德伯家的苔丝原著语句

德伯家的苔丝书籍简介

德伯家的苔丝书籍简介

　　书是人类用来记录一切成就的主要工具，也是人类交融感情、取得知识、传承经验的重要媒介，对人类文明的开展贡献至钜。以下是小编整理的德伯家的苔丝书籍简介，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　本书是英国小说家和诗人托马斯·哈代(1840-1928)所写最后两部重要长篇小说之一，成书问世于一八九一年。此前哈代已发表过十余部长篇小说和大量短篇，获得声誉。本书这部作品不仅在作者本国，而且在世界范围，久为广大读者所喜爱，为专业研究人士所瞩目，为电影、戏剧界的艺术家们所礼遇。

　　内容简介

　　本书系世界文学名著文库之一种。 德伯以软言温存猎获了少女苔丝，但苔丝失身后不愿将错就错，而是坚持追求女人的独立生存、真实爱情和幸福婚姻，但当时狭隘的贞操观念，使得她面临着种种道德障碍，苔丝向这种道德观发起一次次挑战……哈代文笔优美，作品中有浓郁的英国乡村气息，本著因涉及人生命运的大悲剧，更具有震撼人心的力量。

　　目录

　　目次

　　原书第一版弁言

　　原书第五版及后出各版序言

　　第一期 白壁无瑕

　　第二期 陷淖沾泥

　　第三期 旗鼓重整

　　第四期 兰因絮果

　　第五期 痴心女子

　　第六期 冤家路狭

　　第七期 功成愿满

　　精彩书摘

　　第一期　白璧无瑕

　　五月后半月里，有一天傍晚的时候，一个中年男子，正从沙氏屯，朝着布蕾谷里的村子，徒步归去。(布蕾谷也叫布莱谷，和沙氏屯接壤。)他那两条腿，一走起来，老摇晃不稳，他行路的姿势里，又总有一种倾斜的趋向，使他不能一直往前，而或多或少地往左边歪。有的时候，他脆快俏利地把脑袋一点，好像是对什么意见表示赞成似的，其实他的脑子里，并没特意想任何事儿。他胳膊上挎着一个已经空了的鸡蛋篮子，他头上那顶帽子的绒头，蓬松凌乱，帽檐上摘帽子的时候大拇指接触的那个地方，还磨掉了一块。他往前刚走了不一会儿，就有一个年事垂老的牧师，骑着一匹灰色的骒马，一路信口哼着小调儿，迎面而来。

　　“你晚安，”挎篮子的行人说。

　　“约翰爵士，晚安，”牧师说。

　　那个步行的男子又走了一两步之后，站住了脚，转过身来说：

　　“先生，对不起。上次赶集的日子，咱们差不多也是这个时候在这条路上碰见的，那回俺对你说‘晚安’，你也跟刚才一样，回答俺说，‘约翰爵士，晚安’。”

　　“不错，有的，”牧师说。

　　创作背景

　　19世纪后期的时候，英国经过工业革命的飞速发展已成为世界头号工业大国。工业的发展侵蚀了英国传统农业社会的宗法秩序，打乱了农民长期在乡村田园环境中所形成的种种生活方式和*惯。很多淳朴憨厚的农民在此时遭遇了阵痛，他们不得不从自给自足的经济状态转向受雇于人、被人剥削的农业工人。19世纪末维多利亚时期小说家托马斯·哈代作为这一时期各种变化的目击者和见证人，他的内心充满矛盾，一方面他对乡村的旧生活方式和田园风光有深厚的怀旧与依恋之情，因而在感情上厌恶铁路伸向农村，也厌恶机器取代手工劳动。《德伯家的苔丝》便是在这一背景下产生的作品。

　　人物介绍

　　苔丝·德伯（Tess of the D’Urbervilles）

　　苔丝本是一位纯洁美丽又非常勤劳的农村姑娘，她向往人生的真和善，但又时时遭到伪和恶的`打击。苔丝的悲剧始于为了全家人生计去远亲家打工，却因年幼无知而被亚雷骗去了处女的贞操，成了一个“堕落”的女人，受到社会舆论的非议，把她看成不贞洁的罪人；苔丝后来与青年克莱尔相爱，又因为新婚之夜坦诚有污点的过去而被丈夫遗弃，而与*在眼前的幸福失之交臂；出于高度的家庭责任感和自我牺牲精神，苔丝为换取家人的生存而再次违愿沦为亚雷的情妇；最后因为丈夫的回心转意使得绝望的苔丝愤而举起了复仇的利刃，终于成了一个**犯，最后不得不付出了生命的代价，导致“像游丝一样敏感，像雪一样“洁白”的苔丝最后终被完全毁灭。这一切悲剧性遭遇全由于无情命运所精心谋划和设计，安排世事的宇宙主宰通过命运的巨网毫无怜悯地将人伦道德意义上的好人、善良人笼罩于进退维谷的苦难陷阱。

　　苔丝是哈代塑造的一个全新的妇女典型。她有着双重性格。一方面她敢于反抗传统道德和虚伪的宗教；另一方面又不能长度摆脱传统道德对自身的羁绊。特别是后者与她的悲剧命运直接相关。首先，造成苔丝悲剧的性格方面的因素是大自然赋予她的纯朴，这本能的纯朴使她不能与人面兽心的亚雷相处，也使她不能向心爱的人隐瞒自己的“污点”，因为她没有沾染多少文明，所以也就缺乏功利的计谋。而且苔丝蔑视宗教，蔑视法律。另一方面，由于苔丝出身于一个农民家庭，残存于农民身上的某些旧道德和宿命观点使她在反抗传统道德时出现了软弱的一面。她在受到世俗舆论、传统道德迫害的同时，又用这一道德标准来静观自己，认为自己是有罪的。苔丝以失去自我为前提，对克莱尔极度崇拜，极度忠贞。正是这种思想，这种保守性，加重了苔丝命运的悲剧性。

　　亚雷·德伯（Alec dUrberville）

　　亚雷的父亲是个有钱的商人，而后冠以贵族德伯的姓氏。这个阔少凭借父亲的金钱、权势在乡野称霸，为非作歹。他第一次见到苔丝，好色的嘴脸就暴露无遗。由于苔丝年幼无知，缺乏经验，而周围的环境又是那样黑暗，没有一个人帮助，没有一个人保护，因此，他趁人之危，设下圈套，蹂躏、玷污了苔丝，毁坏了苔丝少女的贞洁和一生的幸福。尽管后来他在老克莱尔牧师的帮助下一度改邪归正，自己也做了牧师并打算变卖家产到非洲去传教，然而几十年的恶*并未根除。当他再度碰见苔丝以后，邪念再生，几年的教诲前功尽弃，倒是苔丝看透了这个身着道袍的牧师的灵魂，拒绝了他。可亚雷又百般来纠缠、胁逼苔丝，”但是，苔丝宁可继续留在棱窟槐富农葛露卑的农场里忍受残酷的剥削和压榨，承受超负荷的重体力劳动，也不愿意屈服于亚雷。然而父亲病死，母亲身体不好，弟妹失学，房子租赁到期，一家人被撵出村子无处安身，就在走投无路的时候，苔丝的母亲接受了亚雷的主动帮助，而苔丝也被迫作了他的情妇，成为亚雷放纵生活中的最大受害者。在克莱尔归来之后，苔丝认为是亚雷让他误以为克莱再也不会回到他身边，与亚雷发生激烈的争吵，亚雷最终死在的苔丝手下。

　　安吉尔·克莱尔（Angel Clare）

　　克莱尔是与亚雷完全不同的人。他是个有开明思想的知识分子。他虽然出身牧师家庭，却不愿意当牧师“为上帝服务”，更愿意从事实业——务农，克莱尔鄙视阶级偏见和等级观念，厌弃都市繁华生活，自愿到乡间务农。他不怕吃苦，和农工一样从事繁重的体力劳动，力图掌握各种门类的农业技术，以便实现自己的理想，成为一个大农场主。在大自然的怀抱中，和天真无邪的农家少女朝夕相处，使他更感到乡村生活的纯朴，也更向往着自然，纯朴、清新的生活，为此，他不愿意娶有钱人家的小姐，而要娶农家姑娘为妻。在他眼里，苔丝是“大自然的新生女儿”，纯洁的象征，完美无暇的杰作，“天地间没有什么象苔丝那样纯正，那样甜美，那样贞洁了。”然而，当苔丝诚实地向他坦白了自己过去所受**，那么克莱心目中的偶像就崩塌了。克莱对苔丝不仅没有丝毫同情，甚至“不能优容苔丝”，他视而不见苔丝对他的一片深情厚意，冷酷无情地抛弃了她，置苔丝于痛苦绝望之中，而且永远扑灭了爱情在她心中重新唤起的希望。克莱尔抛弃苔丝后，远涉异国来到巴西，饱受生活磨难之后，才真正了解人生，才认识到自己所固守的传统道德是何等的迂腐，既坑害了苔丝，也坑害了自己。内心的悔恨，对苔丝的思念，使他又重新去找苔丝，此时苔丝心中痛苦、悔恨、绝望之情达到顶点。丈夫的归来，两人的重逢，使苔丝看到自己再一次受骗，一怒之下，杀死亚雷，复了仇。经过了五天的逃亡，苔丝和克莱在一个静谧的黎明，苔丝被捕，接着被处绞刑，克莱尔遵照苔丝的遗愿，带着忏悔的心情和苔丝的妹妹开始了新的生活。

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浅析《德伯家的苔丝》中苔丝悲剧命运的根源论文

浅析《德伯家的苔丝》中苔丝悲剧命运的根源论文

　　在**淡淡的日常中，大家总少不了接触论文吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。写论文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编收集整理的浅析《德伯家的苔丝》中苔丝悲剧命运的根源论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　一、引言

　　19世纪末出现妇女**运动第一次高潮。而“哈代的作品中反映了与时代相吻合的女性**的思想，而且在作品中，女性对传统道德观念和社会的反抗是非常激烈的”。托马斯·哈代大胆地将创作的目光投向农村，深入的关注普通农家的悲剧命运。他十分擅长刻画女性人物悲剧命运，旨在揭露男权社会给女性造成的伤害，批判男性中心主义。

　　二、托马斯哈代及苔丝简介

　　托马斯哈代是横跨19世纪和20世纪的著名小说家和诗人，英国批判现实主义文学的代表人物，被沃尔夫誉为“英国小说家中最伟大的悲剧大师”。其作品即承接英国维多利亚时代的文学精髓又体现二十世纪的文学创新，气势磅礴。以辽阔深远的背景与渺小的人物形象之间的巨大反差和动人的对比描写，给读者以深刻的印象和心灵的震撼。

　　《德伯家的苔丝》刻画了一个善良、坚强、自尊、宽容而美丽的女性形象——苔丝。由于天真无知而受到富家浪子的侮辱，身心饱受摧残。但“她并没有自暴自弃，怨天尤人，而是勇敢地面对挫折;为减轻家里的负担，应付虚荣的父母，她勇于承受重担，奔走于不同农场，养家糊口;对待爱情，她自尊又执着”。她被“认为是唯一的一位逃脱了决定主义的人”，颠覆了传统的伦理道德。哈代极力要摧毁的正是这种道德观念，让女性摆脱僵化的传统*俗的控制。他对“堕落女性”的处境给予了极大的关注，对苔丝给予了深切的同情和宽容，带给读者对妇女生存状态的反思。

　　三、从女性主义角度分析苔丝悲剧命运的根源

　　苔丝从一位天使般的少女到绞刑架上的**犯，是何种邪恶力量在逼迫、摧残、毁灭着这“有自我意志，完整个性的女性?”，把这一优雅迷人的高尚女性一步步推向死亡深渊?苔丝悲剧的根源何在?以下从女性主义的角度审视《德伯家的苔丝》中苔丝被压迫的血泪史，剥下男权中心主义这张丑陋的外皮。

　　(一)教育

　　英国女权主义思想家朱丽叶米切尔在《妇女：最漫长的革命》中指出“歧视存在的基础是教育，而不是经济。在英国要求同工，首先要求接受同等教育，因为这一原因致使妇女从事社会地位较低的工作”。从这一理论出发，剖析苔丝走向悲剧的一个主要因素：教育的贫乏。

　　“她最早的职业梦想是成为一名教师，但天不遂人愿”。由于家庭贫穷，苔丝很早就步入社会，她做过很多体力活，而且是同工不同酬。因所受教育贫乏，她无法获取较高社会地位与收入的工作，个人与娘家均陷入极度贫困，最终不得不接受亚雷克庇护。“接受庇护”是当克莱尔归来，苔丝杀死亚雷克，走向毁灭的直接导火线。另一方面教育对于女性的重要影响，表现在提高女性心智与觉悟上。苔丝受骗失身带着委屈，饱含心酸地控诉“名门小姐们都了解该防备什么，怎样去防备，因为她们都读小说，小说中会谈到这些男人们的诡计，可我从没机会读小说，哪能知道呢”。*有句古话“女子无才便是德”，同样说明男权控制下的整个社会对女性受教育的排斥。压迫女性的邪恶力量让女性心智处于不开化状态，使女性沦为其奴隶。在这传统观念笼罩下，苔丝的梦想只能是幻想。教育问题不解决，苔丝式的妇女悲剧将不可逆转，女性终为男权社会的牺牲品。正如西蒙波伏娃所说：“女人在父兄所支配的家庭中，处于奴隶或仆人的地位，她始终是由男性做主而嫁给另外的男性。”

　　(二)苔丝自身的因素

　　1.性格的妥协性

　　苔丝敢于大胆地反抗传统道德，追求幸福，是一个毫不妥协的反抗者。然而苔丝不能彻底摆脱传统道德对自身的羁绊，在她的性格中也包含着保守落后的伦理观念。苔丝是暴力的受害者，是无辜的。她明白这一点，但在受到乡里人非议时，她也认为自己是“有罪”的，必然造成她内心的自我折磨和谴责。

　　苔丝性格的妥协性还表现在她和克莱尔的关系上。恋人之间本是*等的，而苔丝却一味贬低自己，抬高克莱尔。这是多么浓烈﹑炽热却又卑躬屈膝的爱。她悲惨的过去，得不到克莱尔的宽容。面对克莱尔无情的抛弃，苔丝没有做丝毫反抗。克莱尔离去了，苔丝对他的爱却从未削减。一封封热情洋溢的信，却唤不回克莱尔冰冷的心。在爱情面前，苔丝失去了自我，失去了尊严。正是这种盲目的﹑不*等的爱，使苔丝放弃了一个妻子争取幸福的`权利，深化了苔丝的悲剧。

　　2.自卑心理

　　苔丝失身后的痛苦是巨大的，压力是多方面的，但必须指出，苔丝的自卑心理加剧了她的痛苦。

　　对于苔丝来说，她的许多痛苦都是心理上的。她往往从传统*俗﹑社会舆论上对自己的所谓“过去”作出道德上的判断，从而扭曲了自己的正常心理状态，并对自己的行为予以错误评价。苔丝无法卸掉身上背负的沉重十字架，她在忍受世俗舆论的同时，又受制于它的道德准则，毫不留情地审视自己、谴责自己，她在大胆反抗传统的同时，又囿于它的观念，而成为其维护者。“苔丝这种心理上的自卑，是世俗谬见在她身上发挥作用的体现，说明了苔丝自身在当时社会道德理境中培养起来的非正常心态。”苔丝正是这样给自己结成一张无形的道德罗网，把自己束缚起来。她的自我束缚的意识有其深刻的历史基础，是整个社会意识的具体表现。因此，苔丝的结局只能是悲惨的。

　　3.自我意识缺乏

　　自我意识缺乏突出表现在苔丝对爱情的态度上。

　　苔丝第一次遇见克莱尔，就被他与众不同的神情所吸引。在哈代笔下，苔丝被描绘为一个完美的个体，代表了作者理想中的完整女性。但苔丝的性格中也包含了一些弱点，她总是处于爱情的纠葛之中，徘徊于两个男人之间。她经常考虑到别人的需要，却忽略自己的需求。在男权的社会里，始终把自己置于依附和没有主体性的地位，处于社会的边缘。“哈代塑造的苔丝形象饱含着自己对当时社会地位低下的女性的深深同情，对世俗所谓文明的愤怒鞭挞，对传统男权社会的控诉。”同时也显示出19世纪时，以男性意愿为主导的社会所肯定的女性形象，即：“富有牺牲精神、宽容顺从、坚韧质朴”。就是说女性要永远把自己放在“后面”。男权社会予以褒奖的正是这样缺乏自我的女性。整个社会引导着妇女去牺牲小我，顾全家庭顾全丈夫。苔丝只是万千受到伤害、没有自我意志、被当作玩物的女人中的一个。也正是在这样复杂的社会洗礼中先是失去了贞节，进而走向痛苦的深渊，最终酿成了一生的悲剧。

　　四、结语

　　苔丝坎坷的一生最终以悲剧收场，她的悲剧不止是命运的悲剧，更是女性的悲剧。她“既是命运的牺牲品，也是对男人和性无知的牺牲品”。苔丝在那个男权的社会里，始终把自己置于依附和没有主体性的地位。女性只有摆脱僵化的传统*俗的控制，找到自己在社会中的位置，要拥有自我的价值，才能获得女性真正的幸福。

　　参考文献：

　　[1]高万隆.婚恋?女权?小说：哈代与劳伦斯小说的主题研究[M].北京：*社会科学出版社.2009

　　[2]托马斯哈代著.张谷若译.德伯家的苔丝[M].北京：人民文学出版社.1991

　　[3]吴笛.哈代研究[M].杭州：浙江文艺出版社.1994

　　[4]吴笛.哈代新论[M].杭州：浙江大学出版社.2009

　　[5]西蒙波伏娃.第二性.[M].北京：西苑出版社.2004

　　[6]姚振*.《德伯家的苔丝》人物形象新论[J].世界文学评论.2007(1)

　　[7]郑海燕.康宁.浅析苔丝的悲剧命运[J].时代文学.2009(14)

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德伯家的苔丝优美段落

德伯家的苔丝优美段落

　　如果你渴望得到某样东西，你得让它自由，如果它回到你身边，它就是属于你的，如果它不会回来， 你 就从未拥有过它。下面是小编为您收集整理基督山伯爵优美段落，欢迎阅读和鉴赏。

　　1、上帝给了人类有限的力量，但是确给了他们无限的欲望、赏析：此句作者让大家看到了人们对上帝的渴望的同时也有了蓬勃的欲望，从而产生了罪恶。句子鲜明的点出作者的意图。

　　2、当你拼命想完成一件事的时候，你就不再是别人的对手，或者说得更确切一些，别人就不再是你的对手了，不管是谁，只要下了这个决心，他就回立刻觉得增添了无穷的力量，而他的视野也随之开阔了。

　　3、世界上并无所谓的快乐 也无所谓的.痛苦 唯有两种处境的比较罢了 唯有经历过最大厄运磨难的人 才能真正感受到幸福的所在 尽情的享受生命的快乐吧 永远记住 在上帝揭开人类未来的图景前 人类的智慧就包含在两个词中：等待和希望。

　　4、人的天性生来不适宜欢乐，只会紧紧地抱住痛苦。

　　5、一切罪恶只有两帖药——时间和沉默。

　　6、死人的诅咒有时会比活人的憎恨更可怕。

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　　8、快乐或不快乐是一个秘密，只有自己和四面的墙壁才知道。

　　1、幻想有如闪电转瞬即逝，冷酷的理智回过头来嘲笑她阵发的愚蠢。

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　　3、我倒愿意咱们永远这样活下去。但愿永远是夏天和秋天，你永远觉得我很可爱。永远向我求婚，永远像今年一夏天的情况。

　　4、凡是有鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。

　　5、苔丝驱除了往事，用脚踩上去，把它扑灭，就像一个人踩灭一块闷燃着的危险煤块一样。

　　6、人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。

　　7、依丽莎白时代，有一位诗人拿“玫瑰含雪”来比喻唇红齿白！他生*见过的女人，再没有象她那样叫他不断地老想起那个比喻来的了。在他以情人的眼光看来，简直就可以说，这口牙齿、这副嘴唇，真正完美无瑕。但是实在说起来，却又并不是真正完美无瑕，也就是因为这种似完美却又有点儿不完美的情态，才生出来那种甜蜜的滋味，因为有一点儿缺陷，才是人间的味道啊。

　　8、批评一个人的人格好坏，不但得看这个人已经作过的事，还得看他的目的和冲动；好坏的真正依据，不是已成事实的行为，却是未成事实的意向。

　　9、人生是否精彩与一个人的实际经历无关，而与他的内心感受有关。

　　10、一个阶级里贤而智的女子，和别的阶级里贤而智的女子，真正的差别比较小；一个阶级里贤而智的女子，和同一个阶级里恶而愚的女子，真正的差别比较大。

　　11、她向自己发问，贞洁这个东西，一旦失去了就永远失去了吗？如果她能够把过去掩盖起来，她也许就可以证明这句话是错误的了。有机的自然都有使自己得以恢复的能力，为什么唯独处女的贞洁就没有呢？

　　12、过去的毕竟过去了，无论过去怎么样，眼前却是不存在了。

　　13、这个世界上到处是苛刻：地位对性情的苛刻，手段对目的的苛刻，今天对昨天的苛刻，未来对今天的苛刻。

　　14、夕阳的光线，差不多和牧场*行，在一片大地上散出一层花粉似的光辉。虽然到处都是阳光辉煌，但是在树阴和篱影下面，却能看见轻淡的蓝色暮霭。太阳既是和大地非常接*，一片草原又非常*坦，因此克莱和苔丝的影子，就在他们面前伸出去有四分之一哩地那么远，看来好象两个很长的手指头，遥遥指点着前面一片跟谷边坡陀相连的*芜尽处。

　　15、路上走来两帮人，一帮是男人和后生，一帮是女人。两帮人的脑袋沐浴在朝阳里，脚还处在黎明中。

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甄嬛传原著唯美句子24条

1.这后宫中想要活，就必须猜得中其他女人的心思。

2.《后宫·甄嬛传》是流潋紫所著后宫小说巅峰之作，主角甄嬛。最初在收集连载，全书已完结并全数出书，初版共七册，修订版共六册。女主角甄嬛蕙质兰心，寻求真爱，由于在后宫祈求豪侈的爱，又老是顾念太多，幕落时分，孤单也就非分特别清凉彻骨。年同名电视剧播出后引发庞大反应，还有改编漫画《甄嬛传·叙花列》。

3.皇上：这天下都是朕的，不过马上就是你的了。 熹贵妃：天下?臣妾要这天下何用?臣妾要的，从未得到过。流潋紫《甄嬛传》

5.皇后懿旨，皇上的圣旨呢，拿来。

6.期盼明月，期盼朝阳，期盼春风浴。

7.在这宫里，有利用价值的人才能活下去。

9.我就知道，曹琴默那个贱妇敢反咬我一口，必定是你在背后指使，凭他哪有那个狗胆！

10.所谓美人，须得风情灵动，知情识趣才好，否则再美也是个木头美人，有什么意趣。（黄桑）

11.有些人，那怕一生一世望穿秋水，也再望不见了，他死了，所有的岁月静好都变成了虚妄。任凭花开花落，我的生命里，已经没有春天。甄嬛 我会等你，等你心里的风再度吹向我。只要你愿意，我总是在你身后，只要你转头，就能看见。玄清 在我心中，你便是我的天地人间。

12.以利相聚，必然会为争利而散。 流潋紫

13.君临全国。纯音乐，场景音乐，作曲：刘欢。

14.即便我恭顺，皇后对我也是心怀敌意，但若我不恭顺，不啻于授人以柄。浣碧，你要记得一句，君子报仇，十年不晚。还有一句，路要一步一步走方能稳当。我实在也没有本事能一口气扳倒那么多人，皇上也不会容许后宫因我而乱。

15.在本宫身边，只有唯命是从之人，没有大胆妄为之人，更不能有步步为营之人！只要敢跟本宫争夺，就全部都得死！

16.做得正妻就要有容人的雅量，夫君再宠爱妾室也好，正妻就是正妻，即便是薛丁山休了樊梨花三次，还不是要三请樊梨花吗？

17.烧不烧都不要紧，暖得了身子，也暖不了心。

18.得非所愿，愿非所得 流潋紫《甄嬛传》

19.我知道你不是有心的，可是老天爷有心啊，他不忍叫你明珠暗投。

20.若无完全把握获得皇上恩宠，你可一定要韬光养晦，收敛锋芒，为父不指望你日后大富大贵，能宠冠六宫，但愿我的掌上明珠，能舒心快乐，*安终老。

21.嬛嬛一袅楚宫腰，那更春来香减玉消。紫禁城的风水养人，必不会叫你玉减香消。

22.凤凰于飞。演唱者：刘欢，填词：刘欢，作曲：刘欢。

23.以往只知道，湖上十里风荷，清香宜人，想不到身在其中，连菱叶芦苇都气味清郁，看来身在其中，果然比远观更得妙趣。（王爷）

24.嬛儿 让我再抱一抱你好吗。从此以后我可以抱天下所有人，却再也不能把你搂在我怀 里。允礼《甄嬛传》

25.菩萨蛮。演唱者：姚贝娜，填词：温庭筠（唐），作曲：刘欢。

26.再冷也不能拿别人的血来暖自己。

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浅析《德伯家的苔丝》和《无名的裘德》审视哈代的现代主义文学精神

浅析《德伯家的苔丝》和《无名的裘德》审视哈代的现代主义文学精神

　　每年的5、6月都是大学毕业生最为忙碌的日子，毕业论文往往令大多数学生头痛不已，不单是论文内容所涉及到的专业性知识，连论文格式都需要反复修改！未免到时候无法顾及过来，所以毕业生们一开始就要抱着认真的态度去写毕业论文。下面是小编为大家整理的试从外在因素分析苔丝悲剧的根源论文，供大家阅读参考！

　　一 引言

　　托马斯·哈代是 19 世纪末期的一位英国作家，作为现实主义文学作家，哈代作品中所表达的现代主义文学思想值得我们研究，他的代表作《德伯家的苔丝》和《无名的裘德》便是展现哈代现代主义文学精神的重要成果。小说《德伯家的苔丝》讲述了主人公苔丝那短暂而悲剧性的一生，对主人公不幸的命运，爱情与婚姻的失败进行描写，并对其表达了同情之情。而另一部哈代的小说，《无名的裘德》与前者一样，同样塑造了一位拥有着不幸命运，并且努力对现实做出反抗的人物，只不过这一次主人公从女性转变成了男性。两部小说出版后都在文学界引起了巨大的轰动，受到文学批评界的各种非议。通过对这两部作品的阅读，我们可以发觉，作品中所展现的主题思想是非常相似的，他的风格在这两部作品中得到了完美的展现。而哈代关注的不仅仅是女性在当时社会中的悲惨境遇，而是关注当时整个社会的精神痛苦。本文则更多的通过对《德伯家的苔丝》与《无名的裘德》的探讨，以求从中发掘作者融于小说中的现代主义文学思想精神，并思索现代主义文学创作的技巧与形式。

　　二 两部作品中的现代主义文学思想

　　现代主义文学思想通常是在人与社会、人与人、人与自我、人与自然四种关系中展现出不可逆转的矛盾，扩大人物内心中的创伤，导致其心理状态异化。本文就这两部作品中作者对这几种关系的描写，来研究作者现代主义文学精神。

　　1 从人与社会的角度思考

　　在小说《德伯家的苔丝》与《无名的裘德》中，作者将人与社会的关系描绘得极度恶劣，主人公与社会之间的矛盾是异常尖锐的，而通常主人公都会被社会异化力量而压迫，最终产生具有强烈扭曲状态的思想意识，这也是现代主义文学的重要思想之一。《德伯家的苔丝》的主人公少女苔丝首先便是被社会所不容的典型角色，她本是情感的受害者，却一而再再而三的被社会排斥。少女时期被侵犯失贞，再到后来被未婚夫抛弃，直接导致她在打击与压力下走向了毁灭的深渊。作者在这部小说中通过对苔丝悲剧的描写，展现出他对社会道德观念的质疑，这种人与社会之间的矛盾是人精神痛苦的源头，通过对苔丝这个并不“纯洁”的角色的歌颂，对人类社会中的道德进行反思。而同样的，在《无名的裘德》中，作者将这种反思变本加厉地进行了扩大，主人公裘德与自己的表妹之间，发生了一场感人至深的爱情悲剧，而他们的爱情却与社会伦理是背道而驰的，同时他们还是婚外情，这更加不为社会所容忍。而作者对其表达出同情的态度，认为裘德是勇敢追求爱情的人。作者认为苔丝与裘德都是社会的受害者，表达了当时社会对人精神层次的抹杀，人应当对其做出反抗，是社会发展的'必然结果。

　　2 从人与人的角度思考

　　现代文学主义思想中，人与人的关系是一项重要探讨话题，而这种关系更偏向于一种人与人关系的不和谐，在《德伯家的苔丝》与《无名的裘德》中，人与人的关系也同人与社会的关系一样，再次失衡。苔丝在生活中，几乎所有人都对她展现出不和谐的疏离感，至亲的家人非但没能为苔丝提供应有的来自家人的温暖，而是对苔丝展现出不理解与不信任，未婚夫虽然与苔丝真心相爱，但是最终却在种种因素中将她抛弃，其他人更是对她不闻不问。

　　3 从人与自我的角度思考

　　人与自我是一个人类思考已久的问题，在外部强大的压力下，人的本身发生了转变也是现代主义文学中的重要话题。弗洛伊德认为，人自身可以分为“自我”、“本我”、“超我”三个部分，而在一定的外界作用下，三者失去原有的*衡，会导致人自身产生分裂。在《德伯家的苔丝》这部作品中，苔丝本是天真善良的少女，她对世界充满了憧憬与希望，然而在被侵犯失去贞操后，她的人生观发生了第一次转变，在这种环境下，苔丝本有的善良逐渐开始褪色。

　　4 从人与自然的角度思考

　　在托马斯·哈代的作品中，他时常针对资本的发展对大自然造成破坏进行描写，从而将人与自然间的冲突与矛盾展现出来，并且对这种尖锐而畸形的关系加以批判，这些都是现代主义文学中想要表达的思想，与人与自然关系分裂的话题重合。在他的作品中，哈代会对因人类的破坏而导致的自然环境的恶化，以及被影响生存的自然界生灵表达了同情与关心。在哈代的小说中，他也会对人类这种只顾发展自身而忽视自然，导致人与自然的关系恶化表达了自己的不满。然而，这样的主题在《德伯家的苔丝》与《无名的裘德》中所占篇幅较少，只在少数几段描写景物的过程中出现，并非重点描写，笔者在这里不再过多阐述。

　　三 哈代对现代主义文学的表达技巧

　　现代主义文学有一个重要的特点，便是重视人物内心变化与主观思想，认为本能才能够认*理与真实，提倡用内心去感受事物并对其认知，反对理性的角度去看问题。本文便通过对《德伯家的苔丝》与《无名的裘德》这两部作品中出现的人物内心的描写进行分析，来认知哈代的现代主义文学表达形式与技巧。

　　1 作者对梦境的描写

　　梦境可以了解人物内心的挣扎，也可以看清人物潜意识中的思想，作者在《德伯家的苔丝》中便对苔丝的梦境有一次详细的描写。苔丝在父亲醉酒后，为了能够将蜂箱准时送到，不得不同弟弟一起驾着马车赶夜路，在这样疲惫的环境中，苔丝做了一个错综复杂却又荒诞的梦。梦中她看到父亲成为了古老贵族的后裔，拥有着其特有的虚荣与骄傲，也看到母亲向往苔丝的结婚对象，一个本应风度翩翩的绅士，却做出与自身身份不相符的鬼脸，并且对她的身份与先人发出了嘲讽。

　　2 作者对人物心理的描写

　　小说中对于人物心理描写也是非常具有哈代本人特点的，例如，在小说《德伯家的苔丝》中，当未婚夫抛弃了苔丝之后，她独自外出寻找工作，在这期间由于没有归宿，苔丝无奈在野外过夜。在这段情节中，作者对苔丝进行了心理描写，这段描写是具有意识流手法中“超时间性”和“超空间性”的特征。其中写道：“她想起了她的丈夫：他大概正在地球另一面的一个温暖的地方吧?可她却躺在这儿的寒冷中。”在苔丝的内心中，空间方位从一个冰冷的荒郊野外，跳转到遥远的地球的另一边。

　　3 作者对人物幻觉及直觉的描写

　　在《无名的裘德》中，哈代曾经描写了主人公两次产生幻觉，第一次出现幻觉是裘德走入基督寺中，裘德看到了他在书中看到的那些文学家、哲学家、科学家都变成了真人，来往于他的身边并且和他交谈。这个幻觉让裘德穿越了时间与空间，是他和这些拥有超前思想的贤者见面，而在这一场景中，裘德的意识也在不断的变化，随着他的意识的转变，场景中的人物也在不断转变。第二次幻觉则是裘德看望淑之后再次来到基督寺。这时他看到的不再是贤者，而是诸多死者的灵魂。

　　四 结语

　　通过对《德伯家的苔丝》和《无名的裘德》这两部作品分析，我们了解到作者在创作中所展现出的现实主义文学思想，苔丝与裘德都曾是有理想的普通人，然而在与社会、与人、与自己的相处中，逐渐被迫走向悲剧，展现出作者对于人精神追求迷茫的思考，同时表达了希望人与社会、人与人、人与自然能够和谐相处的理想。

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醉玲珑原著小说大结局

醉玲珑原著小说大结局

　　剧版《醉玲珑》由陈伟霆和刘诗诗领衔主演，男帅女美的明星阵容就已经让迷妹们大呼期待，那么小说最后的结局呢。下面为大家带来醉玲珑原著小说大结局，快来看看吧。

　　醉玲珑凤卿尘结局

　　《醉玲珑》凤卿尘，巫族的圣巫女，她是天朝左相凤衍的二女儿，封号是清*郡主，也是神秘冥衣楼的楼主。她外表看似柔弱实际上性格睿智、坚强，遇事冷静、果敢、大气，不仅博学多才而且医术高超。

　　凤卿尘在剧中持有的是浮翾剑。她与元凌相爱却因为身份导致他们之间的爱情很是艰难。凤卿尘最后和元凌在一起，有了一个女儿。

　　醉玲珑元凌结局

　　《醉玲珑》元凌是天朝天帝的四皇子，也是*穆帝之子，他充满狼性、心思深沉，隐忍自负，凡事有极强的掌控性和包容力。看似冷漠绝情，实际情深意重，坚持以自己的方式守护一切。

　　因为自己的父亲被当今皇帝所害，他韬光养晦，暗中藏拙。他与凤卿尘是一对夫妻，他深爱着凤卿尘，两人在成亲后通过计谋终夺回皇位，在位十年后让位于七皇子元湛，他和妻子凤卿尘在海外安家，两人育有一女名为元语。

　　小说原文大结局：

　　帝曜七年五月，凤氏谋逆，事败。逆凤衍及其儿子腰斩于市，九族流徙千里。帝以仁政，未兴大狱。

　　……

　　六月，帝废九品世袭制，设麟台相阁。破格取仕，拔擢寒门才俊，布衣卿相自此始。

　　……

　　九月，颁均田令，清丈田亩，劝课农桑，轻徭薄赋。复止兵役，不夺农时。

　　……

　　十二月，湖州广安、广通渠成。两江连通，支渠纵横，尽从天利，灌田万亩。江东*原绝天旱雨涝之灾，岁无饥馑，年有丰余。

　　……帝曜八年三月，帝诏修《天朝律》。尽削圣武所用酷峻之法，废酷刑十三种，减大辟九十六条，减流入徙者七十条，削繁去蠢，宽仁慎刑。

　　……

　　八月，废夷秋之别。迁中原百姓融于边城，四域之内，一视同仁。胡越一家，自古唯有也。

　　……

　　帝曜九年，设琅州、文州、越州、明州、凉州等十一处商埠，四通贸易。异域来朝者数以千万，使臣、商旅、艺者、僧人云集于帝都……

　　……

　　宣圣宫，太霄湖。

　　轻舟悠然，波上寒烟翠。青山如屏，半世繁华影。

　　转眼又是一年，春已去，秋风远，望过了尘世风云，看不尽万众苍生，泛舟停棹，偷得浮生半日闲。

　　船舷之侧，夜天凌闲闲倚在那里，手中玩着一支紫玉萧，青袍广袖随风飘扬，双目半合，神情惬意。卿尘坐在他身边，白衣如云，铅华不染，纤指弄弦，清音自正吟琴上流泻，婉转在她指尖，游荡在云波之上。

　　只是漫无目的地抚琴，只为与他泛舟一游。自从帝曜七年的那场宫变之后，卿尘因旧疾移居宣圣宫静养，此处山水灵秀，宫苑清静，她渐渐便很少再回大正宫，常住在此。这几年身子时好时坏，她也早已成了*惯，一手医术尽在自己身上历练得精湛。命虽天定，人亦可求。

　　或许是因卿尘回宫的时间越来越少，夜天凌来宣圣宫的次数便越多了。今日随兴而至，四处不见她人，在这太霄湖上听到琴声，寻声而来，却见她独自抚琴，遥望那秋色清远的湖面，思绪悠然。

　　点点曲音，轻渺淡远。夜天凌原本静静听着，忽而薄唇一扬，回眸相望，修长的手指抚上竹萧，清澈的.箫音飘然逍遥，携那云影天光，顿时和入了琴声之中。

　　秋水潇然云波远，龙翔凤舞入九天。

　　七弦如丝，玉洁冰清，紫竹修然，明澈洒脱。卿尘笑看他一眼，扬手轻拂,琴音飘摇而起。

　　沧海笑，滔滔*潮，浮尘随浪记今朝;

　　苍天笑，纷纷世上潮，谁负谁胜出天知晓;

　　江山笑，烟雨遥，涛浪尽红尘俗事知多少;

　　苍生笑，不再寂寥，豪情仍在痴痴笑笑。

　　琴声飘逸，清风去，淡看烟雨苍茫。箫音旷远，波潮起，笑对沧海浮沉。

　　一曲沧海笑，那箫音与琴声流转合奏，如为一体，不在指尖，不在唇边，仿佛只在心间。心有灵犀，比翼相顾，共看人间逍遥，且听潮起潮落。相携相伴，红尘万丈落尽，笑傲此生，海阔天空。

　　琴音渐行渐远，箫声淡入云天。伴着最后一抹余音袅袅，卿尘似乎轻叹了一声，笑问夜天凌：“四哥，你还记得这曲子?”

　　紫竹箫在夜天凌手边打了个转，他对她一扬眉：“当然记得，我第一次听到你的琴，便是这曲子。”

　　卿尘手指抚过冰弦，垂眸一笑。夜天凌缓步上前，低头问道：“清儿，这一路，你陪了我十年了。”他抬起热爱清秀的脸庞：“开心吗?”

　　卿尘淡淡微笑：“既是陪你，自然开心。”

　　夜天凌唇角勾起个清俊的弧度，微微摇了摇头，再道：“在想什么?告诉我。”

　　卿尘凝眸注视于他，他那俊逸的笑容潇洒不羁，黑亮的眸心炫光明耀，一直透入她的心底，将她看得清清楚楚，他低沉的声音似乎在诱惑着她，等待着她，纵容着她……

　　如此坦荡的目光，映着飒爽的秋空，碧云万里，一览无余。她突然扬眸而笑，看向这瑶池琼楼，金殿碧苑，慢慢问道：“方寸天地，天不够高，海不够阔，四哥，你可舍得?”

　　夜天凌朗声长笑，笑中逸兴傲然：“既是方寸之地，何来不舍?”

　　卿尘粲然一笑：“当真舍得?”

　　夜天凌抚上她的脸庞：“舍得，是因为舍不得。”他将卿尘带入怀中，手指穿过她幽凉的丝，眸中尽是怜惜，暖暖说道：“清儿，我答应过陪你去东海，这俗世人间你已陪了我十年，以后的日子，让我来陪你。”

　　卿尘笑而不语，侧靠在他温暖的怀中。两人立在船头，湖风清远，迎面拂起衣衫袖袂，轻舟飘荡，渐渐淡入了烟波浩淼的云水深处。

　　《天朝史·帝都》，卷九十四。

　　帝曜十一年三月，帝命湛王摄政，携天后东巡。四月，登惊云山，祭始帝。从江乘渡，过七州，抵九原。五月，至琅州，登舟出海，遇骤风。海狂浪急，袭散众船。浪息，帝舟不复见……

　　帝曜十一年暮春，帝都本是暖风艳阳，繁花似锦，上下政通人和，四处歌舞升*，却忽然被东海传来的消息掀起轩然**。

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古诗十九首全文注释及原著赏析

古诗十九首全文注释及原著赏析

　　在*日的学*、工作和生活里，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗的格律限制较少。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的古诗十九首全文注释及原著赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　[汉]汉无名氏

　　庭中有奇树，绿叶发华滋。

　　攀条折其荣，将以遗所思。

　　馨香盈怀袖，路远莫致之。

　　此物何足贵，但感别经时。

　　注释：

　　【1】远：久。缓：宽松。

　　【2】发：指乐声的发散、传播。中曲：乐曲的中段。徘徊：来往行走，不能前进的样子。这里借指乐曲旋律回环往复。

　　【3】遗（wèi）：赠予。

　　【4】所思：所思念的人。远道：犹言“远方”，遥远的地方。

　　【5】奇树：犹“嘉木”，佳美的树木。

　　【6】发华（huā）滋：花开繁盛。华，同“花”。滋，繁盛。

　　【7】荣：犹“花”。古代称草本植物的花为“华”，称木本植物的花为“荣”。

　　【8】馨（xīn）香：香气。

　　【9】盈：充盈，充积。

　　【10】致：送到。

　　【11】贵：珍贵。一作“贡”。

　　【12】感：感受，感动。

　　【13】别经时：离别之后所经历的时光。

　　【14】但：仅，只。

　　作品赏析：

　　出自《古诗十九首》之九。

　　这诗写一个妇女对远行的丈夫的深切怀念之情。全诗八句，可分作两个层次。前四句诗描绘了这样一幅图景：在春天的庭院里，有一株嘉美的树，在满树绿叶的衬托下，开出了茂密的花朵，显得格外生气勃勃。春意盎然。女主人攀着枝条，折下了最好看的一树花，要把它赠送给日夜思念的亲人。

　　古诗中写女子的相思之情，常常从季节的转换来发端。因为古代女子受到封建礼教的严重束缚，生活的圈子很狭小，不像许多男子那样，环境的变迁，旅途的艰辛，都可能引起感情的波澜；这些妇女被锁在闺门之内，周围的一切永远是那样沉闷而缺少变化，使人感到麻木。唯有气候的变化，季节的转换，是她们最敏感的，因为这标志着她们宝贵的青春正在不断地逝去，而怀念远方亲人的绵绵思绪，却仍然没有尽头。“庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。”这两句诗写得很朴素，其中展现的正是人们在日常生活中常常可以见到的一种场面。但是把这种场面和思妇怀远的特定主题相结合，却形成了一种深沉含蕴的意境，引起读者许多联想：这位妇女在孤独中思念丈夫，已经有了很久的日子吧？也许，在整个寒冬，她每天都在等待春天的来临，因为那充满生机的春光，总会给人们带来欢乐和希望。那时候，日夜思念的人儿或许就会回来，春日融融，他们将重新团聚在花树之下，执手相望，倾诉衷肠。可是，如今眼前已经枝叶扶疏，繁花满树了，而站在树下的她仍然只是孤零零的.一个，怎不教人感到无限惆怅呢？再说，如果她只是偶尔地见了这棵树，或许会顿然引起一番惊讶和感慨：时光过得真快，转眼又是一年了！然而这树就生在她的庭院里，她是眼看着叶儿一片片地长，从鹅黄到翠绿，渐渐地铺满了树冠；她是眼见着花儿一朵朵地开，星星点点渐渐地就变成了绚烂的一片。她心里的烦恼也跟着一分一分地堆积起来，这种与日聚增的痛苦，不是更令人难以忍受吗？此时此刻，她自然会情不自禁地折下一枝花来，想把它赠送给远方的亲人。因为这花凝聚着她的哀怨和希望，寄托着她深深的爱情。也许，她指待这花儿能够带走一部分相思的苦楚，使那思潮起伏的心能够得到暂时的*静；也许，她希望这故园亲人手中的花枝，能够打动远方游子的心，催促他早日归来。总之，我们在这简短的四句诗中，不是可以体会到许多诗人没有写明的内容吗？自第五句发生转折，进入第二个层次。“馨香盈怀袖”，是说花的香气染满了妇人的衣襟和衣袖。这句紧承上面“攀条折其荣，将以遗所思”两句，同时描绘出花的珍贵和人物的神情。这花是“奇树”的花，它的香气特别浓郁芬芳，不同于一的杂花野卉，可见用它来表达纯洁的爱情，寄托深切的思念，是再合适不过了。至于人物的神情，诗人虽没有明写，但一个“盈”字，却暗示我们：主人公手执花枝，站立了很久。本来，她“攀条折其荣”，是因为思绪久积，情不自禁；可待到折下花来，才猛然想到：天遥地远，这花无论如何也不可能送到亲人的手中。古时交通不便，通信都很困难，何况这是一枝容易凋零的鲜花呢？此时的她，只是痴痴地手执着花儿，久久地站在树下，听任香气充满怀袖而无可奈何。她似乎忘记了时间，也忘记了周围的一切，对着花深深地沉入冥想之中。“馨香盈怀袖，路远莫致之”，这简简单单的十个字，给我们描绘了一幅多么清晰生动的画面啊。我们还可以进一步想象：这位妇女正在想些什么呢？她是否在回忆往日的幸福？因为这奇树生在他们的庭院之中，往日夫妻双双或许曾在花树下，消磨过许许多多欢乐的时光。在那叶茂花盛的时候，她所爱的人儿，是不是曾经把那美丽的花朵插在她鬓发之间呢？而如今，她时时思念的丈夫正在哪儿？可曾遭遇到什么？她自己所感受的痛苦，远方的人儿也同样感受到了吗？……不管她想到了什么，有一点她总是不能摆脱的，那就是对青春年华在寂寞孤苦之中流逝的无比惋惜。古代妇女的生活，本来就那么狭窄单调，唯有真诚的爱情，能够给她们带来一点人生的乐趣。当这点乐趣也不能保有的时候，生活是多么暗淡无光啊！花开花落，宝贵的青春又能经得住几番风雨呢？现在，我们再回顾这首诗对于庭中奇树的描写，就可以明明白白地看到，诗人始终暗用比兴的手法，以花来衬托人物，写出人物的内心世界。一方面，花事的兴盛，显示了人物的孤独和痛苦；另一方面，还隐藏着更深的一层意思，那就是：花事虽盛，可是风吹雨打，很快就会败落，那不正是主人公一生遭遇的象征吗？在《古诗十九首》的另一篇《冉冉孤竹生》里面，有这样一段话：“伤彼蕙兰花，含英扬光辉；过时而不采，将随秋草萎。”用蕙兰花一到秋天便凋谢了，比喻女主人公的青春不长，红颜易老。这是我国古诗中常用的一种比喻。但是在《庭中有奇树》这一篇中，这一层意思却并不明白说出，而留给读者去细细地体会了。诗的最后两句：“此物何足贡，但感别经时。”，大意是说：“这花有什么稀罕呢？只是因为别离太久，想借着花儿表达怀念之情罢了。”这是主人公无可奈何、自我宽慰的话，同时也点明了全诗的主题。从前面六句来看，诗人对于花的珍奇美丽，本来是极力赞扬的。可是写到这里，突然又说“此物何足贡”，未免使人有点惊疑。其实，对花落下先抑的一笔，正是为了后扬“但感别经时”这一相思怀念的主题。无论说花的可贵还是不足稀奇，都是为了表达同样的思想感情。但这一抑一扬，诗的感情增强了，最后结句也显得格外突出。诗写到这里，算结束了。然而题外之意，仍然耐人寻味：主人公折花，原是为了解脱相思的痛苦，从中得到一点慰藉；而偏偏所思在天涯，花儿无法寄达，*白又添了一层苦恼；相思怀念更加无法解脱。

　　[汉]汉无名氏

　　冉冉孤生竹，结根泰山阿。

　　与君为新婚，菟丝附女萝。

　　菟丝生有时，夫妇会有宜。

　　千里远结婚，悠悠隔山陂。

　　思君令人老，轩车来何迟！

　　伤彼蕙兰花，含英扬光辉。

　　过时而不采，将随秋草萎。

　　君亮执高节，贱妾亦何为！

　　注释：

　　【1】冉冉：柔弱下垂貌。

　　【2】孤生竹：犹言野生竹。孤，独。

　　【3】泰山：即“太山”，犹言“大山”“高山”。

　　【4】阿（ē）：山坳。

　　【5】为新婚：刚出嫁婚娶。

　　【6】菟：一种旋花科的蔓生植物，女子自比。

　　【7】女萝：一说即“松萝”，一种缘松而生的蔓生植物，以比男子。

　　【8】生有时：草木有繁盛即有枯萎，以喻人生有少壮即有衰老。

　　【9】宜：犹言适当的时间。

　　【10】悠悠：遥远貌。

　　【11】山陂：泛指山和水。吕向注：“陂，水也。”

　　【12】轩车：有篷的车。这里指迎娶的车。

　　【13】蕙兰花：女子自比。蕙、兰是两种同类香草。

　　【14】含英：指花朵初开而未尽发。含，没有完全发舒。英，花瓣。

　　【15】扬光辉：形容容光焕发。

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关于《醉玲珑》原著小说简介

关于《醉玲珑》原著小说简介

　　热播古装影视作品醉玲珑终于首播了，很多小伙伴对他的评价都很高哦，他的原著小说是由十四夜所写，以下是小编为大家整理关于《醉玲珑》原著小说简介的相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　简介：一个帝王的驾崩之谜，一脉皇族的混乱血统，一件巫族的上古之宝， 江湖与庙堂的纷争，情孽与恩怨的纠缠， 玲珑九转，风云变幻，为何会将一个相隔千万年的现代女子卷入其中? “你谁都不是，你只是我的女人。” 在他凝视的目光中，她像是坠入百世千生宿命的轮回，一步步沦陷。 如果她是为他来这一世，那么他这一世便是为了等她。 千年相逢，回眸相知，人世间至高无上的权力之路，她与他执手前行，踏一路铁血烽烟，指点如画江山。

　　主要人物

　　凤卿尘：十四夜的网络小说《醉玲珑》的女主角。穿越前是宁氏企业总裁独女宁文清，穿越后是天朝左相凤衍的二女儿凤卿尘，清*郡主，冥衣楼楼主，被冥衣楼成员尊称为“凤主”，突厥良驹“云骋”的主人。性格睿智，坚强，冷静，果断，大气，博学多才，医术高超。持有浮翾剑。

　　夜天凌：十四夜的网络小说《醉玲珑》的男主角，天朝四皇子，实为*穆帝之子，当今天帝为*胞弟，*为其所害，突厥良驹“风驰”的主人。性格冷冽、傲然、霸道，对卿尘温柔。持有归离剑。与女主角成亲后通过计谋终夺回皇位，并于十年后让位于七皇子夜天湛，和妻子凤卿尘在海外安家，两人育有一女元语(兰阳公主)。

　　夜天湛：十四夜的网络小说《醉玲珑》的男二号。天朝七皇子，风华温和、冷静睿智。君子如玉，明玉似水。深爱凤卿尘，却终究不能在一起，夜天凌继位十年后传位于之，帝曜十一年七月，湛王登基即位，称圣帝，改元太和。有一子元修(长陵郡王)后被立为太子。

　　醉玲珑凤卿尘结局

　　《醉玲珑》凤卿尘，巫族的圣巫女，她是天朝左相凤衍的二女儿，封号是清*郡主，也是神秘冥衣楼的楼主。她外表看似柔弱实际上性格睿智、坚强，遇事冷静、果敢、大气，不仅博学多才而且医术高超。

　　凤卿尘在剧中持有的是浮翾剑。她与元凌相爱却因为身份导致他们之间的爱情很是艰难。凤卿尘最后和元凌在一起，有了一个女儿。

　　醉玲珑元凌结局

　　《醉玲珑》元凌是天朝天帝的四皇子，也是*穆帝之子，他充满狼性、心思深沉，隐忍自负，凡事有极强的掌控性和包容力。看似冷漠绝情，实际情深意重，坚持以自己的'方式守护一切。

　　因为自己的父亲被当今皇帝所害，他韬光养晦，暗中藏拙。他与凤卿尘是一对夫妻，他深爱着凤卿尘，两人在成亲后通过计谋终夺回皇位，在位十年后让位于七皇子元湛，他和妻子凤卿尘在海外安家，两人育有一女名为元语。

　　醉玲珑元湛结局

　　《醉玲珑》原著里，元湛就是男二号夜天湛，风华温和、冷静睿智。君子如玉，明玉似水。本应诗酒风流的他，却不得不卷入皇族斗争，在亲情、爱情、兄弟情的生死考验中深爱凤卿尘，却终究不能在一起。

　　元湛为了凤卿尘放弃了跟元凌争皇位，但是后来元凌当了十年皇帝后带着卿尘离开，帝曜十一年七月传位于元湛，元湛最后是当了皇帝。

　　醉玲珑桃殀结局

　　《醉玲珑》桃殀外表严厉高冷，内心却温柔慈爱，她视凤卿尘为己出，欲将其培养成巫族接班人。关于桃殀这个角色形象，毕竟是巫族掌门人，再加上和昔邪是一对，所以两人一起出场时必定都穿同一色系的服装。

　　桃殀，巫族的掌门人，心思缜密，外表看似高冷，实际上内心很是柔弱，一心想把凤卿尘培养成接班人，与昔邪曾经是一对彼此相爱的恋人，为了巫族的责任，放弃了个人的感情。

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《醉玲珑》原著小说简介

《醉玲珑》原著小说简介

　　晋江网美籍华人作家十四夜的穿越经典小说《醉玲珑》改编成电视剧，加盟暑期档。小说到底会有多精彩呢？以下是CN人才小编搜集并整理的有关《醉玲珑》原著小说简介，希望对大家有所帮助！

　　内容简介

　　普通版

　　一个帝王的驾崩之谜，一脉皇族的混乱血统，一件巫族的上古之宝，江湖与庙堂的纷争，情孽与恩怨的纠缠，玲珑九转，风云变幻，为何会将一个相隔千万年的现代女子卷入其中？“你谁都不是，你只是我的女人。”在他凝视的目光中，她像是坠入百世千生宿命的轮回，一步步沦陷。如果她是为他来这一世，那么他这一世便是为了等她。千年相逢，回眸相知，人世间至高无上的权力之路，她与他执手前行，踏一路铁血烽烟，指点如画江山。浩瀚天地，无尽岁月，当此生登临绝顶，他与她，又是怎样的取舍，怎样的抉择？“如果这世上所有的东西只能选择一样，我宁肯要你的笑。若你苦在其中，即便是天下，我得之何用？”这一生，总有些人值得用生命去信任。总有一个人，曾经沧海，为你而生。

　　典藏版

　　《醉玲珑（上册）（典藏版）》：

　　一个帝王的驾崩之谜，一脉皇族的混乱血统，一件上古巫族的镇族之宝，江湖与庙堂的纷争，是什么原因，偏偏将一个相隔千万年的现代女子卷入其中？冷峻如山的凌王，身负贯胸之伤，面具下紧抿薄唇，却仍拼力护她周全；千军万马中屹立如山，只一眼，她便读出他的风尘满眼辛苦经年。一曲《十面埋伏》，与清雅如风的.湛王相逢，看着和前世恋人一样容颜的他，她翻乱七情六欲。那一夜，白衣，长桥，玉笛，她被蛊惑。兄弟手足，王子夺位，铁血疆场，神秘巫族……跨越千万年而来，这些都不是理由，心中最渴盼的，只是一双能与她十指相扣的手。

　　《醉玲珑（中册）（典藏版）》：

　　“如果这世上所有的东西只能选一样，我宁肯要你的笑。若你苦在其中，即便是天下，我得之何用？”冷峻如山的男人，也有这般清浅低语、字字情深之时。只有她，能与他十指相扣，在他星光般的目光中，报以微笑，温暖他的喜怒哀乐。“四哥，我说过，你娶了我，定也不负这天下。”迎视着他的目光，她像是坠入百世千生宿命轮回，无端地沦陷在那双眼睛中。谁说美人和天下只能选其一？她就是要全都给他。只要和他一起，携手之处，便是天下。

　　《醉玲珑（下册）（典藏版）》：

　　内忧外患，奸臣作乱，棋行险招，生死一线，他郑重许下诺言：“无论如何，我不会让你独自面对那般风浪。”为此，他忍常人之不能忍，及常人之不能及，纵然身中剧毒，也要藏身帘后，默默凝视她。当他缓步而出的一刹那，周围的一切都寂静了、暗淡了，只有这个男人，深深走入她的心中。此刻他不是凌王，也不是皇上，只是她的丈夫。携手此生，生死不离，笑看江山，天下为家。再一次十指相扣，与她共同立在大正宫最高处，四海苍生，匍匐脚下。

　　主要人物

　　凤卿尘：十四夜的网络小说《醉玲珑》的女主角。穿越前是宁氏企业总裁独女宁文清，穿越后是天朝左相凤衍的二女儿凤卿尘，清*郡主，冥衣楼楼主，被冥衣楼成员尊称为“凤主”，突厥良驹“云骋”的主人。性格睿智，坚强，冷静，果断，大气，博学多才，医术高超。持有浮翾剑。

　　夜天凌：十四夜的网络小说《醉玲珑》的男主角，天朝四皇子，实为*穆帝之子，当今天帝为*胞弟，*为其所害，突厥良驹“风驰”的主人。性格冷冽、傲然、霸道，对卿尘温柔。持有归离剑。与女主角成亲后通过计谋终夺回皇位，并于十年后让位于七皇子夜天湛，和妻子凤卿尘在海外安家，两人育有一女元语（兰阳公主）。

　　夜天湛：十四夜的网络小说《醉玲珑》的男二号。天朝七皇子，风华温和、冷静睿智。君子如玉，明玉似水。深爱凤卿尘，却终究不能在一起，夜天凌继位十年后传位于之，帝曜十一年七月，湛王登基即位，称圣帝，改元太和。有一子元修（长陵郡王）后被立为太子。

　　人物特点

　　“凌王之冷、汐王之稳，湛王之雅，溟王之魅，澈王之俊，漓王之狂”。

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《*凡的世界》原著结局介绍

《*凡的世界》原著结局介绍

　　电视剧《*凡的世界》是由路遥同名小说改编，王雷、佟丽娅、袁弘等人主演。虽然是农村题材的电视剧，但是在去年播出之后，依旧掀起了一番观剧热潮。小说*凡的世界结局中秀莲得肺癌死去虐哭书迷，那么电视剧*凡的世界结局也会是那样吗？接下来小编为你带来《*凡的世界》原著结局介绍，希望对你有帮助。

　　《*凡的世界》大结局剧情介绍：

　　春节之前，少*在大牙湾煤矿和惠英嫂告别，他承诺新年过完之后他会回来和他们母子在团聚的。双水村好不热闹！润叶和向前带着他们的孩子回村，他们甚至比正常的一家三口看起来还要幸福。

　　就连郝红梅和田润生都回来了，田福堂终于接受了他们。村子里所有的人都喜气洋洋，家家户户忙里忙外。现在光景过好了，田福堂连他的咳嗽的不咳了。

　　只是孙玉亭依旧雷打不动地在他身边围绕着；不过他再也不会像以前那样魂不守舍地总想着怎么抵制资本主义了但不幸却偏偏降临到这个最应该享受幸福的家庭。

　　孙家人已经无比沉痛地获悉，秀莲的病是：肺癌。身患重病的秀莲强打起精神，化上精致的妆容，就像她刚嫁到孙家时那样年轻漂亮。

　　只不过这次是少安、少*、兰香用车拖着她走在双水村的路上。双水村的夜空洒满了五彩缤纷的烟花，就好像这双水村美好的日子。

　　天真的孩子在笑，而有的大人却悄悄抹泪；笑，哭，都是因为快乐。秀莲轻轻抚着少安流下的眼泪：少安，你笑，我跟着你笑；你流啥泪，我都替你抹。

　　主人公结局：

　　1、孙少安，他的砖厂终于成功了，带着全村人致了富。

　　2、孙少*。田晓霞死后，他决定留在了大亚湾煤矿，全心全意投入工作中。他承担下了照顾惠英嫂子和小明的责任。

　　3、田润叶，她终于接受了残疾的向前，两人有了孩子，过上了正常的*凡而又幸福地家庭生活。

　　4、田晓霞，成为了省报的记者，在洪灾中采访时为了救一个小孩死在了洪水中。

　　5、贺秀莲，随着长久的陪伴与同甘共苦，她成了孙少安的依靠，却在孙少安创业成功家里条件变好的时候发现患上了肺癌。

　　扩展资料：

　　创作背景：

　　根据路遥小说《*凡的世界》改编，在剧本中进行技术处理，在适当的时候摘录原著适当的片段。

　　剧情介绍：

　　这个故事发生在20世纪70年代，*的余波仍在社会各个角落震荡，无情摧毁着每个人的生活。出身贫寒的农家子弟孙少*（袁弘饰）有着极强的自尊心。

　　即使在好友田润生（尹智玄饰）面前也不愿展露寒酸的一面。他和地主家的女儿郝红梅（汪芦云饰）虽然身份有着天壤之别，类似的心境则让他们彼此相知。

　　哥哥孙少安（王雷饰）是家里的脊梁骨，父亲的意外去世让他必须选择更加坚强，他与润生的姐姐田润叶（佟丽娅饰）青梅竹马，互有好感。

　　怎奈那时的爱情身不由己，有情人儿往往无法走到一起。两兄弟以各自的方式闯荡生活，经历着爱情、人生的嬗变。

　　人物介绍：

　　1、孙少安（王雷饰）

　　他敢于冒险，即使失败了也有勇气重新面对生活。他不屈服于命运，不向命运低头，他的梦想是带着全村富起来。孙少安骨子里那股“拼命”的精神告诉自己，要替父亲成为家里的“父亲”。

　　从来不属于*凡世界里的*凡的人，孙少安知道自己是在现实的生活里头，都市对于少安曾经只是一个梦，或许梦想无法实现，但是也不曾破灭，只是深藏在内心偶尔怀念。

　　2、田润叶（佟丽娅饰）

　　女，1953年生人，出场时22岁。双水村村支部*田福堂的女儿。田晓霞的`堂姐。自小和她亲爱的少安哥一起长大，十三岁被迫和少安分手，独自到原西上初中，黄原师范专科毕业。

　　回到原西教小学，后调职黄原团地委。初中开始寄宿在二爸县革委会副主任田福军家。看似感情温厚，容让温顺，骨子里透着陕北女子的执拗激烈。

　　3、孙少*（袁弘饰）

　　男，1958年生人，出场时17岁。双水村孙玉厚老汉的二儿子，孙少安的弟弟，背负着全家人的期望在黄原高中念书，极端的贫困让他对饥饿有着无比深刻的感知，敏感。

　　过于自尊的自卑令他总在人群散尽之后才来取自己那不体面的饭菜，看不惯衣冠楚楚的富家子弟，不和女生说话，躲避公众目光。

　　4、孙玉厚（刘威饰）

　　正直四十出头的壮年，人生的大部分事情都应该有个好的结果和开始的时候，他却遇到了一辈子都摆脱不掉的问题——贫穷和责任。因为有责任，他不仅仅是个父亲，同样扮起了母亲的角色。

　　因为妻子早逝，他一人不仅有儿女要养，还要照顾一个年迈体弱的母亲，甚至连已经工作的弟弟都不能让他省心。

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