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曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思》
东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。——曹操《观沧海》
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。——李商隐《锦瑟》
别来沧海事,语罢暮天钟。——李益《喜见外弟又言别》
东屯沧海阔,南让洞庭宽。——刘禹锡《句》
青草洞庭湖,东浮沧海漘。——杜甫《寄薛三郎中(据)》
长忆观潮,满郭人争江上望。来疑沧海尽成空。万面鼓声中。——潘阆《洒泉子·长忆观潮》
只言沧海无回浪,岂信长江有逆流。——李处权《观潮二首·雪屋银山满上头》
中秋云尽出沧海,半夜露寒当碧天。——许浑《鹤林寺中秋夜玩月》
沧海几回明月夜,黄山终负薜萝期。——王恭《挽黄山周正卿》
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难三首》
浮云今可驾,沧海自成尘。——王勃《出境游山二首》
猛拍阑干因猛省,从来沧海变桑田。——陈著《次单君范袖来汪西皋所譔咏秋十章以示因和之·飞飞鸿雁旧山川》
一鹤东飞过沧海,放心散漫知何在。——李白《怀仙歌》
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。——苏轼《赤壁赋》
浮天沧海远,去世法舟轻。——钱起《送僧归日本》
只知诗到苏黄尽,沧海横流却是谁?——元好问《论诗三十首·其二十二》
沧海横流安足虑,世事纷纭从君理。——*《七古·送纵宇一郎东行》
沧海得壮士,椎秦博浪沙。——李白《经下邳圯桥怀张子房》
千岩烽火连沧海,*旌旗绕碧山。——李白《永王东巡歌》
惟有安期舄,留之沧海隅。——李白《赠张相镐其二》
举身憩蓬壶,濯足弄沧海。——李白《酬崔五郎中》
沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封。——杜甫《诸将五首》
紫微北畔辞宫阙,沧海西头对郡城。——白居易《答微之咏怀见寄》
积水不可极,安知沧海东。——王维《送秘书晁监还日本国》
防河赴沧海,奉诏发金微。——杜甫《秦州杂诗二十首》
未暇泛沧海,悠悠兵马间。——杜甫《秦州杂诗二十首》
魂归沧海上,望断白云前。——骆宾王《叙寄员半千》
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。——杜甫《岳麓山道林二寺行》
骑鲸沧海汲,高枕白云窝。——张可久《正宫·汉东山》
青山遍沧海,此树生何峰。——李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》
周王八骏行万里,朝游昆仑暮沧海。——何景明《游猎篇》
神仙渺茫不可见,桑田沧海几迁变。——白玉蟾《觉非居士东菴甚奇观玉蟾曾游其间醉吟一篇》
时移道革天下*, 白环入贡沧海清。——贾至《燕歌行》
朝廷罗群公,如君沧海遗。——仲并《钱检法及代期以诗告别因次其韵》
净洗青红,骤飞沧海雨。——吴文英《齐天乐·齐云楼》
好令沧海龙宫子,长护金人旧浴池。——李绅《新楼诗二十首·龙宫寺》
楼观沧海日,门对浙江潮。——宋之问《灵隐寺》
坐爱青草上,意含沧海滨。——孟郊《送淡公》
兴飘沧海动,气合碧云连。——元稹《酬乐天江楼夜吟稹诗,因成三十韵》
东风乍喜还沧海,栖旅终愁出翠微。——许棠《讲德陈情上淮南李仆射八首》
弟沉沧海底,偷珠待龙睡。——元稹《出门行》
未游沧海早知名,有骨还从肉上生。——皮日休《咏蟹》
人世弹指顷,沧海三扬尘。——蒲寿宬《和博古直五首·旷兹历亿劫》
沧海沉沉晨雾开,彭城烈烈秋风来。——储光羲《登戏马台作》
鲁连未必蹈沧海,应见麒麟新画图。——鲍溶《淮南卧病闻李相夷简移军山阳以靖东寇感激之下因抒长句》
沧海今犹滞,青阳岁又更。——刘长卿《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京…五十韵》
胡为去吴会,欲浮沧海舟。——杜牧《洛中送冀处士东游》
沧海无淫秋,县圃无阳春。——桑悦《感怀诗·沧海无淫秋》
妫蜼子,便欲东游渡弱水,沐发沧海朝阳盆。——高启《妫蜼子歌为王宗常赋》
《三国演义》尊刘抑曹,所以重点表现曹操的奸诈,写了好多他干的坏事。但是,我们评价历史人物,不能完全被小说牵着鼻子走。事实上,曹操不仅有“奸”的一面,更有“雄”的一面。雄在哪里呢?除了统一中原,为魏国开基之外,曹操还是个文化英雄。曹操是古代所有帝王之中写诗水*最高的。他不光自己写诗好,还带出了两个好儿子——曹丕和曹植,父子三人合称“三曹”。后世只有北宋的“三苏”(苏洵、苏轼、苏辙)可以相媲美。这还不够,曹操还把当时一批最了不起的文人都团结在自己身边,共同创造出一种既雄壮又爽朗的写作风格。因为当时还是汉献帝时代,年号“建安”,所以,后世就把这种慷慨雄壮的风格称为“建安风骨”。从此之后,有没有风骨,也就成了我们评价文学作品好坏的一个重要标准。曹操既是一代政治家,又是一代文宗,这在中国历史上可不多见。说完作者,再说诗题。这首诗,我们现在一般叫它《观沧海》,但事实上,把标题说全了,应该是《步出夏门行·观沧海》,也是一篇乐府诗。
所谓“步出夏门行”,其实是一个乐府的老题目,相当于我们之前讲过的《长歌行》,只不过《长歌行》是五言,而《步出夏门行》是四言。曹操借这个老题目来填新词,一共填了四章,这首《观沧海》是第一章。建安十二年(207),曹操北征乌桓(huán),得胜回师,途经碣(jié)石山,登高观海,不禁感慨万千。将这番见闻和感慨熔铸成诗句,于是有了这首《观沧海》。
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹(dàn),山岛竦峙(sǒng zhì)。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
首先来看一个名词——沧海。所谓沧海,泛指大海。大海为什么叫沧海呢?这就涉及“沧”字的来历了。“沧”字左边是三点水旁,当然和水相关。右边的“仓”字,既代表读音,也有意义。所谓仓就是粮仓,粮仓旁边加上水,就是物产丰富的大海。大海是什么颜色的?大海是深沉的蓝色,也就是苍青色的。所以,后来“沧”又有一个含义,就是指苍青色。这样一来,所谓沧海,既可以解释成大海,也可以解释成苍青色的大海。
其次来看一个形容词——澹澹。澹澹是三点水旁,仍然和水相关,是水波摇动的样子。再次来看一个象声词——萧瑟。澹澹形容水,萧瑟形容风,是风吹过树叶的声音。既然是秋风扫落叶,这声音自然带着点儿肃杀的气息,所以萧瑟也是形容词,表示肃杀。最后来看结尾——“幸甚至哉,歌以咏志”。其实这不是一个真正的结尾,而是一句套话,好多乐府诗的结尾都这样写,意思就是说,我太荣幸了,给大家唱首歌吧。
知道了这些知识点,这首诗就不难翻译了:
我向东登上碣石山,去看那苍茫的大海。
大海是多么浩荡,山岛也巍峨高耸。
山上林木茂密,百草郁郁葱葱。
秋风吹动着树木,也让大海波翻浪涌。
日月交替运行,好像就从大海里出生。
银河星光璀璨,好像也从大海中升腾。
我是多么幸运,就用这首歌来表达我的心情。
先看结构。这首诗可以分成三部分。前两句,“东临碣石,以观沧海”是第一部分,算是整首诗的写作由头。中间十句,“水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里”是主体内容,也是第二部分,写登临之后看到的风景。最后两句,“幸甚至哉,歌以咏志”是结尾,也就是第三部分。从结构安排可以看出来,这首诗的重头戏在中间部分。这部分写得极其雄壮,可以概括成三大好处。
第一,这首诗写出了最雄壮的大海。我们是农业民族,不常在海里活动。所以古代诗人很少直接写到海,即使写也是把它当成边界、当成尽头来看待。比如,我们之前讲《长歌行》,“百川东到海,何时复西归!”海并不是诗人关注的主体,诗人只是想说,河到这里就结束了。还有一种,虽然也写海,但海只算是一个背景。比如张九龄的“海上生明月”(《望月怀远》),诗人关注的主体是明月,海只是衬托明月的一块大幕布而已。
但是,这首《观沧海》不一样,海就是他要写的主要内容。他对大海,有三处形容:其一,“水何澹澹”;其二,“洪波涌起”;其三,“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里”。
“水何澹澹”形容什么?形容海面的宽广和*静,这是大海的常态。大海*时是*静的,但是一旦秋风吹起,它又是那么波涛汹涌。“洪波涌起”,这是多么动荡不定、深不可测的大海呀。“水何澹澹”和“洪波涌起”,这还是人们日常能够看得到的大海。但是,“日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里”就不一样了,它不是真实的大海,而是曹操想象出来的大海。大海如此辽阔,如此深邃,是不是日月星辰都是从这里升起,又降落到这里呢?这个想象可不一般,它让大海和天空,和天体都连在一起,大得无边无际,气吞宇宙。就算是没有见过海的人,看到这首诗,也能感受到海的气势了。
第二,这首诗写出了最雄壮的秋天。古代诗人感情丰富,听见秋风就想到落叶,进而想到青春易逝,红颜暗老,这就是“自古逢秋悲寂寥(liáo)”(刘禹锡《秋词二首》其一)。本来,伤春悲秋,属于人生常态,但是这首诗却不一样。它是不是写秋天?当然是。就算我们不了解曹操北征乌桓的具体时间,我们至少能看到“秋风萧瑟”这句诗。那么,在秋风吹拂下,山是怎样的呢?“树木丛生,百草丰茂”。虽然已经是秋天了,但是草木并没有凋零,相反它还是那么茂盛。经霜不凋,这是多么英雄的草木啊。同样,在秋风吹拂下,海是怎样的呢?“秋风萧瑟,洪波涌起”。海借着风势,掀起滔天巨浪。这海又是多么有气势啊。这样看起来,这首诗里的秋景一点儿都不软弱,一点儿都不凄凉,相反,它十足雄壮,十足令人心潮澎湃。
第三,这首诗写出了最雄壮的人生。可能有人会说,哪里有人啊?不就是开头两句“东临碣石,以观沧海”,让我们知道有个人在看海;结尾两句“幸甚至哉,歌以咏志”,让我们知道有个人在唱歌吗?并非如此。这首诗通篇都是在写景,但也通篇都在写人。难道,“树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起”,背后没有人吗?当然有人。能够这么看秋天的人,一定是“老骥(jì)伏枥(lì),志在千里。烈士暮年,壮心不已”的老英雄吧?事实上,这几句也是曹操的诗,出自《步出夏门行》的第四首《龟虽寿》。“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里”,背后有没有人?当然也有人。能够这么思考大海的人,一定是个“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心”的政治家吧?其实,这几句诗也是曹操写的,出自他的《短歌行》。
再回到这首诗的背景上来。曹操为什么有机会观沧海?因为他北征乌桓,回来的时候路过此地。他为什么又要北征乌桓呢?那是因为他当时已经打败了河北的袁绍,紧接着就要进军江东,谋求统一天下。而乌桓就在河北的北面,而且跟袁绍的残余势力有勾结,如果曹操不管乌桓,直接南下,就有可能面临腹背受敌的危险。所以,曹操才要先行拿下乌桓。写这首诗的时候,曹操已经打败了乌桓,统一的蓝图正在他的心中勾画。在这种情况下俯视苍茫大海,他又怎能不壮怀激烈,热血沸腾!把这种壮怀激烈的感情放进诗里,再用俊朗的语言表达出来,就是令后世心驰神往的“建安风骨”。
曹操观沧海的地点在碣石山。这座山曾经见识过无数伟人,秦始皇、汉武帝在这儿求过仙,隋炀帝、唐太宗在这儿驻过兵。但是,这些皇帝都没留下什么痕迹。在历史上,给这座山打下最深烙印的就是曹操的这篇《观沧海》,这就是文学的力量。所以*才会说:“往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是,换了人间。”(《浪淘沙·北戴河》)毫无疑问,*这阙词,体现的也是“建安风骨”,也是当之无愧的英雄诗篇。
原文参考引用自《顺着历史学古诗》
小时候,总觉得时间过得太慢,像蜗牛爬行一样,总也到不了头。盼望着自己能快点长大,早点进入大人的世界,
如今*了。这算是唯一成真的梦想,却觉得不像想象的那般美好,*世界太多的担心,太多的忧虑,原来长辈们承受这么多的风霜雨雪而我们以前浑然不知。
如今,在飞速流逝的时间面前,我们又是浑然不知的,岁月又过去了一年,时间又改变了很多…
观沧海
东汉末年·曹操
东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。 秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。 幸甚至哉,歌以咏志。
《观沧海》曹操
创作背景
建安十一年(206年),东北方的乌桓攻破幽州,俘虏汉民。同年,袁绍的儿子袁尚和袁熙勾结辽西乌桓首领蹋顿,屡次骚扰边境,曹操在建安十二年(207年)毅然决定北上征伐乌桓。大约在这年八月的一次大战中,曹操终于取得了决定性胜利,巩固了后方,奠定了次年挥戈南下、以期实现统一中国的宏愿。《观沧海》正是曹操北征乌桓得胜回师,经过碣石山时写的。
曹操
英版译文
I go eastward to mount Jieshi mountain to see the vast sea.
How broad and vast the sea is, and the mountain island stands tall by the sea.
The trees and grasses are luxuriant.
The autumn wind blow the trees and make a sad sound, and huge w*es surge in the sea.
The movement of the sun and moon seems to emanate from this vast ocean.
The Milky way has bright stars, as if it came from the vast ocean.
It’s so lucky! I’ll use this poem to express my inner ambition.
日版译文
東行は碣石山に登り、その蒼茫たる海を見に来く。
海の水がなんと広く広々としていて,山島が海岸にそそり立っている。
木や草が生い茂っている。
秋風が木を動かしてもの悲しい音を立て、海には大きな波が押し寄せている。
太陽と月の運行は、この広大な海から出てきたようだ。
星が辉く银河は、この広い海から生まれたようだ。
ありがたいね。この詩で私の心の志を表しよう。
《观沧海》
作者:曹操
原文:
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
注释:
1、观:欣赏。
2、临:登上,有游览的意思。
3、碣石:山名。碣石山,在现在河北昌黎。汉献帝建安十二年207、秋天,曹操征乌桓时经过此地。
4、沧:通“苍”,青绿色。
5、海:渤海。
6、何:多么。
7、澹澹:水波摇动的样子。
8、竦峙:高高地耸立。竦:通“耸”,高。峙,挺立。
9、萧瑟:草木被秋风吹的声音。
10、洪波:汹涌澎湃的波浪。
11、日月:太阳和月亮。
12、若:如同。好像是……
13、星汉:银河。
14、幸:庆幸。
15、甚:极其,很。
16、至:极点。
17、哉:语气词。
18、幸甚至哉zāi、:真是幸运极了。
19、以:用歌以咏志、。
20、志:理想。
21、歌以咏志:可以用诗歌来表达自己内心的心志或理想,最后两句与本诗正文没有直接关系,是乐府诗结尾的一种方式,是为了配乐歌唱而加上去的。
22、咏志:既表达心志。咏:歌吟。
诗意:
向东进发登上碣石山,得以观赏大海的奇景。海水波涛激荡,海中山岛罗列,高耸挺立。我站在山巅,心中的波涛也像海浪在起伏。周围是葱茏的树木,丰茂的花草,宁静的似在沉思。萧瑟的风声传来了,草木动摇,海上掀起巨浪,在翻卷,在呼啸,似要将宇宙吞没。大海,多么博大的胸怀啊,日月的升降起落,好像出自大海的胸中;银河里的灿烂群星,也像从大海的怀抱中涌现出来的。啊,庆幸得很,美好无比,让我们尽情歌唱,畅抒心中的情怀。
赏析:
从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首写景抒情诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
前四行诗句描写沧海景象,有动有静,如“秋风萧瑟,洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景,“树木丛生,百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。观沧海选自《乐府诗集》,这是乐府诗《步出夏门行》中的第一章。
“水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在*阔的海面上,使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写。
“树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛:虽然已到秋风萧瑟,草木摇落的季节,但岛上树木繁茂,百草丰美,给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写:定神细看,在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜,汹涌起伏。这儿,虽是秋天的典型环境,却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。作者面对萧瑟秋风,极写大海的辽阔壮美:在秋风萧瑟中,大海汹涌澎湃,浩淼接天;山岛高耸挺拔,草木繁茂,没有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界,新的格调,正反映了他“老骥伏枥,志在千里”的“壮志”胸怀。
“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写,是从海的*面去观察的,这四句则联系廓落无垠的宇宙,纵意宕开大笔,将大海的气势和威力凸显在读者面前;茫茫大海与天相接,空蒙浑融;在这雄奇壮丽的大海面前,日、月、星、汉(银河)都显得渺小了,它们的运行,似乎都由大海自由吐纳。在丰富的联想中表现出博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。诗人在这里描写的大海,既是眼前实景,又融进了自己的想象和夸张,展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象,大有“五岳起方寸”的势态。这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。言为心声,如果诗人没有宏伟的政治抱负,没有建功立业的雄心壮志,没有对前途充满信心的乐观气度,那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。过去有人说曹操诗歌“时露霸气”(沈德潜语),指的就是《观沧海》这类作品。”
“幸甚至哉,歌以咏志。”这是合乐时的套语,与诗的内容无关。也指出这是乐府唱过的。
东临碣石,以观沧海。
“东临碣石,以观沧海。”开篇点题,交代了观察的方位、地点以及观察的对象。这两句虽然没有直接写到人,但我们仿佛看到了曹操登山望海时的那种勃勃英姿。“碣石”,据《汉书·地理志》载,在丽城(现在河北乐亭)西南,六朝时沉入海里。“观”字统领全篇,是诗的线索,以下由“观”字展开,写登山所见。
头两句起得很*稳,“东临碣石,以观沧海”,说明自己登上碣石山俯视大海。原来的碣石山在现在河北省乐亭县的西南,面对着渤海。
水何澹澹六句
“水何澹澹,山岛竦峙。”是写从碣石山往下看沧海的情形。“澹澹”,是形容海水摇摇晃晃的样子;“何”,这里当“多么”讲。“水何澹澹”,写出了大海涌起阵阵波涛,显示了大海的力量和宏伟气象。其中有惊讶,有赞美,正是刚刚登上山顶的第一个印象。“竦峙”,是高耸屹立的样子。这两句诗的意思是说:茫茫的大海上碧波万顷,一望无垠,只有脚下的山岛高高地耸立在海心。我们都知道,同样是观海,站在岸边,坐在船头,或者是登上山顶,我们的感受是很不相同的。曹操这时候站在山上,第一眼看到的自然是大海的全景。所以他从大处落墨,着力渲染大海那种苍茫浑然的气势,给人一种坚定倔强的感觉。山岛巍然,一下子就夺去了诗人的注意,所以紧接着就写岛上的景色:“树木丛生,百草丰茂。”充满了一片欣欣向荣的景象,仿佛其中有无限的生趣等待我们去发现。“秋风萧瑟,洪波涌起。”随着一阵萧瑟的风声,突然涌起了滔天的波澜,使人觉得惊叹都有点来不及呢!可是等我们掉转视线,去看那涌起的洪波的时候,诗人却不再描写下去了。
“水何”六句是正面铺写大海。其中真正写大海的只有两句。虽然字数不多,但作者着重抓住了海水的形态变化进行大笔勾画,写出了大海变化万千的特点。“水何澹澹”是写大海在无风情况下水波动荡的样子,而海水一遇到大风,就会立即掀起轩然*。“洪波涌起”仅四字就逼真地展现出了大海那种波澜壮阔的气势。“涌”字用得尤其出色。从这句描写中,我们不仅看到了大海波涌连天的形态,而且仿佛听到了惊涛拍岸的声音。作者虽写观海,但并不单纯写海。如果只写茫茫无际、波涛汹涌的海水,即使写得再好,也会给人以枯寂之感,所以作者在描写大海时,又插以山岛草木来点染,有了山岛草木的点染烘托,就把大海写得生机勃发,欣欣向荣,使人感觉到,大海不仅浩瀚壮阔,而且美丽多姿。我们试把这几句联起来吟诵一下,就能体会到其中的韵味:茫茫苍苍的大海,波涛起伏,拍打着海岸,山岛耸立,丰茂的草木在萧瑟的秋风中摇曳弄姿,这是多么壮丽的意境,多么美好的图画啊!
日月之行四句
面对这迷人的海上风光,作者展开了丰富奇特的想像。“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”运行不息的太阳月亮,星光灿烂的银河,竟都包蕴在这沧海之中,这是何等的气魄啊!这四句是全诗的*,作者运用夸张的表现手法,创造了一个极其开阔的意境,给诗歌增添了积极的浪漫主义的色彩。虽然是高度的夸张,但作者还是紧紧抓住了大海气势磅礴这个特征来写,夸张是合情合理的。
诗人丰富的想像,把我们带进了一个更加宏伟的境界:“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”这寥寥十六个字,就写出了沧海之大,写出了一幅吞吐日月、含孕群星的气派。天连水,水连天,浩浩荡荡无边无际,实在是壮观极了。“星汉”就是天上的银河。这四句诗的意思是:太阳和月亮每天从东方升起来,绕天一周,又向西方落下去,好像从海里升起又落到海里去一样。星光灿烂的银河,斜贯在天空,它那远远的一端垂向大海,就好像发源于沧海一样。太阳、月亮和银河可算是自然界最辉煌、最伟大的形象了,可是诗人觉得它们的运行仍然离不开大海的怀抱,大海就仿佛是日月星辰的母亲一样。这种博大的境界在古人的诗里是并不多见的。也是全诗的*。
《观沧海》赏析
《观沧海》这首诗是在建安十二年(公元207年)曹操北征乌桓得胜回师途中,行军到海边,途经碣石山,登山观海,一时兴起所作。下面小编给大家带来《观沧海》赏析。希望能够帮到大家。
《观沧海》
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
赏析
曹操“雄才崛起”,又“雅爱诗章”。在他“奉国威灵、仗钺征伐”之际,常常“鞍马为文”、“横槊赋诗”。建安十二年(207),军阀逐鹿中原,五月,曹操率师北征乌桓,七月,出卢龙塞,直指柳城,一战告捷。九月,胜利班师,途中登临碣石,借乐府《步出夏门行》旧题,作下此诗。
“东临碣石,以观沧海。”言明观海位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野廖廓,大海的壮阔景象尽收眼底。“临”,登临。“以”,表示东临碣石的目的是观沧海。“沧”,水深而呈暗绿色。“沧海”,大海。“观沧海”为全诗的诗眼,“观”字统领全篇,以下诗句,皆为观海所见。
“水何澹澹,山岛竦峙。”写全景:大海波涛动荡,山岛巍然屹立。“何”,多么,含叹美之意。“澹澹”,水面浩淼的样子。“何”字用得已极饱满有力,“澹澹”两字更是千锤百炼而得者,着此两字,整个沧海便浑然一色了,若换成“茫茫”“漫漫”等字眼,就显得过于*实,又欠生动,当真是一字千金,生色千古!
“树木丛生,百草丰茂。”具体勾勒耸立的山岛:岛上树木繁茂,百草丰美,一派生意盎然。“秋风萧瑟,洪波涌起”:定神细看,瑟瑟秋风中的海竟然洪波巨澜,汹涌起伏。何等雄伟的景象,何等雄浑的境界,何等雄健的笔力!古往今来,迁客骚人泣秋风、感伤落英者何其多?晏几道叹息“红叶黄花秋意晚”(《思远人》),耿玉真长恨“玉京人去秋萧索”(《菩萨蛮》),宋玉《九辩》中的“悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”更是大开悲秋文学之先声。然,独立寒秋,曹操却极写海的磅礴壮美,岛的高耸挺拔,草木的生机勃发,一扫悲秋情调,其志凌绝顶以远瞻世界的非凡气度跃然纸上,足见曹公“老骥伏枥,志在千里。”
“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”好一派吞吐宇宙的宏伟气象:茫茫大海与天相接,空蒙浑融;在这雄奇壮丽的大海面前,日、月、星、汉(银河)都显得格外渺小,它们的运行,似乎都由大海自由吐纳。“若”,好象。“星汉”,银河。这四句诗,融想象和夸张为一体,大开大阖,舒缓从容,辞气直有干云之势,大有“五岳起方寸”的势态!在千古诗人中,想必也只有曹操如此一位雄才大略,睥睨一世的风云人物才写得出这种“笼盖吞吐气象”。曹操素有“外定武功,内兴文学”的雅称,其诗悲壮慷慨,震烁古今,前无古人,后无来者。这种充满激情的诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格,后人称之为“建安风骨”。正如《文心雕龙·时序》说:“观其时文,雅好慷慨,良由世积乱离,风衰俗怨,并志深而笔长,故梗慨而多气也。”千百年来,曹操之诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神,震撼人心,使后代无数英雄志士为之倾倒若狂。
“幸甚至哉,歌以咏志。”属合乐时的.套语。“幸甚至哉”,庆幸得很,好极了。“咏志”,用诗歌来抒发志向。通常,合乐时的套语与诗的内容无关,但在此诗中却与诗内容紧密相关,因为诗人写景志在抒发其远大的政治抱负,及其建功立业的雄心壮志。
《观沧海》诗面上写的是海的浩瀚辽阔,气象万千,诗行中站立的,则是那位气凌万仞、志在一统北*的一代“枭雄”的巨大身影,全篇气度正大严瑾,诗体高华安雅。其艺术价值尤为值得一谈。
纵观此诗,大处落笔,宏观构象,造境高敞;诗意深远,格调高古,气韵沉雄;措笔秀丽工整,不务铺排词藻,不求使典用事,音律婉转和谐,语言流丽、清新隽永。诗人在词语的选择上,如“竦峙、丛生、丰茂、萧瑟、灿烂”等等,大多典要、高华、壮丽。而全诗十四句,除却首尾句明显不对仗外,其他每两句之间多作对仗,因此诵读全诗,觉声调铿锵,雄整而浏亮。
此外,诗人善于挖掘自己的感情,融景与情为一体。诗中景物描写,气氛渲染、人情抒发三者历转而下,于自然流转中见朴直蕴藉,十分传神地表达了诗人登临的特有心情,从而把景的描绘同情的感发完美结合,可谓“景中寓情,情因景兴,情景相生”。令人感受鲜明、强烈,体味无穷。加之诗人运用虚实相间的写法,更是给写景造成一种“隔”的感觉,人们必须发挥想象才能领会其意,使全诗显得曲折含蓄,而与诗人的情绪表里一致,映照生辉。这种将诗赋中最富诗意的描写加以想象和加工,创造出极富文采意象之美的诗意,这种提炼精粹、化赋为诗的艺术手段,值得借鉴。
此诗构思奇巧,别具匠心也是特色之一。“观”字在诗中起了穿针引线的作用,诗人的描写、想象、抒情均借此次第展开,结构章法寓于天然浑成之中,风格本色而朴直。
《观沧海》诗虽不长,却五色斑斓,异彩纷陈,海水、山岛、草木、秋风、乃至日月星汉,络绎缤纷,读之恍如欣赏一幅色彩绚丽的山水图画,使人赏心悦目,意绪留连。
注释
1.临:登上,有游览的意思。
2.碣(jié)石:山名。碣石山,河北昌黎碣石山。公元207年秋天,曹操征乌桓得胜回师时经过此地。
3.沧:通“苍”,青绿色。
4.海:渤海。
5.何:多么。
6.澹澹(dàn dàn):水波摇动的样子。
7.竦峙(sǒng zhì):耸立。竦 ,通耸,高。
8.丛生:指草木聚集在一处生长。丰茂:指茂盛,茂密。
9.萧瑟:树木被秋风吹的声音。
10.洪波:汹涌澎湃的波浪。
11.日月:太阳和月亮。
12.若:如同.好像是。
13.星汉:银河,天河。
14.幸:庆幸。
15.甚:极点。
16.至:非常。
17.咏志:即表达心志。
18.幸甚至哉:真是庆幸。
19.咏:歌吟。
20.志:理想。
21.歌以咏志:以歌表达心志或理想。
创作背景
建安十二年(公元207年),曹操亲率大军北上,追歼袁尚和袁熙残部,五月誓师北伐,七月出卢龙寨,临碣石山。他跃马扬鞭,登山观海,面对洪波涌起的大海,触景生情,写下了这首壮丽的诗篇。
曹操这次登碣石山是在北征乌桓得胜回师途中。乌桓是当时东北方的大患,建安十一年(公元206年),乌桓攻破幽州,俘虏了汉民十余万户。同年,袁绍的儿子袁尚和袁熙又勾结辽西乌桓首领蹋顿,屡次骚扰边境,以致曹操不得不在建安十二年(公元207年)毅然决定北上征伐乌桓。后来在田畴的指引下,小用计策。大约在这年八月的一次大战中,曹操终于取得了决定性的胜利。这次胜利巩固了曹操的后方,奠定了次年挥戈南下,以期实现统一*的宏愿。把前后的事件联系起来,我们可以看出,北征乌桓对曹操来说是一次多么重要的战争了。而《观沧海》正是北征乌桓得胜回师经过碣石山时写的。身为副帅的曹操,登上当年秦皇、汉武也曾登过的碣石,又当秋风萧瑟之际,他的心情像沧海一样难以*静。他将自己宏伟的抱负、阔大的胸襟融汇到诗歌里,借着大海的形象表现出来。
作者简介
曹操(155年-220年),字孟德,小字阿瞒,沛国亳州人。东汉末年著名的军事家、政治家和诗人,三国时代魏国的奠基人和缔造者。曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法,尤工章草,唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。曹操在*的影视剧形象中多以"奸雄“出现,但在历史上其实是一个颇有作为的帝王,*曾说“我的心与曹操是相通的”。
1、曾经沧海桑田,寻找永恒不变,曾许下的诺言,却越来越遥远。
2、很小的时候,我听过一句很美丽的话。他们说:蝴蝶飞不过沧海。到现在,我才明白,其实,不是蝴蝶飞不过沧海
3、小鸟飞不过沧海,不是小鸟没有勇气飞不过去,而是沧海的那一头,早已没有了等待.
4、人生太多无奈,谁能沧海桑田
5、我不知道为什么这个世界会让我感觉那么悲哀与无奈我不了解沧海桑田能将一切相信的事改变
6、我会一直在,即使微笑散成泪;我会一直在,就算沧海枯成田。
7、谢谢你答应陪我看传说中的沧海桑田
8、我像个守株待兔的小孩以为只要回到原地便可以等回属于自己的友情可是我没想到的是沧海桑田时过境迁
9、你曾是锦瑟,我曾是流年,你今为沧海,我已是桑田,时光如水,总是无言,你若安好,便是晴天
10、-如果参透沧海桑田,谁还会用一生等待。
11、所有的事情都在半路改变了方向,离开和相聚后,年少轻狂变成蝴蝶般飞走,最终绝望地停留在无法过境的沧海。
12、曾经沧海难为水,除却巫山不是云.取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君.
13、我以为小鸟飞不过沧海,是因为小鸟没有飞过沧海的勇气,十年后我才发现,不是小鸟飞不过去,而是沧海的那
14、麋鹿此生驻于森海绿堂鲸鱼一生眠于沧海潮生
15、原来,我以为小鸟飞不过沧海是因为它没有能力,现在,我才明白,原来彼岸早已没有了等待。
16、你能爱我到天长地久得地老天荒吗?我能爱你到海枯石烂得沧海桑田!
17、纵使时光流转,蝴蝶叶飞不过沧海。是吗
18、曾经约好的沧海桑田,原来是你事先想好,为她准备的,我就是那只傻帽小白鼠
19、【沧海桑田年少不忘那份爱】
20、蝴蝶飞不过沧海,而我终究到达不了你的彼岸
21、弱水三千只取一瓢饮╮沧海万顷维系一江潮╮
22、花开花落,缘起缘灭,再回首已是沧海变桑田。不想做朋友,我要做你眼里的唯一
23、如今世事变迁沧海桑田,你已不是当初的少年。我依然怀念你陪我走过的每一天
24、沧海桑田,是世界上最美的承诺,也是最残忍的离别✤
25、我忽然觉得长长的时间好像只是我回头的一瞬,沧海桑田。
26、I'llfindsomeonelikeyou终有弱水替沧海
27、[小鸟之所以飞不过沧海,不是没有勇气,而是海的另一边早已没了等待]
28、沧海桑田,时过境迁,迩早已变了模样,变了心,
29、蝴蝶之所以飞不过沧海,是因为相信最美的在身后
30、终有弱水替沧海,再把相思寄乌云
31、蝴蝶不是飞不过沧海,而是沧海对岸他期待的人不在了。
32、老师今天教我们了一句话我想讲给你听‘曾经沧海难为水,除却巫山不是云’
33、曾经沧海难为水,男人没钱别劈腿,//*
34、沧海桑田,你欠我的时光,我等你的承诺。
35、点点星辰,孤月难相对。风花雪月恨寒冬,此情不曾永恒,故人在何方?黄沙漫漫,落日更长空。夕阳西下笑红尘,自古反复无常,沧海桑田去。
36、[你是我今生无法泅渡的沧海]
37、他们都说,沧海的那一头早已没有了等待,所以我飞不过沧海
38、若为弦中寄沧海,从今离别古账事。危伏桨起书寥落,清歌还把鹓写来。
39、如果苍天有泪,若是沧海有情。请给我一个明天,一个幸福的奇迹。
40、你一笑便是整个沧海。美了这个人间。
41、时间可以改变一切人和事,所谓沧海桑田只不过弹指一瞬间。
42、沧海似深妖孽亦神
43、就在我以为其实一切都没有改变只要我高兴就可以重新扎进他怀里一辈子不出来的时候,其实一切都已经沧海桑田
44、我思念着曾经的沧海誓言但那已不值得思念。
45、沧海一灯浮痴痴漫红枫吴亦凡我等你王者归来
46、飞鸟之所以飞不过沧海,是因为海的那边早已没了期待~~~
47、流年偷换素衣垂泪青丝成白发,岁月冷落红颜离歌沧海为桑田°
48、就算年华老去,世界天翻地覆,陪伴我们的只有灰烬和绝望,我也会在你身边陪你看尽沧海桑田,让你流泪时也有温暖
49、若人生都只如初见,是不是就不会害怕沧海桑田。。。
50、曾经沧海难为水つ此时此夜难为情つ
51、遭遇坎坷的时候,我们或许想到过,没有礁石激不起浪花,经不住坎坷成不了强者。毛毛虫不经过痛苦不堪的蜕变,怎能破茧为美丽的蝴蝶?雄鹰不经过风刀雪剑的磨砺,怎能展示出叱咤风云的豪迈?鲤鱼不经过惊涛骇浪的洗礼,怎能书写下一跃龙门的传说?失败是大学,坎坷是财富,苦难是黄金,经过了浴火重生,才有了高贵的凤凰;经过了苦寒煎熬,才有了傲雪的梅花;经过了反复焠炼,才有了出鞘的宝剑;经过了沧海桑田,才有了杰出的我们。
《离思》
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
注释:
1、曾经:曾经到临。经:经临,经过。
2、难为:这里指“不足为顾”“不值得一观”的意思。
3、除却:除了,离开。这句意思为:相形之下,除了巫山,别处的云便不称其为云。此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。
4、取次:草草,仓促,随意。这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。不应解释为“按次序走过”。例:宋陆游《秋暑夜兴》:“呼童持烛开藤纸,一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲:“肠断处,取次作别离。”
5、花丛:这里并非指自然界的花丛,乃借喻美貌女子众多的地方,暗指青楼妓馆。
6、半缘:此指“一半是因为……”。
7、修道:指修炼道家之术。此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲。
8、君:此指曾经心仪的恋人。
经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色。我在花丛中任意来回却懒于回顾,一半因为我潜心修道,一半因为曾经有你。 这是诗人元稹为了纪念逝去的妻子而写的。
“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”这句话的意思:经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色。
以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚,见过大海、巫山,别处的水和云就难以看上眼了,除了诗人所念、钟爱的女子,再也没有能使我动情的女子了(m.ju.51tietu.net)。诗人的这个“心上人”,据说是双文,即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺,诗人因双文出身寒门而抛弃她后,有*“不向花回顾”(《梦游春七十韵》)。又有人说此诗是为悼念亡妻韦丛而作,韦丛出身高门,美丽贤慧,二十七岁早逝后,诗人曾表示誓不再娶(《遣悲怀·之三》)。两句诗化用典故,取譬极高。前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”;后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳,高丘之阻、旦为朝云、暮为行雨。*引用这两句诗,多喻指对爱情的忠诚,说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”,还可比喻曾经经历过很大的场面,眼界开阔,见多识广,对比较*常的事物不放在眼里。
1、此外,亿美元也只是沧海一粟
2、人生如沧海一栗但求无怨无悔
3、也可意想广阔天空人间万象山水园林乡村野趣心往神驰人身犹如沧海一栗何必患得患失庸人自扰?达次境界就会精神振奋如释重负
4、目前,海世在投资浪潮中只是沧海一粟,需要以坚定的决心迎接机遇与挑战
5、学海浩瀚,我所了解的只是沧海一粟,微不足道
6、每个人在天地间都如沧海一粟,怎能骄傲自大?
7、成千上万的中国人把自制的音频和视频上传到网上共享,"后舍男孩"只不过是沧海一粟
8、个人的力量和群众的力量相比,不过是沧海一粟
9、千军万军面前千骑只似沧海一粟厮杀了片刻己是片甲不存
10、尽管如此,在万亿日圆已发行日本国债的汪洋大海中,这只是沧海一粟而已;日本国债有%是由日本国内投资者持有
11、虽然在您无数的神迹中,他的故事就像沧海一粟般显得这么微不足道,但对我而言,却意义重大
12、芸芸众生中,我们只是沧海一粟
13、海上无风三尺浪这句老话国人是对的晴朗的天空并没有风可是越向海里驶去浪越大王龙曾经领悟大海的力量看到这大浪原来自己领悟的不过是沧海一栗
14、只是,这不过是沧海一粟,其它可能支撑生命存活的星球仍是无止境的
15、这实在只是沧海一粟联合国粮食计划署预计,到明年月,他们必须为万津巴布韦人提供必需品
16、在这茫茫大海中,我才深切领略到沧海一粟的渺小靶觉
17、山再高,没有跨越巅峰的雄心高;天再大,没有自由翱翔的梦想大;地再广,没有包容天下的心胸广人生如微尘,似沧海一栗,仍能驰骋于无限之疆土!
18、但即便这份报道属实,亿元的资金也只是沧海一粟
19、对整个宇宙来说,人正如沧海一粟,有何好自大?
20、虽然这次活动在宇宙的永恒里只是沧海一粟,但是我深信,爱的种子已经深植在印度人民的灵魂里
21、和无限的宇宙相比,我们只是沧海一粟
22、*几年,关于人类产生的二氧化碳排放与火山产生的温室气体相比只是沧海一粟的争论在坊间已被炒得沸沸扬扬
23、一个人寄居于天地间,犹如沧海一粟,真是渺小访很
24、比起我们的需要量来说,这只不过是沧海一粟罢了
25、而市委*记率队在第一农贸市场扫街也是沧海一栗”
26、一点一点地,我们建立起这样一幅图景我们以及我们的地球只不过是宇宙瀚海星云中的沧海一粟
27、豪威尔先生卖一辆辛劳斯莱斯汽车的钱和他的年薪相比不过是沧海一粟
28、我们知道,在这一方面我们只不过是沧海一粟
29、网友沧海一栗”在中国之声国防时空”官方微博上留言林院士是真正的共和国脊梁!网友蔡二杰”说希望活着的人能延续林院士的精神
30、然而这回归后的年在香港漫长的历史中实在只是沧海一栗
31、对于世界而言,你或许只是一个人,一份沧海一粟;但对于我,你却是整个世界……
32、我们个人做出的任何成绩和伟大的革命事业相比都只不过是沧海一粟
33、虽然日本在公司治理经济开发去管制化等方面有实质性的改革,但这只是沧海一粟
34、赞赏之余,回望田野,却又见天黄地老,山高水长,有沧海一粟自惭形秽之感学无止境,前程尚远让我们师生共勉,一路走好
35、地球虽大,但从整个宇宙来看就像沧海一粟般的微小
36、个人的成绩在整个社会建设中只是沧海一粟
37、测试每一个化合物将是巨大而非常昂贵的工作——考虑到传统药物的数量,这是沧海一粟
38、哪怕只是沧海一粟,爱人眼里你就是全部
39、茫茫然的方向,错肩人交错成恍惚的梦,我是最仓惶的呐喊,彼岸还是浮木,千钧一发还是沧海一栗,我只知道除了闯,别无选择
40、从时间来看,人是百代过客;从空间来看,人像沧海一粟
41、我不必告诉你有关信息的混乱,这封不实邮件不过是信息垃圾的沧海一粟罢了,而且我们不知道自己什么时候会沦陷
42、我们所拥有的知识不过只是沧海一粟
43、我们干部同志要认识到群众的力量是无穷无尽的,而个人的力量只是沧海一粟
44、MTV稍微有规律地定期提供一些音乐下载,虽然少得沧海一粟,但依然是免费的
45、笔者知晓,本文只是众多小班教学研究中的沧海一粟,但仍希望其能为当前的小班教学理论与实践探索贡献一点思索一点启迪,让上海的小学生在小班教学”中快乐地成长
46、在这茫茫大海中,我才深切领略到沧海一粟的渺小感觉
47、对整个宇宙来说,人正如沧海一粟,有何好自大?
48、一个人寄居于天地间,犹如沧海一粟,真是渺小得很
49、然而这不过是沧海一粟如今全世界估计每年约有亿人感染登革热
50、每个人在天地间都如沧海一粟,怎能骄傲自大?
51、当你站在王府井大街看着周围人山人海车水马龙,你也许会觉得你自己只是沧海一粟
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