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*朱者赤*墨者黑的驳论论文
在日常学*和工作生活中，大家都不可避免地要接触到论文吧，通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的论文呢？以下是小编整理的*朱者赤*墨者黑的驳论论文，仅供参考，大家一起来看看吧！
墨者黑与不黑，这个话题被无数人讨论过，大多数人认为是黑，也有部分人另辟蹊径，得了个未必黑的道理。
黑与未必黑，我觉得关键在一个*字。
有的人所谓*，是从始而终的*，长时间的相处交流，必然会有互相借鉴和学*的影响，这几乎是人与生惧来的本能。当然也存在两人相处，各方面差异极大，但又互不影响的情况，那必定其中有一人非常坚持原则，且不愿以自我的意志强加与人，这种关系一般不会太长久，因为个体之间没有精神上的交流，结果就是最后分道扬镳。肯定有人会说，此类关系的也有长久维持的情况，但那大多是物质上的需求导致，不存在精神层面的交流，何谈*？
还有种情况就可笑了，某人为证明*墨者未必黑，故意与另一有明显差异的人接触，到一定时间，谁也没影响到谁，于是某人就高呼，*墨者未必黑。这就好比带上橡皮手套洗碗，当然不会伤手，甚至手都不会湿。
所谓*，应该是存在精神层面交流。*不是指物理上的距离，而应该是个体之间的观念产生交织。只一瞬间的观念碰撞，如果观念不合，便就分开，各走各道，此不为*，如若观念之间有共鸣，那之后的交流必定衍生出新的思维，此为*。*必衍变。
还有这样的情况，个体之间的*只存在与某一个层面，只在这层面里观念产生交流。这样就会有虽*朱不赤，*墨而不黑的情况。古往今来也有不少典故为证。还是那句话，观念的交流，必然导致衍变。
那些典故里所谓的*只存在与单方面，或是双方为了某目的而以*求得。举个简单的例子，监狱里放出来的犯人，有的从此洗心革面，不再作恶；有的却依然冥顽不灵。简单地说，就是那些浪子回头的，都是有心向善的，所以那些好的东西他们就能接受，与自己的观念产生糅合。而那些不知悔改的，他们把那些劝解都挡在心门之外，甚至假装接受，结果心里丝毫没有转变。还有的也许敞开心接受了，最后因自制力差，又犯下了错事。这就是典型了，与好的'接触，接受好并且为之改变，出狱后接触到不好的，又变了。
晋·傅玄《太子少傅箴》：“故*朱者赤，*墨者黑；声和则响清，形正则影直。”古人诚不欺我。*朱者赤，*墨者黑”。这是大学问家孔子的名言，几千年来都被人们视为真理。我却不这么认为，我认为“*朱者未必赤，*墨者未必黑。”世界著名文学家鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅先生出生在一个封建地主家庭，但他在少年时代就非常同情劳动人民，而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建社会的丑恶面目。其实，在世界上还有许多像鲁迅先生那样的人。荷花出于淤泥而不染，*墨者未必黑！人是很难改变的，即使你周围的人全是朱者，但你不向他们学*，反而越学越坏，那么朱者对你来说又有何用呢？听了这些，难道你还坚信“*朱者赤，*墨者黑”吗？
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”“*朱者赤，*墨者黑”这似乎已经成为千古名训。然而只要细加思索，我们不难发现*墨者未必黑。
无论你是否读过周敦颐的《爱莲说》，但凡见过荷花的，都会被其“出淤泥而不染，濯能清涟而不妖”的品质所深深打动。荷花可谓是“*墨者”了，它却冰雪晶莹，亭亭玉立，被人们千古传颂。它静静扎根在淤泥之中，却没有与其同流合污，更显风姿卓绝如皎月。可见，*墨不乏不黑者。
那么，为什么会有*墨而不“黑”者在呢？黑与不黑，关键在于*墨者本身的素质。荷花之所以“不黑”，在于它内在的纯洁。由此可见，*墨与否是外部环境的表面现象，而*墨者最终是否会变黑，起决定作用的，是其本身的素质，即内因起主导作用。试想，一身浩然正气者，*墨也好，*赤也罢，必定总是满身正气，使“赤者”赞叹，令“墨者”自惭。
战国时的屈原，内修朝政，对外联齐抗秦的主张不能实现，自己又处于“腥操并御”的环境之中，屈原却仍然不为之所动，宁可“固将愁而终穷”，也要为人民安*之业"上下而求索"。在他的身上，就体现出*墨不黑的品质。
然而，*墨也不乏“黑”者，*朱者未必“赤”，其品质将黑，非“朱”、“墨”所决。诸朝列代，曾几何时，无奸倭小人扰乱朝纲，败坏朝政？可见，黑与不黑，关键看其本质是否黑。
*朱者赤*墨者黑议论文（通用15篇）
相信许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，特别是应用极广的议论文，议论文的样式有社论、评论、读后感等。我们该怎么去写这类型的作文呢？下面是小编收集整理的*朱者赤*墨者黑议论文（通用15篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
“和好的人在一起，就会变好，和坏的人在一起，就会变坏”，这是“*朱者赤，*墨者黑”的意思吗？不对不对，我条件反射地翻开成语字典，出处是晋傅云《太子少博箴》。故“*朱者赤，*墨者黑，声和则响清，形正则影直。”比喻接*好人可以使人变好，接*坏人可以使人变坏……原来我所理解的也不离谱，虽然这是一句让大多数人都信服的格言，但我仍然有许多疑问。
好的人？坏的人？如果A是好的人，接*A就会使人变好？B是坏的人，接*B会使人变坏？那有一天A与B相遇了，他们在一起是怎样的结果？你，能告诉我吗？
对，“*朱者赤”。比尔盖茨与保罗两位同样痴迷于电脑的天才相遇后缔造了一个庞大的微软帝国，这也是双赢的智慧，是“*朱者赤”。曾经拒绝慈善的比尔盖茨在父亲良好的慈善气氛的影响下，才挖掘出了自己的爱心，将580亿美元财产悉数捐出，断然离去。不对不对，谁敢肯定每个与比尔盖茨一起的人都有比尔盖茨那样回报社会的精神和对金钱的态度？每个人都想“*朱者赤”一下，和比尔盖茨在一起，学*他怎样大把大把的赚钱，可每个人都会学他那样大把大把地捐钱吗？
对，“*墨者黑”，一张雪白雪白的画纸，被一桶黑漆漆的墨水涂满后，你再怎么往这张纸上颜色都无法让它变白。但是一块金子，无论你把它浸泡在多黑的墨里，十年，一百年，一千年，它仍闪烁着金色的光芒。
牢房里的犯罪分子，盗窃的，抢劫的，**放火的，谋财害命的，够黑吧？难道整日整夜看守的值班人员会与他们同流合污？当你在皎洁的月光下漫步的时候，当你沉醉于荷塘的美丽的时候，你看到洁白的荷花下那黑地光是淤泥吗？你记得《爱莲说》里：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”的名句吗？你记得文天祥在兵败被俘是，被黑得不能再黑的元军用黑得不能再黑的手段没日没夜地劝降时，他用黑得不能再黑的墨水写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”来让那群黑得不能再黑的人死心的吗？你，记得吗？
*朱者赤，*墨者黑，我该用问号结束呢，还是感叹号？
“*朱者赤，*墨者黑”这句话大家应该都不陌生吧，这句话的意思，大家应该都了解吧。我今天看了一组漫画，这一组漫画的主题思想与*朱者赤*墨者黑的含义已经很接*了。这组漫画虽然没有几个字，可从这一组漫画中就足以了解这一组漫画要告诉我们的道理了。
图画中一个穿条纹衣服的小同学，正坐在一个小板凳上看一本书。一个少先队员从一旁路过，少先队员见了就请求那个小同学给他看一看那本书。小同学欣然同意了，把书双手递给了少先队员。少先队员看了一下这本书，说了一声是坏书，那一个小同学吓了一大跳，最终小同学把坏书扔进了火盆烧掉了。少先队员向他竖起了大拇指表示赞扬。
这一组漫画，要告诉我们的道理就是：*朱者赤，*墨着黑。读好书就好似吃了良药，它可以治人之愚病。如果读了坏书结果就恰恰相反，坏书就像毒药，最终坏书会把你引上歧途，难道不是吗？
思想家歌德曾经说过：读一本好书就好像在和一个高尚的人谈话。着名女作家冰心也说过：读书好，好读书，读好书。是啊，一本好书就像是一位知识丰富的老师，只不过这位老师不会开口说话，只有你去默默地读它才会默默地把知识传授给你，一本好书就像一条通向成功的捷径大道，只要你从书中获得了成功的秘密，你就会走上这条捷径大道。难怪别人都说，读一本好书就像是在享受一顿丰盛的知识大餐，如果读了一本坏书的话，那就可以说是南辕北辙了。本来想获得一点有用的知识，结果没有获得一点好的知识，反而还知道了不好的信息。
我也读了不少好书，比如有《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等，这些书对我还有不少的帮助呢。记得有一次考试，里面有这么一道题，过五关斩六将———（填人名），如果当初我没有阅读过《三国演义》中过五关斩六将那一段的话，我绝对不知道应该填关羽。还有一次测试其中有一道题叫，梁山伯的军师————（填人名），若不是我读了《水浒传》，在括号里我绝不会填吴用。说不定我都填成刘备都有可能的。
一个人如果读了一本好书的话，他可以获得有用的知识，如果读了一本坏书的话，那一点知识都获得不了，反而不好的信息却知道完了，所以我们见到好书要多去读，如果见到的是坏术，那最好还是离坏书远一点吧！
*有句俗语，叫做“*朱者赤，*墨者黑”，意思是说，经常与好的事物和人接触，就会逐渐向好的方向发展，反之亦然。这句话说明的是人与环境的关系。
的确，如果把一块白布放在染缸附*，年深日久，即使不直接接触染液，也会变了颜色。这正是“*墨者黑”。但我却认为：池塘里的淤泥够黑了吧？可是，就在淤泥这中却生长亭亭玉立、清新可人的荷花来！真是令人惊叹不已！难怪有人要称赞荷花是“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”了！这就告诉我们：*“朱”*“墨”并非关键，关键在于事物本身的性质如何。一只苍蝇，你即使把它放在香水瓶里，依然是只肮脏的苍蝇，终也难改它的本性。一块宝石，即使把它埋入沙土，也终究是块发光的宝石，早晚要熠熠生辉的
如果，真的像有人说的那样*墨者便要黑，那么，**前那些工作在敌人心脏中的地下党员不是也要变黑吗？他们终日与那些卑鄙小人打交道，不是也要变得利欲熏心，最终叛党叛国了吗？照此说法，现在那些工作在资本主义国家的外交人员，时刻接触西方的生活方式、思想意识，是不是也要变“黑”呢？否！“*墨者便是黑”这种片面的看法是绝对错误的！地下党员，他们胸中装着的是党的利益、人民的幸福，所以，他们能够*墨者而不黑，始终如一地保持着*员的本色，这不正是“*墨者未必黑”的最好证明吗？事实证明，“*墨者黑”并不是绝对正确的。“黑”与“不黑”关键在于一个人的品质与修养如何。如果一个人能胸怀大志，时刻想着祖国和人民的利益，无论他处在怎样一种环境中，他都能始终保持做人的本色，不会“变质”。相反，如果他考虑的是个人私利，胸无大志，那么，一旦环境变化了，他就会变“黑”，甚至不惜出卖祖国和人民的利益。所以，对于我们每一个青年人来说，都要加强自身的思想品德修养，树立远大的志向，胸怀祖国和人民，自觉地抵制腐朽思想的浸蚀，在改革开放的大潮中真正做到“*墨而不黑”。
墨者黑与不黑，这个话题被无数人讨论过，大多数人认为是黑，也有部分人另辟蹊径，得了个未必黑的道理。
黑与未必黑，我觉得关键在一个*字。
有的人所谓*，是从始而终的*，长时间的相处交流，必然会有互相借鉴和学*的影响，这几乎是人与生惧来的本能。当然也存在两人相处，各方面差异极大，但又互不影响的情况，那必定其中有一人非常坚持原则，且不愿以自我的意志强加与人，这种关系一般不会太长久，因为个体之间没有精神上的交流，结果就是最后分道扬镳。肯定有人会说，此类关系的也有长久维持的情况，但那大多是物质上的需求导致，不存在精神层面的交流，何谈*？
还有种情况就可笑了，某人为证明*墨者未必黑，故意与另一有明显差异的人接触，到一定时间，谁也没影响到谁，于是某人就高呼，*墨者未必黑。这就好比带上橡皮手套洗碗，当然不会伤手，甚至手都不会湿。
所谓*，应该是存在精神层面交流。*不是指物理上的距离，而应该是个体之间的观念产生交织。只一瞬间的观念碰撞，如果观念不合，便就分开，各走各道，此不为*，如若观念之间有共鸣，那之后的交流必定衍生出新的思维，此为*。*必衍变。
还有这样的情况，个体之间的*只存在与某一个层面，只在这层面里观念产生交流。这样就会有虽*朱不赤，*墨而不黑的情况。古往今来也有不少典故为证。还是那句话，观念的交流，必然导致衍变。
那些典故里所谓的*只存在与单方面，或是双方为了某目的而以*求得。举个简单的例子，监狱里放出来的犯人，有的从此洗心革面，不再作恶；有的却依然冥顽不灵。简单地说，就是那些浪子回头的，都是有心向善的，所以那些好的东西他们就能接受，与自己的观念产生糅合。而那些不知悔改的，他们把那些劝解都挡在心门之外，甚至假装接受，结果心里丝毫没有转变。还有的也许敞开心接受了，最后因自制力差，又犯下了错事。这就是典型了，与好的接触，接受好并且为之改变，出狱后接触到不好的，又变了。
晋·傅玄《太子少傅箴》：“故*朱者赤，*墨者黑；声和则响清，形正则影直。”古人诚不欺我。*朱者赤，*墨者黑”。这是大学问家孔子的名言，几千年来都被人们视为真理。我却不这么认为，我认为“*朱者未必赤，*墨者未必黑。”世界著名文学家鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅先生出生在一个封建地主家庭，但他在少年时代就非常同情劳动人民，而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建社会的丑恶面目。其实，在世界上还有许多像鲁迅先生那样的人。荷花出于淤泥而不染，*墨者未必黑！人是很难改变的，即使你周围的人全是朱者，但你不向他们学*，反而越学越坏，那么朱者对你来说又有何用呢？听了这些，难道你还坚信“*朱者赤，*墨者黑”吗？
古人常云：“*朱者赤，*墨者黑。”但事实永远是这么绝对的吗？我认为当然不是，倒是认为“*朱者不必赤，*墨者不必黑。”
在生活及学*中，时常有些不知长进，自以为是，不听劝解甚至祸害他人及整个集体群众的人。这就是所谓的社会中的残渣，是墨中之浓墨。如是有管不住自己的人深交其中，就有可能被抹上浓厚的一笔。文人曾云：“墨香铜臭。”到时候便传来的不是墨香了，而只是和那些人永远臭名远扬的名声了。
但如果单凭这一点现象而论，这个墨肯定*不得，*则必定黑。但在实际生活中，事实永远不能这么绝对。例如，论“*朱者”而言，你天天和学*好的学霸们绑一块儿，干什么事都跟着人家，打个哈欠都要拿个小本本记录并学*，然则并非所其然，没有自己真实的努力和有用的学*方式，这种纯利益关系的学*，上帝都想拯救你的成绩，最后弄得自己筋疲力尽，吃力不讨好。“*墨者”也是如此，你天天和品行不端的人穿同一条裤子，你自己的'道德底线雷打不动，穿个十天半个月都是没有任何效果。
到这里，却有许多意见涌出：“在墨水中滴入朱红颜料，红色必定变墨色。”或是“你的一只袜子臭了，另一只难道不会臭吗？”
对于以上观点，我想反驳道：“红变墨，黑却不变赤，那不既是“*朱者未必黑，*墨者一定黑吗？”这不就与自己的观点相悖了吗？更有如此，以两只臭袜子比喻人，这两只袜子都是不求长进的人，在相同情况下，都会变臭，臭味相投，这是必然事件，与环境并没有什么太大的影响。
举生活中总有的例子：“抓坏人三十年的老警察并没有变成恶人；在不好的环境里总有好好学*的人；在优越的环境下，也会有作汤中老鼠屎的人。”
为什么会有这样的情况出现，最重要的是主观原因，客观即使次要。总有人抱怨*的不公，却在背后干一些见不得人的事。自己把握住自己了，便是像吸墨纸一样，永远就是那赤者。把握好现在，苦是苦，累是累，再苦不能怪社会。
不要抱怨，不要苦闷，最重要就是现在，把握好时机，让自己决定是“墨者”“赤者”。
“*朱者赤，*墨者黑”，这句话被人们定为千古不变的哲理。“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”就是对这句话的很好解释。大多数人都认为，人类是万物之长，有着其他物种所没有的感情，但就是因为这种感情，人们容易受到身边物质的感化，从而“*墨者黑”。然而，不少人不予苟同。在此，笔者也有自己的一番见解——*墨者未必黑。
*墨者未必黑，何以见得？
莲花
周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”说得好。莲花生长在污泥之中，然而却不受其污染，在四周污秽的情况下，绽放出了洁白而高贵的花朵，成就了自己“可远观而不可亵玩焉”的君子气概，赢得了世人的无数赞美。
鲁迅
鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅出生在一个封建地主家庭，但他在少年时代就非常同情劳动人民，而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年后他以笔代枪深刻地揭露了封建社会的丑恶面目。周围封建的教育，并没有把他玷污，反而激发了他内心对封建主义的反叛，最终成为了一名伟大的革命文学家。
以上例子难道还不足以说明“*墨者未必黑”吗？其实，这句“名言”本身就是有矛盾的，*朱者赤，*墨者黑。那如果让一个“朱”人与一个“墨”人相处，那到底是“朱”人先变“黑”，还是“墨”人先变“赤”？这就应该让孔老夫子也难以辩解了吧？
只要是块宝石，哪怕被埋在土里上千年也不会失去它的光泽；只要是只仙鹤，哪怕在成千上万只鸡鸭中，也不会丧失它那高贵的本性。清者自清，浊者自浊，这与事物周围的环境并没有太大的关系。
故*墨者黑，旁观者清；声和则响清，形正则表达式影直，它是古代人所言，因而有着*墨者黑，旁观者清的称呼，并且这话也被爸爸妈妈和老师用以教育孩子。
我本人是十分赞成这一观点的。
如同一张清洁的白纸，染了红色则会画龙点睛，越来越更强看，更有使用价值；反过来，若染了黑色，则会面目全非，丧失原先的本色，变为一张毫无价值的黑纸，不管怎样都不太可能变为其他颜色。
孟母为什么三迁？不更是以便让孟子有一个好的学*环境，交给最好的朋友吗？傅聪为什么能够取得成功？是由于他遭受了他爸爸傅雷的危害，结交了好的盆友，有优良的文化教育。陶渊明为什么崇高？由于他不与小人触碰。这类足可以确认*墨者黑，旁观者清这一看法。
再讨论一下现如今的社会发展：一些青少年儿童因结交了社会发展上的一些不三不四的狐朋狗友，因此一天到晚不务正业，沾染了各种不良行为，比如旷课、抽烟、饮酒、抢钱等，有的乃至误入歧途，毁了自身的一生。而这些与品行端正的人结交盆友的则正好相反，她们在一起探讨学*培训、助人为乐、团结互助、奋发向上，进而促进学*培训有成，使身体健康地发展趋势。
小伙伴们，请切记*朱者赤，*墨者黑这句话，尤其是青少年儿童，要慎重择友，交益友而不交损友。
想必同学们都在生活中经历了许多让你留下了永久的启示的事情吧。今天，我就给大家讲一件给我印象最深的一件事。
上三年级时，老师把我调到了一个学*差而且又调皮捣蛋的女生旁边。起初，我根本不理睬她，可是上课时，它总是给我说话。慢慢地，我觉得我跟她聊得很投机，便成了好朋友，而我却不知道我正在守在一个“魔鬼”旁边。
有一天，老师给我们留了一大堆作业，我给她说：“啊！老师真得要折磨死我们了，留了这么多英语作业，要做到什么时候才做完呀！”而她却神秘兮兮地对我说：“张萨，我看你别做了，难道你想闹失眠呀，正好借这个机会，我们治治英语老师这个劲儿我没有说话，只是默默地走回家了。
果然，做完其他作业以后已经是晚上九点了，可还有一大堆英语作业呢，怎么办？我做着激烈地思想斗争，心想：“我到底写不写呢？如果写，我就会做到十一点多，不写，老师有可能打我，甚至……没事。我同桌经常不写作业，也没见老师怎么了她，嗯，我不写了，睡觉去喽，”
*朱者赤*墨者黑qq日志（通用17篇）
在*凡的学*、工作、生活中，大家都知道日志吧，让我们一起认真地写一篇日志吧。日志怎么写才不会千篇一律呢？下面是小编收集整理的*朱者赤*墨者黑qq日志（通用17篇），希望对大家有所帮助。
*朱者赤，*墨者黑是我*生中最受益的一句话。
一个人，无论在什么处境都能够很好的面对自己，即便是处于人生中的最低点，也毫无保留的把自己的忧虑和苦楚全都抛到九霄云外，此之谓，英雄。
生活如一盘棋，步步为营，稍有不慎落入深渊。我们究竟该以怎样的方式来面对生活这一门玄奥的学问。首先就是要做到*朱者赤，*墨者黑。那么我们又应该怎样贯彻这句话呢？
人心隔肚皮，我们往往看不透一个人，因为心性不一，心之所向各不相同，所谓，有利于我者，得也，害我者，非复也，对于我们有利的事和人，我们自然要多多与之接触，对于我们不利的事或人，我们要敬而远之，看破不说破。
处世之道莫过于一个镜子，别人的错误你看在眼里，但不能放在嘴里，塞到心里，这样不利于构建良好的圈子，人活着，没有朋友，是最大的失败，可是朋友却像是一个威胁，知道你的最痛处，然后将尖刀刺到你的心里，防患于未然，是我们不得不直视的问题。
当代人注重精神与物质的双重结合，所以我们要正确的审视我们的渴望，不能把渴望成为犯罪的借口。
安于现状是我们最高的追求，之所以不能随意的对人说出我们的想法，是因为一个错误的念想可以使我们发生巨大的改变，包括我们的生活，心里有问题可以咨询专业的医生，或者和自己的亲人谈谈，切记不要随便相信别人。
我们的家是一个避风的港湾，倘若陌生的航轮靠岸，我们是否失去了什么，对于网络，这个虚假又真实的世界，我们应该做到，适可而止。
以上至我待人处事的一切妙计，凡事做到*朱者赤*墨者黑，凡人能做到*朱者赤*墨者黑，那么你的精神境界将有更加大的提升。
所谓朱就是朱砂，墨则是墨汁，赤则是红。顾名思义，*朱者赤，*墨者黑就是“靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接*好人可以使人变好，接*坏人可以使人变坏。”的意思。我并不赞成这种观点，如果将朱砂与墨汁混合在一起会怎么样呢？如此的话两者会融合在一起，变成一种新的颜色。而我们通常所说的“*朱者赤，*墨者黑。”并不包括这种情况。所以说，坏人只能把*凡的人带坏，好人也只能把*凡的人带好。那么，这种说法的论点就是不全面的。事情发生在一个小镇上，有一个小孩得了严重的传染病。其他孩子的父母都告诫自家的小孩不让与其同玩，只有一个男孩例外。有位好心人提醒他说：“难道你不知道他有传染病吗？”他回答说：“我妈妈告诉我，人的身体是健康的，就不怕被传染”！
一直陪伴小孩痊愈。
上高中时，他成绩名绩名列前茅；但他有个不好的*惯，那就是喜欢就班上学*成最差的几个不良同学一起玩；老师告诫他；而他却说：“如果真的变坏了，也不怪别人，其实自己本身就是一个坏孩子”！
这个故事也能反驳“白沙在泥，与之俱黑。”这个论点。文中的小孩并没有因为朋友得了病而抛弃他，并没有因为同学成绩差而嫌弃他。这是为什么呢？因为他自己有健康的身体与坚定的意志，他用这些来帮助了他们。从这个故事可看出这种说法的论据是错误的。
“*朱者赤，*墨者黑”其实也并不完全错误，只是要论程度而定，所以当大家遇到“黑”要学会守心，有余力时还要伸出援手，用自己的“赤”来感染他。
朋友的定义，应该就是能帮助到自己的人。取长补短，学*朋友的优点。我认为与朋友相处，是要考虑大局的。
何为友？“友”最初是会意字，意思是两个人协调工作，后来表示两手相交，友好相处。所以我认为，朋友不仅要能互相帮助，更要在大局上和谐相处，互相体谅，否则，握着的两只手迟早要松开。
傅玄先生曾云：“*朱者赤，*墨者黑，声和则响清，形正则影直”。两个优秀的人在一起会越来越优秀，比如假期看到身边优秀的同学在和时间赛跑，不知不觉我们也会潜移默化地加入到这种学*节奏中去。
朋友需要互相帮助，而不是同流合污，若是被朋友带偏了，倒不如不要这个所谓的“朋友”。所谓朋友是能一起上进的人，而不是一起退步的“酒肉朋友”。
在《三国演义》一书中，刘备将吕布当作朋友看待，可换来的却是被吕布泄露计划，导致了计划的失败，吕布也是我们不宜交友的典范。
《水浒传》中，林冲大家想必非常熟悉，他被逼上梁山正是因为最好的酒肉朋友陆谦，狡诈可恶，出卖朋友，导致妻子被高俅养子逼婚而自杀身亡。
纵观历史，视群雄。真朋友，同舟共济相扶持；假知己，大难临头各自飞。交友，还是需顾全大局。
有人云：“*朱者赤，*墨者黑”。当一块陶瓷上不小心被染上了墨，用纸巾擦拭之后却依旧如初。这块陶瓷丝毫不因遇墨而变的污秽。加之，当荷花生长在一坛污泥中时，却开得胜似刚出落的美人般动人，洁白，丝毫不受到生长环境的影响，不随波逐流，不同流合污，所以*墨者未必黑。
可是，为什么会有*墨者而不黑者呢？黑与白，主要是看*墨者本身，而并非是环境因素，荷花之冰清玉洁，之淤泥而不染，濯清涟而不妖，都在于它的内心纯洁无瑕，和坚定如铁的意志。
春秋战国时期，著名的爱国诗人屈原有伟大政治抱负和理想，不愿看楚国锦绣河山山即将葬送；他为国君昏庸而痛心，但不想放弃国家和自己毕生所追求的梦想，终于带着不尽的遗憾，投身于汩罗江中。淮南王刘安的（离骚传）曾赞叹屈原不肯在浊世中苟活，故而“蝉蜕于污秽”，献出了自己的生命。在他的身上就体现出*墨者不黑的品质。
如果一个家庭中，父母都是为人热情，老实的，*时谨而慎微，但儿子却很调皮，甚至跟他的父母撒谎，他的父母在事件发生后，也不会随儿子一起去，对别人撒谎，他们会用自己的行为，用自己的“赤”来感染他。
“*朱者赤，*墨者未必黑”，形象地说明了客观因素对人的影响并不大。
清者自清，浊者自浊，*朱者赤，*墨者未必黑。
曾经我觉得这句话有道理，后来发现事实就是这样。比如说：曾经我一个人自己住在一间宿舍里的时候，我一个人无聊了总会看看书，然后睡觉，听音乐这样度过每一天。
后来我和妹妹住一起了，我发现她不喜欢看我买的那类书。而我在看书时，她总是在看电视刷综艺。而我总会分神，看她看的开心我也会不自觉的靠过去一起看。
时间久了，某一天我才想起来。我已经很久很久没有翻过书，整天和她一起刷剧。然后懊恼自己的自制力不够，想想刚开始自己还信心十足想要让她向我学*呢，两人一起悠闲的听听歌，看看书。
没想到竟然是我向她靠*了，变成一样喜欢刷综艺，看电视。每天都在这样重复着过，却一点也没有发现有什么不妥。直到我醒悟过来，然后再一遍遍的告诫自己要自律。而后在从新翻开书看了起来。
之后我发现，当我自己一个人的时候。我会安排自己去做自己已经规划好的事情，而当我身边有人在做着一些与我不相干但是很轻松的事情时，我也总会去靠*，而忘了自己规划的事情。
久而久之，我没有变成自己想要的样子，而变成了身边人的样子。
闺蜜美是个笑点很低的人，啥事都能笑的跟个疯子似的。刚开始我总是不了解一些事情在我眼里一点笑点都没有，而在她眼里她总能觉得好笑。
那时候她总说我很冷漠，后来相处久了。觉得她总是想象力丰富，会讲出来那些东西让她觉得很好笑。在这个过程中，我慢慢的被她拉到笑点低行列里，直到现在，一点小小的事情，我总能觉得好笑。
在和她的相处中，我们总在互相影响着。她爱笑和爽朗的笑容感染了我，而我的敏感却影响了她。曾经她总是大大咧咧的，没有注意细节和缺跟筋似的没有在意一些东西。
而我却敏感容易变情绪，后来她也变得很敏感了。甚至很会伤感，她也会埋怨我和敏把她影响了，而我却感谢她影响了变得更加容易开心了。
其实总在一起的人，彼此中总会有相似的地方。就算刚开始不一样，随着时间的推移。也会感觉越来越像了，甚至审美，脾气，爱好。甚至会有两个人一直在一起，别人会觉得两人面容很像。
你身边有什么样的人，你也会成为那样的人。不是你被对方影响着，就是你影响着对方。
所以当你知道自己想要成为什么样人的时候，你努力让自己靠*想要的样子。不然就是多和你想要成为那个样子的人在一起，因为你会被影响着。直到你成为理想中的那个自己。
而当你想要看书，身边却是个刷剧的，当你想要运动，身边一个“葛优躺”的，当你想要变成成熟冷静的，身边一个幼稚任性的。
刚开始你懂得对方那个样子不是你想要的，并且是你不喜欢。你努力和对方拉开距离，不被影响到。可是如果你的自制力不够，慢慢的你会靠*对方，并且和对方一样。
某天，你可能就是这样的。两个人一起刷剧，吃零食看的开开心心的，讨论着剧情。然后书本一页都没有翻过，一个人跑了几天步，你觉得一个人难以坚持，后来你也在家躺着刷朋友圈了。再后面，你可能都控制不住自己的情绪了。因为对方的情绪说来就来，你一直和她相处着你也变成了这样。
你想要变成什么样，就往那个方向靠*。不然最后你也会变成曾经不喜欢的那个自己。
在无意中，我看到了下面的一段话。
有一天，一个路人发现路旁有一堆泥土，从土堆中散发出非常芬芳的想味，他就把这堆泥土带回家去，一时之间，他的家竟满室香气。
路人好奇而惊讶地问这堆泥：“你是从大城市来的珍宝吗？还是一种稀有的香料？或是价值昂贵的材料？”
泥土：“都不是，我只是一块普通的泥土而已。”
路人：“那么你身上浓郁的香味从那里来的？”
1.不畏义死，不荣幸生。――韩愈
2.丹可磨而不可夺其色，兰可燔而不可灭其馨，玉可碎而不可改其白，金可销而不可易其刚。――北齐•刘昼刘子
3.兼听则明，偏听则暗。――《资治通鉴》
4.凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
5.精诚所至，金石为开。（明・凌蒙初）
6.水可载舟，亦可以覆舟。（魏征）
7.君子上交不诌，下交不渎。——《周易》
8.*惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。——梅茵
9.少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。——刘向
10.趋炎附势的小人，不可共患难!——拜伦
11.友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。——贝多芬
12.海内存知已，天涯若比邻。——王勃
13.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ——孟子
14.对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。——池田大作
15.兼听则明，偏信则暗。――《资治通鉴》
16.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫
17.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白
18.一年之计在于春，一日之计在于晨。
19.有很多良友，胜于有很多财富。——莎士比亚
20.味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。——辛弃疾
21.择友宜慎，弃之更宜慎。——富兰克林
22.不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼
23.察己则可以知人，察今则可以知古。――《吕氏春秋》
24.真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。——高尔基
25.渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。（陆机）
26.不识庐山真面目，只缘身在此山中。――苏轼
27.老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。――王勃
28.相识满天下，知心能几人。——冯梦龙
29.恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心。——冯梦龙
30.万两黄金容易得，知心一个也难求。——曹雪芹
31.貂不足，狗尾续。（《晋书》）
32.人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——孟子
33.世事如今辣酒酿，交友自古春云保——苏轼
34.相知在急难，独好亦何益。——李白
35.和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。——纪伯伦
36.立片言以居要，乃一篇之警策。――陆机
37.朋友越老越好，美酒越老越香。——约翰雷
38.人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此。因为他们只能读它一次。——保罗
39.宁为太*犬，不作乱离人。（冯梦龙）
40.读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
41.大多数人是保守的，不轻易相信新事物，但能容忍对现实中的众多失败。――卡莱尔
42.临渊羡鱼，不如退而结网。（汉书）
43.狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。（史记）
44.君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。——柳宗元
45.敏而好学，不耻下问。——孔子
46.人只有经历自己的渺小，才能到达高尚。――卡夫卡
47.与朋友交，言而有信。——子夏
48.老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
49.人生贵相知，何用金与钱。——李白
50.学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
51.对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基
如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明的的的真理的殿堂。
捐躯赴国难，视死忽如归。
我们的理想应该是高尚的，我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在*地上要好得多，如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。
不傲才以骄人，不以宠而作威。
尺有所短；寸有所长，物有所不足；智有所不明。
欲穷千里目，更上一层楼。
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
志当存高远。
业精于勤，荒于嬉。
失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。
危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。
天下之事常成于困约，而败于奢靡。
不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的，应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。
朝着一定目标走去是志，一鼓作气中途绝不停止是气，两者合起来就是志气，一切事业的成败都取决于此。
人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒，特别是在今天，和*不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。
知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
会当凌绝顶，一览众山小。
若要功夫深，铁杵磨成针。
生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
天下兴亡，匹夫有责。
成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。
信仰是伟大的情感，一种创造力量。
我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
丈夫志四海，万里犹比邻。
恢弘志士之气，不宜妄自菲。
所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。
时危见臣节，世乱识忠良。
人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学*的过程，我们应当在这过程中，学*稳定、冷静，学*如何从慌乱中找到生机。
1.不畏义死，不荣幸生。――韩愈
2.丹可磨而不可夺其色，兰可燔而不可灭其馨，玉可碎而不可改其白，金可销而不可易其刚。――北齐•刘昼刘子
3.兼听则明，偏听则暗。――《资治通鉴》
4.凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
5.精诚所至，金石为开。
6.水可载舟，亦可以覆舟。
7.君子上交不诌，下交不渎。——《周易》
8.*惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。——梅茵
9.少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。——刘向
10.趋炎附势的小人，不可共患难!——拜伦
11.友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。——贝多芬
12.海内存知已，天涯若比邻。——王勃
13.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ——孟子
14.对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。——池田大作
15.兼听则明，偏信则暗。――《资治通鉴》
16.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫
17.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白
18.一年之计在于春，一日之计在于晨。
19.有很多良友，胜于有很多财富。——莎士比亚
20.味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。——辛弃疾
21.择友宜慎，弃之更宜慎。——富兰克林
22.不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼
23.察己则可以知人，察今则可以知古。――《吕氏春秋》
24.真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。——高尔基
25.渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。
26.不识庐山真面目，只缘身在此山中。――苏轼
27.老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。――王勃
28.相识满天下，知心能几人。——冯梦龙
29.恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心。——冯梦龙
30.万两黄金容易得，知心一个也难求。——曹雪芹
31.貂不足，狗尾续。
32.人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——孟子
33.世事如今辣酒酿，交友自古春云保——苏轼
34.相知在急难，独好亦何益。——李白
35.和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。——纪伯伦
36.立片言以居要，乃一篇之警策。――陆机
37.朋友越老越好，美酒越老越香。——约翰雷
38.人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此。因为他们只能读它一次。——保罗
39.宁为太*犬，不作乱离人。
40.读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
41.大多数人是保守的，不轻易相信新事物，但能容忍对现实中的众多失败。――卡莱尔
42.临渊羡鱼，不如退而结网。
43.狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。
44.君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。——柳宗元
45.敏而好学，不耻下问。——孔子
46.人只有经历自己的渺小，才能到达高尚。――卡夫卡
47.与朋友交，言而有信。——子夏
48.老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
49.人生贵相知，何用金与钱。——李白
50.学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
51.对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基
1.春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫莫莫！ ——出自宋朝：陆游《钗头凤·红酥手》
2.三生石前若不见，望乡台上凝泪眼。奈何桥头洒悲泪，彼岸花间立誓言。今生愿，来生现，生生世世不相恋。
3.丝丝牵挂在心头，牵挂时感愁更愁，君之心中没有我，我却没想过后果。一心思君不曾休，思君之心不敢丢。知君已有心上人，不会珍惜这缘分，心中不禁好苦闷。
4.相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。
5.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。白居易 长恨歌
6.人生点点，点点天，点点地。点点人，点点事，点点你我构人生；点点情，点点爱，点点相思好爱你。点点祝福送给你，亲爱的，好想你！
7.多情自古空余恨，好梦由来最易醒。
8.这个世界上大约有六十亿的人六十亿也就是说理论上只要你一出门上街就会碰到其中任何一个人你与这些人擦肩而过互相凝视你与这些人在茫茫人海中错过了不会再相遇这些人当中有的人会成为你的朋友同事恋人而有的人那位拥有着万种无一机会的那个人将会成为你终生的伴侣对于上天许下郑重的诺言彼此真爱一生不弃不离会是怎样的人拥有这样的机会？又是怎样的人会白白错过这个机会？婚姻对于这个时代究竟还意味着什么？是爱情最极限的形式呢？还是对于生活最无奈的妥协？《男人帮》
9.收到短信了吗？这是我给你施下的快乐密语，我让白云带走你的忧郁，让风儿吹走你的烦恼，让月亮和星星送来浪漫美满。愿你幸福每天。
10.失望只有两种可能：选错了人，或是怀有不该有的期待。
11.站在城市的街头，遐望无尽的人群，我的泪化成了相思雨，滴落在手心穿透手背，碎落在地，逆流成悲伤，淌向远方。
12.工作与上班，出入皆*安；生活很顺利，事业也*坦；上司欣赏你，朋友喜欢你；烦恼离你远，快乐将你伴；祝你天天快乐！
13.在舞户学园里充满着我们快乐的回忆，也有很多美妙的相遇。可是，这些…在今天都要分开了。有要去远方的人，也有即将分离的人……想到这里，我就…（哭泣）请原谅…好吧，最后让我们高呼三次万岁来结束吧！——中原亚矢《恋爱情结》
14.天气越来越暖热，日子越来越红火，世界越来越精彩，心情越来越愉快，财运越来越兴旺，生活越来越享受。祝快乐也越来越粘你！
15.你是佛前的那粒佛珠，情缘砺尽的记忆如风霜黯沉，我甘心在前世的情海里为你层层坠落，只为抵换与你今生的相遇。我无法因你那如莲的心事而想入非非，只想换来今生一季花开，还你我前世千年的等待！
16.此水几时休？此恨什么时候已？只愿君心似我心，定不负相思意！（李之仪《卜算子》） 译文：长江之水，悠悠东流，不知道甚么时辰才能停止，本身的相思拜别之恨也不知道甚么时辰才能停歇。
17.人生自是有情痴，此恨不关风与月。欧阳修 玉楼春
18.此水几时休？此恨何时已？只愿君心似我心，定不负相思意！（李之仪《卜算子》） 译文：长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。
19.思念，是下雨天的烟火，不能点燃释放，只能默默放在心里。
20.生活中有些东西失去就是失去了，注定一辈子不再会拥有。沉沦并不能换回什么！有种相遇注定是不期而遇的幸福，当你伸手去抓你认为的幸福时，它总是恢之溜及。如彩虹般的美丽只会存在瞬间，这种美丽只可观而远之，不能接受触碰。面对现实吧，接受变幻莫测的一切吧，也只能接受，不得不接受！
21.我不是因为你而来到这个世界却是因为你更加眷恋这个世界感激上天让我与你相遇完成上帝所创造的童话
22.笑容多一点，哭泣少一点；爱我多一点，骂我少一点；亲我多一点，打我少一点；我是你的小甜甜。
23.花自飘零水自流，一封信息两种问候，一问你是否幸福快乐无忧愁，二问你健康*安可依旧，回信静心在等候，祝福绵绵永无休！
24.几年的同窗，我与你结下了深厚的友情，愿你我心灵间的交流，直到永远。
25.见花不见叶，见叶不见花。生生世世，永不相见。
26.爱情是一种毒，有着缠绵悱恻的过程，却最终走向欲哭无泪的结局
27.不论担子有多重，每个人都能支持到夜晚的来临，不论工作多么辛苦，每个人都能够做他那一天的工作，每个人都能很甜美很有耐心很可爱很纯洁地活到太阳下山，这就是生命的真谛。
28.人生苦短，好不好都不必遗憾，乐不乐都不要失望，过得好是精彩，过不好是经历。
29.越来越任性是因为爱得太深。越来越沉默是因为伤得太痛。越来越礼貌是因为失望透顶。
30.想念一个人的滋味，有望眼欲穿的期盼，有怦然心动的欣喜，有千回百转的惆怅，有心心相印的回味，更多的还是幸福，如三月暖阳于心，明媚，温暖，还有丝丝缕缕的甜蜜。
31.大千世界里，人来人往，彼此能够相逢相知相识相聚，难能可贵，我们一定要珍惜友情。
32.一个人的悲伤，一个人是失望。
33.千万个思念，在空气中凝固。扬起风吹向你，带着我的祝福，寂寞我不在乎，你快乐我就满足，想你是我的幸福！
34.花开无叶，叶生无花。彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。
35.穿着他的衣服，躺在他怀里最幸福！
36.假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。
37.思念汹涌的日子，我默默守望着遥远的背影，静静地慎读你给的悸痛与忧伤。我曾千百次的祈盼你能够深深阅读我的心绪，我曾千百次的期待你能够懂得我微笑背后的痛楚。
38.如果不曾相遇，如果没有相识，或许就不会有烦恼······
39.有一种爱叫做*淡，*淡中我要找寻那逝去的年华，*淡中享受那份爱的纯真，*淡中我要经营属于我的幸福。彼岸花，花开一千年花落一千年，花叶生生相惜，世世永不相见。彼岸花开开彼岸，忘川河水望不穿，奈何桥前可奈何？
40.春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫莫莫！ ——出自宋代：陆游《钗头凤·红酥手》
41.沧海浮尘，芸芸众生，有缘相识，有幸相知，真诚对朋友，坦然对人生，希望我们能成为知己朋友。
42.最深的爱最痛的恨最甜蜜的希望最苍凉的失望，从来不是对别人，而是自己对自己的。我们与之周旋一生的，原来是自己。
43.遇上一个人要一分钟的时间，爱上一个人要一天的时间，疼你宠你陪伴你则要用上一生的时间。
44."之所以喜欢上一个城市，不是因为那里的风景而是因为那里的人；城市还是那个我熟悉的城市，只不过你已不再是那个我熟悉的你；在这个我熟悉的城市里，多了一个陌生的你；熟悉的城市，陌生的你;陌生的城市更陌生的你；深深的记忆模模糊糊的你；青春的回忆里，我们"曾经相遇在那个物是人非的城市里
45.好就好在，坏心情不往第二天留，一首歌就能解决所有。
46.开心就可爱一点，不开心就硬气一点，要顺着自己。
47.我一直相信缘分。相信有缘天定。因为这个世界很大，即使是擦肩而过的陌生人，相遇时也飘散着淡淡的缘，怕只怕，你我的缘份终会散落在滚滚红尘之中。所以，缘来是你，我惜；缘尽你去，我放。曾经在梦境中鲜活的爱情。此时此刻，一切的一切，是否还是那样刻骨铭心吗？原来，心，已在等待中老去。
48.低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。有时，稍微低一下头，或者我们的人生路会更精彩。
与画蛇添足意思相*的词语有哪些
词语，是词和短语的合称，包括词（含单词、合成词）和词组（又称短语），组成语句文章的最小组词结构形式单元。那么画蛇添足意思相*的词语有哪些，让小编带领大家看一下吧。
画蛇添足意思相*的词语
弄巧成拙、
为蛇画足、
多此一举、
适得其反、
徒劳无功、
画蛇著足、
节外生枝、
歪打正着、
冠上加冠
画蛇添足的典故
古时候有个楚国人祭祀祖先，祭祀仪式结束后，把祭祀剩下的一壶酒赏给了他手下的几个仆人
这几个仆人拿到这壶酒以后商量怎么喝呢?其中一个说：“这酒一人一口，谁都不过瘾，要是一个人喝，那才痛快呢。可是，谁喝呢?”有人提议说：“这样吧，咱们每个人在地上画一条蛇，谁先画完，谁就喝这壶酒。”大家一致赞成这个主意，于是他们每个人折了一根树枝，在地上画了起来
有个人画得很快，一会儿就画好了，他抓过酒壶转过头看了看其他的人，有的刚画完蛇头，有的正画蛇身子，他得意极了，想卖弄一下自己的本事。于是，他左手拿着酒壶，右手又捡起树枝在他画的`蛇身上添起脚来
正在他埋头画蛇足的时候，另一个人画好了蛇，一把抢过他手中的酒壶。他正要争辩，那人说：“蛇是没有脚的，你硬给它画上脚，那还叫蛇吗?”说完一仰头，把酒咕嘟咕嘟地都喝了。那位画蛇添足的人呆呆地愣在那里，其余的人都笑了起来
这个故事出自《战国策齐策》一书。从此，“画蛇添足”成了笑话，这句成语也就常常被人们用来比喻多此一举的行为，告诫人们做事不要节外生枝。
画蛇添足的造句
1、在作文时,我们一定要详略得当,绝不能添枝加叶,画蛇添足。
2、你们这是把时间浪费在画蛇添足上。
3、他认为这样做并无大碍。实际上，这是画蛇添足。
4、切勿刻意求工，以免画蛇添足，丧失了自然。
5、你这样画蛇添足,岂不是多此一举吗?
6、发表意见应精简有力，切忌画蛇添足。
7、这件事明明完成了,你又去找些岔子来,真是画蛇添足,多此一举。
8、作者在文章的末尾硬加上一段不必的议论,这就是画蛇添足,多此一举。
9、别再给娃诞蛋糕加装饰品了，那会画蛇添足的。
10、我叫你去街上买菜,可没有叫你做菜,真是画蛇添足,多此一举。
心灵手巧:心思灵敏，手艺巧妙。
看似的简单的成语，细细的品来却意义非凡。试想现在的孩子普遍的“笨手笨脚”，基本上动手能力很差，就比如说现在的玩具，基本上都可以买到，记得小时候玩过的玩具，基本上都是自己制作，如陀螺俗名“懒老婆”，从木材的选取，切削基本上自己完成，而且还是最普通的工具——镰刀，记得小时候每年都会做，几个小伙伴一起做，到了不同的时节有不同的活动与玩具。
小时候最开心的就是发新书，自己包新书，现在孩子们基本上就是买书皮，一包了之。还有就是发手工制作，发了晚上回家，就动手制作，剪刀咔嚓咔嚓的一顿操作，第二天上学和同学们一起比一比谁做的好。
就拿简单的削铅笔，小时候都是自己用小刀削铅笔，不管是谁都会，而且还很美观，现在的孩子都是比谁的转笔刀好看。基本上没有了动手能力。（出于安全的考虑，学校也禁止带小刀剪刀等工具）
小时候参加劳动也多，例如剥玉米、拔草、除草、植树、修路，农活什么也做，洗衣做饭也少不了，那时暑假开学了头几天就是给学校除草。现在的孩子取而代之的，空调手机和沙发，不怎么下地了，生活水*高了，手也笨了，脑子也不灵了。
现在的孩子普遍的脑子不在线，给人的感觉敷衍，做题时看着题发呆，也不知道想什么呢？动动手，写写画画就这么难吗！？
心主神明，脑子灵不灵，还得看心灵不灵，心灵不灵，看看手巧不巧。手的锻炼反作用于心脑，开始锻炼吧。
心灵手巧，手巧心灵，十指连心，细细品。
《*试上张水部》
作者：朱庆余
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。
注释：
1、舅姑：公婆。
译文：
洞房里昨夜花烛彻夜通明，
等待拂晓拜公婆讨个好评。
打扮好了轻轻问郎君一声：
我的眉画得浓淡可合时兴？
赏析：
朱庆余曾得到张籍的赏识，而张籍又乐于荐拔后辈。因而朱庆余在临应考前作这首诗献给他，借以征求意见。全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时，能否讨得公婆欢心，最好先问问新郎，如此精心设问寓意自明，令人惊叹。张籍在《酬朱庆余》诗中答道：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”把朱氏比作越州镜湖的采菱女，不仅长得艳丽动人，而且有绝妙的歌喉，这是身着贵重丝绸的其他越女所不能比并的。文人相重，酬答俱妙，千古佳话，流誉诗坛。
*朱者赤相*的句子
*朱者赤*墨者黑意思相*的句子
*朱者赤*墨者黑相*的古诗
*朱者赤*墨者黑相反的句子
*朱者赤的名言
*朱者赤情话
类似*朱者赤的名言
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春怨相*的古诗
与竹石相*的古诗
与相*的诗句古诗
和画相*的古诗
与知否相*的古诗
古诗字相*的诗
听君一*话相*的句子
和鹿柴相*的古诗句子
与马诗相*的古诗
与画鸡相*的古诗
与无依相*的古诗
