉煌;拥抱阳光，我们会感悟快乐的真谛;拥抱春天，我们会领略自然的美好。拥抱就是享有，拥抱就是开创，拥抱就是感悟。

　　22、父爱永远都是沉默的。父爱虽然没有母爱那样的细腻，却比母爱更加厚重。当你以一颗真挚的心，仔细体会和感悟那份沉默时，你的生命就定将得到更多的温暖、更多的幸福。那沉默之中所蕴含的是热切的鼓励，狠狠的鞭策和殷殷的期望。。

　　23、有了梦想才可以飞翔，无论现实的泥沼多么污浊，无论前方的天空多么黯淡;梦想是开在心里绚烂的花，它让人最终摆脱无聊和丑恶，让人感悟别有洞天的青山翠柏和碧海蓝天

　　24、真正催生成功的不是失败本身的累加，而是对过去失败经历的总结与记忆，只有这样才能萌生新的经验，新的感悟。唯有如此，才能在人生旅途上走向幸福的远方，在旅途的风雨下聆听生命悠然的歌唱，摇响美好生活的风铃。

　　25、善境、逆境，常常就是陶铸圣贤的温床。 感悟生活的句子

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木兰诗最后一句启示

木兰诗最后一句启示

　　木兰诗是一首长篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。下面是小编为你带来的木兰诗最后一句启示 ，欢迎阅读。

　　“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”启示

　　1、是一段附文，是对木兰的赞词。以妙趣横生的比喻，对木兰女扮男装代父从军十二年未被发现的谨慎、机敏做了讴歌和赞美。

　　用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军十二年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。

　　2、一句议论文，启示木兰作为一名女性把自己隐藏的很好，也并不比男性弱，这句话赞美了木兰的谨慎、机智。

　　3、这一部分以双兔为喻,很有风趣；“双兔傍地走,安能辨我是雄雌”,“我”字,具有代木兰说话的意味,体现了对木兰十分亲切和非常喜爱的感情,赞美了木兰在从军十二年中未被发现是女郎的谨慎和机警.

　　木兰诗赏析

　　《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。诗中首次塑造了一位替父从军的不朽的女英雄形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是*民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高*厚禄而热爱和*生活。木兰完满具备了英雄品格与女性特点。天性善良勇敢，沉着机智，坚忍不拔，是木兰英雄品格之必要内涵，对父母对祖国之无限爱心和献身精神，则是其英雄品格之最大精神力量源泉。同时，全诗紧扣“木兰是女郎”，从“不闻爷娘唤女声”到“木兰不用尚书郎”，从“木兰当户织”到“着我旧时裳”，始终不失其为女性之特点。故木兰形象极为真实感人。《木兰诗》创具一种中国气派之喜剧精神，其特质，乃是中国人传统道德精神、乐观精神及幽默感之整合。这种中国气派之喜剧精神，实与以讽刺为特征的西方喜剧大不相同。《木兰诗》充分体现出中国民歌之天然特长，铺排、夸张、象声、悬念的突出运用，对于渲染气氛、刻划性格，效果极佳。

　　此诗在写法上运用了较多的修辞手法，主要是对偶、排比及互文。其中互文是此诗极有特色的修辞手法，在刻画人物心理、塑造人物形象、渲染气氛等方面起了很大作用。如“开我东阁门，坐我西阁床”，单从字面上看是不合逻辑的，上下文互文互补而义：“开我东阁门，坐我东阁床；开我西阁门，坐我西阁床。”由于互文手法的运用，省略了时间的推移和地点的转换，表现了木兰一别十年回到家中，迫不及待地到这里坐坐，到那里看看，看到曾经熟悉的一切，心中既充满亲切之感，又有说不清的滋味。含不尽之意于言外，通过动作细节的描写，刻画人物心理。又如“当窗理云鬓，对镜贴花黄”二句，如果把“当窗”和“对镜”分开理解，显然不合女子梳妆的实情。“当窗理云鬓”应“对镜”，“对镜贴花黄”也要“当窗”。这里的互文手法如同“蒙太奇”一样变换镜头，表现了木兰脱下戎装的动作之迅速、麻利，渲染了她经过十年的`军旅生涯，急切地想找回女儿家感觉的兴奋之情。再如“将军百战死，壮士十年归”二句，对偶兼用互文，高度概括了十年征战的旷日持久和激烈悲壮，突出了木兰出生入死，英勇善战的英雄形象。又如“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”二句，“脚扑朔”是雄兔的特征，“眼迷离”是雌兔的特征，分辨雌雄本是一目了然的事，但二兔上述的特征兼而有之，就很难区别了。这里暗示木兰女扮男装，替父从军，和男人一样驰骋疆场，巾帼不让须眉，表现了木兰的机智勇敢，照应了上文“同行十二年，不知木兰是女郎”，使这个传奇式的女英雄的形象更加丰满，含蓄而富于浪漫色彩。又如“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”几句，排比兼用互文，表现出一种急促跳荡的节奏，一种跃跃欲试的意态，表现“可汗大点兵”的军情紧急，渲染了出征前的紧张气氛和木兰准备工作的繁忙而有序。这些互文手法的运用，不仅词约意丰，详略得当，而且从叙事上跨越时空，加快了情节的推进，使行文富于节奏感，跌宕生姿，增强了表达效果。

　　诗歌主旨

　　这首词写的是一位女子代父从军的故事，塑造了一个勤劳朴实、勇敢坚毅、不贪功名、热爱家乡的巾帼英雄形象。

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金鱼之死的启示

金鱼之死的启示

　　启示是汉语词汇，意思指看完某种事物后，又有了启发指示，使有所领悟。下面小编为大家带来金鱼之死的启示，欢迎大家阅读！

　　在叠满一汪清水的美丽的鱼缸中，一条满面春风的金鱼潇洒地畅游着，轻歌曼舞，风花雪月。一顿丰富美味的美餐从远处驶来，翘手以待的金鱼毫不犹豫地扑了上去，激起一颗豆大的水珠。踌躇满志的金鱼也连同那没吃完的可口的食物一起沉了下去，鱼缸出现了破天荒的*静。在这史无前例的*静中仿佛在暗示着我们什么？

　　金鱼是鲫鱼的变种，而锋芒却远胜于鲫鱼，人类历经“万难千险”将它驯育成一副生机勃勃、美丽脱俗的样子，而鲫鱼的捕食的技能却被它彻底的进化了。因此这条并不是十分安逸的涸潵之鱼对人类更加美味，更加便利的食物自然是不会放过的，而这种美丽如流星般一瞬即逝连脚印都不能流下的美丽又是什么呢？而现在在社会这个广阔无际的大鱼缸里，类似的金鱼正随着荏苒代谢不断的繁衍着，游动着。

　　一条金鱼只眼于当前的美餐，更多的鱼类吃不完的“金子”是否一定会吃不完呢？这样的例子在优胜劣汰的鱼缸当中虽然是残酷的，但却不需我们可怜；家长们过分的溺爱孩子，孩子做什么都怕这怕那导致孩子以后生活不能自理；爱美的女人因自己脸上的一个不起眼的痦子而不顾一切服用药品而因副作用而伤亡；吃到撞在树上的一只视力不好的兔子的愚蠢的猪天天都在那里等兔子来撞一下，等来的又是什么呢？

　　“授之以鱼，不如授之以渔”。两个同音不同形的字却有着天壤之别，吃着美味可口的鱼肉固然是美好的，但只顾着眼前的'利益而不为下一顿设想又会怎么样呢？而如果授与之的方法，使其自力更生，即使饥饿一顿，总比饿死强吧！吃到自己的劳动成果心情又是怎样的呢？

　　陶行知有句话：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。”外来的环境只是现有的，关键在于自己的想法是否实际，浅尝辄止，而不去探究，又怎么会成为永不消逝的恒星呢？人们即应该如此。学*是为了更好的生活，仅仅着眼于今天的晚饭，而不去想明天、以后，这又会是什么结果呢，当然是活不过明天了。“骏马当自奋蹄”自己努力翻越千座山、万座岭，终究是自己得到了，假如有一天，你得到了一笔几十年都花不完的钱，你会怎么做呢？你会好好的享受一下，来安慰这奔波劳碌的昨天，你会找到一家不错的酒店，来犒劳一下饥一顿、饿一顿的肚子，还是投资一可靠的项目，努力学*技术，好好经营，让钱“生”钱，如果你选择后者，你就会有可能成为下一个“比尔.盖茨”。

　　这绝不是危言耸听。最高意义上的终点是下一个成功的起点，只因你坚持不懈的努力学*生存之道，那还会怕什么呢？但丁曾说过：“心灵的饥渴超出了身体的饥渴，这便是完美的一生”。

　　诚然，我们不能饿着我们自己，但在这优胜劣汰，急速发展的社会中，我们不找到自己适合的位置，而追求小的食物，那么我们是鲫鱼，还是金鱼呢？在任何时候，我们要牢记，在成功的迈出一步的同时，要时刻想着我们下一步的方向。

　　灵巧可人的金鱼，在透明的鱼缸内肆意地绽放着它们的美丽。这美的精灵为饱口福，不遗余力地追逐每一粒人类抛下的食粮。最终饱胀而死，永远地沉入了缸底，如鲜花一般凋谢。

　　金鱼之死究竟是谁造成的？一定会有人说是金鱼的贪婪杀死了它自己。可是，蝼蚁尚且偷生，失去捕食能力的金鱼，对人类投下的食物，每投必食，何过之有？相比之下，人类似乎更为贪心——有多少人为了追名逐利用尽心机甚至不惜伤害他人利益？金鱼为何不能为了生存而追逐？由此可见，金鱼之死，原因不在于金鱼，而在于人类。是自诩聪明的人类，妄想征服自然，剥夺了金鱼的捕食能力，扼杀了这自然的美丽。

　　人类从来就不曾放弃征服自然的幻想。青藏铁路的建成使它成为贯穿世界屋脊的中华龙脉，人类不禁得意洋洋，即使高寒缺氧，寸草不生的绝境，人类不也能把它踩在脚下吗？是的，人类的确该为此自豪，然而，在自豪的同时，又有多少人关心那些藏羚羊去何处产仔？那些波黑劲鹤向何处迁徙？是的，修了路桥过道，而这些真能保证它们的生活不受影响吗？

　　当今世界，人类的欲壑越来越大，总是千方百计地填补空虚的心灵。于是，人类充分发挥创造力，将鱼困进一个个造型各异的鱼缸，欣赏它们在其中挣扎的姿态；将一个个小昆虫制成项链挂在美丽的脖子上来彰显个性；将一只只小动物关进实验室为人类的科学发展作贡献……

　　可是，拥有聪慧大脑的人类，却一再忘记，物极必反，任意改变自然，最终必会遭受自然的报复。

　　“哎呀，金鱼又死了一条！”我惋惜地把一条咽了气的金鱼从鱼缸里捞了出来。这是我家第Ｎ次出现这种现象了。我挺喜欢养鱼，养过至少也有几十条了吧。可是，最多养了一年，金鱼都不知什么原因和我不辞而别。

　　为了揭开这个秘密，我对鱼儿们进行了长期的观察和试验。到底是什么导致鱼儿大量死亡呢？是水质的问题吗？不大可能，家里的自来水全都是用的地下水，更何况我每次都会用干净的容器晾上一天，根本不可能让鱼儿吸收到有害物质。那么最有可能的就是食物问题了，难道食物的质量不好吗？我又去买了一包未开封的鱼食，把金鱼*均分散到两个容器里，一个容器喂新买的鱼食，一个容器喂原来的鱼食。两个月后，两个容器的鱼的数量竟然还是很相*，所以，不可能是鱼食质量的问题。

　　问题到底出在哪里呢？家里的鱼越来越少，我不得不再去买一些回来。当我挑选了几条小鱼后，老板告诉我：“千万不能多喂哦！换水也不能太勤。”真是一句话点醒梦中人，鱼儿大批死去是不是跟我照顾的有点太周到了呢？我赶紧回到家，又开始了试验。我把鱼还是*均分成两份，放在两个容器里。一号容器里的鱼三天一投喂，五天一换水。而二号容器里的鱼很少管，基本上是一周一投喂，十天一换水。本想着二号容器里的鱼会死亡快些，可是奇迹发生了。在两个月的观察中，二号容器里的鱼不但没有死，还异常健康，游起来特别精神。而一号容器里的鱼却还是接二连三地死，“侥幸”活下来的鱼也是懒懒散散，在鱼缸里像丢魂似的飘飘悠悠。

　　原来，并不是费尽心思的关照才能让鱼健康，稍微松懈一些，鱼才会更健康。如果把鱼给我的启示挪到人的身上来看，那就是——溺爱。父母亲人爱孩子，并没有什么过错，但如果爱的太多，就成了溺爱，把孩子的一切都包下了。这样的确让孩子享福，可如果往后想想，孩子如果离开父母，什么也不会做，就会一事无成。想想看，我们如果在小时候就开始尝试做饭、家务，自己的事情自己动手做，才会养成良好的*惯，不会因这些琐事而影响了自己的事业和前途。

　　就像很久前的一则例子，有一位大学生，因为在家里爸爸妈妈给自己做山珍海味，还帮忙自己盛饭、洗碗，自己从来都不管这些事。现在他在外上学，远离他乡，身边没有爸爸妈妈，他既吃不下大学里的饭菜，自己又不大会盛菜洗碗。最终因为营养不足而昏倒在课堂上，被迫停学回家……

　　生活中，自己要敢于尝试，要去学一些实用的生活技能，拒绝家长的溺爱。只有这样，我们才能真正的长大，才能适应生活。——这就是金鱼给我的启迪。

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《水浒传》的启示

《水浒传》的启示

　　《水浒传》是由中央电视台与*电视剧制作中心联合出品，根据元末明初施耐庵的同名小说改编。以下是小编整理的《水浒传》的启示，希望对大家有所帮助。

　　不必说《三国演义》中激烈的战争，也必说《红楼梦》中柔情似水的话语，更不必说《西游记》中艰辛坎坷的旅程，单是《水浒传》中那栩栩如生的人物形象，那“忠义”二字，便可给我们留下深刻的印象，让我们回味无穷。今天，就让我们共同走进水泊梁山与列位英雄好汉同行，领略《水浒传》独具的韵味。

　　宋江这个梁山第三任首领，谦虚谨慎，仗义疏才，任人唯才，具有高超的管理，组织能力，是我们学*的典范。“及时雨”这个绰号不是白得的`，晁盖等七人智取生辰纲，被官府缉拿，幸得宋江告知，才免此难；武松在柴进庄上因脾气暴躁受人冷淡，宋江则反客为主对武松体贴入微，使武松感激万千；李逵因激动，曾多次与宋江大吵大闹，而宋江则毫不生气，以宽广的胸襟容纳住了这个“黑旋风”……“义”字在他身上得到了充分体现，成为我们学*的榜样。是啊！回想一下我们自己，曾多少次为一些鸡毛蒜皮的小事大打出手，曾几何时，想起了“退一步，风*浪静。忍一步，海阔天空。”的道理？曾多少次随波逐流，人云亦云，取笑过性行古夬的同学，曾几何时，体贴过他人，尊重过他人？这难道不足以说明宋江的“义”值得我们学*吗？

　　行者武松这一形象，更有他那传奇的魅力，无时无刻都在显示着勇敢，机警，大义凛然，光明磊落，临危不惧的优秀品质，宋江的“义”可以令人感动，而武松的“义”便可惊天地，泣鬼神。为报施恩之恩，武松大闹快活林，醉打蒋门神，飞云浦怒杀官差，手执一把朴刀，血溅鸳鸯楼，为施恩夺回了权利。回到现在，想想自己，当朋友遇难时，我们曾真心地帮助过他们吗？我想我们中，极大部分人都会说没有，我想我们当时，早就会被困难吓得两腿发软了罢！

　　当然，《水浒传》这个民间巨作向我们诠释的并不光是“忠义”二字，还有的——便是“孝”字。上梁山后，宋江曾多次冒着生命危险，回乡看望父亲；公孙胜因母亲的原因，曾拒绝上梁山入伙；李逵在梁山享尽清福之时，想起母亲，正要背母上山之时，不想母亲竟被老虎吃掉，李逵一怒之下，连杀四虎……当然，还有很多孝敬的例子，都成为了后人传颂的佳话。再次回到现实生活中来，父母因天冷让我们加衣，我们则不顾父母的感受摔门而去；有时我们犯些错误，则不断的埋怨父母的过失，这样的我们还是孝子还是好学生吗？当然不是，因为我们不知道“孝”，也不懂得报恩，若还是在过去，估计已背上“大逆不道”的罪名了罢！

　　站在忠义堂前，看着水泊梁山奏出的辉煌乐章。思索着一代又一代的责任，领悟着“忠”“义”“孝”三的含义。《水浒传》给我们的启示，似一叶扁舟，在我们的心中，激起了一阵阵涟漪。

　　故事的概况讲的是由于要来投奔梁山的时迁被祝家庄抓了去，石修杨雄来梁山求救，而梁山又因急于筹粮，知道祝家庄十分富足，所以尽管也知道攻打祝家庄困难很大，宋江还是决定要去攻打。

　　第一次攻打，宋江为分化祝家庄、李家庄和扈家庄的三庄联盟，派杜兴去游说家庄庄主李应，又恰巧李应被祝庄主的儿子祝彪射了一箭。使三庄联盟就变成了两庄联盟。由于宋江事先对祝家庄复杂的地形没有勘察好，就贸然攻击，使一打祝家庄以宋江损兵折将而告败。

　　二打祝家庄时，由于祝家庄及时得到扈家庄的支援，所以依然以失败而告终。祝家庄的栾廷玉抓了秦明和邓飞，扈家庄的扈三娘抓住了王英，就连宋江自己也差点被捉。好在武功高强的林冲力擒了扈家庄的主将扈三娘，迫使扈家庄也脱离祝家庄的联盟。所以，我觉得这一次攻打虽然失败，却为第三次攻打创造了有利条件。

　　第三次攻打祝家庄之所以能够完胜，一是梁山的军师吴用带兵下山助战，二是祝家庄已经面临孤军作战，三是发生了解珍解宝兄弟因狩猎猛虎被人诬陷入狱，顾大嫂、孙新夫妇策划劫牢反狱，株连了孙新的胞兄—登州府军官、祝家庄教师爷栾廷玉的同门师兄弟孙立。他们劫牢后希望投奔梁山，于是就利用和栾廷玉的同门师兄弟关系在祝家庄充当内应。四是经过前两次失败的教训，梁山泊已经将祝家庄的地形全部勘测完毕了。天时、地利、人和均朝着有利梁山的一面倾斜，所以这一次的战斗宋江终于胜利了。

　　从三打祝家庄，我懂得了：做任何事情都必须事先做好充分的准备，要把困难和问题都考虑在前面，这样才能使自己立于不败之地。遭遇失败要认真吸取教训，正所谓：“失败乃是成功之母”，要有毅力坚持做下去才会最终取得成功。

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启示人的名言警句(名言警句和启示)

1．旧书不厌百回读，熟读精思子自知。

2．一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

3．人离开了书，如同离开空气一样不能生活。

4．如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。

5．人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

6．学而不思则罔，思而不学则殆。

7．立身以立学为先，立学以读书为本。

8．做事有恒心，做人有良心，活得就开心。

9．侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。

10．礼貌经常可以替代最高贵的感情。

11．聪明在于勤奋，天才在于积累。

12．人创造环境，同时环境也创造人。

13．善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

14．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

15．读过一本好书，像交了一个益友。

16．立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。

17．土扶可城墙，积德为厚地。

18．态度是小事，但能造成很大区别。

19．人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。

20．阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

21．心灵反映生活，面貌反映心灵。

22．读书忌死读，死读钻牛角。

23．韬略终须建新国，奋发还得读良书。

24．良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

25．记人之功，忘人之过，用人之长，帮人之短。

26．奢侈总是跟随着*，*总是跟随着奢侈。

27．奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

28．读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。

29．领袖和跟风者的区别就是创新。

30．鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。

31．读书有三到，谓心到，眼到，口到。

32．读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

33．业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

34．理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

35．要多读书，但不要读太多的书。

36．让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！

37．每个人的虚荣心是和他的愚蠢程度相等的。

38．德行的实现是由行为，不是由文字。

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格言的启示作文

格言的启示作文

　　在学*、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编收集整理的格言的启示作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　“失败乃成功之母”人人皆知，可是使我知道这句格言的真理的不是人，而是一只不起眼的——墙角蜘蛛。

　　一次暑假，我和奶奶在凉棚乘凉，忽然刮起了大风，乌云密布，似乎要下大雨，奶奶看了赶紧跑向楼顶去收玉米，这时我不经意的发现，一只蜘蛛在墙角那织网着，忽然一阵大风吹来，不偏不倚，往墙角蜘蛛那里吹去，那阵风过后，我再往那里看时，竟然发现蜘蛛的网所剩无几，然而蜘蛛还盘在那残网上努力的修补着，等这网差不多修补完毕时，可风又来了，好象和它开了个天大的玩笑，又把它辛辛苦苦编织好的的网给破坏了，蜘蛛吸取了上次的经验，把断开的网又连接起来，然而这一次把旧网修补完整的同时，又增添了新的一层网丝，就在这时，风再一次“光临”它的“新屋”，让我感到惊讶的是——风过后，蜘蛛的“新屋”竟然完整无缺，这时我恍然大悟，没有失败的经验，就怎么会有成功的喜悦。

　　我曾经因为骄傲而尝过许多苦果，其中有一件事让我后悔不已。

　　有一回期中考试，我拿到试卷，看到题目都非常简单，就没有细心做题，很快就把试题做完了。到了交卷的时候，我兴致勃勃的把卷子交给了老师，满心以为可以考到一个好成绩。回到家，妈妈问我：“考得怎么样？”我胸有成竹地对妈妈说：“我肯定可以考到95分以上！”

　　到了发卷的时候，我的分数让信心满满的我很失望，你们知道我考了多少分吗？85分！我的心情跌到了谷底，不知道回家后怎么面对妈妈失望的眼神。

　　我回到家，忐忑不安地把考试分数告诉了妈妈，令人意外的是，妈妈并没有责骂我，而是细声细气地对我说：“不管什么时候都不能骄傲，要虚心！否则十事九败。”妈妈说完就走了，留下我一个人在那里反省自己的所作所为。

　　这件事一直刻在我的心里。虚心使人进步，骄傲使人落后，不管什么时候都不能骄傲。我一直记着妈妈的话。

　　“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这是刘备说的一句格言警句。意思是对任何一件事，不要因为它是很小的坏事就去做；相反，对于一件微小的，益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。那一天，我明白了一个深深的道理……

　　那天中午，五年级二班往我们班扔了一个骂我们班的`纸条，我们班的人都气怒了，一起“反击”他们班。本来我以为这件事大家都不谈就过去了，结果却酿成大祸：五年级二班的男生把我们的书包扔的扔，踩得踩，还把我的一支笔弄坏了！还有一次是我们组值日，我麻利打扫完，就跑下楼去玩了。放学了，我本应该早早回家，但老师把我们组的人都留下来，就是因为我没扫干净，害得我们全组人留下来重扫，还要罚扫一周!我好后悔呀，我当时应该好好扫地，不应该出去玩的，唉，惨啊……

　　“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”，同学们，我们要悟出这其中的道理，学会运用这种品质，可不要像我这样马虎哦！

　　“忍一时风*浪静，退一步海阔天空。”这一句话给了我更多的力量。

　　星期一在学校，我的同学突然对我低声下气，想借我的书来看，我极不情愿的把我最心爱的书借给了他。

　　不料第二天我最心爱的书被他撕烂了。我看到这一幕我大发雷霆。我狠狠地盯着他，我握着拳头。他还嬉皮笑脸地说：“不就一本书吗，大不了我赔你就是了，要这么生气吗？”看到他若无其事的样子，我忍无可忍，最可气的是他还骂我小气，我气急败坏真想把他大卸八块，就在这时我脑海中出现了一句格言：“忍一时风*浪静，退一步海阔天空。”于是我压住怒气和颜悦色地说：“这一次就饶了你，下次你一定要小心。”听了我的话他非常后悔，给我道歉了。

　　通过这件事情，我知道做人要学会宽容不应该斤斤计较，宽容会让我们的生活更加美好！

　　在今后漫长的道路上，这句话会时时刻刻铭记在我脑海中帮助我走好每一步。

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