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1，何事何物都有其意，何人何境都有其界，冥冥之中因果循环，暮光之城顷刻全倾。
2，初冬时节，听着雨声静心书简今生有感，半世离苦得乐，顺应因果循环积善成德。
3，曾经哭泣过欢笑过，幸福过也孤单过，辉煌过也堕落过！这一切都是因果循环。
4，我相信伦理，相信因果循环，一棵树上，只能结出一种花，一具身体内，只能拥有一个支配者。
5，红尘轮回众生顾，因果循环有定数，放下屠刀虽成佛，愿坠三途灭千魔。
6，当我们*惯了被动的接受，就再也不去探究事情的起因，人云亦云。佛说因果循环，种孽因，得恶果。
7，一般按因果循环来讲……你对别人怎样，别人也会对你怎样……当然，这其中也包括动物。
8，笑儿，佛界常说，因果循环。我们自此开始，那么，便由此地而终罢。
9，世间万物，因果循环。只要耐心等待，甘愿奉献的种子，总有一天会结出回报的果实。
10，因果循环，世间报应，从不是因为死亡，而是因为希望的彻底破灭。
11，一个要杀，一个要救，要杀的是因为怨，要救的是因为爱，因果循环。
12，对对错错，是是非非，因果循环。何必在意什么，到头来还是白了少年头……。
13，世间之事，没有偶然，有的只是在天道轨迹之下的必然，因果循环，生生不息。
14，当时年少，以为路见不过横袖一扫。后来世情如潮，越是争高，越是因果循环来找。
15，无心便无情,无情便无爱,无爱便无欲,无欲便无妄,无妄便无心!一切皆是因果循环!。
16，因果循环的纺车，辗转织出的红线，与可悲的愿望同生，永远的轮回。
17，佛说万事皆因果循环，今日之果皆往事之因，为何我未曾种下罪孽，却有今日杀身的灾祸。
18，因果循环非天理，有缘从来却无份，造化会元多劫难，空向人间历万春。
19，是不是这世间的一切都是因果循环？我为自己那可笑的责任伤害了那么多人，可是最后，我却失去了你......。
20，凡事皆有因果循环，执行员不必忧伤今日的失败，这多半是因为你活该——历史管理局*第三条。
21，世间无所谓善，无所谓恶，何为因何为果因便是果，果便是因，因亦是因，果亦是果，因果循环，生生不息...。
22，后来不懂爱的人慢慢懂了，懂爱的人却不敢再爱了，因果循环，都是命数.。
23，人生总有因果循环，有时是你种下什么因，就结下什么果。有时却是种的下因，却结不下果。
24，即使全世界都看低我又怎么样？，至少我晚上可以安心地睡着，不用担心因果循环、报应不爽。
25，功名利禄。得来，用小人伎俩。是暂时的窃喜；因果循环，报时，别喊疼！愚蠢一直是你的标签。
26，曾经的错误，正应了那句，因果循环，如果是为了你，我想，值得吧，自己选的路，跪着也要走完，不是吗。
27，“因为在乎，所以在意！因为选择，所以放弃！种瓜得瓜，种豆得豆！因果循环，生生不息！”。
28，我一直相信，这个世界有因果循环，你现在干坏事以后肯定有报应，你现在干好事，以后一定有回报。
29，*衡状态下的因果循环让一切可以有美好可寻，多一分是可憎，少一分便是可惜。
30，种如是因,收如是果,一切唯心造.因果循环.一切万境是梦,一切万象作幻,一切万法是空花,梦幻空花....。
31，得与失常常是发生在不同的事和不同的人身上，甚至是在不同的空间也未可知，因果循环，但最终达到*衡。
32，世间万事万物都是因果循环，要是我前面的人生走错了一步，那么我遇到的便是另外一个人。
33，二月春暖芳菲起，十月秋瑟草枯荣。世虽无常人难料，因果循环却是宗。生死穷富情与恨，湖心雁影转成空。
34，我不是不相信这世上有因果循环，天公地道，我只是嫌有的坏人的报应来得太慢。
35，人生就是在一个又一个不在意间的因果循环中犹如车轮般滚动驱使驶向经久不意中的将来。
36，歌中故事，戏里戏外，像你像我，是你是我…，要想修行得道就别贪恋人世风情，因果循环，又岂是偶然…。
37，情虽一字谁能说得清看得透拿的起又放的下诸般苦恼皆因情而生因果循环尽在情里之中。
38，哪有那么多因果循环，你这辈子褪去所有骄傲喜欢ta，下辈子，ta会褪去所有骄傲喜欢你吗。
39，修仙求道难入圣，道破天机万万年，我心不死道无门，了却红尘千万年，因果循环由天定，天地不仁万物狗。
1，何事何物都有其意，何人何境都有其界，冥冥之中因果循环，暮光之城顷刻全倾。
2，初冬时节，听着雨声静心书简今生有感，半世离苦得乐，顺应因果循环积善成德。
3，曾经哭泣过欢笑过，幸福过也孤单过，辉煌过也堕落过！这一切都是因果循环。
4，我相信伦理，相信因果循环，一棵树上，只能结出一种花，一具身体内，只能拥有一个支配者。
5，红尘轮回众生顾，因果循环有定数，放下屠刀虽成佛，愿坠三途灭千魔。
6，当我们*惯了被动的接受，就再也不去探究事情的起因，人云亦云。佛说因果循环，种孽因，得恶果。
7，一般按因果循环来讲……你对别人怎样，别人也会对你怎样……当然，这其中也包括动物。
8，笑儿，佛界常说，因果循环。我们自此开始，那么，便由此地而终罢。
9，世间万物，因果循环。只要耐心等待，甘愿奉献的种子，总有一天会结出回报的果实。
10，因果循环，世间报应，从不是因为死亡，而是因为希望的彻底破灭。
11，一个要杀，一个要救，要杀的是因为怨，要救的是因为爱，因果循环。
12，对对错错，是是非非，因果循环。何必在意什么，到头来还是白了少年头……。
13，世间之事，没有偶然，有的只是在天道轨迹之下的必然，因果循环，生生不息。
14，当时年少，以为路见不过横袖一扫。后来世情如潮，越是争高，越是因果循环来找。
15，无心便无情,无情便无爱,无爱便无欲,无欲便无妄,无妄便无心!一切皆是因果循环!。
16，因果循环的纺车，辗转织出的红线，与可悲的愿望同生，永远的轮回。
17，佛说万事皆因果循环，今日之果皆往事之因，为何我未曾种下罪孽，却有今日杀身的灾祸。
18，因果循环非天理，有缘从来却无份，造化会元多劫难，空向人间历万春。
19，是不是这世间的一切都是因果循环？我为自己那可笑的责任伤害了那么多人，可是最后，我却失去了你……。
20，凡事皆有因果循环，执行员不必忧伤今日的失败，这多半是因为你活该——历史管理局*第三条。
21，世间无所谓善，无所谓恶，何为因何为果因便是果，果便是因，因亦是因，果亦是果，因果循环，生生不息…。
22，后来不懂爱的人慢慢懂了，懂爱的人却不敢再爱了，因果循环，都是命数.。
23，人生总有因果循环，有时是你种下什么因，就结下什么果。有时却是种的下因，却结不下果。
24，即使全世界都看低我又怎么样？，至少我晚上可以安心地睡着，不用担心因果循环、报应不爽。
25，功名利禄。得来，用小人伎俩。是暂时的窃喜；因果循环，报时，别喊疼！愚蠢一直是你的标签。
26，曾经的错误，正应了那句，因果循环，如果是为了你，我想，值得吧，自己选的路，跪着也要走完，不是吗。
27，“因为在乎，所以在意！因为选择，所以放弃！种瓜得瓜，种豆得豆！因果循环，生生不息！”。
28，我一直相信，这个世界有因果循环，你现在干坏事以后肯定有报应，你现在干好事，以后一定有回报。
29，*衡状态下的因果循环让一切可以有美好可寻，多一分是可憎，少一分便是可惜。
30，种如是因,收如是果,一切唯心造.因果循环.一切万境是梦,一切万象作幻,一切万法是空花,梦幻空花….。
31，得与失常常是发生在不同的事和不同的人身上，甚至是在不同的空间也未可知，因果循环，但最终达到*衡。
32，世间万事万物都是因果循环，要是我前面的人生走错了一步，那么我遇到的便是另外一个人。
33，二月春暖芳菲起，十月秋瑟草枯荣。世虽无常人难料，因果循环却是宗。生死穷富情与恨，湖心雁影转成空。
34，我不是不相信这世上有因果循环，天公地道，我只是嫌有的坏人的报应来得太慢。
35，人生就是在一个又一个不在意间的因果循环中犹如车轮般滚动驱使驶向经久不意中的将来。
36，歌中故事，戏里戏外，像你像我，是你是我…，要想修行得道就别贪恋人世风情，因果循环，又岂是偶然…。
37，情虽一字谁能说得清看得透拿的起又放的下诸般苦恼皆因情而生因果循环尽在情里之中。
38，哪有那么多因果循环，你这辈子褪去所有骄傲喜欢ta，下辈子，ta会褪去所有骄傲喜欢你吗。
39，修仙求道难入圣，道破天机万万年，我心不死道无门，了却红尘千万年，因果循环由天定，天地不仁万物狗。
1、世间万物，因果循环。只要耐心等待，甘愿奉献的种子，总有一天会结出回报的果实。
2、清看剃头者，人亦剃其头。
3、不要以为无人知晓，虚空中有注视你的眼睛，善恶临终总有报，举头三尺有神明。
4、着力今生须了却，谁能累劫受余殃。
5、杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。
6、善恶若无报，乾坤必有私。
7、种其因者，须食其果。
8、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
9、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。
10、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
11、因果循环的纺车，辗转织出的红线，与可悲的愿望同生，永远的轮回。
12、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
13、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
14、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
15、天知、地知、神知、鬼知，何谓无知；善报、恶报、速报、迟报，终须有报。
16、观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。
17、心生种种法生，心灭种种法灭。
18、菩萨畏因，众生畏果。
19、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
20、善恶之报，如影随形。
21、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
22、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
23、人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。
24、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
25、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
26、何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。
27、佛说万事皆因果循环，今日之果皆往事之因，为何我未曾种下罪孽，却有今日杀身的灾祸。
28、一个要杀，一个要救，要杀的是因为怨，要救的是因为爱，因果循环。
29、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
30、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
31、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
32、众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。
33、因果循环非天理，有缘从来却无份，造化会元多劫难，空向人间历万春。
34、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
35、当我们*惯了被动的接受，就再也不去探究事情的起因，人云亦云。佛说因果循环，种孽因，得恶果。
1、人生总有因果循环，有时是你种下什么因，就结下什么果。有时却是种的下因，却结不下果。
2、我相信伦理，相信因果循环，一棵树上，只能结出一种花，一具身体内，只能拥有一个支配者。
3、一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。
4、初冬时节，听着雨声静心书简今生有感，半世离苦得乐，顺应因果循环积善成德。
5、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。
6、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
7、无心便无情，无情便无爱，无爱便无欲，无欲便无妄，无妄便无心！一切皆是因果循环！
8、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
9、天知、地知、神知、鬼知，何谓无知；善报、恶报、速报、迟报，终须有报。
10、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
11、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
12、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
13、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
14、曾经哭泣过欢笑过，幸福过也孤单过，辉煌过也堕落过！这一切都是因果循环。
15、后来不懂爱的人慢慢懂了，懂爱的人却不敢再爱了，因果循环，都是命数。
16、离心者，非是远离于心，但使不着心相。
17、当时年少，以为路见不过横袖一扫。后来世情如潮，越是争高，越是因果循环来找。
18、因果循环，世间报应，从不是因为死亡，而是因为希望的彻底破灭。
19、菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。
20、红尘轮回众生顾，因果循环有定数，放下屠刀虽成佛，愿坠三途灭千魔。
21、何事何物都有其意，何人何境都有其界，冥冥之中因果循环，暮光之城顷刻全倾。
22、世间万物，因果循环。只要耐心等待，甘愿奉献的种子，总有一天会结出回报的果实。
23、世间之事，没有偶然，有的只是在天道轨迹之下的必然，因果循环，生生不息。
24、汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。
25、一切恩爱会，无常难得久；生世多畏惧，命危于晨露。
26、不要以为无人知晓，虚空中有注视你的眼睛，善恶临终总有报，举头三尺有神明。
27、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
28、当我们*惯了被动的接受，就再也不去探究事情的起因，人云亦云。佛说因果循环，种孽因，得恶果。
29、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
30、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
31、曾经的错误，正应了那句，因果循环，如果是为了你，我想，值得吧，自己选的路，跪着也要走完，不是吗。
32、佛说万事皆因果循环，今日之果皆往事之因，为何我未曾种下罪孽，却有今日杀身的灾祸。
33、何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。
34、杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。
35、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
36、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
37、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
38、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
39、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
40、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
41、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
42、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
43、功名利禄。得来，用小人伎俩。是暂时的窃喜；因果循环，报时，别喊疼！愚蠢一直是你的标签。
44、安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。
45、一个要杀，一个要救，要杀的是因为怨，要救的是因为爱，因果循环。
46、人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。
47、善恶到头终有报，高飞远走也难逃。
48、菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。
49、善恶之报，如影随形。
50、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
51、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
1、一切皆有因果，一切皆有磨难。
2、因果循环，日念一善子女积福！
3、善有善报，恶有恶报；不是不报，时候未到；时候一到，什么都报。
4、善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。
5、现在越做恶的人活的越好，善良的人没好报，苍天真的不会饶过做恶的人，那天下太*了。
6、欲知前世因，则今生所受者是，欲知后世果，则今生所为者是。
7、有因必有果，劝君多行善，上天惩恶奖善。
8、因果轮回，我希望早日找到可以珍惜我的那个人，对我不离不弃的！真心对待的那个人！不再让我的一片真心付之东流！
9、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
10、喜欢占便宜，贫穷就越来越多。
11、佛说，世间有因果，凡事有轮回，人善有良缘，人恶众生怨。
12、风水轮流转，因果有报应，人和人，谁也别欺负谁！
13、一生因果轮回，好心终有善报！
14、我佛慈悲，一切根源皆有因果，行善者皆善缘，恶者自有定数。
15、一切诸果，皆从因起，一切诸报，皆从业起。
16、世间事不必争，一切都是因果。
17、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
18、佛说因果不虚善恶有报，浮生若梦蹉跎，奈何桥怎度奈何。
19、万事皆空，因果不空，万般不去，唯业随身。
20、前世之怨，今世还。来世之福，今世种。不忘初心，活在当下。
21、善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。
22、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
23、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
24、善男子，知善因生善果，恶因生恶果，远离恶因。
25、善恶终有报。人好，心好，有好报！人真，情真，得情深！良心，善心，和好心，一辈子活的就是这颗心！
26、人活一世，头顶有青天，暗处有神明，行善作恶天必知晓，因果报应不是玩笑，善人，终有善报，恶人，苍天不饶！
27、前世因，今世果，万法皆空，唯因果不空。
28、一切皆有因果，好心终有好报。
29、两眼皆虚幻，善恶一念间，烦恼总无边，因果皆是缘。
30、佛说，一切皆有因果，一切皆是磨难。
这是自然规律，佛看到的，不是规定的。
无明缘行、行缘识。。。。。。。。
净空法师---迷了的时候叫**情，觉悟了就叫慈悲。
1、佛家不讲爱情，佛讲慈悲。
2、佛法为什么不说爱，要说慈悲？因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。
3、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。
4、爱情与慈悲在事相上没有两样，在起心动念上不一样，一个心迷，一个心觉。
5、迷了的时候叫**情，觉悟了就叫慈悲。
6、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性、真理自然的流露。
7、佛菩萨为什么能够舍己为人？慈悲心在那里推动。
8、世间人带着感情这个爱是假爱，靠不住，为什么？它会变化，爱到最后会变成怨家、仇敌，所以那种爱是假的，不可靠。
9、凡夫的爱情，这个爱里面不*等，这个爱里面没有真诚。为什么没有真诚？那个爱会变的，靠不住。
10、我们*祖师大德们常说，“爱不重不生娑婆，念不一不生净土”。
11、你为什么在娑婆世界受苦受难，在这里搞六道轮回呢？就是你的爱欲没断，这是六道轮回生死的根本。
12、世间人把爱欲看得很重，认为这是正当的，这个都是迷惑颠倒。
13、惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。
14、果然能把爱情看破、放下了，你决定超越六道轮回。
15、念佛，一天念十万声佛号，如果爱情这一关看不破，还是不能往生。
16、念佛的人多，往生的人少，原因在哪里？就是爱欲不断。
17、爱情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，一定要把这个断掉。
18、把爱情断掉绝对不是绝情无义，跟诸位讲穿了，你那个爱情是假的，不是真的，是骗自己又骗别人，虚情假意。
19、怎么知道是假的？今天爱得不得了，明天又吵架了，后天又离婚了，你看这不是假的吗？哪里是真的！
20、许多青年男女在恋爱的时候，多甜蜜！过了不久，变成仇敌，变成冤家。可见得那种爱情不是真的，假的。
21、诸位冷静去想一想，爱情到底是真的是假的，你就会觉悟。
22、古人结婚是为道义，为人伦，为家族幸福，不是为爱情。
23、现在人结婚是为爱情，爱情是脆弱的，爱情会变，所以婚变的事情层出不穷。
24、有一些人不懂佛法，听说佛法要永断情爱，于是乎他就反对了。他说人与人之间要没有爱情，那还有什么意思？
25、佛是不是情与爱不要了呢？不是的。你要晓得，他这个“断”实在是转变，把情爱转变成智慧。
26、佛经上常讲：“转烦恼成菩提”。情爱是烦恼，佛教给我们，要把烦恼转变为般若智慧。
27、般若智慧里面有没有爱呢？有。那个爱不叫**情，叫慈悲。
28、世间人所讲的爱情，都是虚情假意，不是真的；转变成智慧，那就是真的，永恒不变。
29、一定要转烦恼成菩提，你才能够悟入佛法，你才能脱离六道轮回。
30、你看自古以来，*、外国的文学作品里面，写的是什么东西？都是情与爱，所以他永远不能够脱离六道轮回。
31、佛法讲“慈悲”，佛菩萨是真正爱世人，他是真正有爱有情。
32、慈悲是真正的爱情，永恒不变。
33、慈悲是从自性真心里面流露出来的，它那个根源不变，所以流出来的作用、现相也不变。
34、六道凡夫都没有真心，都没有真情，也没有真爱。
35、凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。
36、你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。
37、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。
38、你不但不能相信人，对自己都不能相信，为什么？自己的感情都会变化。
39、今天我对这个人好，明天我又对他不好了，自己都靠不住，还能靠别人吗？
40、佛给我们讲，没证得阿罗汉以前，别相信自己。自己都不能相信，怎么能相信别人？
41、这个世间人，全都是虚情假意，全都是用妄心，你要当真，你亏可吃大了！
42、世间种种的境缘，一切人事物，*常看得越淡越好，不要认为看得这么淡，好像这个人绝情寡义，但是往生容易。
43、你爱情太重，往生就发生障碍。
44、你爱情重了，就要搞六道轮回，就要搞三恶道。
45、爱情不是好东西，生生世世害我们；害得这个样子，还舍不得离开它，这是太愚痴了，一定要觉悟。
46、我们要到极乐世界去，当然要把爱情放下，还有留恋，还有牵挂，还有放不下的，那就去不了！
47、这个事实的真相，你要看破，你从此以后，这一切恩恩怨怨要把它舍弃。
十住毗婆娑论十二曰：“因以得知，得者成就。
果者从因有，事成名为果。
”楞严经曰：‘假令经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。
’ 泥犁经曰：‘父作不善，子不代受，子作不善，父不代受，善自获福，恶自受殃。
’ 因果经曰：‘欲知前世因，则今生所受者是，欲知后世果，则今生所为者是。
’ 涅盘经曰：‘善男子，知善因生善果，恶因生恶果，远离恶因。
’ 弥勒所问经曰：‘一业多果，多业一果。
’（一业多果是一罪数刑，多业一果是数罪一刑，从其重也。
）一饮一啄，莫非前定
就是说因果循环，比如两个人前生今世累世互相报应，那么第一轮被杀的人
报应 [yīn guǒ bào yìng]《吕祖说三世因果主要说的是：一是人的命己造就的是怎样为自己造一个好命；三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律。
因果报应指事物的起因和结果，种什么因，结什么果，宗教认为种什么因，结什么果报。
因果报应有三种：现报，现作善恶之报，现受苦乐之报；生报，或前生作业今生报，或今生作业来生报；速报，眼前作业，目下受报。
祸福无门，唯人自招。
因果报应，如影随形。
欲知前世因，今生受者是。
欲知来世果，今生做者是。
整个佛法的核心就是'因果二字，种了善因必得善果，种了恶因必得恶果，因果报应，丝毫不爽，不是不报，时候未到。
学佛人当深信因果，以戒为师，日日反省，随时改过。
此外，念佛人深信种了念佛的善因，必得成佛的善果，这是最最深奥的因果。
命从哪里来
命有没有
有
命从哪里来
命是你过去生中，所造善恶业形成的。
你过去生中造的善多，你的命就好；你造的恶多，你的命就不好。
所以，命不是人家给你注定的，跟天地鬼神.跟佛菩萨.跟上帝都没有关系，命是自己造的，不关别人的事情。
佛在经典里面，讲得很清楚，所谓是[自作自受]。
所以真正通达这个事理的人，无论他遭遇多大的苦难，他不会怨天尤人，为什么
自作自受，怎么可以怪别人
纵然是行善，一生做好事，对国家尽忠报国，对人民热心服务，到最后的结果不好，甚至于遭很大的灾难，他也不会怨天尤人，为什么
这一生所受的是前生造的，应该要受，欢欢喜喜接受，不怨天.不尤人；今生所造的，来生结果.来生受。
因果通三世，不是一生的。
一生做，一生受，这叫现报；这一生做，来生报，在佛法讲生报；这一生做，第三世以后再报，这叫后报，后报的时间，有的很长很长。
这是一定的道理。
哪里没有命运
所以佛法承认，每一个众生.每一个人都有命运，但是佛法不讲宿命，也就是说，命运是可以随时改变的。
那为
因缘。
如果他们忏悔或改恶从善，这个业消掉，就不会了。
不是注定的。
1.我处决了那个人，是由于服从需要；但是需要是旧世界的一种怪物，需要的名字叫做因果报应。
2.莫以善小而不为，莫以恶小而为之。 好心自有好报。 凡你们为自己而行的善，将在*那里发现其报酬。 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 多行不义必自毙。 不要以为无人知晓，虚空中有注视你的眼睛，善恶临终总有报，举头三尺有神明。 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。 善恶之报，如影随形。 善恶若无报，乾坤必有私。 善恶到头终有报，高飞远走也难逃。 人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。 清看剃头者，人亦剃其头。 菩萨畏因，众生畏果。 种其因者，须食其果。 在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。 一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。 一报还一报。 幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。 万法皆空，因果不空。 天知地知神知鬼知，何谓无知；善报恶报速报迟报，终须有报。
3.除了明显的具有赏善罚恶特征的因果报应叙述模式之外，他还借助于预言模式象征模式点评模式命运模式建构着对天道的执著信仰。
4.我们不相信所谓的因果报应但我们却相信凡是压迫人民的人必将受到历史的审判。
5.自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应。
6.善恶到头终有报，高飞远走也难逃。
7.本文对蒙古族传统的道德观念和藏传佛教因果报应说作了对比分析和揭示了佛教道德思想在蒙古人中传播的过程及产生的深远影响。
8.“不是不报，时候未到”这话也许有点道理，可因果报应论可能真的很邪恶，因为照这种说法有些孩子生来残疾是因为他们在前世做恶。
9.宗教的精髓就是生命轮回因果报应灵魂不死
10.善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
11.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
12.天知地知神知鬼知，何谓无知；善报恶报速报迟报，终须有报。
13.因果报应观念贯穿了整个初传汉译佛经叙事
14.别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
15.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
16.得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深
17.根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
18.这是一个不幸的误解因为是否一个人仅能解脱因果报应的枷锁，最终香巴拉就是对任何人可以理解接受的地方。
19.请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
20.莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
21.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说是一种惩罚。
22.佛教教义从人生多苦观入手寻求人生解脱之道它否定了婆罗门教创世神说但继承了因果报应业报轮回的传统观念。
23.恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
1.我处决了那个人，是由于服从需要；但是需要是旧世界的一种怪物，需要的名字叫做因果报应。
2.莫以善小而不为，莫以恶小而为之。 好心自有好报。 凡你们为自己而行的善，将在*那里发现其报酬。 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 多行不义必自毙。 不要以为无人知晓，虚空中有注视你的眼睛，善恶临终总有报，举头三尺有神明。 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。 善恶之报，如影随形。 善恶若无报，乾坤必有私。 善恶到头终有报，高飞远走也难逃。 人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。 清看剃头者，人亦剃其头。 菩萨畏因，众生畏果。 种其因者，须食其果。 在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。 一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。 一报还一报。 幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。 万法皆空，因果不空。 天知地知神知鬼知，何谓无知；善报恶报速报迟报，终须有报。
3.除了明显的具有赏善罚恶特征的因果报应叙述模式之外，他还借助于预言模式象征模式点评模式命运模式建构着对天道的执著信仰。
4.我们不相信所谓的因果报应但我们却相信凡是压迫人民的人必将受到历史的审判。
5.自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应。
6.善恶到头终有报，高飞远走也难逃。
7.本文对蒙古族传统的道德观念和藏传佛教因果报应说作了对比分析和揭示了佛教道德思想在蒙古人中传播的过程及产生的深远影响。
8.“不是不报，时候未到”这话也许有点道理，可因果报应论可能真的很*，因为照这种说法有些孩子生来残疾是因为他们在前世做恶。
9.宗教的精髓就是生命轮回因果报应灵魂不死
10.善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
11.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
12.天知地知神知鬼知，何谓无知；善报恶报速报迟报，终须有报。
13.因果报应观念贯穿了整个初传汉译佛经叙事
14.别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
15.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
16.得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深
17.根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
18.这是一个不幸的误解因为是否一个人仅能解脱因果报应的枷锁，最终香巴拉就是对任何人可以理解接受的地方。
19.请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
20.莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
21.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说是一种惩罚。
22.佛教教义从人生多苦观入手寻求人生解脱之道它否定了婆罗门教创世神说但继承了因果报应业报轮回的传统观念。
23.恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
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