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朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。——刘禹锡《乌衣巷》
万里长城坏，荒营野草秋。——刘禹锡《经檀道济故垒》
老母与子别，呼天野草间。——李白《豫章行》
白露沾野草，时节忽复易。——《明月皎夜光》
春阴垂野草青青，时有幽花一树明。——苏舜钦《淮中晚泊犊头》
白纸黄坟野草生，柳烟桐火照清明。——李东阳《茶陵竹枝歌（十首）·白纸黄坟野草生》
上元灯火胡尘里，寒食田园野草生。——晁说之《夜风雨声甚恶》
爱他生计资民用，不是闲花野草流。——乾隆《菜花》
荒榛野草置茅屋，坐令海贾输金钱。——苏辙《次韵子瞻游径山》
野草芳菲红锦地，游丝撩乱碧罗天。——刘禹锡《春日书怀，寄东洛白二十二杨八二庶子》
不如收拾闲风月，再休惹朱雀桥边野草花。——高明《金络索桂梧桐·咏别》
原徼幸而有待兮，泊莽莽与野草同死。——宋玉《九辨》
野草绣窠紫罗襦，红牙缕马对樗蒱。——岑参《玉门关盖将军歌》
流血涂野草，豺狼尽冠缨。——李白《古风其十九·西上莲花山》
是以贤人君子，肝脑涂中原，膏液润野草而不辞也。——司马相如《喻巴蜀檄》
枯枝禽啄折，野草鹿眠低。——叶绍翁《田舍小憩》
汉寿城边野草春，荒祠古墓对荆榛。——刘禹锡《汉寿城春望》
万户千门成野草，只缘一曲*花。——刘禹锡《台城》
柳门竹巷依依在，野草青苔日日多。——刘禹锡《伤愚溪三首》
秦鹿奔野草，逐之若飞蓬。——李白《登广武古战场怀古》
野草花叶细，不辨薋菉葹。——韩愈《寄崔二十六立之》
一径向池斜，池塘野草花。——韩愈《独钓四首》
胡兵夺长安，宫殿生野草。——岑参《行军诗二首》
朱雀桥边，何人曾道，野草斜阳春燕飞。——辛弃疾《沁园春·答杨世长》
野草闲花不当春。杜鹃却是旧知闻。——辛弃疾《定风波·野草闲花不当春》
野草自根肥，羸牛生健犊。——温庭筠《碌碌古词》
恨不得把野草翻腾做菽粟，澄河沙都变化做金珠。——张养浩《一枝花·咏喜雨》
翠芳园老树寒鸦，朱雀桥野草闲花，乌江岸将军战马。——张可久《天净沙·行边宿国幽》
漫惜故城东，良田野草生。——元结《漫歌八曲·故城东》
瘴雨蛮烟朝暮景，*芜野草古今愁。——殷尧藩《九日》
唯见荒丘原，野草涂朝露。——韦应物《悲故交》
野草闲花，掩映水光山色。——施耐庵《戏文·幽闺记》
饥鼯号空亭，野草生故辙。——皎然《兵后馀不亭重送卢孟明游江西》
望君不见复何情，野草闲云处处生。——皎然《西白溪期裴方舟不至》
狂花野草途中恨，春月秋风剑外情。——薛逢《醉中看花因思去岁之任》
看承似美玉无暇，谁敢帮野草闲花。——乔吉《南吕·一枝花·合筝酒酣春》
雷塘十里斜阳外，野草寒鸦无数。——何梦桂《摸鱼儿·把心期》
闲花野草尚葳蕤，风吹柏枝将何为？——于谦《北风吹》
佛屋前头野草春，贵妃轻骨此为尘。——罗隐《马嵬坡》
越海霜天暮，辞韬野草干。——罗隐《鹰》
强停别骑山花晓，欲吊遗魂野草深。——罗隐《燕昭王墓》
凝霜被野草，岁暮亦云已。——阮籍《咏怀八十二首》
清露被皋兰，凝霜沾野草。——阮籍《咏怀八十二首》
晓猿不惊鹤怨，幽花野草芳菲菲。——陈著《寄赋黄东发湖山精舍》
云山烟水苦难亲，野草幽花各自春。——苏轼《单同年求德兴俞氏聚远楼诗三首》
淫蛊到头成底事，荒田野草但堪哀。——张嵲《读赵·魏宫怅望杨花去》
荒烟野草埋没久，洗以石窦清泠泉。——欧阳修《菱溪大石》
蔬畦野草径，月夕清风晨。——陈著《用前人示诸儿韵》
日烈风高野草香，百花狼藉柳披猖。——唐彦谦《春深独行马上有作》
九州战血丹野草，不闻鬼哭闻歌钟。——刘克庄《铜雀瓦砚歌一首谢林法曹》
风儿吹来，小花小草仿佛在像我们微笑。
1.《钱塘湖春行》白居易乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
2.《春思》韦应物野花如雪绕江城，坐见年芳忆帝京。
3.《赠韩道士》张泌日暮秋风吹野花，上清归客意无涯。
4.《过绮岫宫（东都永宁县西五里）》王建武帝去来罗袖尽，野花黄蝶领春风。
5.《落花》李商隐高阁客竟去，小园花乱飞。
6.《步出夏门行·观沧海》曹操树木丛生，百草丰茂。
7.《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》崔颢晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
8.《草 / 赋得古原草送别》白居易离离原上草， 一岁一枯荣。
9.《蝶恋花·春景》苏轼天涯何处无芳草
10.《敕勒歌》北朝民歌天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
供参考。
白居易的《秦中吟》之十《买花》帝城春欲暮，喧喧车马度。
共道牡丹时，相随买花去。
贵贱无常价，酬直看花数。
灼灼百朵红，戋戋五束素。
上张幄幕庇，旁织巴篱护。
水洒复泥封，移来色如故。
有一田舍翁，偶来买花处。
低头独长叹，此叹无人喻。
一丛深色花，十户中人赋==============白居易的《牡丹芳》就是一个很好的例证，其诗云：牡丹芳，牡丹芳，黄金蕊绽红玉房。
千片赤英霞灿灿，百枝绛点灯煌煌。
照地初开锦绣缎，当风不结兰麝囊。
仙人琪树白无色，王母桃花小不香。
宿露轻盈泛紫艳，朝阳照耀生红光。
红紫二色间深浅，向背万态随低昂。
映叶多情隐羞面，卧丛无力含醉妆。
低娇笑容疑掩口，凝思怨人如断肠。
浓姿贵彩信奇绝，杂卉乱花无比方。
石竹金钱何细碎，芙蓉芍药苦寻常……===============徐凝有首《牡丹》诗：何人不爱牡丹花，占断城中好物华。
颖是洛川神女作，千娇万态破朝霞。
==============元稹《菊花》秋丝绕舍似陶家， 遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花。
菊花黄巢飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
王充道送水仙花五十支黄庭坚凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。
是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。
含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。
坐对真成被花恼，出门一笑大江横。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄 野花如雪绕江城,坐见年芳忆帝京日暮秋风吹野花,上清归客意无涯 武帝去来罗袖尽,野花黄蝶领春风.
描写春天野草野花的诗：钱塘湖春行作者：白居易孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
苏溪亭朝代：唐代作者：戴叔伦苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑。
燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。
晚春二首·其一作者：韩愈草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
*凡之路演唱：作词：朴树、韩寒：朴树徘徊着 在路上的你要走吗 via via易碎的着那也曾是我的模样沸腾着的 不安着的你要去哪儿 via via谜样的 沉着的故事你真的在听吗我曾经跨过山河大海也穿过人山人海我曾经拥有着的一切转眼都飘散如烟我曾经失落 失望失掉所有方向直到看见*凡才是唯一的答案当你仍然还在幻想你的明天 via via他会很暖还是很冷对我而言是另一天我曾经毁了我的一切只想永远地离开我曾经堕入雾的黑暗想挣扎无法自拔我曾经像你像他像那野草野花绝望着也渴望着也哭也笑*凡着我曾经跨过山河大海也穿过人山人海我曾经拥有着的一切转眼都飘散如烟我曾经失落 失望失掉所有方向直到看见*凡才是唯一的答案我曾经毁了我的一切只想永远地离开我曾经堕入雾的黑暗想挣扎无法自拔我曾经 像你 像他像那野草 野花绝望着也渴望着也哭也笑*凡着我曾经跨过山河大海也穿过人山人海我曾经问了整个世界从来没得到答案我不过像你 像他像那野草 野花冥冥中这是我唯一要走的路啊时间如烟 如此这般明天已在 yie yie风吹过的 如云烟你的故事讲到了哪儿
最常见二十种野花野草春天一来，越来越多的朋友问我身边的野草野花都叫什么名字，决定整理一期野花野草专辑，给大家科普一下。
这次整理了常见的20种野花野草，爱植物的亲们看过来吧
1．那時尒陪着我，是柔軟時光裏zμi美的揮靃。ζ
2．待你君临天下，我已昨日黄花。
3．据说两人相遇的几率在，而相爱的概率在，谢谢你看见我。
4．人生就像赶路，山一程，水一程，一路风雨兼程，一路披荆斩棘，往前看，人生仿佛遥不可及，往后看，却又咫尺可量。生活不易，脚踏实地地向前走，胜过汲汲营营地过日子，那些难熬的时光过去了之后，剩下的都是好运气。
5．我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
6．光棍节将来到，节日活动不能少：若是单身没人伴，电话拨拨齐相聚，通宵畅谈把酒言欢，不必担心有人查岗;早已*不孤单，情人做伴心暖暖。
7．流年倒转，我的承诺依旧。
8．中秋月圆之夜，我双手为你送上月饼一个，先让你闻一下月饼的香气，挑起你的食欲，让你流口水，然后我……我就把月饼吃了。哈哈，开个玩笑，中秋快乐。
9．曾经拥有的不要忘记，属于自己的不要放弃。
10．我请个同学解这道公式，今天四月那就四八号起来回答一下，下面我请个同学说说答案，今天八号那就四八号。今天一一号那就请四八起来回答一下，我随便点个同学回答，四八号。
11．你是说你喜欢我，但我生病俩天你没有一个问候阿
12．我曾经说过一个谎言。
13．情到浓时，什么都说不出，只是心里一直苦。
14．萝卜伯伯。|青菜婶婶。
15．今日的瓢泼大雨淹没了整座城，白天到黑夜从未停歇，我听了一整天的雨声，深夜了还不舍入睡。多数人都讨厌雨天，我却极爱了雨天。大概是小时候就喜欢上了雨天，有时我也分不清是喜欢雨天带来的凉爽还是喜欢雨中朦胧的景象。只记得小时候我经常独自一人在小卖部而小卖部对面是江边，每当下雨望向江边一片烟雨蒙蒙时而往来的小船摇曳中缓慢前行。
16．有时候遗忘，是最好的解脱。而沉默，是最好的诉说。
17．其实早知道结果却还忍不住满怀期待的时候最心酸。
18．一个人就像一个程序，如果你总让我死机，我只好把你卸载。
19．患难识朋友。——（苏）列宁
20．今天的风力虽然大了点，可是天空很晴朗，蓝天白云。因为太想念儿子了，今天又来到了广电总局门边的小公园，这里是我俩经常聊天的地方，坐在我们常坐的椅子上，耳边仿佛又听到了一个熟悉的声音在畅谈理想……回忆着每一次幸福的过程，怀念在一起的每一刻，眼泪哗哗流淌下来。
21．*惯可以变说过的话可以不算爱过的人可以再换
22．你一定不知道吧，推开你的是我，丢下你的是我，最想你的，也是我。
23．我拼了命的学好数学，直到年级第只因你是数学课代表。
24．我借你五块钱，你拿着很感谢，你朋友借你一零块钱，你就在心里骂我小气，你不知道你朋友有一百，而我只有五块。
25．虽然知道自己是个普通人，但还是会希望在特别的人心里能有特别的存在。
26．男朋友和老公的区别就在于一个只是一时而一个是一辈子
27．是的兄弟你说面子很重要，现在你的面子连兄弟都不要
28．山川湖海，昼夜与否，不管你在哪，我都在这，等你风尘仆仆归来。
29．时尚是架构。它是关于比例。
30．有时我们喜欢回首来时路，以为自己原该变成另一个人，不一定比现在好，也不一定比现在还坏，但总之是个不一样的人。
31．再怎么是暖男也暖不住那颗不愿被你暖的冰冷的心
32．亲爱的自己，你实在不必厚着脸皮、壮着胆子、耐着性子、攒着劲儿，去取悦一个不可能的人，得不到回应的热情，要懂得适可而止，热情总会变冷淡，错的人迟早走散。不管是友情还是爱情，他来，你要热情相拥。他走，你要坦然放手。
33．以为只要自己努力微笑。
34．学霸你别傲娇你未来的老板可能是学渣。
35．时间是往前走的，钟不可能倒着转，人们说，背上行囊，就是过客;放下包袱，就找到了故乡。其实每个人都明白，人生没有绝对的安稳，既然我们都是过客，就该携一颗从容淡泊的心，走过山重水复的流年，笑看风尘起落的人间。
36．时间，抓住了就是黄金，虚度了就是流水;书，看了就是知识，没看就是废纸;理想，努力了才叫梦想，，放弃了那只是妄想。
37．
《关于野花的唯美句子》是由心情说说网编辑[千羽ˋ＿幻＇]整理，都是精挑细选的原创句子，本篇内容包含48条句子，下面就让我们一起欣赏一下这些经典句子吧。
38．假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨。不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。——普希金
39．大寒日，送温暖，朋友冷暖记心间;送你一件防寒服，百寒不侵保康泰;送你一个暖手袋，手暖脚暖心更暖;送你一车雪中炭，炭火烧红半边天。
40．当你觉得你喜欢的人也喜欢你的时候，一般是你想多了
41．我以为做梦的时候梦到你很幸福，一梦三行的情书，一梦成双的眷念，一梦一世的良人。梦醒了，都碎了，夜夜如此，太难熬了。
42．我想对自己正眼相看，结果成了斗鸡眼
43．美丽的有些不可理喻
44．今年中秋节将出现千年一遇的奇观：七心伴月。这条短信就是参观券，祝你朋友知心、爱人知心、生活随心、事业顺心、健康放心，事事称心，天天开心。
45．好像我们的世界总是有残缺、、
46．每天醒来都是我离开这个世界的倒计时
47．走到自己的坟墓面前祈祷、我要过得比尔好
48．薄霧的天氕，星星都卟冭清晳，我的心乜幵始模模糊糊，枴凣個彎還是想到ηι。ざ
49．小寒至了，春天*了;快乐至了，烦恼溜了;健康至了，病痛逃了;*安至了，意外窜了;财运至了，霉运没了;幸福至了，郁闷藏了;甜蜜至了，疏离别了。小寒快乐。
关于描写野草的诗句
疾风识劲草,患难见真情。
明月楼高谁独倚，君忧天下芳草青。
燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。
赋罢流星赋彩云，闲芳野草也殷勤。
折，胡天八月即飞雪。
风吹草不折,弱极而生刚。
离离原上草， 一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
国破山河在， 城春草木深。
独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
河里无鱼水自清， 疾风劲草子阳名。
乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。
茅檐低小， 溪上青青草。
墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花。
青山绿水，白草红叶黄花。 三春时分，南园草木一时新。
关于野草的组诗
岁月是土
我想做颗野草
长在岁月里
简单过活
自由，无忧无虑
每天
凝望天空
伴着泥土的芬芳
轻轻拥抱晨露
吻一缕清风
沐浴温暖阳光
无心
静待花开
秋的凉才刚好
你的鸣，早已漫天
不知是相思的苦
还是岁月的嚷
秋风鼓着，落叶的声响
听不清的低泣
命途的劳顿
换来，最后的.残存
你可把风，当成希望
冬雪的号角
一切都将雪白
忘记所有
安静地做个智者
那里是天堂
黑云在咆哮
没有风
我在等雨
雷电划过，没有火花
一滴雨，没了
无由地恐慌
从梦里，惊醒
新月在对我微笑
面庞苍白
踉跄的后退
汗水颤抖了一地
夜，好黑
簌簌风声，来了
我的脸色苍白
地上，一个身影
弃下躯壳，魂随风
好轻，好轻
一叶秋叶，归根
正面光洁
反面，寸寸皱纹
刻下了所有的风霜
蹉跎岁月
人呵，总用虚荣装满了心
刘禹锡《乌衣巷·朱雀桥边野草花》全诗赏析
《乌衣巷·朱雀桥边野草花》此诗凭吊昔日东晋南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照，感慨沧海桑田，人生多变。以下是小编分享的关于该诗的赏析，欢迎大家阅读!
《乌衣巷·朱雀桥边野草花》
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
【前言】
《乌衣巷》是唐代诗人刘禹锡的代表作之一。这是一首抚今吊古的诗篇是怀古组诗《金陵五题》中的第二首。此诗凭吊昔日东晋南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照，感慨沧海桑田，人生多变。作者选取燕子寄居的主人家已经不是旧时的主人这一*常现象，使人们认识到富贵荣华难以常保，那些曾经煊赫一时的达官贵族，如过眼烟云，成为历史的陈迹。诗中没有一句议论，而是通过野草、夕阳的描写，以燕子作为盛衰兴亡的见证，巧妙地把历史和现实联系起来，引导人们去思考时代的发展和社会的变化，含着深刻的寓意。全诗语虽极浅，味却无限。
【注释】
⑴乌衣巷：金陵城内街名，位于秦淮河之南，与朱雀桥相*。三国时期吴国曾设军营于此，为禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后，乌衣巷沦为废墟。
⑵朱雀桥：六朝时金陵正南朱雀门外横跨秦淮河的`大桥，在今江苏省南京市江宁区。
⑶王谢：王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝巨室。旧时王谢之家庭多燕子。至唐时，则皆衰落不知其处。
⑷寻常：*常。
【翻译】
朱雀桥边长满丛丛野草，点点野花。乌衣巷口断壁残垣，正是夕阳西斜。从前在王谢大堂前筑巢的燕子，如今再来飞进*常百姓人家。
【赏析】
唐敬宗宝历二年(826年)，刘禹锡由和州(今安徽省和县)刺史任上返回洛阳，途径金陵(今江苏省南京市)，写了这一组咏怀古迹的诗篇，总名《金陵五题》，其中第二首即《乌衣巷》。
《乌衣巷》是组诗《金陵五题》中的一篇。这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟，叹赏良久”，是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。
首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛。东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中，这样突出“野草花”，正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，已经荒凉冷落了。
第二句“乌衣巷口夕阳斜”，表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下，而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字，同上句中作“开花”解的“花”字相对应，全用作动词，它们都写出了景物的动态。“夕阳”，这西下的落日，再点上一个“斜”字，便突出了日薄西山的惨淡情景。本来，鼎盛时代的乌衣巷口，应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在，作者却用一抹斜晖，使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写乌衣巷的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘，写出了脍灸人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，这些飞入百姓家的燕 子，过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中，读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
飞燕形象的设计，好像信手拈来，实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者。其将逝，剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中，即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，这就足以唤起读者的想象，暗示出乌衣巷昔日的繁荣，起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去，仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常，语言浅显，却有一种蕴藉含蓄之美，使人读起来余味无穷。
作者简介
刘禹锡（772年~842年），字梦得，籍贯河南洛阳，生于河南郑州荥阳，自述“家本荥上，籍占洛阳” ，其先祖为中山靖王刘胜（一说是匈奴后裔）。唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
刘禹锡于贞元九年（793年）进士及第，初任太子校书，迁淮南记室参军，**节度使杜佑幕府，深得杜佑的信任与器重。杜佑入朝为相，刘禹锡亦迁监察御史。贞元末年，加入以太子侍读王叔文为首的“二王八司马”政治集团。唐顺宗即位后，刘禹锡参与“永贞革新”。革新失败后，屡遭贬谪。会昌二年（842年），迁太子宾客，卒于洛阳，享年七十一，追赠户部尚书，葬于荥阳。
刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，留下《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。刘禹锡的哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。著有《刘梦得文集》《刘宾客集》。
鲁迅《野草》主要内容
《野草》是现代文学家鲁迅创作的一部散文诗集，收1924年至1926年间所作散文诗23篇，书前有《题辞》1篇，1927年7月由北京北新书局出版，列为作者所编的“乌合丛书”之一，现编入《鲁迅全集》第2卷。下面是鲁迅《野草》主要内容，供大家参考。
主要内容
《野草》各篇主要描写了北洋军阀*统治下的社会状态，以及对革命力量的热烈呼唤，对劳动人民的深切同情，对国民劣根性不留情面的批评，和对自我严格的解剖等；其中也涵盖着生与死、爱与恨、梦与醒、友与仇、过去与未来、光明与黑暗、爱者与不爱者、沉默与开口、希望与绝望、爱抚与复仇、眷念与决绝等一系列对立统一、激烈斗争又在斗争中融合的概念和形象。
文化背景
《野草》是一部充满着象征主义的散文诗集，象征主义作为一个自觉的文艺流派运动是从19世纪80年代法国作家让·莫瑞阿斯在《费加罗报》发表《象征主义宣言》时开始发展起来的，到20世纪20年代形成一个具有较大影响的世界范围的现代派文艺运动。散文诗在新诗革命初期就开始有人创作，1918年到1923年，初期白话诗人刘半农，在创作新诗的同时，写了《晓》《饿》《雨》《静》《墨兰的海洋深处》等散文诗篇；新诗奠基者郭沫若于1920年12月20日，在《时事新报》副刊《学灯》上，用“我的散文诗”为总题，发表了《冬》《她与他》《女尸》《大地的号》四首短小的散文诗作品；在此前后，从1918年到1924年，《新青年》《晨报副刊》《小说月报》《文学旬刊》《文学周报》《学灯》《觉悟》《语丝》等刊物上，陆续发表了刘半农、沈颖、周作人、两谛（郑振铎）、沈性仁、张定璜、苏兆龙等人翻泽的屠格涅夫、波德莱尔的散文诗，有的刊物还专门发表了介绍和讨论散文诗的文章。作者就是在这样的文化氛围下陆续发表了23篇散文诗，编成《野草》。
散文诗23篇
《秋夜》
《影的告别》
《求乞者》
《我的失恋》
《复仇》
《复仇（其二）》
《希望》
《雪》
《风筝》
《好的故事》
《过客》
《死火》
《狗的驳诘》
《失掉的好地狱》
《墓碣文》
《颓败线的颤动》
《立论》
《死后》
《这样的战士》
《聪明人和傻子和奴才》
《腊叶》
《淡淡的血痕中》
《一觉》
生命哲学
《野草》区别于鲁迅其它作品的一个最大的特征，是它隐藏的深邃的哲理性与传达的象征性。不满足于当时一般闲话或抒情性美文来传情达意，而将从现实和人生经验中体悟的生命哲学赋予一种美的形式，创造一种特异的“独语”式的抒情散文诗。《野草》承载的生命哲学主要表现在以下两方面。
⑴韧性战斗的哲学，主要是指对于旧的社会制度与黑暗势力，对人和人性摧残压迫所采取的生命选择和心理姿态。基于对改革*社会艰难的深刻了解，对于五四以后青年抗争黑暗势力过分乐观和急躁的观察，鲁迅以一个启蒙者独有的清醒，提出坚持长期作战的韧性哲学。他说他佩服天津青皮的“无赖精神”。他主张同敌人战斗中，要坚持“壕堑战”，尽量减少流血和牺牲，他告诉人们：“正无须乎震骇一时的牺牲，不如深沉韧性的战斗。”《野草》第一篇《秋夜》暗示的就是这个思想。《过客》中，具有这种韧性战斗精神的枣树，变成了一个倔强的跋涉者的动人形象。对于过客的形象，在他心里已酝酿了十余年的时间，用短小话剧形式写的《过客》，一致公认是《野草》的压卷之作，这里包含了鲁迅自辛亥革命以来，所经历所积蓄的最痛苦、也最冷峻的人生哲学的思考。在写完《过客》的两个月后，鲁迅在一篇文章里说：“我自己是什么也不怕的，生命是我自己的东西，所以我不妨大步走去，向着我自以为可以去的路：即使前面是深渊、荆棘、峡谷、火坑，都由我自己负责。”《这样的战士》、《淡淡的血痕中》，或是“有感于文人学士们帮助军阀而作”，或是愤慨于“段祺瑞*枪击徒手民众”的声音，也都能在具体现实斗争事件的关注与介入中，进行诗性的想象与升华，抒发和赞美了一种永无休止、永远举起投枪的生命哲学。
⑵反抗绝望的哲学，是鲁迅转向自己内心世界进行激烈搏斗的产生的精神产物。所谓“反抗绝望”并不是一个封闭世界的孤独者自我精神的煎熬与咀嚼，而是坚持叛逆抗争中感受寂寞孤独时灵魂的自我抗战与反思。它的产生与内涵，都与现实生存处境有深刻的联系。《影的告别》是《野草》中最晦涩、最阴暗的.作品。假托影与形的对话，它最痛苦也是最痛快的选择，是在黑暗中无声的沉没。《乞求者》抒发了在冷漠无情的社会里，对奴隶式求乞行为的厌腻、疑心与憎恶。《希望》是将“反抗绝望”的生命哲学，表现得最充分也最直接的一篇。
作品影响
*现代散文诗从1918年产生，到《野草》完成的1926年，共经历了八年的时间。经过鲁迅的努力开拓，新生的现代散文诗走过了由幼稚到成熟的一段路程。《野草》是*现代散文诗走向成熟的第一个里程碑，是在*现代散文诗的发展中具有开山意义的作品。《野草》将诗意和哲理相结合，为新的文学形式带来了特有的艺术光彩；它不再借助于诗的韵脚，使散文诗从新诗中完全独立出来，成为*现代哲理散文诗的良好开端。《野草》以不虚夸、不粉饰的严峻自我解剖开阔了现代散文诗抒情艺术的道路。《野草》启示人们要把个人的诗情与整个时代的斗争紧密联系起来。《野草》开创了现代文学中象征主义道路。
鲁迅《野草》散文集：《过客》
客——(将腰一伸，)好，我告别了。我很感谢你们。(向着女孩，)姑娘，这还你，请你收回去。
(女孩惊惧，敛手，要躲进土屋里去。)
翁——你带去罢。要是太重了，可以随时抛在坟地里面的。
孩——(走向前，)阿阿，那不行!
客——阿阿，那不行的。
翁——那么，你挂在野百合野蔷薇上就是了。
孩——(拍手，)哈哈!好!
客——哦哦……。
(极暂时中，沉默。)
翁——那么，再见了。祝你*安。(站起，向女孩，)孩子，扶我进去罢。你看，太阳早已下去了。(转身向门。)客——多谢你们。祝你们*安。(徘徊，沉思，忽然吃惊，)然而我不能!我只得走。我还是走好罢……。(即刻昂了头，奋然向西走去。)
(女孩扶老人走进土屋，随即阖了门。过客向野地里跄踉地闯进去，夜色跟在他后面。)
一九二五年三月二日
〔1〕本篇最初发表于一九二五年三月九日《语丝》周刊第十七期。
〔2〕等身和身材一样高。
〔3〕坟作者在《写在〈坟〉后面》中说：“我只很确切地知道一个终点，就是：坟。然而这是大家都知道的，无须谁指引。问题是在从此到那的道路。那当然不只一条，我可正不知那一条好，虽然至今有时也还在寻求。”
〔4〕作者在写本篇后不久给许广*的信中说：“同我有关的活着，我倒不放心，死了，我就安心，这意思也在《过客》中说过”。(《两地书·二四》)
鲁迅散文《过客》赏析
《过客》的篇幅很短，如此短的剧本是罕见的，用如此短的篇幅中对整个人生做了如此深刻的思索，涵盖了如此深广的内容也同样让人吃惊。《过客》是象征剧，是荒诞剧，是存在主义的剧本。在当时的中国，除了鲁迅，没有人如此强烈的感受到了人生的虚无和绝望。
戏剧的主人公是过客，象征一个面对荒诞和虚无，感受到人生没有意义和目标的理想追求者，跋涉者，人生道路的探索者。他约三四十岁，正处在中年，这样的年龄已经经历了青春的幻灭，已经在人世闯荡了一定的岁月，一定已经碰了很多钉子，他“状态困顿倔强，眼光阴沉，黑须，乱发，黑色短衣裤皆破碎，赤足著破鞋，胁下挂一个口袋，支着等身的竹杖”，这是作者对他的外貌的描写(感觉类似于作者的自我写照)，作者已经在上下求索中折磨得很疲惫，显然在此以前他一直是一个失败者，不愿意于停留在一个地方，不愿意放弃，偏要流浪和行走，是他自我折磨，象推石头的西西弗斯一样受尽折磨的根源。
另两个作为陪衬的人物一个是七十岁的老翁，另一个是约十岁左右的女孩子。前者象征一个已经走到生命暮年的过来人。后者象征一个还在用孩童的天真的眼睛看待世界，还不知道人世的丑恶，没有经历过幻灭的悲哀，不知道思考人生意义的女孩子，世界在她的眼中是非常美丽的。因此小女孩，过客和老翁分别象征人生的童年，壮年和老年。
在夕阳西下的傍晚，疲惫困顿的过客向老翁讨水喝，有意思的是，老翁分别问了他三个问题：你是谁，你从哪里来，你到哪里去?显然老头是一个哲人，这三个现代性追问问得有水*。问的是人的主体性，追问的是人的自我存在，终极关怀，和家园与归宿，目的与意义，存在的依据。
“我不知道。从我还能记得的时候起，我就只一个人。我不知道我本来叫什么。我一路走，有时人们也随便称呼我，各式各样地，我也记不清楚了，况且相同的称呼也没有听到过第二回。”
奇怪的是，过客居然不知道自己的名字，一般来说，每个人都从小就有一个父母起的名字，那么过客追问的显然是另一种意义上的命名，一个自我存在的追问，一个身份的确认，一种来源的思考。“从我还记得的时候起，我就只有一个人“，显然，作者从来就是孤独的，只有他自己一个人，这种孤独源于他的自我意识的觉醒，自觉意识的产生，个体深度存在的差异性，如果你拒绝了传统，也拒绝了集体性的归宿，被放逐和孤独荒原感就不可避免的产生，归根到底，他走得太远，你难道就不能停在原地，非要跋涉到人迹罕至之地?想起尼采的话”吾行太远，故孑然失其侣，见放于父母之帮矣!”。过客只知道一个劲地向前面走去，他问老翁前面是什么地方，老翁告诉他说，前面是坟，这里坟象征每个人终有一死的结局，作为一个行将就木的老人，他自然面临着死亡焦虑，恐怕他也未必相信上帝和轮回。有趣的是小女孩的话：“不，不，不的。那里有许多许多野百合，野蔷薇，我常常去玩，去看他们的。”，一个老人和一个小孩眼中的世界就是如此不同，老人看到的是坟是死，而对人生懵然无知的小孩子看见的却是鲜花，谁错了呢?都没有错。人生阶段的不同导致了看待世界的眼光的差异!
精选描写野草的诗句
（一）
荒田野草不争娇，一任风沙雪雨嚣。
堤坝路基根自固，生机无限竞丰娆。
（二）
立命安身处处家，幽香碧绿漫天涯。
披星戴月饮朝露，沐雨栉风染夕霞。
一岁一枯无恨意，一颦一笑自芳华。
位卑不忘立风骨，来世依然不羡花。
（三）
风舞连绵我覆尘，雨横四野任纷纷。
卑身未有参天志，寸绿唯持自在荫。
见惯白云高峻岭，欣然垂瀑裂山根。
从容老去无遗憾，装饰春光有子孙.
（四）
蜗舍严冬梦象鬆，忍羞顶起素霜浓。
欲求琼殿悬新月，却陷荒丘瘦影峰。
子美秋檐淩雨黑，乐天春陇碧云彤。
激情燃尽存淳意，惊蛰携将蓬勃丰。
（五）
穷山富水乐居悠，喜结名花不奉流。
谅我伶仃遮客路，怜斯孤独挡衢头。
云霄峰卧撩明月，畴野姿*戏牧牛，
纵有雪伤将疾忍，一朝风暖点神州。
（六）
瑞雪压身睡梦酣，春风掀被露芽尖。
高阳送暖舒茎叶，细雨滋根翠岭原。
彩墨绘秋呈绿浪，肥羊觅草品香甜。
鹅毛盖地冬闲日，自我捐躯再入眠。
（七）
也喜乘春触处开，曾经野火不为灾。
彩禽暂隐幽情去，密柳高垂思绪来。
无计香传霜更雪，有时名逊菊和梅。
长堤傍水风摇艳，退罢青裳意却灰。
（八）
孳生大地任纵横，闲处春秋惯不争。
静睹红尘空有梦，悠披绿被默无声。
严霜摧骨何需惧，野火焚身哪用惊？
留得根须埋沃土，年年雨润照繁荣。
（九）
诗家底事颂风流，野草离离独占秋。
施政频怜民疾苦，归心每系五湖舟。
问天笑揽西江月，面壁长吟鹳雀楼。
展卷辞章情戚戚，景功行止壮悠悠。
（十）
祖抛籽粒任西东，没翅无足跑仗风。
厚土非留迁徙走，薄田不要转移行。
三时雨打迟贴露，半刻霜侵早附冰。
未惧豪强纷进取，磐石排挤苦争荣。
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