大地上的读书人读后感

《大地笔记》读后感3篇

　　《爱的教育》这本书是意大利名作家亚米挈斯写的，主要讲述了小男孩安利柯在四年级发生的一些故事，它用日记的形式，以一个四年级小学生的所见所闻，讲了一个又一个令人感动的故事。通过这些故事，教会了我们做人的道理。在众多故事中，有4个故事给我留下的印象最为深刻。

　　我最喜欢的第一个故事是《勇敢的洛佩谛》。故事讲了一辆马车快要撞到一个一年级的小女孩，洛佩谛为了救这个小女孩，自己却被撞伤了腿。这个故事让我感受到了洛佩谛的勇敢和乐于助人。

　　第二个故事是《朋友可莱谛》。这个故事主要讲了可莱谛家里很贫穷，爸爸出去打工了，妈妈生了病，家里的一切事情都由可莱谛来干。体现了可莱谛的勤劳和坚强。

　　第三个故事是《少年侦查兵》。这个故事主要讲了1859年法意两国与奥地利交战，少年侦查兵爬上树帮助自己的.国家看清敌方情况，最后被子弹打中光荣牺牲了，体现了他的爱国精神。

　　第四个故事是《雪球》。这个故事主要写了卡洛斐不小心用雪球打伤了一位老人，后来卡洛斐主动承认了错误。这个故事告诉我们要用于承认错误。

　　我觉得《爱的教育》是一本好书。读完这本书，我深刻体会到了爱是什么。虽然我们离开那个年代很久远了，但爱的品质不会离我们而去。爱是伟大的，爱是无私的，我想以安利柯为榜样，做一个善良正义、勤劳孝顺、勇敢爱国的人。我深深的感受到：只有懂得爱，才能做一个有品德的好人!

[阅读全文]...

《大地上的事情》读后感3篇

　　有人认为，苇岸的英年早逝是可惜又可悲的。我却认为未必是这样。他活着，虽然有麻雀，胡蜂，蚂蚁，小麦，雪等的陪伴，但他也会对那些贪婪、功利之人充满愤恨或是别的不高兴的情感。他对现代科技越是抵触，就对人性恶的一面越是失望。他活着，虽有一颗慈悲的心却并不如神佛那般无忧无虑。

　　大地上的事情总是如苇岸描写的那样动人美好的吗？他不断赞美农业和人类初始文明但这些东西真的就是我们应该放弃科技的理由吗？

　　我认为尽管人类文历史有了上千年，但此刻这应该归纳为一个新的人类历史章程。这是全新的章程，可以说我们的境遇与选择，很多时候是不能与古人的相比。古人最为珍贵的境界，可能是“忧国忧民”。而现在我们却有了很多种选择。可以是“献身科学造福人类”可以是“献身自然，造福人类”可以是“献身教育，造福人类”……只要是怀着一颗积极的心干什么似乎都可以扯到造福人类上。

　　在这个新的章程，我们再无绝对可言。信仰和生存是可以并存的；婚姻和爱情可以并存，那么自然与科技也一定可以并存。它们似乎是对立的，但前面说过，在崭新的时代，一切再无绝对可言。我们只要肯去创造就一定可以找到这种*衡。但这些前提必定是心中没有过多贪婪，过多欲望。不想要不属于自己的，只是去创造属于自己的。一边生存，一边追求思想的健全，有信仰、追求、思想。

　　我们不必为了一个方面去牺牲其他，不为金钱牺牲信仰，不为思然牺牲生命；不为科技发展牺牲自然环境，不为自然环境停止科学的进步。当然这个*衡是人类控制的，控制到位，我们就赢了。

　　就会有那么一天，我们一切在科学中获得福利，一边在自然中找到快乐。我想这才是苇岸想看到大地上的事情吧！

　　如果说海子是麦地诗人，那么苇岸就是名副其实的土地诗人，尽管他的诗远不如他的散文有名和好。他曾借利奥波德《沙乡年鉴》的话说：“土地道德是要把人类共同体中以征服者的面目出现的角色，变成这个共同体的*等的一员和公民。它暗含着对每个成员的尊敬，也包括对这个共同体本身的尊敬。”这也正是苇岸的思想和信仰。现代环保主义的兴起无疑是给了苇岸以巨大影响的，但他并不是简单地吸收或为之欢欣鼓舞。因为他对环保主义的认同不是出于对破坏性掠夺后果的恐惧或具有前瞻的眼光，而是出自于爱，出自于对土地和生命、出自于对生活的爱。不是理性而是感情。他说自己有个愿望，一周中，在土地上至少劳动一天。“每一个人都应当与世界上的劳作保持着基本关系。劳动是上帝的教育，它使我们自己与泥土和大自然发生基本的联系。”我想，正是这种联系构成了苇岸生命中简单而充盈的伟大，也造就了他真正的诗人气质。

　　尽管有时我会不同意他文中流露出的一些观点，比如，他的《观〈动物世界〉》我就觉得他的仁慈和善良有时反而会阻隔他和大自然精神的共鸣，因为“人类制造的任何词语，都仅在他自己身上适用”。但或许我们应该这么理解苇岸，他是那种属于土地上的人，传统的农业经验和19世纪的外国文学才是他生长的土壤。可惜即便是这样一个简约而善良的.人，这么一个可能给我们这个时代尤其是文学带来新的希望的人，也只能永远地留在了39岁。

　　“从海洋来的雨，还要被河流带回海洋。那吃草的，亦被草吃；那吃羊的，亦进羊的腹里。”生命循环往复，苇岸走得很*静。不管是否会被后人忆起，他播撒下的种子都会静静地生长在偏僻的角落，只等你偶然一瞥，便送上青青的绿荫。

[阅读全文]...

大地上的事情读后感5篇

　　很多过当成宝贝的物品动不动就扔掉，不再觉得可惜，也忘记了＂勤俭节约是中华民族的传统美德＂这句单纯得不能再单纯的话。于是，我们会很惊奇地发现原来自己生活的这个城市竟有这般肮脏。空气中到处弥漫着冷漠张狂的刺鼻气味，而我们也将十分荣幸地回那个人情冷、世态炎凉的社会。究其原因，还要责怪事物衰落的速度大于崛起么？这时，科技发展反倒成了一种错误了。

　　我本人是很喜欢欣赏日落的，夕阳不像朝阳那样喧闹，也不像正午的日头那样亮晃晃的刺眼。夕阳是温柔的，那夹着金的橙红色鹅卵一般的安详。她轻轻地着大地，即将逝的母亲最后一次此文来源于网抚自己的孩此文来源于网。眷恋、而伤感，教人不忍心打破这沉静。一眨眼，便只剩下橙粉色的云，游荡在淡淡的蓝紫色天空里。

　　作者还记叙了一个画面：

　　一个孩此文来源于网有着十分幸福的家庭：周末可以和爸妈山边玩，他有自己的玩具，有自己的小人书库。但是妈妈对他的管教很严，放学一定要直接回家，回到家第一件事是洗手。为此他又感到非常不幸，恨自己的妈妈。

　　作者在这段文字结尾写了这样一句话：每一匹新驹都不会喜欢给他套上羁绊的人。

　　我想做一些评论，暂请作者大人原谅我的无礼。我，一匹马若真生于某个社会、改变不了自己成为坐骑的命运，那么也只好坦然面对。一旦强烈的拒而被杀了卖肉，就比什么都残酷了。生命终还是重要的，不轻生，不被淘汰，就只有接下一场又一场的挑战。想寻得自由，它大可以踢倒那个给他套上羁绊的人，然后从他的身上踩过，直到那个人再也站不起来。如果被驯服，只能怪自己技不如人。

　　火可以逆风而燃，是它的顽强。风吹得越狠，火烧得越旺。它固执，它偏不向命运低头。那小马驹为何没有这样的勇气？只想燃烧，哪怕只有一丝火苗。风可以把火吹到四面八方，火也可以溯风而上，任谁也动摇不了它坚定的意志。风中观赏这一奇景，也许我会被感动得潸然泪下，一面敬佩火的无畏，一面慨叹自己的懦弱。

　　终于知道了什么叫做强大——马在风中跑，马比风的速度快，却永远跑不出风的世界。

　　只记得在搬家以前，每一次打开阳台的门都会听到隔壁的猫向我的父亲问好。那的确是只对于我父亲的，猫的主人并不善待它，时常把它关在屋里，呼吸不到新鲜空气。父亲有时候会吹口哨来逗那只猫，它也很听话地回应着。

　　我看到苇岸说他小时候就不能看屠宰牲畜，且后来对非暴力主义一见倾心，于是联想到自己小时候对杀猪基本没什么感觉，只想吃猪肉，并非因为心狠，而是对生与死、痛苦与欢乐并没有体验与经历，而对大人过于信任，以为他们做的一切都是对的，既然他们去做，就肯定有理由。

　　苇岸选择散文创作的理由很特别，他是将散文作为诗歌以另一种手段来写作的，这说明他是以一个诗人起步的，但他对*文学的疏远却是我并不首肯的，比如对《红楼梦》的陌生，让他得出*文学“唯独不见一个作家应有的与万物荣辱与共的灵魂。”让人感觉到他在这里存在偏见，一种缺乏反思的因子存于其中，所以对他影响较大的作家如泰戈尔、爱默生、安徒生、纪伯伦，在不少诗人看来都不算是格局最大的诗人，所以他的世界观也显得过于简单，“眼里无历史，心中无怨恨”。可能把内心与外在世界过于简化了，影响了它的进一步博大，所以他也只停留在“理想和浪漫”阶级，我唯独同意他“爱，以神奇的力量，使我出类拔萃”。

　　读到作者写那些昆虫，我明显感觉自己心境不够*静，人世的纷扰在搅动我的心绪，我没法只专注于动物世界而不想到人，由此我想我也许从未变过，以前读《昆虫记》就不太怎么看得进去，我似乎是在人的世界里磨砺着自己的心，是一种将出世的意融进入世的心情的状态。虽然《瓦尔登湖》也是我的最爱，但我却从里面的字里行间处处能读到人，虽然看似写景更多一些。

　　作者认为智慧出自弱者，我以为很新鲜，原来我不停地追寻适智慧，本因为我很弱，而强者是不屑于此的，庄子的“绝圣弃智”，想来也是因为他是强大的吧。

　　作者变为孩子们每天在课堂精心编造他们美丽的网，而以我在学校读书的经历，除了读书不用挣钱以外，也面临竞争，人际，流言蜚语，学校远不象作者所说的那样简单，而是一个小社会，是孩子进入社会前的准备，然而与人的接触和交往让他开始懂得人性，如果正面发展，他会学会爱与包容，成为孩子不是唯一的出路，长大**的美好也许才是通往天的必经之路。

　　一生仅仅只接触大自然，不深入人世，人最多只在尘世外观望一番，而一旦跨入人世的大门，便发现应付自然的心智无法适应人世，很有可能成为仇人世者。所以自然、人世，皆无可逃避。

　　作者对秋天的赞美，是因为它是夏天到冬天的过渡，有自身的独立价值，且更饱满与丰富。我小时候不知是巧合，还是有意，独爱秋天的妩媚，还多少将它归因于秋天是我出生的季节，且有菊花的美丽。而蒲宁则说出了潜意识那隐约潜伏的原因，因为秋天有着色彩与天空。

　　但我现在的心境，更爱春的温暖与*安，而读过海德格尔以后，我就知道世间的一切都需要重新打量了，甚至我以前一直不喜欢的技术。

　　远古传来的清晰而亲切的声音。朴素之源，表饰未生的原质。到达事物核心最短的路程。舒畅的思想，每个时代都饮用的空气。现代面貌的根据，人类灵魂的保存。”读古希腊诗人萨福一首诗，苇岸留下了这样一串词汇，现在恍觉，它们俨然是苇岸作品灵魂的解码。也许他最醉心的，就是选择一条到达事物核心最短的路程。如此才去旅行、记录与观察世间万物。并小心地不使这一切染上*文人式的趣味。为什么要对趣味这词敬谢不敏，这是一件很耐人寻味的事。二十四节气的记录，他的确是以科学家式的谨严，呈现生命的端严与内部的细致肌理，而非玩赏。从这点说，他其实一点不*文化，他的自然不涉性灵也不田园，土地与谷物在他笔下，就是事物本身。想象他的作品气质，最好去读法国乡村诗人雅姆的诗，他们都有一颗属于乡村的灵魂。

　　——北京晚报书评编辑孙小宁 《五月，重读苇岸》

　　对苇岸一直心怀感恩！十年前，当我终于从生活的压覆下抬头，准备从书籍中寻找光源，却面对书海，茫然无措时，是苇岸以其书单给了我一张地图。苇岸如此坦荡地向自己的精神源头表达感恩，并愿意与读者分享。不隐藏来源，不故作神秘，不伪装天才满足虚荣。苇岸的文字不属于轻灵一路，他是一笔一笔地，象是在洁白的岩石上雕刻似的，认真而有力。读他的文字，觉得温暖踏实，并对人，对友情，都有了更多的信任。苇岸对于我，象是一个精神上的兄长，朴拙而又智慧，严肃而又随和，同时是宽厚的，温和的。

　　一直在寻找苇岸的书，希望能拥有一个好的版本，因为我手上只有一本《最后的浪漫主义者 》（落英文丛） ，这个版本不太令人满意，甚至有一丝不太舒服的感觉。很高兴有新的'版本问市，书名也恢复了原本的面目，无论如何，都先支持一下！

　　其实当初知道苇岸是因为什么，已经不记得了。只记得下载到他的影印版的《太阳升起之后》读了几段，便十分喜欢，满世界搜寻他的书读。也渐渐对他的生*有了一些了解。很有共鸣的一个人。可惜他已经去世了。那时还兴致勃勃地想要重新出版他的书。他的书大都是很早的版本，已经买不到了。去豆瓣他的小组“上帝之子”豆邮了组长，他极热心回复了我，可是他也只是知道版权似乎在他妹妹手里云云，所以一直作罢。也心想这去他出生的地方询问村民，终也无果。

　　知道这本书出版，其实还是很开心的。是参加活动收的这本书。其实并不是很喜欢的封面。内文排版字间距也颇大，所选的文章也并不全，可是还是很喜欢。因为是苇岸的文字啊。

　　他书里写得农事，田间的观察，对鸟雀的喜爱，都是我所熟悉的。他写麻雀的跳着走，写雪后的大地“斑斑点点，放佛一头在牧场垂首吃草的花斑母牛”，写二十四节气，也写了布谷鸟，都是大地上的事情。他也感怀工业文明以及高速发展的经济对于农业、对于土地的侵害。他伤感于土地的萎缩。

　　他是一位诗人作家，他的散文写得像诗。我极喜欢他一段写三月的断章。简直就是一首诗。“三月是远行者上路的日子，他们从三月出发，就像语言从表达出发，歌从欢乐出发。三月连羔羊也会大胆，世界温和，大道光明，石头善良。三月的村庄像篮子，装满阳光，孩子们遍地奔跑，老人在墙根下走动。三月使人产生劳动的欲望，土地像待嫁的姑娘。三月，人们想得很远，前面有许许多多要做的事情。三月的人们满怀信心，仿佛远行者上路时那样。”

　　看到他写这样的句子，我的心都要轻轻然醉了。飞了。好轻盈的感觉。可这就是三月的大地，是北方四季分明的天气所独有的感触。我大学之前一直生活在小城镇里。乡下的家留下了我很多的美好印象。我深深谙知在大地上发生过的事情。

　　打春时节，从爷爷奶奶乡人谈话中冒出的那句有着欣喜和希望的、方言味浓重的“打春了”，至今我仍能在脑海里清晰的回应到。还有阴雨天毛毛细雨里我和奶奶走路上时，远处雨雾里传来的潮乎乎的布谷鸟的声音，似乎仍萦绕在谷雨的氤氲雨气中，袅袅不断。果园里春天的果树——苹果树、杏树、李子树、桃树、梨树——发芽抽花，到慢慢地长出小小的果子，到我们小孩子迫不及待摘刚长大的青色苹果去吃，到最后全家人出动在果园里一果不落地收获果子，然后还有监试落在草丛里的果子去卖给果汁厂。

　　麻雀是苇岸书里常常提到的，确实，麻雀似乎是北方大地上常见的鸟类。我家院子极大，每次都会落很多麻雀。在堆放牛和猪草料的窑洞壁缝里，麻雀也曾隐蔽地将它的巢筑在里面，可还是让精灵淘气的小弟弟发现，并掏出了好一些雏雀，粉嫩嫩的尚未有羽毛覆盖身体，那倒是出乎我的意料。筑巢在房檐的燕子，我最喜欢。因为人都说燕子在家里筑窝，说明这家是和睦友爱有福气的家庭。

　　苇岸在书里说：目前人造的东西多了，神造的东西少了。信然。那时候，我常随爷爷下地，割草、种菜、翻地、浇水，掰玉米、挖土豆，收西瓜……那时，也会因为翻开的土里有肉肉的小虫子而吓得很久不去踩踏那块地儿，也会被豆叶上蠕动的大大豆虫吓得跳着走路，还有各种蚜虫，都是我怕的。可是还是喜欢在田间游荡。春天跟着奶奶去挖野菜，雨天后跟着奶奶满山沟的捡一种雨后的“地番”，拿回来后洗净剁馅儿蒸包子吃。

　　大地供养了很多乐趣给人类。可是人类却不珍惜。土地越来越少。我也很久未曾回家了。似乎便少了地气儿。结实的有扬尘的土地永远是人与神的一种媒介的联结，可是人摒弃了土地。

　　人天生是有神性的，可是远离了土地，人的神性便丢了。

[阅读全文]...

让爱撒满大地读后感

　　这几天，我读了《让爱撒满大地》这本书，让我思绪万千。

　　在家庭中，父母慈爱，子女孝顺，其乐融融。再也没有一个儿童会因父母的狠心抛弃，而在初涉人世之时便饱尝心酸；再也没有一位老人会因子女的拒绝赡养，而在风烛残年时仍暗吞苦泪。小孩得到再多的疼爱，也要知道自己并不是“小皇帝”、“小公主”，知道对父母须感恩和回报。大人工作再忙，也会多抽出时间陪陪家里的老人，用关怀和陪伴给父母带来温暖。

　　从小，我就是和奶奶一起长大的。奶奶供我吃，供我穿，对我嘘寒问暖。我一直认为这是天经地义的事，心安理得的接受，却从没关心过奶奶。一个炎热的夏天，我让奶奶带我去买冰淇淋。在路上，奶奶突然倒在了麦地里。我一下子就懵了，拼命地喊着：“奶奶，奶奶，你怎么了？快醒一醒……”奶奶醒了过来，住进了医院。直到此时，我似乎才发现，奶奶雪白的头发、满脸的皱纹，我突然意识到奶奶老了。我很后悔一直以来对奶奶的漠不关心，奶奶身体不舒服，我却任性地让奶奶冒着酷暑去帮我买冰淇淋。奶奶，我想对你说：“我已长大，我会好好爱你，好好孝敬你。”

　　此时，我的耳边似乎响起了韦唯动听的歌声“这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的'源泉。在没有心的沙漠，在没有爱的荒原死神也望而却步，幸福之花儿处处开遍。哈啊……只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”

[阅读全文]...

大地的儿子读后感3篇

　　最*，我读了苏叔阳的《大地的儿子》这本书。书中主人公是我们敬爱的**。书中讲述了*热爱祖国、为国奉献的许多事例，他为人民服务、无私奉献、助人为乐、关心他人的品质给我留下了很深的印象。读着这本书，我情不自禁地想起了身边发生的`两件事。

　　一天，我在小区对面的小河边散步，走着走着，发现有一位白发苍苍的老奶奶，她正要过马路，因为她已经很老了，走起路来摇摇摆摆的。这时，我心想：老奶奶走路不便，可能会摔倒的。于是，我跑过去，一把扶住老奶奶，说：“老奶奶，我来扶您过马路吧。”说完，我双手搀扶着老奶奶，领着她慢慢地走过了马路。“你可真是个好孩子!”老奶奶连声道谢。听了这句话，我心里特别开心!我的妈妈工作非常辛苦，从早到晚都在忙。有一次，我正在睡觉，突然一阵“嗒嗒”的打字声传到了我的耳朵里，我迷迷蒙蒙地睁开眼往外看，发现夜已经很深了，妈妈还在工作。于是我下了床，悄悄地走到了厨房，倒了一杯热水，放到了妈妈面前，说：“妈妈，喝点热水，您明天再工作吧。”妈妈一脸感动，摸了摸我的头，答应我上床睡觉了。

　　作为新时代的少年儿童，就应该学*伟人的高贵品质，并用自己的实际行动继承并发扬这些传统美德!

　　最*，我读了苏叔阳的《大地的儿子》这本书。书中主人公是我们敬爱的**。书中讲述了*热爱祖国、为国奉献的许多事例，他为人民服务、无私奉献、助人为乐、关心他人的品质给我留下了很深的印象。读着这本书，我情不自禁地想起了身边发生的两件事。

　　一天，我在小区对面的小河边散步，走着走着，发现有一位白发苍苍的老奶奶，她正要过马路，因为她已经很老了，走起路来摇摇摆摆的。这时，我心想：老奶奶走路不便，可能会摔倒的。于是，我跑过去，一把扶住老奶奶，说：“老奶奶，我来扶您过马路吧。”说完，我双手搀扶着老奶奶，领着她慢慢地走过了马路。“你可真是个好孩子!”老奶奶连声道谢。听了这句话，我心里特别开心!我的妈妈工作非常辛苦，从早到晚都在忙。有一次，我正在睡觉，突然一阵“嗒嗒”的打字声传到了我的耳朵里，我迷迷蒙蒙地睁开眼往外看，发现夜已经很深了，妈妈还在工作。于是我下了床，悄悄地走到了厨房，倒了一杯热水，放到了妈妈面前，说：“妈妈，喝点热水，您明天再工作吧。”妈妈一脸感动，摸了摸我的头，答应我上床睡觉了。

　　作为新时代的少年儿童，就应该学*伟人的高贵品质，并用自己的实际行动继承并发扬这些传统美德!

　　放寒假了，老师给我们推荐了一本好书《大地的儿子》。于是我就到图书馆借到了这本书。

　　这些天，我怀着无比激动的心情，读完了《大地的儿子》这本书。我读后感到羞愧无比，觉得心潮澎湃，常常热泪盈眶。*，他是我们新*的第一个*，也是最值得我们骄傲的一个*。作为一个国家的*，有谁能够想到他有一颗非常高尚而又乐于助人的心呢？长城内外，大江南北，到处都有他热于助人的感人事迹。但是，*却不让人参观他的出生之地，最后，甚至想把自己的房子给拆了。

　　在长征途中，他也是这样。长征是艰难的，要翻过高高的雪山，走过茫茫的草地。在大家的粮食都没了挖野菜充饥的时候，*把自己仅有一点点粮食拿出来，分给大家一起吃。大家非常感谢*。他却说：“没什么，我那还有很多呢。”其实大家哪里知道，他已经一点都没有了。

　　*的一生都在为别人忙忙碌碌，从来就没想过自己。这样的人，不愧为龙的传人，不愧是大地的儿子。他奉献了自己的一切，不图回报。他虽然已经走了，离开了这个世界，但他的精神却陪伴着我们，永远活在我们心中。

[阅读全文]...

《洼地上的战役》读后感3篇

　　路翎的小说《洼地上的战役》写了一场战争中的恋爱，凄美却又震动人心。在读完小说以后我又看了一些评论，不理解，甚至看不懂。什么是“温情主义”，什么是“个人主义”，什么是“渺小的甚至庸俗的个人幸福”。这些被当代社会所遗忘的名词，脱离了那个充满斗争的社会背景我们是无法理解的。

　　但很多人说《洼地上的战役》是一部爱情悲剧，什么是爱情悲剧呢？譬如梁祝，因世俗和家人的狭隘不能在一起而殉情；譬如罗密欧与朱丽叶，因为家族原因本该恨却生爱，注定的血泪。但是《洼地上的战役》中金圣姬和王应洪他们之间既没有人为的干预，也没有家族的矛盾，唯一横在他们面前的就是战争，是国耻家仇。有人说是因为部队铁的纪律所以他们不能在一起，这一点固然不能忽略。但这是在战争中，在特殊时期，幸福也必然特殊。他们需要的不是朝夕相处的谈情说爱，更不是玫瑰红酒的浪漫计调。他们可以并肩作战，他们有共同的信念和目标。他为她的祖国而战，她以他的英勇为荣。我认为在战争中有这样真挚的感情是最幸福的。

　　金圣姬是一个勇敢而又明白的姑娘，她的感情纯洁得透明，她对战士王应洪的爱是因为对*战士的感激而产生，淡淡的流露，不掩饰也不强迫。当她的爱被拒绝时：“那姑娘望望她的母亲又望望王顺，一句话也不说，红着脸把那袜套接了过去，又低着头继续吃饭了。”之后“金圣姬去抢别人的衣服洗，却不再来抢他的了。”她知道她爱的是一个军人，在这个战争年代里，有些东西她必须懂得放弃。后来她又帮他洗了衣服，衣袋里的袜套，手绢诉说着她的'爱。她不求王应洪能给她同样的感情回执，他只希望给这个战士温情，只想牢牢的记住他。离开时描写金圣姬的部分最感人肺腑，她强颜欢笑送走王应洪后“其他的一些送行的人们也陆续回去了，金圣姬才突然哭起来”。她为什么要哭呢？或许是因为那个木讷的战士走了，他还没有明白她的爱就走了？

　　王应洪作为革命军人，为了军人的使命自欺欺人的掩饰着内心的情愫，表现出他对金圣姬的冷淡和对爱情的木讷。但在面对第一次任务时“王应洪非常兴奋，就换上了那一套留了好些天的干净衣服”这是金圣姬为他洗的。当他发现里面的手绢和袜套时“他顿时心里起了惊慌的甜蜜的感情”，他在犹豫中留下了手绢，并叠好揣在怀里。当他负伤后在梦境里：“忽然地金圣姬跑了出来，问他：“我的手帕你留着啦？”他说：“留着啦。”这时朝鲜姑娘们一起围上来了，赞美地看着他胸前的**勋章，欢迎他唱歌，他很慌张，想要躲藏。金圣姬说：我代表他吧！于是舞蹈起来。她不是在别的地方舞蹈，而是在北京，*前舞蹈，跳给*看。母亲和*站在一起。舞蹈完了，金圣姬扑到母亲跟前，贴着母亲的脸，说：“妈妈，我是你的女儿呀！”*看着微笑了；*并且也看了看他，对他点点头……”在梦里，他接受了金圣姬的感情，金圣姬成了他的妻子，有母亲的支持和*的认同。

　　他是爱她的，他们是相爱的，在战争面前，“朝朝暮暮”是奢侈的，只要两颗心相互依偎，相互搀扶便是幸福。他牺牲了，为了她的祖国。她接过她的手绢,她没有流一滴眼泪：“她的身体在微微颤抖着，但马上她又转过脸来对直地看着他，紧握着他的手。”读后感·因为他，她骄傲，因为他，她仇恨。而他将是她英勇斗争的力量之源，他的精神将支撑着她抗争到底。这才是爱情的力量。

　　革命军人不是远离人间烟火的神，而是从广大群众中成长起来的一部分人。他们也是有血有肉有感情的动物，为什么他们动了情，“批评家”们就要归结为他们的弱点呢？为什么作者微妙生动的表达革命军人的爱情就要被批判呢？如果说他们的爱情是悲剧，那么这悲剧是来自小说之外的社会斗争，来自批评家们的犀利言辞。

[阅读全文]...

呐喊读书读后感

呐喊读书读后感

　　当阅读了一本名著后，相信你心中会有不少感想，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编帮大家整理的呐喊读书读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　呐喊!呐喊!*人民站起来啦!一本《呐喊》，以往激励了多少旧社会的年轻人。

　　出自鲁迅之手的《呐喊》，是*新文学的奠基作，是五四运动事情社会人民的真实写照。“描述病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的矛盾。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我的心境也不禁沉重下去。

　　书中第一篇小说《狂人日记》，描述了一个迫害症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊!深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自我身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。尽管，那个社会是不会吃人的，但那句“仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的`深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战，是反对封建社会的第一枪。

　　而《孔乙几》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙几，是封建社会的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下，鲁迅先生只会“之呼者也”，一无所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死。可怜的鲁迅先生，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了腿，尽管鲁迅先生心地善良，可又有谁会同情鲁迅先生那在茫茫人海中，鲁迅先生就只能这样走下去。“孔乙几还欠十九个钱那!”是啊，鲁迅先生的债谁帮鲁迅先生还那辛酸的故事，鞭挞了封建社会对知识分子的戕害，使人不禁心中一沉。

　　鲁迅的小说，有思想，耐人寻味，鲁迅先生让迷陷于封建制度的人们都清醒起来。那么生活在现代的我们该做些什么那就让我们一齐跟着鲁迅一齐呐喊，呐喊吧!珍惜此刻，珍惜完美的生活，为了祖国的完美明天努力努力!

[阅读全文]...

读书知味读后感

　　《读书知味》是一本阅读点津之书，指导我寻找有效的阅读方法，培养我良好的阅读兴趣和*惯，对我的成长起到了非常重要的作用。张爱玲讲："出名要趁早，其实读书也要趁早。读书的童子功，从小练就，一辈子受益无穷。"年幼时的我读了很多的书，阅读给我打开了一扇通往奇妙的文字世界的大门，使我学到了很多的知识，我的童年要是缺少了阅读，我成长的道路该是会错过多少无法弥补的风景，失去多少丰富的养料，我今天的回忆又会是多么寡淡无味。

　　在这本书中我学到了如何去更有效地阅读。读书需要想象，想象带我走进阅读的世界，但想象不是天马行空，亦不是无根之木，无源之水，想象帮助我深入阅读，读到乐趣，读出味道；想象让我扩展了作者的表达，让我有了一份属于自己的收获，化为自己能够吸收的营养。读书需要思考，要带着问号细细去阅读，思考使我融入故事的意境，深入书的世界。我以前读书可没有那么认真，一本《哈利·波特》四小时读完绰绰有余，但现在我读了《读书知味》这本书后知道了细读的妙处，领会到了细节的力量和情境的味道，体会到了语言的魔力，认识到了重复的意义，感受到了结尾的余味等其它读书的要点，细细地品味书中的内容，仿佛自己也成了故事里的一员，尽情地遨游在书中的惊险故事里！

　　在这本书中我也学到了许多阅读的方法，如对读法。对读，就是比较，就是把几篇相似的文章对照着读。在阅读中找到它们不同特点，让我一下子提纲挈领，掌握文章的命脉之处，增加阅读中的乐趣，起到殊途同归的作用，震撼读者心灵。阅读的方法有许多种，对读法不过是茫茫宇宙中的一颗星。我们在阅读时要不断总结，不断摸索，找到合适自己读书的方法，就如同麦收时的.镰刀，用的最顺手的才是适合自己的。

　　书，是人类进步的阶梯，是人类文化的结晶，它指引人们摆脱愚昧，它教导人们善良、和*、友爱……《读书知味》一书交给了我一把通往书籍世界的钥匙，使我更好地领略到书籍世界的精彩风景，品味书籍世界的美妙滋味。让我们以书为友，创造出一个更美好的世界。

　　细细品读，品味书的奥妙

[阅读全文]...

读书笔记读后感

　　圣母院里的钟次第地敲响，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陈述着一个故事。

　　那是些浓烈得化不去，深刻得褪不了的形象：独眼的敲钟人伽西莫多，美丽善良的爱斯梅拉达，还有渊博却邪恶的克洛德副主教。

　　初始，伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象。他的独眼，他的聋哑，他的驼背，他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时，他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭；青年时，他是一个表面风光但人人唾弃的“愚人王”。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来，我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样，役使他的克洛德忠心耿耿，这是怎样的一种单纯？他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达，用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火，是怎样的一种如火一般刚烈的爱情？他受尽了人世间的歧视和欺凌，却又满足的，勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽，如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就一文不值了吗？

　　相比而言，如果说伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始，良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人_他收养了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……。但是当故事的情节愈演愈烈时，我读懂了他精神世界中的畸形。他不择手段地“爱”，让他卑鄙地，变态地劫持爱斯梅拉达，并且因“爱”成恨地要置她于死地。这是一种自私的，低微的，霸道的“爱”，充满了病态的“爱”，那不算是爱，只是伤害……

　　然而，那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上：她美丽，因为她有一张天真清纯的脸孔；她善良，因为她的内心充满了同情和爱心。她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他，她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水……她有菩萨一般无人能及的心肠，她有倾国倾城的美貌，她是善与美的化身！

　　怎么能不引起我的思考？人性的层层面面是多么复杂却简单：尽管人的精神世界是双面的，没有完全的丑，也没有绝对的美。但是，美就是进步的方向，美就是最原始的目的。就像书中说得那样：

　　“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的.东西。”

　　当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里，所有故事都结束了……但那古老的故事将永恒地被传诵……

[阅读全文]...

读书伴我成长读后感

　　在我很小的时候，妈妈就给我买了许许多多书，开始都是妈妈读给我听的，我很喜欢听妈妈读书，上一年级学了拼音后，我就开始自己读。

　　我最欢读的书，是绿野仙踪，那是一次上体育课时天下雨，老师讲给我们听的，故事快要讲完了，可是下课了，老师说：“下次再接着讲！”后来妈妈带我出去玩，我看到了这本书，就自己选了。一回到家，我就让妈妈给我读，妈妈每天晚上只给我读一章，我觉得妈妈读的太慢了，我都有些等不及了呢！在她读完后我再自己接着读。

　　绿野仙踪中说的是多罗茜的故事，多罗茜是个快乐、勇敢、善良而又智慧的小女孩，她快乐是因为她有个好朋友托托，托托是个可爱的小狗，每天活蹦乱跳地跟着多罗茜玩耍；她勇敢是因为他们到森林里突然出现了一只大狮子，想去咬托托，多罗茜使出全身的力气朝着大狮子打去，救了托托。她善良是因为她帮助稻草人、铁皮人完成了他们的心愿；她智慧是因为在去找南方女巫的路上，解决了很多难题。从多罗茜身上我学到了勇敢、善良、智慧。

　　我还读了许多故事书，从十万个为什么和儿童百科全书中我学到了很多：月球上的火山是怎么形成的，海水为什么是咸的，火星上有没有火，水星上有没有水等等；从昆虫记里知道了昆虫怎么样吃东西，住在什么地方等很多知识，妈妈都考不倒我呢！

　　今后我还要多读书，读好书，从书中学知识，让书成为我永远的好朋友。

[阅读全文]...