形容宝刀的句子

宝刀不老的意思 宝刀不老的*义词

宝刀不*ǎo dāo bù lǎo

[释义] 比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。

[语出] 明·罗贯中《三国演义》第70回：“张郃出马，见了黄忠，笑曰：‘你许大年纪，犹不识羞，尚欲出阵耶？’忠怒曰：‘竖子欺吾年老！吾手中宝刀却不老。’”

[*义] 老当益壮、宝刀未老

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关于宝刀的诗句

不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。——秋瑾《对酒》

日日斗鸡都市里，赢得宝刀重刻字。——张籍《少年行》

酒后竞风采，三杯弄宝刀。——李白《白马篇》

宝刀截流水，无有断绝时。——李白《自代内赠》

宝刀隐玉匣，锈涩空莓苔。——李白《酬张卿夜宿南陵见赠》

将军狐裘卧不暖，都护宝刀冻欲断。——岑参《天山雪歌送萧治归京》

五言双宝刀，联响高飞鸿。——孟郊《送淡公》

追奔铁马走，杀虏宝刀讹。——王贞白《少年行二首》

谁为立勋者，可惜宝刀闲。——马戴《陇上独望》

我有一宝刀，深藏未出韬。——岳飞《宝刀歌书赠吴将军南行》

象舞严金铠，丰歌耀宝刀。——李德裕《寒食日三殿侍宴，奉进诗一首》

此气与秋高，丰城掘宝刀。——杨维桢《桐卿俊公子》

灯前照耀只宝刀，蛟龙盘拿雷怒号。——何景明《观吴进士舞剑歌》

重价连悬璧，英词淬宝刀。——李德裕《述梦诗四十韵》

铠甲明珠袍，黄金镂宝刀。——王洪《送金谕德扈从北征》

督亢图穷见宝刀，秦皇绕殿呼且逃。——李东阳《易水行》

人言宝刀投烈士，吕君何不持之向燕市。——徐渭《正宾以日本刀见赠歌以答之》

知君先负庙堂器，今日还须赠宝刀。——李白《赠华州王司士》

良马足尚踠，宝刀光未淬。——王昌龄《宿灞上寄侍御玙弟》

结盟金剑重，斩魅宝刀铦。——元稹《开元观闲居，酬吴士矩侍御三十韵》

公子远从辽东来，宝刀向人拔不开。——徐渭《写竹赠李长公歌》

吁嗟乎，黄金食尽馀宝刀，歌喉久涩徒能箫。——姚燮《道遇郑莲卿共饮酒楼醉中赠以长歌》

尝闻宝刀赠，今日奉琼琚。——孙逖《和崔司马登称心山寺》

戎装拜春设，左握宝刀斜。——白居易《和春深二十首》

广陵潮头磨宝刀，落日正悬杨子桥。——王叔承《送吴子化北游因简童子鸣山人胡原荆御史》

堂中食客多且贤，宝刀锦带光接联。——王廷陈《豪士吟赠王氏》

鸿宝刀圭下九关，十年长奉玺封看。——范成大《谢赐腊药感遇之什》

铁甲照霜弓影曲，宝刀磨月水痕腥。——刘炳《义士歌》

漏残雨急风萧萧，患乱忠臣欺宝刀。——李咸用《鸡鸣曲》

旧业传家有宝刀，*闻馀力更挥毫。——罗隐《秋日有酬》

*宝刀缺，走马貂裘穿。——岑参《送刘郎将归河东》

迢递两乡别，殷勤一宝刀。——刘长卿《客舍赠别韦九建赴任河南韦十七造赴任郑县就便觐省》

掘狱重开双宝刀，入市争酬万金直。——薛蕙《宝剑篇》

玉虬夜吼双宝刀，晓霜冷透宫花袍。——方岳《用王深造韵观射寄呈吴门吴侍郎》

吁嗟光禄英雄弭，大食宝刀聊可比。——杜甫《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》

卖妾珊瑚翘，为郎置宝刀。——姚燮《双鸩篇》

弊裘羸马失故态，宝刀绣涩盔生埃。——张宪《伍拿罕元帅斩新李行》

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宝刀不老的意思 宝刀不老的*义词

宝刀不老bǎo dāo bù lǎo

[释义] 比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。

[语出] 明·罗贯中《三国演义》第70回：“张郃出马，见了黄忠，笑曰：‘你许大年纪，犹不识羞，尚欲出阵耶？’忠怒曰：‘竖子欺吾年老！吾手中宝刀却不老。’”

[*义] 老当益壮、宝刀未老

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“卷旗夜劫单于帐，乱斫胡兵缺宝刀。”的意思及全诗翻译赏析

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秋瑾：对酒·不惜千金买宝刀

　　《对酒·不惜千金买宝刀》

　　作者：秋瑾

　　不惜千金买宝刀，

　　貂裘换酒也堪豪。

　　一腔热血勤珍重，

　　洒去犹能化碧涛。

　　注释：

　　1、吴芝瑛《记秋女侠遗事》提到，秋瑾在日本留学时曾购一宝刀，诗当写于此时。这首诗表现了秋瑾轻视金钱的豪侠性格和杀身成仁的革命精神。

　　2、堪豪：足以称豪。堪，能够，可以。貂裘换酒：以貂皮制成的衣裘换酒喝。多用来形容名士或富贵者的风流放诞和豪爽。秋瑾以一女子，而作如此语，其豪侠形象跃然纸上。

　　3、“一腔”二句：要多珍惜自己的满腔热血，将来献出它的时，一定可以化成碧绿的波涛（意即掀起革命的风暴）。勤，常常，多。碧涛，用《庄子·外物》典：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”苌弘是周朝的大夫，忠于祖国，遭奸臣陷害，自杀于蜀，当时的人把他的血用石匣藏起来，三年后化为碧玉。后世多以碧血指烈士流的鲜血。勤珍重：多加珍惜和保重﹔碧涛：碧血的波涛。

　　翻译：

　　毫不吝惜千金为了买一把宝刀，

　　用珍贵的貂皮大衣去换酒喝也能引以为豪。

　　满腔热血应该珍惜重视，

　　让它洒出去后还能化作碧血波涛。

　　赏析：

　　题目“对酒”便可使人联想起曹操的诗句：“对酒当歌，人生几何”，但一个是抒发拯救祖国的革命豪情，一个却是表达对离乱的伤感，建功立业的渴望。首联可从其豪气联想到秋瑾的其他诗句“身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算*生肝胆，不因人热。俗子胸襟谁识我”，但秋瑾也还有作为一个女子的生活情趣和细腻感情：“夏昼初长，纨扇轻携纳晚凉，……浴罢兰泉，斜插茶花映翠钿”。颔*有李白诗风：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”（李白《将进酒》）。颈联可想到她的另一些诗句：“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”。“金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身”。尾联和鲁迅的“我以我血荐轩辕”的思想是相通的。

　　秋瑾生活的时代，人们已经痛感到整个中国的极度女性化，因此涌现出一批豪侠刚烈之士，以夸张的男性化生活姿态向传统社会挑战。秋瑾身为女性，但她时时反抗命运加给自己的性别身份。她恨苍天“苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！”她宣称：“身不得，男儿列，心却比，男儿烈。”（《满江红》）她说：“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣！”（《鹧鸪天》）

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