带有鹤展的古诗

带鹤的古诗句

　　在道教文化中，鹤代表着长寿，画家们更是喜欢把仙鹤、苍松联系起来，以象征延年益寿。诗人描写鹤也是一种感情的寄托，除了长寿，也表达一种对自由和美好生活的向往。下面是关于带鹤的诗句的内容，欢迎阅读！

　　1、秋词 刘禹锡 唐

　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

　　晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

　　2、宿山寺 贾岛 唐

　　众岫耸寒色，精庐向此分。

　　流星透疏木，走月逆行云。

　　绝顶人来少，高松鹤不群。

　　一僧年八十，世事未曾闻。

　　3、送方外上人 刘长卿 唐

　　孤云将野鹤，岂向人间住。

　　莫买沃洲山，时人已知处。

　　4、和乐天感鹤 唐 元稹

　　我有所爱鹤，毛羽霜雪妍。

　　秋霄一滴露，声闻林外天。

　　自随卫侯去，遂入大夫轩。

　　云貌久已隔，玉音无复传。

　　吟君感鹤操，不觉心惕然。

　　无乃予所爱，误为微物迁。

　　因兹谕直质，未免柔细牵。

　　君看孤松树，左右萝茑缠。

　　既可*为饱，亦可薰为荃。

　　期君常善救，勿令终弃捐。

　　5、仙家鹤 唐 张籍

　　皎皎仙家鹤，远留闲宅中。

　　徘徊幽树月，嘹唳小亭风。

　　丞相西园好，池塘野水通。

　　欲将来放此，赏望与宾同。

　　6、羡鹤 唐 张九龄

　　云间有数鹤，抚翼意无违。

　　晓日东田去，烟霄北渚归。

　　欢呼良自适，罗列好相依。

　　远集长江静，高翔众鸟稀。

　　岂烦仙子驭，何畏野人机。

　　却念乘轩者，拘留不得飞。

　　7、鹤 唐 李峤

　　黄鹤远联翩，从鸾下紫烟。

　　翱翔一万里，来去几千年。

　　已憩青田侧，时游丹禁前。

　　莫言空警露，犹冀一闻天。

　　8、晓鹤 唐 孟郊

　　晓鹤弹古舌，婆罗门叫音。

　　应吹天上律，不使尘中寻。

　　虚空梦皆断，歆唏安能禁。

　　如开孤月口，似说明星心。

　　既非人间韵，枉作人间禽。

　　不如相将去，碧落窠巢深。

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关于鹤的古诗

1、偈颂八十五首

宋：释妙伦

紫箫声断月初斜，笑指蓬瀛是故家。

十二玉楼寻不见，手攀仙鹤步烟霞。

2、顾道士亡弟子以束帛乞铭于余鲁望因赋戏赠日

唐：皮日休

师去东华却炼形，门人求我志金庭。

大椿枯后新为记，仙鹤亡来始有铭。

琼板欲刊知不朽，冰纨将受恐通灵。

君才莫叹无兹分，合注神玄剑解经。

3、和御制降圣节内中道场睹瑞鹤神雀歌

宋：寇准

秋殿霜凝当永夕，灵场斋洁方无斁。

高真谆诲昔亲闻，上帝休祯今再觌。

郁葱兮卿云，仙鹤兮不群。

肃清兮采*，神雀兮振翼。

香飘华烛焰亭亭，风度翠帘声历历。

嘉应纷纶宝运昌，圣人功与天无极。

4、入杭怀古呈史药房

宋：陆文圭

某丘某水记儿时，陈迹迷茫间不知。

观裹看花空有菜，山南种豆落为萁。

林疏想弋逋仙鹤，壁坏应墁坡老诗。

只怪西湖顽面目，浓妆独自学西施。

5、题鹤鸣泉

唐：曹松

仙鹤曾鸣处，泉兼半井苔。

直峰抛影入，片月泻光来。

潋滟侵颜冷，深沉慰眼开。

何因值舟顶，满汲石瓶回。

6、题灵岩洞

宋：李知已

三岩九洞绝尘寰，问讯真人得纵观。

丹就已乘仙鹤去，云深元有老龙蟠。

铁船泛海源流远，玉柱擎天星斗寒。

劈破莓苔认诗句，欲归传作画图看。

7、采松花

唐：姚合

拟服松花无处学，嵩阳道士忽相教。

今朝试上高枝采，不觉倾翻仙鹤巢。

8、游雁门山

宋：胡份

羲和前珥节，云锁已先开。

仙鹤迎人至，山花拂酒来。

问奇缘石室，伐阴出层台。

人影半空落，归鹞足下回。

9、题天柱峰

唐：白居易

太微星斗拱琼宫，圣祖琳宫镇九垓。

天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。

玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊鬬开。

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描写鹤的古诗

1、宪丞裴公上洛退居有寄二首

唐：吴融

鸿在冥冥已自由，紫芝峰下更高秋。

抛来簪绂都如梦，泥著杯香不为愁。

晚树拂檐风脱翠，夜滩当户月和流。

自嗟不得从公去，共上仙家十二楼。

瘦如仙鹤爽风篁，外却尘嚣兴绪长。

偶坐几回沈皓月，闲吟是处到残阳。

门前立使修书懒，花下留宾压酒忙。

目断琼林攀不得，一重丹水抵三湘。

2、鹤鸣峰

宋：钱闻诗

一峰崷崒插长空，云树烟萝气蔚葱。

洞府幽深无鸟雀，只闻仙鹤唳松风。

3、故右仆射相国张公九龄

唐：杜甫

相国生南纪，金璞无留矿。仙鹤下人间，独立霜毛整。

矫然江海思，复与云路永。寂寞想土阶，未遑等箕颍。

上君白玉堂，倚君金华省。碣石岁峥嵘，天地日蛙黾。

退食吟大庭，何心记榛梗。骨惊畏曩哲，鬒变负人境。

虽蒙换蝉冠，右地恧多幸。敢忘二疏归，痛迫苏耽井。

紫绶映暮年，荆州谢所领。庾公兴不浅，黄霸镇每静。

宾客引调同，讽咏在务屏。诗罢地有馀，篇终语清省。

一阳发阴管，淑气含公鼎。乃知君子心，用才文章境。

散帙起翠螭，倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥，笺诔任昉骋。

自我一家则，未缺只字警。千秋沧海南，名系朱鸟影。

归老守故林，恋阙悄延颈。波涛良史笔，芜绝大庾岭。

向时礼数隔，制作难上请。再读徐孺碑，犹思理烟艇。

4、游仙四首

宋：曹勋

天河水冷烟波渺，流水无声银浪小。

白榆历历央瑶沙，白露凄清下云表。

扶疎丹桂落红英，片片红霞散瑶草。

月中桂子空传名，散在人间无处讨。

仙翁呼童收紫芝，紫芝肥嫩光离离。

遗英残萼坠无数，仙鹤饮啄时鸣飞。

仙人种玉耕云隈，倚云横笛学凤吹。

须臾羲御崦嵫没，相呼拍手骑龙归。

5、寻苏云卿隐处

宋：陈杰

书幣保因识灌园，等閒夜度北山云。

明朝难觅苏仙鹤，邻舍空余孺子坟。

不世大功关气数，故人高义足知闻。

看来只是谈恢复，已隐无堪佐万分。

6、过*心斋道士墓

明：沈周

丘墟寂寂临川上，桑海茫茫感蜕余。

旧用枣盘灵霹雳，新来剑地入耰锄。

羽人欲化枫株老，仙鹤无言石表虚。

我愿追求金薤藁，碧苔狼籍漫虫书。

7、寄华州李中丞

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黄鹤楼各种古诗

黄鹤楼各种古诗

　　导语：黄鹤楼位于湖北省*江南岸的武昌蛇山之巅，濒临万里长江，下面由小编为大家整理的黄鹤楼各种古诗，希望可以帮助到大家。

　　送康太守【唐】王维

　　城下沧江水，江边黄鹤楼。 朱栏将粉堞，江水映悠悠。

　　铙吹发夏口，使君居上头。 郭门隐枫岸，侯吏趋芦洲。

　　何异临川郡，还劳康乐侯。

　　黄鹤楼【宋】游景仁

　　长江巨浪拍天浮，城郭相望万景收。 汉水北吞云梦入，蜀江西带洞庭流。

　　角声交送千家月，帆影中分*秋。 黄鹤楼高人不见，却随鹦鹉过汀洲。

　　黄鹤楼【唐】崔灏

　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

　　黄鹤楼送盂浩然之广陵【唐】 李白

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬射。

　　孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

　　与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛【唐】李白

　　一为迁客去长沙，西望长安不见家。

　　黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

　　《黄鹤楼》【唐】贾岛

　　高槛危檐势若飞， 孤云野水共依依。 青山万古长如旧， 黄鹤何年去不归?

　　岸映西州城半出， 烟生南浦树将微。 定知羽客无因见， 空使含情对落晖!

　　延伸：形容黄鹤楼的句子

　　1、 "对江楼阁参天立，全楚山河缩地来。"这是黄鹤楼上，游客们津津乐道的楹联。冲决巴山群峰，接纳潇湘云水，汹涌奔腾的长江呼啸而来，在三楚腹地与汉水交汇。龟蛇两山兀然而立，夹江相峙，山川灵气吐纳，大江气象动荡，黄鹤楼于是应运而生。檐角高翘，轻巧飞扬，气势恢宏，金碧辉煌。这，就是"天下绝景"，就是"天下江山第一楼"——黄鹤楼。

　　2、咀嚼着名句佳词登临黄鹤楼之巅，这里大厅宽敞，光线明豁，金流玉错的天花藻井投射下富丽而热烈的气氛。90*方米的长江万里图贯通四壁，工笔重彩绘出了滚滚长江穿山破雾奔流到海的壮阔画面。大禹治水、屈原行吟，汉唐耕稼，明清樯帆……都在历史长河中叠映出现。写浩浩古今于一幅，缩万里长江于一室，时间和空间的尺度骤然缩小了，我们肃然站在画卷前寻找自己的起始，再放望天地无极，大江东逝，蓦然感悟：那永恒追求，不息探索，百折不曲直趋未来的长江不就是我们生之于斯，长之于斯，归之于斯伟大民族的写照么！

　　3、 黄鹤楼共有五层，雕梁画栋，金碧辉煌，每一层都有宽大的回廊和休息室，室内布置有仿古的桌椅，墙上有古今名人的字画。我们登上第四层楼，进入室内，一幅《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的巨大壁画出现在眼前。

　　4、 黄鹤楼是江南三大名楼之一，素有"天下江山第一楼"之美誉。"冲决巴山群峰，接纳潇湘云水，浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇，造就了武汉隔两江而三镇互峙的伟姿。这里地处江汉*原东缘，鄂东南丘陵余脉起伏于*野湖沼之间，龟蛇两山相夹，江上舟辑如织，黄鹤楼天造地设于斯。"黄鹤楼简介如是介绍！

　　5、登上黄鹤楼顶楼放眼望去，武汉三镇尽收眼底，或俯瞰，或眺望，一片绮丽风光，令人赏心悦目。真有登斯楼也，则有去国还乡之志。黄鹤楼坐落在蛇山头，由于这列山丘东西延绵，形似长蛇，俗称蛇山。隔江对岸的则是汉阳的龟山，由于地层错动和大江冲击，造成龟蛇两山隔江对峙的独特地貌，长江大桥则把*山系连成一体，这样，东西延绵的莽莽山岭和南北穿行的浩浩长江在武汉大地上画了一个巨大的十字，黄鹤楼正好在这个交点旁。东望则又是一番景象，山岭延绵起伏，湖泊星罗棋布，再往东，则是著名的东湖风景区。站在今古盛名的黄鹤楼顶，望着滚滚流去的长江水，念着远在千里之外的学生和同事妻儿们，注视着车水马龙的武汉长江大桥，听着楼下千年大钟的撞击声，回顾起自己走过的四十二年人生路，思绪万千，感叹万千。好好工作，好好生活，善待一切，把*凡的人生路走好。

　　6、 黄鹤楼始建于三国时期吴国黄武二年（公元223年），传说是为了军事目的而建，孙权为实现"以武治国而昌"（"武昌"的名称由来于此），在形势险要的夏口城即今天的武昌城西南面朝长江处，修筑了历史上最早的黄鹤楼。黄鹤楼在群雄纷争，战火连绵的`三国时期，只是夏口城一角瞭望守戍的"军事楼"，晋灭东吴以后，三国归于一统，该楼在失去其军事价值的同时，随着江夏城地发展，逐步演变成为官商行旅"游必于是"、"宴必于是"的观赏楼。至唐永泰元年（公元765年）黄鹤楼已具规模，使不少江夏名士"游必于是，宴必于是"。然而兵火频繁，黄鹤楼屡建屡废。最后一座"清楼"建于同治七年（公元1868年），毁于光绪十年（公元1884年），此后*百年未曾重修。

　　7、 1957年建武汉长江大桥武昌引桥时，占用了黄鹤楼旧址，如今重建的黄鹤楼在距旧址约1千米左右的蛇山峰岭上。1981年10月，黄鹤楼重修工程破土开工，1985年6月落成，主楼以清同治楼为蓝本，但更高大雄伟。运用现代建筑技术施工，钢筋混凝土框架仿木结构。飞檐5层，攒尖楼顶，金色琉璃瓦屋面，通高51.4米，底层边宽30米，顶层边宽18米，全楼各层布置有大型壁画、楹联、文物等。

　　8、 黄鹤楼的形制自创建以来，各朝皆不相同，但都显得高古雄浑，极富个性。与岳阳楼、滕王阁相比，黄鹤楼的*面设计为四边套八边形，谓之"四面八方"。这些数字透露出古建筑文化中数目的象征和伦理表意功能。从楼的纵向看各层排檐与楼名直接有关，形如黄鹤，展翅欲飞。整座楼的雄浑之中又不失精巧，富于变化的韵味和美感。

　　9、 登得顶层，凭栏远眺，"极目楚天舒"，不尽长江滚滚来，三镇风光尽收眼底，甚是雄伟壮观。横跨长江的大桥与黄鹤楼相对，那滔滔江水自西向东滚滚而去，一边是高速线，一边是铁路线，把蛇山和黄鹤楼夹在中间。可以说，脚是车水马龙，机车轰鸣，身边是人头攒动，喧嚣不止！面对如此情景，那只远去的黄鹤怎能再飞回来？就是诗人重回故地，我想他也不可能再即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里了！吊古怀乡，千古佳作，是要触景生情的，没有良好清幽的景致，哪有动人心魄、感人肺腑的情？喧闹和嘈杂，就是崔颢重生，李白再世，也难以有此心情来赋诗作赋了！真正是：眼前有景道不得，红尘滚滚在上头啊！

　　10、 蛇山景致优美，应该说是滚滚红尘中的一片绿洲，黄鹤楼闻名遐迩，应该是文人墨客心中的一片圣地！一首诗让黄鹤楼声明鹊起，一首诗也让崔颢名垂千古！还有那首《岳阳楼记》，还有那篇《滕王阁序》！诗文的作用，何其大也！千百年后，谁能想到，一介文人，当峨冠博带零落成泥之后，一杆竹管笔随意涂划的诗文，竟能装点山河，镂刻人心？！谁又能想到，小小的文人，竟能把恁小的一个生僻角落，镌刻**人心中的热土？！这，就是他们的魔力！又岂能是那些只知到处涂鸦，到处"留名"的凡人所通企及！？

　　11、 滔滔江水一路东去，美丽蛇山沉默不语。青山绿水不再，诗文亘古长存！走吧，不去想它了，喧闹随处都有，只要心里想着那只西去的黄鹤，只想想那令人千古不忘的诗文，哪怕黄鹤楼的周遭再喧闹，都已经无所谓了！

　　12、 宽大的门廊环抱着长宽30米的楼体，层层拔节而上各抒飞翼挺起黄鹤楼高大伟岸的躯干；四角攒光的巍峨楼顶上四座歇山式骑楼旁逸斜出，重迭错落，形成气势磅礴的五顶并立之势。四块大匾各有15*方米之巨，临江西面是舒同题写的"黄鹤楼"字体遒劲钢猛、入木三分；南北东三匾是三位名公巨卿手书的"南维高拱"，"北斗*临"，"楚天极目"，铁笔银钩，各具神态，俱为赤金镶成，字径盈米，数里可辨。仰视，楼顶正中荷花瓣形座基便托着葫芦形的宝顶和蓝天白云相吻，楼身刚劲笔立的直线表现着果断、坚毅；檐角那空凌飞扬的曲线体现着豪迈、升腾，宝顶上稳定而*衡的圆则宣示着圆满而和谐的终局，成为建筑和天空之间请视线停顿的句号，令人恍然醒悟，这是大地吟诵给苍天的无言颂诗，是民族唱给历史的无声浩歌。

　　13、 跨进楼门是一座高达十余米的华丽大厅、雕梁古雅、藻井绚烂；钢制格扇门窗散发着木质气息。巨大的彤形柱上飞瀑般泻下—幅长达20米的长联："爽气西来，云雾扫开天地撼；大江东去，波涛洗尽古今愁"。巨幅陶瓷壁画上，仙人跨鹤吹笛于祥云旭日中徜徉飞舞。置身于斯，我们也仿佛飘然进入一个梦幻般的仙境。

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赠质上人古诗杜荀鹤

《赠质上人》是由唐代诗人杜荀鹤所作的一首赠送给叫做"质"的和尚的七言绝句诗.描写了质上人无所牵挂以及将一切置身于世外的无所欲求的生活状态

　　作品原文

　　赠质①上人②

　　枿坐③云游出世尘

　　兼无瓶钵④可随身

　　逢人不说人间事

　　便是人间无事人

　　注释译文编辑

　　作品注释

　　①质:和尚的称号

　　②上人:对高僧的敬称

　　③枿(niè)坐:枯坐.枿,树木砍去后留下的树桩子

　　④瓶钵:僧人出行所带的食具

　　作品译文

　　质上人有时打坐,静如枯木;有时出游,飘若浮云,心无所系,随性而行,超世脱俗.其他僧人云游,还带着盛水的瓶子和吃饭的钵,而他出门连这两件东西都不带,一身之外无所有,赤条条来去无牵挂.遇到人也不会去聊人世间的琐事,仿佛他是一个置身于世间之外的人一样

整理：zln201705

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《瑞鹤仙》古诗词

《瑞鹤仙》古诗词

　　在日常的学*、工作、生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的《瑞鹤仙》古诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　原文：

　　悄郊原带郭，行路永、客去车尘漠漠。

　　斜阳映山落，敛余红犹恋，孤城阑角。

　　凌波步弱，过短亭、何用素约？

　　有流莺劝我，重解绣鞍，缓引春酌。

　　不记归时早暮，上马谁扶？

　　醒眠朱阁。惊飙动幕。扶残醉，绕红药。

　　叹西园已是花深无地，东风何事又恶？

　　任流光过却，犹喜洞天自乐。

　　注释：

　　此词写于作者逝世前不久提举南京（今河南商丘）鸿庆宫时，表达了词人晚年深沉的忧患之感。词中先写酒醒后的追叙，然后写作者扶残醉以赏花，最后以东风无情，引出流光易逝之慨叹。

　　首句“悄效原带郭”作一四句法，于“悄”字处略顿，作为“领字”。前三句描写的是：效外的原野映带着城郭，漫长的道路通向远方，客人描摹景象，也传达心情。行人离去，若有所失，作者感到“悄然”，觉得心里空荡荡荡的。“斜阳映山落，敛馀红犹恋，孤城阑角。”写孤城落旧，借以抒发惜别之情。

　　作者把落日斜晖称作“馀红”。造语颇为新颖，又用移情手法，说斜阳对城楼上的一角栏杆恋恋难舍，迟迟不忍敛去它那微弱的光影。这样描写，就把作者的主观感情扩展开来，使得那种由送别而产生的依恋之情，一并笼罩于周围的客观景之上。于是主客融为一体，全都沉浸在离愁别绪之中。下面，笔锋转向人物，描写陪同送行的歌妓。“凌波步弱”是说她感到劳顿。化用曹植《洛神赋》“凌波微步，罗袜生尘”“过短亭、何用素约”，是因她“步弱”而须小憩，因小憩而“过短亭”，因“过短亭。而遇“流莺”。故下有流莺劝我，重解绣鞍，缓引春酌”之事。“流莺”者即作者相识的另一歌妓。短亭巧遇，“何用素约”意即不用预先约好而“意外遭逢”。即相逢，因之应“流莺”之劝，又再下马饮酒。

　　下片写次日酒醒以后的情况，笔致更加摇曳多姿。“不记归时早暮，上马谁扶，醒眠朱阁”，活画出乍醒时的惺忪迷茫心态。昨日之事，隐约记得，但并不十分清晰。什么时候来到这里？谁扶着自己上的马？想来都觉恍恍惚惚。待到“惊飚动幕”，一陈狂风吹动窗帏，也吹走了几分醉意，似乎清醒多了，但“残醉”仍未消尽。“扶残醉，绕红药”，流露着对春光的深切依恋之情，有这样的深情，才能与下文的“叹”字连接得上，而“东风何事又恶”则紧承上文的“惊飚”二字，这种谨严缜密的结构，也是周邦彦词的一个特点。结句荡开一笔，把烦恼抛到一旁，求得自我宽解。“任流光过却”，也包含着一个心理活动的过程——先是惊叹春将归去，继而又对年华虚度感到惋惜，最后觉察到感慨悲伤之无济于事，才说“任流光过却”。“犹喜洞天自乐”，则含有退而求其次的意思，作者的内心深处，似乎还有更高的理想追求，但在求之不得的情况下，也只好以此聊自宽慰了。“洞天”，是借用仙家字眼，把自己暂时休憩的北里青楼（“朱阁”）称作仙人的福地洞天。“犹”和“自。用来表达复杂的心情和委婉的语气。

　　此词章法上直叙中有波澜，顺叙中插逆转，结构精巧，波澜起伏，词人善用比兴手法，香草美人，均有所指。词之上片写郊外送客，驿亭春酌；下片写酒后赏花，感时抒情。整首词以“扶残醉”为转折，把醒后追叙和惜花寄慨巧妙结合起来，层层铺叙，步步腾挪，纵横交错，回环曲折，写景含情，耐人寻味，委婉的表达了词人的身世之感和迟暮之悲。

　　译文

　　⑴瑞鹤仙：词牌名。《*集》、《梦窗词集》并入“高*调”，但各家句豆出入颇多。全词一百二字，前片十句七仄韵，后片十二句六仄韵。上片第二句及下片第八句为上一、下四句式。

　　⑵捎：一本作“梢”。

　　⑶迭：一本作“送”。

　　赏析/鉴赏

　　此词为梦窗再至苏州之作。上片以景衬情。“泪荷”三句，状秋天风雨景致。言风紧雨密，池中荷叶上的水珠像击得粉碎的玉璧碎块似的向四周抛洒。密集的雨点，随着风势斜袭着紧闭的窗隙。“林声”三句，风雨启愁心。言风雨侵秋林，使林中发出似怨似泣的声音，正是“秋风秋雨愁煞人”。因此，词人凝视着对面雨幕中一座孤零零的小土山，山上的草木由碧转黄，不觉兴起人生苦短之感，所以紧锁眉头，愁上心头。“凉欺”两句，因凉而想到添衣，进而思念起曾为他制衣的亲人。“帻”，古人包发的头巾。词人说：“凉风袭人，头上虽然裹着头巾，但仍旧感到阵阵寒意。由此想起添加衣衫。但衣衫虽在，那曾经为我漏夜赶制这衣衫的人儿如今却在哪儿呢？”据陈洵《海绡说词》云：“暮砧催、银屏剪尺”一句，是全词最惊心动魄处。盖因闻砧而思裁剪之人也。“最无聊”两句，点出制衣之人已去。“燕去堂空”句中之“燕”， 在《梦窗词》中多指人， 如《浣溪沙》“门隔花深梦旧游，夕阳无语燕归愁”；《三姝媚·过都城旧居有感》“犹是曾巢，谢堂双燕”；《夜合花·自鹤江入京泊葑门外有感》“似西湖燕去，吴馆巢荒”；《唐多令》“燕辞归、客尚淹留”；《绛都春·燕亡久矣京口适见似人怅怨有感》“南楼坠燕”。杨铁夫《梦窗词笺释》说：“燕指去姬”。但从《夜合花》“似西湖燕去，吴馆巢空”，及《绛都春·燕亡久矣京口适见似人怅怨有感》题中的“燕亡”与词中的“南楼坠燕”来看，应是指杭之亡妾。总之，是梦窗亲人无疑。此言最没有意思的是人去楼空，只剩下词人孤身一人，室中无人打扫，常会身沾灰尘，额触蛛网。

　　下片情中含景。“行客”两字换头，点明词人是位离井背乡，在外羁旅行役，以度生计的人。“西园”三句，言此刻即使去园中所见的'也无非是残柳败花，而这凄凉的秋景，又与当日词人与苏姬分手时的西园景色极为相似，因此更加引起词人的伤感情绪。正是因为词人心中先有了离愁别恨，所以景物也变成了“感时花溅泪，恨别鸟惊心”（杜甫《春望》句）。“西园”，即吴文英在苏州的居所旁花园。在《梦窗词集》中，词人多次提到“西园”，如：《水龙吟》“西园已负，林亭移酒，松泉荐茗。”《风入松·桂》“暮烟疏雨西园路，误秋娘浅约宫黄”。《莺啼序》“残蝉度曲，唱彻西园。”《浪淘沙》“往事一潸然，莫过西园。”可见“西园”并非泛指。据《莺啼序》词有“横塘棹穿艳锦”，“念省惯吴宫忧愁”等句可知其地在苏州。*人有直指在阊门之西的。“西风”三句，“西风”点出秋季，“破屐”刻画“行客”的装束。“林下路”、水边石”，都是词人旧地重游之处。“念寒蛩”三句，言在蟋蟀的悲鸣声中，好梦难果。而词人思念故土，归心似箭，根本没有心思去欣赏暮寒中江村里发出的哀笛声。“看雪飞”两句自叹。“苹”，蕨类植物，生在浅水中，茎横生在泥中，质柔软，有分枝，叶有长柄，四片小叶生在叶柄顶端，到夏秋时候，叶柄的下部生出小枝，枝上生子囊，里面有孢子。也叫田字草。此言空中的飞雪，浮苹背面的茸毛，芦的花絮都是纯白色的，但与词人的双鬓相比，还是头发白。结句叹己由愁而发白，有感叹老之已至之意。

　　【年代】：宋

　　【作者】：袁去华——《瑞鹤仙》

　　【内容】：

　　郊原初过雨。见败叶零乱，风定犹舞。 斜阳挂深树。映浓愁浅黛，遥山眉妩。 来时旧路。尚岩花、娇黄半吐。 到而今，唯有溪边流水，见人如故。 无语。邮亭深静，下马还寻，旧曾题处。 无聊倦旅。伤离恨，最愁苦。 纵收香藏镜，他年重到，人面桃花在否。 念沈沈、小阁幽窗，有时梦去。

　　【作者】： 袁去华，字宣卿，生卒不详，南宋初期奉新（今江西）人。绍兴十五年（1145）进士，曾任善化、石首知县。著有《适斋类稿》、《袁宣卿词》。

　　【注释】： 黛：古代女子用来画眉的青黑色颜料，后代指女子眉毛。 岩花：岩山的野花。 邮亭：驿站。 收香藏镜：指收藏爱情的信物。 人面桃花：指恋爱中的女子。

　　【赏析】： 这首抒发离恨之作，写与所爱女子别后相忆的种种情事，情致缠绵，动人心魂。

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