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五言绝句是汉族诗歌体裁之一，属于绝句的一种，就是指五言四句而又合乎律诗规范的小诗，属于*体诗范畴。
有仄起、*起二格。
此体源于汉代乐府小诗，深受六朝汉族民歌影响。
到了唐代与*体律诗如孪生姐妹，并蒂双花，以其崭新的异彩出现在诗坛上。
1、一去里 一 去 二 三 里， 烟 村 四 五 家。
亭 台 六 座， 八 九 十 枝 2、咏 鹅 骆宾王 鹅 鹅 鹅， 曲 项 向 歌。
白 毛 浮 绿 水， 红 掌 拨 清 波。
3、画 （作者不详） 远 看 山 有 色， * 听 水 无 声， 春 去 花 还 在， 人 来 鸟 不 惊。
4、画 鸡 唐 寅 头上红冠不用裁， 满身雪白走将来。
*生不敢轻言语， 一叫千门万户开。
5、静 夜 思 李白 床 前 明 月 光， 疑 是 地 上 霜。
举 头 望 明 月， 低 头 思 故 乡。
6、悯 农 李绅 锄 禾 日 当 午， 汗 滴 禾 下 土。
谁 知 盘 中 餐， 粒 粒 皆 辛 苦。
7、春 晓 孟浩然 春 眠 不 觉 晓， 处 处 闻 啼 鸟。
夜 来 风 雨 声， 花 落 知 多 少。
8、村 居 高 鼎 草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。
9、所 见 袁 枚 牧 童 骑 黄 牛， 歌 声 振 林 樾。
意 欲 捕 鸣 蝉， 忽 然 闭 口 立。
10、小 池 杨万里 泉眼无声惜细流， 树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头。
11、赠刘景文 苏轼 荷尽已无擎雨盖, 菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记， 正是橙黄橘绿时。
12 、山行 杜牧 远上寒山石径斜， 白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。
13、 回乡偶书 贺知章 少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识， 笑问客从何处来。
14、赠汪伦 李白 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。
15、草 白居易 离 离 原 上 草， 一 岁 一 枯 荣。
野 火 烧 不 尽， 春 风 吹 又 生。
16、宿新市徐公店 杨万里 篱落疏疏一径深, 树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶， 飞入菜花无处寻。
17、敕勒歌 北朝乐府 敕勒川，阴山下， 天似穹庐， 笼盖四野。
天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
18、望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。
19、绝句 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。
20、江畔独步寻花 杜 甫 黄师塔前江水东， 春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主， 可爱深红爱浅红
21、咏 柳 贺知章 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。
22、江 雪 柳宗元 千 山 鸟 飞 绝， 万 径 人 踪 灭。
孤 舟 蓑 笠 翁， 独 钓 寒 江 雪。
23、春日 朱熹 胜日寻芳泗水滨， 无边光景一时新。
等闲识得东风面， 万紫千红总是春。
24、池上 白居易 小 娃 撑 小 艇， 偷 采 白 莲 回。
不 解 藏 踪 迹， 浮 萍 一 道 开。
1、任重而道远。
2、知足者常乐。
3、夫善则妻贤。
4、时间见真理。
5、立创造之志！
6、路一直都在。
7、实践出真知。
8、民以食为天。
9、学而时*之。
10、自助者天助。
11、好学*乎知。
12、呆人有呆福。
13、无根就无果。
14、常客令人厌。
15、拿命搏未来。
16、读书长见识。
17、其实就是拼！
18、温故而知新。
19、患难见真交。
20、淡泊以明志。
21、诚实是上策。
22、力行*乎仁。
23、人无信不立。
24、禁果格外香。
25、无风难驶船。
26、好书如挚友。
27、倔强的梦想。
28、勤学*乎知。
29、努力为明天。
30、最好有梦想。
31、贵人多忘事。
32、起步向前走。
33、好好过生活。
34、风水轮流转。
35、爱国如饥渴。
36、读书无嗜好。
37、群起而攻之。
38、拼搏吧，学渣！
39、志当存高远。
40、学不可以已。
41、正人先正己。
从厚到薄五步读书法
在*时的学*中，说到知识点，大家是不是都*惯性的重视？知识点是传递信息的基本单位，知识点对提高学*导航具有重要的作用。哪些才是我们真正需要的知识点呢？下面是小编为大家收集的从厚到薄五步读书法知识点，仅供参考，大家一起来看看吧。
对于以求知为目的的读书者来说，学过的东西最好能尽快掌握。为此数学家华罗庚创造了“由厚到薄”读书法。怎样才能做到“由厚到薄”呢？这里结合前人的读书经验，介绍一套实现“由厚到薄”的读书程序，叫做由厚到薄五步读书法。
古人讲“读万卷书，走万里路”，“万卷虽多当俱眼” 。唐代大诗人杜甫有诗云：“读书破万券，下笔如有神” 。万卷书是多少呢?一部《论语》才1.37万字，一部《孟子》才3.54万字，都没有一张报纸的字多。这是古代的书，读上卷，也不过相当于看几千张报纸，不超过1亿字，量虽不小，但可以办到。
人类发展到今天，情况就不同了。书籍可谓浩瀚无际，即使是某一学科的书籍，一生也难以读完。我们面对知海书林，最重要的是选择，宜背诵的则背诵，宜精读的则精读，宜粗读的则粗读，不宜读的则不读。
清末张之洞写了一本叫《书目问答》的书，是专为他的学生写的，目的之一是告诉他的学生，选择好书读，不好的书不读，也就是读书要有选择。所谓选择，首先要看一下所读之书的目录或者内容提要，然后根据需要确定哪些内容该读，哪些内容不该读。如果全书没有该读的内容，那么这本书也就不要读了。如果是教科书及其参考书，则以老师指导的为主；如果是课外读物，则以行家推荐的名著名篇为主。
读书可以消遣，可以增长才干，可以励志，对于中小学生而言，以励志为目的去选读课外书是最值得提倡的。有的学生，对读书产生兴趣以后，一见书犹如牛见了青草，不分好歹，大吃大嚼。这种做法很不可取。世上的书那么多，那么杂，不加选择一辈子也读不出个名堂来！不仅如此，有些书对青少年还有毒副作用，如果不加选择地去读，很可能被其诱离正确轨道。若是根据实际需要来加以选择，便实现了广义的“由厚到薄” 。果戈理《死魂灵》中的彼得尔希加，不管什么书都拼命地读，乱读一气。结果辛辛苦苦读了一辈子书，一无所得。别林斯基指出：“阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须学会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己需要的读物。 ”
对于所学*的一切重点内容及一切应该内储的知识，可用钢笔在底部打上波浪线，或者作出其他标记，还可以书写体会，加眉批。下一步复*时就看这些内容，其他内容可以不看了。对于重点内容中的重点句子以及重点句中的重点词汇都要作出标记，而把那些多余的语言和词汇过滤出去。这就是爱因斯坦所说的“在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切使头脑负担过重和会将自己诱离要点的东西统统抛掉” 。
对于你所确认的重点内容，可以边读边记笔记，然后，回过头来去整理笔记，使之网络化或条理化，最后，该内储的则抓紧记忆，该外储的则及时归类予以外储。
刚开始学*时，有一两处不明白、记不住也不要紧，继续往下看，当前后内容贯通以后，自然就大彻大悟了。
对于数理化等理科知识，要在掌握了基本概念、基本理论、基本方法的基础上多做练*题，以加深理解、记忆和提高应变能力。
每一章乃至全书学完以后，对应该掌握的内容进行归纳、概括。整理出来的内容可写在几张纸上，或者抄录在文摘卡上，或者加注眉批，实现“厚本变薄本儿，薄本变张纸儿”的飞跃。同时在此基础上，针对所有应知应会的内容提出若干问题，由自己一一回答。日后复*时方便、省时。
对于应该外储的散见于书中的知识，抄录卡片，归口存档。
这是专指内储知识而言的。复*是为了弹掉覆在记忆之上的灰尘，应该适时进行，否则灰尘太多太厚，清除就费时了。
对于文科知识，复*时可以回答第四步所提出的问题为主；对于理科知识，可以解应用题为主。
这种“由厚到薄”五步读书法，对于中学生、大学生、自学者都适用。在“知识爆炸” 、 “书刊泛滥”的今天，五步读书法中的第一步最为重要。
五字诀读书法：
一种读书的程序，即通过翻看、阅读、提问、背诵和温*五个步骤来读书。这一过程可简称为“看、读、问、背、*”五字诀。翻看，就是根据学*的要求，首先浏览一下内容梗概，了解这本书是否为自己所需。阅读，就是将所需之书较快地粗读一下，了解书的主要论点，然后，认真仔细地阅读，要求思考和研究，深入理解全书的内容。提问，指阅读后通过思考发现问题并努力解决。背诵，指反复诵背达到熟练，这是巩固读书效果的可靠办法。温*，指经常复*减少遗忘，起到“温故而知新”的作用。
审查性阅读法：
美国著名学家阿德勒和多留恩在他们的著作《怎样阅读一本书》中提出了审查性阅读法、分析性阅读法和综合性阅读法三种阅读方法。所谓审查性阅读就是先对要要阅读的.图书进行快速的浏览和预*，将内容加以归类，明确图书的结构和基本内容，确定该书是否值得一读。审查性阅读要回答的问题是，这本书属于哪一类？全书基本内容是怎样的？它的结构顺序怎样？作者靠什么深化他的观点和理解主题？然后做出回答这些问题的笔记。这种笔记主要涉及书的结构，而不是它的主题和细节。
分析性阅读法：
所谓分析，指分析书的主题和题材，说明全书各部分的多样性与统一性，以及逻辑上的内在联系，明确作者的写作意图和观点的学*方法。通过分析性阅读，能对书的主题观点作出正确的判断和论述。在分析性阅读中所做的笔记是概念性的笔记，既包括作者的概念，也包括读者的概念。通过阅读，这些概念被加深和拓展了。
追踪阅读法：
一种追踪问题、探索真谛的学*方法。其具体运用就是：循“题”而读，挈“题”索知，觅“题”参照，抱“题”探究。
（1）循“题”而读，指用书中所要解决的问题做引导，推动阅读的步步深入。
（2）挈“题”索知，指针对日常学*和工作中的问题，及时找对口书刊阅读，直到获得满意答案为止。
（3）觅“题”参照，有两种方式，一种是从一本书中索取问题，然后参照同类和相关的书进行阅读；另一种是将书中论述的问题与实地、实物相参照。
（4）抱“题”深究，当发现书中尚未解决的问题时，要追踪问题，深入研究，进而又懂得书上没有的东西。
结构式读书法：
在学*一本书时，注意体察书中各单元之间的有机联系，善于勾画出各单元之间的联络线索。这样学完之后就能沿着这条线索把全书有机地结合起来，构成一个完整的知识体系。这就是结构式阅读。其步骤如下：
（1）整体把握，把书从整体上打量一番，了解全书的基本结构。
（2）简读，以较快的速度通读全书，及时列出专题并记录在卡片上。
（3）列出结构图，简读完毕，根据卡片记录，列出结构图。
（4）详读，根据结构图安排详度。
朗读：
出声的一种阅读。这种阅读方法由于发出声音本身又是一种有关刺激物，因此朗读时，不仅视分析器、运动分析器在活动，而且听分析器也在活动，并且产生有声言语反馈。按照各种分析器协同活动规律，朗读能提高学*效果。另外，由于出生声朗读，还能排除周围无关刺激的干扰，从而集中注意力，提高学*效果。
阅读与背诵结合法：
区别于单纯的重复阅读法的一种读书方法。指阅读一遍或两遍，就试背一次，再阅读一遍，再试背一次，直到能完全背诵为止。
快速阅读法：
一种高效的阅读方法。大约从20世纪40年代起，快速阅读作为一种阅读方法在西方开始加以研究。实验证明，人们阅读一个字，并不需要对每一笔划、每个字母都看清楚，而是只凭整体形象就能辨认。对于词和句子也是一样，只要其中几个主要的字映于大脑，大脑就能凭经验将它们联成意思，快速阅读要掌握的要领是：
（1）要默读，不要音读，力戒倒回去重读；
（2）扩大视读广度，把逐字逐句读改为逐行逐段读；
（3）从顺次阅读到跳跃阅读，将那些过渡性的话语，引证的材料，推论的过程等无关紧要或早以熟知的内容，整行、整段地跳过去，只寻找主要论点，新鲜的见解，争论的焦点或自己所需要的材料；
（4）要多掌握词汇；
（5）经常有意识地学*，养成*惯，循序渐进，逐步加快。
预测阅读法：
也称超前思考法或悬测读书法。面对自己比较熟悉或正在研究的题目的文章或书籍，可先不忙翻看其内容，而是悉心研究题目，然后闭目静思，设想这个题目由自己来写会分作几章几节，组织怎样的结构体系，对其中的重要观点又将从从哪方面入手，组织哪些材料来论述，并将自己的设想写下来，然后再拿它与原文对照，看哪些地方不谋而合，哪些地方意见相左，哪些地方自己不得其解。对不谋而合处，稍加浏览便可，对意见相左处，要推究谁正谁误，原因何在。对不得其解处，要舍得下功夫，不但掌握人家的观点，还要掌握人家的思路和方法。这就是预测阅读法。这样读书能强化对书中思想内容的印象，了解作者思路，明了自己思考的不足之处和知识的薄弱环节，加深对书本知识的理解。
精读法：
一种读书的方法，与粗读法或泛读法相对，指在大致了解所学内容的基础上，对需要掌握的要点认真、反复进行阅读，以达到精确记忆。
泛读法：
一种读书方法，也称粗读法或浏览法，与精读相对应。陶渊明所说的“读书不求甚解”也属于此法。对于有些书，阅读时，不需要或暂时不需要掌握全部内容（至少不需要第一遍阅读就全面掌握内容）。比如泛读一本英语书，可以跳过生词、难句，不用象精读那样见生词就查字典；第一次阅读象《易经》这样难啃的书，只要理解一小部分哪怕只有1%都可以，而随着知识面和阅历的扩展，以后每阅读一次，都会增加一些理解。
赞美书法之美的句子
在日常学*、工作和生活中，大家一定没少看到经典的句子吧，在不同类型的文章里，不同位置的句子的作用也是不同的。你还在找寻优秀经典的句子吗？下面是小编精心整理的赞美书法之美的句子，仅供参考，希望能够帮助到大家。
１、传承中华文明，弘扬书法艺术。
２、行云流水，落笔如云烟。
３、一笔而下，观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去；又如蛟龙飞天流转腾挪，来自空无，又归于虚旷，这*乎癫狂的原始的'生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。
４、书法里融入了儒家的坚毅，果敢和进取，也蕴涵了老庄的虚淡，散远和沉静闲适，还往往以一种不求丰富变化，在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。
５、观其力而不失，身姿展而不夸，笔迹流水行云。
６、杜氏杰有骨力而字画微瘦，若霜林无叶，瀑水进飞。
７、群鸿戏海，舞鹤游天（梁武帝萧衍评王羲之）
８、飘若浮云，矫若惊龙。铁书银钩，冠绝古今。
９、怀素如壮士拨剑，神采动人，而回旋进退，莫不中节。
１０、举笔信手涂抹几下，一幅腾飞的巨龙即跃然纸上。他所画之龙，栩栩如生，雄奇魁伟而变化多端。陈容画龙往往不画整条，或画龙首，或画龙爪，忽隐忽现，似闻其声，如见其形，且泼墨成云，喷水化雾，神妙无比，人称“所翁龙”（陈容号所翁）。
１１、字形正倚交错，大大小小，开开合合，线条粗细变化明显，跌宕有致。最末一行写歪了，歪得简直要倾倒，但这样的倾斜并不生硬，反倒更见自由，体现出他的任情恣性的一面，自成格调。陈容取势险峻，他结字造型或倚或正，或重或轻，有“来如雷霆收震怒”之美。他行笔迅捷，用笔有力，发力沉重。
１２、朴实无华而兼纳乾坤。
１３、老师的．字，是成年累月的象征，一笔笔铿锵有力。
１４、张扬跋扈，丝毫不受束缚，甚至整行一笔而下，有如神仙般的纵逸，来去无踪。
１５、老师的字，如花瓣般，香气远播，越发清芬。
１６、龙蛇竞走、磨穿铁砚。
１７、其色，其形，其浓淡枯湿，其断连辗转，粗细藏露皆变数无穷，气象万千。
１８、笔势雄奇，姿态横生，出于无心，是其手心两忘，具有了最为生气灌注的特点。
１９、古墨轻磨满几香，砚池新浴灿生光、或劲键或婉转，或如婀娜窈窕的美人，或如矫健勇猛的壮士，或如春风拂面繁花一片，或如北风入关深沉冷峻。
２０、如壮士拔剑，神彩动人。
２１、曼卿之笔，颜筋柳骨
２２、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
２３、笔墨纸砚描绘山水诗乡梦，多彩宣城争创“*书法城”。
２４、阐释书法精神，传承文化精髓。
２５、传承中华文明，弘扬书法艺术。
２６、点到为止，一字千金。
２７、读诗千首，挥毫万字。
２８、富有生机就是美。
２９、感受美，欣赏美，创造美，展示美。
３０、翰墨怡且乐，书法寿而康。
３１、弘扬传统，书写卓越。
３２、弘扬民族文化精髓，演绎书法神奇魅力。
３３、画笔描绘美好未来，色彩绘就壮丽人生。
３４、精雕细刻出精品，千锤百炼铁成金。
３５、苦攻中外古今万卷书，巧绘人情物理千张画。
３６、练好钢笔书法，传承汉字文化。
３７、练好硬笔书法，传承汉子文化。
３８、练一手好字，传一代文明。
３９、练中华书法，承传统文化。
４０、美术可以表现文化，美术可以辅翼道德。
４１、泼墨造物，笔下生花。
４２、人人学书法，共创新世纪。
４３、如诗如画山水多彩地，共创共享“*书法城”。
４４、如诗如画新天地，锦上添花书法城。
４５、世上无难事，只要肯攀登。
４６、书法宣城，精彩人生。
４７、书法有路勤为径，墨海无涯苦作舟。
４８、书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。
４９、堂堂正正做人，端端正正写字。
01.《将进酒》
李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
03.《沁园春·雪》·*
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
04.《长恨歌》·白居易
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
1.你这篇文字书法别具一格，字字笔走龙蛇，实在是书法中的阳春白雪，可谓妙笔生花，不同凡响。
2.一手漂亮的硬笔笔，能让人赏心悦目。
3.至若磔髦竦骨，短截长，有似夫忠臣抗直补过匡主之节也；矩则轨转，却密就疏，有似夫孝子承顺慎终思远之心也；耀质含章，或柔或刚，有似夫哲人行藏知进知退之行也。
4.在班级里，我的书写是最差的，于是，老师就想方法帮助我，让我的书法写的更好一些。老师就天天不厌其烦的在教室里自己的家里教我写起字来了，教我写字的技巧和方法，握笔的方法和写字的坐姿，手把手的教我。在老师的精心帮助下，取得了非常好的成绩。所以，我从心底里佩服她。
5.字形正倚交错，大大小小，开开合合，线条粗细变化明显，跌宕有致。最末一行写歪了，歪得简直要倾倒，但这样的倾斜并不生硬，反倒更见自由，体现出他的任情恣性的一面，自成格调。陈容取势险峻，他结字造型或倚或正，或重或轻，有“来如雷霆收震怒”之美。他行笔迅捷，用笔有力，发力沉重。
6.张扬跋扈，丝毫不受束缚，甚至整行一笔而下，有如神仙般的纵逸，来去无踪。
7.虽然他已写得一手好字，却常移樽就教地向书法家请益，力求精进。
8.心老了以后，往往会喜欢一些沉静下来的东西，比如书法绘画，比如戏曲。因为不再有生活的节奏和韵律了，也渐渐失去争先恐后去要什么的意味。作者：雪小禅 出处：瘦金体
9.练好硬笔书法，传承汉子文化。
10.什么叫知白守黑？写书法，黑的地方是字，白的地方也是字，写书法的人这么看。真正懂书法的人他眼睛一看，黑的地方是字，白的地方也是字，所以叫你守住黑要知道白，这样就达到一种高级层次。
11.书法有路勤为径，墨海无涯苦作舟。
12.写漂亮字，做优秀人，字如其人。
13.夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉！
14.书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
15.举笔信手涂抹几下，一幅腾飞的巨龙即跃然纸上。他所画之龙，栩栩如生，雄奇魁伟而变化多端。陈容画龙往往不画整条，或画龙首，或画龙爪，忽隐忽现，似闻其声，如见其形，且泼墨成云，喷水化雾，神妙无比，人称“所翁龙”（陈容号所翁）。
16.只学一家，学成不过为人作奴婢；集众长归于我，斯为大成。
17.注意书法/语法，老师相信你会更出色！
18.用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权
19.书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者可绍于古人。
20.如清风出袖，明月入怀。作者：李嗣真
21.你的书法作品看上去就有一种入木三分的感觉。
22.书画清高，首重人品，品节即优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。
23.书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》
24.石刻不可学，但自书使人刻之，已非己书也，故必须真迹观之，乃得趣。
25.先资政公曰：凡书未成家者，宜日与古贴为缘，无论何贴，皆足以范我笔力。
26.或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。——张怀谨
27.人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。
28.如诗如画山水多彩地，共创共享“*书法城”。
29.先学间架，古人所谓结字也；肩间架即明，则学用笔。间架可看石碑，用笔非真迹不可。
30.龙威虎震：形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力，灵活舒展。
31.老师的字，如花瓣般，香气远播，越发清芬。
32.临摹用工，是学书大要，然必先求古人意指，次究用笔，后像行体。
33.传承中华文明，弘扬书法艺术。
34.临书易失古人位置，而多得古人笔意；摩书易得古人位置，而多失古人笔意。
35.*开天，女娲造人；三皇五帝禅让，夏商文化灿烂；春秋战国硝烟，诸子百家争鸣；南北六朝竟奢靡，隋唐演义有传奇；在唐诗宋词的绝唱里，在书法绘画及丝竹声中，宏大的历史画卷铺展开了，文化底蕴所带来的厚重感，造就了中华民族，也注定了华夏儿女将一代代传承下去。
36.古墨轻磨满几香，砚池新浴灿生光或劲键或婉转，或如婀娜窈窕的美人，或如矫健勇猛的壮士，或如春风拂面繁花一片，或如北风入关深沉冷峻。
37.进山的地方，有一片大理石铺成的广场，广场上耸立着一栋高米，长米的牌坊，四个立柱支撑起一块匾额，上面锩有*书法家协会*范曾题写的王羲之碑林五个怀素体的大字。
38.成形结字，得形体不如得笔法，得笔法不如得气象。
39.笔势雄奇，姿态横生，出于无心，是其手心两忘，具有了最为生气灌注的特点。
40.书道只在巧妙二字，拙则直率而无化境矣。——董其昌
41.形者，其形体也；神者，其神采也。
42.一笔而下，观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去；又如蛟龙飞天流转腾挪，来自空无，又归于虚旷，这*乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。
43.操场的东边有两幢楼的教学楼，这是我们读书学*的地方，每层有间教室，教室里桌椅板凳摆放得整整齐齐，阳光透过窗户照在教室里，暖暖的，把教室照得十分明亮。操场的西边有一幢艺术楼，我们在这里学唱歌学画画学书法它让我们的课余生活变得更加丰富多彩。
44.学书则知识学可以致远。——张彦远
45.阐释书法精神，传承文化精髓。
46.老夫之书，本无法也。——北宋诗人词人 书法家 黄庭坚《山谷文集》
47.心正则笔正。——北宋文学家苏轼《书唐氏六家书后》
48.精雕细刻出精品，千锤百炼铁成金。
49.画笔描绘美好未来，色彩绘就壮丽人生。
50.笔墨纸砚描绘山水诗乡梦，多彩宣城争创“*书法城”。
51.学书易少年时将楷书写定，始是第一层手。
1.注意书法/语法，老师相信你会更出色！
2.信笔涂鸦：信笔：随便书写。涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱画。后用“信笔涂鸦”“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。
3.当春天来临，大地开始了新一轮的苏醒，所有的花像是在同一时间沸腾了起来，压抑了一个冬天的小小的花萼再也藏不住满腹的心事，訇訇然怒放，举起大大小小的杯盏，在三月熏风中歌兮舞兮。 梅花的色，艳丽而不妖；梅花的香，清淡而优雅；梅花的姿，苍古而清秀。这不正是亲爱的交警吗？他们任劳任怨，不论严寒酷暑，还是冰天雪地，都坚守在自己的工作岗位上认真工作着。 花是李白赠给友人的纪念之物。花中饱含依恋之情姹紫嫣红的花是春的伴侣，春的使者，春的嘉宾。看江花红胜火，望红杏出墙来，瞧竹外桃花，赏山寺桃花。 梅花在冬季里开放虽然不象玫瑰一样婀娜，也不象君子兰一样高贵，但是大自然的美好培育了梅花独特的品格和精神。梅花不畏严寒，(不俱风雪的品格时时激励着我；梅花把美丽和清香献给世界，把寂寞留给自己的精神时时鼓励着我。我要把梅花永远装在心里，让我的心和梅花的品格一起跳动。 金秋已到，“袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，在夏季绿荫渐黄，“树树皆秋色，山山唯落晖”的时候，文人浪子们乘着白马或摇着扇子前去赏花，“洛阳牡丹甲天下，开封菊花亦倾城”，这牡丹，菊花不都是秋天之景吗？更有高清淡节的隐士“采菊东篱下，悠然见南山”，实在是令人心生羡慕。 不知不觉，冬天快要到了。此时，站在我家那株梅花树前，我的脑海里不禁浮现出这样一幅画面：冬天里，寒风呼啸，雪花飞舞，到处是一片银色的世界。那光秃的
4.如果是颜真卿式的如筋一般浑厚圆润——行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，字里行间厚重雄浑，大气脱俗。
5.老夫之书，本无法也。——北宋诗人词人 书法家 黄庭坚《山谷文集》
6.阐释书法精神，传承文化精髓。
7.草书的体裁几乎是通篇字字相连一笔而成的。虽然字与字间偶有不连接处，但上下笔意贯串，首尾呼应相顾，而血脉相通，有一种笔墨飞舞龙骧豹变一气呵成的气势。在运笔过程中，每一个字的屹立部位，都似乎险象丛生，却又妙在能险中扣稳，使字形没有歪斜软倒之嫌，而有玲珑飞动之姿。
8.王羲之对真书草行诸体书法造诣都很深他的真书势形巧密开辟了一种新的境界；他的草长浓纤折衷；他的行书遒媚劲健人们称他的字“飘若浮云矫若惊龙”；“龙跳天门虎卧凰阁”
9.如清风出袖，明月入怀。作者：李嗣真
10.书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》
11.铁画银钩：画：笔画；钩：钩勒。形容书法又刚劲又漂亮。
12.进山的地方，有一片大理石铺成的广场，广场上耸立着一栋高米，长米的牌坊，四个立柱支撑起一块匾额，上面锩有*书法家协会*范曾题写的王羲之碑林五个怀素体的大字。
13.学书则知识学可以致远。——张彦远
14.心老了以后，往往会喜欢一些沉静下来的东西，比如书法绘画，比如戏曲。因为不再有生活的节奏和韵律了，也渐渐失去争先恐后去要什么的意味。作者：雪小禅 出处：瘦金体
15.一笔而下，观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去；又如蛟龙飞天流转腾挪，来自空无，又归于虚旷，这*乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。
16.画笔描绘美好未来，色彩绘就壮丽人生。
17.虽然他已写得一手好字，却常移樽就教地向书法家请益，力求精进。
18.展纸挥毫，笔走蛟龙。直画如剑，曲笔似藤，点若危峰坠石，撇如兰叶拂风。纵横捭阖辟新径，酣畅淋漓写人生，是点线的巧妙组合，是生命的悲喜交融。
19.*开天，女娲造人；三皇五帝禅让，夏商文化灿烂；春秋战国硝烟，诸子百家争鸣；南北六朝竟奢靡，隋唐演义有传奇；在唐诗宋词的绝唱里，在书法绘画及丝竹声中，宏大的历史画卷铺展开了，文化底蕴所带来的厚重感，造就了中华民族，也注定了华夏儿女将一代代传承下去。
20.点画如高峰坠石，磕磕然实如崩也；横画如千里阵云，隐隐然其实有形；竖画如万岁枯藤；撇画如陆断犀象；捺画如崩浪雷奔；斜勾如百钧弩 发；横折如劲弩筋节；每为一字，各象其形，斯造妙矣，书道毕矣。
21.笔墨纸砚描绘山水诗乡梦，多彩宣城争创“*书法城”。
22.春蚓秋蛇：比喻书法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。
23.用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权
24.鸾翔凤翥：翥：高高地飞起。比喻书法笔势飞动的姿态。
25.王羲之对真书草行诸体书法造诣都很深他的真书势形巧密开辟了一种新的境界；他的草长浓纤折衷；他的行书遒媚劲健人们称他的字“飘若浮云矫若惊龙”；“龙跳天门虎卧凰阁” 观其力而不失，身姿展而不夸，笔迹流水行云。
26.练好硬笔书法，传承汉子文化。
27.心正则笔正。——北宋文学家苏轼《书唐氏六家书后》
28.龙威虎震：形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力，灵活舒展。
1、古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。
2、书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。
3、内典《金经》云：“非法非非法。”书家悟得此诀，何患食古不化。
4、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人。
5、清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。
6、 渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。
7、昔人有联语云：夫复何为，莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。
8、 气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。
9、“振衣千仞岗，濯足万里流。”作书须有此气象。而其细心运意，则又如穿针者束线纳孔，毫厘有差，便不中窍。
10、 明窗净几，笔墨精良，于时抽纸挥毫，以绘我胸中之所有，其书那得不佳！若人声喧杂，纸墨恶劣，虽技如二王，亦无济矣。
11、一部《金刚经》，专为众生说法，而又教人离相。学古人书，是听佛说法也。识得秦汉晋唐书法之妙，而会以自己性灵，是处处离相，得成佛道之因由也。
12、每日焚香*，收拾得此心，洁洁净净，读书有暇，兴来弄笔，以自写其性情，斯能超乎象外，得其寰中矣。惜余未之能也。
13、作字须敬，非仅欲字好，即此是学。味明道此语，谓作字能主一无适，是亦收放心之一法。
14、摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。
15、心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。
16、冷看古人用笔，勿参以杂念，是亦收放心之一法。
17、离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
18、黄山谷曰：“诗不可凿空强作，待境而生，便自工耳。”余谓书亦不可凿空强作，神与古会，便自工耳。
19、握笔之法，虚掌实指。指聚则实，指实则掌自然虚。
20、死指活腕，书家无等等咒也。指死则笔直，腕活则字灵。
21、逆笔起，最得势。褚河南书，都逆起，隶法也。
22、字须笔笔送到，到笔锋收处，笔仍提直，方能送到。
23、作楷须明隶法，作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。
24、用笔最忌妄发笔力。笔锋未着纸，而手已移动，则浮而轻，盖力在外故也。
25、“水流心不竞，云在意俱迟。”此两句极尽书法之妙。意到笔随，不设成心，是上句景象也；无垂不缩，欲往仍留，是下句景象也。
26、初学临书，先求形似，间架未善，遑言笔妙。
27、作楷最重宾主分明。譬如写一“日”字，左竖为宾，宜轻而短；右竖为主，宜重而长；中画为宾，宜虚而婉；下画为主，宜实而劲。
28、笔须凌空，固也。然学者误会斯语，每走入空滑一路去。必曰气空笔实，方能无弊。
29、无垂不缩，欲往仍留。《兰亭》之妙，尽乎此矣。
30、书贵熟，熟则乐。书忌熟，熟则俗。未能画*竖直而遽求神妙，是犹离规矩以求巧，非吾所敢知也。
31、书贵熟后生。
32、书无定法，莫非自然之谓法，隶法推汉，楷法推晋，以其自然也。唐人视法太严，故隶不及汉，而楷不及晋。
33、学楷宜由唐而晋，隶则非汉不可。
34、汉隶笔笔逆，笔笔蓄。起处逆，收处蓄。
35、初学，但求间架森严，点画清朗，断勿高语神妙。
36、字之纵横，犹屋之楹梁，宜*直，不宜倾欹。
37、笔画极繁之字，当促其小画，展其大画。如《九成宫》“凿”、“鉴”、“台”、“萦”等字皆是。
38、古碑贵熟看，不贵生临，心得其妙，藉笔以达之，方能神似。
39、意居笔先，形随法立。
40、不贵多写，无间断最妙。
41、宾主、操纵、开合、虚实、顺逆诸法，可以语人。外此，则欲语不得，有语反惑。
42、既曰分间布白，又曰疏处可走马，密处不透风，何其言之不相谋耶？不知前言是讲立法，后言是论取势，二者不兼，焉能尽妙。唐代北海、河南书，真是善于取势者。
43、欲知后笔起，意在前笔止，明乎此，则笔笔呼应，字字接贯，前后左右，自能一气相生矣。
44、疏势不补，密势补之。《九成宫》“圣”字上画，“舜”字下点，皆补法也。若“乃”、“力”等字，左上右下皆缺势，无可补。
45、笔法尚圆，过圆则弱而无骨。体裁尚方，过方则刚而不韵。
46、熟能生巧，凡事皆然。书未熟而专事离奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。
47、学者始由不工求工，继由工求不工，不工者，工之极也。庄子曰：“既雕既琢，复归于朴。”善夫！
48、秦汉之书，其巧处可及，其拙处不可及。
49、强毫弱纸，强纸弱毫，刚柔相济，书乃如志。
50、工夫深，结体自稳；天姿好，落笔便超。
51、渣滓未净而遽言浑厚，不可也。须俟笔无点尘，微嫌薄弱，乃向浑厚一路写去，方妙。
1.你这篇文字书法别具一格，字字笔走龙蛇，实在是书法中的阳春白雪，可谓妙笔生花，不同凡响。
2.一手漂亮的硬笔笔，能让人赏心悦目。
3.至若磔髦竦骨，短截长，有似夫忠臣抗直补过匡主之节也；矩则轨转，却密就疏，有似夫孝子承顺慎终思远之心也；耀质含章，或柔或刚，有似夫哲人行藏知进知退之行也。
4.在班级里，我的书写是最差的，于是，老师就想方法帮助我，让我的书法写的更好一些。老师就天天不厌其烦的在教室里自己的家里教我写起字来了，教我写字的技巧和方法，握笔的方法和写字的坐姿，手把手的教我。在老师的精心帮助下，取得了非常好的成绩。所以，我从心底里佩服她。
5.字形正倚交错，大大小小，开开合合，线条粗细变化明显，跌宕有致。最末一行写歪了，歪得简直要倾倒，但这样的倾斜并不生硬，反倒更见自由，体现出他的任情恣性的一面，自成格调。陈容取势险峻，他结字造型或倚或正，或重或轻，有“来如雷霆收震怒”之美。他行笔迅捷，用笔有力，发力沉重。
6.张扬跋扈，丝毫不受束缚，甚至整行一笔而下，有如神仙般的纵逸，来去无踪。
7.虽然他已写得一手好字，却常移樽就教地向书法家请益，力求精进。
8.心老了以后，往往会喜欢一些沉静下来的东西，比如书法绘画，比如戏曲。因为不再有生活的节奏和韵律了，也渐渐失去争先恐后去要什么的意味。作者：雪小禅 出处：瘦金体
9.练好硬笔书法，传承汉子文化。
10.什么叫知白守黑？写书法，黑的地方是字，白的地方也是字，写书法的人这么看。真正懂书法的人他眼睛一看，黑的地方是字，白的地方也是字，所以叫你守住黑要知道白，这样就达到一种高级层次。
11.书法有路勤为径，墨海无涯苦作舟。
12.写漂亮字，做优秀人，字如其人。
13.夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉！
14.书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
15.举笔信手涂抹几下，一幅腾飞的巨龙即跃然纸上。他所画之龙，栩栩如生，雄奇魁伟而变化多端。陈容画龙往往不画整条，或画龙首，或画龙爪，忽隐忽现，似闻其声，如见其形，且泼墨成云，*化雾，神妙无比，人称“所翁龙”（陈容号所翁）。
16.只学一家，学成不过为人作奴婢；集众长归于我，斯为大成。
17.注意书法/语法，老师相信你会更出色！
18.用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权
19.书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者可绍于古人。
20.如清风出袖，明月入怀。作者：李嗣真
21.你的书法作品看上去就有一种入木三分的感觉。
22.书画清高，首重人品，品节即优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。
23.书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》
24.石刻不可学，但自书使人刻之，已非己书也，故必须真迹观之，乃得趣。
25.先资政公曰：凡书未成家者，宜日与古贴为缘，无论何贴，皆足以范我笔力。
26.或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。——张怀谨
27.人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。
28.如诗如画山水多彩地，共创共享“中国书法城”。
29.先学间架，古人所谓结字也；肩间架即明，则学用笔。间架可看石碑，用笔非真迹不可。
30.龙威虎震：形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力，灵活舒展。
31.老师的字，如花瓣般，香气远播，越发清芬。
32.临摹用工，是学书大要，然必先求古人意指，次究用笔，后像行体。
33.传承中华文明，弘扬书法艺术。
34.临书易失古人位置，而多得古人笔意；摩书易得古人位置，而多失古人笔意。
35.*开天，女娲造人；三皇五帝禅让，夏商文化灿烂；春秋战国硝烟，诸子百家争鸣；南北六朝竟奢靡，隋唐演义有传奇；在唐诗宋词的绝唱里，在书法绘画及丝竹声中，宏大的历史画卷铺展开了，文化底蕴所带来的厚重感，造就了中华民族，也注定了华夏儿女将一代代传承下去。
36.古墨轻磨满几香，砚池新浴灿生光或劲键或婉转，或如婀娜窈窕的美人，或如矫健勇猛的壮士，或如春风拂面繁花一片，或如北风入关深沉冷峻。
37.进山的地方，有一片大理石铺成的广场，广场上耸立着一栋高米，长米的牌坊，四个立柱支撑起一块匾额，上面锩有中国书法家协会*范曾题写的王羲之碑林五个怀素体的大字。
38.成形结字，得形体不如得笔法，得笔法不如得气象。
39.笔势雄奇，姿态横生，出于无心，是其手心两忘，具有了最为生气灌注的特点。
40.书道只在巧妙二字，拙则直率而无化境矣。——董其昌
41.形者，其形体也；神者，其神采也。
42.一笔而下，观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去；又如蛟龙飞天流转腾挪，来自空无，又归于虚旷，这*乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。
43.操场的东边有两幢楼的教学楼，这是我们读书学*的地方，每层有间教室，教室里桌椅板凳摆放得整整齐齐，阳光透过窗户照在教室里，暖暖的，把教室照得十分明亮。操场的西边有一幢艺术楼，我们在这里学唱歌学画画学书法它让我们的课余生活变得更加丰富多彩。
44.学书则知识学可以致远。——张彦远
45.阐释书法精神，传承文化精髓。
46.老夫之书，本无法也。——北宋诗人词人 书法家 黄庭坚《山谷文集》
47.心正则笔正。——北宋文学家苏轼《书唐氏六家书后》
48.精雕细刻出精品，千锤百炼铁成金。
49.画笔描绘美好未来，色彩绘就壮丽人生。
50.笔墨纸砚描绘山水诗乡梦，多彩宣城争创“中国书法城”。
51.学书易少年时将楷书写定，始是第一层手。
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