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1.那少女约莫十六七岁年纪,一身青衫,笑靥如花。
2.你笑一下,我的心就跟着你跳一下。你不停的笑,我的心就不停的跳!所以你要不停的笑,我才不会因为你而死掉!
3.他见这少女一张瓜子脸,睫长眼大,皮肤白晰,容貌甚是秀丽,身材苗条,弱质纤纤。
4.天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
5.这女童约莫十三四岁年纪,穿一身翠绿衣衫,皮肤雪白,一张脸蛋清秀可爱。
6.美女妖且闲,采桑岐路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩,攘袖见素手,皎腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉体,珊瑚间木难。罗衣何飘飘,轻裾随风远。顾盼遗光彩,长啸气若兰手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
7.他侧头看去,见是个十五六岁的小泵娘,脸蛋微圆,相貌甚甜,一双大大的眼睛漆黑光亮,嘴角也正自带着笑意。
8.微笑在人的生活中十分重要,它是滋润我们心田的阳光雨露,微笑是营业员的看家本领,须臾不可离身。
9.自信的女人,拥有的东西不一定很多,但是,她们却拥有一份富可敌国的财富――自信。这是一份永不会被外人夺娶永远属于她们自己的财富,罩在她们身上,成为她们最具诱惑的美丽。
10.烛光在黑暗中将她的半片面庞勾勒出来,轮廓竟是奇美,长长的睫毛也被烛光染了一层融融的金色,衣领微微后褪,露出半截修颈,莹白细腻,宛如牙雕玉琢,也被那橘黄色的灯光浸染,有着说不出的温柔韵致。
11.两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。(曹雪芹《红楼梦》)
12.那小姐相貌娇美,肤色白腻,别说北地罕有如此佳丽,即令江南也极为少有。她身穿一件葱绿织锦的皮袄,颜色甚是鲜艳,但在她容光映照之下,再灿烂的锦缎也已显得黯然无色。
13.那女子约摸二十七八岁年纪,风姿绰约,容貌极美。
14.用尽我所有的话语也形容不出你的美。
15.她转身,如碧波伴清澈的眼神,洋溢这淡淡的温馨,嘴角的弧度似月牙般完美,或许,这就是天使的微笑,它赶走了所有的阴霾,使我感到天竟然如此的明亮,没有意思瑕疵。
16.北方有佳人绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。(李延年《李延年歌》)
17.微笑是一把神奇的钥匙,它能打开心灵的枷锁;微笑一剂良药,能消除人与人之间的隔阂;微笑是一个人的美德,它能使你的情操得到升华;微笑是一种万能的吸引力,它能使团体和民族得到凝聚和团结。
18.因为你是我媳妇儿,有事儿没事儿,给我打个电话,监视一下**什么呢,这样儿,会很幸福;因为你是我媳妇儿,打电话时候,告诉我一声儿,想我了,这样儿,很满足;因为你是我媳妇儿,出门的时候,给自己弄的严实点,别生病,这样儿,不着急;因为你是我媳妇儿,吃饭的时候,多吃点,别减肥,这样儿,才是我媳妇儿;因为
19.看她折纤腰以微步,呈皓腕于轻纱。眸含春水清波流盼,头上倭堕髻斜插碧玉龙凤钗。香娇玉嫩秀靥艳比花娇,指如削葱根口如含朱丹,一颦一笑动人心魂。
20.优雅是一种积极的生活态度。是一种高贵的象征,和一个人的财富没有关系,是来自骨子中与众不同的美丽自信高雅智慧浪漫和独立,显现在不可觉察的流动之间,具有情趣和情调。
21.嘴角上扬,快乐起航,心和心的默契在生长;眉毛弯弯,开心天天,爱和爱的碰撞最温暖。微笑吧,这是幸福的起点。这是甜蜜的体验。世界微笑日,祝你笑容最灿烂。
22.朋友,愿你开口常笑笑容真,等着幸福来敲门!
23.芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。
24.云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。(李白《清*调 其一》)
25.一代倾城逐浪花,吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女,头白溪边尚浣纱。(曹雪芹《五美吟 西施》)
26."朋友送来真诚的微笑,能温暖胸怀;爱人送来美丽的微笑,能甜蜜心间;老师送来赞赏的微笑能鼓舞斗志;母亲送来慈祥的微笑,能滋润生命。世界微笑日,请微笑面对每一天微笑面对每个人!"
27.她会蒸一壶茶,品一茗柔情似水,温馨而浪漫。她亭亭玉立,高贵脱俗,她的情感是细腻丰富且理智的。如果说女子似水,那么优雅的女子就可以水滴石穿,用智慧获得爱与尊严。
28.手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。
29.皎皎兮似轻云之蔽月飘飘兮若回风之流雪。
30.见那女人大约十八九岁年纪,身形苗条,大眼睛,皮肤如雪,正是江南水乡的人物,她左手倒提铜桨,右手拿了蓑笠,露出一头乌云般的秀发。
31.名花倾国两相欢,常得君王带笑看。解释春风无限恨,沈香亭北倚阑干。(李白《清*调词三首其一》)
32.做一个优雅安静的女人,要懂得没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,要相信爱情,知道,付出不一定有收获,不付出,就一定没有,凡事尽力就好,绝不奢望奇迹出现!
33.她双颊嫣红,比花还艳,目光迷蒙,那抹嫣红浸染玉颈,益发显得肌肤嫩如脂玉。
34.女人优雅的气质大都来自后天的养成。有品位有素养的女人懂得如何享受生活,知道怎么去精心调理和装扮自己,她那举手投足间流露的优雅让人赏心悦目,成为大千世界中一道靓丽的风景。
美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。——李白《怨情》
手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。——《诗经》
只今惟有黄山月,犹似蛾眉恨未消。——王世贞《送顾子行员外谪判太*五绝·其五》
不见乡书传雁足,唯看新月吐蛾眉。——王涯《秋思赠远二首》
忆与君别年,种桃齐蛾眉。——李白《独不见》
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。——白居易《长恨歌》
宛转蛾眉马前死,宛转蛾眉马前死。——白居易《长恨歌》
懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。——温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》
却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。——张祜《集灵台》
蛾眉淡了教谁画,瘦岩岩羞带石榴花。——关汉卿《双调·大德歌》
一种蛾眉,下弦不似初弦好。——纳兰容若《点绛唇·一种蛾眉》
由来紫宫女,共妒青蛾眉。——李白《古风其四十九·美人出南国》
云发丰艳,蛾眉皓齿,颜盛色茂,景曜光起。——司马相如《美人赋》
马革裹尸当自誓,蛾眉伐性休重说。——辛弃疾《满江红·汉水东流》
石镜更明天上月,后宫亲得照蛾眉。——李白《上皇西巡南京歌十首》
歌扇轻约飞花,蛾眉正奇绝。——姜夔《琵琶仙·双桨来时》
蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。——李白《感兴八首》
君王一顾盼,选色献蛾眉。——李白《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》
紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。——李白《感遇其三》
谩淡却蛾眉,晨妆慵扫,宝钗虫散,绣屏鸾破。——王沂孙《八六子·扫芳林》
华阳旧地标神制,石镜蛾眉真秀丽。——骆宾王《畴昔篇》
不能京兆画蛾眉,翻向成都骋驺引。——骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》
散花童子鹤衣短,投壶姹女蛾眉长。——陈陶《飞龙引》
捧寿觞、莫辞满饮,愿年年、对鹤发蛾眉。——何梦桂《八声甘州·对芙蓉峰晓》
宫女多怨旷,层城闭蛾眉。——陈子昂《感遇三十八首》
袅袅娉娉不自持。晚妆迟。画得蛾眉胜旧时。——陆游《忆王孙·春风楼上柳腰肢》
鉴湖宴集柳影迷歌扇,苔痕满钓矶,仙客领蛾眉。——张可久《梧叶儿·春日郊行长》
东风一醉买蛾眉,为拚明珠三万斛。——陈允*《玉楼春·万花丛底曾抬目》
壮土尚如此,蛾眉安得开。——梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》
*封还酒债,堆金选蛾眉。——白居易《悲哉行》
口消熔龙肝凤髓,眼开除螓首蛾眉。——汪元亨《双调·沉醉东风》
牛渚委陈迹,蛾眉敛愁容。——汪广洋《壮游奉简诸阁老》
飞楼百尺照湖水,上有燕赵千蛾眉。——苏轼《渚宫·渚宫寂莫依古郢》
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。——程长文《狱中书情上使君》
燕颔不醒颓锦帐,蛾眉邀醉叠金椑。——徐渭《次夕降抟雪径满鹅鸭卵余睡而复起烧竹照之八》
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。——屈原《离骚》
玉女亡所眺其清矑兮,宓妃曾不得施其蛾眉。——扬雄《甘泉赋》
人生流落那得知,不应画史嫌蛾眉。——黄文雷《昭君行》
长信佳丽人,失意非蛾眉。——乔知之《杂曲歌辞·定情篇》
方幸蛾眉百岁齐,谁知雀胆中宵变。——陈文述《阿》
蛾眉笑躃者,宾客去*原。——李白《送薛九被谗去鲁》
旋梳蝉鬓逐军行,强展蛾眉出门去。——韦庄《秦妇吟》
万岁蛾眉不解愁,旋弹清瑟旋闲游。——曹唐《小游仙诗九十八首》
九天王母皱蛾眉,惆怅无言倚桂枝。——曹唐《小游仙诗九十八首》
淮海艳姬毛惜惜,蛾眉有此万人英。——潘牥《英烈夫人》
分无蛾眉捧玉椀,亦乏撑肠五千卷。——吴潜《谢惠计院分饷新茶》
玉皇宫中空若洗,三十六界无一青蛾眉。——龚自珍《西郊落花歌》
可怜踊跃双蛾眉,变作兼金白如雪。——贡师泰《金溪县葛烈女庙》
愁泪变楚竹,蛾眉丧湘川。——常建《古意三首》
幸得君王怜巧笑,披香殿里荐蛾眉。——王諲《*怨》
《城中蛾眉女》是唐代诗人寒山创作的一首五言律诗。这首诗针对尘俗繁华世态,进行讽刺冷嘲,隐寓佛家哀乐相生,万事皆空的禅理。
城中蛾眉女城中蛾眉女,珠佩何珊珊。
鹦鹉花前弄,琵琶月下弹。
长歌三月响,短舞万人看。
未必长如此,芙蓉不耐寒!
【注释】
⑴蛾(é)眉:以蚕蛾的触须比喻女子的眉毛细长,形容其容貌美好。
⑵佩:佩饰,系在衣带上作装饰用的玉。珊珊(shān):形容玉佩之声。
⑶花前:一作“花间”。
⑷“长歌”句:《列子·汤问》记载:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝。”说的是当时著名歌唱家韩娥的歌声就达到了余音绕梁,三日不绝的境界。根据《论语·述而》记载:“子在齐闻韶,三月不知肉味。”孔子三十五岁时,因为鲁国内乱出奔齐国,听到王宫的韶乐演奏,十分欣赏,赞美韶乐“尽美矣,又尽善也!”这里说“三月响”合两则典故极力形容歌声的美妙。
⑸短舞:节奏很快的舞蹈。
⑹芙(fú)蓉:即荷花。
【白话译文】
城中有个眉毛细长的女子,身上的玉饰碰撞发出清脆的响声。在花前逗弄鹦鹉,在月下弹奏琵琶。唱起歌来,悠扬的歌声三日不绝;跳起舞来,万人争相观看。这样的情景是不会长久的,荷花再美也难逃三冬的严寒。
【创作背景】
寒山是贞观(一说大历)时代的诗僧,长期住在天台山寒岩,诗就写刻在山石竹木之上,盈六百首,现存三百余首。此诗为其中一首。他的诗常以明白如话和富哲理性的语言,写山水景物,也有不少讽喻人情世态之作,此诗即属于后一类。
【赏析】
这首诗语言通俗浅显,用的却是当时流行的五言律诗格调,*仄谐律,对仗工稳,具有时代特色。诗人针对尘俗繁华世态,进行讽刺冷嘲,隐寓佛家哀乐相生,万事皆空的禅理。
开始两句,描绘一位城中美女的花容月貌和华贵盛妆。“蛾眉”,点出七美貌,“珠佩”概括了人物全身珠光宝气的神态。“珊珊”,进一步衬托其华贵。两句诗把这位美丽盛妆的姑娘写得有声有色,光彩照人,渲染荣华富贵的场面。三四两句描写她在家早晚不同的富贵闲雅生活,由上下两句分写。白天,她在自家花园里对花调戏鹦鹉逗趣,夜间,*幽美的月下弹起五音繁会的琵琶而自得其乐。五六句则表现她那出色的社交活动,每逢出现在宴会场面,无论是长歌,或是短舞,总是使得人们久久陶醉,万人倾羡。然而,这一切都是浮云流水似地不能久住,无可留恋,因为所有事物都离不开生死轮回、盛衰兴替的自然规律。于是诗人悯然发出警告:“未必长如此,芙蓉不耐寒!”借用夏天盛开的荷花作象征,冷峻诫谕人们:别看夏天的芙蓉开得红火,秋风一起,很快就会荷盖枯尽,菡萏香消,一切美景都不可能永远存在。
此诗借“城中蛾眉女”的冶容才技,比喻人间高贵荣华,以“芙蓉不耐寒”的“花无百日红”比喻“人无千日好”的好景有限,言*旨远,形象生动,阐扬了佛家哲理,也起着讽时警世作用,不失释子本色。又将当时兴起的约句准篇的五律形式加以通俗化,可谓善于妙用。
就结构而言,这首诗和《越中览古》一样,详略有致,有“笔力雄健”之妙。就艺术效果而言,正如宗白华先生对《·国风·卫风·硕人》“巧笑倩兮,美目盼兮”二句所起作用的点评:“这二句不用比喻的白描,使前面五句形象活动起来了。没有这二句,前面五句可以使人感到是一个庙里的观音菩萨像。有了这二句,就完成了一个如‘初发芙蓉,自然可爱’的美人形象。”“未必长如此,芙蓉不耐寒”的议论和“巧笑倩兮、美目盼兮”的白描有异曲同工之妙。
【作者介绍】
寒山,唐代诗僧。又称寒山子。传为贞观(唐太宗年号,627—649)时人,一说大历(唐代宗年号,766—779)时人。隐居始丰(今浙江天台)西之寒岩。与台州国清寺丰干、拾得友善。其诗语言通俗,*王梵志,今存三百余首,*辑有《寒山子诗集》。
小重山·不是蛾儿不是酥
佚名〔宋代〕
不是蛾儿不是酥。化工应道也难摹。花儿清瘦影儿孤。多情处,时有暗香浮。试问玉肌肤。夜来霜雪重,怕寒无。一枝欲寄洞庭姝。可惜许,只有雁衔芦。
双蛾精舍新秋追和戎昱长安秋夕
倪瓒〔元代〕
秋暑晚差凉,茗余眠独早。清风振庭柯,寒蛩吟露草。晨兴面流水,西望吴门道。不知人事剧,但见青山好。
西子妆·蛾蕊颦深
况周颐〔清代〕
蛾蕊颦深,翠茵蹴浅,暗省韶光迟暮。断无情种不能痴,替消魂、乱红多处。飘零信苦。只逐水、沾泥太误。送春归、费粉娥心眼,低徊香土。
娇随步。著意怜花,又怕花欲妒。莫辞身化作微云,傍落英、已歌犹驻。哀筝似诉。最肠断、红楼前度。恋寒枝、昨梦惊残怨宇。
长相思·展颦蛾
吕胜己〔宋代〕
展颦蛾。抹流波。并插玲珑碧玉梭。松分两髻螺。晓霜和。冻轻呵。拍罢阳春白雪歌。偎人春意多。
三月十五夜同蛾窗芝珊家冲飞赋
石渠〔清代〕
红稀绿暗漫魂销,且把深杯作意浇。半壁斜阳犹昨日,一春圆月剩今宵。
谁家陌上青骢马,是处楼头碧玉箫。如此风光须尽兴,高歌莫负夜迢迢。
一枝春 闹蛾
张翥〔元代〕
雾翅烟须,向云窗斗巧,宫罗轻翦。翩翩鬓影,侧映宝钗双燕。银丝蜡蒂,弄春色、一枝娇颤。谁网得、金玉飞钱,结成翠羞红怨。灯街上元又见。闹春风簇定,冠儿争转。偷香傅粉,尚忆去年人面。妆楼误约,定何处、为花留恋。应化作、晓梦寻郎,采芳径远。
耍蛾儿
王哲〔金朝〕
不会修行空养肚。肾肺心肝脾祖。五团臭肉怎为主。先把黄婆咄去。赶退青龙兼白虎。不用婴儿姹女。诸公要觅长生路。别有一般门户。
耍蛾儿
王哲〔金朝〕
如会修行寻捷路。开阐全真门户。汞知铅见作宗祖。管取性停命住。便是阴阳颠倒数。今日分明说论。只依四个字儿做。指日得归仙去。
烛蛾
贺铸〔宋代〕
鬼蛾来翩翩,慕此堂上烛。附炎竟何功,自取焚如酷。感彼万动微,保生在无欲。不见青林蝉,饮风聊自足。
山水友馀辞 水蛾儿
王质〔宋代〕
任霜叶,任霜花,啑飞蚊,味亦佳。浪稳无弩狐,波*无钩蛇。
水蛾儿,水蛾儿,石妇春风放尽丝,松根共掠蘋花飞。
11月1日晚,成都杜甫草堂,第六届中国诗歌节开幕。以“长风破浪会有时”为主题的文艺演出进入第三篇章——“天府”诗韵。现场吟唱的九首诗词,让观众大饱眼福、耳福,跟着吟诵着穿越回千年前的“天府之国”。
附:诗词全文
(一)《梅花绝句》
(宋)陆游
当年走马锦城西,曾为梅花醉似泥。
二十里中香不断,青羊宫到浣花溪。
(二)《春夜喜雨》
(唐)杜甫
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
(三)《峨眉山月歌》
(唐)李白
峨眉山月半轮秋,影入*羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
(四)《登高》
(唐)杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
(五)《浪淘沙九首其四》
(唐)刘禹锡
濯锦江边*花,春风吹浪正淘沙。
女郎剪下鸳鸯锦,将向中流匹晚霞。
(六)《竹枝词·其一》
(唐)白居易
瞿塘峡口水烟低,白帝城头月向西。
唱到竹枝声咽处,寒猿闇鸟一时啼。
(七)《将进酒》
(唐)李白
陈王昔时宴*乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,
与尔同销万古愁。
(八)《念奴娇·赤壁怀古》
(宋)苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
(九)《水调歌头·明月几时有》
(宋)苏轼
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
《天门谣·登采石蛾眉亭》
贺铸
牛渚天门险,
限南北、七雄豪占。
清雾敛,
与闲人登览。
待月上潮*波滟滟,
塞管轻吹新《阿滥》。
风满槛,
历历数、西州更点。
赏析:
此词为登览感怀之作。上片“牛渚”二句乃词人登临采石山蛾眉亭所见,脚下牛渚矶突出江中,绝壁嵌空,对面相望者天门山,两山夹江对峙,“牛渚天门”成为扼守金陵古都西方门口的天险关塞。“清雾敛”二句辞意顿折,昔日“七雄豪占”的天险要塞,而今成为“闲人登览”,观赏山川胜境之地。下片是登临中所思。描写夜晚的景致:月下江潮*阔,波光潋滟,听管笛清冷,顺风传来金陵西州城的夜更鼓点,一派和*宁静的生活景象。这些,与当年戍守关塞时的金戈铁马,刁斗号角,大异其趣;彼时,谁能领略我此刻所见所闻之奇观雅趣!自然,金陵之晨钟暮鼓,似亦向人昭示着“七雄豪占”的历史兴亡的教训,发人警醒。全词笔势雄健,视野宏阔,或写景寓意,或借声传情,颇有尺幅千里之势。
枉凝眉古诗原文赏析
在**淡淡的学*、工作、生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你知道什么样的古诗才经典吗?以下是小编帮大家整理的枉凝眉古诗原文赏析,希望能够帮助到大家。
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无理瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?
一个枉自磋嗟呀,一个空劳牵挂;一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿?怎经得秋流到冬尽,春流到夏。
【鉴赏】
这首曲是专门咏叹宝玉和黛玉的。
《枉凝眉》,意思是白白地皱眉头,命运就这样无情,追悔、痛苦、叹息、遗憾,全都无用。
那一僧一道对顽石说的"美中不足,好事多磨",是大有深意的,宝黛爱情的幻灭就是一条注脚。一个是绝色佳人,一个是翩翩少年;一个聪明绝顶,一个博学多才;一个无意于功名利禄,一个从不说"仕途经济"的混帐话;她整天为他哭泣叹息,他整天为她牵肠挂肚;她心里只有他,他心里只有她——这不正是天造地设的一对吗?然而在荣国府那样的牢笼里,他们的爱情始终被压抑着。张生还可跳过粉墙去同莺莺幽会,杜丽娘还可在梦里同柳梦梅结成夫妻,宝玉和黛玉最终连这点幸运也没有。封建道德观念在贵族之家就是天条,窒息了人的一切天性。"父母一之 命,媒的之言",以及贾家的败落最终隔断了他们的缘分。黛玉这个多情善感的女孩子,像一支柔嫩的小草在"风刀霜剑"凌逼之下枯槁了。她和宝玉的恋爱过程,始终伴随着痛苦和烦冤,最终还是一场虚幻,"命运"把他们大大地捉弄了一场。这出和着血泪的恋爱悲剧,不仅使作者为之"泪尽",二百年后的今天仍是人们谈论不尽的话题。
枉凝眉
曹雪芹〔清代〕
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
若说没奇缘,今生偏又遇着他;
若说有奇缘,如何心事终虚化?
一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。
一个是水中月,一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽,春流到夏!
译文:
一个是仙境里生长的美丽花朵,一个是没有缺点的纯洁美玉。如果说没有神奇的姻缘,为什么这辈子偏偏和他相遇;如果说是神奇的姻缘,又为什么满腔的爱情最终成了空话?一个白白地独自叹气,一个白白地魂牵梦挂。一个是月亮映在水中的影子,一个是镜子中照出的鲜花。想一想,她的眼中究竟有多少泪水呀,怎么禁得起从秋天流到冬天,又从春天流到夏天。
注释:
阆苑(làngyuàn):传说中神仙所住的地方。也称阆风苑、阆风之苑,传说中在昆仑山之巅,是西王母居住的地方。在诗词中常用来泛指神仙居住的地方,有时也代指帝王宫苑。仙葩(pā):仙花。“阆苑仙葩”自然指绛珠仙子林黛玉。瑕:玉的疵斑。“美玉无瑕”指贾宝玉。虚化:成空,化为乌有。戚序本误作“虚花”,变动词为名词;程式乙本改作“虚话”,变心事为明言;甲戌本经涂改;今从庚辰本。一个枉自嗟呀(jiē yā), 一个空劳牵挂:一个常因宝玉而流泪(指黛玉),一个常因黛玉而感叹(指宝玉)。很显然这里说的就是正文以及脂批所提示的宝玉对黛玉诉肺腑等事。嗟呀,因悲伤而叹息。牵挂,在情况不明时对人的悬念。它与前面晴雯判词中“多情公子空牵念”的“牵念”以及后面写探春的《分骨肉》曲中“奴去也,莫牵连”的“牵连”意思相同。水中月、镜中花:都是虚幻的景象。“想眼中”一句:曹雪芹八十回后原稿中有《证前缘》一回(靖藏本第七十九回批),写黛玉“泪尽夭亡”。
创作背景:
曹雪芹以浪漫主义的手法,将《红楼梦十二支曲》和《金陵十二钗正册判词》写在了“贾宝玉神游大虚境,警幻仙曲演红楼梦”这一回,这两组结构完整的组诗是“金陵十二钗”形象塑造的提纲。《红楼梦十二支曲》乃至于《红楼梦》全书有一些情节是表观爱情的,对于那种庸俗低级“才子佳人”式的爱情,曹雪芹是反对的。曹雪芹所肯定的爱情是建立在背叛封建宗法秩序,背叛儒家伦理道德,具有共同思想基础上的爱情,而这样的爱情实质上是一个政治问题,是封建社会末期思想斗争的`一种反映。《枉凝眉》这首曲子是《红楼梦十二支曲》中的一支曲子,是写贾宝玉与林黛玉的爱情理想因变故而破灭,林黛玉泪尽而逝。这首曲子借助于“谈情”而“谈政”,表现作者的衰贬和爱憎。尽管作者由于受到时代和阶级的局限,在《枉凝眉》中尖锐地提出问题以后,因无力作出正确的回答而陷于苦闷;尽管作者由于对新生事物的强大生命力估计不足,看不到摆脱毁灭命运的政治出路, 因而把封建叛逆者的歌颂变成了凄凉的挽歌,然而他的爱憎褒贬却是那样的鲜明,充分表现了作者对封建社会的批判。
赏析:
宝、黛、钗之间的情感纠葛,是贯串《红楼梦》中书的一条主线。在“金陵十二钗”的判词中,钗黛二人的命运只用了一首判词概括。而在这套《红楼梦》曲中,却接连用了《终身误》、《枉凝眉》两首曲子加以浓墨重写的渲染。两只曲子都是围绕着宝、黛、钗之间的婚恋关系来写,以宝玉的口吻,对钗、黛两人加以对照,但侧重点各有不同。《终身误》写宝玉在婚后面对宝钗,怀念黛玉,女主角应该是宝钗,因为曲中在两两对照时总是先写宝钗,后写黛玉;《枉凝眉》的女主角则是黛玉无疑,宝玉在对黛玉倾注满腔怜爱的同时,也表现出对宝钗的同情。《终身误》的含义较为显豁,宝玉用满怀惆怅的口吻,鲜明地表达出对缺少黛玉的婚姻生活的遗憾宝惆怅。而《枉凝眉》进一步深入到人物的内心世界,词意较为朦胧含蓄,语气更加哀怨动人。关于《枉凝眉》一曲的具体含义,存在着不同的解释。最具代表性的说法有两种:
一种说法认为,此曲是以第三者的口吻,写宝、黛之间的爱情悲剧,预示着林黛玉将泪尽天亡的结局。“阆苑仙葩”指林黛玉,她本是灵河岸上三生石畔的绛珠仙草;“美玉无瑕”指贾宝玉,他本是赤霞宫神瑛侍者。他们前世有缘,今生重逢,彼此真心相爱,曾经反到试探彼此的心事,并有过表白。宝玉对黛玉始终呵护有加,但他们美好的爱情,如镜花水月一般,无法成为现实。黛玉终日以泪洗面,实现了她“还泪”的诺言。
另一种说法认为,这支曲子仍然以宝玉的口吻写出,同时提到了黛玉、宝钗。“美玉无瑕”并非指宝玉,而是指宝钗,她的德言容貌都无可挑剔,如同没有任何瑕疵的美玉一般。宝玉真正深爱的人是黛玉,但他最终却娶了宝钗为妻。这样的结局,使黛玉“枉自嗟呀”,也使宝钗“空泪牵挂”。在宝玉看来,黛玉仿佛是“水中月”一样,可望而不可即;而宝钗犹如镜中之花,看似美丽,却触手冰凉。在经过反到比较之后,宝玉还是把中部心思都放在了黛玉的身上。他满怀痛惜地想到,黛玉眼中能有多少泪水,可以这样日到一日地流淌。
关于此曲,一般都采用第一种说法:认为是写宝黛爱情的,这样读解,显然有不少难以说通之处。从根本思想来说,像判词一样,《枉凝眉》也是泛咏一切悲剧女儿的人生命运的。像《金陵十二钗正册判词》之一宝《终身误》一样,都是对宝黛爱情悲剧的反到吟咏、藉以加强中书的悲剧主题。这支曲也是以贾宝玉的口气写的,是宝玉的心声,如实地写了宝玉在钗、黛关系上的内心矛盾宝到杂情感。他不断地在内心的天*上街量着两个人,在动荡中不断加以比较、选择。所以有“一个是……一个是……”这样的反到咏唱。但是随着他对二人了解的深化,宝玉的爱心日益向着黛玉倾斜了。所以曲子的结尾三句,他的爱心部集中到了黛玉身上,如泣如诉,催人泪下。读者读着读着,仿佛看到、听到宝玉俯伏于黛玉灵前嚎啕哭诉,真诚地向黛玉坦露自己内心的中部隐衷。
曹雪芹
曹雪芹(约1715年5月28日—约1763年2月12日),名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,*古典名著《红楼梦》的作者,祖籍存在争议(辽宁辽阳、河北丰润或辽宁铁岭),出生于江宁(今南京),曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家,他是江宁织造曹寅之孙,曹顒之子(一说曹頫之子)。乾隆二十七年(1762年),幼子夭亡,他陷于过度的忧伤和悲痛,卧床不起。乾隆二十八年(1763年)除夕(2月12日),因贫病无医而逝。关于曹雪芹逝世的年份,另有乾隆二十九年除夕(1764年2月1日)、甲申(1764年)初春之说。
原文:
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚话?一个枉子嗟呀,一个空劳牵挂。
一个是水中月,一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!
赏析:
作者在这支曲子中,进一步抒写了贾宝玉与林黛玉之间的真挚的爱情。他们"一个是阆苑仙葩","一个是美玉无瑕",都是心地纯洁,聪明善良的青年。这样一对有情人,能不能结合呢?作者用两个设问,怀着含蓄而又诚挚的感情,把人们带到现实世界里来。现实就是这样残酷,在封建宗法制度的统治迫害下,有情人难成眷属,只能空自嗟,枉牵挂。接着应用"水中月"、"镜中花"这两个形象化的比喻,对造成这种可望而不可及的爱情悲剧的现实提出了质问,最后用眼泪的控诉作结。整个曲子婉转深沉,发人深思。当然作者不会认识造成这个爱情悲剧的社会原因,但他写出这种悲剧,明白而响亮地发出呐喊,提出控诉,也是难能可贵的。这种现实主义的创作方法,使这部伟大的作品发出反封建的思想光芒。
任吴岫眉尖恨,厌钱塘江上词,是个妒色的西施——卢挚《双调·湘妃怨》
丰年喜色眉尖上,一笑相携肯作难。——吴潜《出郊再用韵赋三解·老大头皮捉出官》
马上墙头瞥见他,眼角眉尖拖逗咱。——姚燧《凭阑人·马上墙头瞥见他》
学画鸦儿犹未就,眉尖已作伤春皱。——苏轼《蝶恋花·佳人》
新恨暗随新月长。不辨眉尖心上。——纳兰容若《清*乐·添烟深漾》
春情只在两眉尖,懒向妆台对粉奁。——朱有燉《元宫词·春情只在两眉尖》
萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易得愁。——徐凝《忆扬州》
留下可怜将不去,西风吹上两眉尖。——范成大《斑骓》
雨后艳花零泪颗,风馀新月露眉尖。——邵雍《年老逢春十三首·年老年逢春春莫厌》
许多年、旧事压眉尖。——陈维崧《癸丑除夕》
烧痕山顶秃,春色柳眉尖。——张羽《早春旅怀》
绰约新娇生眼底,侵寻旧事上眉尖。——蔡襄《钱唐题壁》
莫作桧花添项强,且随梅点闹眉尖。——舒邦佐《喜雪二首·未问街头酒价添》
鬲上村坊酒,眉尖野店茶。——徐似道《缙云道中》
愁锁眉尖未肯消,何心更待两蛾娇。——真山民《春闺词》
埋没远山知几许,且收螺子画眉尖。——徐渭《次苏长公雪诗·其一》
漫向苍生占喜色,冻愁先到两眉尖。——李东阳《雪夜追次坡翁韵四首·其一》
睡觉春山懒更添,起来余恨锁眉尖。——盛世忠《倦妆图》
夜久香销翡翠奁,十分春恨上眉尖。——吕炎《闺思》
强吟蹙眉尖,得句蒙处肯。——五迈《与友人饮分等字韵》
芙蓉为脸玉为容,淡拂眉尖远山色。——周南《卓文君》
眼底乍抛人一个,眉尖压上愁千斛。——王彦泓《满江红二首·其一》
一片行云出画檐,东风吹恨满眉尖。——张昱《题若水临周昉画,用虞先生韵》
泛浪青楼香子态,在吴兰、不直眉尖扫。——姚燮《貂裘换酒·其四》
眉尖今古愁无限,消得樽前酒一卮。——岳正《无题·其四》
芙蓉花面藕丝裳,柳叶眉尖恨最长。——李昱《西湖竹枝歌五首·其三》
眉尖简介
眉尖,汉语词语,拼音是méi jiān,意思是双眉附*处;眼前。
抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。——李白《扶风豪士歌》
扬眉转袖若雪飞,倾城独立世所稀。——李白《白纻辞》
起舞拂长剑,四座皆扬眉。——李白《酬崔五郎中》
五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。——齐己《答禅者》
”乃扬眉而荡目,振袖而抚裳,令缓辔而纵策,遂风起而云翔。——阮籍《大人先生传》
解后见之喜莫胜,扬眉抵掌开蒙懵。——刘基《僧道士蒋玉壶长歌》
东家嬉笑西家哭,朝见扬眉暮颦蹙。——陈泰《嗟哉行》
冥搜与真性,清外认扬眉。——齐己《渚宫莫问诗一十五首》
君时走马从东来,扬眉吐气万人开。——孙蕡《白头吟》
九天阊阖手可摩,扬眉不怕金吾诃。——阳枋《少年看花行寄示谊儒侄》
一旦扬眉望沃州,自言王谢许同游。——刘禹锡《送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人》
1.《峨眉山月歌》唐朝
李白
峨眉山月半轮秋,影入*羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
2.《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》唐朝
李白
我在巴东三峡时,西看明月忆峨眉。月出峨眉照沧海,与人万里长相随。黄鹤楼前月华白,此中忽见峨眉客。峨眉山月还送君,风吹西到长安陌。长安大道横九天,峨眉山月照秦川。…
3.《登峨眉山》唐朝
李白
蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉?青冥倚天开,彩错疑画出。泠然紫霞赏,果得锦囊术。云间吟琼箫,石上弄宝瑟。*生有微尚,欢笑自此毕。烟容如在颜,尘…
4.《峨眉山廨》宋朝
赵汝回
褐衣蔬食苦吟身,肌骨虽清鬓雪新。栗里未营三亩宅,桃源已过一年春。也知官职难痴望,化得妻儿不谇贫。别写新诗寄乡友,峨眉山下独间人。
5.《赋得峨眉山长歌寄酬刘中丞维南·峨眉两山横蜀土》明朝
谢榛
峨眉两山横蜀土,五岳之外更奇睹。千年积雪净含春,几道奔泉寒迸雨。四十阴洞生肉芝,多少仙粮谁是主。樵苏不到云霞深,莓苔堆径色自古。脩藤密萝覆涧户,众隐忘形淡相聚…
6.《游峨眉山纪行·其三》明朝
方孝孺
出郭凉风入抱清,乱山遮马似相迎。宁知待召登瀛客,忽作看云听水行。
7.《游峨眉山纪行·其五》明朝
方孝孺
客久贤王两赐衣,不知春到巳春归。清朝试出都门看,留得残红一片飞。
8.《峨眉高一首奉蜀王令旨题峨眉山图》元朝
大圭
峨眉高,高插天,百二十里烟云连。盘空鸟道千万折,奇峰朵朵开青莲。黄金狮座耸岌岌,白银象驾来翩翩。晨钟暮鼓何喧阗,风林水鸟皆谈玄。十崖阴雾见玉佛,六时天乐朝金仙。…
9.《游峨眉山纪行·其十》明朝
方孝孺
学仙无骨佛无缘,甘着儒冠坐一毡。入社敢同陶靖节,不须三笑虎溪前。
10.《峨眉高一首奉蜀王令旨题峨眉山图》明朝
梦观法师
峨眉高,高插天,百二十里烟云连。盘空鸟道千万折,奇峰朵朵开青莲。黄金狮座耸岌岌,白银象驾来翩翩。晨钟暮鼓何喧阗,风林水鸟皆谈玄。牛崖阴雾见玉佛,六时天乐朝金仙。…
11.《题扇七首·峨眉山北雪极目》宋朝
陈造
峨眉山北雪极目,方丈海中冰作壶。我自飚轮随所往,怜渠局息寄洪炉。
12.《次韵峨眉山》唐朝
王翰
雾作衣裳云作屏,玻璃万顷着娉婷。望夫石上偏多雨,织女河边欲陨星。螮蝀夏凉收浅绛,蟾蜍秋冷抹长青。可怜天际微颦处,六国兴亡…
13.《游峨眉山纪行·其一》明朝
方孝孺
一鹤相随复一瓢,山巅水澨足逍遥。秪因恋阙情无限,回首忘过万里桥。
14.《和张周玉峨眉山行》宋朝
吴泳
搘筇更上最高峰,浮出修眉翠扫空。雪汗半消岩路口,苔衣倒挂树林中。异禽语已非人世,香草名应系国风。晚色渐侵衣袂冷,恍疑身在蕊珠宫。
15.《游峨眉山纪行·其四》明朝
方孝孺
王怜尘土辱凡肌,命入云山茹紫芝。只恐同袍不相识,误猜礼佛到峨眉。
16.《过中岩渡月出峨眉山》宋朝
程公许
返照中岩流,峨眉分外清。一弯新吐月,共我两忘形。露下沙逾白,宵寒酒易醒。荻花风索索,拥被不堪听。
17.《游峨眉山纪行·其九》明朝
方孝孺
名山佳处孰同游,白发缁衣四五流。青眼古铭乡士彦,灯前夜夜话台州。
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