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贝加尔湖畔歌词李健
《贝加尔湖畔》是由李健作词作曲并演唱的一首歌曲，周深和李维也翻唱过。收录在李健2011年发行的专辑《李健·依然》中。该歌曲也是网络剧《无心法师》的片头曲。以下是小编带来的贝加尔湖畔歌词，希望大家喜欢。
李健《贝加尔湖畔》歌词
在我的怀里在你的眼里
那里春风沉醉那里绿草如茵
月光把爱恋洒满了湖面
两个人的篝火照亮整个夜晚
多少年以后如云般游走
那变换的脚步让我们难牵手
这一生一世有多少你我
被吞没在月光如水的夜里
多想某一天往日又重现
我们流连忘返在贝加尔湖畔
多少年以后往事随云走
那纷飞的冰雪容不下那温柔
这一生一世这时间太少
不够证明融化冰雪的深情
就在某一天你忽然出现
你清澈又神秘在贝加尔湖畔
你清澈又神秘像贝加尔湖畔
贝加尔湖畔创作背景
《贝加尔湖畔》是李健2011年到俄罗斯的伊尔库茨克市游玩，看到贝加尔湖壮丽景色而写下的。李健写这首歌就是因为去贝加尔湖时被当地的美景所折服，感动。贝加尔湖在伊尔库茨克市郊，很像李健小时候生活的哈尔滨，在那里他找到了自己的情感出处。而且只有70多万人口的小城市，文化生活异常丰富，在小教堂里面有很多表演，小型歌剧、器乐，那里的经济可能不是很发达，但是他们精神生活却丰富的多，他们对文化的推崇是大部分人无法想象的。因此，李健有感而发创作了这首《贝加尔湖畔》。
歌曲鉴赏
《贝加尔湖畔》是一首空灵悠扬的歌曲。俄罗斯风格的民谣曲风，加上李健温暖的声音，将聆听者带入贝加尔湖畔的美景，仿佛置身于其中的'浪漫故事。李健的声音清亮而有质感，在技巧上的把握与运用，更使得他的歌声飘逸而空灵，因此《贝加尔湖畔》中的那丝宁静，被他演绎的淋漓尽致
相关新闻：《贝加尔湖畔》首作插曲《无心法师》唯美
由搜狐视频、唐人影视联合出品的良心品质网络剧《无心法师》，今日曝光了李健演唱的插曲《贝加尔湖畔》MV，优美又感伤的旋律与男女主人公相恋相守的画面交织，让即将在7月6日开播的《无心法师》备受期待。
《无心法师》插曲获李健授权，《贝加尔湖畔》经典再续
李健的歌曲以“精品”著称，此次献声《无心法师》也是李健第一次涉足网络剧音乐。而《无心法师》能获得李健这首《贝加尔湖畔》经典作品的授权，也不难看出“清华哥哥”对制作精良的《无心法师》的认可。
《贝加尔湖畔》自2011年发行，到今年李健在《我是歌手》第三季节目中精彩演唱，歌曲传唱度和人气越加高涨，此次作为《无心法师》插曲出现，不仅为这部网络剧的音乐元素增色不少，也让众歌迷对《贝加尔湖畔》和民国玄幻题材剧集的融合十分期待。
动人旋律演绎民国爱恋，无心、月牙感情走向何去何从
《无心法师》插曲MV中，男女主人公的感情美好而纯净，而《贝加尔湖畔》歌词情意绵绵，旋律略带伤感，与男女主角在一起时的欢乐画面形成鲜明对比，更让网友对剧中人物无心、月牙两人的感情走向引发猜测。
此次搜狐视频、唐人影视强强联手，力邀精英制作团队打造网剧标杆之作《无心法师》，从之前曝光的海报及片花反响来看，高颜值演员阵容，大片即视感画面和高科技特效受到网友的一致好评。此次《无心法师》音乐制作又有实力唱将李健倾情加盟，让众多网友和歌迷更加期待7月6日《无心法师》首播。
李健的基本资料
李健，1974年9月23日出生于黑龙江省哈尔滨市，*内地流行乐男歌手、音乐人，毕业于清华大学电子工程系。
2001年，与卢庚戌组成“水木年华”组合，正式进入演艺圈。2002年，李健主动退出水木年华。2003年，推出首张个人创作专辑《似水流年》。2006年，凭借专辑《为你而来》获得“第12届全球华语音乐榜中榜”内地最佳创作歌手奖。2007年，推出第三张个人创作专辑《想念你》。2010年，凭借专辑《音乐傲骨》获得“Music Radio*Top排行榜”内地最佳创作歌手奖。2011年，获得“第18届东方风云榜”最佳男歌手奖。2012年，凭借专辑《依然》获得“*歌曲排行榜”年度最佳内地创作歌手奖、年度最佳专辑制作人奖。
2013年，参加中央电视台春节联欢晚会，与孙俪合唱歌曲《风吹麦浪》。2014年，凭借专辑《拾光》入围“第25届台湾金曲奖”最佳专辑制作人奖、最佳国语专辑奖。2015年，作为补位歌手参加湖南卫视歌唱竞技类节目《我是歌手第三季》，获得总决赛亚军；同年，推出第六张个人创作专辑《李健》。2016年，获得“全球流行音乐年度盛典”年度最佳制作人奖。2017年，作为逆战阵容成功参加湖南卫视节目《歌手2017》，最终获得总决赛第四名；同年，担任芒果TV选秀娱乐节目《2017快乐男声》的音乐召唤师。2018年，担任浙江卫视歌唱选秀节目《2018*好声音》的导师。2020年，担任《*好声音2020》导师，并第二次夺得“冠军导师”。[15]2021年，推出第七张个人创作专辑《无时无刻》
扩展资料
《贝加尔湖畔》是李健作词、作曲并演唱的一首歌曲，收录于李健2011年12月10日发行的专辑《依然》。
2014年，周深和李维凭借该曲获得*好声音年度金曲奖。
这首歌是在贝加尔湖畔写的，对于这首歌每都有不同的理解。
我听首歌的感，世间的美好都容易消逝，就像贝加尔湖畔美丽的风景，天上的云朵，你我之间的爱情。
岁月流逝，但那些美好的瞬间会留在心底，多少年之后，也许往事重现，你我重逢，就在贝加尔湖畔。
这首歌李健（李维周深的版本也非常好）的编曲和演唱都极为婉转，与歌曲本身宛若仙境却又怅然若失的感觉非常贴合。
“多少年以后，如云般游走，那变换的脚步，让我们难牵手……”歌词中这段爱情故事就发生在俄罗斯的贝加尔湖畔。
这到底是怎样一个宛若仙境的地方
表达了对祖国美景的热爱，对和*的向往，希望世间都如此美丽
这首歌的歌词太优美了简直就像一首诗歌，读起来很有意境
歌曲贝加尔湖畔歌手：李健专辑：胰词李健编曲：刘卓发行时2011-11-10歌词：在我的怀里 的眼里那里春风沉醉 那里绿草如茵月光把爱恋 洒满了湖面两个人的篝火 照亮整个夜晚多少年以后 如云般游走那变换的脚步 让我们难牵手这一生一世 有多少你我被吞没在月光如水的夜里多想某一天 往日又重现我们流连忘返 在贝加尔湖畔多少年以后 往事随云走那纷飞的冰雪容不下那温柔这一生一世 这时间太少不够证明融化冰雪的深情就在某一天 你忽然出现你清澈又神秘 在贝加尔湖畔你清澈又神秘 像贝加尔湖畔
匈牙利舞曲第5号 勃拉姆斯的全部匈牙利舞曲都可归为世界名曲，尤以前十首最受世人的青睐。
其中《匈牙利舞曲》第五号，升f小调，这是勃拉姆斯全部作品中最广为世人所知的乐曲，不但到处被演奏，而且被改编成各种不同形式的器乐曲。
作品于1852年创作。
《匈牙利舞曲》第五号因其旋律优美，在卓别林的喜剧电影《大*》中作为插曲出现。
理发师按此音乐的节奏为顾客刮胡子的片断，成为电影史上的经典片段。
匈牙利舞曲第5号 没有看到勃拉姆斯去过匈牙利的纪录材料，然而作为德国古典主义最后的作曲家，“自由——然而——孤独”的破折号中传递的当然远远不止是对克拉拉的爱与友谊的两难选择；对已经进了恩德尼希疯人院的舒曼的愧疚与尊敬；对女中音歌手冯·西博尔德的没有结果的迷恋。
这破折号是一种无声的连接，就像19世纪中叶建成的塞切尼链子桥，把布达与佩斯两座原本独立的城市合并成一个完整的“匈牙利图像”：布达佩斯，这一图像出现在1872年。
这破折号当然又是一种有声的连接，不一定能预见布达—佩斯合并为一个完整的“匈牙利图像”的勃拉姆斯却能够将21首“四手联弹”的钢琴小曲都混合进匈牙利民族音乐的特色，成为结构严谨但却节奏自由的《匈牙利舞曲》。
有人评论说勃拉姆斯的音乐中四部交响曲有很深的音乐造诣，但晦涩难懂，唯有《匈牙利舞曲第五号》是雅俗共赏的作品。
这有点像很多人谈到德国古典哲学时说伊曼努尔康德的《纯粹理性批判》精深至极，但晦涩难懂，黑格尔的《大小逻辑》却条理清晰，简明易懂。
但有意思的是，黑格尔的《大小逻辑》却和“古典逻辑”与“现代逻辑”一点都沾不上边，所谓的“逻辑学史”上根本不可能接纳这种黑格尔式的自由。
这样的类比之后，是不是又在暗示：《匈牙利舞曲》仅仅是一种感知总结式的简单再现，而和“自由——然而——孤独”这德国古典主义音乐的最后格言并无联系，勃拉姆斯与匈牙利并不像布达与佩斯两座城市一样能够有某种必然的历史因果。
然而在俄国巴尔古津诺村发掘出的一具长着虎牙的男性*，却把关于“匈牙利”这一图像是否能由勃拉姆斯的格言来演绎这一疑问中止了。
事实上这具葬于1856年的男性*——彼得罗维奇·亚历山大，就是那个在中国家喻户晓的裴多菲·山道尔。
这位匈牙利诗人的名句“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”，在成为*革命的教科书式的标杆之前，是由伟大的苏俄人民领袖弗拉基米尔·列宁在其著作转述出来的。
正如黑格尔的辩证法借马克思之口扬名；荷尔德林借海德格尔之笔复活一样，裴多菲并没有被历史划归到弱势群体的角落里。
事实上说到匈牙利，稍有常识的人会把这位流放到贝加尔湖畔的匈牙利人挂到嘴边，不无自恋地说：“没去过匈牙利，还没读过裴多菲吗”
可是没有人会说：“没去过匈牙利，还没听过勃拉姆斯吗”
兴许，裴多菲的匈牙利与勃拉姆斯的“匈牙利”根本就不是一回事，就像布达和佩斯实际上也不是一回事一样。
但是别忘了塞切尼链子桥，它可以完成布达佩斯的诞生，就如同裴多菲在贝加尔湖边与当地邮差的女儿的婚姻一样，自由并不一定需要孤独，自由本身就不是可以抛开一切去寻找的东西。
勃拉姆斯说“自由——然而——孤独”，并不是说由古匈奴人建立的“匈牙利”王国是历史自由或者民族自由选择的结果，游弋富绕的丝绸之路与定居在喀尔巴纤山盆地，恐怕有些孤独，但却未必自由。
死时张大嘴巴的裴多菲也不大可能是在高呼“若为自由故，二者皆可抛”的名句，倒极有可能和勃拉姆斯一样，在呼唤一个类似于“克拉拉·舒曼”的名字，是希望一种没有“然而”的自由，一种纯粹的自由。
可是没有“然而”的自由却难以定义，裴多菲做不到，勃拉姆斯同样做不到，RezsoSeress这个一辈子几乎没走出过布达佩斯的匈牙利天才——差劲的钢琴手却差一点就做到了。
创作背景简介《贝加尔湖畔》这首歌，词曲非常优美，既凄凉又美丽，既深情又清澈，生动描写了一对恋人在贝加尔湖畔相恋的故事。
但有一天，一人走了，另一半时常徘徊在湖畔思念，期待对方的出现。
此湖就是2100年前，苏武牧羊的北海。
苏武受困匈奴，威武不屈，被流放北海牧羊19年，匈奴放言要待公羊生仔后才允许苏武回去，但苏武不为逼迫所妥协，依旧手持汉朝符节，牧羊为生，表现了顽强的毅力和不屈的气节。
该词曲也充分地体现了苏武当时的思想和情怀。
李健创作的这首《贝加尔湖畔》，是他单飞后非常重要的一首歌。
他去俄罗斯的伊尔库茨克，到访贝加尔湖惊为仙境，所以写了这首俄罗斯风格的歌曲。
这首歌描述贝加尔湖春风沉醉，绿草如茵，又有月光如水。
阿尔贝·加缪经典语录名言名句
【阿尔贝·加缪】
【AlbertCamus】
【(1913-1960)】
法国小说家、戏剧家、评论家一1957年诺贝尔文学奖得主出生于阿尔及利亚的蒙多维城。他父亲在1914年大战时阵亡，母亲带他移居阿尔及尔贫民区，生活极为艰难。加缪靠奖学金读完中学，1933年起以半工半读的方式在阿尔及尔大学攻读哲学。
第二次世界大战期间，加缪积极参加了反对德国法西新的地下抵抗运动。德军侵法后参加地下抗德组织，负责《战斗报》的出版工作。加缪从1932年起即发表作品，1942年因发表《局外人》而成名。他的小说《鼠疫》(1947)得到一致好评，但是《反抗的入》(1951)-书由于宣扬“纯粹的反抗”、即反对革命暴力而导致了他和萨特的决裂。
他主要的作品还有随笔《西叙福斯神话》(1942)，剧本《正义者》(1949)、小说《堕落》(1956)和短篇小说集《流放和王国》(1957)等。于1957年获诺贝尔文学奖金，1960年1月4日死于车祸。
【加缪语录】【反抗·义无反顾·英雄本色·更为沉重】
最大的罪孽是肤浅。
幸福并没有什么可以让人感到羞耻的。然而今天蠢人为王我把那些怯于享受的人称为蠢人。
对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。
无论在什么地方，当一个劳动者赤手空拳面对*，高喊他不是奴隶，我们怎么能无动于衷?
贫穷对我来说从来就不是一种不幸，阳光在那儿洒满了它的财富。
死亡是无法摆脱的，每个人都有自己的死。归根结底，太阳依然温暖着我们的身骨。
小说首先是一种为怀念的或反叛的感情服务的智力实践。
想当思想家么?就去写小说吧!
西西弗斯爬上山顶所要进行的斗争本身已经让他——这个“最终要死的人中最聪明最谨慎的人”——感到充实。( . )所以应该设想，西西弗斯是幸福的。
(诸神处罚西西弗斯把巨石推上山，每次快到山顶时，巨石就滚回山脚，他不得不重新开始这徒劳的苦役。)哲学家或文学家心中的思想或痛苦，写出来就已经冲淡了许多。
写作，就是生活两次。
光活着是不够的，还应该知道为什么活着。
自杀是唯一严肃的哲学问题。
自杀的行动是在内心默默酝酿着的，犹如酝酿着一部伟大的作品。
每个人最基本的权利，是自杀的权利。
人决心要在这个世界上找到目的和秩序，而世界却坚决拒绝证明有这两样东西，由此而产生的紧张就是荒诞。
荒诞就是毫无意义。
荒谬和快乐是大地的双生子，他们是不可分的。
人必须认识到他的命运的荒诞并以轻蔑相待，这是一种苦难的人新的出路。
人只能带着裂痕生活。
在毫无意义的现实生活中能一声不吭地生活下去，真是一种本领啊。
没有爱情的世界就好像是个没有生命的世界。
不曾有过为形而上学问题而死的人。
对现在说是，对未来说不。
爱或可燃烧，或可长存，二者不可兼得。
人生到这个荒谬的世界上的唯一职责就是活下去，去证明自己的生命，自己的反抗，自己的自由。
当对大地的想象过于着重于回忆，当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起。
在一个人对生命的依恋之中，有着比世界上任何苦难都更强大的东西。
重要的不是治好病，而是带着病痛活着。
人生越没有意义越值得过。
人有时应该在与困难的较量中显出自己的本色。
我想知道人们在接受了义无反顾的生活之后是否也能同样义无反顾地劳动和创造。
他对神的轻蔑，他对死亡的仇恨，他对生命的激情，使他受到了这种无法描述的酷刑：用尽全部心力而一无所成。这是为了热爱这片土地而必须付出的代价。
人心有一种恼人的倾向，即只把压倒它的东西称作命运。
确实有值得骄傲的东西：这阳光，这大海，我的洋溢着青春的心，我的满是盐味儿的身体，还有那温情和光荣在*和蓝色中相会的广阔的背景。我必须用我的力量和才能来获取这一切。
真正的艺术家什么都不蔑视，他们迫使自己去理解，而不是去评判。
在艺术被否定的同时苦难都变得更为深重。
有人说过伟大的思想是附在鸽子脚上来到世间的。也许那时候，如果我们洗耳恭听的话，我们就会在帝国和民族的喧嚣声中听见生命和希望的温和的骚动声，仿佛轻微的羽翼声掠过。有人说这希望是由一个民族带来的，有人则说是由一个人带来的。
我认为正相反，是成千上万孤独者激起、活跃、保持了这希望，他们的行动和作品每日都在否定历史的边界及其最粗俗的表象，以便让始终受到威胁的真理在一瞬间闪出光辉，而这真理是每个人为了大家树立在各自的痛苦和欢乐之上的。
1、若是以为你从未摘过黑果，但又已经品尝过黑果了，那就是一个低级的错误。
2、一个人对自己的看法，就决定了他自己的命运，或者说，指明了他的最终归宿。
3、大多数的奢侈品以及许多所谓的使生活舒适的东西，非但不是必不可少的，而且必定阻碍人类的崇高向上。
4、时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。
5、对于生命带给我们的单纯而强烈的满足感，对于上帝刻骨铭心的赞美，我们从未有过什么记载。
6、湖水时涨时落，但其中是否有规律，周期多长，没有人知道，虽然有不少人照例要不懂装懂。
7、盲目的服从一个犯错误的神谕，从肩头向后扔石头，不去看他们落到了什么地方，原来不过如此。
8、大地以叶子的形式向外界表达其自身并不奇怪，它的内部就有叶子的思想。
9、我们要这样询问自己：“你有必要做这样一件事情吗？”以节省我们的生命和精力。
10、我可以预料到，一旦有个人把他脑海中的想象转变成了可能实现的现实，那么以后所有的人都会生活并建立在那之上了。
11、我喜欢看到，大自然是如此充满着生命力，因而无数的生物都经得起被牺牲，成为彼此的猎物。
12、毒药未必有毒，创伤也未必致命。同情是非常经不起推敲的，它必须是转瞬即逝的，它的各种诉求不可能被类型化。
13、我也没有像鸟禽一般地歌唱，我只静静地微笑，笑我自己幸福无涯。
14、农夫、猎手、士兵、记者、甚至哲学家，都可能望而却步，但什么也不能吓住诗人，因为诗人是被纯粹的爱所驱使的。
15、与我们的个人信念相比，公众舆论只是一个孱弱的暴君。
16、芸芸众生的生活是既安静又绝望。所谓听天由命，是一种得到证实的绝望。
17、就在别人的铜钱中，你们生，你们死，最后被埋葬。
18、就奢侈和舒适而言，最明智的人过着比穷人更为简单和贫乏的生活，他们都是物质财富最为贫乏而精神财富最为富有的一类。
19、他不单纯从书本中熬出一点学问，他贡献给我们的是一种生活的智慧。
20、公众舆论同我们的个人意见比较起来，只不过是个软弱无力的暴君。一个人对自己有着怎样的想法，这决定了他的命运，确切点说，指明了他的命运。
21、每个暗坝都是我们临时的港口，我们会在里面羁留和部分的自我封闭。
22、晨风永远在吹，创世纪的诗篇至今还没有中断；可惜能听得到它的耳朵实在是太少了。
23、让我们失去视觉的光明对于我们而言就是黑暗。只有我们醒悟的那天才是天亮了。天亮的日子还多着呢，太阳只是一颗晨星。
24、如果你熟悉了此种事件的原则，那么各种的实例和举证对你来说还有什么意义呢？
25、在十月份的时候，我到河边的草地里摘葡萄，摘下来的那一串串葡萄是因为其美丽和芬芳，而不是因为可以用作食物而珍贵。
26、对于我们，使我们的眼睛看不见的光就是黑暗。只有我们醒着的时候，黎明才会到来。会有更多的黎明。太阳只不过是一颗晨星。
27、人需要的不是去应付什么，而是去做什么，或者说，是成为什么。
28、通过大地，他不仅和他的同类——其它的树木联系着，也和青草、鲜花、阳光、雨露和整个大自然联系着。
29、我们被迫如此认真而真诚地活着，尊重我们的生活，否认变革的可能。我们说，这是惟一的生活之道；但是，能从圆心画出多少条半径来，就有多少种生活之道。
30、一个国家所开凿的岩石，十之八九只供他的坟墓使用他把自己给活埋了。
31、一个人对自己有着怎样的想法，这就决定了他的命运，确切点说，指明了他的命运。
32、当劳动者，在夜晚凝望火堆时，他在白天积累下来那些纷乱而庸俗的想法都得到了进化。
33、常见的合作都是片面而肤浅的，真正的合作非常少，那虽然表面上不像，但确是人们一种无法感知的和谐。
34、在欣赏了一片田园风景中的最珍贵部分之后就扬长而去，他拿走了精华。
35、透过百叶窗照进来的阳光，一旦窗户打开便不再被人记得。
36、如果他的周遭是崇山峻岭，是阿喀琉斯式的岸线，群峰遮蔽并倒影在他的胸膛里，那么这个人是有些深度的。
1.但是在他看来，它真正的病是衰老，而衰老是治不好的。2.当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起《西西弗斯的神话》3.当人迷途时，充满活力也是浪费自己的时间。4.当我听某个人说话听烦了，想要摆脱他时，就装出欣然同意的样子。《局外人》5.登上顶峰的斗争足以充实一个人的心灵。《西西弗斯的神话》6.很多事情别想的那么糟糕，毕竟，还有阳光来温暖我们的骨头。《反悖》7.假装自己一无所求是种虚荣。但这是多么大的错误和绝望。而我自己可能也是这样……8.面对这样的天空，以及那从天而降的光热，我感觉无论是感到绝望或喜悦，都没有正当的理由了。《卡缪札记》9.年轻时，我会向众生需索他们能力范围之外的：友谊长存，热情不减。如今，我明白只能要求对方能力范围之内的：陪伴就好，不用说话。《卡缪札记》10.判断生活是否值得经历，本身就是在回答哲学的基本问题。《西西弗斯的神话》11.人生在世，永远也不该演戏作假。《局外人》12.日子，过起来当然就长，但是拖拖拉拉，日复一日，年复一年，最后就混淆成了一片。每个日子都丧失了自己的名字。对我来说，只有“昨天”与“明天”这样的字，才具有一定的意义。《局外人》13.死亡是我们无法摆脱的，每个人都有自己的死。归根结蒂，太阳还是温暖着我们的身骨。14.通常情况下，选择献身艺术的人，都曾自视与众不同。然而他很快会发现，自己的艺术、自己的与众不同，往往就扎根在与所有人的相似中。《写作的光荣》15.为了善始善终，功德圆满，为了不感到自己属于异类，我期待处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。16.我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯与鼓励。《局外人》17.我们总是瞧不起自己。而贫、病和孤独，我们意识到了我们的永生。我们总是必须被逼到走投无路。18.想象过于着重于回忆，当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处缓缓升起。《西西弗的神话》19.一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。《西西弗神话》20.意识形态渗入了法律领域，决定了司法人员的态度与立场，从而控制了法律机器的运作。《局外人》21.忧伤者有两种忧伤的理由，要么他们无知识，要么他们抱希望。《唐璜主义》22.在光亮中，世界始终是我们最初和最后的爱《西西弗的神话》23.在隆冬，我终于知道，我身上有一个不可战胜的夏天。《夏天集》24.真正的救赎，并不是厮杀后的胜利，而是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁。25.真正的生活是在撕裂内部出现的。生活，就是撕裂本身。《西西弗的神话》26.重要的不是治愈，而是带着病痛活下去。《西西弗斯的神话》
阿尔贝·加缪
瓦尔登湖经典名句例子
瓦尔登湖，*大陆译“瓦尔登湖”，台湾译“湖滨散记”，是美国作家亨利·戴维·梭罗所著的一本著名散文集。该书出版于1854年，梭罗在书中详尽地描述了他在瓦尔登湖湖畔一片再生林中度过两年又两月的生活以及期间他的许多思考。《瓦尔登湖》语语惊人，字字闪光，沁人心肺，动我衷肠。到了夜深人静，万籁无声之时，此书毫不晦涩，清澄见底，吟诵之下，不禁为神往了。以下是小编收集整理的瓦尔登湖经典名句例子，希望对大家有所帮助。
1、我觉得一个人若生活得诚实，他一定是生活在一个遥远的地方了。
2、我们天性中最优美的品格，好比果实上的粉霜一样，是只能轻手轻脚，才得保全的。然而，人与人之间就是没有能如此温柔地相处。
3、人类在过着静静的绝望的生活。你从绝望的城市走到绝望的村庄，以水貂和麝鼠的勇敢来安慰自己。……可是不做绝望的事，才是智慧的一种表征。
4、清醒健康的人都知道，太终古常新。抛弃我们的偏见，是永远不会来不及的。无论如何古老的思想与行为，除非有确证，便不可以轻信。在今天人人附和或以为不妨默认的真理，很可能在明天变成虚无缥缈的氤氲。
5、我们被迫生活得这样周到和认真，崇奉自己的生活，而否定变革的可能。……可是从圆心可以画出多少条半径来，而生活方式就有这样的多。一切变革，都是值得思考的奇迹，……当一个人把他想象的事实提炼为他的理论之时，我预见到，一切人最后都要在这样的基础上建筑起他们的生活来。
6、要做一个哲学家的活，不但要有精美的思想，不但要建立起一个学派来，而且要这样地爱智慧，从而按照了智慧的指示，过着一种简单、独立、大度、信任的生活。
7、他在得到了这些生命所必需的事物（衣食住等）之后，就不会要过剩品而要有另一些东西；那就是说免于卑微工作的假期开始了，现在他要向生命迈进了。
8、在任何气候任何时辰，我都希望及时改善我当前的状况，并要在手杖上刻下记号；过去和未来的交叉点正是现在，我就站在这个起点上。
9、不仅要观日出和黎明，如果可能，还要瞻仰大自然本身！
10、如果在我们度过白昼和黑夜时，有更多时候是和天体中间没有东西隔开着的，如果诗人并不是在屋脊下面说话说得那么多，如果圣人也不在房屋内住得那么长久的话，也许事情就好了。鸟雀不会在洞内唱歌，白鸽不会在棚子里抚爱它们的真纯。
11、要知道，美的趣味最好在露天培育，在那里既没有房屋，也没有管家。
12、那是愉快的春日，人们感到难过的冬日正跟冻上一样地消溶，而蛰伏的生命开始舒伸了。
13、一个人要在世间谋生，如果生活得比较单纯而且聪明，那并不是苦事，而且还是一种消遣；……我希望世界上的人，越不相同越好；但是我愿意每一个人都能谨慎地找出并坚持他自己的合适方式，而不要采用他父亲的，或母亲的，或邻居的方式。
14、我不以为一个人的正直和慈善是主要的价值，它们不过是他的枝枝叶叶。……我要的是人中的花朵和果实；让他的芬芳传送给我，让他的成熟的馨香在我们交接中熏陶我。他的良善不能是局部的、短暂的行为，而是常持的富足有余，他的施与于他无损，于他自己，也无所知。这是一种将万恶隐藏起来的慈善。
15、一切健康、成就，使我高兴，尽管它遥远而不可及；一切疾病、失败使我悲伤，引起恶果，尽管它如何同情我，或我如何同情它。所以，如果我们要真的用印第安式的、植物的、磁力的或自然的方式来恢复人类，首先让我们简单而安宁，如同大自然一样，逐去我们眉头上垂挂的乌云，在我们的精髓中注入一点儿小小的生命。不做穷苦人的先知，努力做值得生活在世界上的一个人。
16、如果你手上很富有，要像枣树一样慷慨自一由；可是，如果你没有可给的呢，做一个Azad，自一由的人，像柏树一样吧。
17、你们要尽可能长久地生活得自一由，生活得并不执著才好。
18、每一个早晨都是一个愉快的邀请，使得我的生活跟大自然自己同样地简单，也许我可以说，同样地纯洁无暇。……如果我们醒时，并没有比睡前有了更崇高的生命，那末这样的白天，即便能称之为白天，也不会有什么希望可言；
19、我到林中去，因为我希望谨慎地生活，只面对生活的基本事实，看看我是否学得到生活要教育我的东西，免得到了临死的'时候，才发现我根本就没有生活过。我不希望度过非生活的生活，生活是这样的可爱；我却也不愿意去修行过隐逸的生活，除非是万不得已。我要生活得深深地把生命的精髓都吸到，要生活得稳稳当当，生活得斯巴达式的，以便根除一切非生活的东西，划出一块刈割的面积来，细细地刈割或修剪，把生活压缩到一个角隅里去，把它缩小到最低的条件中，如果它被证明是卑微的，那末就把那真正的卑微全部认识到，并把它的卑微之处公布于世界；或者，如果它是崇高的，就用切身的经历来体会它，在我下一次远游时，也可以作出一个真实的报道。
20、不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。
21、我并不比湖中高声大笑的潜水鸟更孤独，我并不比瓦尔登湖更寂寞。我倒要问问这孤独的湖有谁作伴？然而在它的蔚蓝的水波上，却有着不是蓝色的魔鬼，而是蓝色的天使呢。……我并不比一朵一毛一蕊花或牧场上的一朵蒲公英寂寞，我不比一张豆叶，一枝酢酱草，或一只马蝇，或一只大黄蜂更孤独。我不比密尔溪，或一只风信鸡，或北极星，或南风更寂寞，我不比四月的雨或正月的溶雪，或新屋中的第一只蜘蛛更孤独。
22、如果你欢快地迎来了白天和黑夜，生活像鲜花和香草一样芳一香，而且更有弹性*，更如繁星，更加不朽，——那就是你的成功。整个自然界都庆贺你，你暂时也有理由祝福你自己。最大的益处和价值往往都受不到人们的赞赏。我们很容易怀疑它们是否存在。我们很快把它们忘记了。它们是最高的现实。也许那些最惊人、最真实的事实从没有在人与人之间交流。我每天生命的最真实收获，也仿佛朝霞暮霭那样地不可捉摸，不可言传。我得到的只是一点儿尘埃，我抓住的只是一段彩虹而已。
23、克制了它则使我们精力洋溢而得到鼓舞。
24、如果一个人跟不上他的伴侣们，那也许是因为他听的是另一种鼓声。让他踏着他听到的音乐节拍而走路，不管那拍子如何，或者在多远的地方。他应否像一株苹果树或橡树那样快地成熟，并不是重要的。
25、不论你的生命如何卑贱，你要面对它，生活它；不要躲避它，更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。你最富的时候，倒是最穷。爱找缺点的人就是到天堂里也找得到缺点。尽管贫困，你要爱你的生活。甚至在一个济贫院里，你也还有愉快，高兴，光荣的时辰。夕反射在济贫院的窗上，像射在富户人家窗上一样光亮；在那门前，积雪同在早春溶化。我只看到，一个安心的人，在那里也也象在皇宫中一样，生活得心满意足而富有愉快的思想。
《瓦尔登湖》富有哲理的经典句子摘抄
导语：《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。大至四季交替造成的景色变化，小到两只蚂蚁的争斗，无不栩栩如生地再现于梭罗的生花妙笔之下，而且描写也不流于表浅，而是有着博物学家的精确。下面是《瓦尔登湖》富有哲理的经典句子摘抄，一起来看看吧。
1、苏醒救是为了活着。
2、爱情无药可医，唯有爱得更深。
3、奢侈的生活必然结出奢侈的果实。
4、拥有了智慧我们才学会慷慨行事。
5、所谓的听天由命，是一种得到证实的绝望。
6、一个人勇于放弃的东西越多，他便是越富足。
7、景色中最丰富的元素，就是一点天真无邪的阳光。
8、一个人越是有许多事情能够放得下，他越是富有。
9、智慧和纯洁出自于身体力行，无知和淫欲出自于懒惰。
10、不仅要观日出和黎明，如果可能，还要瞻仰大自然本身!
11、我看到那些岁月如何奔驰，挨过了冬季，便迎来了春天。
12、一个阶级的奢华全有赖于另一个阶级的贫困来得以维持。
13、骄奢淫逸之人摆显出时髦花样，而成群结队的人却趋之若鹜。
14、我们每个人都是一座神庙的建筑师，他的圣殿便是他的身体。
15、我在大自然里以奇异的自由姿态来去，成了她自己的一部分。
16、一个人怎样看待自己，决定了此人的命运，指向了他的归宿。
17、因为在这个世界上，人只需要闭上眼睛，转个向，就会迷路。
18、缺乏进取心和信心，人们便在买卖中，人们便如努力一般的过活。
19、人类在过着静静的绝望的生活。所谓听天由命，正是肯定的绝望。
20、知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。
21、我们应放弃对自己过多关怀，将这过多的关怀真心诚意的奉献他人。
22、关于风景，——我勘察一切，像一个皇帝。谁也不能够否认我的权利。
23、谈到奢侈与舒适这两方面，最明智者往往过的比贫困者更为单纯和朴实。
24、当我享受着四季的友爱时，我相信，任什么也不能使生活成为我沉重的负担。
25、所有的变革，都是可值得预期的奇迹，而奇迹在不经意的每一刹那就发生了。
26、有人是穷困的，觉得生活不容易，有时候，甚而至于可以说连气也喘不过来。
27、贞洁是人类的花朵，而创造力，英雄主义，神圣等等，则仅是它的各种果实。
28、不去花时间懊恼我们曾经失去的机会，极尽我们的责任，那么我们就是有福之人。
29、能品尝到食物的真味的人绝不会暴饮暴食，而暴饮暴食的人是品不出食物真味的。
30、唯有我们觉醒之际，天才会破晓。破晓的，不止是黎明。太阳只不过是一颗晨星。
31、人生之路有千万条，但只有你自己的路，才是你的宿命。那么，你就走自己的路吧。
32、善行一旦变质，便会奇臭无比，就像人的尸身和神的尸身变质之后会散发出腐味一样。
33、我们也许不能够在一个约定的时日里到达目的港，但我们总可以走在一条真正的航线上。
34、所有高尚的品质，都会是一人的形态有所完善，但任何一种卑俗或是淫欲使他堕落为禽兽。
35、有了思想，我们可以在清醒的状态下，欢喜若狂。我们并不是完全都给纠缠在大自然之内的。
36、花了一个人的生命中最宝贵的一部分来赚钱，为了在最不宝贵的一部分时间里享受一点可疑的自由。
37、我们都知道，在我们的身体内有一头野性的动物，每当我们崇高的天性浑然欲睡时，他便醒了过来。
38、时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。
39、最大的好处和价值却得不到人们的赞许。或许那些最令你惊讶和最真切的事实从没在人们互相之间交流过。
40、一个人若能自信地向他梦想的方向行进，努力经营他所想望的生活，他是可以获得通常还意想不到的成功的。
41、为什么一桶水放时间长了会变臭，而水冻成冰以后就能永远保持甘美呢?哲人说，这就如同情感和理智的区别。
42、这是一个美妙的夜晚，全身只有一种感觉，每个毛孔都浸润着喜悦。作为大自然的一部分，我在其中任意来去。
43、我宁愿在大地上驾驭着一辆破牛车，悠闲自在的游荡，也不愿意坐豪华话的观光火车去天堂，沿途呼吸着乌烟瘴气。
44、时间只是我垂钓的溪。我喝溪水，喝水时我看到它那沙底，它多么浅啊。它那浅浅的流水逝去了，可是永恒留了下来。
45、无知和错误，满载着虚构的忧虑。我们天性中最优美的品格，好比果实上的粉霜一样，是只能轻手轻脚，才得保全的。
46、现实常常是活泼而崇高的。由于闭上了眼睛，神魂颠倒，任凭自己受影子的欺骗现实与愿望是多么赤裸裸的南辕北辙。
47、一本真正的好书教给我的远不止只是阅读它。我必须很快将它放在一边，然后按照它来生活。我始于阅读，终于行动。
48、如果你欢快地迎来了白天和黑夜，生活像鲜花和香草一样芳香，而且更有弹性，更加繁星，更加不朽，那就是你的成功。
49、他自己的生活越简单，宇宙的规律也就越显得简单，寂寞将不成其为寂寞，贫困将不成其为贫困，软弱将不成其为软弱。
赞美呼伦贝尔大草原的句子
在学*、工作乃至生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的句子吧，句子是语言运用的基本单位，它由词、词组（短语）构成。句子的类型多样，你所见过的句子是什么样的呢？以下是小编整理的赞美呼伦贝尔大草原的句子，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、春风荡漾，盈笑自然，夏日如荫，展颜自然，秋波丰硕，裹收自然，皑皑白雪，飘染自然。大自然魅力无穷。诗情画意，青春永驻……
2、夏天，一场大雨过后，草原上的各种花儿，一夜之间都绽开了笑脸。那白的如雪，粉的像霞，红的似火，黄的胜金，整个草原像一座五彩缤纷的大花园，惹得蝴蝶蜜蜂在百花丛中狂歌乱舞。哟，萨日朗花也开了，它那五片细长通红的花瓣向下弯曲着，像一盏盏红灯笼。这时，我就和小伙伴们高举着一把把萨日朗花在草原上嬉戏，萨日朗花就像一支支永不熄灭的火炬在草原上跳跃。
3、夜，来临了，十分的悠静。躺在微微倾斜的草原山坡上，抬头仰望天空，啊，好美的夜色，高高的天空，繁星满天、争奇夺艳，眨着它们那些可爱的眼睛，仿佛是在欢迎我们这些远道而来的客人们。
4、这时，草原上笼罩着金色的寂静，远处山峦披上晚霞的彩衣，那天边牛乳般洁白的云朵，也变得火焰一般鲜红，草浪*息了，牧归的牛羊群从远方草原走来；只有那些夜间也不回返的骆驼群，还在柳林附*的湖边上游荡着，整个大草原一副安宁的样子。
5、刚刚步入草原，我就深深爱上了这美丽的大草原，这里空气清新，没有城市的喧嚣和汽笛声。放眼望去，绿色的草原，膘肥体壮的牛羊，小马在地上吃草，牧人挥舞着鞭子，唱着悠扬的蒙古长调，听着听着，使我进入了美妙的遐想中……等我回过神来，眼前便是一个个蒙古包，它像星星一样点缀在广阔的草原上。
6、夏天的草原绿草如茵，深呼吸一口，清香的草木味扑鼻而来，让人心旷神怡、如痴如醉。牛、马和羊漫游在草原上，风吹草动，形成了一幅如诗如画的景象，正如北朝民歌“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”！骑在马背上，悠哉游哉，仿佛进入了世外桃源。
7、登上山顶，一览群山，那拉提的山岭草原如绿色的海洋，波涛万顷。毡房点点，隐现在绿涛间，似朵朵雪莲盛开；片片羊群，点缀着草原，似颗颗珍珠洒落；云雾缭绕的高山草原若隐若现，白云在山间飘动。真好似一幅巨大的水墨画呈现在眼前，让人感觉恍如仙境。
8、一望无际的大草原，远远看去仿佛和天边相连。大草原上，到处翠*滴，好像绿色的地毯，上面还布满了五颜六色的小花儿，又给无边的绿毯绣上了美丽的图案。草原上的牛羊在奔驰，骏马在驰骋，牧民在歌唱，碧草和小花在聆听，啊，一幅多么美丽的大草原图案卷！
9、那蓝蓝的天，那白白的云，那青青的`草，那灿灿的花，那随风四处飞扬的歌声，那纵马任意驰骋的身影……想像中所有的一切都是妙不可言，仿佛梦中的草原是人世间难以找寻的桃源。草原梦的灵魂，就在于她的美丽和自由，草原能让我心驰神往的，也正在于此。
10、在这广袤的绿色原野上，有野花，有草甸，有森林，有坡地，有山丘，有河流，有雪山。那拉提，不愧为秀丽多姿的“空中草原”！
11、我不忍心地踏着脚下肥嫩的青草，赶着羊群来到草原。这广阔无垠的草原多美啊，到处都是养眼的绿色；这里草原的天空多美啊，以蓝色为底色的天空中覆盖着几朵悠悠的白云，蓝中带白的天空真美！
12、站在高山上望着山下的草原，感觉它就像是一幅用绿色渲染的*画*铺在地上。草原上的房子、羊群、人都绘声绘色点缀着这幅画面；它又像是一片翠绿的海洋，一阵大风吹过无数的草根动了起来，哪气势真是浩大，就像是千军万马奔腾而至，迎面向我们冲来。
13、从远处飞来的几只蝴蝶翩翩起舞，落在了一朵小花上，细细吸吮着甜蜜的花粉；一朵朵毛茸茸的蒲公英飘然飞了起来，把随身带的种子撒向远方；蛐蛐儿正躲在草丛中放声欢唱，唱草原的美，赞草原的辽阔，一直传向很远很远……蓝天上，原本打算匆匆掠过的飞鸟，慢悠悠地飞行着，大概是想欣赏欣赏沿途的草原美景吧！
14、人与自然间的正常关系，应当是欣赏与保护，对自然的欣赏，其实就是人与自然的和谐，欣赏大自然的山河壮阔，鬼斧神工；欣赏风花雪月的四季轮回；欣赏鸟翔蓝天，鱼潜水底的物竞天择。人将大地比作母亲，人类在母亲的怀抱中生存，体现的是真正的和谐。
15、夜晚，星光灿烂，皎洁的月光照在草原上，天地间一片静谧，晚风轻轻的吹过，草浪随风起伏，显得分外惬意。
16、莺飞草长的草原上空是蓝色的云，云飘来飘去，很悠闲，莺飞草长的草原和悠闲的云搭配在一起是无比的合适，人站在草原上看到这一种景象会心旷神怡，美得不能再美。
17、在草原的深处，还有洁白的羊群在悠闲地吃着青草，像是散落在草原上的颗颗珍珠。
18、我们生于大自然，长于大自然，你用心感受过大自然吗？你可曾站在那棵树下聆听鸟儿歌唱吗？那“叽叽喳喳”的声音，你可知道它们代表的是什么意思吗？用心听听，如果你用心去聆听，鸟儿会是你的朋友。
19、出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗。预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤。衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传。抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言。
20、羽色深深何众嫌？真言诤语反诬谗！相依福祸随君往，无妄灾殃任客冤。鸦噪树低无绝唱，乌啼月落有余篇。俗清风雅本难定，大智如愚乃巨贤。
1.人必须不顾一切地听凭良知来行动；生命十分宝贵，不应为了谋生而无意义地浪费掉；树林和溪流的世界是好的，而熙熙攘攘街道纵横的城市世界则是坏的。
2.每一个知道怎样读书的人，也就拥有了能够放大自己，大大的增加他的生存的方式，并使得他的生活充实，有意义，有趣味的力量。
3.人性中最美的品质，就像是果实上的霜，必须小心翼翼才可以保存下来，但是现在人和人之间正好就确少这种温情。
4.吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活。万事万物没有变，是我们在变。
5.一个湖是风景中最美最有表情的姿容。
6.我们的天性的最优秀的品质，就像果实上的那层粉霜一样，只有在搬动的时候非常小心翼翼才能保留下来。然而不论是对待我们自己，还是对待别人，我们都并非这样体贴入微。
7.应该说，我们的天地足够广阔：地*线并非触手可及，密林和湖泊亦非*在咫尺，中间总有空地。这是我个人的一方天地，这里有属于我自己的太阳月亮和群星。从未有人夜间途经小屋，更不会有人深夜敲门，我遗世独立，好似太古之初，世界之末仅有的人类。
8.当付出的劳动换来的只是痛苦。这种时候，痛苦本身就是劳动的报酬。
9.不管你的生活多么的卑微，你还得面对它，继续生活，而不要逃避，更不要诅咒他。生活未必像你想的那么坏。当你最富时，其实最穷。吹毛求疵之人即使到了天堂也会挑三拣四。哪怕在贫穷，你都要热爱生活。即使在贫民窟或是富人区，阳光在窗户上的反射都同样闪亮，积雪同样 在早 春融化 。我觉得内心宁静的人，无论生活在哪里都像在皇宫一样，心境开朗，生活知足。在我看来，城市里的穷人通常都过着最独立的生活，也许是因为他们伟大到能毫无愧色地接受施舍。很多人是不屑于接受城市里的支援的，可是实际上他们往往采用不诚实的方式来维持生活，他们不但不超脱的，而是不光彩的，像圣贤一样把贫穷看成花园里的花草来培养吧!不要自找麻烦地寻求新花样，无论是新的朋友或衣服。温故而知新，回到旧事物里去。
10.大部分时间内，我觉得寂寞是有益于健康的。有了伴儿，即使是最好的伴儿，不久也要厌倦，弄得很糟糕。我爱孤独。我没有碰到比寂寞更好的同伴了。
11.人穿的简单些，能够以在黑暗中摸得到自己，并且生活的各个方面都很简洁，有备无患，这样，如果敌人占领城镇，他能够像古代的哲学家那样了无牵挂地空手走出城门。
12.公众舆论同我们的个人意见比较起来，只不过是个软弱无力的暴君。一个人对自己有着怎样的想法，这决定了他的命运，确切点说，指明了他的命运。
13.如果我们只是喋喋不休大声说话的人，那么，我们倒可以紧挨在一起，互相感受对方的气息；但要是我们说话含蓄而又富有思想内容，那便会希望双方站得远点，使所有那些动物性的热气和湿气有机会蒸发掉。
14.我宁愿独自走我的路，或者可以的话，和宇宙的建设者结伴同行，也不愿混在盛装打扮的人群中招摇过市；我不愿生活在这躁动不安的神经兮兮的热闹喧嚣的鸡零狗碎的世纪，我宁可站着或者坐着思考，任由它悄然流逝。
15.项霞;;想要幸福不容易[J];少年写作(小作家;年期 戚娇莹;;黑色戈壁[J];新作文(高中作文指南;年Z期 王杰成;;一个人内心的风景——胜景哲理交相辉映的《思想的湖》[J];青苹果;年Z期 杨丹;;心静若水[J];中学生阅读(高中版(上半月;年Z期 张钰莹;;拥有的和不再拥有的[J];中学生优秀作文(高中版;年Z期 ;另一种中西合璧[J];青少年日记;年期 凌松;;人诗意地栖居[J];课堂内外创新作文(高中版;年Z期 卢丽梅;;孤独是另一种繁华[J];小作家选刊(作文素材库;年期 李璐瑶;;因为爱最遥远的距离不再遥远——读泰戈尔《飞鸟集》[J];新作文(高中作文指南;年Z期 段娟;;请让鸟儿为你唱一支歌[J];课堂内外创新作文(高中版;年Z期
16.许多人过着看似宁静，实际上却是没有希望的生活，这也就是绝望的命运的安排。你从失去希望的城市走向没有希望的乡村，像水貂和麝香鼠那样安慰自己。在人类的休憩和消遣之下，实际上隐藏着传统的恶*，无意识的绝望。
17.当我写后面那些篇页，或者后面那一大堆文字的时候，我是在孤独地生活着，在森林中，在马萨诸塞州的康科德城，瓦尔登湖的湖岸上，在我亲手建筑的木屋里，距离任何邻居一英里，只靠着我双手劳动，养活我自己。在那里，我住了两年又两个月。目前，我又是文明生活中的过客 了。 —— 梭罗
18.我发现大多时候孤身独处有益身心，与朋友在一起，即便最要好的朋友，很快就会让人感到乏味倦怠而身心散逸。我喜欢离群独处，从未觉得有什么伙伴比独处更能让我享受美悦的友情。很大程度上，我们觉得置身人群比独处室内更加孤独。
19.一个阶级的奢侈全靠另一个阶级的贫苦来维持。西方的朱门酒肉臭，路有冻死骨。 ——亨利·戴维·梭罗
20.要观赏的不仅仅是日出和晨曦，如果有可能，还要大自然本身!多少个清晨盛夏寒冬，邻居们还没有忙碌之前，我就已经开始奔波了!无疑许多镇上的人都曾见到我做完事回来，清晨赶往波士顿的农夫，或去干活的樵夫，都遇到过我。事实上，太阳升起的时候尽管我帮不上什么 忙， 此时唯 一重要的事，就是日出时有你在场。
21.冬夜漫漫，风啸林间，大雪狂飞，有位老者会偶尔来访，他是这里古老的居民和最初的主人，据说是他开掘了瓦尔登湖，并替它砌好石岸还围上了松林。他为我讲述远古的传闻和全新的永生，尽管没有苹果也没有果酒，伴着欢笑和对万物的欣赏，我们度过了一个美妙的夜晚。
22.这种花了一个人的生命中最宝贵的一部分人来赚钱，为了在最不宝贵的一部分时间里享受一点可疑的自由，使我想起了那个英国人，为了他可以回到英国去过一个诗人般的生活，他首先跑到印度去发财。它应该立即住进破旧的阁楼去才对。
23.有多少人就因为读过一本书便为生命翻开了新的一页！书籍在等着我们，有时它会在为我们解密奇迹的同时展示另一番奇迹；我们会发现某些在眼下难以言说的现象却早已在别处获得了表达；那些折腾我们，让我们迷惘困惑的问题无一例外地叩问过所有智者，这些问题在他们那里一个都没有遗漏，他们都根据自己的才能，用自己的语言，结合自己的人生给予了解答。此外，书中的智慧会让我们变得开放豁达。
24.大多数人，即使是在这个比较自由的国土上的人们，也仅仅因为无知和错误，满载着虚构的忧虑，忙不完的粗活，却不能采集生命的美果。操劳过度，使他们的手指粗笨了，颤抖得又太厉害，不适用于采集了。真的，劳动的人，一天又一天 ，找不到空闲来使得自己真正地完整无损; 他无 法保 持人与人间最勇毅的关系;他的劳动，一到市场上，总是跌价。除了做一架机器之外，他没时间来做别的。他怎能记得他是无知的呢——他是全靠他的无知而活下 ——亨利·戴维·梭罗
25.我们总是过于匆忙，似乎总是要赶到哪里去，甚至是休假游玩的时候也是匆匆忙忙地跑完地图上标上的所以风景点，到一处“咔嚓咔嚓”，再到一处“咔嚓咔嚓”，然后带回可以炫示于人的照片。
26.所谓的听天由命，是一种得到证实的绝望。
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