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有动物名称的古诗句
在古代,写动物的古诗有很多,那么关于动物的.诗句是哪些?
1、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
2、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
3、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
4、不入虎穴,焉得虎子。
5、一朝被蛇咬,十年怕井绳。
6、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
7、路遥知马力,日久见人心。
8、策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。
9、好山好水看不足,马蹄催趁月明归。
10、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
11、乳鸭池塘水浅深,熟梅天气半晴阴。
12、虹随余雨散,鸦带夕阳归。
13、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
14、落花人独立,微雨燕双飞。
15、三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
16、大漠沙如雪,燕山月似钩。
17、一雁下投天尽处,万山浮动雨来出。
18、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
19、铁马夜嘶千里月,雕旗秋卷万重山。
20、草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
21、*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
22、遍身罗绮者,不是养蚕人。
23、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
1、马上逢寒食,愁中属暮春。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》
2、此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》
3、淮南秋雨夜,高斋闻雁来。——韦应物《闻雁》
4、此马非凡马,房星是本星。——李贺《马诗二十三首·其四》
5、南园春半踏青时,风和闻马嘶。——欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》
6、江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》
7、何处秋风至?萧萧送雁群。——刘禹锡《秋风引》
8、鸟向檐上飞,云从窗里出。——吴均《山中杂诗》
9、日长唯鸟雀,春远独柴荆。——杜甫《春远》
10、孤雁不饮啄,飞鸣声念群。——杜甫《孤雁》
11、木落雁南度,北风江上寒。——孟浩然《早寒江上有怀》
12、长安古道马迟迟,高柳乱蝉嘶。——柳永《少年游·长安古道马迟迟》
13、故园渺何处,归思方悠哉。——韦应物《闻雁》
14、归云一去无踪迹,何处是前期?狎兴生疏,酒徒萧索,不似少年时。——柳永《少年游·长安古道马迟迟》
15、牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。——杨炯《从军行》
16、夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归。——张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》
17、因思杜陵梦,凫雁满回塘。——温庭筠《商山早行》
18、晚日寒鸦一片愁。——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》
19、满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?从今别却江南路,化作啼鹃带血归。——文天祥《金陵驿二首·其一》
20、竹批双耳峻,风入四蹄轻。——杜甫《房兵曹胡马诗》
21、戍鼓断人行,边秋一雁声。——杜甫《月夜忆舍弟》
22、燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。——戴叔伦《苏溪亭》
23、迟日园林悲昔游,今春花鸟作边愁。——杜审言《渡湘江》
24、下马饮君酒,问君何所之?君言不得意,归卧南山陲。——王维《送别》
25、塞雁高飞人未还,一帘风月闲。——李煜《长相思·一重山》
26、*冈细草鸣黄犊,斜日寒林点暮鸦。——辛弃疾《鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽》
在古代,写动物的古诗有很多,那么关于动物的诗句是哪些?
有动物名称的古诗句(一)
1、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
2、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
3、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
4、不入虎穴,焉得虎子。
5、一朝被蛇咬,十年怕井绳。
6、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
7、路遥知马力,日久见人心。
8、策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。
9、好山好水看不足,马蹄催趁月明归。
10、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
11、乳鸭池塘水浅深,熟梅天气半晴阴。
12、虹随余雨散,鸦带夕阳归。
13、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
14、落花人独立,微雨燕双飞。
15、三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
16、大漠沙如雪,燕山月似钩。
17、一雁下投天尽处,万山浮动雨来出。
18、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
19、铁马夜嘶千里月,雕旗秋卷万重山。
20、草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
21、*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
22、遍身罗绮者,不是养蚕人。
23、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
有动物名称的古诗句(二)
1、马上逢寒食,愁中属暮春。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》
2、此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》
在古代,写动物的有很多,那么关于动物的是哪些?
1、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
2、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
3、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
4、不入虎穴,焉得虎子。
5、一朝被蛇咬,十年怕井绳。
6、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
7、路遥知马力,日久见人心。
8、策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。
9、好山好水看不足,马蹄催趁月明归。
10、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
11、乳鸭池塘水浅深,熟梅天气半晴阴。
12、虹随余雨散,鸦带夕阳归。
13、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
14、落花人独立,微雨燕双飞。
15、三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
16、大漠沙如雪,燕山月似钩。
17、一雁下投天尽处,万山浮动雨来出。
18、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
19、铁马夜嘶千里月,雕旗秋卷万重山。
20、草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
21、*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
22、遍身罗绮者,不是养蚕人。
23、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
1、马上逢寒食,愁中属暮春。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》
2、此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。——《马嵬·其二》
3、淮南秋雨夜,高斋闻雁来。——韦应物《闻雁》
4、此马非凡马,房星是本星。——李贺《马诗二十三首·其四》
5、南园春半踏青时,风和闻马嘶。——欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》
6、江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》
7、何处秋风至?萧萧送雁群。——刘禹锡《秋风引》
8、鸟向檐上飞,云从窗里出。——吴均《山中杂诗》
9、日长唯鸟雀,春远独柴荆。——《春远》
10、孤雁不饮啄,飞鸣声念群。——杜甫《孤雁》
11、木落雁南度,北风江上寒。——《早寒江上有怀》
12、长安古道马迟迟,高柳乱蝉嘶。——柳永《少年游·长安古道马迟迟》
13、故园渺何处,归思方悠哉。——韦应物《闻雁》
14、归云一去无踪迹,何处是前期?狎兴生疏,酒徒萧索,不似少年时。——柳永《少年游·长安古道马迟迟》
15、牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。——杨炯《从军行》
16、夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归。——张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》
17、因思杜陵梦,凫雁满回塘。——温庭筠《商山早行》
18、晚日寒鸦一片愁。——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》
19、满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?从今别却江南路,化作啼鹃带血归。——《金陵驿二首·其一》
20、竹批双耳峻,风入四蹄轻。——杜甫《房兵曹胡马诗》
21、戍鼓断人行,边秋一雁声。——杜甫《月夜忆舍弟》
22、燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。——戴叔伦《苏溪亭》
23、迟日园林悲昔游,今春花鸟作边愁。——杜审言《渡湘江》
24、下马饮君酒,问君何所之?君言不得意,归卧南山陲。——《送别》
25、塞雁高飞人未还,一帘风月闲。——李煜《长相思·一重山》
26、*冈细草鸣黄犊,斜日寒林点暮鸦。——辛弃疾《鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽》
27、始知锁向金笼听,不及林间自在啼。——欧阳修《画眉鸟》
含有动物名称的诗句及古诗
古人喜欢借物抒发自己的'情感,下面是含有动物名称的诗句及古诗,欢迎参考!
1、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
2、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
3、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
4、不入虎穴,焉得虎子。
5、一朝被蛇咬,十年怕井绳。
6、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
7、路遥知马力,日久见人心。
8、策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。
9、好山好水看不足,马蹄催趁月明归。
10、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
11、乳鸭池塘水浅深,熟梅天气半晴阴。
12、虹随余雨散,鸦带夕阳归。
13、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
14、落花人独立,微雨燕双飞。
15、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
16、大漠沙如雪,燕山月似钩。
17、一雁下投天尽处,万山浮动雨来出。
18、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
19、草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
20、*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
1、《晚燕》
唐·白居易
百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。
去社日已*,衔泥意如何。
不悟时节晚,徒施工用多。
人间事亦尔,不独燕营巢。
2、《鸾凤》
唐·李商隐
旧镜鸾何处,衰桐凤不栖。
金钱饶孔雀,锦段落山鸡。
王子调清管,天人降紫泥。
岂无云路分,相望不应迷。
3、《白马》
唐·杜甫
白马东北来,空鞍贯双箭。
可怜马上郎,意气今谁见。
*时主将戮,中夜商於战。
丧乱死多门,呜呼泪如霰。
4、《题鹅》
唐·李商隐
眠沙卧水自成群,曲岸残阳极浦云。
那解将心怜孔翠,羁雌长共故雄分。
5、《田野狐兔行》
唐·元稹
种豆耘锄,种禾沟甽。
禾苗豆甲,狐榾兔翦。
割鹄喂鹰,烹麟啖犬。
鹰怕兔毫,犬被狐引。
狐兔相须,鹰犬相尽。
含有动物名称的诗句及古诗
在学*、工作、生活中,许多人都接触过一些比较经典的.古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。那什么样的古诗才是经典的呢?以下是小编收集整理的含有动物名称的诗句及古诗,希望能够帮助到大家。
1、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
2、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
3、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
4、不入虎穴,焉得虎子。
5、一朝被蛇咬,十年怕井绳。
6、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
7、路遥知马力,日久见人心。
8、策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。
9、好山好水看不足,马蹄催趁月明归。
10、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
11、乳鸭池塘水浅深,熟梅天气半晴阴。
12、虹随余雨散,鸦带夕阳归。
13、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
14、落花人独立,微雨燕双飞。
15、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
16、大漠沙如雪,燕山月似钩。
17、一雁下投天尽处,万山浮动雨来出。
18、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
19、草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
20、*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
1、《晚燕》
唐·白居易
百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。
去社日已*,衔泥意如何。
不悟时节晚,徒施工用多。
人间事亦尔,不独燕营巢。
2、《鸾凤》
唐·李商隐
旧镜鸾何处,衰桐凤不栖。
金钱饶孔雀,锦段落山鸡。
王子调清管,天人降紫泥。
岂无云路分,相望不应迷。
3、《白马》
唐·杜甫
白马东北来,空鞍贯双箭。
可怜马上郎,意气今谁见。
*时主将戮,中夜商於战。
丧乱死多门,呜呼泪如霰。
4、《题鹅》
唐·李商隐
眠沙卧水自成群,曲岸残阳极浦云。
那解将心怜孔翠,羁雌长共故雄分。
5、《田野狐兔行》
唐·元稹
种豆耘锄,种禾沟甽。
禾苗豆甲,狐榾兔翦。
割鹄喂鹰,烹麟啖犬。
鹰怕兔毫,犬被狐引。
狐兔相须,鹰犬相尽。
上巳节的民俗
上巳节,俗称三月三,是*民间传统节日。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日,下面和小编一起来看上巳节的民俗,希望有所帮助!
祓禊
祓禊(指去灾病,上古女巫给去晦,唐宋时流行泡温泉,以前是在水边河边沐浴,用兰草洗身,用柳枝沾花瓣水点头身的仪式,为去灾祝福之意)因为此时正当季节交换,阴气尚未退尽,人容易患病,所以应到水边洗涤一番。所谓“禊”,即“洁”,故“祓禊”就是通过自洁而消弥致病因素的仪式。为什么要选在巳日呢?应劭解释说,“巳者,祉也”,既除掉致病因素,又祈求福祉降临(《风俗通义·祀典·禊》)。这种看法为许多学者赞同,如现代学者乌丙安认为该节日的原初意义是“古人春季驱邪祛瘟的卫生保健古俗。在上古时期,节日的作用就是驱邪避灾,实际原因是由于冬天河水太冷,3月初的水温恰好,人们急着去洗越冬后第一次澡。
祭祀高禖
在上巳节活动中,最主要的活动是祭祀高禖,即管理婚姻和生育之神。高禖,又称郊禖,因供于郊外而得名。人们通过这种巫教活动,除灾避邪,祈求生育。因此,上巳节又是一个求偶节、求育节。
畔浴
畔浴(沐浴,上古人们去河边水边,唐宋时流行泡温泉尤其露天温泉池)以春水洗涤污垢,认为这样作可以除去整个冬天所积存的病害,在新的一年里清洁免疫,吉祥如意。当时人们认为妇女不育是鬼神作祟,就利用上巳节的沐浴治疗不育症。这样久而久之,相沿成*,把沐浴变成上巳节的重要内容。
羽觞
羽觞是我国古代的一种双耳酒杯,因其形状似鸟得名;还有一说称因觞身可插羽毛,遂被命名为“羽觞”。它的材质多种多样,有木质、玉质、陶质等。木质羽觞较为轻盈,其他材质的则需置于荷叶上,方能*稳地在水面“行走”。
互赠香草
古人认为,香草有驱邪之功,于身体大有裨益。
郊外游春
郊外游春(上巳不仅是祛邪求吉的节日,更是自由快活的春游,青年男女到野外踏青,泼水相戏,自由择偶。是*真正意义上的情人节,并以芍药定情)。
泡温泉
泡温泉(唐宋时期于郊外游春,然后于野外温泉祓禊)。
曲水流觞
曲水流觞,也叫临水浮卵(临水浮卵最为古老,它是将煮熟的鸡蛋放在河水中,任其浮移,谁拾到谁食之。)(曲水流觞称之为“流杯曲水之饮”。所谓“流杯”,也称“流觞”,就是投杯于水的上游,听其随波而下,止于某处,则其人取而饮之。水一般则要弯曲才行)《荆楚岁时记》“士民并出江渚池沼间,为流杯曲水之饮。”众人坐于环曲的水边,把盛着酒的觞置于流水之上,任其顺流漂下,停在谁面前,谁就要将杯中酒一饮而下,并赋诗一首,否则罚酒三杯。魏明帝曾专门建了一个流杯亭。
值得一提的是,曲水流觞的风景要很雅,除了初期在自然的水边外,混合着自然的美景,魏晋以来由于文人文化的兴起,贵族多在优雅的庭院,庄严的宅院里,假亭山石,人工弯弯的'曲水。人们整齐的正座于草上*塌,好一点的摆上屏风,还有持扇的侍从,设有香炉等。喝水后还有写诗,应人相对。
临水饮宴
临水饮宴(又叫曲水宴)(流觞时,水边设*障,茶具与花,进行宴饮,吟诗作赋。十分风雅)它和曲水流觞都是这种巫术的演变,成为文人雅士的娱乐活动。此风在唐尤甚,至宋以后则渐无闻。
射雁司蚕
上巳节期间还进行一种弋射活动,即利用一种带丝线的箭射击野雁,射中后即索丝而取雁。这种雁与其说是猎物,莫如说是送礼的最好赠品。南方劳动妇女则开始育蚕,采桑喂蚕。
台湾、福建地区三月三为“三月节”,“采鼠麹(曲)草,合米粉为粿以祀其先”(清乾隆帝《台湾府志》)。重庆忠县等地有“三月会”,举行纪念抗敌将领巴蔓子的盛大活动,是日,群众抬巴蔓子的偶像绕城*,后跟社火队,玩龙灯、舞狮子,家家张灯结彩,燃放爆竹,热闹非凡。
香港春节的民风民俗
春节,即*农历新年,俗称新春、新岁、岁旦等,口头上又称过年、过大年。春节历史悠久,由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来。以下是小编为大家整理的香港春节的民风民俗,希望对大家有所帮助。
农历新年是我国传统上一个盛大的节日,相信无一个*人不识。然而,在香港过农历年,在*俗上和气氛上却和传统的截然不同。
*年来,已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了,取而代之的则在一些商店或家中贴上生意兴隆、出入*安等的挥春。虽然如此,但贴挥春的原意和贴春联和年画一样,取其吉利之意,希望来年事事顺利,**安安。
此外,舞狮、舞龙灯等也会在一些新界乡村、围村中出现,在新年的市区街头上也很难看到的大型的舞狮、舞龙灯的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的,不过自一九八二年开始每年农历年初二的晚上,在维多利亚港上都会举行盛大的烟花表演,这已成为这十多年来迎春的一个节目了。
香港被称为美食天堂,春节有关吃的*俗也不少,而大部分家庭也会在春节期间吃团年饭,一般是在家里设宴,于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起,享受晚饭。而饭后的一大节目,首选相信是逛花市了,农历新年期间,港九多处都设有年宵市场,其中以维多利亚公园的花市最大、最热闹。香港市民*惯于晚饭后一家大小逛花市,除夕夜时更是人山人海,摩肩接踵,大家一起欢度佳节。
在香港过农历新年,最开心的莫过于收利是的小孩子了,在春节拜年时,到处可以听到讨利是的欢笑声。利是原为利事,取大吉大利宽好意头,同时也成为了春节时与亲人不可缺少的*俗。
面对着两个方面的讨钱重压。不过按惯例,讨帐、讨债只讨到除夕为止,新年里是不能讨的,否责自讨晦气,于已不吉利。因此对躲帐、躲债者来说,除夕是最后一关,如逃过此关,明年又当别论。于是他们一直与讨帐、讨债者周旋,千方百计度过这除夕之关:百孔千疮债主来,毫无打算又难回。我今只好登台避,躲过今晓就甩开。
不过除了上述那样的贫困者之外,从总体来说,新年来临,大家不免都异常的喜气洋洋、兴高采烈。在经过前述的种种准备以后,天天盼望的除夕终于来到眼前,新年的庆祝也就进入了高潮。
除夕之美在日落。是晚,各家长幼齐集户内,即使是远出在外者,也要尽量在此前归家与家人一起过年。大家在灯火下团坐一起,同吃年夜饭,边吃边喝,说说笑笑,这顿饭时间延续较长。这是一年辛苦到头的尽享天伦之乐,故名曰合家欢。
此夜紧接新年,所以许多家庭之长者,在年夜饭后,不去就寝,围炉守岁。也是边说边笑,边吃杂食。大家不会觉此夜夜深更长。到子夜时,有一些人还会往城内庙中争烧头香。
守至鸡初鸣、天微明,各户男女老少皆穿上新衣新帽新鞋,在早已安好供品的堂上,拜天地、祭祖先。然后少幼齐向家长拜年,家长向小孩散给年前已准备好的压岁钱,这是小孩们念叨已久的盼望,至此总算欢天喜地地到手入袋。接着开门放爆炸迎新,邻里相见互道新禧。
自初一以后各日,便是亲戚朋友往还拜年之期。客来多携礼品,待客必请喝元宝茶,是为茶内放上青果或茶盖顶置青果一枚。还用金漆盘装果品献客,口中则说恭喜多如意。又必请吃酒饭。其时长辈凡见幼辈皆要送压岁钱,这对经济拮据者来说,不免是不小的负担。不过此类拜年之风,至清末上海已见简化。交往多者出外拜年,往往不进门内,仅投一名刺,权作已来贺年,这样便可省却应酬和开销:换得桃符样色新,衣袍短套到门前。何人最怕腰频折,投刺匆忙当贺年。
新年中除相互走动各表贺年外,其余时间就是以各种各样的行游、娱乐活动来欢度了。有外出游逛的,最多去的`地方是城隍庙以及相连的西园(即豫园):新年无事快逍遥,行过园中九曲桥。忽听儿童齐拍手,谁家鹞子半天摇。不过自*代租界辟设后,五光十色的十里洋场魅力无限,也成了新年的一个游乐好去处,特别是对住在洋场外面的人:城中人爱洋场去,城外人争入庙园。同时一般看乐意,大家相喻在无言;又有出外看戏、听书、喝茶的。开埠后上海洋场内外淫风很盛,还有一些人便借此期作艳游,于是忙坏了各处的烟花场:新年气象镜新磨,掷得金钱疾似梭。楚馆秦楼千百所,果盘开处笑声多;当然,的人常逗留家中,室内之乐自可寻得,如邀亲招友大筑方城,击鼓弹琴、自拉自唱等:美食鲜衣乐岁更,倩人投刺藉通名。各家闭户停三日(指商家),不是牌声即鼓声。
到正月初五日,为财神(俗称路头神)诞辰,各地都有接财神、接五路财神(取东西南北中五路之意)、接路头神之举。财神统财,人人有关,尤商家开业为财,故他们的庆祝最为起劲。上海早就是东南繁华的大商邑,商肆随处可见,初五庆祝之特别闹猛也就可想而知的了。商家接财神多供三牲:生猪头、鲤鱼、雄鸡。鲤鱼者,谐音利余,特别受到。早在街巷巷中来自农村的乡人,向各家兜卖新鲜鲤鱼,鲤鱼又被称为元宝鱼,故被称为送元宝。
初五子时,商家堂上正中挂起赵公元帅的新像,除三牲外,其余供品极为丰盛。香烛燃起,光耀满堂。接着在户内外大放爆竹,此起彼伏,阖城轰响,声震百里。且连续不断,其声、势之烈竟过于初一正日的天明:爆竹相连不住声,财神忙煞共争迎。只求生意今年好,接送何妨到五更。
终于到了十五元宵。十五月满,正好合团团圆圆之意,是为大吉大利。此日每家必吃元宵,即汤圆,也是取团圆、吉利之义。但元宵之盛还在于灯,所以又名灯节。是日家家户户、各店各铺悬灯门前,寺庙、园林、广场等公共处所,更是大张灯彩。日落后万灯齐放,连片连城,红光耀天。灯彩造型五花八门,有各色花灯,各种植物灯、动物灯、人物灯、故事灯等,沪地最常见的有兔子灯、元宝灯、走马灯,最大、最精彩者为龙灯:龙身有首有尾,鳞片闪烁,共长9节,下承以长柄,由舞龙者操持。又由专人持大珠般的滚灯,与龙身周旋、追逐,甚至打斗,它们共舞行于沪城的大街小巷中。
届时男女老少成群结队出外观灯。城隍庙及西园又是一个活动的中心点。是处亭台楼阁遍饰灯彩,内外通明。园中大假山高岩处,还燃放花筒烟火,最为吸引人。来此的观众摩肩接踵,个个笑逐颜开。这灯节除看灯外,领略的还是一种特别的人气:所谓十里珠帘都不卷,看灯人看看灯人,便是那种独特的意境。元宵夜之闹猛一直要延至夜深,待灯阑兴尽,众人始慢慢步回家。一种说法,这天正好还是灶神归来之日,那么回家正好将这位灶老爷接住。
在即将到来的黎明晨曦中,这一年的春节之庆到此落下帷幕。
传统过年民俗诗歌介绍
春节是*最重要最隆重的传统节日。农历正月初一是一年的'开始,接下来小编为你带来传统过年民俗诗歌介绍,希望对你有帮助。
晋 馈春盘
立春咸作春盘尝,芦菔芹芽伴韭黄。
互赠友僚同此味,果腹勿须待膏粱。
古时候在立春有吃五辛盘的风俗。依据《荆楚岁时记》中记载:“元日,……进屠苏酒,下五辛盘。”周处《风土记》:“元日造五辛盘。”注云:“五辛所以发五藏之气,即大蒜、小蒜、韭菜、云苔、胡荽是也。”五辛盘又称春盘。《摭遗》载:“东晋李鄂立春日命以芦菔、芹芽为春盘馈贶。”《本草纲目》中说:“五辛菜,乃元旦、立春以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂和食之,取迎新之意。”这一风俗传到唐、宋、金、元。如元代耶律楚材有《立春日驿中作穷春盘》诗,其中说到用藕、豌豆、葱、蒌蒿、韭黄和粉丝作春盘。
唐 饰梅花妆
初七人日又立春,梅花点额颜色新。
此身若在含章殿,疑是寿阳宫里人。
在古时候,以正月初七日为“人日”,依据《事物记》记载:东方朔最初置“人日”。传说宋武帝时,寿阳公主在人日卧含章殿,檐下梅花飘落在公主额上,形成一种装饰;宫女效之,以红点额为“梅花妆”。此俗传至唐宋,妇女多在脸上画各式图案;有“斜红、面靥”等名目;涂唇有“万金红、大红、内家圆”等名目。其实,妇女在脸上点画装饰,早在春秋战国时已经兴起了;长沙出土楚国女俑的脸上就有圆点的图案可证。到唐代发展为往脸上贴金箔花钿,成为一种化妆时尚。
唐 放灯
火树银花不夜天,游人元宵多留连。
灯山星桥笙歌满,金吾放禁任狂欢。
正月十五日是一年中第一个月圆之夜,故称“元(月)宵(夜)”。道家以正月十五日为上元节。早在汉代已有庆贺元宵之俗,至唐规模更为盛大。苏味道的《正月十五日夜》诗中:“火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。游伎皆浓李,行歌尽落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。”成为元宵诗经典之作。唐睿宗时元夕作灯树高二十丈,燃灯五万盏,号为“火树”。“金吾不禁夜”是说京城破例取消夜间*,允许市民逛灯三整夜,又称“放灯”。
唐 送穷
年年晦日送穷神,柳车草船载出门。
沥酒再拜早离去;老穷方走新穷临。
送穷之俗,自汉已有之。西汉扬雄有《逐贫赋》。依据《金谷园记》云:“高阳氏子瘦约,好衣敝衣食糜。人作新衣与之,即裂破以火烧穿著之。宫中号曰穷子。正月晦日巷死。今人作糜,弃破衣,是日祀于巷,曰送穷鬼。”传说穷神穿破衣,吃稀饭;在正月最后一天死去。大家在这天熬粥、扔破衣、结柳为车、缚草为船,在巷口焚之。祝送穷神,永不回来。至唐仍有此俗。韩愈有《送穷父》文;姚合有《晦日送穷》诗:“年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。”
各地的民风民俗资料
民风民俗是有着浓厚的地方特色,是不可多得的民族瑰宝,今天小编就为大家准备了各地的民风民俗资料,希望对大家有帮助!
潮汕民俗:
福老人、侨批、茂虎狮、英歌舞、赢(营)标、赢(营)老爷、赢(营)元宵灯、抽纸影、扒龙船。
潮汕小吃:
浮油炸果、食草果、炒果条、牛肉丸、牛筋丸、达濠鱼丸、怕帮、豆帮、萨怕、菜头丝果、腐乳饼、书册膏、膏酪饼;
做果(鼠壳果、红印果、无米果、粕籽果、粟穗果、甘同果、梭罗包);
拜老爷(拜地主爷、新面公、妈祖、城隍公夫人、吕祖仙师、宋大峰祖师、樊爷、元帅爷、天恩公、关爷、佛祖公、观音娘、月娘等);
过纸(压黄白钱、妆坟碑字、拜三牲、压阿公纸、烧钱纸、撒蚌壳钱)、
入厝、
娶亩(六礼、贴“麒麟到此”、戏红花水、请食甜茶、踏火婚明年添男孙)、
生奴仔(拜注生娘、做丁头);
送丧[五服内、做风水、定庚、买棺木(长城、六角、寿板、金箱)、做功德、食清阙、插红花]
起厝(掼猪肚、钟涂壳、)
广东民风民俗
“百里不同风,千里不同俗”.每个地方都有不同的特色。今天,就让我带大家走进广东民风民俗大观园吧!
凉茶
广东人最爱饮凉茶,认为凉茶是身体的保险公司,有病服即能治病,无病服也能防病。如若**一个月内不饮几杯凉茶(多为王老吉),婴幼儿2-3天不服一次七星茶,就认为身体健康没保障。 竹蔗茅根水是广东凉茶之一,有清热下火,生津止渴,润肺排毒之疗效。 常用的.五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶,都是由味苦性寒之药物组成,适用于四时感冒、头痛发热等积滞之症。其中王老吉的药性最为寒凉,五花茶和夏桑菊相对*和一些。小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成,适用于小儿感冒发热、烦躁咬牙等症。适用于体质强壮、素来火旺湿盛、经常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者。但是,喝过凉茶的外地人唯一的感受就是一个字“苦”!我喝凉茶的时候,喝一口,一下子就塞进去好几片陈皮去苦。
广东迎春花市
广州美称“花城”,其一年一度的迎春花市,已为世人所瞩目。
春节前夕,广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔,各大公园都举办迎春花展,特别是除夕前三天.各区的主要街道上搭起彩楼,拱起花架,四乡花农纷纷涌来,摆开阵势,售花卖桔,十里长街,繁花似锦,人海如潮,一直闹到初一凌晨,方才散去,这就是广州特有的年宵花市。
广州种花为业,已有1000多年的历史。早在五代南汉时代,珠江南岸庄头村一带,就有许多素馨花田,南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。 金桔象征“大吉大利”。与其相类似的还有代代果,寓意代代繁昌:佛手果,形似指掌,有如信徒虔诚膜拜,飘逸肃穆,深为善男信女所垂青。
每年腊月初,市面上有从福建漳州运来的大批水仙头,人们买回后,精心培植,通过对水温和日照的调节来控制花期。水仙花似乎也能解人意,常常就在除夕合家吃团圆饭时,或在正月初一的爆竹声中依次开放,这情景给人们带来无穷的乐趣。
俗语说,“花开富贵”,这正巧取了个好兆头。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立,香气袭人,所以家家必备。 当然,广东还有好多民风民俗。比如:煲汤、舞狮、种四方竹,甚至有的地方还有舞牛的……
每个地方的民风民俗都有不同的特色,都等着我们去发现它呢!
锦绣中华民俗村
锦绣中华和*民俗文化村是深圳锦绣中华发展有限公司辖下的两大景区,为方便游客游览和管理,已于2003年元旦两园合一,只需一张门票即可观赏两园。下面为大家带来锦绣中华民俗村,快来看看吧。
荣誉
*民俗文化村是*第一个荟萃各民族民间艺术、民俗风情和民居建筑于一园的大型文化游览区,占地20万*方米,毗邻锦绣中华。*民俗文化村于1991年10月建成开放,现有22个民族风格典型的25个村寨,大部分按照景观1:15的比例建成,两个建筑按照景观1:10的比例建成,还有一个建筑按照景观1:1的比例建成。走进民俗文化村,一不小心便会成为彝寨《阿诗玛的故乡》的新郎,粗心大意便会在泼水节里全身湿透,当然也可以成为佤寨风情里《神奇的阿佤山》的神奇人物。在此可以学*民间工艺品制作,品尝民族风味食品,观看马战实景《金戈王朝》、大型民族音乐舞蹈《东方霓裳》、大型广场艺术晚会《龙凤舞中华》,亲自体验舟船风情河、飞瀑溜索民俗风情的独特魅力。通过民族风情表演、民间手工艺展示、定期举办大型民间节庆活动,如华夏民族大庙会、泼水节、火把节、西双版纳风情月、内蒙古风情周等多种方式,多角度、多侧面地展示出我国各民族原汁原味、丰富多彩的民风、民情和民俗文化,让游客充分感受中华民族的灵魂和魅力。*民俗文化村以“二十五个村寨,五十六族风情”的丰厚意蕴赢得了“*民俗博物馆”的美誉。
全部按照1比1的比例修建的25个村寨,给人以身临其境的感觉。这里有汉族的牌坊群、北京的四合院。各少数民族村寨更具特色,在苗族、侗族、瑶族、佤族、黎族、景颇族的村寨里,忙碌的少数民族姑娘和小伙子们热情地接待着国内外客人。白族、藏族、纳西族、朝*、高山族的民居建筑风格各异,人们不时拍下了一张张照片;还有布依族的石头寨、摩梭人的木楞房,哈尼族的“蘑菇房”,傣族的竹楼,哈萨克族的毡房,土家族的水上街市,蒙古族的蒙古包,藏族的*寺,彝族的“土掌房”、“一颗印”等更吸引无数游客入房参观,了解*各民族的风土人情。
在*民俗文化村可以看到云南石林、海南椰林、南滨古榕树、千手千眼观音、徽州牌坊群等景观。景区内山峦起伏、瀑布跌宕、绿水蜿蜒、舟楫竞渡。游客可以乘车、步行,也可以乘船游览民俗文化村。*民俗文化村将每月举办一次大型的民间节庆活动,这些活动隆重、浪漫、喜庆、吉祥,让您尽享欢乐的盛会,领略中华民族生活中的美妙诗篇。
所有景点的节目,全部由真正的当地民族演员表演。村内将每月举行一次像火把节、泼水节一类的大型民间节庆活动。在这个民居荟萃的大观园中,黎族的船形屋和佤族的杆栏式草楼相映成趣,再现了人类古老的'建筑文化;白族雕刻精美的“三房一照壁”和汉族的“四合院”,则表现了高水准的*传统民居建筑设计工艺。
观演节目
大型马战实景表演《金戈王朝》
一代英雄叱咤草原的恢弘史诗,一场四万打败四十万的战争传奇。锦绣中华民俗村大变身瑰丽巨制——大型马战实景表演《金戈王朝》,每天14:00、16:00精彩上演!
雄浑的钟声带我们回到四百多年前的万历年间,因倍受惨孽统治,辽东地区满族英雄努尔哈赤以十三副铠甲,起兵建州,以区区四万军队和无畏气概迎战数倍于他的朝廷四十七万大军,在一场实力悬殊的战役里,在兵临城下的紧要关头,在铁背山前的萨尔浒河畔,打响了一场决定生死存亡的壮烈之争……
马战表演场位于*民俗文化村海边,面积*2万*方米,耗资1000多万元。为了真实地再现历史,马战表演专门从内蒙古请来了特型演员,同时来自内蒙草原的马队更是带来了技艺高超、精彩绝伦的马术表演。马背风云的画卷从这里开始描绘,金戈铁马的诗篇从这里开端。
数百名专业演员和*百匹战马组成的强大阵容,在效果烟火、音响、舞美等特技手段的配合下,向观众展示了一幅惊心动魄、逼真壮阔的历史战争场面。
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出自古诗的伤感名称
出自古诗的中队名称
出自古诗句的院落名称
出自古诗词的街道名称
五个传统民俗的古诗词和名称
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出自古诗的情人称呼
取自古诗句的名称
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出自古诗中的cp名
出自古诗的男名字
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突出民俗特点的古诗
好听的微信昵称出自古诗
出自古诗的六字名字
出自古诗的歌
带沂的名字出自古诗
出自古诗中的名句
出自古诗里的优美昵称及意义
出自古诗的古代男名
古诗中最难攀登的路
小时侯被玩坏的古诗之李白
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