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1、夜来风雨声,花落知多少。
——孟浩然《春晓》
2、胡马依北风,越鸟巢南枝。
——佚名《行行重行行》
3、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
——黄庭坚《寄黄几复》
4、一点浩然气,千里快哉风。
——苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
5、当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。
——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》
6、青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
——张志和《渔父》
7、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
——郑思肖《寒菊》
8、君看一叶舟,出没风波里。
——范仲淹《江上渔者》
9、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
——岑参《白雪歌送武判官归京》
10、三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!
——李清照《声声慢》
11、塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。
——范仲淹《渔家傲·秋思》
12、我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
13、风一更,雪一更。聒碎乡心梦不成,故园无此声。
——纳兰性德《长相思》
14、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。
——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
15、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
16、楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
——陆游《书愤五首·其一》
17、安知千里外,不有雨兼风?
——李峤《中秋月二首》
18、 昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。
——李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》
19、等闲识得东风面,万紫千红总是春。
——朱熹《春日》
20、天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
——南北朝《敕勒歌》
导语:都说无风不起浪,浪高三尺风作怪!事情的发展,如果没有风言风语的推波助澜,就不会一发不可收拾的结局!很多诗人都喜欢以风为题,那么关于风的古诗有哪些呢?以下是笔者精选的关于风的古诗大全:1.【凉州词】唐 王之涣2.【无题】 唐 李商隐3.【白雪歌送武判官归京】 唐 岑参4.【感遇】 唐 陈子昂5.白居易《赋得古原草送别》6.》【唐】李白7.大风 黄庭坚8.大雷口阻风 黄庭坚9.步虚---- 陆游10.风不鸣条 唐 卢肇
关于风的古诗大全
风》
李峤
解落三秋叶,能开二月花.过江千尺浪,入竹万竿斜.
《行路难》
李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱.
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然.
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边.
行路难,行路难;多岐路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.
冬去春来,春风**,春风带给人们的是盎然的春意,温暖的生活。因此,自古以来,诗人对春风就情有独钟,用妙笔生花的语言一次又一次的吟诵之。
绝句
宋—志南和尚
古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
清*调·其一
唐—李白
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
宫中行乐词八首·其七
唐—李白
寒雪梅中尽,春风柳上归。
宫莺娇欲醉,檐燕语还飞。
迟日明歌*,新花艳舞衣。
晚来移彩仗,行乐泥光辉。
登科后
唐—孟郊
昔日龌龊不足夸,今朝*思无涯。
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
赠别
唐—杜牧
娉娉袅袅十三馀,豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。
折花仕女
明—沈固
去年人别花正开,今日花开人未回。
紫恨红愁千万种,春风吹入手中来。
泊船瓜洲
宋—王安石
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,明月何时照我还。
春风
清—袁枚
春风如贵客,一到便繁华。
来扫千山雪,归留万国花。
古诗《风》
《风》这首古诗的作者是李峤,以下是小编收集整理的古诗《风》,欢迎大家分享。
《风》古诗原文:
解落三秋叶,能开二月花。
过江千尺浪,入竹万竿斜。
《风》注释:
1、解落:吹落,散落。解:解开,这里指吹。
2、三秋:秋季。一说指农历九月。
3、能:能够。二月:农历二月,指春季。
4、过:经过。
5、斜:倾斜。
《风》译文:
风能吹落秋天金黄的树叶,能吹开春天美丽的鲜花。
刮过江面能掀千尺巨浪,吹进竹林能使万竿倾斜。
《风》赏析1:
解落三秋叶,能开二月花,过江千尺浪,入竹万竿斜。这是一首描写风的小诗,它是从动态上对风的一种诠释和理解。
风无形,空气流动形成风。但它又是有形的,一阵微风掠过,小草含笑向人们点头,花儿在风中摇曳着,变着法儿撒欢儿,炊烟随着风的节奏跳起直上重霄的舞蹈,纤细的柳枝轻拂着树下游人的脸庞。
风也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,风过千山秀、二月春风似剪刀,春风拂拂,像“飞天”的裙裾在梳理着,春风吹醒冬眠的柳绦,春风送来翩飞的燕子,春风吹绿了千沟万壑,春风摇醒了小草的青春,也在人们心中播下了盎然的春意。
当它发怒的时候,过江卷起漫天狂澜,有苏轼的《赤壁怀古》来证明:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。它引发海啸,将参天大树连根拨起,用掌击碎轿车甩向路沟,用衣袖挥断成片树木,狂笑着,轻蔑地看着对它束手无策的人们,视自己为一列战车,而世上万物如螳臂。
当它悲哀的时候,会发出呜呜咽咽的声音,似在诉说心中的悲怨与委屈,似小孩在哭泣,听之也不得不为之动容。
风是神奇的,风是千变万化的,风是柔弱的,风又是强悍的。敏感的风,多情的风,凄婉的风,千姿百态的风,你是人类的朋友,却也给人类带来无尽的灾难,风,你让人不得不爱,同时也让人惧之三分。
《风》赏析2:
这首诗写出了风的力量。
“解落三秋叶,能开二月花。”前两句就“风”的季节功能而言:秋风能令万木凋零,春风却又能教百花绽放;后两句则就“风”所到之处,呈不同景象来描写:风过江上时,则水面波浪滔滔;入竹林时,只见竹竿一齐倾斜。风,为自然界之物象,本是看不见摸不着,只能经由生命个体用心去感受或通过外物的变化知晓。因此,全诗无出现一个“风”字,也没有直接描写风之外部形态与外显特点,而是通过外物在风的作用下原质或原态的改变去表现风之柔情与强悍。可见诗人对物态常识的熟知与了然。在这种生活常识的支撑下,诗人熟练地通过外物的形变来显发风之特点,以间接描写来表现风的种种情态,让人真切感受风的温存与魅力。
“赋、比、兴”为古典诗歌表现的基本手法。所谓的“兴”意指“兴发”“感兴”,由物及心,即因为外物的作用而产生内心“情变”。“解落三秋叶,能开二月花”,“叶落”与“花开”,乃事物发展到极态而自然产生的质变,外力的作用只能是加速或减缓其变化的速度。在此处,诗人把叶落花开归因于风的作用,表现出作者观察的细微与内心的细腻,把自然万物的变化同风——外力的作用,紧密地联系在一起,隐性地昭示着风之生命力及其给外物的温情关怀。
“解落”,“解”字用得好。常言道“秋风扫落叶”,秋风之蛮横可见一斑。不用“扫”“吹”,也不用“刮”“剥”,就用一个“解”。“解”,是细心,是用心,是专心地去化解,不急不慢,不狂不躁,让叶儿怡然清爽地离开了母体,找到了很好的归宿。风之柔情让人感动。“能开”,“开”,是唤醒,是催生,是召唤,在寒冬中沉睡的花儿,在风儿的轻轻抚摸下,睁开惺忪的睡眼,伸伸懒腰,又将迎来一个美丽、美好、美妙的.春意。风之温情让人舒坦。“解落”与“能开”,把风的温存柔情表现得淋漓尽致,也深深地触动了读者那或许早有些漠然的心绪,重新唤醒人们对美好生命的感念。
“过江千尺浪,入竹万竿斜”,风,“过江”卷起“千尺浪”,风急浪高,直冲云宵,风之气力是何等威风;风,“入竹”引来“万竿斜”,风狂竹伏,万般无奈,风之外力是何等潇洒。此处,风之强悍,风之强劲,风之强势,同之前风之温情,风之柔情,风之痴情形成强烈的反差。任何一种生命都有其“喜怒哀乐”之表现,“风”也不例外。风的变幻莫测便是很好的例证。
讲究对仗或对偶,《风》一诗亦如此。例,“解落”对“能开”,“三秋叶”对“二月花”工整有序。“解落三秋叶,能开二月花”,如果说,诗的前两句在“兴发”方面更为出色的话,则后两行在“对仗”则更显特色,“过江千尺浪,入竹万竿斜”,“一过”“一入”,“一高”“一低”,“一直”“一斜”,把风对自然界物象在风的作用下所产生的变幻鲜活而传神地表现出来。
这首诗的妙处在于写风,全诗除诗名外,却不见风字。每一句都表达了风的作用,如果将四句诗连续起来,反映了世间的欢乐和悲伤,表达了“世风”和“人风”,风是善变的,有柔弱,又有彪悍,风是多情的,姿态丰盈,万竹起舞,短短的四句诗,以动态的描述诠释了风的性格。
作者简介:
李峤(645~714年),字巨山,赵郡赞皇(今河北赞皇县)人。唐朝时期宰相。
出身赵郡李氏东祖房,早年进士及第,历任安定小尉、长安尉、监察御史、给事中、润州司马、凤阁舍人、麟台少监等职。武周时期,依附张易之兄弟。中宗年间,依附韦皇后和梁王武三思,官至中书令、特进,封为赵国公。唐睿宗时,贬为怀州刺史,以年老致仕。唐玄宗时,再贬滁州别驾,迁庐州别驾。开元二年(714年)病逝于庐州,终年七十岁。
李峤生前以文辞著称,与苏味道并称“苏李”,又与苏味道、杜审言、崔融合称“文章四友”,晚年成为“文章宿老”。先后历仕五朝,趋炎附势,史家评价以贬义居多。
春天是温暖的,美好的,万物复苏、百花盛放,焕发生机的时节,但春天又是短暂的。春天的和煦与夏天的炎热、冬天的严寒比较起来显得愈发短暂。正因为春天的美好且短暂,引发人们无限的惜春之感,恨不得春光永驻,春天不要归去才好!但是,自然节气规律如此,谁都无法阻挡春归,那些多情的人儿只好在诗词文章中发发牢骚,寻找春归的原因,他们怨春风、春雨、柳絮、蝴蝶、黄鹂、杜鹃……
话说王安石看到花瓣儿被春风一片片给吹落下来,感慨顿生,原来这春归的原因,是春风给吹走的。遂吟诗一首:
春日春风有时好,春日春风有时恶。
不得春风花不开,花开又被风吹落!
不像夏风那样热气腾腾,也不像秋风那样肃杀萧索,更不像冬风那样寒冷凛冽,春风是和煦的、温暖的,百花因它吹拂而盛放,万树因它而抽丝吐绿。或许是因为诗人惜春的感情太强烈,太想留住春天了,又无计可施,只好把罪责推到春风头上了。
但苏轼眼中,不是春风,而是春雨的到来把春天送走了。他引用唐朝诗人王驾的一首《春晴》为证:
雨前却见花间蕊,雨后全无叶底花。
蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。
你看,那下雨之前还是百花盛放,一片春意盎然的美好景致在眼前呢,可雨过之后那盛开的花朵全被雨水打落了,连枝花朵都不剩下,只剩下满树绿叶了!不过一场雨的功夫,好端端的花光春色全被一场雨给闹杀了。面对这眼前花落春残的狼藉一片,也不由得不让诗人心生苦恼,埋冤春雨!就是一场春雨把春天给送走了,它打落了百花,赶走了蜜蜂儿、蝴蝶儿。
以上是怪罪春风、春雨把春天送走了,那些没有亲眼目睹风雨吹花的人们心中是谁送走了春天呢?他们认为是春天归去不能怪春风也不能怪春雨,是柳絮的原因。
三月柳花轻复散,飘飏澹荡送春归。
此花本是无情物,一向东飞一向西。
柳絮是春天特有的景致,三月飞絮如同片片雪花一样漫天飞舞游动,它到达的范围面积比花多,凡是有柳树种植的地方都有机会看到春天飞絮。那柳絮与春归又有什么关系呢?诗人也是惜春心切,把春归原因归罪到柳絮头上,他说柳絮飘荡不定、没有情感,它哪里可怜春色美好呢?它时而向东飞去,时而向西飞去。它来了就是要送走春天的。
也有埋怨是蝴蝶送走春天的:
花正开时当三月,蝴蝶飞来忙劫劫。
采将春色向天涯,行人路上添凄切!
这首埋怨蝴蝶的理由很无厘头啦!蝴蝶采蜜是其天性如此,诗人的想象真够大胆,竟然说是蝴蝶采花把花朵都采尽了,春光都采走了,所以才会春归的。如果春归是因为蝴蝶儿采花,那蜜蜂也是不可幸免的啦!
可见,并不是因为蝴蝶春天才会归去的,有人就接着找原因,说是黄鹂的啼叫把春天给赶跑了:
花正开时艳正浓,春宵何事恼芳丛?
黄鹂啼得春归去,无限园林转首空。
春天正浓的时候,百花怒放,满园春色关不住,无限春光在眼前。可是,在黄鹂鸟不断地啼叫、不断地啼叫声中,曾经鲜花满园的园林慢慢凋落,花朵也没有了,诗人无端冤枉起黄鹂鸟来,说是因为它的啼叫把春天都叫走了!
听到这话,朱希真不乐意了:“黄莺儿那么可爱,你们怎么忍心冤枉黄莺儿?春天明明是被杜鹃叫走的。”
杜鹃叫得春归去,吻边啼血尚犹存。
庭院日长空悄悄,教人生伯到黄昏!
杜鹃的啼叫不像黄鹂那样婉转悠扬,它的啼叫是哀怨凄凉的。杜鹃鸟,又名杜宇,古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后化魂为杜鹃。于是古诗中的杜鹃成为凄凉哀伤的象征,常与悲苦联系在一起。因叫声似“不如归去”,常借以表现怀念故乡情感、抒写离愁别恨。
又由于杜鹃啼叫的时候,春天的花已经落了,诗人也以杜鹃的出现来惋惜百花凋零、春已归去的情况。难怪朱希真把春归原因归于杜鹃身上。
其实,春归和风没关系,和雨也没关系,和蝴蝶、黄莺、杜鹃更没关系,是春天自己要走的!春天的脚步,不为谁而来,不为谁停留,也不为谁而走,它总是无私地走过*原与山岗,繁华的都市与寂静的山林,一年复一年的检点着人间大地,播撒美好与希望。
参考文献:《警世通言》第八卷《崔待诏生死冤家》
1、《凉州词》
唐·王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
2、《无题》
唐·李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
3、《白雪歌送武判官归京》
唐·岑参
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷犹着。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
4、《感遇》
唐·陈子昂
兰若生春夏,芊蔚何青青!
幽独空林色,朱蕤冒紫茎。
迟迟白日晚,袅袅秋风生。
岁华尽摇落,芳意竟何成?
5、《赋得古原草送别》
唐·白居易
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
6、《大风》
唐·黄庭坚
霜重天高日色微,颠狂红叶上阶飞。
北风不惜江南客,更入破窗吹客衣。
7、《大雷口阻风》
唐·黄庭坚
号橹下沧江,避风大雷口。
天与水馍糊,不复知地厚。
谁家上江船,狂追雪山走。
孤村无十室,旅饭困三韭。
黄芦麋鹿场,此地广千肘。
得禽多文章,肯顾鱼贯柳。
莽苍天物悲,雕弓故在手。
鹿鸣犹念群,雉媒竟卖友。
商人万斛船,挂*上牛斗。
横笛倚柁楼,波深苍龙吼。
失水不能神,伐葭作城守。
欲寄大雷书,往问长干妇。
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肃肃凉风生,加我林壑清。
驱烟寻涧户,卷雾出山楹。
去来固无迹,动息如有情。
日落山水静,为君起松声。
作品赏析
【注释】:
宋玉的《风赋》云:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱高下而加焉。”本篇所咏的“凉风”,正具有这种*等普济的美德。炎热未消的初秋,一阵清风袭来,给人以快意和凉爽。你看那“肃肃”的凉风吹来了,顿时吹散浊热,使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑,驱散涧上的烟云,使我寻到涧底的人家,卷走山上的雾霭,现出山间的房屋,无怪乎诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹,动息如有情”了。这风确乎是“有情”的。当日落西山、万籁俱寂的时候,她又不辞辛劳地吹响松涛,奏起大自然的雄浑乐曲,给人以欢娱。
诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人有益。以风况人,有为之士不正当如此吗?诗人少有才华,而壮志难酬,他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志”。宋计有功《唐诗纪事》称此诗“最有余味,真天才也”,这大概就是其“余味”之所在了。
此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽,下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法,把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起,以“肃肃”状风势之速。风势之缓急,本来是并无目的的,但次句用了一个“加”字,就使之化为有意的行动,仿佛风疾驰而来,正是为了使林壑清爽,有意急人所需似的。下面写风的活动,也是抓住“驱烟”、“卷雾”、“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾,风卷松涛,本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大,犹如精灵般地出入山涧,驱烟卷雾,送来清爽,并吹动万山松涛,为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下,风的形象被刻画得维妙维肖了。
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