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康远飞,是农村留守儿童的代表,在陕西*中学读高二,他的父母在北京打工。他一直和在农村的奶奶生活在一起。下面讲述了他自己从怨恨父母到理解父母的心路历程:
老爸是10年前去北京打工的,那个时候我还在上学前班。
过了几年,妈妈也去了北京,帮老爸开了个小门面。我开始隐约地了解到他们离开我、离开这个家,是去奔生活了。
小学的时候,我对“留守”这个词的概念还很模糊,只记得学校在登记“留守学生”名单时,我总要在名册上歪歪扭扭地写下自己和爸妈的名字。那时候,每次老爸打来电话总说他们那里生活很苦,嘱咐我要好好念书,千万不要辜负他们的期望。
很苦的生活?直到上初中我都不理解,父母在北京怎么会过着很苦的生活呢?
我只记得,自己和大两岁的哥哥一起在田地里吃力地拉着农车,肩膀上被绳子勒出一道沉沉的血印,汗水流到那里就会一阵刺痛,这对我来说才是很苦的生活。
我只知道,我必须独自忍受生活里的一切——繁重的学*、家里的农活和缺少亲情的创伤。所有的一切,我都咬着牙挺了过来。
10年时间,一个人。
在这样的寂寞中,我一度变得很消沉。初二的时候,班里组织“亲子体验”活动,几十个同学和他们的爸妈都报名参加了。而我作为班长,在动员同学们去参加之后,第一个选择了弃权,把自己归类到了“不愿与父母沟通”的行列里。其他人去参加活动的那个晚上,我在宿舍里哭了一整夜。当眼泪顺着脸颊流进嘴里的时候,我尝到了咸涩的滋味。我想,这才是很苦的生活吧。
慢慢地,对父母的怨恨在我心里扎了根,而我在和他们谈话时表现出的强烈不满和逆反,也让他们乱了阵脚。千里之外,妈妈整天嚷着要回家来,她说怕我会出什么事。
初二快放暑假的一个晚上,我在电话里和爸妈大吵了一架。所有的怨恨一下子爆发出来。我哭着斥责他们为什么没有给我开过一次家长会,我多想在自己领奖的时候,他们就坐在台下看着我。我哭诉着,下雨天很多同学都有爸妈打伞来接,而我只能淋着雨狂跑回家……理智披愤怒和委屈彻底冲垮,我不给他们说话的机会,便狠狠地挂上了电话。铃声紧接着急急地响起,我拿起话筒歇斯底里地大喊了一句:“我不想活了!”然后,拔掉了电话线。
老爸火急火燎地从北京赶了回来。我从他的皮包里翻出一张凌晨到达的机票。往常恨不得骑着自行车去北京的老爸,竟然坐着飞机赶回来,一种淡淡的悔恨开始在我心里蔓延。
放暑假了,家里夏收的农活也都做完了,老爸去县里的邮局排了几个小时的队买到两张去北京的火车票。要去北京的前一个晚上,我兴奋得睡不着。老爸提着几瓶酒,带我去了门前的打谷场。
那天晚上,天气好得出奇,一点也不闷热。一阵晚风吹来,几棵大树沙沙作响。我和老爸并排静静地躺在一张破凉*上。说实话,我和他的交流一向少得可怜,做了这么多年的父子,我甚至连他的性情都没摸清。但直觉告诉我,老爸有话要对我说,而且特意挑选这个时间和时机。
果然,老爸一边喝酒一边问道:“你真的想死啊?”他的语气很淡然,好像在问我明天是不是想去县城一样。可是,我又分明嗅到了他语气里的一丝威严。
“对。你说呢?!”孤单的生活让我养成了桀骜不驯的性格,听到老爸提起这件事,我心里有些不痛快。
老爸似乎听出了我的挑衅,却没有发火:“我不想给你讲什么大道理。我知道,你会说这个早就过时了。我就用你们90后的话来说吧,人要么好好活着,要么就赶快去死!”
我完全没想到,老爸竟然会这么说,这是在激我吗?没等我回话,他又说:“你现在遇到一点问题就要死要活的,有什么意思?还算不算是男子汉啊!”
老爸有点激动,我也压不住了,大声反问他:“你们一年才回来几天?我的委屈和伤害有谁懂啊?你知道吗?你这样真的很不负责任,你把整个家都扔下了!”我越说越激动,眼泪夺眶而出。
老爸没有安慰我,他站起来把空酒瓶重重地摔在地上,酒瓶落在松软的黄土地上没有摔碎,但我还是感觉到了他十足的怒火。“好,是我不负责!那以后你出去打工赚钱,有本事你来养家,我去替你上学!我辛苦工作为的是什么?!你太让我失望了!”
说完,老爸把拖鞋甩到一旁,坐在草*上喝闷酒,不再理我。我一边掉眼泪一边低头摆弄着手边的小石子,这时,老爸的双脚引起了我的注意。那是怎样的一双脚啊!黝黑、干裂,几道深红色的伤疤依稀可见。这个细节刺痛了我的神经,我突然有了一种隐隐的负罪感。
爸妈在北京生活得一定比我好,这是我一直坚信的。可看着老爸的这双脚,想到他每次回家都穿着同一身衣裳,还有他越来越多的白头发……爸妈到底在北京过着什么样的生活呢?我现在真的没法回答了。也许只有去了北京才能找到答案吧!
老爸似乎看出了我的心思,他重新恢复了*静,语重心长地对我说:“小飞,现在你的职责就是读书,而我的任务是养家。你长大了肯定也会像我这样忙着赚钱养家,甚至也会顾不上自己的儿女……”这样的话,我听过很多遍了,换做以前我一定会反驳:“我才不会像你那样!”可现在,我只是默默地听老爸讲着,让这些话慢慢地流进我的心里。虽然我不确定自己将来会是什么样子,但老爸说的也许是对的。
第二天,我和老爸一起踏上了去北京的旅程。一路上,我都在期待着北京的那个家,尽管我知道那是租的;我也向往着城里人的生活,尽管我还是要回到农村。可我也有一点害怕,我怕老爸说过的那些“油桶”、“三轮车”、“木箱子”就是爸妈生活的全部……
走出火车站,我和爸爸一起搭乘公交车一路从繁华的城市主干道晃悠到了一个位于城乡结合部的小村子。这里好像是被城市抛弃的一角,完全没有大都市的繁华,有的只是泥泞拥挤的街道和街边叫卖的喧闹。
刚到北京的第二天,老爸所在的工厂突然停水,一下子急坏了老板。他用命令式的口吻没好气地催促老爸快想办法。我很看不惯他那样对待老爸,却猛然发现,好像自己就总是这样命令和指责老爸为什么不为我做这做那。
我看到老爸焦急地在院子里踱来踱去,心里突然酸酸的。他不断地用手机打着电话,一会儿喊别人“某哥”,一会儿又喊“某总”,终于有一个人答应借水给爸爸的工厂。老爸不敢耽误,立刻开着小货车去拉水。因为工厂的用水量太大,老爸从上午到深夜一直不停地往返于两个工厂之间,我也跟着他一直忙到了深夜。我们俩的衣服在抬水时弄湿了,就像被大雨淋过一样。
抬完最后一桶水,我和老爸喘着粗气蹲在地上,我感到很累很委屈,哭着对老爸大吼:“好不容易来北京一趟,还要跟你干这些!”
老爸抹了一把汗水,低声说:“儿子,对不起。”那声音里满是疲惫和愧疚。我伸出手臂紧紧地抱着他,这是我这辈子第一次拥抱他。老爸全身被汗水浸透了,我就那样抱着他,轻轻地拍打他的背。我突然想到,原来小时候老爸一直都是这样抱着我,而此时我们竟然互换了角色。
回到住处之后,老爸一直向妈妈夸我有多能干,但我只是沉默着。我只做了一次这样的工作,仅仅这一次陪老爸辛苦、流汗,可我的老爸,那个可怜的老爸、坚强的老爸,他几乎每天都要这样不分昼夜地奔波。如果我再像以前那样蛮横和幼稚,怎么能算一个儿子,一个好儿子?!
在老爸租的那间漏雨的板房里,在那个酷热难耐的夏天,我仿佛一下子长大了。要回老家的那一天,我对老爸老妈只说了一句话:“我终于知道我最需要的是什么了,谢谢爸妈!”
在火车上,看着站台上爸妈的'身影变得越来越小,我终于知道,一家人最需要的是彼此的信任和爱。
了解需要付出代价。一个男孩,留守农村10年,抱怨父母10年。
10年后,小男孩长成17岁的大男生。终于,误解变成理解,抱怨变成悔恨。当他真正了解父母为什么要离开家,离开孩子去城市打工,真正了解父母为了孩子美好的未来,不惜牺牲自己的健康而拼命挣钱时,他才从心底里原谅了父母,他才感受到自己双肩沉甸甸的责任。
长大真的不容易!
我们不希望看到,用一代外出打工父母的血汗,在换取一座座高楼大厦崛起的同时,也换来抱怨的一代,怨恨父母的一代。
暑假中,我认真拜读了知心姐姐的《长大不容易》。它讲了一个生命从孕育到组建一个新的家庭的成长历程。感触很多,原来以前与学生相处当中,我很多的做法都是值得坚持下去的,爱、理解、包容、鼓励、肯定,这是所有人都需要的,只是有多少人真正在生活中做到了呢?我也没有,如果我对所有人都能像对我的学生一样,这世界是不是又会更美好呢?孩子需要不断的鼓励和肯定,需要得到源源不断的爱,需要理解,我们又何尝不是呢?我们的爸爸妈妈又何尝不是呢?在鼓励和肯定中长大的孩子更自信,在鼓励和肯定中生活的爸妈呢?——无疑会更欣慰及感动。在生活中以“太好了”的心态去面对生活,生活会越来越好。无时无刻以感恩的心去生活,人间处处充满爱!结合自己的人生经历以及所从事的职业,对以下几个观点颇感兴趣:
(一)眼光教育
眼光可养人也可**。有的父母会有这样的疑问:“许多人都说我的孩子不行,我该怎么办?”不管别人怎么说你的孩子不行,你都应该始终坚信自己的孩子一定能行。因为,上台演讲的人之所以那么有激情,是因为下面听众那一双双赞许的眼光,就是一份份营养大餐,让人心情舒畅,精神愉悦。培养孩子的环境不仅仅是居室的大小,物质丰厚还是匮乏,而是看孩子周围的大人,给予孩子的是什么样的眼光在赞许的目光中长大的孩子,一定会乐观活泼;在信任的目光中长大的孩子,一定会充满自信。反之,在挑剔的目光中长大的孩子,特别容易嫉妒,在怀疑的目光中长大的孩子,心里就比较阴暗。所以,赞许、 信任 、欣赏,是父母给予孩子最大的财富。
(二)惩罚教育
没有惩罚的教育,不是完整的教育。但是,惩罚不是目的,让孩子知错改错才是目的。那么,什么样的惩罚才有用呢?
办法一:面对一个打架的孩子,首先要查清事实,才能不冤枉他,让他心服口服,知道自己错在哪里。“有心为善,其善不贷;无心为恶,其恶不惩。”孩子是一个“矛盾体”,他可能会成为一个品行纯正的人,也有可能成为一个有暴力倾向的人,陶行知先生的四块糖果,就像四份爱心,让小男孩明白了什么才是真正的爱,什么才是真正的勇气。
办法二:面对一个犯了错误的人,批评是必要的,但有时宽容的效果更佳。书中这样一则故事,在古代,有一位老禅师,一日晚在禅院里散步,看见院墙边有一张椅子,他立刻明白了有位弟子违反寺规,翻墙出去了。老禅师也不声张,静静的走到墙边,移开椅子,就地蹲下。不到半个时辰,果然听到墙外一阵响动,随后,一位小和尚翻墙而入,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进院落。这时,小和尚才发现,刚才他踏上的不是椅子,而是自己的师傅。这事不小,顿时令小和尚惊慌失措,瞠目结舌,只得站在原地,等候师傅的发落。老禅师以很*静的语调说:“夜深天凉,快去多穿一件衣服吧。”出乎所有人的意料,尺幅并没有严厉的斥责小和尚。一句*静话语,让小和尚顿悟,内心成长了许多。从这以后,小和尚再也没有偷偷出去过,从此专心致志学*佛家经典著作,领悟人生道理。家教也是如此,家长要善于运用宽容的力量,让孩子内心深处受到触动,获得前进的力量。
办法三:要让做错事的孩子自己承担后果,对自己的行为负责。
总之,我们要真正用爱心去教育孩子,但是这个爱不是溺爱的爱,我们的爱要能给孩子力量,给孩子信心,给孩子责任,让孩子在我们的爱中成长,远离自私,远离狂妄,远离自卑,远离恨!
*期读了一本书《长大不容易》,本书中一节“小学生活留下的6大财富” 给我指明不少教育学生的方法,也更加的了解学生的身心发展规律。
书中以实例 帮助老师、家长了解孩子的成长规律,以孩子为本,培养出有快乐、爱心、友谊、 信心、责任心、梦想的孩子。它带我们每一位父母走进孩子的内心世界,解读成 长的烦恼,讲述与孩子良好沟通的技巧,为父母提供陪孩子长大的实用方法,绝 对是父母和即为父母之人的必备,作为小学老师,该如何真正做到“收获小学生 的六大财富”呢? 卢勤老师把人生比喻成一棵大树,这棵大树上快乐还是痛苦,是枝繁叶茂硕果累累还是枝叶稀疏、缺花少果,取决于大树的根生粗还是细,根扎的是深 还是浅。童年就是人生的根,给孩子们快乐的童年,也就给了学生最宝贵的财富。
在上次学校对我们新教师业务考核试卷上有一题,让孩子在小学阶段主要培养学生,我毫不犹豫的选择学*,而后,对照书本,才知道我们小学教 师主要培养孩子的观察能力,看了苏霍姆林斯基的解说和卢勤的书籍,我明白了 小学生并不是把知识当作最重要的学*目的,因为这个年龄段的孩子就是早晨的 太阳,祖国的花朵,当他们学*环境氛围不快乐不友好,那么他们的各种学*、 生活基础能力又能掌握的多优秀呢?快乐的小学生活,能够促进右脑的开发,让 学生的右脑五感得以自由转动,这也是一种内心自由的体验。
最*在看《智能商业》,里面提到数据是新的驱动力。自己也是做数据处理相关工作的,所以还是比较认可书中的说法的,虽然有些细节还是值得商榷的。
有一句话说,石油是工业的血液。从这个角度来看,石油驱动了工业化的发展,电力驱动了网络的发展,那么驱动即将到来的智能时代,核心驱动力是什么呢?很大可能是数据。
《智能商业》中说,在没有网络的时代,想要收集用户的数据非常麻烦,比如要设计调查问卷,比如要用户填表,然后收集,然后数字化,进行一系列的分析,最终得出一些结论。如果其中一个环节出现了问题,那么所以的流程都需要重新来过,耗时耗力,周期也很长。但是现在不一样了,互联网时代,特别是移动互联网时代,数据的收集变得非常方便,用户每天在手机上做的几乎任何动作都能被捕获,对应于一款app,比如淘宝、头条、抖音,用户的所有行为数据都会实时记录,通过算法实现*乎实时的分析,然后解决用户的问题。如此,数据就流动起来了,帮助企业优化app,也帮助用户发现自己感兴趣的东西。
文章中提到之前的工业时代,或者是移动互联网时代,其实都是B2C时代,就是工厂生产商品,然后卖给消费者。这种情况下,商家对用户其实所知甚少,能收集到的数据也很少,大多数时候是通过问卷,或者电话,或者售后反馈才能收集到。而且商品对于每一个用户几乎都是相同的,没有差异性。读后感·而现在,数据流通的链路打通了,自然而然催生了C2B的模式。用户有自己个性化的需求,被数据记录,算法分析,最终反馈给商家,商家给特定的用户定制个性化的商品,以此来满足用户的个性化需求。在这种情况下,商家和用户其实是共赢的,用户能用到自己真正想要的商品,商家也能根据用户的需求定向生产商品,以此来去库存。
可以预见的是,未来将是数据驱动的时代,当越来越多的物品接入网络,数据被实时记录,实时分析,整个社会的效率一定会大幅提升,生活也必将变得越来越智能。
最*在看《智能商业》,里面提到数据是新的驱动力。自己也是做数据处理相关工作的,所以还是比较认可书中的说法的,虽然有些细节还是值得商榷的。
有一句话说,石油是工业的血液。从这个角度来看,石油驱动了工业化的发展,电力驱动了网络的发展,那么驱动即将到来的智能时代,核心驱动力是什么呢?很大可能是数据。
《智能商业》中说,在没有网络的时代,想要收集用户的数据非常麻烦,比如要设计调查问卷,比如要用户填表,然后收集,然后数字化,进行一系列的分析,最终得出一些结论。如果其中一个环节出现了问题,那么所以的流程都需要重新来过,耗时耗力,周期也很长。但是现在不一样了,互联网时代,特别是移动互联网时代,数据的收集变得非常方便,用户每天在手机上做的几乎任何动作都能被捕获,对应于一款app,比如淘宝、头条、抖音,用户的所有行为数据都会实时记录,通过算法实现*乎实时的分析,然后解决用户的问题。如此,数据就流动起来了,帮助企业优化app,也帮助用户发现自己感兴趣的东西。
文章中提到之前的工业时代,或者是移动互联网时代,其实都是B2C时代,就是工厂生产商品,然后卖给消费者。这种情况下,商家对用户其实所知甚少,能收集到的数据也很少,大多数时候是通过问卷,或者电话,或者售后反馈才能收集到。而且商品对于每一个用户几乎都是相同的,没有差异性。而现在,数据流通的链路打通了,自然而然催生了C2B的模式。用户有自己个性化的需求,被数据记录,算法分析,最终反馈给商家,商家给特定的用户定制个性化的商品,以此来满足用户的个性化需求。在这种情况下,商家和用户其实是共赢的,用户能用到自己真正想要的商品,商家也能根据用户的需求定向生产商品,以此来去库存。
可以预见的是,未来将是数据驱动的时代,当越来越多的物品接入网络,数据被实时记录,实时分析,整个社会的效率一定会大幅提升,生活也必将变得越来越智能。
曾鸣教授是我做战略的诸多老师之一,他关于战略的论述,一度是我反复揣摩学*的教材。
阿里巴巴是一家以战略见长的公司,能够在这样一家公司任参谋长,肯定得有几把刷子。
马云是个“大忽悠”,能让马云欣赏并邀请加入阿里,斯人功力可见一斑。
刚巧,我主要的工作,也是战略设计。于是乎,我就关注了“曾鸣书院”公众号,下载了“湖畔”APP,也收听了曾教授在得到的“智能商业二十讲”。
自曾老师宣布要写这本书开始,我就一直关注着这本书的进程。先是得知这本书的英文版本已经出了,无奈我英语差,不能先睹为快。后又获悉这本书由中信出版集团出版,于是就在中信的购书小程序上预定了这本书。本以为这本书要等很久才能收到,没想到才过几天,就到手了。(截至目前,京东还没上架这本书的中文版。)
书是昨天下午到的,刚到手,就一口气看了一半。
这本书对我的帮助非常大。我就在做关于公司的战略计划,也在做公司的智能系统建设。这本书和我的很多想法不谋而合,让我引以为豪;另外,这本书还讲了很多我没注意到的问题,给了我不少启示。我是一边看,一边和公司的实践比较验证,偶有所感,就随笔记录。有些地方看得茅塞顿开,有些地方看得拍案叫绝,有些地方看得一阵后怕——怕什么?怕要是没看到这本书,自己岂不是犯了大错?
——真是开卷有益——尤其是开高人的卷!
《智能商业》这本书主要讲的就是智能商业。曾教授说,这是未来的商业范式。
智能商业的落脚点在“智能”二字。这两个字将智能商业与非智能商业区别开。意思是:符合智能商业逻辑的商业模式是智能商业,不符合这个逻辑的,是传统商业;智能商业代表了未来,如果你的商业模式与智能商业无关,那么很可能你就与未来无关。
这倒不是危言耸听。
那么,智能商业的智能主要体现在哪里呢?曾教授总结是:网络协同+数据智能。
什么是网络协同?我的理解是,你要用互联网技术构建一张网,将你的产品和服务搬到线上来(或者至少要有和线上交互的界面),然后把整个服务流程(产业链)的参与者也搬上来,让参与者们在线上自主办公、协同作业。当参与的角色足够多,每个角色的用户数足够大,在线协同作业的频率足够高,这个协同网络的包容性、自生性就足够强。
像蜘蛛一样先织一张网,然后把所有参与者一网打尽,这些参与者通过网络协同作业,会不断编织这张网,将网的深度和广度都极大地延展。这是一张可以自生长的网,有多少用户涌入,就有多少个节点,有多少个节点,这张网就有多大。这张网几乎可以无限延伸。它不是物理世界,它是互联网世界、信息化世界,是新的社群组织形态。
以上是我对协同网络的粗浅理解。那么,什么又是数据智能呢?
我理解的数据智能是供给链智能化。
怎么讲?
所有商业的原点,都是用户需求,不同的生产力阶段有不同的供给系统。这里面,用户的需求是相对恒定的`,是所有商业行为的目标,但是供应能力不同,所能提供的解决方案就不同、方案的成本不同、满足用户需求的程度也不同——很多需求不是说你有了解决方案用户才有,而是因为你没有解决方案所以这个问题一直得不到解决用户也就不奢望解决了——另外,很多需求不是原生性需求,而是基于解决方案衍生出来的需求——比如手机贴膜不是原生性需求,手机才是原生性需求;或者说手机不是原生性需求,准确讲,手机应该是一种解决手段,用户需要入网联系进行信息互通才是需求——我们经常犯的错,就是错把手段当需求,不能从原点出发去创新。
工业时代生产力的特征是批量生产、标准化。这时候能供给的是大批量的标准化产品。满足的是用户对产品的普遍需求,不是个性需求——记住个性需求是一直存在的,只是当时的供给能力只能满足小部分人的个性定制需求。随着工业化的不断发展,标准产品进入了产能过剩的阶段,用户也进入了标准产品信息泛滥的时代,这时候的市场矛盾,变成了用户个性化需求的增长和市场个性化定制能力薄弱之间的矛盾。本质上讲,是机械化工业生产形式无法满足用户个性化的需求。
这个矛盾成了我们这个时代亟需解决的问题。
怎么办呢?答案就是数据智能。
数据智能是用互联网技术重构供给链系统,让高效的柔性生产成为可能,从而满足用户个性化的定制需要。
如何满足?
首先是万物互联,一切在线。也就是所谓的物联网(IoT)。物联网的意义在于所有产品都成了数据终端:既是数据输入终端也是数据输出终端,更是人机交互终端。在物联网的前期,你至少要开发出一个界面,让你的产品或服务能够与用户互动。这个环节,曾教授讲叫产品化。
有了交互终端,第二步是一切行为数据化。所有的动作,行为,都可以成为数据的字节,被储存下来。这个数据有类型的数据,更有个别的数据(数据库建模时建的表单不同,数据类型就不同)。这些数据你不用它,它就毫无价值。但你只要用它,它就变成了财富。最重要的是这个财富不是消耗品,可以无限复制,越用越有用。
将用户的一切行为数据化,这个在技术上并不难——只要联网在线,用户只要触网,就会形成数据。只是一般人没有注意到这个动作的意义,所以在系统开发的时候,没有开发并迭代优化这部分功能。
数据化以后,是建立算法。算法就是建立数据规则,程序指令。什么样的数据触发条件(输入加上数据分析)会形成怎样的输出,这是算法逻辑。数据量不大,分析维度不多,这个事情就简单。但当数据维度足够丰富,数据量足够大,算法足够多,运算量足够大,这时候,就不是人力能搞定的了,只能求助于机器运算。而且一般的机器作业还不行,得借助云计算的力量。
这样耗心费力的运算,目的何在?目的在于给协同网络的每个参与者更好的体验,满足其个性化需求,让其可以高效决策高效作业。
协同网络是一张横向铺开的网,网络里的每个参与者都是这张网的服务对象,没有数据智能的协作,这些参与者的作业是笨拙的,协同是低效的,有了数据智能,网络的参与者才能真正受益,体现出智能商业的用户价值
所以曾教授讲,协同网络和数据智能是构成智能商业DNA的双螺旋,缺一不可。有了这两个螺旋,你的商业模式就是智能商业,没有,就是传统商业。最后赢的,不是新的,是先进的。智能商业代表的是先进的理念和先进的生产力。革故鼎新,变革的阀门早已开启,唯有洞悉未来的发展趋势,才能提前布局,捕捉未来。
未来还没来,但是通往未来的因已经种下。我们有幸生在这个时代,可以参与或见证这个时代的变革。想想二十多年前*的互联网什么样,再想想现在*的互联网什么样,你还会觉得未来很遥远吗?
面向未来,掌握事物发展的原理,因缘聚合的原理,这样我们才有机会成为未来的开创者。
感谢曾教授!
多元智能教育理论是美国哈佛大学著名教育学家加德纳提出的,将人的智能分为八个方面,即语言智能、音乐智能、逻辑数学智能、空间智能、肢体动觉智能、内省智能、人际智能和自然观察智能。
多元智能理论所倡导的尊重个体差异、尊重每一个体发展的思想,与这次新课程改革的方向是一致的,为我们挑战传统、形成新的有时代特色的课程设计思路提供了有意义的借鉴,它启发我们的教师“为多元智能而教”、“通过多元智能来教”。
“通过多元智能而教”要求我们的课程在努力使不同智力都得到发展的同时,通过调动不同智力活动在教育教学工作中的不同作用,使用多样化的教学手段,极大地提高课堂教学的实际效果。理解多元智能理论,理解这一理论指导下形成的“学生观”和“教育观”和“评价观”,将有助于教师理解并积极地实践新课程。
作为一位老师,一位家长,我曾经为孩子的学业成绩不理想焦虑过,为孩子与其他儿童的差异担心过,并甚为苦恼。俗话说:尺有所短,寸有所长。每一个人都有他的长处,也都存在其短处,没有人是全能的。生活中我们常常对电视中那些在挑战的'舞台上,上演一幕幕精彩绝伦、触目惊心的表演的神人们佩服得五体投地,也常常在生活中看到有的人长于舞蹈,有的人专擅绘画,有的人工于运算,有的人精于言谈,还有人……等等,这一切都只能说明这些人在某些优势智能方面开发得特别好,所以他们获得了成功,但其它方面未必赶得上常人。
作为在教学第一线的我们,经常在课堂教学和教育过程中遇到孩子们的不理想的地方。在作业的批改中,不同层次的作业都在面前,怎样正确面对?我想,不可能每个孩子都一样,只能抱着让不同的孩子在原有的基础上都有所提高。蒋浩 同学是来自外地的同学,家里是使垃圾的,家里很脏,这个孩子从小的卫生*惯就不好。他的作业正确率很高,就是作业书写不公正,书本又脏又乱,有时候还需要教师仔细辨认才能找到答案。如果他能够很干净很完整的写完作业,就是有进步的表现。对于这样的孩子,帮助他改掉坏*惯需要很长的一段时间让他在不断的反复中进行。王涛是个不爱做作业的孩子,他的作业过程需要有人不断的鼓励,如果在有人表扬的情况下,他能很好的完成作业,反之,作业不做或者不能完全做完,有时候还会几天不做。但就是这样的孩子,他很热心班级的事情,每次为班级作了事情受到表扬的时候,他的脸上都带着满足的笑容。在作作业的过程中,我们就能发现他的痛苦。对于他,在作业量上就要首先给予照顾,有些作业可以让他选作,作业的时候尽可能的安排值日同学或者班干部适当的给与鼓励与督促,教师的批改标准放宽,有好的地方就立即表扬。
一个人总是有自己的优点与缺点,如果在教育教学过程中能够发扬学生的优点,让学生的长处得到发展。教师要从多个角度来评价、观察和接纳学生,寻找和发现学生身上的闪光点,关注学生个体间发展的差异性和个体内发展的不均衡性。
对加德纳的多元智能感兴趣源自于和一位幼儿家长的对话。她问我:“我的孩子具体聪明的地方在那儿?需要培养的`方向在那儿?”
我当时突然觉得无言以对!进而又进行思考:难道人类的教育发展至今连一个能全面的评价一个人的智力的系统都没有吗?
在寻求的答案的过程中一位工作多年的前辈给了我一份谨慎地建议:或许加德纳的《多元智能》理论会对你有些帮助。在单位领导那儿我获得了其中的一本——《多元智能教学的艺术》。
从言语/语言智能教学的“科学课案例”到自然智能教学的“语言艺术课案例”每一份案例都分理论、操作两大部分且每一个操作的过程都按照“唤醒、拓展、教学、迁移”的固定模式一步一步地渗透多元智能理论于每一个环节。并按照“多元智能工具箱”的选择性原则使每一节课的每一个环节都体现着多元智能的理论概念。在幼儿园现代的教育模式中强**师要满足学生不断增长的学*要求这本书恰到好处地提供了多种教学方式使教师能够有效地与幼儿进行沟通发现幼儿的智能优势帮助幼儿利用他们的智能优势进行学*。
这本书在简单的介绍了多元智能的理论之后大篇幅的以实例教学的形式阐述了笔者对于“如何在课堂教学中融入多元智能的理论”的应用级思考。书中系统地探讨了两种把多元智能理论融入到教学之中的方式:8合1教学(8-in-1 lessons)和聚焦智能的教学(intelligence-focused lessons)。
“8合1教学设计策略”的探讨集中在书的第一部分。拉泽尔在这一部分讨论了如何设计8合1教学采用8合1教学策略的时机、时间安排、课程结构安排等问题并通过小学(青蛙变形的旅程)、初中(分数和小数的等值关系)和高中(文学体裁)3个教学案例演示了8合1教学的整个设计过程。在每个案例的结尾部分拉泽尔还对案例进行了评述与反思。尽管没有提到我们的幼儿园教育但是仍具有相当程度的借鉴作用。
“聚焦智能的教学设计策略”的探索是本书的重点在第二部分共分八章占全书绝大部分的篇幅。第一章运用言语/语言智能上综合科学课;第二章运用逻辑/数学智能上社会学*课;第三章运用视觉/空间智能上生物课;第四章运用身体/运动智能上几何课;第五章运用音乐/节奏智能上历史课;第六章运用人际交往智能上文学课;第七章运用自我认识智能上时事课;第八章运用自然智能上语言艺术课。
科学研究表明大脑的左右两半球各自发挥独特的作用但它们也总是在协调一致地工作发挥大脑整体的作用。从这一点上看我们二期课改之后开始强调的“整合观”不也与其有异曲同工之处么?当然值得一提的是多元智能的理论也是强调在一定程度上整合地教学方式。
该书提到:“智能在过去一直被视作是固定的、静态的、天生的伴随人的终生。”“事实上……通过有意识地在更多的层次上激活智能……我们可以变得更加聪明、睿智!”也即是不论是对于幼儿还是**都可以通过特定的方法获得各种智能的发展。
《多元智能》这本书籍,仔细读了这本书后使我受益匪浅,让我了解了世界教育的前沿信息,给我的教育思想充了电换了血。
学*得知,多元智能理论在教学中的运用,就是让每一个学生找到“自我感觉”,使心智得到更加健康的发展。多元智能理论告诉我们,每一个学生在不同的方面都存在不同的潜力,没有“差生”。学生有“知识”、“能力”和“情感、态度与价值观”上的差异。因此,教师在教学目标设计时,就要对不同的学生有不同的要求,这就是所谓的因人而异,不同层次的学生提出不同层次的要求,为此我们教师在制订目标的`时候要考虑制定“存异”的教学目标。
多元智能理论告诉我们,儿童的认知方式是独特的,每一个人具有自身不同于他人的智能强项,因此,开发学生智力的方法也应该是多种多样的。每个学生都有自己的优势智能领域,学校里人人都是可育之才。我们应当关注的不是哪一个学生更聪明,而是一个学生在哪些方面更强一些。因此,我们的教育必须真正做到面向全体学生,努力发展每一个学生的优势智能,提升每一个学生的弱势智能,从而为每一个学生取得最终成功打好基础。
我觉得在引导学生学*时,我们应注意下面几方面:
首先,让孩子用自己的方法来学*,个个成为行家里手。
多元智能理论的创始人加德纳有一句名言:“每个孩子都是一个潜在的天才儿童,只是经常表现为不同的形式。”不同的人身上有不同的智能组合形式,即使两个人在某种智能上都有优势,但这种优势智能与其它方面优势智能的组合是因人而异的。同样具有较高的音乐智能,有的同时具有较高的肢体运动智能,两者结合表现为音乐舞蹈的能力,而另一些人表现为演唱能力、演奏、作曲等,因此,不能要求每个孩子一个模式。我们要善于让孩子用自己的方法来学*,比如音乐强的用唱来学*,运动强的用表演来学*。
其次, 教育词典里没有“差生”二字。
根据多元智能理论,学生学*困难实际上属于"潜能尚未得到有效开发",只要我们找到开发潜能的有效方法,把智力因素与非智力因素优化为学力,我们的学生一定都可以克服学*困难的。因此,探索出有效的教育模式和方法,最大限度地改变学生的学*品质、学*方法、学**惯和人际关系,将会使学生学会自主解决学*困难,为今后进一步的终身学*和发展打下良好的基础。我们的指挥神童周舟就是一个典型的例子。他*时行动那么不协调,可是一站在指挥台上,竟那么投入,那么协调,充满悟性。他的音乐潜能得到开发,使它具有了安身立命、奉献社会的条件。所以我们作为教师,要注意找到孩子们每个人不同的潜能并采用合适的教学方法,充分的挖掘他们,让他们能发挥出自己的优势的一面。
因此,我们的教育就应当为每一个儿童搭建*台,创设情境,开掘、发展他们的各项智能,让每一个儿童在自己强项的基础上得到健康发展。让我们一起与我们的学生学*并快乐着!
“多元智能理论”(简称MI),是由美国哈佛大学霍华德-加德纳教授所提出的。加德纳教授提出人类的智能是多元化的,每一个人都拥有包含语言文字智能、数学逻辑智能、视觉空间智能、身体运动智能、音乐旋律智能、人际关系智能、自我认知智能、内省智能在内的八种智能。大多数人都可以在加德纳多元智能论的内涵中,找寻到自己的长处。
拥有390名从3岁的学龄前到六年级的学生的新城学校,就是将多元智能论施行于现实教育的先趋。新城学校的校长,托马斯·赫尔博士说道:“就非常基本的观点而言,它意味着有许多的途径来使人变得聪明;但是学校通常只重视这些途径中特定的某几个路径!”
以内省智能的培养为例,托马斯博士对父母提出了解他们孩子内省智能的几个相关建议;首先家长们必须去运用他们自己。博士告诉每位家长需要建立:“每个孩子都可以是聪明的”的认知及趋势。家长们也必须去了解自己本身智能的真正内涵,看看哪些事是自己最在行的、哪些事是自己想逃避的。托马斯·赫尔博士问道“你愿意只修饰外在,还是愿意参与你认为你没有时间努力的内在?”大多数人先前的智能发展经验,都是了解个人智能专长所在的指引。
一旦你了解你所拥有的智能,你就能够协助确认你的孩子受到了影响;或许你所影响孩子的不是你最在行的部分,但对他而言,这个部分的影响却可能是强而有力的。为了达到这个目的,你或许需要邀请那些具有特殊专长的朋友或亲戚来与您的孩子进行多一点的接触,这样的举动将会协助提供培养你的孩子所需的机会及经验。
托马斯博士说道:“显而易见的,孩子们学*的关键在于让他们有趣地学*”。多元智能论所提出的方法是“提供孩子们各种不同的管道来学*”,“如此会使他们对学*产生兴奋感,同时可以创造对终身学*的渴望”;“更重要的是新城学校强调人格教育,包括了教导学生如何成为在生活中的各个层面建立共识、有效地领导及工作的团队成员。”
托马斯博士说道:新城学校早在十三年前就开始培养多元智能的教育方法。至今它已经声名远播,以致于每年都有超过700个教育学者到校参访,观察它的教学方式;其中超过一半的参访者是由密苏里州以外的地区前来的。
在新城学校成为一所多元智能学校时,托马斯博士出版了如何施行多元智能的内在陈述;他的细节着眼于十年的发展过程;其中关于如何建立新的追踪评价及报导学生成长的评述,更是全然的创新。托马斯博士曾说:“在我的心中有两件事;一件是在同一个区域工作的家长及教师的感受;一件是教师联合领导的风气。教师了解到假使孩子们正在学*及成长,那身为教师就必同时学*及成长”
由此可见,在博士心中,多元智能的培养,是建构在“教师-孩子-家长”三者共同努力的结果之下。
对加德纳的多元智能感兴趣源自于和一位幼儿家长的对话。她问我:“我的孩子具体聪明的地方在那儿?需要培养的方向在那儿?”
我当时突然觉得无言以对!进而又进行思考:难道人类的教育发展至今连一个能全面的评价一个人的智力的系统都没有吗?
在寻求的答案的过程中一位工作多年的前辈给了我一份谨慎地建议:或许加德纳的《多元智能》理论会对你有些帮助。在单位领导那儿我获得了其中的一本——《多元智能教学的艺术》。
从言语/语言智能教学的“科学课案例”到自然智能教学的“语言艺术课案例”每一份案例都分理论、操作两大部分且每一个操作的过程都按照“唤醒、拓展、教学、迁移”的固定模式一步一步地渗透多元智能理论于每一个环节。并按照“多元智能工具箱”的选择性原则使每一节课的每一个环节都体现着多元智能的理论概念。在幼儿园现代的教育模式中强**师要满足学生不断增长的学*要求这本书恰到好处地提供了多种教学方式使教师能够有效地与幼儿进行沟通发现幼儿的智能优势帮助幼儿利用他们的智能优势进行学*。
这本书在简单的介绍了多元智能的理论之后大篇幅的以实例教学的形式阐述了笔者对于“如何在课堂教学中融入多元智能的理论”的应用级思考。书中系统地探讨了两种把多元智能理论融入到教学之中的方式:8合1教学(8-in-1 lessons)和聚焦智能的教学(intelligence-focused lessons)。
“8合1教学设计策略”的探讨集中在书的第一部分。拉泽尔在这一部分讨论了如何设计8合1教学采用8合1教学策略的时机、时间安排、课程结构安排等问题并通过小学(青蛙变形的旅程)、初中(分数和小数的等值关系)和高中(文学体裁)3个教学案例演示了8合1教学的整个设计过程。在每个案例的结尾部分拉泽尔还对案例进行了评述与反思。尽管没有提到我们的幼儿园教育但是仍具有相当程度的借鉴作用。
“聚焦智能的教学设计策略”的探索是本书的重点在第二部分共分八章占全书绝大部分的篇幅。第一章运用言语/语言智能上综合科学课;第二章运用逻辑/数学智能上社会学*课;第三章运用视觉/空间智能上生物课;第四章运用身体/运动智能上几何课;第五章运用音乐/节奏智能上历史课;第六章运用人际交往智能上文学课;第七章运用自我认识智能上时事课;第八章运用自然智能上语言艺术课。
科学研究表明大脑的左右两半球各自发挥独特的作用但它们也总是在协调一致地工作发挥大脑整体的作用。从这一点上看我们二期课改之后开始强调的“整合观”不也与其有异曲同工之处么?当然值得一提的是多元智能的理论也是强调在一定程度上整合地教学方式。
该书提到:“智能在过去一直被视作是固定的、静态的、天生的伴随人的终生。”“事实上……通过有意识地在更多的层次上激活智能……我们可以变得更加聪明、睿智!”也即是不论是对于幼儿还是**都可以通过特定的方法获得各种智能的发展。
如何创造意识、思维,也许是人类认识自然的最后难题,是意识对自己的回归。作为著名发明家、作家、未来主义者,库兹韦尔关于思维的研究和观点独特而惊人。他认为不久的未来,计算机可以实现人类大脑新皮质功能并超越人类,人类将与机器结合成为全新的物种。
假想某个浸泡在营养液中的大脑,用细细的导线与躯干相连。大脑对躯体动作的意识,以及大脑发出的指令,通过导线双向传递——此刻,你会认为这还是一个生物学意义上的“人”吗?
库兹韦尔只是把“奇点”当作一个绝佳的“隐喻”。这个隐喻就是,当智能机器的能力跨越这一临界点之后,人类的知识单元、连接数目、思考能力,将旋即步入令人晕眩的加速喷发状态——一切传统的和*以为常的认识、理念、常识,将统统不复存在,所有的智能装置、新的人机复合体将进入“苏醒”状态。
在库兹韦尔看来,人工智能的关键,并非通过物理手段制造出媲美、超越人脑的“非生物性智能机器”。这条路行不通。他给出的方法简单有效:将人脑与电脑“嫁接”起来。
在本书中,库兹韦尔用4章的.篇幅(第3章:大脑新皮质模型;第4章:人类的大脑新皮质;第5章:旧脑;第6章:卓越的能力),精心构筑了支撑他伟大预言的第一块基石。这块基石的目的,就是试图将大脑新皮质作为“新脑”的重要组成部分,与旧脑区别开来。
智能可以超越自然的局限,并依照自身的意志改变世界,这恐怕是世间最了不起的奇迹了。人类智能可以帮助我们克服生物遗传的局限,并在这一进程中改变自我。唯有人类能够做到这一点。
人类智能之所以能够产生与发展,源于这是一个可以对信息进行编码的世界。物理学的标准模型[3]会有数十个常量需要被精准限定,否则无法产生原子,也就不会有所谓的恒星、行星、大脑,更不会有关于大脑的书籍。让人不可思议的是,物理学定律及常数能够精确到如此程度,以至于允许信息自身得以演化发展。
我们的第一个发明是口语,它使我们能够用不同的话语来表达想法。随后发明的书面语言,使我们能够用不同形式来表达我们的想法。书面语言库极大地扩展了我们无外力援助的大脑的能力,使我们能够维持并扩充我们的认知基础,这是一种递归结构化的思想。
我们还开发了其他工具,通过利用这些工具,我们现在能用精确的信息术语来理解我们所属的生物群落。我们正以极快的速度利用逆向工程法分析生物群落的构成信息,包括大脑结构的信息。我们现在拥有以人类基因组形式存在的生命目标代码,这项成就本身也是指数级发展的一个突出实例。
现在有一项涉及成千上万个科学家和工程师的宏伟工程正在进行中,他们正致力于理解智能程序的最好范例——人类大脑。这项工程的目标是精确理解人类大脑的工作机制,然后通过这些已知的方法来更好地了解我们自身,并在必要的时候修复大脑,而与本书最密切相关的,就是创造出更加智能的机器。以前专属于人类智能的许多任务以及活动,现在能完全由电脑控制,更加精确,范围也扩大了。
理解、建模和模拟人类大脑的关键是对大脑新皮质实施逆向工程,而大脑新皮质是我们进行循环分层思维的地方。
大脑也是这样。它有一个类似的巨大的冗余组织,尤其是在新皮质结构中。化繁为简,揭开人脑最基本的力量,包括其基本智力系统如何进行辨识、记忆、预测。这些行为在新皮质里不断重复,产生了各种不同的想法。
你不得不承认,人生是一个不断的巧合。如果不是因为去年参加网络上的人工智能课程,我不会了解那么多新鲜的知识。在Big Data课程里,看到了介绍Hierarchical Temporal Memory,搜索在Y**Tube上看了Jeff Hawkins的视频,原来他就是那本被很多人谈及的《On Intelligence》一书的作者。有一天发现,发现那本绝版了很久的,也被很多人提及的书《人工智能的未来》居然到货了。这才发现原来是同一本书,真是如获至宝!
书很薄,字体很大,很快就翻完了。说是很快,那是因为读来很爽,作者关于智能的解释实在是深得我心。我曾经有过一些关于记忆的思考,记忆片段是如何关联的,在书里都解释得清清楚楚。有些概念在GEB里也提到过,比如我的大脑里一定有根神经是关于楼下那只猫的。其实对每一个你认识的人,每一个单词字母...关于这个世界的每一个物体,在你的大脑里都有个抽象的概念,有一根神经对应着,这想来很不可思议。原来,柏拉图的理想国是很有道理的。
作者认为,大脑新皮层只是在原有古脑的基础上加上了一个记忆系统,于是就带来了所谓的智能。而智能并不需要计算,而只是直接提取现成答案。所以说要想成功,需要10万小时的努力是有道理的,你需要有很多的答案,才能提取。有时候我们说,一个人很聪明,很灵活,其实是见多识广的缘故。因为见得多了,你的知识就很丰富,各种关联就很多,要找到答案就很容易。
记忆来自感知,所以跟一个人的经历有关。你之所以是你,是你的经历造就了你的记忆,而记忆是你行为的基础。我们制造的智能机器,其感知跟我们不同,其智能形式必然不同,或者说其思考和行为方式不同。就像有些人,她的行为你不可理喻,实在是因为经历不同,记忆不同,所以世界模型也不同。
作者说,智能并不需要外在的行为。比如,你只是阅读这上面的文字,虽然你不动声色,但是我知道你已经懂了。
在当今时代,创新已经成为鲜明的时代特征。创新的内涵十分丰富,但其本质的要求是在前人的基础上有所发明、有所创新、有所前进。创新在当今时代是十分重要、必要、迫切。那么,要如何科学创新呢?《创新思维训练》从理论和实践两方面着手,既考虑理论的系统性,更照顾到思维的训练性。笔者告诉我们,创新思维仅仅“读”是不够的,还需要“做”——用脑去想,动手去干。笔者还告诉我们怎么想怎么做的方法。总之,阅读本书受益匪浅。
一、成功经验也需不断创新
目前,我们在全国、全省的业务评比都比较靠前,我们在*时的工作实践中,靠着一个个宝贵的经验驶向成功的彼岸。然而,青山遮不住,毕竟东流去。再好的经验也会成为过去,如同高科技产品一样,今天可能是博览会上的高、精、尖,明天就可能成为博物馆里的“古董”,要想使经验之花常开不衰,就必需在工作实践中不断地探索、总结、积累、创造。这里讲个小故事。从前,有个卖草帽的老爷爷,在路旁的一棵大树下睡着了,等他醒来时,发现身旁的草帽不见了,抬头一看,树上的每只猴子都头顶草帽,他听说猴子喜欢模仿人的动作,于是赶紧把头上的帽子扔在地上,果然猴子也学着他将草帽扔在地上。这个老爷爷回家后,把这件事告诉了孙子。有一次,孙子在树下打盹,草帽被猴子拿走了,孙子想到爷爷的方法,便如法炮制,奇怪的是,猴子并没有学着他做,反而捡起地上的草帽瞪着他,得意的说:“开什么玩笑,你以为只有你有爷爷吗?”这个故事告诉我们成功的经验也需要不断创新,否则就会成为今天失败的累赘。然而,随着时代变迁,新情况、新问题、新任务不断涌现,我们的经验必须紧跟时代,不断创新。在这高科技突飞猛进,文明进步快捷,信息更新迅速的今天,稍一原地踏步,就会落伍。
二、破除创新思维枷锁
阻碍创新思维的因素有许多,书中主要介绍了内在的阻力即思维定势。书中介绍了权威、从众、唯经验、唯书本、非理性、自我中心等六种思维定势。笔者还告诉我们如何破除这些枷锁:弱化思维从众倾向、强化思维反潮流精神,应时刻想着真理是掌握在少数人手中的,“一致同意”并非好事,要有“光荣孤立”的心理准备,做到众人皆醉我独醒;权威枷锁有益处也有害处,但从创新思维的角度来说,权威定势又是要不得的,要创新,就不能被权威牵着鼻子走,要弱化权威定势,可以从“是不是本专业的权威”、“是不是本地域的权威”、“是不是当今最新的权威”、“是不是借助外部力量的权威”、“其言论是否与权威自身利益有关”五个项目对权威进行严格审查;经验在处理常见现象方面得心应手,但缺少经验、没有框架、敢想敢闯显然更容易成功。
三、扩展创新思维视角
因为每个人头脑中都有自己固化的思维模式,所以每一个人在观察和认识事物的时候都会有自己的盲点。创新思维所得到的结果应该尽量全面一些,考虑问题尽量周到一些,也就是要做到相对全面。有时候我们放开眼界,打破某一种片面性,就可以获得创新。在现实生活中,达到相对全面性的'方法之一,就是把不同人的观点和思路结合起来,从中找出创新的幼芽。举一个日常工作的例子,XX年省物价局发文将低收入居民的价格补贴与城镇低收入居民基本生活费用价格指数相挂钩,地方已有方案的沿用已有方案。广州在省发文前,已将价格补贴与我们另行编制的低收入居民消费价格指数挂钩。在编制两套指数的过程中,由于数据来源、编制方法不同,导致结果有差距。我的想法是既然广州以低收入指数来调整价格补贴,那么就不需要做技术调整(调整规格品,不是改数据)拉*两套指数的差距。但处领导认为站在省的角度,他是以基本生活指数来调整价格补贴的,难保哪一天他会至上而下地下硬性命令调整补贴,如果两套数据差距大,我们就会变得很被动。处领导想到的正是我认识的盲点,也说明我应更全面的思考问题。
解决问题的思路是,尽量多地增加头脑中的思维视角,学会从多种角度观察同一个问题。扩展思维视角的方法很多,书中介绍了六种,“肯定—否定—待定”法、“今日—往日—来日”法、“自我—非我—大我”法、“求同—求异—求合”法、“情感—理智—理想”法、“无序—有序—超序”法。经过这一系列的思维训练,可以增强改变视角的能力。
四、常用创新思维
目前统计调查工作面临前所未有的困难和挑战,出现了很多新问题、新情况,没有现成的经验和固定的模式可以照搬照抄,需要我们统计调查工作者常用创新思维,在实践中学*,在实践中探索,在实践中实现理论创新、制度创新、科技创新、文化创新和其他各方面的创新,不断开拓统计调查工作的新局面。
自从谷歌研发的阿尔法狗(AlphaGo)对战世界围棋冠军李世石并最终以4:1取胜,引发了全世界范围的大讨论,为什么一场围棋比赛能引发如此广泛的关注?
“人工智能”这个buzzword,常常会因为营销或者新闻报道的需求而被赋予不同的含义,其外延有时等同于“机器学*”,有时不等同,所以最外圈的这个等号并不完全准确。不过在20xx年被大家普遍讨论的这些“AI”,可以认为基本上就是机器学*。内部的四个小圈则是学术上有确定外延的四个概念,代表了当前最重要的四个问题领域,是需要明确的重点概念。
有监督学*——让机器观测到一些输入,并告诉机器在这些输入下应该产生什么样的输出。机器通过这些数据学*出一个模型,之后给它新输入的时候,它能够根据模型预测应该产生什么样的输出。比如机器看到一个图片,可以判断图片中的物体属于哪一个分类。
无监督学*——让机器观测到一些输入,而没有标准输出,让机器自行去总结这些输入数据有什么统计特征,并生成有意义的产出。例如自动把大批文章聚成相似的几类,又例如给计算机看一些小狗小猫的照片,让计算机自动生成一些新的(与看过的相似但又不同的)小狗小猫的照片。
增强学*——让机器观测到一些输入,并让机器根据输入做特定动作(action)。这些动作导致机器获得收益或者惩罚(reward)。机器通过增强学*优化它的动作策略(strategy),使得它的长期收益最大化。下棋就是这一类典型的问题,strategy就是行棋策略,reward就是赢棋。
深度学*——事实上不是一类问题,而只是一种方法,一种通过多层神经网络来构建上述三种问题所需要的模型的方法。
人工智能已经来了,它就在我们身边,几乎无处不在。
人工智能技术正在彻底改变人类的认知,重建人机相互协作的关系。史无前例的自动驾驶正在重构我们头脑中的出行地图和人类生活图景,今天的人工智能技术也正在翻译、写作、绘画等人文和艺术领域进行大胆的尝试。
不管怎么说,努力应变吧,这本书讲得还算全面,算是一本入门图书。
AI复兴:深度学*大数据=人工智能
这一次人工智能复兴的最大特点是,AI在语音识别,机器视觉,数据挖掘等多个领域走进了业界真实的应用场景,与商业模式紧密结合,开始在产业界发挥真正的价值。
第三次AI热潮:有何不同?
AlphaGo与李世石的围棋人机大战刚刚尘埃落定,“人类是不是要被机器毁灭”这类的话题在普通人中流传开来。可大家千万不要忘了,这并不是人机对弈第一次激起公众的热情。1997年IBM的深蓝战胜卡斯帕罗夫的那一天,全世界科技爱好者奔走相告的场景丝毫不比今天人们对AlphaGo的追捧逊色多少。
几乎每一项新兴企业成功的技术,在真正成熟之前,都要经历先扬后抑的过程,并在波折起伏中通过积累和迭代,最终走向真正的繁荣,稳定和有序发展。
人工智能之所以有今天的成就,深度学*居功至伟。
图灵测试:假如一台宣称自己会“思考”的计算机,人们如何辨别计算机是否真的会思考呢?一个好方法是让测试者和计算机通过键盘和屏幕进行对话,测试者并不知道与之对话的到底是一台计算机还是一个人,如果测试者分不出与之的对话只是人还是机器,即,如果计算机能在测试中表现出与人等价或至少无法区分的智能,那么我们就说这台计算机通过了测试并具备人工智能。
语音识别的发展告诉我们,老一代研究者如果不能尽快更新知识储备,就只有面临被解雇的命运。
早在20世纪70年代,语音识别就曾经有过一些技术突破,有趣的是,今天异常成功的深度学*技术,当年曾在语音识别领域尝过失败的苦涩。而在*年来的第三次人工智能热潮中,语音识别领域发生了天翻地覆的变化,深度学*就像一个秘密武器,蛰伏多年,重出江湖,首先在计算机视觉领域,帮助计算机认识人脸,认识图片,视频中的物体,然后,拔剑四顾,冲入语音识别,机器翻译,数据挖掘,自动驾驶等几乎所有人工智能技术领域大展伸手。
语音识别系统在*年来突飞猛进,技术上只有一个原因--深度学*!
人工智能领域的研究者,几乎无人不谈深度学*。很多人甚至高喊出了“深度学*==人工智能”的口号。
深度学*能够大的伸手的两个前提条件—强大的计算能力和高质量的大数据,都是在20xx年前后逐渐不成熟的。
国内的高科技企业,如百度,阿里,腾讯,华为,小米,搜狗,今日头条,都在*年纷纷建立人工智能研究团队,搭建类似谷歌大脑的大规模深度学*集群,而这些集群已经在诸多产品中发挥着深度学*的神奇效能。
AI的发现并不是被AlphaGo推向了风口,相反AlphaGo是人工智能的一个产物。的确,第三次人工智能正在复兴,这一次的规模会更大,范围会更广,语音识别就是一个活生生的例子,深度学*的加入,让语音识别的准确度,再上一个台阶。
这本书我断断续续看了大约两三个星期,谁知微信读书统计我总共才花了8个多小时。我对新科技发展一向反应迟缓,对计算机科学也知之甚少,只有对Alphago和柯洁的大战以及无人驾驶车的前景等还算感兴趣,这本相当于人工智能科普的书正好适合我,难得的是还写得颇有趣。李先生像个人工智能的布道者,娓娓道来人工智能的来龙去脉,宏观地介绍人工智能在各个领域的发展现状和前景,大声宣告人工智能时代即将来临,并且敦促大家做好准备积极迎接它的到来,中间还穿插了人物的故事。
我对这本书中印象比较深的有如下几点:
1、人工智能,分为弱人工智能强人工智能,和超人工智能。弱人工智能就是能在特定领域内解决问题的人工智能,目前的大部分人工智能都属于这一类,佼佼者比如说Alphago,又比如我现在正在用的讯飞听写功能。第二类是强人工智能,这种也叫通用或完全人工智能,可胜任人类所有工作,目前还没有这种人工智能。最后一种是超人工智能,也就是比人还要聪明的AI,这个目前只存在于科幻小说里,在可见的未来不太可能会实现。那这三类人工智能,第一类,对人是没有威胁的,那第二类或者第三类,就难说了。
2、AI的出现将会带来人类的另一次大的产业革命,并且它可能比之前的蒸汽机带来的工业革命对人类社会和产业结构的影响还要巨大。据说,在人工智能时代,重复性的、机械性的工作将被机器代替。但是他们并不会使人类失业,而是使人们的工作内容形式发生大的改变。并且据说人类会被机器**出来,有更多的时间和自由去追求自己的兴趣,发展自己的创造力等。
3、在这样的背景下,未来的教育方式和目标也会发生巨大的改变。教师要学会与机器协作,教学方式侧重于小组讨论,内容要侧重于培养学生的创造力、情感交流能力、综合分析能力、审美能力等等不能被机器所替代的东西。教单一一种知识技能——比如说语言——的教师,则很可能几年后就会被机器所替代。
除去以上几点,我还记得这本书里说到的人的故事。任何人类社会的发展都离不开个体的人,这本书里提到了很多形形色色的对AI发展有杰出贡献的人。其中我印象最深刻的是图灵,他的才华有多出色,他的命运就有多悲惨。他的结局让我不由想起一句话:悲剧就是把美好的东西毁灭给你看。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
李商隐凄美的诗词,星光闪烁,和风**,幽香沉醉,初见即永恒。然而诗人永远无法想到,在千年之后,这句诗会被用来形容古人无法想象的一个时代———人工智能时代。
今天的人工智能,解决的就是意义的自由流动问题。前三次工业革命,恰如“身无彩凤双飞翼”,因为没有翅膀,无法进行物理移动,也就无法进行现实空间的信息传输。但还有一个问题更加重要,即“心有灵犀一点通”,是意义的自由流动问题。机器是否能善解人意,是否会越来越像人?
毋庸置疑,这将是人类为之不懈努力的方向。有人说,人工智能终将统治人类。书中的结语很有意思,“如果机器圈养了人类”。不得不说,话语真的很重要。我们对事物的描述会影响我们的思考,我们总是会用过去的经历解读新的经历。王朝更迭,血腥杀戮深入脑海,于是人类觉得,人工智能终将敲响自己的丧钟,亦如皇亲国戚的篡权,蓄谋远久,一触即发。用现代的话语描述,就是“白眼狼”!若是深入想下去,甚是恐怖,陷入死循环,便成为哲学家了吧。但人都是被自己吓死的。
于是我们理应防着人工智能一些,一面利用,一面摧毁?经历过二战的科学家们认为,机器在某些方面已经超越了人脑。电影《模仿游戏》中,为了破解德军的密码,科学家阿兰·图灵力排众议,坚持用机器来实现人脑根本无法实现的目标。可这样的乐观主义情绪,足足被现实的残酷压抑了*乎半个世纪。
人类到底在防什么呢?怎么防呢?因为害怕自认为无法控制充满未知的未来,就去阻止未来的到来吗?太过悲观了吧。事实上,AI早就占领了我们的生活,搜索引擎,地图导航,如此种种因为互联网的到来而随之到来的东西。机器本身是多么笨拙的东西呀!让机器脱离程序产生类似人类的情感和自我认知能力更是杞人忧天。我们当下,不应“警惕人工智能毁灭人类”,而恰恰应该警惕“警惕人工智能毁灭人类”论。过分讨论富于科幻色彩的世界末日只会导致公众、决策者和科学家不愿投资支持人工智能的研究,这种固步自封阻碍未来到来的虚无保守主义要不得,想要利用人工智能违反伦理道德的思想更是值得警惕。
人工智能威慑分明。人类是好奇的,因而不断探索创新。人类亦是畏惧而易焦虑的,因而摸索着前进。这是一片荆棘丛中的桃花源,绝非悬崖。唯有恶意阻挡之流,利用棘刺,制造腥红。丧钟终究只会因人类自身而鸣。
关于机器能否拥有意识这个论题,其实是关于意识的本质的讨论,但目前对于意识,人类还没有一个明确的定义。二元论认为,意识是非物质的思维所具有的属性,而思维跟物质的大脑是相互独立的,机器不可能具有意识,除非它可以得到一个非物质的思维,而这是不可能的,所以,机器永远不可能有意识。
还有一些看法认为思维产生于大脑,大脑是一台数字计算机,而思维是一个计算机程序,这个理论又分为“强人工智慧”与“弱人工智慧”。根据“强人工智慧”,一台计算机只要有了正确的程序就可以拥有像人类一样的智慧与思维;而“弱人工智慧”理论,则认为计算机可以模拟人的思维,它们可以模拟一系列的思维过程,如思考、决策等。但是,不管它们做得多么出色,它们都不能创造真正的思维或者真正的意识,而只能做到“看起来像”有意识一样。意识尚未被定义,我们也没有鉴别意识的手段,所以更谈不上人工意识能否存在了。与其让这些巨大的难题挡住我们的去路,还不如加紧工作,看看我们究竟能做到什么程度,就像绝大多数机器人学家正在做的那样。我们几乎可以肯定,更好、更聪明的机器将不断出现,而关于它们是否拥有意识的讨论也会继续下去,对于人工意识的探索最终甚至有可能帮助我们理解意识本身的性质。抛开这些问题,回到电影本身,斯皮尔伯格的这部电影更多的是将科幻与伦理结合在一起,他对人工智能的未来作了一个深刻且悲观的预言。
“人工智慧”旨在用计算机来模拟思维,从而复制思维,产生智慧行为,那么我们是否可以说计算机或者机器人也会产生同人类一样的情感呢,如果机器拥有人类同等的智慧,人类会不会与机器发生情感、人类与机器人如何相处,这就涉及一些伦理道德等社会性的问题。影片中,人类对劣等机器人的猎杀充满了不人道。影片在此表现出一种荒诞的意味:人不像人,机器人才像人,拥有人性情感的他们不会对人类的暴虐熟视无睹,这场激战在斯皮尔伯格的电影中被两千年的沉睡一笔带过,但结局我们看到了,人类作为一个灭绝的物种被缅怀。当机器具有了人类的意识和思维,它们会爱,就会恨,会服从,就会反抗。如果机器人的智慧太高以至于超过了人类的智慧,那么我们就有理由相信它们就很有可能取代人类成为地球的主宰者,人类感受到生存受到威胁后,影片中的行为就不足为奇。有关于这个忧虑,我从相关书籍中了解到这样一点:“人工智慧不是人的智慧,更不会超过人的智慧”。
“机器思维”同人类思维的本质区别:
1、人工智慧纯系无意识的机械的物理的过程,人类智能主要是生理和心理的过程。
2、人工智慧没有社会性。
3、人工智慧没有人类的意识所特有的能动的创造能力。
4、两者总是人脑的思维在前,电脑的功能在后。如果是这样,那么我的担心就纯属多余了。目前人类对人的智慧的研究尚且有局限,机器人的智慧程度自然不敢企及,但随着科技的不断发展,会有怎样的奇迹发生我们也无从得知,人工智慧是否能超越人的智慧,现在还是一个遥远的、不可知的问题。所以,同样不确定的还有影片对未来的预言。
最后一点,正如影片开头告诉我们的那样,人类将会面临越来越严峻的生存环境,臭氧层空洞、温室效应、海*面的上升……谁也不能保证不会有世界末日的那一天,当人类已经无法适应环境,依照达尔文“物竞天择”的理论,被淘汰从而导致灭绝的将会是我们人类自己,而机器人将会因为极强的适应能力从而被环境选择。假设我们能将记忆和思维植入机器人中,那么机器人是不是就具有了“人类生命的延续者”这一神圣的使命呢?
读了这本书以后,首先确定的是一个观念,原先理解的执行力是指团队为了做成某件事而付出的行动,现在重新有了定义,执行力是为了实现个人理想和个人目标,是自己与自己达成的一种内心约定,这是一种对自我的承诺,为了实现这个承诺,你愿意付出任何代价。当我重新因为这个定义审视自己走过的路程,发现凡是获得的成功,都源于我想要什么,然后,我为了想要的这个东西或满足过,坚定不移,甚至夜以继日的.去为了实现它或得到它而想办法,花时间,并且付出行动。人生中对我而言,最有执行力的事情就是娶媳妇这件事,正是有着坚定不移的信心,才有了后来的一系列行动,才有了最后的美好的结果。
其次,在这本书的阅读中,通过每个章节不同的案例,总结出,执行力是一个复杂的系统的心理和行为过程,有着不同的阶段和属性,首先是:你想要的是什么,在追求这个过程中,并不是一帆风顺的,也会有逆境,你需要做的是一边去做,一边思考,并且把复杂多样的事情变成一件件小事,通过解决一件件的小事,从而得到你想要的目标。
接下来,想要从容面对,就要具体去看,第一要做的事就是怎样分解你认为重要的目标,把它变成好几件事,并通过你当时的资源,处境,能力,从最容易达成的着手,从而保证你在达成目标的过程中,始终有一个可以使你看起来很高效的计划和认知。然后,在做每一件具体事务的时候也要继续分析是否是对的,是否是可以被调整的更好的,是否可以有一套更言简意赅或者是更为轻松有效的流程,然后不停的去做,不停的在做的过程中发现新的方法,改进,继续去做。
通过这本书的学*,就是明白一个道理,执行力并非高大上的事情,你要做的就是先去动手做,只要你认为它是你要想的,在这个过程中,遇到困难,解决困难,使自己可以更高效的达成自己的目的。
结合工作来谈,长安办事处现在处于组建期,作为长安的经理,最大的目标是让长安办事处达到公司要求的标准,那么下来就需要分解标准是什么:
每月按时完成公司的收入目标
每月使公司的执行目标可以在每一个具体客户处得以落实人员保持稳定且动手能力,沟通能力,计划能力提升。
针对第一点,每月月初要做的事情是合理的去做销量拼图,或按照客户,或按照包装,参考去年同期的售卖结果,用通俗易懂的语言去和业务沟通,了解业务不可为背后的真性问题,帮助业务解决,客服心理障碍,达成目标。
针对第二点,每月针对渠道计划,细分目标,然后要求业务每天去做相对应的家数,然后跟进每日达成,在没有达成的时候,走到市场上,看看具体的问题,然后指定相应的应对方案,然后再去做,再跟进,从易到难,确保每个人有独立去做的能力,然后再反复跟进,打磨的更为标准化。
针对第三点,奖罚要清楚,处置要得当,公示要明确,且要以身作则,奖的时候当面奖,罚的时候当面罚,确保每个人都清楚底线是什么,目标是什么,其次,对于处罚的人,要配以心理辅导,使其明白责任和权力的对等性,确保每个人明白自己要的是什么,而不是混日子。
达到以上三个标准,长安就可以算是正常的运作,接下来,就要在运作的过程中,去锤炼团队,树立更为优质的目标,确保大团队是一直有成就感,荣辱感,大局观的高绩效团队。
世界上没有完美的个人,只有完美的团队。
看完《天才少年训练营》,我了解到它主要讲述的是以各类背景的少年群体为主角,贴*社会现实,聚焦青少年成长烦恼。一个送不走的智能徽章,带来一张天才少年训练营的入场券,来自天南海北的少年齐聚一堂,开始迎接未知的挑战。从一个一个少年,到互相协作的团队;从各怀心事,到坦诚以对。既有饶有趣味的野外生存训练比拼,又有酷炫科技与自然力的巧妙碰撞,在竞争与协作中激发孩子的成长能量,让孩子收获温暖友情,勇敢有担当。虽然里面的主人公性格各不相同,但团结在一起却变成了一个完美的团队。
这就像我们的羽毛球训练团队,虽不能说来自五湖四海,但也来自不同的学校,有着不同的性格和成长环境,因为兴趣爱好,我们聚集在一起接受训练,我们中有调皮的、有冷静的、有思维灵活的、还有腼腆的……我们从最开始的陌生到后面的亲如兄弟姐妹,从互不了解到彼此之间有了一定的默契。
记得今年5月,我参加嘉兴市第九届羽毛球比赛,在团体赛双打刚开始时,由于我们配合交流不够,连失3分,我和队友当时都被对方的气势给压懵了,紧张到不知所措,这时教练在旁边喊了句“双打不是单打独斗、讲究的是灵活、配合及彼此之间的信任,只有互相协作,才能战胜对方”,于是我和战友交流了一下,她主前防守,我主后进攻,充分发挥我们个人优势实力。进攻时盯着对手中实力较差的选手做目标,避实击虚,逐个突破,就算过程中间有部分失球丢分,也互相鼓励与信任,迅速帮对方找回状态,我们坚信一定能赢。经过我们的配合与拼搏,不仅战胜了对手、更考验了我们的意志,最终收获了嘉兴市第九届运动会羽毛球比赛团体赛的冠军。
看完这本书,我更深刻地学*到了团队协作精神,认识到一个人的力量是有限的,而当多个人形成一个团队的'时候,团队的力量是无限的,让我学会了如何团队作战。
有一本书,像黑暗中的一束光,照亮了我的心,把我引向热爱科学的道路。它就是在我的书桌上反复出现的一本书——《从入门到实践——带孩子走进人工智能世界》。翻开它,我看到一个充满神秘梦幻而又真实的高科技智能时代!
人工智能已经涉及到我们生活的方方面面。你看妈妈买菜不用现金,用手机扫一下二维码就可以支付;我们出去吃饭不用再不停翻菜单,用手机扫一下二维码就能点餐、结账;老师上课只要一打开多媒体,就给我们打开了五彩缤纷的知识宝库……真是太方便了!
人工智能给人类生活带来了翻天覆地的变化,在灾难面前又是人类坚不可摧的保障。
冠状病毒肺炎肆虐时,智能机器人更是一大功臣。它们可以给确诊病人送餐送药,对病区进行消毒,减少医护人员感染的可能,也减轻了护士的负担。这些不用吃饭不用休息不会感染病毒的小护士真是太惹人喜爱了!
让我亲身感受人工智能魅力的是疫情期间的线上学*。我们通过微课视频进行学*,在智能小管家里提交作业、交流分享作业。老师亲自给我们上网课,我们通过视频连麦进行小组学*,开展小组读书会。宅在家里,但我感觉老师和同学从未离开,他们一直陪伴在我身边。大家一起学*真好!
凡是科学都具有两面性。听老师说人工智能代替某些职业,许多人因此失业等,我又产生了危机感。未来对人的学识能力一定有很高的要求,我要有多少渊博的知识才能适应人工智能操纵下的世界呢?这个世界会不会被人工智能所统治?这么多问题一直盘绕在我的脑袋里,我沉迷于人工智能中不能自拔。
科学发展日新月异,我还是赶紧拿起书本,好好学*,才能好好利用人工智能这把双刃剑。
5月的一天当我从邹总监手上接到《执行力是训练出来的》这本书时侯,我就想为什要读这本书?学了要做什么?有什么用?
带着疑惑疑问开始了翻录读这本书,每一天都有许多工作要做、琐碎事情多、电话多,每天都是无章法的忙碌着,为什么每天都是这样的呢?能否从繁杂的事物中解脱出来,带着不解我开始阅读着这本书(执行力是训练出来的)从开始的急躁情绪化及没有耐心到慢慢的有了兴趣,到最后将这本书看完才发现这本书有真正可以改变或者提升自己的内容,自己许多困扰和所谓的问题、都可以在书里找到了答案。
执行力,英文是follow—throughfactor。follow—through手腕伸直的姿势,引申为坚持到底,执行力是持持之以恒的坚持。
什么是执行力?执行力它是一个自我约束、一个自我意愿的,一个人身阶段的奋斗目标,它是你目标的动力,是为了实现个人理想和个人价值,为了实现目标,你会对执行力愿意付出任何代价的执行。
目标与成功!每当我们遭受困难和挫折,未达成实现预期目标,归纳原因就是是否认真按照目标达成的执行力的执行,实现自身价值,那么你就必须拥有坚定的执行力。执行力对个人而言就是你的能力;对团队而言,则是凝聚团队战斗力;对企业而言,就是提高企业经营效率的能力。执行力必须要有坚强的信念和意念。它是一个企业发展未来必须设定前途广阔的目标,必须要经过长期奋斗努力、不断开阔进取、不断勇于创新,最终可以达成永不言败的企业。最终可以使企业持续发展壮大永不衰败的企业竞争能力,最有力的企业文化的精髓就是——执行力。
通过学*更加了解了什么是执行力?也让我更加清楚了自己目前的每天工作遇到的各类问题,在今后的工作、学*、生活中都要约束自己,设定预期目标时常对比对照,找出原因和差距,不断提升自己,提高执行力执行,除此自外还要不断培养员工,让大家从思想意识认识到只有执行力的执行,才能更好的做好各项工作,才能从繁杂的业务中解脱出来。才能有章可循,才能使自己更加开心努力工作,创造良好的工作氛围和环境。
我们在*凡的岗位上,安于现状,日复一日、年复一年的重复工作,让我们感受到*稳*淡的工作,没有激情和快乐,墨守成规是没有出路的,是不能进步、是不能进步发展的,只有不断设立目标,设定有兴趣、有挑战、有创新新思维,通过目标的设定,进行也有效的执行力的执行,才是完成既定目标的法宝。
执行力执行有效的方法除工作外、在日常生活、学*,思想情绪波动中都有着帮助和提升,认真阅读此书,它会教你如何改善你的工作效率和质量,约束你的懒惰思想以及确定自己设立的下一个工作目标!
如何强化训练你的执行力?
作出正确的选择,建立强大的信心,责任心、加强沟通、带领团结、追求企业核心价值,发挥个人价值,有激情、有创新、有信念,培养养成具有拥有强有力的执行力执行!
执行力是梦想的起源,是实现梦想的开始。是实现目标的成功!
阅读这本书,我的思想得到了提升,我的意境得到了提升,我的管理能力得到了提升,作为一个部门的主管,除了自身学*深得体会,还要向员工培训讲解,共同提高,共同进步、共同具备强有力的执行力执行团队,让每位员工要热爱本职工作,在工作中的不断相互学*、相互帮助,相互关爱,体现团队精神,提升团队执行力,提高全体员工的凝聚力,提高整体团队素质“拥有执行力的人永远是不会言败的”!
拥有执行力后,更加了解体会到失败是成功之母。对于失败,在这个过程中,将在也不会出现令人讨厌的“失败”至少自己曾经努力过!扫除身上的尘土,重新振作起来继续向前,在成功的路上永远是快乐的!没有言败,只有成功的喜悦和达成!
执行力是训练出来的!执行力是愿意兑现自己的承诺、让现在的自己变得更加优秀!
读完此书,我最感同身受的两章是"塑造属于自己的'执行力导师"和"让自己不再犹豫不决"。在可口可乐工作多年,这两点也一直是我的追求。
每个人都有自己的职场标签,例如:专业、清晰、靠谱、有格局、做事果断、勇于承担责任等。我想,对于任何员工来说,这些评价不仅意味着对自身能力的肯定,更是督促自己不断强化执行力的动力和导向:我要更专业、更靠谱,我要更加准确高效地回应相关部门的技术需求,更好地与人沟通,在面临困难时更加果断和勇敢……以此为动力,就会不断地要求自己坚持学*和积累,使自己与得到的标签相称。技术在革新、管理在进步,每个环节都需要我们在相应过程中保持积极的学*态度,才能深入了解每项指标的目的,更好地配合适应生产的需求。
比起以学*为天职的学生时代,**学*面临着更多的外界干扰和内心惰性造成的阻碍。缺乏外界直接的督促,更多的动力来自于内在的需求,也就是来源于自己的执行力导师。我对书中的这句话特别有感触:"有时,你别无选择,必须完全依靠自己。你必须为自己吹响前进的号角。不过,你并非孤军奋战,你有内心的导师与你并肩作战。"执行力导师并非虚无缥缈的东西,也不是一朝一夕得来的,而是很早就萌芽于我们每个人心中,关键在于我们怎样去挖掘它,聆听它的声音。成长时期,一次被夸奖,一次考试第一名,都会不断地强化我们的自我要求——你可以做的更好。进入工作岗位,接触到一个又一个陌生的领域,外部要求你需要胜任,内在要求你不但要胜任还要专业。因为只有专业,才能有底气的面对内外部沟通,才能更好的完成任务,甚至达到可以培训他人的程度。这些过程中无疑需要自己的执行力导师不断地告诉自己,自己需要做到专业,需要不断学*,并结合已有经验把工作落到实处。
让自己不再犹豫不决是也我感触很深的一点。工作中,每天都有大大小小的决定要做,而做出决定的速度及正确与否很大程度上取决于知识技能和经验。犹豫不决、优柔寡断很可能会影响别人的工作,导致合作无法顺利进行。因此,内心导师告诉我需要回复的邮件必须当天处理,除非要查寻资料或更高一级的沟通。然而,即便如此,无法抉择的情况仍然存在。这个章节让我豁然开朗。当有很多的计划很多的方案摆在你面前,让你犹豫不决时,最好的做法是行动在当下,不用去思考之前我为什么没有想到这点,也不用去想这点对结果有多大的帮助,在还不知道更具体的方向和计划时先动起来,这样才能最大程度上避免事后后悔。当你的想法不断全面时,便可不断丰富计划并付诸新一轮行动。当我们遇到因难,也要最大限度地行动在当下,不要企盼没有任何的改善却会有好的结果。也许事情过后再来反思,这个并不是主要原因,后续也可能不成为一个标准的操作流程,但至少在当下我们有行动有改善。我觉得这个是我要特别坚持并力争做到的——行动在当下,而不是永远停在头脑中美好的愿景。在读这本书时我特别注意到这点:"在思考是否应该执行一个计划时,你可能在不同的观点之间翻来覆出的摇摆。此时,唯一要以促使你前行的,是将真实情况理解为积极动力的源泉,每一个观点中都有一定的道理,但是否每一个观点都能给你同样的推动作用呢?恐怕并非如此。"确实,如果什么也不做,等待一个完美的计划形成时,我们往往已经错过了解决问题的最佳时机,这就是犹豫不决的危害。
以上两个观点是我读这本书最受教的部分。总而言之,执行力是一种训练的结果,一种长期的修行,不可能一蹴而就,也不会自然而然地发生。内心的导师可以使我们不断保持学*力,不断接受直至了解新事物,适应不断提高的要求;当你没有完美的计划时,当你无法做决定时,不如先行动起来,停留在头脑中任何不付诸行动的的完美计划没有任何意义。
当我们遭受挫折,没有实现预期目标,往往失败的原因可以归结为缺乏必要的执行力。其实执行力是一种可有可无的的自愿选择,但是如果你希望成功,渴望实现自身价值,那么你就必须拥有执行力。 执行力对个人来讲就是办事能力;对团队而言,则是战斗力;对企业而言,就是经营能力。执行过程中必须付出信念和努力,但它只能让你来到通往成功殿堂的门口。为了实现理想,你不能完全指望好运从天而降,你必须做好充分准备,不断前行,虽然你不清楚未来会遇到什么风险和障碍,但只要坚持下去,你就一定能成功。读过这本书后,使我真正明白了执行力对于个人发展的重要,也让我认识到了要想走向成功,就必须做到以下几方面:
一、建立足够强的信心,是拥有执行力的DNA。
执行力其实就是为了实现个人理想和个人目标,你愿意付出任何代价。对于个人而言,要通过障碍,击败挫折,你就必须拥有强大的信仰。信仰就是相信你的目标是正确的、是可以实现的。这样你就拥有了一股势不可挡的力量。
二、认清事业的核心价值
任何事物的价值都是我们赋予的。通过思考,你可以确定自己的工作可以给自己带来哪些好处,是可以更好控制自己的生活,还是可以挣到更多的钱,学到新的技能。当你认清事业的核心价值后,你会感觉自己获得了永生。
三、作出正确的选择
拥有执行力精神的人会告诉你,无论你做什么选择都不重要,重要的是将来你还可以调整适应,充分利用各种手段,做到最好。即使选择错误,至少你也可以获得有益的经验,从而使你在人生历程中留下了自己的足迹。但如果你总是逡巡不前,哪里都去不了,什么有价值的足迹都不会留下。
四、工作中没有永远的激情
人们放弃追求目标的第一大原因是,在最初短暂的激情过后,他们发现自己所做的工作并不像想象那样,可以带来心灵的震颤。其实,激情仅仅是情感的瞬间爆发,不是时时刻刻存在的情感。如果,我们用“兴趣”代替“激情”,那么无论是成功还是失败,我们都会坚定不移的追求自己的目标。
五、做善于分解目标的高效能人士
我们首先要分析哪些事情该做,哪些事情不该做,那些具有执行力精神的人,每天都会合理安排自己的时间,任何人或事情都不会中断他实现人生理想的进程。
六、在疲乏中保持应有的战斗力
执行力无须精力那么旺盛,我们能做的是确保每次只走一小步,不断坚持下去,目标就一定能实现。因为贯彻执行力并不是赛跑,花多少时间实现目标并不重要,重要的是不要让缺乏精力和抱负影响前进的脚步。
七、战胜寂寞和厌倦
敢于直面寂寞与厌倦,不要逃避,因为逃避只能让你离成功越来越远。其实,如果你坚持忍受寂寞,最终它一定会为你让路;如果你坚守寂寞,最终那种惊慌失措和焦虑不安一定会消退,随之而来是无尽的满足感。
八、执行需要一定的耐性
具有执行力的人不会把自己的时间放在漫长的等待中,而是会更加深入地分析自己所能控制的一些因素,因为他们明白,等待只会让激情慢慢枯竭。对于他们来说总会清醒理智的对待工作与生活。他们把注意力放在实施计划的过程上,而不是实现目标的最后期限上。
当你充分拥有执行力后,尝试的结果也许是失败。但是,对于失败,至少你还可以表示自己曾经努力过。当你从跌倒的地方爬起来,扫除身上的尘土,重新抖擞精神上路,你会发现其实成功并不像我们想象中的那么遥远。
在阅读了执行力这本书后又有很多以前在脑子里模糊地感觉和想法渐渐清晰起来,我来分享一下我的读后感。
每个人都有梦想,但并不是每个人都在朝着梦想前进!
有没有这种时候,明明制定好了计划,可是这个计划在实施的时候却怎么做也做不就好。明明想安安静静的看本书的,可是一会儿看会手机,一会儿搞点其他的,总之就是静不下心来做哪些已经计划好了的东西!计划赶不上变化,这点我承认,不过不可能所有的计划都赶不上变化吧!你所有的计划都赶不上变化的原因只有一个,你的执行力不行!你制定的计划很好,但是没有相应的执行力去实施计划,就算你的计划再怎么完美无瑕,终究不过是纸上谈兵。很多时候,你不是没有计划,你缺少的是去实现计划的那份执行力。
什么是执行力,执行力其实很简单。执行力就是你制定了一个目标,然后不容置疑的去实现目标,为这个目标全力以赴的心态。说白了就是老生常谈的“恒心”“毅力”等等。
要想训练执行力,目标的选择是非常重要的!正所谓“无志之人常立志,有志之人立长志”你要选一个你不后悔并且能为之付出一切的目标,可是这个目标选择起来是非常困难的。就好比我的整个成长过程,你无论做什么,都会有人说三道四,有人支持有人反对。我们往往会很难选择,就好比高中分文理科一样,明明喜欢学文,可是家里人都告诉你学理比较好!怎么办?是不是很纠结!其实任何选择都可以!每一种选择都是一分为二的,好的一面有,但是坏的一面也是有的,无论怎么选择,我们要做的是都要在自己选择的路上坚持下去!
成功的人,都关注执行,为了达成目标,贯彻执行,需要做很多事情,要树立信心、坚忍不拔、正确选择、管理时间、战胜恐惧、克服疲倦、保持耐力……为了提高执行力,需要在方方面面做努力。书中谈了很多方面,我感触比较大的有几点:挖掘核心价值、寻找内在动力和微观步骤计划。坚持,只能用时间来证明。每天重复,每天面对各种困难与烦心事,持之以恒,默默前行。
这本书的英文名我翻译过来应该是“坚持到底的因素”,我可以理解成本书一直在阐述的就是如何能够坚持到底直到成功。
能够支撑自己从头至尾坚定执行的,一定是发自内心追求的目标。目标对自己有什么意义,就是这个目标的.核心价值。挖掘出目标的核心价值,就能够找到执行的内在动力。问自己三个问题:
1、为什么我要把这个想法付诸行动?找到自己内心最深处的初衷。是发自心底的热爱?还是被目标的魅力或收益所引?
2、还有没有其他方式可以实现我的目标?实现目标的途径不一定只有一种,有时候换个角度,会发现完全不同的可行方法。
3、我需要付出什么代价?要换取目标,是需要付出一定的代价的。这个代价是否是自己诚心付出、甘愿承担的?只有深受内在动力驱使的时候,人们才会有巨大的能量去克服一切困难、坚定不移的追求目标。
要换取目标,是需要付出一定的代价的。这个代价是否是自己诚心付出、甘愿承担的?只有深受内在动力驱使的时候,人们才会有巨大的能量去克服一切困难、坚定不移的追求目标。这就是我想说的信念吧。
本书对我的启发结合其他同事的读后感的以上几点内容。我可能会时常拿出来再翻翻看。
几天前,当我手上拿到《执行力是训练出来的》这本书时,我便心生困惑。这本书对我而言,有什么帮助,我又能从中学*到什么?
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