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1、我拜龙头观音，愿你一生无忧；我拜圆光观音，愿你一生无难；我拜杨柳观音，愿你一生无灾；我拜水月观音，愿你一生富贵；我拜莲卧观音，愿你一生安康。
2、观音出家月，愿观音的杨柳枝拂去你的一切苦难，让你一生离苦得乐；观音的甘露沐浴你的心灵，愿你心如止水无忧愁；祝你幸福安康！
3、人生在世不容易，求佛祖保佑我们全家苦难不*身，远离小人讹诈，*安健康永相伴，一切万事如意，心想事成！南无阿弥陀佛！
4、观音菩萨出家日。告诫我们：命由心造，福自善转。大慈大悲，必有大成。大富大贵，善良堆成。多做好事，好事等人！
5、观音菩萨有云：心命俱不好，遭殃且贫夭；命好心不好，福变为祸兆；心好命不好，祸转为福报；心好命又好，富贵直到老。观音出家日，愿你广积善德得福报，幸福安康活到老！
6、度众生，指迷津，大慈大悲观世音；坐莲花，洒甘霖，救苦救难传善行。佛在心，心即佛，如种善果，就是快乐。观音出家月，借佛光，洒心香，祝安康。
7、有些缘分是注定的要失去，有些缘分是永远不会有好结果的。爱一个人不一定要拥有，但拥有一个人就一定要好好地去爱！
8、妈妈妈妈我爱你，幸福安康搂着你，爸爸爸爸我爱你，强身健体围绕你。宝贝宝贝我爱你，阿弥陀佛保佑你。观音出家日，愿您家庭和睦，事业顺心，爱情顺利！
9、好运来，厄运消，美梦圆，噩梦远，开心伴，伤心绊，幸福留，磨难流，菩萨出家日，愿你万事顺利，身体健康，财运亨通，合家欢聚。
10、好久不见，十分想念。在这温馨的日子里，常常忆起共处的岁月。祝新年快乐，心想事成。
11、观音出家月，让你更快乐，愿你的心更清净，事业蒸蒸日上，爱情甜甜蜜蜜，智慧多多，收获多多，朋友多多，友情多多，万事顺心，吉祥如意。
12、我听说在观音成道之日祈福，愿望会实现。于是，在今观音日，我向观音许愿：愿你聪慧过人，机智灵敏，人见人爱！
13、成长的点滴有你分享而美丽，人生的苦难有你陪伴而不怕，幸福的笑容有你感受而更甜，观音日来送你祝福是必须：感谢有你陪伴，愿你一切都好！
14、祈求阿弥陀佛保佑一切众生消灾免难，增福增寿，*安吉祥！
15、一念善，一念恶，人生不过一念间；一刹苦，一刹乐，岁月不过一刹那；一程山，一程水，修行不过一程路。观音出家月，存善念，修得乐无限，尽享福无边。
16、南海观音慈悲心，玉露柳枝点吉祥，捻指化灾去凶险，佛手挥来万民安，日日祈拜大士尊，时时不忘观音恩，愿你观音永保，快乐*安。
17、一炷香，表达万千敬意，两盏蜡，诉出千祈百告，愿我观音护佑我中华儿女，愿我菩萨捍卫我国土边疆，祝福我华夏万千子民：太*盛世，万年共欢！
18、世间万物生，菩萨心中存；人间*，正反心中念；天地高远阔，去留心中定；昼夜日月星，冷暖心中知；人生日月年，分分心中惜；观音出家月，祝福心中悟！
19、苦历千载正果休，恩施天下报不求，南海神尊菩萨主，天外飘来一善人，乐善好施天下传，佛道共济暖人家，温厚儒雅女儿身，万事朝拜好心神。
20、拈花一笑，众生颠倒，甘霖轻浇，万物美妙。观音佛心，劝君细听，人生一世，名利莫争，向善修行，一世安宁。观音出家月，不念佛不念经，一份福缘赠与君。
21、观音出家月，观音做法来到你家门前，手持杨柳瓶，撒人间甘露，为你驱灾难，为你除疾病，为你保*安，为你做法祝愿，愿你身体安康家团圆，幸福美满年复一年。
22、保佑一家人健康，*安，幸福。
23、我问菩萨：为何不给所有女子绝美的容颜？菩萨曰：最美抵不过一颗纯净仁爱的心，我已赐予。观音出家月到了，愿你心生莲花，纯美脱俗！
24、他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿，晨起膜拜是早课，祈福求安是晚斋，心中常念菩萨意，行事遵循观音指，信我有福得永生，路路畅通行大道！祝你在菩萨出家月：菩萨保佑，事事顺心！
25、传说，观音菩萨能普度众生，他出家月也会大显神灵，能驱赶你身边的烦恼，解救受困的弱者，把欢乐和幸福用杨柳枝洒向人间。传递这份心灵的爱吧，只需转发这条信息，你就会得到快乐。
26、青柳枝，纯圣露，微拂拭，净化心，观音普度众生乐，祝你无时不快乐！也愿你得沐圣露，赢得柳枝拂，永远有个美丽洁白的心灵！
27、观音出家日，我送你一尊玉观音，愿你慈悲得欢喜！送你一尊红文珠，愿你烦恼尽散去！愿你得到观音庇护，诸事顺利，幸福安康！
28、观音说：求人不如求己，种恶不如行善，烦恼不如快乐，修身不如修心，随欲不如随遇，追名逐利不如淡泊随意。观音出家月，借慧语赠好友，愿福气跟你走。
29、天空闪烁着菩萨的慈悲，苍穹承载着佛陀的智慧，观音出家日，愿观音菩萨给你送去我无限的祝愿：吉祥如意，幸福安康！
30、观音菩萨，貌美如花；慈悲为怀，关爱众家；拯救世人，*安遍洒；普渡众生，健康安插；你若拜她，安康下榻；观音菩萨出家月，祝你：拥有健康快乐大巴，一路*安幸福开到家！
31、天上观音地下心，心心向善拜福音，念念不忘行善事，时时记得修善果，天下盛世太*年，普渡众生保*安。观音出家月祝你：事事*安，年年幸福！
32、南无阿弥陀佛，保佑我女儿事事顺遂。
33、观音祥光普照，世人慈心修行，晨应三香拜鼎，幕宜座蒲祷告，日行善心善事，夜方坦然入眠，内有驱病消灾，外可避凶就吉，大士大慈大悲，定救芸芸众生，收此福愿，菩萨庇佑终生！
34、用观音的大悲心态去散发爱心，用观音的大慈心境去抚慰苦难，用观音的救苦心怀去救赎他人，用观音的救难心愿去普渡众生；观音出家日，愿你心存善念，积德行善，祝你好运无边！
35、南海之地，极乐世界，观音久居，不愿离去，要问如何，此乃其愿，地灵人杰，慈悲见证，拯救众生，枝洒甘露，观音出家，就在九月，祝愿朋友，美丽心情，快乐笑容，最好心灵。
36、观音菩萨，十二大愿，三十二应，普渡众生，满众生愿，救众生苦，赐众生福，解众生难，破众生迷，拔众生毒，指众生路，明众生心，引导众生，脱离苦海，同登彼岸，共证菩提。
37、祈求佛祖保佑你家*安好运，健康如意，顺风顺水，万事顺意！
38、观音出家日来临，我愿你有一颗慈悲之心，善待身边的人和物。我愿你有一双慧眼，看破世俗，轻视名利。我愿你有一瓶净瓶杨柳，撒下净水，保佑众生。快快祝福他人，保佑他人吧！
39、愿你有缘，得观音菩萨保佑，健康好运，一生*安！
40、祈福，*安，观音出家日，让我们一起祈福。为那些还在战争的地方祈福，为世界的和*祈福，愿世界永远是美丽的艳阳天。
41、忘不了您慈爱的话语，挥不去您牵挂的眼神，舍不得您温暖的怀抱，喜欢您阳光一样的微笑。妈妈，我爱您。祝您永远开心、*安、健康！
42、观音日来观音成道，七拜祈福来祝愿：一拜无烦无闹，二拜病魔全消，三拜否极泰来，四拜心想事成，五拜家庭和美，六拜儿孙满堂，七拜大吉大利。
43、大海承载着佛陀的慈悲，苍穹闪烁着菩萨的智慧，愿佛前的缕缕香烟伴随幽幽的梵音，给你送去无限的祝福与祈愿：吉祥*安顺意安康！佛光普照春节快乐！
44、观音菩萨慈悲救济，普渡众生，观音出家月，人人皆能学*观音菩萨的大慈大悲，人人皆能发扬光大观音菩萨寻声救苦、*等与乐的精神，必能得观音庇护，离苦得乐，称心如意。
45、大肚能容，断却许多烦恼障；笑容可掬，结成无量欢喜缘。愿您在新年里广种福田，广结善缘，幸福与快乐常在！阿弥陀佛！
46、愿我佛慈悲摄受，悯我等众生，护佑我顺顺利利。
47、观音出家日到了，送你杨柳玉净瓶。让慈悲充满你，智慧跟着你，佛缘加持你，善行成就你！愿你一切如意，一切圆满！
48、用爱心做一桌斋饭，吃出身体健康，祷念观音出家；用虔诚念一段佛语，将善念默默传扬，奉行观音善心；借观音出家日，祝你身体健康，心存善念，福运无边！
49、轻轻地，观音出家了，不带走一丝财物；轻轻地，观音洒露了，带来了人类无限的光明。愿你的心灵因此被照亮，愿你天天快乐！
50、求佛赐福*安，赐我健康，消除一切灾难，保佑家庭和美幸福万事兴。
51、我的爱，感谢有你一路相伴，愿佛祖保佑你。
1、佛祖保佑我的一切**安安，顺顺利利赚大钱。
2、观音出家日到了，送你杨柳玉净瓶。让慈悲充满你，智慧跟着你，佛缘加持你，善行成就你！愿你一切如意，一切圆满！
3、观音出家日，积善成德日。人间处处为道场，生活无处不功德。只要你真心行道，真心念佛！南无阿弥陀佛！观音必然保佑你，包你家和万事兴！
4、观音出家月，磕头烧香为哪般？只为求得健康送父母，求得幸福送爱人，求得*安送子女，求得快乐送朋友，愿所有的亲朋好友一生*安！
5、用爱心做一桌斋饭，吃出身体健康，祷念观音出家；用虔诚念一段佛语，将善念默默传扬，奉行观音善心；借观音出家日，祝你身体健康，心存善念，福运无边！
6、观音出家月对联到您家，上联：净瓶甘露常流，功德无量慈悲君子*安保，下联：晴空香云遥映，普照陀山忠厚圣人福寿多。祈福斋戒愿您福寿安康。
7、南海之地，极乐世界，观音久居，不愿离去，要问如何，此乃其愿，地灵人杰，慈悲见证，拯救众生，枝洒甘露，观音出家，就在九月，祝愿朋友，美丽心情，快乐笑容，最好心灵。
8、求佛赐福*安，赐我健康，消除一切灾难，保佑家庭和美幸福万事兴。
9、让我的祝愿，化作观音菩提枝上的仙露，滴滴沁入你的心间，观音出家日，祝你健康矫健，一飞冲天，快乐成仙！
10、一道仙家泰然，而来布善尽然，再来优雅默然，从来宁静自然，云雾中的飘然，莲台总的释然，观音出家月，借菩萨的端庄，过属于自己的悠然。
11、观音出家月，让你更快乐，愿你的心更清净，事业蒸蒸日上，爱情甜甜蜜蜜，智慧多多，收获多多，朋友多多，友情多多，万事顺心，吉祥如意。
12、观音出家月，谨遵观音教诲，普渡众生，送你一颗善心，多行善，多积善，好心有好报，愿你快乐幸福，*安健康！
13、三生有幸，与菩萨结缘，四海升*，与祖国同乐，顿悟后发觉：知我者懂我之人，爱我者伴我之侣，护我者观音之手。至此祝你多结善缘，天天共享安康！
14、祈求阿弥陀佛保佑一切众生消灾免难，增福增寿，*安吉祥！
15、观音出家日，慈悲下凡尘，一串念珠，一句梵音。慈航下世，度苦度难。愿你有缘，得观音菩萨保佑，健康好运，一生*安！
16、观音出家月，慈悲在心间，普渡众生渡，解难人间苦，愿你的一颗善心得观音庇护，诸幻众生，同生极乐，真诚善良会给你带来美丽和幸福。
17、行也安然，坐也安然；穷也安然，富也安然；宠辱不惊，看庭前花开花落；得失无意，看天际云卷云舒。观音出家日，幸福伴一生。
18、过节过的是快乐，过年过的是喜庆，观音出家日，咱要过出点善行，帮助一下身边的人，和谐一下周围的事，理解一下周边的环境，尽自己的一份力量，让我们的世界更美好一点。
19、观音出家日，我送你一尊玉观音，愿你慈悲得欢喜！送你一尊红文珠，愿你烦恼尽散去！愿你得到观音庇护，诸事顺利，幸福安康！
20、拜观音，是祈祷，是祝福；祈祷时，有感恩，有希望，有幸福；祝福送，有问候，有甜蜜，有美好。今天观音日，记得心怀慈悲，感激生活。
21、送一份温和的暖阳，送一丝柔美的微风，送一片细腻的小雨，送一个宁静的角落，送一曲淡淡的佛乐，送一句暖心的禅语，观音出家月，洗涤心灵，洗礼人生！
22、观音日来观音成道，七拜祈福来祝愿：一拜无烦无闹，二拜病魔全消，三拜否极泰来，四拜心想事成，五拜家庭和美，六拜儿孙满堂，七拜大吉大利。
23、有些缘分是注定的要失去，有些缘分是永远不会有好结果的。爱一个人不一定要拥有，但拥有一个人就一定要好好地去爱！
24、成长的点滴有你分享而美丽，人生的苦难有你陪伴而不怕，幸福的笑容有你感受而更甜，观音日来送你祝福是必须：感谢有你陪伴，愿你一切都好！
25、大富大贵观世音，大慈大悲观世音，九月观世音出家日，祝福九州普天同庆，扶危济困扶助弱小，观音菩萨显灵，所有人劫难逃却，幸福百姓人人称赞。
26、我听说在观音成道之日祈福，愿望会实现。于是，在今观音日，我向观音许愿：愿你聪慧过人，机智灵敏，人见人爱！
27、观音出家日，我代你向观音祈福，愿你身体健康，事业有成，家庭美满，幸福一生。要是不灵验，我请你吃饭。如果很灵验，记得把它传。
28、南海一座宁静台，莲花丛中一片彩，玉净瓶中多慈善，手中杨柳万家传，有求有应普世人，广洒孝廉百善存，有福五福求一求，观音出家月，善意祝福莫留守，快来祝福朋友，愿你万事顺利。
29、观音祥光普照，世人慈心修行，晨应三香拜鼎，幕宜座蒲祷告，日行善心善事，夜方坦然入眠，内有驱病消灾，外可避凶就吉，大士大慈大悲，定救芸芸众生，收此福愿，菩萨庇佑终生！
30、观音出家月，谨遵观音所说：一切皆由心生。特送你佛心一颗，里面包含着：*常心，*凡心，不要小看这两颗心，他们会带给你顺心、舒心、开心。
31、观音出家日，菩萨保太*。莫求财万贯，只求福满生。*素多行善，慈悲在心中。名利看淡泊，焦躁不可行。给君添如意，家和万事兴！
32、我的爱，感谢有你一路相伴，愿佛祖保佑你。
33、天上观音地下心，心心向善拜福音，念念不忘行善事，时时记得修善果，天下盛世太*年，普渡众生保*安。观音出家月祝你：事事*安，年年幸福！
34、祈求佛祖保佑你家*安好运，健康如意，顺风顺水，万事顺意！
35、烧把香结个缘，破破财免免灾，图个心安，可这次为何拜那么多神，还怨他们收了香火不办事，你哪知神的苦衷，你值得那么多神护佑吗，赐了福你还谁的愿，不管你你敢骂哪路神，求人如拜神。
36、戒骄戒躁戒恶行，好福好缘好心情。菩提树下灵台明，修得一世人太*。行善积德家吉庆，淡泊名利心宁静。观音出家日，佛心赠你福无限，乐无边。
37、一念善，一念恶，人生不过一念间；一刹苦，一刹乐，岁月不过一刹那；一程山，一程水，修行不过一程路。观音出家月，存善念，修得乐无限，尽享福无边。
38、妈妈妈妈我爱你，幸福安康搂着你，爸爸爸爸我爱你，强身健体围绕你。宝贝宝贝我爱你，阿弥陀佛保佑你。观音出家日，愿您家庭和睦，事业顺心，爱情顺利！
39、观音出家月，我为你祈福：一滴圣水润心田，愿你心中不积怨；一座莲台修枯禅，愿你遇事不慌乱；一朵金云凌空架，助你步步向高攀；一颗善心度众生，幸福快乐永相伴。
40、汝听观音行，善应诸方所，弘誓深如海，历劫不思议，侍多千亿佛，发大清净愿。愿观音出家日，充满慈悲温馨亲切的写照。
41、九月十九日，观音出家月，众生都庆祝，以求保*安，一求国昌盛，二求风雨顺，三求家和*，四求灾难无，五求命长寿，六求和谐顺。
42、善恶一念间，苦乐一线牵；借观音出家的佛光普照日，愿你朋友，用观音的善念驱除恶念，用观音的大慈大悲化苦为乐，用快乐去面对人生苦难；祝你善有善报，好运相伴人生每一天！
43、南无阿弥陀佛，保佑我女儿事事顺遂。
1、持戒念佛、依教奉行，就是报佛恩。
2、感谢给我们机会，顺境、逆境皆是恩人。
3、感恩一切，坏的是他人给我的磨砺，好的是他人的施予。
4、本师释迦牟尼佛发起弥陀法会，教给我们修行念佛法门，这是大恩大德!
5、念佛往生、传承大法，是真正的报佛恩、报师恩、报父母恩、报众生恩。
6、一切妄念统统放下，老实念这一句阿弥陀佛，劝人念阿弥陀佛，这就报佛恩了。
7、宣传净土法门，普遍为众生介绍这个法门，才能报佛恩于少许，才能报一点佛恩。
8、实在讲，折磨你的人、侮辱你的人，要在佛法修行上来说，都是大善知识，对你都是恩德!
9、你有再大的过失，别人看到了也不会说，说了得罪你;能够说你过失的人，对你是大恩大德!
10、我们业障太重了，唯有这个方式能消业障;他造罪业替我们消业障，是我们的大恩人，我们要懂得知恩报恩。
1.愿你新年天，日行千里路，夜伴美人眼，天天开心活，时时愉悦过，分分都精彩，秒秒都愉悦！身体安康，事业有成，马到功成！
2.观音出家月，对联喜临门，上联：德行天下慈悲为怀一副菩萨心肠，下联：慈航普渡良心为本一颗好人热心。愿您多福多禄多长寿，好人一生多*安。
3.阿弥陀佛，祝福所有亲人朋友，健健康康**安安。
4.佛曰：不可云不可云。观音却说：善乃人之根本，种善因得善果。不信我的，可要信观音菩萨的。愿你多行善事，好人好报！
5.地震无情人有情我为雅安祈福雅安我们共同努力共同加油共同面对这些灾难!
6.看着那一件件生命的奇迹发生，心里被一次次撼动!雅安加油!我祝福你们!
7.我在这里，我为我的家人祈福，祈求他们身体健康天天开心。
8.知我者懂我之人，爱我者伴我之侣，护我者观音之手。多结善缘，天天共享安康！
9.求到哪里求？从心地上求，有求必应！佛举出很明显的例子来告诉我们，你求财，财从哪里来？财从财布施得来的，所以六度里头第一个是“布施”。菩萨修学的纲领六条，第一个是布施。布施是舍，舍财得财富；舍法，就是修法布施，得聪明智慧；舍无畏者，得健康长寿。你看看这三样东西，我们都要！
10.观音菩萨出家日。告诫我们：命由心造，福自善转。大慈大悲，必有大成。大富大贵，善良堆成。多做好事，好事等人!
11.观音菩萨妙身现，杨柳净瓶救苦难。祸不单行昨夜行，福无双至今偏至。只要你是有缘人，*素好心常行善。积福袋里金光闪，保你家和人*安！
12.爸爸两眼盯着我的“三好奖状”，站立在那里出神，好像在看着一件价值连城的宝物。
13.让我的祝愿，化作观音菩提枝上的仙露，滴滴沁入你的心间，观音出家日，祝你健康矫健，一飞冲天，快乐成仙!
14.愿受到地震波及的人们*安！为所有赶赴灾区救灾的英雄喝彩，祈祷他们*安幸福！地震无情，人有情。
15.观音出家月，谨遵观音教诲，普渡众生，送你一颗善心，多行善，多积善，好心有好报，愿你快乐幸福，*安健康!
16.新的一年里，真诚地祝福你一切都好。猪到人心到，我的祝福早到，愿你看见消息心儿乐开花。
17.观音心慈寄人间，面慈心善普众生，瓶中甘露降福祉，手内杨枝度春秋。观音出家月，愿大家心怀慈悲心肠，用心感动，用爱感化。
18.不争不执无烦恼，不贪无欲无压力，不恶不毒心自安，种善因得善果，观音出家月，多行善，多积德，愿你福禄多多，快乐多多，*安一生！
19.一般绝望的情绪像狂潮一般涌上我的心头，使我感到浑身冰凉。
20.我最亲爱的朋友：在新年来临之际，祝愿上帝保佑您!观音菩萨护住您!财神抱住您!爱神射住您!食神吻住您!
21.观音出家日，净瓶为你带来福慧甘露，柳枝为你时刻消灾解难;愿佛法的慈悲环绕你，净心的明灯照亮你，菩萨的福慧保佑你，祝你幸福一生!
22.观音菩萨，大慈大悲。愿功德回向给我的家人，愿他们生活笑开颜，祝你工作步向前。
23.慈悲心是你给自己最好的佑护。当我们最无助和不安的时候，总是祈求观世音菩萨保佑，却忘了，求菩萨不如学菩萨。只有学*观世音菩萨的慈悲，时时处处念善行善，才有可能得到善果，获得*安健康喜乐自在清净。
24.不要让别人的想法决定你的人生。永远不要忘记自己是谁，不要放弃自己的梦想，因为没有人比你更清楚这些。呵护自己的内心的选择，风雨无阻的前行。不经你的允许，没有人可以轻视你。你是自己梦想和幸福的唯一主宰。
25.思念是无止境的……想念是无停止的……回忆是特美好的……往事是忘不了的……希望有一特美好的爱情？
26.我在南宁，我为景谷祈福，祈求他们*安，愿世界再无灾难，再无悲痛！景谷加油！
27.这世上，时光会改变太多事情，但总有一些人一些事，只要你相信，就永远不会改变。
28.一滴净瓶水，化开万恶源；一句“菩萨保佑你”，能解万般难；观音菩萨保佑你：福气财气加运气，全都光顾你！
29.观音出家月，佛光耀人间。一照万事如意，二照事事顺心，三照身体健康，四照灾难消消。阴历九月，让爱普照。
30.以真情祈祷逝者，以真爱关心伤者，以实际行动帮助幸存者重建家园！
31.今天是你的生日，一个我永远忘不掉的日子。愿上帝保佑你一生**安安健健康康幸福快乐!我的爱人。
32.你是我最深的思念，你是我无尽的挂牵，让风儿捎上我的祝福；让云儿带上我的问候：愿你度过一个愉悦愉悦的新年！
33.但是你要懂得求的方法，要懂得求的道理，如理如法地求，没有不感应的。你天天在求，没有感应，那是什么？你求得不如理不如法。你所求得的，是不是佛菩萨给你的？不是的，你要说佛菩萨给你，那是迷信。谁给你的？心现识变。参透这个道理，才知道这句话是真的不是假的。
34.腊八送你八宝粥：一“粥”八面来财，二粥八方如意，三粥八成好运，四粥八仙保佑，五粥八乡友朋，六粥八斗之才，七粥八通发达，八粥八戒快乐!
35.观音出家日，慈悲下凡尘，一串念珠，一句梵音。慈航下世，度苦度难。愿你有缘，得观音菩萨保佑，健康好运，一生*安!
36.观音出家日，观音送我一条短信，祝收到短信的人幸福*安，转发的人身体健康，保存的人富贵长寿，删除的人天天快乐。
37.子息是有钱买不到，有力使不出的。
38.传说中农历九月乃观世音菩萨出家的日子，又传说本月虔诚的向观世音祈福，便可美梦成真，不管是真是假，日行一善，必有后福，愿你一生*安，多多行善。
39.期望大家能够把过节的那些愉悦和不愉悦放下，一齐来为景谷祈福！景谷，顶住！
40.九月十九日，观音出家月，众生都庆祝，以求保*安，一求国昌盛，二求风雨顺，三求家和*，四求灾难无，五求命长寿，六求和谐顺。
41.构思了年，设计了年，制作了年，珍藏了年，等待了年，验证了年。观音出家日这天，我决定将凝聚了年的祝福礼物送给你，因为佛祖说：你是世界上最善良的人最幸福的人，最快乐的人。
42.此时，伯父的面孔十分严肃，简直像生铁铸成的。
43.我在北京，我为灾区祈福，你在哪里?请接下去!
44.出门要看天时，化缘须看场面。
45.观音出家，普渡众生，不离不弃；慈悲为怀，拯救世人，不言不语；心存善念，救苦解难，不卑不亢；观音菩萨出家月，愿你善待他人，乐于助人；祝你变得更加*！
46.在多岁这个尴尬的年龄，能做的只是在起风的时候裹紧外套，不停地读书，参加各种活动，背很多单词，早睡早起，照顾好自己。我希望不论在未来的哪一天，我都能有资格，以最不容置疑的姿态站在你身边。
47.观音菩萨言：慢慢拖好好活一年还有几万多;不要攀不要比不要自己气自己。少吃盐多吃醋少搓麻将多散步;按时睡按时起跳舞跑步健身体。夫妻爱子女孝家和比啥都重要。今日是观世音菩萨出家日，愿福禄寿喜财五路神仙都保佑你，祝你好运常伴!
48.众位将士这才恍然大悟，保佑他们获胜的不是神灵，而是自己。
49.一个接一个的失败，像灭火剂一样把我心头的希望之火浇灭了。
50.他的脸惨白惨白的，吓得眼睛瞪得大大的。
51.这意外的失败，使同学们一个个像霜打的树叶子，霎时无精打采地蔫了下来。
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，绝句古诗是中华民族的宝贵财富，值得我们时时温*，“励志的句子”为您收集《辛弃疾 菩萨蛮·书江西造口壁》，整理经典的古诗绝句。
《菩萨蛮书江西造口壁》
辛弃疾
郁孤台下清江水，
青山遮不住，
注释：
1、菩萨蛮：词牌名。
翻译：
郁孤台下这赣江的水，
但青山怎能把江水挡住？
赏析：
此词作于淳熙三年（1176），当时作者正在江西赣州任上，经行造口，作此书于壁。作者登台望远，在观山观水中，寄托忧时忧国之思。上片由眼前景物引出历史回忆，抒发兴亡之感。郁孤台为唐虔州剌史李勉所建，他曾登台西望长安。而自己哪有长安可望。当年金兵追隆佑太后，受难的百姓成千上万过赣江，伤心泪汇成无底的河，至今失地未收，实在可悲。西北二句，向西北遥望京都，可怜无数的青山将视线遮住。借叹息北望京城被阻隔，暗喻恢复无望。可叹中有无限悲愤。下片抒愁苦与不满之情。青山二句写眼前所见，大江滔滔向东流去，青山遮也遮不住。这里借水怨山有所暗喻：江水能冲破重重阻隔曲折而终于东去，而自己却无法挣脱羁留、冲破压抑而撇于一隅，岂不令人烦恼。江边暮色苍茫，鹧鸪声声，增添词人沮丧情绪，愁上加愁，益见词人爱国情怀。
延伸阅读
龙蟠虎踞金陵郡。古来六代豪华盛。缥凤不来游。台空江自流。下临全楚地。包举中原势。可惜草连天。晴郊狐兔眠。
赏析
祈求观音菩萨保佑全家*安幸福，救苦救难的观音菩萨，帮助我们全家大灾减，小灾免，天天顺，日日顺，一顺百顺事事顺
杨柳观音：手持净瓶、杨枝的立像。
是*现代最常见的图塑形象。
在非正规殿堂与民间，几乎取代圣观音而成标准像。
《西游记》第六回中，首次对观音菩萨作了正面的外貌描写。
“眉如小月，眼似双星。
玉面天生喜，朱唇一点红。
净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。
”在这里，与其说观音被描写成一位法相庄严的女菩萨，还不如说作者是按照人世间美貌女子的形象塑造“她”的。
这十分典型的女性形象，符合了唐代以后流传在民间的观音传说。
第十二回也有相应的描写，着重强调了手里托着“施恩济世的宝瓶，瓶内插着一枝扫开残雾垂杨柳”，并指出这就是观音菩萨的“救苦原身”。
鱼篮观音：手提竹篮，或反手提鱼之像。
第四十九回写：观音菩萨早上扶栏看花时，不见池中金鱼出来参拜，掐指一算，知道它在通天河成精，陷害取经人。
于是连梳妆打扮都不顾，在林中削篾编篮。
作者借孙悟空的眼光介绍她：“┉┉不挂素蓝袍，贴身小袄缚。
漫腰束锦裙，赤了一双脚。
披肩绣带无，精光两臂膊。
玉手执钢刀，正把竹皮削。
”因她没有梳妆，便少了一些神圣的灵光，却多了一些世俗的人情味，与百姓的距离*了起来。
持莲观音：坐莲叶上，手持莲花，常为清丽的少女面孔。
第四十二回：观音菩萨令惠岸去李天王处求借天刀三十六把，“菩萨接在手中，抛将去，念个咒语，只见那刀化作一座千叶莲台，菩萨纵身上去，端坐在中间”，智擒了红孩儿。
在第七十一回提到的骑观音和第十四回里“手搀孩儿”的观音老母形象，寺庙的观音造像中也时有出现。
弟子某某，祈求菩萨慈悲护佑，加持某某，愿他们……
温庭筠《菩萨蛮》鉴赏
《菩萨蛮》十四首是温庭筠词中最受关注的词作之一，历来对它的赏析和解释也是众说不一以下是小编收集整理的温庭筠《菩萨蛮》鉴赏，欢迎大家分享。
原文
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。
赏析
眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪，懒得起来，画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。
照一照新插的花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜，交相辉映，刚穿上的.绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。
飞卿为晚唐诗人，而《菩萨蛮》十四首乃是词史上的一段丰碑，雍容绮乡，罕见同俦，影响后来，至为深远，盖曲子词本是民间俗唱与乐工俚曲，士大夫偶一拈弄，不过花间酒畔，信手消闲，不以正宗文学视之。至飞卿此等精撰，始有意与刻意为之，词之为体方得升格，文人精意，遂兼入填词，词与诗篇分庭抗礼，争华并秀。
本篇通体一气，精整无只字杂言，所写只是一件事，若为之拟一题目增入，便是“梳妆”二字。领会此二字，一切迎刃而解。而妆者，以眉为始；梳者，以鬓为主；故首句即写眉，次句即写鬓。
小山，眉妆之名目，晚唐五代，此样盛行，见于《海录碎事》，为“十眉”之一式。大约“眉山”一词，亦因此起。眉曰小山，也时时见于当时词中如五代蜀秘书监毛熙震《女冠子》云：“修蛾慢脸（脸，古义，专指脸部），不语檀心一点（檀心，眉间额妆，双关语），小山妆。”正指小山眉而言。又如同时孙光宪《酒泉子》云：“玉纤（手也）淡指眉山小，镜中嗔共照。翠连娟，实与韦庄《荷叶杯》所谓“一双愁黛远山眉”同义。
重，在诗词韵语中，往往读*声而义为去声，或者反是，全以音律上的得宜为定。此处声*而义去，方为识音。叠，相当于蹙眉之蹙字义，唐诗有“双蛾叠柳”之语，正此之谓。金，指唐时妇女眉际妆饰之“额黄”，故诗又有“八字宫眉捧额黄”之句，其良证也。
已将眉喻为山，再将鬓喻为云，再将腮喻为雪，是谓文心脉络。盖晨间闺中待起，其眉蹙锁，而鬓已散乱，其披指之发缕，掩于面际，故上则微掩眉端额黄，在隐现明灭之间；下则欲度腮香，——度实亦微掩之意。如此，山也，金也，雪也，构为一幅春晓图画，十分别致。
上来两句所写，待起未起之情景也，故第三句紧接懒起，起字一逗——虽曰懒起，并非不起，是娇懒迟迟而起也。闺中晓起，必先梳妆，故“画蛾眉”三字一点题——正承“小山”而来。“弄妆”再点题，而“梳洗”二字又正承鬓之肋雪而来。其双管并下，脉络最清。然而中间又着一“迟”字，远与“懒”相为呼应，*与“弄”字互为注解。“弄”字最奇，因而是一篇眼目。一“迟”字，多少层次，多少时光、多少心绪，多少神情，俱彼此一字包尽矣。
梳妆虽迟，终究须有完毕之日，故过片重开，即写梳妆已罢，最后以两镜前后对映而审看梳妆是否合乎标准。其前镜，妆台奁内之座镜也；其后镜，手中所持之柄镜也——俗呼“把儿镜”。所以照者，为看两鬓簪花是否妥恰，而两镜之交，“套景”重叠，花光之与人面，亦交互重叠，至于无数层次！以十个字写此难状之妙景，尽得神理，实为奇绝之笔。
词笔至此，写梳妆题目已尽其能事了，后面又忽有两句，又不知为何而设？新帖，新鲜之“花样子”也，剪纸为之，贴于绸帛之上，以为刺绣之“蓝本”者也。盖言梳妆既妥，遂开始一日之女红：刺绣罗襦，而此新样花帖；偏偏是一双一以的鹧鸪图纹。闺中之人，见此图纹，不禁有所感触。
讲词至此，本已完毕。若有人必定诘问：所感所触，与全篇何涉？岂非赘疣，而成蛇足乎？答曰：假使不有所感所触，则开头之山眉深蹙，梦起迟妆者，又与下文何涉？飞卿词极工于组织联络，回互呼应，此一例，足以见之。
给佛菩萨烧纸规矩
给佛菩萨烧纸规矩，现如今很多人喜欢信奉佛教，但是不少人因为是新手因此供奉的时候不是很清楚流程以及规矩，在供奉的时候应该如何进行烧纸是很多人的难题，以下是小编精心整理的给佛菩萨烧纸规矩，欢迎阅读与收藏。
不需要给佛祖烧纸的。一般是上香、上花、果品等供佛菩萨。不分白天晚上，都可以的。
供佛的功德：
1、作种种罪过，轻者立即消灭，重者也得减轻。
2、常得吉神拥护，一切瘟疫水火寇盗刀兵牢狱之灾，悉皆不受。
3、夙生怨对，咸蒙法益，而得解脱从前所，永免寻仇报复之苦。
4、夜叉恶鬼，不能侵犯。毒蛇饿虎，不能为害。
5、必得安慰，日无险事，夜无恶梦。颜色光泽，气力充沛，所作吉利。
6、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福寿绵长。
7、所言所行，人天欢喜。任到何方，常为多众倾城爱戴，恭敬礼拜。
8、愚者转智，病者转健，困者转亨。为妇女者，报谢之日，捷转男身。
9、永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。学业有成。
10、能为一切众生，种植善根。以众生心，做大福田，获天量胜果。
11、消除疾病、延长寿命。
12、善业善缘增长，恶业恶缘缩短。
13、增长福德智慧资粮。对工作、事业具有增上缘，使工作事业更加顺利、兴旺发达。
有些居士每逢佛菩萨欢喜日，烧纸钱烧元宝什么的来供养，当年印光大师有明确地指示，对这种事情佛教里面不支持，但是也不反对，为什么呢？这个纸钱是民间的风俗，有人过世了，逢年过节或清明，给老人上坟烧点纸钱，表对老人的一种孝敬。佛法在世间，可以随顺世间风俗。但一定要知道一件事情，六道轮回是真的，人死了，还需要纸钱吗？需要的'，哪一道需要？鬼道。如果这个老人去世了，他没有去投胎，到鬼道去了，这时候给他烧纸钱才有用。如果他去世以后变**了，那这纸钱没有用，他得不到；如果他变成一只猪一只羊，他也用不上；下了地狱更用不上，唯有六道当中的鬼道才有用。
老祖宗传下来时就告诉我们，人死了就轮转了，会变成鬼的，证明不会死的；死只是一种转变，只是换了一个身体，换了一个新的生活环境，这是佛法没有来到*之前，没有接触佛法的民族风俗，没有了解透彻。这个纸钱不用烧给佛菩萨，佛菩萨不需要的，佛菩萨神通自在无量无边，金银珠宝对佛菩萨来说如粪土，佛土的宫殿房子所走的路，都是七宝化现的，那个纸，佛菩萨要了干什么？黄金在我们这个世间很珍贵，《无量寿经》和《阿弥陀经》上讲，黄金为地，黄金用来铺地，金银珠宝这些七宝，用来做建筑材料装饰房子的。这是福德自然。
为什么我们还要去供佛呢？
表我们的最真诚的恭敬心，表我们圆满的恭敬心。不是在东西，而是在你这颗至诚的心。我们不要在这个事相上去执着，而是看自己的发心，看自己的用心，到什么程度会感应什么样的生活世界。我们一定要有一个正确的对待方法。这些事情我们知道了就行了，因为佛教我们是破迷开悟，要把这个道理讲清楚，大家在世俗民情当中，都能够有善巧方便，用正确的方式去面对。即使老人去世了，如果不在鬼道里或者人家升天了，家里人想表表孝心，想表表对老人的一种敬意，也不要去阻碍。佛门常讲，令一切众生生欢喜心。你把这个道理给他讲清楚就对了。佛法是让人破迷开悟的，让人把这个道理搞明白，这个时候大家不断地往上提升，升天了那些东西都不要了。更没有必要生前给阎王多烧点钱，多烧点儿元宝，将来自己去世后，阎王就给开个后门了，可以少得到一些惩罚，少得到一些不好的果报，这个不可能。
知道这个道理了，为什么先不赶紧修这个福慧呢？赶紧提升自己的能力，然后直接升天，直接到佛国去。再到阎王那里去，是度众生去了，去做客去了，不但不会惩罚你的罪，还会把你当做上宾，贵客，还会去亲自迎接你呢。菩萨到地狱去，阎王还亲自迎接菩萨，菩萨圣驾来是他们几世的荣幸，我们都要争取都做佛做菩萨，而不是现在先讨好阎罗王，讨好这些小鬼，这是错误的。所以没有必要初一十五去烧纸，过个节日弄一大堆纸给佛菩萨去烧。
我们这个世间，毕竟大家都有很多事情要去做，很多事务去处理，很繁忙。在这种情况下，我们懂这些常识是有好处的，就像《地藏经》上讲的，有草神、树神、庄稼神，什么意思呢？不是这些树、草成神了，是其他的灵界众生，失去身体以后，已经很*惯的身体忽然没有了，就要找个地方所依附，依他而住，是这个道理。要找个依靠，小的灵界众生找颗小草，大的就找颗大树，有众生依它而住，为了尊重称它为“神”，其实是灵界的众生。
佛法在这个世间是度人的，我们在世间，首先要有一个良好的心态，要把我们的身心世界和谐了，我们自己修得有所成就有所领悟，自自然然你身边的朋友家人亲人都被感化了。我们说这个现象，没有去批评任何一个人的意思，也没有去干涉什么，主要是给你把这个道理讲清楚，不是不让你烧，而是烧也要烧的明白，烧也要让大家烧出智慧来。否则的话，表面上是学佛，最后全是跟鬼神打交道。
诸佛菩萨圣诞日
南传、藏传佛教则历来以公历五月的月圆日(相当于我国农历即月之十五日)为佛诞日，并且于1954年在缅甸仰光召开的“世界佛教徒联谊会”第三次大会上，定此日为“世界佛陀日”。因此为了既尊重我国的历史传统，又体现佛法的庄严性和一致性，我国各大寺院除了仍以农历四月八日为佛诞日外，自1990年起，增加每年公历五月月圆日为佛陀吉祥日。
佛诞日是佛教的一个重大节日，与七月十五日自恣日一起历来被称为“佛欢喜日”。历史上，寺院内外于此日往往举办大型的.庆祝仪式，比如浴佛、行像、放生等(详见浴佛、行像、放生诸条)。明清以来，寺院于佛诞日举行佛诞仪。晚*通行的佛诞仪则如下：众集大殿，唱“宝鼎爇名香”香赞，主法拈香礼拜毕，大众合掌唱、诵《圣无量寿光明王咒》三遍。主法居中跪下，监院(或斋主)居后跪下，押磬，悦众白：金钟才叩，绕龙象一班齐；梵音演处，祝如来之圣寿。维那跪呼：哇地一声，尘刹国中现妙相，周行七步，(众接)人间天上独称尊。(维那呼)偏设六度慈航，(众接)拔济众生苦恼。(维那呼)仰叩洪慈俯垂明证某寺，(白)当代住持沙门，(众接)监院比丘等(引磬二下，维那呼)于今某年四月初八日恭逢世尊降诞良辰，云集僧众，登临宝殿，讽演秘章，(众接)称扬嘉号。(维那呼)所集功勋，端为庆祝南无娑婆教主，(众接)释迦如来，(维那呼)释迦如来，(众接)释迦如来，(维那呼)本师释迦如来，(众接)金莲座下，(维那呼)伏愿扇慈风于末世，揭慧日于中天，百亿山河，(众接)全彰法王妙相，(维那呼)大千刹海，灌沐我佛金身，指出本有菩提，(众接)圆成众生种智，(维那呼)仰劳大众，称念金刚无量寿。(主法等皆起，悦众押磬举)护国仁王菩萨摩诃萨，接《楞严咒》从“萨怛他”起，念毕接《心经》，接“摩诃般若波罗密多”三称，唱《佛宝赞》，接《赞佛偈》，众齐称念本师释迦牟尼佛号绕行归位，拜愿，宣疏，三皈依毕。 明清以来，除在寺院举行佛诞仪另外还形成了一些与佛诞日有关的民风民俗。 食结缘豆是明朝开始的一种风俗。明朝刘侗、于奕正《帝京景物略》卷二云：“四月八日舍豆儿，曰‘结缘’。……先是，拈豆念佛，一豆号佛一声，有念豆至石者，至日(四月八日)熟豆，人编舍之，其人亦一念佛啖一豆也。凡妇不见容于夫姑婉若者，婉妾摈于主及姥者，则自咎曰：‘身前世不舍豆儿，不结得人缘也。’”可见明代民间已有食结缘豆之风俗。此俗至清代而大为流行，据《余墨偶谈》称：“京都浴佛日，内城庙宇及满洲宅第，多煮杂色豆，微漉盐豉，以豆萝列于户外，往来人撮食之，名‘结缘豆’。”另据查嗣琛《查浦辑闻》记载：“四月八日，都人煮豆，任人掬取之，谓之‘结缘’。”可见清代食结缘豆之俗在民间流行之盛，甚至发展到了“任人掬取”的程度。食结缘豆之俗主要流行于都城北京。
正月初一日 弥勒菩萨圣诞
正月初六日 定光佛圣诞
正月初九日 帝释天尊圣诞
二月初八日 释迦牟尼佛出家
二月十五日 释迦牟尼佛涅盘
二月十九日 观世音菩萨圣诞
二月廿一日 普贤菩萨圣诞
三月十六日 准提菩萨圣诞
四月初四日 文殊菩萨圣诞
四月初八日 释迦牟尼佛圣诞
四月廿八日 药王菩萨圣诞
五月十三日 伽蓝菩萨圣诞
六月初三日 韦驮菩萨圣诞
六月十九日 观世音菩萨成道
七月十三日 大势至菩萨圣诞
七月十五日 佛欢喜日
七月廿一日 普庵祖师圣诞
七月廿四日 龙树菩萨圣诞
七月三十日 地藏王菩萨圣诞
八月廿二日 燃灯古佛圣诞
九月十九日 观世音菩萨出家
九月三十日 药师佛圣诞
十月初五日 达摩祖师圣诞
十一月十七日 阿弥陀佛圣诞
十二月初八日 释迦牟尼佛成道
十二月廿九日 华严菩萨圣诞
《菩萨蛮·黄鹤楼》
作者：*
原文：
茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。
烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。
黄鹤知何去？剩有游人处。
把酒酹滔滔，心潮逐浪高！
注释：
1、菩萨蛮：词牌名。此调原为唐教坊曲名。《菩萨蛮》原是今缅甸境内古代罗摩国的粤曲，后经汉族乐工改制而成的，于佛教语中“菩萨”无关。另有一说，唐苏鹗《杜阳杂编》说：“大中（唐宣宗年号，850年前后）初，女蛮国入贡，危髻金冠，璎珞被体，号‘菩萨蛮队’。当时倡优遂制《菩萨蛮》曲；文士亦往往声其词”。
此说不可信。据《教坊记》载，开元年间已有《菩萨蛮》曲名。上下片各四句。《词谱》定李白《菩萨蛮》词为正体。又名《子夜歌》、《重叠金》等。
2、黄鹤楼：旧址在湖北省武昌市区之西长江岸边的黄鹤矶（一作黄鹄矶）上，即今武汉长江大桥南端西侧。楼在历史上曾几经毁坏修复，一九五五年修建大桥时拆去遗留建筑物，一九八五年六月在重新扩建后开放。《南齐书·州郡志》说有个叫子安的仙人，曾骑黄鹄（即鹤，古“鹄”、“鹤”二字通）经过黄鹄矶。《太*寰宇记》说骑鹤仙人叫费文袆（huī灰），一作费祎（yī衣），每乘黄鹤到此楼休息。楼因此得名。许多文人曾题诗抒慨，唐崔颢的名句“黄鹤一去不复返”，尤为历代传诵。作者借这个题目，抒发了革命家的截然不同的感慨。
3、茫茫：广大貌，远貌。
4、九派：派，水的支流。相传在长江中游一带有九条支流同长江汇合，所以称“九派”。鲍照《登黄鹤矶》诗：“九派引沧流。”
5、中国：就是国中。《孟子公孙丑下》：“我欲中国而授孟子室。”赵岐注：“王欲于国中而为孟子筑室。”或径用通常意义来解释，亦通。那么，流中国，就是流于中国境内。
6、沉沉：也作沈沈。湛湛，深远貌。《文选》司马相如《上林赋》：“沈沈隐隐”，李善注：“沈沈，深貌也。”
7、一线：指当时长江以南的粤汉铁路和以北的京汉铁路。一九五七年武汉长江大桥建成，两条铁路已接通，改名京广铁路。
8、莽苍苍：莽苍，迷茫。莽苍苍，就是莽苍的长言，多出了一个音节。
9、龟蛇锁大江：龟蛇指龟山和蛇山，蛇山在武昌城西长江边，龟山在它对岸的汉阳，隔江对峙，好像要把长江锁住一样。
10、把酒酹滔滔：酹，古代用酒浇在地上祭奠鬼神或对自然界事物设誓的一种*俗。这里是对滔滔的长江表示同*势力斗争到底的决心。滔滔，大水貌。《诗小雅四月》：“滔滔江汉。”此用作江水的代语
11、心潮：作者自注：“一九二七年，大革命失败的前夕，心情苍凉，一时不知如何是好，这是那年的春季。夏季，八月七号，党的紧急会议，决定武装反击，从此找到了出路。”
翻译：
多少大河流贯中国，
而潜隐之一条铁路连接南北。
烟云细雨舒卷着迷茫，
龟山与蛇山紧锁着长江。
昔日的黄鹤已飞去了何方？
如今这儿只有些游客过往，
我将借酒浇江以表慷慨，
我的心之潮汐胜似滚滚长江的浪涛。
赏析：
上阙写景：登楼纵目，茫茫沉沉，莽莽苍苍，自远而*，宏伟壮彩。一个“锁”字，连接双山大江，不仅形象地描绘了龟蛇夹峙的形势，而且暗写出乱石崩云、惊涛拍岸的一段江景。设象意中，而象在意外。蕴藉无穷，引人入胜。
下阙言情：倚危把酒，怀古思今，应物斯感，由境及心，豪放深沉。一个“逐”字，绾合心潮江浪，不但生动地写出了浪花的滚滚催进，而且隐喻汹涌澎湃、如火如荼的革命*。设意象中，而意在象外。含蓄不尽，耐人寻味。
1927年正值中国多事之秋，大革命处于低潮时期，北伐虽然获得了一些胜利，但军阀及各种势力依然存在，蒋介石正洋洋得意地初临王位。
可是整个中国的局面仍是山雨欲来风满楼之势，扑朔迷离的烟云密布大地，是年*途经武汉，怀以苍凉悲壮之情登上黄鹤楼一吐心曲。登高赋诗是历代文人抒情言志的*惯，*，这位具有深厚的中国文化修养的一代诗人兼革命家以其独有的胸襟及气概表达了他对于他所处的时代的沉郁抱负和热切期待。
全诗一开始从大处作眼，从远到*，层层展开，其中有精确的地理，这地理中暗示作者内心缜密的布局及经纬法度，这一切处理得干净简练，(m.ju.51tietu.net)仅用“九派流中国”，“一线穿南北”，“龟蛇锁大江”这几个妙巧的对称，犹如围棋高手的布局显得严密而大度，同时也显示了对祖国的山川谙熟于胸。
接着下阕一转，又透出了诗人对于世事沧桑，雪泥鸿爪之感慨，一代又一代该过去的都过去，而今诗人又作游人的一员在此低回歌咏。最后二行诗人把酒酹江以抒壮志，涌动的心潮如澎湃的波涛，越来越感受到一种急迫地想立即置身于中心的强烈愿望（因当时*处境维艰，*占有上风），诗歌在此达到一个最后的*，以绵绵思绪和慷慨高歌抵达诗言志的核心，几乎直逼陈子昂《登幽州台歌》。的确是正宗汉音，苍凉慨叹沉雄俊爽。
另外，黄鹤楼自古以来为诗人咏叹，自崔颢题诗之后，写黄鹤楼要不落前人窠臼，实属不易，而*凌云之笔一下就触击巅峰。
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