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四大名著好段摘抄大全
四大名著是*文学史中经典作品,是世界宝贵文化遗产。下面是小编整理的四大名著好段摘抄大全,希望对你有所帮助!
《三国演义》好段摘抄
1、洪水滔滔淹下邳,当年吕布受擒时:空余赤兔马千里,漫有方天戟一枝。缚虎望宽今太懦,养鹰休饱昔无疑。恋妻不纳陈宫谏,枉骂无恩大耳儿。
2、泛舟绝迹,登峨眉之巅,从仙人做逍遥游。
3、如国家无孤一人,正不知几人叫帝,几人叫王。
4、汉朝无起色,医国有叫*;立誓除奸党,捐躯报圣明。极刑词愈烈,惨死气如生。十指淋漓处,千秋仰异名。
5、曹操奸雄世所夸,曾将吕氏杀全家。如今阖户逢人杀,天理循环报不差!
6、英雄露颖在今朝,一试矛兮一试刀。初出便将威力展,三分好把姓名标。
7、上盈其志,下务其功;悠悠黄河,吾其济乎!
8、皇天将崩兮后土颓身于帝姬兮命不随。生死异路兮从此毕奈何茕兮心中悲!
9、食其禄而杀其主,是不忠也;居其土而献其地,是不义也。
10、卧龙南阳睡未醒,又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾,尘世何须出孔明!
11、当时手足似瓜分,信断音稀杳不闻。今日君臣重聚义,正如龙虎会风云。
12、皓首匹夫!苍髯老贼!汝即日将归于九泉之下,何面目见二十四帝乎!老贼速退!可教反臣与吾共决胜负!
13、是以有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后立非常之功。夫非常者,固非常人所拟也。
14、*者奉辞伐罪,旌麾南指,刘琮束手,今治水军八十万众,愿与将军会猎于吴!
15、独战东南地,人叫小霸王。运筹如虎踞,决策似鹰扬。威镇三江靖,名闻四海香。临终遗大事,专意属周郎。
16、兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?
17、曹瞒兵败走华容,正与关公狭路逢。只于当初恩义重,放开金锁走蛟龙。
18、奔腾千里荡尘埃,渡水登山紫雾开。掣断丝缰摇玉辔,火龙飞下九天来。
19、临难仁心存百姓,登舟挥泪动三军。至今凭吊襄江口,父老犹然忆使君。
20、十万貔貅十万心,一人号令众难禁。拔刀割发权于首,方见曹瞒诈术深。
21、一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。
22、纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃;鼎足三分已成梦,后人凭吊空牢骚。
23、英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。
24、黄口孺子,怎闻霹雳之声;病体樵夫,难听虎豹之吼。
25、城若破,有死而已。玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节:身虽陨,名可垂于竹帛也。
26、白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
27、叩门苍猿时献果,门前老鹤夜听经。
28、天地易兮日月翻弃万乘兮退守藩。于臣逼兮命不久大势去兮空泪潸!
29、身未升腾思退步,功成应忆去时言。只因先主丁宁后,星落秋风五丈原。
30、良禽择木而栖,贤臣择主而事。见机不早,悔之晚矣。
1、一花一世界,一叶一菩提,如是知如是见,如是信解而已,一切皆于虚幻,命由己造,相由心生,一念愚即般若绝!
2、路迢迢,十万八千里,披荆斩棘,一路将尘埃荡涤;回首望,多少往事历历,凝结下,一片真情依依。
3、只要你心成志坚,回首处即是灵山。
4、求神问卜,不如自己做主。
5、人心生一念,天地悉皆知,善恶若无报,乾坤必有私。
6、走是空,不走还是空,万物皆空,永远也皆空。
7、心生种种魔生,心灭种种魔灭。
8、师徒们过了黑水河,找大路一直西来。真个是迎风冒雪,戴月披星。
9、只要你心诚志坚,念念回首处,既是灵山。
10、身穿一副锁子黄金甲,头戴一顶凤翅紫金冠,足踏一双藕丝步云履;一个筋斗能翻十万八千里;被兜率宫炉中之烟炼就一双火眼金睛。
11、菩萨、妖精,总是一念;若论本来,皆属无有。
12、心生,种种魔生;心灭,种种魔灭。菩萨,妖魔,皆属一念。若论本来,皆属无有。
13、粗柳簸箕细柳抖,世上谁见男儿丑。
14、世间事常难遂人愿,且看明月又有几回圆。
15、尿泡虽大无斤两,秤砣虽小压千斤。
16、八百流沙界,三千弱水深。鹅毛飘不起,芦花定底沉。
17、肘膊赛凝胭,香肩欺粉贴。肚皮软又绵,脊背光还洁。
18、花果山福地,水帘洞洞天。
四大名著《水浒传》精彩句子摘抄
在**淡淡的日常中,大家肯定对各类句子都很熟悉吧,句子是语言运用的基本单位,它由词、词组(短语)构成。那么问题来了,到底什么样的句子才经典呢?以下是小编为大家整理的四大名著《水浒传》精彩句子摘抄,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
浩气冲天贯牛斗,英雄事业未曾酬。
拳头上立得人,胳膊上走得马。
见明·施耐庵《水浒传》第二十四回。这两句大意是:做人立得正,站得直,走得稳。以光明正大,心地坦菠,磊落硬气自许或赞人者可用此语。
有钱可以通神。
见明·施耐庵《水浒传》第九回。通:相通,通连。本句大意是:钱能使人与神仙相通。在阶级社会里,人们利用商品交换来互通有无,而钱具有商品交换和商品贮存的职能。人们离不开钱,许多人爱钱如命,也有许多人用钱来进行不正当的甚而肮脏的交易。人们就用“~”来比喻只要有钱,什么都能办到,也有说“有钱能使鬼推磨”的,与此意同,均属贬义,可用以进行疯喻。
世情看冷暖,人面逐高低。
见明·施耐庵《水浒传》第三十七回。世情:社会人情,指人与人之间的关系。人面:指人的脸色。这两句大意是:社会人情从待人态度的冷淡或热情可以看出来,人的脸色因对方地位的高低而变化。在旧社会,世情贵高贱低,对有钱有势者往往巴结奉承,热情有余,而对无钱无势者则白眼相向,冷若冰霜。这种庸俗的人际关系,为道德高尚者所不齿。两句含有揭露、慨叹和否定的意思。
不怕官,只怕管。
明·施耐庵《水浒传》第二回。官:官吏。管:管理,管辖,这里指管得着自己的人。本句大意是:不怕上面的大官,只怕直接管辖自己的顶头上司。这两句说明不管官有多大,如果不能直接管住自己,约束力就不那么大,就不必害怕;相反,官职再小,甚至不是官,但只要能直接管住自己,就必须小心对待。选两句说明顶头上司的威力,在当今仍有现实意义,常被引用。
却之不恭,受之太过。
明·施耐庵《水浒传》第七十二回。却之:推却,辞谢不纳。恭:恭敬。过:过分。这两句大意是:推却不受吧,太不恭敬;冒然接受吧,又太过分了。“却之不恭”是从《孟子·万章下》“却之却之为不恭”(意即“一再推却拒绝别人是不恭敬的”)句简化而来,现在多将~说成“却之不恭,受之有愧”,是接受别人馈赠时的谦词,表示接受感到愧疚,拒绝里觉得失礼的矛盾心情。
种瓜还得瓜,种豆还得豆。
明·施耐庵《水浒传》第四十五回。这是两句俗语。它用种什么就收什么这个简单道理,比喻造什么因,就会得什么果,含有普有善报、恶有恶报的意思在内,类似的话在我国流传甚广,如《吕氏春秋·用民》说“种麦而得麦,种稷而得稷”,《合汗衫》说“种谷得谷,种麻得麻”。《涅盘经》说“种瓜得瓜,种李得李”,清人尹会一的《吕语集粹·存养》里说“种豆,其苗必豆;种瓜,其苗必瓜”,现在口语里也常说“种瓜得瓜,种豆得豆”,意思都是说善果,恶果皆由自己造成,也可从积极方面理解为付出什么样的劳动,就有什么样的收获。
早知今日,悔不当初。
明·施耐庵《水浒传》第四十一回。这两句大意是:要是早知道会出现今天这样的情况,后悔当初不应该那样做。这是自悔的话,可说成“早知今日,何必当初”、“既有今日,何必当初”。也可作为责怪别人的话,说某人当初不应该那样做。这句话常被引用。凡不满意眼前的情况,后悔过去的作法导致今日结果的皆可用此话。
好事不出门,恶事传千里。
明·施耐庵《水浒传》第二十四回。不出门:传播不到门外去。恶事:坏事,见不得人的事。这两句大意是:好事不容易传出去,坏事传得很快很广。这是由人们一种很奇特的心理现象造成的一种很奇特的社会现象,往往好事不易引起人们的注意,而坏事却一传十,十人传百,在不知不觉中传得很快很远。这两句多用来形容坏事很容易被人们知道,含有警戒之意,也可单用“恶事传千里”。
欢娱嫌夜短,寂寞恨更长。
明·施耐庵《水浒传》第二十一回。更:旧时一夜分为五更,每更约两小时,这里指夜晚。这两句大意是:人当处于欢乐的时候,总是嫌夜晚太短;处于寂寞的时候,又恼恨五更太长。这是人常有的心理感觉。欢乐时情绪激动,兴奋不已,在不知不觉中时间已经飞快地过去了,出于对欢乐的留恋,就总觉得时间太短。寂寞时痛苦难熬,只盼着夜晚快点过去,好在天亮时使情绪有所调节,就只恼恨夜太长了。一说“苦日难熬,欢时易过”(冯梦龙《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》),与此意同。可用于写欢乐时或愁苦时人们对时间的感觉。
瓮中捉鳖,手到拿来。
明·施耐庵《水浒传》第十八回。这两句大意是:到瓮子里捉老鳖,那是手到拿来。此二句是形容办事十分容易。瓮中的老鳖躲也无处躲,藏又无处藏,因而瓮中捉鳖当是十分容易的事。可以此二句形容把敌人团团包围,使敌人躲逃无路,胜利唾手可得;也可形容事情易办。很有把握。
急来拖佛脚,闲时不烧香。
明·施耐庵《水浒传》第十七回。抱佛脚:求佛救助、保佑。这两句大意是:闲暇无事时不给佛烧香供奉,到事情急了才击求佛救助。这两句比喻*日不积极努力作好准备,事到临头才仓促设法应付。俗云“没有远虑,必有*忧”,对事情在*日就要预作准备,临事才能应付自如。事到临头才慌忙设法,就来不及了。也作“*时不烧香,临时抱佛脚”,或单作“临时抱佛脚”、“急时抱佛脚”。可用来比喻*时不准备,临事才设法;也可比喻*日不努力,临事才学*;还可比喻*时不与交往.临事才向人求助。
有缘千里来相会,无缘对面不相逢。
明·施耐庵《水浒传》第三十五回。缘:缘分。这两句大意是:有缘分的人虽然远隔千里,却能因机遇、巧合而会面;没缘分的人即使打照面也会错过,跟没遇到一样。这两句话在元代无名氏《鸳鸯被》杂剧里作“无缘对面不相逢,有缘千里能相会”。现在人们常用“有缘”句形容相距很远的人结成了朋友或婚姻,用“无缘”句形容与亲友或想要会见的人打个照面竟未认出而失之交臂。
惺惺惜惺惺,好汉识好汉。
明·施耐庵《水浒传》第二回。惺惺(xīng星):聪明人。惜:爱惜。识:赏识。这两句大意是:聪明的人总是爱惜聪明的人,英雄汉总是赏识英雄汉。这两句可用来形容性格、才能相同的人互相敬慕爱护,最容易结为朋友。
吃饭防噎,行路防跌。
明·施耐庵《水浒传》第三十三回。噎(yē椰):食物塞住嗓子。这两句大意是:吃饭时要防备食物卡住嗓子,走路时要防备摔交。吃饭时卡住喉咙,走路时摔交,这都是世上常有的事,所以不得不小心预防,以利健康。此话还常用于比喻人处世办事必须小心谨慎,时时注意安全,以防不测。这两句既可用于论述养生,也可用以比喻处世。
男大须婚,女大必嫁。
明·施耐庵《水浒传》第五回。须:必须,应当。这两句大意是:男孩子长大了就应当结婚,女孩子长大了就应当出嫁。结婚,是人类生理、情感和延续后代的需要,是男女到了成年时期都要操办的大事。对于这个人生大事无论是个人或家庭,如果注意不够或处理不当,就会出现意外,给家庭和个人带来不幸,所以必须认真对待。也有说“男大当婚,女大当嫁”,或“男大须婚,女大须嫁”的,与此两句意义相同。可用于说明无论男女,到了结婚年龄就应该结婚,或说明孩子们长大了,找对象、谈恋爱、结婚是必然的和理所当然的。
君子问灾不问福。
明·施耐庵《水浒传》第六十一回。本句大意是:君子只问自己有什么灾祸,而不问自己有什么福分。是君子,就有一种大义凛然,无所畏惧的胸怀和气质,他不怕灾祸,敢于正视现实,去经受灾祸的磨练,所以他敢于“同灾”。而去寻问福气,则被认为是贪求和没有出息的行为,故君子不屑。本句意在表现一种无所畏惧的慷慨和大度。
福无双至,祸不单行。
明·施耐庵《水浒传》第三十六回。这两句大意是:幸运的事不会连续到来,灾祸一来却不止一种。就现实生活来说,什么情况都会发生,本无所谓“~”,之所以这样说,在于强调人的运气不好,幸运的事很少碰到,灾祸却接连而至。这两句现在还经常被引用。
隔墙须有耳,窗外岂无人。
明·施耐庵《水浒传》第十六回。须:却。这两句大意是:隔着墙却有耳朵在听着,窗户外边难道没有人听见?此两句语本《管子·君臣下》“墙有耳,伏寇在侧。墙有耳者,微谋外泄之谓也”。世上有些事是很微妙的,往往被认为是很秘密的言谈,恰恰在周围就有人偷听,而被泄露出去。这两句就是指的这种现象,也作“隔墙有耳,窗外有人”,或单作“隔墙有耳”、“隔窗有耳”、“窗外有耳”,意皆同。多用来提醒人们说秘密话时要防止被别人听见,也可用来说明秘密言谈被别人听见了。
当取不取,过后莫悔。
明·施耐庵《水浒传》第十五回。这两句大意是:应该取得的却不及时去取,机会过去以后可不要后悔。社会是千变万化的,许多东西的获得都有一定的机会。如果在一定的条件下可以获取却不去获取,当条件丧失,就不容易或根本不可能取得了,那时将后悔莫及。这两句多用于说明能获取的东西就要当机立断去获取,不可错过时机。
善恶到头终有报,只争来早与来迟。
明·施耐庵《水浒传》第一百十九回。这两句大意是:作了好事或作了坏事,最终都将受到报应.且是来得早晚不同罢了。此二句和“善有善报,恶有恶报;不是不报,时辰来到”(元·无名氏《来生债》)一样,反映出前人最朴实、最鲜明的善恶观,在人民无力惩罚那些为非作歹的恶人,没有条件褒扬那些仁人善士时,往往以此二句去诅咒恶行,颂扬善行。~二句已**们口头*用熟语,用以劝诫或安慰别人。
得之易,失之易;得之难,失之难。
明·施耐庵《水浒》第一百十六回。这几句大意是:凡事大多是得到得容易.失去得也容易滑到得困难,失去得也困难.这几句“浅显明确的语言,告诉我们生活中的一十真理,凡事得之容易,必不珍惜,往往随便将其丢弃;若得之困难,历尽干辛万苦,也必然对其万分珍惜,决不肯将其随便丢弃。对自已亲自带大的孩子格外有感情,对自己栽培的树木花草分外喜欢,就是这个道理。可以这几句教育青年人艰苦刨业,珍惜自己的劳动成果,不要轻易毁坏丢弃。
闻名不如见面。见面胜似闻名。
明·施耐庵《水浒传》第三回。这两句大意是:光听说名字不如眼见一面,亲自见面胜于听说姓名。“闻名”,仅仅是听到传闻,并不加以印证,能否相信,与事实相距多少,都在两可。而一经见面交谈,以往的传闻得以证实,自然胜似闻名。可以这两句作为初次见面的寒喧,作为初次见面后的评价。
入门休问荣枯事,观看容颜便得知。
明·施耐庵《水浒传》第二十四回。荣枯事:好事或坏事。这两句大意是:进门之后不用同主人遇到好事或遇到坏事,察颜观色便可得到准确的`结论,这两句俗语是从心理学的角度说明只要看看脸色,便可分析出主人的心情和遭遇。可以这两句说明察颜观色的重要性。
经目之事,犹恐未真;背后之言,岂能全信。
明·施耐庵《水浒传》第二十六回。经日:亲眼看到。这几句大意是:亲眼看到的事情,还唯恐它不真实,别人背后讲的话,怎么能够完全相信呢?这几句以通俗易懂的语言,点明对背后之言不能全信的道理。即使是经目之事,还唯恐其中有假,何况是背后之言呢?可以此说明遇事应多调查,多分析,不轻信,不偏听,这样才能得出真实可信的结论。
四大名著经典片段摘抄
国古典长篇小说四大名著,简称四大名著,是指《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》这四部巨著。下面是关于四大名著经典片段摘抄的内容,欢迎阅读!
●三打白骨精
唐僧差遣孙悟空去化斋饭。山中妖精“白骨夫人”听说吃一块唐僧肉就可以长生不老,于是变成女子,以送饭为理由,想要趁机下手。危急时刻悟空出现,一眼识破,一棒打死。可那妖精却用“解尸法”脱身。唐僧责怪悟空胡乱杀生,加上猪八戒一旁挑唆,说少女带来的长蛆和蛤蟆之类的东西都是悟空用障眼法变的,唐僧想要赶走悟空。幸亏悟空苦苦哀求,这才能够继续西天取经。妖精第二次变成老妇,悟空再次识破,一棒打死,妖精却再次脱身。唐僧又动了逐走悟空的念头,后来因为不能拿下紧箍咒又饶了他。妖精第三次变成老翁,悟空请了土地和山神帮忙,彻底打死妖精。唐僧正要相信被打死的'是妖精,不料八戒再次挑唆,说这还是悟空用的障眼法。唐僧大怒,写下贬书,坚决赶走悟空。悟空念在师徒一场,坚持拜了一拜后回到花果山。
●大战红孩儿
火云洞洞主圣婴大王红孩儿变作一个被绑住的小孩挂在树上,大呼“救人”。唐僧大发慈悲,让八戒放他下来,让悟空背着。红孩儿弄了一阵旋风,捉走了唐僧。悟空从土地、山神那儿知道红孩儿是五百年前结拜的大哥牛魔王的儿子,想借这层关系向他讨还师父。红孩儿不相信悟空,从口鼻中喷出三昧真火和浓烟烧退悟空、八戒。龙王弟兄被悟空请来喷水,反而使一身烟火的悟空几乎被激死。八戒去请观音,被红孩儿假扮观音,捉到洞里。悟空变做牛魔王被红孩儿用生日问出破绽,只能到南海请观音收服红孩儿,给他加了个“金箍儿”,称为善财童子。
鲁智深大闹五台山
鲁达出逃代州雁门县,金老女婿赵员外送他去五台山,做僧避祸。 鲁达晚不坐禅,喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉,在半山拽拳使脚,打坍亭子,打坏金刚,要烧寺院,回寺呕吐,搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打,鲁达趁酒醉大闹一场,被长老喝住。
武松斗杀西门庆
西门庆是阳谷县的恶霸,与潘金莲通奸。不久,又将武大毒死,武松公干回来,追出了真情,向官衙告状。可是县官受了西门庆贿赂,反打了他40大板。武松义愤填膺,赶至狮子楼将西门庆杀死, 回家又杀了潘金莲,报了兄仇。
●第十六回
贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路 贾政生辰,元妃入宫。 贾蔷要下姑苏聘请教*,采买女孩子,置办乐器行头,贾琏有犹豫之意,贾蓉示意凤姐为之说好话,贾琏方允。凤姐趁机叫赵嬷嬷两个儿子一起去。 贾府忙着盖造省亲别墅。 宝玉看望将死之秦钟,秦钟劝他“以后还该立志功名,以荣耀显达为是”,并自悔“以前你我见识自为高过世人,我今日才知自误了”。
●第十七至十八回
大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵 宝玉痛悼秦钟。 贾政自谦自幼于花鸟山水题咏上就**,如今于怡情悦性文章上更生疏;因闻塾师赞宝玉有对对联的歪才情,便带他进园拟匾。 妙玉带发修行,不愿来贾府,王夫人让下个帖子请他。 正月十五上元之日元春归省。在轿内见园内外如此豪华,因默默叹息奢华过费。 元春自幼为祖母教养;与弟宝玉情同母子,元妃命换“天仙宝境”为“省亲别墅”。 见贾母“满眼垂泪”,一手搀贾母,一手搀王夫人,三人有话说不出,“只管呜咽对泣”。 元妃让众姊妹题诗,元妃极赞薛、林之作。
1、卓遂起兵二十万,分为两路而来:一路先令李傕、郭汜引兵五万,把住汜水关,不要厮杀;卓自将十五万,同李儒、吕布、樊稠、张济等守虎牢关。这关离洛阳五十里。军马到关,卓令吕布领三万军,去关前扎住大寨。卓自在关上屯住。
2、吕公截住三十骑,并皆杀尽,放起连珠号炮。城中黄祖、蒯越、蔡瑁分头引兵杀出,江东诸军大乱。黄盖听得喊声震天,引水军杀来,正迎着黄祖。战不两合,生擒黄祖。程普保着孙策,急待寻路,正遇吕公。程普纵马向前,战不到数合,一矛刺吕公于马下。两军大战,杀到天明,各自收车。
3、且说刘玄德在夏口专候孔明回来,忽见一队船到,乃是公子刘琦自来探听消息。玄德请上敌楼坐定,说:“东南风起多时,子龙去接孔明,至今不见到,吾心甚忧。”小校遥指樊口港上:“一帆风送扁舟来到,必军师也。”玄德与刘琦下楼迎接。须臾船到,孔明、子龙登岸。玄德大喜。问候毕,孔明曰:“且无暇告诉别事。前者所约军马战船,皆已办否?”玄德曰:“收拾久矣,只候军师调用。”
1、古者择贤者而让之。
2、吾手中宝刀却不老!
3、万事俱备,只欠东风。
4、鞠躬尽瘁,死而后已。
5、分久必合,合久必分。
6、父精母血,不可弃也。
7、但有断头将军,无降将军。
8、为人者,有大度成大器矣!
9、吾观颜良,如插标卖首耳。
10、今天下英雄,惟使君与操耳!
11、鸡肋,食之无肉,弃之有味。
12、良禽择木而牺,贤臣择主而事。
13、鹪鹩尚存一枝,狡兔犹藏三窟。
14、宽以待人,柔能克刖,英雄莫敌。
15、吾露父母之形,以显清白之体耳。
16、强中自有强中手,用诈还逢识诈人。
17、宁教我负天下人,莫教天下人负我。
18、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
19、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
20、大丈夫愿临阵斗死,岂可入墙而望活乎。
21、我乃燕人张翼德也!谁敢与我决一死战。
22、勇将不怯死以苟免,壮士不毁节而求生。
23、大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功。
24、生子当如孙仲谋!若刘景升父子,豚犬耳。
25、干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。
26、此时人困马乏,大家面面相觑,各欲逃生。
27、汝视我之剑不利否?汝剑利,吾剑未尝不利。
28、攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。
29、大丈夫处世,不能立功建业,几与草木同腐乎?
30、吾弟张翼德,于百万军中取上将之头,如探囊取物耳。
31、令我永生难忘的还是姜维的一句话:人生如白驹过隙!
32、操即使典韦出马,直取侯成。侯成抵敌不过,回马望城中走。
33、兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?
34、夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志也。
四大名著的作者
大名著的作者是谁四大名著的作者是谁我国古典四大名著分别为《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》。它们的作者都分别是谁呢?以下是小编带来的资料,欢迎大家阅读!
四大名著的名称和作者
《红楼梦》作者:曹雪芹,清代小说家。
《西游记》作者:吴承恩,明代小说家。
《三国演义》作者:罗贯中,元末明初小说家。
《水浒传》作者:施耐庵,元末明初小说家。
四大名著作者简介
曹雪芹
曹雪芹(约1715-约1763),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,*古典名著《红楼梦》作者,清代内务府正白旗包衣,生于南京,籍贯沈阳(一说辽阳),约十四岁时迁居北京。曹雪芹是江宁织造曹寅之孙,曹顒遗腹子(一说曹頫之子)。
曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年(1728),曹家因亏空获罪被抄家,曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊,靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达,爱好广泛,对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力,历经多年艰辛,终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。
吴承恩
*帝手下将军,王莽篡权之后自杀而亡。其子吴汉,字子颜。刘秀称帝后,吴汉任大司马、广*侯,先后扫灭刘永、董宪、公孙述、卢芳等割据势力。吴汉死后,谥号忠侯。
罗贯中
罗贯中(约1330年-约1400年),名本,字贯中,号湖海散人,元末明初小说家,《三国演义》的作者。山西并州太原府人,主要作品有小说《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂*妖传》。其中《三国志通俗演义》(又称《三国演义》)是罗贯中的'力作,这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外,尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。
施耐庵
施耐庵原籍苏州,于元贞二年(1296)生于兴化,舟人之子,十三岁入私塾,十九岁中秀才,二十九岁中举,三十五岁中进士。三十五岁至四十岁之间官钱塘二载。后与当道不合,复归苏州。至正十六年(1356)六十岁,张士诚据苏,征聘不应;与张士诚部将卞元亨相友善。后流寓江阴,在祝塘镇教书。七十一岁或七十二岁迁兴化,旋迁白驹场、施家桥。朱元璋屡征不应;最后居淮安卒,终年七十五岁,为洪武三年(1370)。与罗贯中合著四大名著之一的《水浒传》。
四大名著简介
三国演义
《三国演义》是*古典四大名著之一,全名为《三国志通俗演义》。元末明初小说家罗贯中所著,是*第一部长篇章回体历史演义小说。描写了从东汉末年到西晋初年之间*100年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批叱咤风云的英雄人物。
自《三国演义》问世以来,各式各样的版样层出不穷,明代刻本有20多种,清代刻本也有70多种,在*民间流传甚广。康熙二十八年,日僧湖南文山编译出版日文本《通俗三国志》之后,朝鲜、日本、印度尼西亚、越南、泰国、英国、法国、俄国等许多国家都对《三国演义》有本国文字的译本,并发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。
西游记
《西游记》是*古典四大名著之一,是由明代小说家吴承恩所创作的*古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经,沿途历经磨难(连同唐僧出生到取经前的磨难共九九八十一难),一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天,取得真经的故事。(《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细记载)。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。
自《西游记》问世以来在民间广为流传,各式各样的版样层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。*战争以后,*古典文学作品大量被译为西文,西渐欧美,已有英、法、德、意、西、世(世界语)、斯(斯瓦希里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。
水浒传
《水浒传》,是*四大名著之一,全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是*历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多,流传极广,脍炙人口,对*乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。
《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
红楼梦
《红楼梦》,*古典四大名著之首,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。早期仅有前八十回抄本流传,原名《石记》。程伟元搜集到后四十回残稿,邀请高鹗协同整理出版百二十回全本,定名《红楼梦》。亦有版本作《金玉缘》《脂砚斋重评石头记》。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品,举世公认的*古典小说巅峰之作,*封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。
小说以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,描写了金陵十二钗的人性美和悲剧美,歌颂追求光明的叛逆人物,通过叛逆者的悲剧命运预见封建社会必然走向灭亡,揭示出封建末世危机。
四大名著的作者是谁
我国古典四大名著分别为《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》。它们的作者都分别是谁呢?以下是小编带来的资料,希望对你有帮助。
《红楼梦》的作者:清代曹雪芹。
曹雪芹(约1715-约1763年),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,*古典名著《红楼梦》作者,籍贯沈阳(一说辽阳),生于南京,约十三岁时迁回北京。曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家,他是江宁织造曹寅之孙,曹顒之子(一说曹頫之子,约生于1724年)。
《三国演义》的作者:元末明初小说家罗贯中。
罗贯中(约1330年-约1400年),名本,字贯中,号湖海散人,元末明初小说家,《三国志通俗演义》的作者。山西并州太原府人,其它主要作品有小说:《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂*妖传》、《水浒全传》。《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)是罗贯中的力作,这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外,尚存杂剧《宋太祖龙虎风云会》。
《水浒传》的作者:元末明初小说家施耐庵。
施耐庵(1296—1370),原名彦端,字肇瑞,号子安,别号耐庵。泰州兴化人,祖籍苏州。舟人之子,生于兴化白驹镇(今盐城大丰),13岁入私塾,19岁中秀才,29岁中举,35岁中进士。35岁至40岁之间官钱塘二载,后与当道不合,复归苏州。至正十六年(1356)六十岁,张士诚据苏,征聘不应;与张士诚部将卞元亨相友善,后流寓江阴,在祝塘镇教书。71岁或72岁迁兴化,旋迁白驹场、施家桥。朱元璋屡征不应;最后居淮安卒,终年74岁。著作是四大名著之一的《水浒传》。
《西游记》的作者:明代小说家吴承恩。
吴承恩(约1500年-1582年),男,字汝忠,号射阳山人。汉族,淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人。祖籍安徽桐城高甸,以祖先聚居桐城高甸,故称高甸吴氏。
*明代杰出的小说家,是四大名著之一《西游记》的作者。自幼敏慧,博览群书,尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折,嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。由于宦途困顿,晚年绝意仕进,闭门著述。
三国演义
《三国演义》是元末明初小说家罗贯中创作的长篇章回体历史演义小说。描写了从东汉末年到西晋初年之间*百年的历史风云,以描写战争为主,诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争,最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。
水浒传
《水浒传》是元末明初施耐庵(现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的'一人,或两人皆有)编著的章回体长篇小说。
西游记
《西游记》是*古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。
红楼梦
《红楼梦》,*古代章回体长篇小说,*古典四大名著之一,一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态。
四大名著的经典名言
敢问路在何方?路在脚下。
道高一尺,魔高一丈。
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
山高自有客行路,水深自有渡船人。
一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。
人逢喜事精神爽,闷上心来磕睡多。
神无定位事难成(没有决心就不能成大事)
只管走路,莫要多心。
不看僧面看佛面。
操心怎似存心好,争气不如忍气高。
人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。
要知山下路,须问去来人。
不信直中直,需防仁不仁。
有缘洗净忧疑病,绝念无私心自宁。
人在屋檐下,怎敢不低头。
满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。
世事洞明皆学问,人情练达亦文章。
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
百足之虫,死而不僵。
孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟。
机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。
到头来都是为他人作嫁衣裳。
一畦春韭绿,十里稻花香。
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
寒塘渡鹤影,冷月葬花魂。
偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。
千里搭长棚,没有个不散的筵*。
人无千日好,花无百园红。
送君千里,终须一别。
人无刚骨,安身不牢。
表壮不如里壮。
篱牢犬不入。
拳头上立得人,胳膊上走得马,人面上行得人。
骏马却驮痴汉走,美妻常伴拙夫眠。
柔软是立身之本,刚强是惹祸之胎。
如事不出门,坏事传千里。
欲求生快活,须下死工夫。
如何此处不留人,休言留人处。
酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷。
宁教我负天下人,毋教天下人负我。
鞠躬尽瘁,死而后已。
治世之能臣,乱世之奸雄。
良禽择木而栖,贤臣择主而事。
人中吕布,马中赤兔。
天下动之至易,安之至难。
深根固本以治天下。
举杯畅饮情何放,拔剑捐生悔已迟。
屈身守分,以待天时。
天下英雄,惟使君与操耳!
势弱只因多算胜,兵强却为寡谋亡。
有关四大名著的歇后语
歇后语是小学生需要掌握的语文基础内容,掌握了歇后语,生活中许多现象都可以以歇后语作比喻。下面是语文迷小编收集整理的四大名著的歇后语,欢迎大家阅读参考!
【有关《三国演义》的歇后语】:
刘备摔阿斗——收买人心
徐庶进曹营——一言不发
周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨
张飞吃豆芽——小菜一碟
刘备借荆州——有借无还
张飞穿针——大眼瞪小眼
司马懿之心——路人皆知
刘备报仇——因小失大
刘备摔阿斗——收买人心
刘备借荆州——有借无还
刘备卖草鞋——有货
刘备的江山——哭出来的
刘备见孔明——如鱼得水
刘备上黄鹤楼——胆颤心惊
刘玄德得了赵子龙——甭说多高兴
刘皇叔哭荆州——拿眼泪吓人
刘备**——心慈手软
刘关张桃园三结义——生死之交
刘禅小阿斗——扶不起
孔明弹琴退仲达——好沉著
孔明大摆空城计——化险为夷
孔明斩马谡——明正军纪
隔著门缝看诸葛亮——瞧扁了英雄
诸葛亮皱眉头——计上心来
草船借箭——满载而归
关云长败走麦城——吃亏全在大意
关公斗李逵——大刀阔斧
关云长不杀张文远——念起旧情
关云长守嫂嫂——情义为重
关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色
关帝庙求子——拜错了神
关公吃酒——看不出来
关公保刘备——赤胆忠心
关公当木匠——大刀阔斧
关公进曹营——单刀直入
关公开刀铺——货真价实
关公卖豆腐——货软人硬
关公开凤眼——要**
关公走麦城——最后一招
关公面前耍大刀——不自量力
关羽卖肉——没人敢要
关羽降曹操——身在曹营心在汉
关羽失荆州——骄兵必败
关云长流鼻血——红上加红
关云长刮骨下棋——若无其事
关云长说三国——光说过五关斩六将,不说败走麦城
单刀赴会——声势压人
过五关斩六将——所向无敌
四大名著好词好句
四大名著我们一定都不陌生,看过四大名著的朋友肯定知道四大名著里有许许多多的好词好句。你都摘抄了吗?下面是小编为你准备的四大名著好词好句,希望对你有帮助!
四大名著好词:
1、三顾茅庐:形容求才若渴,后用来比喻多次专诚拜访。
2、后患无穷:指给将来留下的祸患无穷无尽。
3、自寻短见:短见:本指见识短浅,引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。
4、如鱼得水:比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。
5、做神做鬼:指鬼鬼祟祟;使用欺骗的手段。
6、招兵买马:旧时指组织或扩充武装力量。后比喻组织或扩充人力。
7、众虎同心:许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致,力量会更大。
8、龇牙咧嘴:龇:露齿。张着嘴巴,露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。
9、老牛舐犊:比喻父母爱抚子女。
10、做好做恶:假装做好人或恶人,以事应付。
11、负重致远:背着沉重的东西送到远方。
12、一身是胆:形容胆量极大。
13、张灯结彩:挂上灯笼,系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。
14、才占八斗:形容学问高,文采好。
15、鞠躬尽瘁:形容贡献自己的全部力量,死了方休。
16、择主而事:事:侍奉。旧指选择明主,为他办事。
17、大器晚成:形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。
18、虎踞龙盘:形容南京地势的雄伟。
19、一面之词:争执的双方中一方所说的话。
20、真人不露相:指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。
21、整旧如新:修整陈旧的、破损的东西,使之如同新的一样。
22、走为上策:指遇到强敌或陷于困境时,以离开回避为最好的策略。
23、髀肉复生:形容长期清闲,事业毫无成就。
24、兵贵神速:指用兵贵在神奇而快速。
25、主情造意:指为首的、主谋的人。
26、巢毁卵破:比喻国家或集体遭到不幸,其人民或成员当然不能幸免。
27、钻天入地:形容神通广大,很有办法。
28、出言不逊:形容说话不客气,没有礼貌。
29、坐卧不安:坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。
30、顾曲周郎:形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行。
31、车载斗量:形容数量很多并不稀罕。
32、置之不顾:置:放着;之:代词;顾:照管。放在那儿不管。
33、走花溜冰:比喻吹牛,说大话。
34、乐不思蜀:比喻乐而忘本。
35、吴下阿蒙:形容没有学识的粗人。
36、集思广益:指集中众人的意见,扩大工作的效果。
37、坚壁清野:指饿死、困死敌人的一种作战方法。
38、真赃真贼:赃物、罪犯都确凿无疑。指犯罪的证据确凿。
39、指手画脚:指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。
40、七步之才:形容才学高超,文思敏捷。
41、啧啧啧啧:咂嘴声,表示赞叹。啧啧连声地表示羡慕。
42、坐立不安:坐着也不是,站着也不是。形容心情紧张,情绪不安。
43、养家活口:维持一家人的'生活。
44、超群绝伦:形容高出众人之上,没有人能与其相比。
45、势如破竹:比喻军队一路连打胜仗,形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。
46、赞不绝口:不住口地称赞。
47、郑重其事:郑重:审慎,严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。
48、自出心裁:心裁:心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。
精彩名著段落摘抄
名著是指具有较高艺术价值与知名度,且包含永恒主题与经典的人物形象,能够经过时间考验经久不衰,被广泛认识以及流传的文字作品。下面是小编整理的文学经典名著段落摘抄,希望对大家有帮助!
1、那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是智慧的年头,那是愚昧的年头;那是信仰的时期,那是怀疑的时期;那是光明的季节,那是黑暗的季节;那是希望的春天,那是失望的冬天;我们全都在直奔天堂,我们全都在直奔相反的方向——简而言之,那时跟现在非常相像,某些最喧嚣的权威坚持要用形容同的最高级来形容它。说它好,是最高级的;说它不好,也是最高级的。——《双城记》
2、在哪个昏暗狭小的房间里,我的父亲手脚摊开躺在地板上。他穿着一身白衣,双脚赤裸,手指物理地弯曲着。他曾经总是快乐的那双眼睛紧闭着,凹陷成了两只黑洞;咧着嘴,好像是一副吓唬我的表情。母亲跪在他身旁,用那把握常常用来距西瓜皮的小梳子,为父亲梳理着头发。母亲系着一条红色的围裙,口里一边自言自语一边喘着粗气,眼泪不停地从她那红肿的眼睛里流淌出来。——《童年》
3、我不能想像这样一个人,他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举,而在象棋指南的某个犄角里占上一*可怜的位置就意味着声名不朽,我不能想像,一个聪明人竟然能够在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情——想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里,而自己却没有发狂成为疯子。——《象棋的故事》
4、正是三月天,城外天显得极高,也极清。田野酥酥软软的,草发得十分嫩,其中有了蒲公英,一点一点的淡黄,使人心神儿几分荡漾了。远远看着杨柳,绿得有了烟雾,晕得如梦一般,禁不住*去看时,枝梢却没叶片,皮下的脉络是楚楚地流动绿。路上行人很多,有的坐着车,或是谋事;有的挑着担,或是买卖。春光悄悄儿走来,只有他们这般儿悠闲,醺醺然。也只有他们深得这春之妙味了。——《品茶》
5、“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。”——钱钟书《围城》
6、人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。——《巨人传》
7、后来有人告诉我,他们中间有几个人因为从我的腰部往地下跳,竟跌伤了。但是他们不久又走了回来。有一个人竟敢走到他能看到我整个面孔的地方,他举起两手抬眼仰视,表示惊讶,用尖锐而清晰的声音高喊:“海琴那?带古尔”,其余的人也把这句话喊了几遍,但是那时我还不懂他们的意思。读者们可以相信,我一直这样躺着是非常不舒服的,最后终于挣扎起来,想挣脱绑缚。我很侥幸,一下子就挣断了绳索,并且拔出了地上那些缚住我左臂的木钉。我把左臂举到面前,才发现了他们捆缚我的方法。这时我用力猛扯一下,虽然十分疼痛,却把左边绑我头发的绳索挣松了一点,这样才稍稍能够把头转动两英寸光景。但是我还没来得及捉住他们,小人们就跑掉了;他们齐声尖锐刺耳地大喊,喊声过后,我听到一个人高声喊道:“陶尔哥?奉纳克”;一眨眼工夫,我觉得百来枝箭射中了我的左手,像针一样刺痛了我;接着他们又向天空射了一阵,就像我们欧洲人丢炸弹似的,我想有不少支箭落在我身上(虽然我不觉得),有的还落在我脸上,我就赶忙用左手遮住了脸。这一阵箭雨过去以后,我不胜悲痛地**起来,过了一会儿我又挣扎着要脱身,他们又放了一阵比刚才放的那些还长的箭,有些人还想用矛刺我的腰部;幸亏我穿着一件牛皮背心,他们刺不进去。--《格列佛游记》
8、你以为我贫穷、相貌**就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是*等的。——《简爱》
9、桑桑的母亲知道桑桑有了下落,心里的火顿时又起来了。对阿恕的母亲说,让桑桑回来睡觉。但当她将桑桑从阿恕的床上叫醒,让他与她一起走出阿恕家,仅仅才两块地远之后,就用手死死揪住了桑桑的耳朵,直揪得桑桑呲牙咧嘴地乱叫。——草房子
10、桑乔却一开始就对秦大奶奶感到不快。那天,他视察他的校园,来到这片艾地,见到那个低矮的小屋,从心底里觉得别扭。加上听了老师们所说的那些关于秦大奶奶的支离破碎的话,就觉得油麻地小学居然让一个与油麻地小学毫无关系的老太婆住在校园里,简直是毫无道理、不成体统。他看着那个小屋,越看越觉得这屋子留在校园里,实在是不伦不类。他穿过艾地走到了小屋跟前。那时,秦大奶奶正坐在门口晒太阳。——草房子
11、一阵暖风吹来,带着新生、发展、繁荣的消息,几乎传达到每一个细胞。湖那边的远山已从沉睡中醒来,盈盈地凝着春的盼睐。田里的春苗犹如嬉春的女子,恣意舞动她们的嫩绿的衣裳。河岸上的柳丝,刚透出鹅黄色的叶芽。鸟雀飞鸣追逐,好像正在进行伟大的事业。几簇村屋,形式大体一样,屋瓦鳞鳞可数。住在那些屋里的人们,男的,女的,老的,少的,看见春天降临,大地将有一番新的事业,新的成功,他们也欢欣鼓舞:不贪懒,不避劳,在那里努力工作着吧。——叶圣陶《倪焕之》
12、世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。——《汤姆叔叔的小屋》
13、世间的一切虚伪,正像过眼云烟,只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗,必为真理的光辉所消灭。——《一千零一夜》
14、没过多少天,谏树苗就怯生生地探出头来,在还带着凉意的风中,欢欢喜喜地摇摆。这个形象使秦大奶奶想起了当年也是在这个季节里也是同样欢欢喜喜摇摆着的麦苗。她就很想用她的拐棍去鞭打这些长在她地上的辣树苗—她觉得那些树苗在挤眉弄眼地嘲弄她。——草房子
15、当时,那纯洁的白色将孩子们全都镇住了。加上秃鹤一副自信的样子,孩子们别无心思,只是一味默默地注视着。但在仅仅过了两天之后,他们就不再愿意恭敬地看秃鹤了,心里老有将那顶帽子摘下来看一看和摘下那顶帽子再看一看秃鹤的脑袋的欲望。几天看不见秃鹤的脑袋,他们还有点不*惯,觉得那是他们日子里的一个不可缺少的点。——草房子
16、那是一九六一年八月的一个上午,秋风乍起,暑气已去,十四岁的男孩桑桑,登上了油麻地小学那一片草房子中间最高一幢的房顶。他坐在屋脊上,油麻地小学第一次一下就全都扑进了他的眼底。秋天的白云,温柔如絮,悠悠远去,梧桐的枯叶,正在秋风里忽闪忽闪地飘落。这个男孩桑桑,忽然地觉得自己想哭,于是就小声地呜咽起来。——草房子
17、这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器,是一个转动着的轮子,这只齿轮,要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话,会永远旋转下去。——《百年孤独》
18、那天下大雨,秃鹤没打雨伞就上学来了。天虽下雨,但天色并不暗,因此,在银色的雨幕里,秃鹤的头,就分外的亮。同打一把红油纸伞的纸月与香椿,就闪在了道旁,让秃鹤走过去。秃鹤感觉到了,这两个女孩的眼睛在那把红油纸伞下正注视着他的头,他从她们身边走了过去。当他转过身来看她们时,他所见到的情景是两个女孩正用手捂住嘴,遮掩着笑。秃鹤低着头往学校走去,但他没有走进教室,而是走到了河边那片竹林里。——草房子
19、我失魂落魄,如痴似醉。一忽儿我觉得自己还不够漂亮,不够富有,不够潇洒,没有资格占有这样一个女人;一忽儿,我为自己能占有她而沾沾自喜,得意洋洋。接着我又担心玛格丽特是在逢场作戏,对我只不过是几天的热情,我预感到这种关系很快就会结束,并不会有好收场。我心里在想,晚上还是不到她家里去的好,而且要把我的疑虑写信告诉她,然后离开她。接着,我又产生了无限的希望和无比的信心。我做了一些对未来的不可思议的美梦。我心里想要给这位姑娘医好肉体上和精神上的创伤,要和她一起白头到老,她的爱情将比最纯洁无瑕的爱情更使我幸福。——《茶花女》
20、在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的,因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。——《十日谈》
21、自己人之间,什么臭架子、坏脾气都行;笑容愈亲密,礼貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的时候,先开口的未必占上风,后闭口才算胜利。——钱钟书《围城》
22、冬天过去,细马已基本上能听得懂油麻地人“难听的”话了。但,细马依然没有去学校上学。一是因为,邱二妈并未提出让他再去读书,二是细马觉得,自己拉了一个学期的.课,跟是不可能再跟上了,除非留级,而细马不愿意这样丢人。细马还是放他的羊。虽然细马心里并不喜欢放羊。——草房子
23、我并不愿意你受的苦比我受的还大,希斯克利夫。我只愿我们永远不分离:如果我有一句话使你今后难过,想想我在地下也感到一样的难过,看在我自己的份上,饶恕我吧!——《呼啸山庄》
24、人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞耻。这样,临终前他就可以自豪地说:“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业为人类的**而奋斗。”——《钢铁是怎样炼成的》
25、桑桑看到,白雀走到岸边时,眼睛朝刚才发出笛音的那棵谏树下看了一眼。当她看到了谏树下已空无人影时,她向对岸到处张望了一下。而当她终于还是没有看到人影时,不免露出怅然若失的样子。——草房子
26、四月中的细雨,忽晴忽落,把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小,可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的,从薄云里探出一些柔和的光线:地上的人影、树影都是很微淡的。野桃花开得很早,淡淡的粉色在风雨里摆动,好像媚弱的小村女,打扮得简单而秀美。——老舍《二马》
27、太阳早已被逐渐堆积起来的灰黑色云片埋葬了。光线不停地淡下去。好像谁用墨汁在天幕上涂了一层黑色。不,不仅一层,在这淡淡的墨色上面又抹上了较浓的黑色。墨汁一定抹得太多了,似乎就有一滴一滴的水要从天幕上落下来一样。——巴金《秋》
28、桑桑把信揣到怀里。桑桑走出树林时,忽然觉得自己是电影里的地下工作者了。他有一种神秘感、神圣感,还外加一种让他战战兢兢的紧张感。他上路时,还探头探脑,四下张望了一下。这完全没有必要,因为周围根本无人,即便有人,谁会去注意他呢?——草房子
29、我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。——《麦田的守望者》
30、男孩们等得无聊了,有几个就走上了河这边剩下的那一段桥,在大家担忧与恐惧的目光里,装成若无其事的样子,直走到尽头。几个女孩就惊叫一声,不敢再看,把眼睛闭上了。其中一个男孩,还故意向后仰着,然后做出一个正向水里跌倒又企图不让自己跌倒的样子,惊得大家都站了起来。其实,他们离尽头还有一大步远呢。——草房子
31、她在一张随便垫在她脚下的旧波斯地毯上翩翩舞着,旋转着,涡旋着;每次一旋转,她那张容光焕发的脸蛋儿从您面前闪过,那双乌亮的大眼睛就向您投过来闪电般的目光。
32、两个月的时光,他就似乎换了一副模样。原来的嫩皮细肉变得又黑又粗糙;浓密的黑发像毡片一样散乱地贴在额头。由于活苦重,饭量骤然增大,身体看起来明显地壮大了许多。两只手被石头和铁棍磨得生硬;右手背有点伤,贴着一块又黑又脏的胶布。目光似乎失去了往日的光亮,像不起波浪的水潭一般沉静;上唇上的那一撇髭须似乎也更明显了。从那松散的腿胯可以看出,他已经成为地道的揽工汉子,和别的工匠混在一起,完全看不出差别。——《*凡的世界》
33、你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最高峰。——《高老头》
34、一个是阆苑仙范葩,一个是美玉无理瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自磋嗟呀,一个空劳牵挂;一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿?怎经得秋流到冬尽,春流到夏。--《红楼梦》枉凝眉
35、白雀还是那个样子,只是好像清瘦了一些。她一出现在桑桑的视野里,桑桑就觉得天地间忽然地亮了许多。白雀走着,依然还是那样轻盈的步伐。她用双手轻轻抓着被放到了胸前的那根又黑又长的辫子,一方头巾被村巷里的风吹得飞扬了起来。——草房子
36、贫穷的油麻地在新鲜的阳光下,生发着各种各样的心思。其中最大的一个心思就是办学,让孩子们读书。而在选择校址时,从上到下,几乎无一例外地都将目光投到了这个四面环水的宝地。于是,人们一面派人到海滩上割茅草,一面派人去让秦大奶奶搬家。然而,当十几船堆得高高的茅草已经令人欢欣鼓舞地停泊在油麻地的大河边上时,秦大奶奶却就是不肯离开这片土地。——草房子
37、生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?死了;睡着了;什么都完了;要是在这一种睡眠之中,我们心头的创痛,以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击,都可以从此消失,那正是我们求之不得的结局。——《哈姆雷特》
38、我打算起来,却动弹不得,我仰天躺着,这时才发现胳膊、腿都紧紧地被缚在地上;我的头发又长又密,也被缚在地上。我觉得从腋窝到大腿,身上横绑着几根细绳。我只能向上看,太阳渐渐热起来,阳光刺痛了眼睛。我听到周围人声嘈杂,可是我那样躺着,除了天空以外,什么也看不见。过了一会儿,只觉得有个活东西在我左腿上蠕动,它越过我胸脯,慢慢地走上前来,几乎来到我的下颔前了。我尽可能用眼睛朝下望,却原来是一个身长不到六英寸、手里拿着弓箭、背着一个箭袋的活人。同时,我觉得至少还有四十来个一模一样的人(我猜想)跟在他的后面。我非常吃惊,大吼了起来,吓得他们回头就跑。
39、春光在万山怀抱里,更是泄露得很。那里的桃花还是开着,漫游的薄云从这峰飞过那峰,有时稍停一会,为的是挡住太阳,使地面的花草在它的阴下避避光焰的威吓。岩下的阴处和山溪的旁边长满了薇蕨和其他凤尾草。红、黄、蓝、紫的小草花点缀在绿茵上头。天中的云雀,林中的金莺,都鼓起它们的舌簧。轻风把它们的声音拼成一片,分送给山中各种有耳无耳的生物。桃花听得入神,禁不住落了几点粉泪,一片一片凝在地上。小草花听得大醉,也和着声音的节拍一会倒,一会起,没有镇定的时候。——许地山《春的林野》
40、春天。枯黄的原野变绿了。新绿的叶子在枯枝上长出来。阳光温柔地对每个人微笑,鸟儿在歌唱飞翔。花开放着,红的花,白的花,紫的花。星闪耀着,红的星,黄的星,白的星。蔚蓝的天,自由的风,梦一般美丽的爱情。每个人都有春天。无论是你,或者是我,每个人在春天里都可以有欢笑,有爱情,有陶醉。——巴金《春天里的秋天》
1、且说刘玄德在夏口专候孔明回来,忽见一队船到,乃是公子刘琦自来探听消息。玄德请上敌楼坐定,说:“东南风起多时,子龙去接孔明,至今不见到,吾心甚忧。”小校遥指樊口港上:“一帆风送扁舟来到,必军师也。”玄德与刘琦下楼迎接。须臾船到,孔明子龙登岸。玄德大喜。问候毕,孔明曰:“且无暇告诉别事。前者所约军马战船,皆已办否?”玄德曰:“收拾久矣,只候军师调用。”
2、袁绍当先赶来,不到五里,只听得山背后喊声大起,闪出一彪人马,为首三员大将,乃是刘玄德关云长张翼德。因在*原探知公孙瓒与袁绍相争,特来助战。当下三匹马,三般兵器,飞奔前来,直取袁绍。绍惊得魂飞天外,手中宝刀坠于马下,忙拨马而逃,众人死救过桥。公孙瓒亦收军归寨。玄德关张动问毕,瓒曰:“若非玄德远来救我,几乎狼狈。”教与赵云相见。玄德甚相敬爱,便有不舍之心。
3、周瑜立于山顶,观望良久,忽然望后而倒,口吐鲜血,不省人事。左右救回帐中。诸将皆来动问,尽皆愕然相顾曰:“江北百万之众,虎踞鲸吞。不争都督如此,倘曹兵一至,如之奈何?”慌忙差人申报吴侯,一面求医调治。
4、次日,李儒入见曰:“今日良辰,可将貂蝉送与吕布。”卓曰:“布与我有父子之分,不便赐与。我只不究其罪。汝传我意,以好言慰之可也。”儒曰:“太师不可为妇人所惑。”卓变色曰:“汝之妻肯与吕布否?貂蝉之事,再勿多言;言则必斩!”李儒出,仰天叹曰:“吾等皆死于妇人之手矣!”后人读书至此。有诗叹之曰:“司徒妙算托红裙。不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力,凯歌却奏凤仪亭。”
5、数日后,绍引兵至。耿武关纯拔刀而出,欲刺杀绍。绍将颜良立斩耿武,文丑砍死关纯。绍入冀州,以馥为奋威将军,以田丰沮授许攸逢纪分掌州事,尽夺韩馥之权。馥懊悔无及,遂弃下家小,匹马往投陈留太守张邈去了。
6、卓请陈留王登殿。群臣朝贺毕,卓命扶何太后并弘农王及帝妃唐氏永安宫闲住,封锁宫门,禁群臣无得擅入。可怜少帝四月登基,至九月即被废。卓所立陈留王协,表字伯和,灵帝中子,即献帝也;时年九岁。改元初*。董卓为相国,赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿,威福莫比。
7、陶谦入城,与众计议曰:“曹兵势大难敌,吾当自缚往操营,任其剖割,以救徐州一郡百姓之命。”言未绝,一人进前言曰:“府君久镇徐州,人民感恩。今曹兵虽众,未能即破我城。府君与百姓坚守勿出;某虽不才,愿施小策,教曹操亡无葬身之地!”众人大惊,便问计将安出。正是:本为纳交反成怨,那知绝处又逢生。
8、卓临行,教诸门放火,焚烧居民房屋,并放火烧宗庙宫府。南北两宫,火焰相接;长乐宫庭,尽为焦土。又差吕布发掘*及后妃陵寝,取其金宝。军士乘势掘官民坟冢殆尽。董卓装载金珠缎匹好物数千余车,劫了天子并后妃等,竟望长安去了。却说卓将赵岑,见卓已弃洛阳而去,便献了汜水关。孙坚驱兵先入。玄德关张杀入虎牢关,诸侯各引军入。
9、当夜,行数里,月明中敲开客店门投宿。喂饱了马,曹操先睡。陈宫寻思:“我将谓曹操是好人,弃官跟他;原来是个狼心之徒!今日留之,必为后患。”便欲拔剑来杀曹操。正是:设心狠毒非良士,操卓原来一路人。
1、宁教我负天下人,毋教天下人负我。
2、鞠躬尽瘁,死而后已。
3、治世之能臣,乱世之奸雄。
4、良禽择木而栖,贤臣择主而事。
5、人中吕布,马中赤兔。
6、天下动之至易,安之至难。
7、深根固本以治天下。
8、举杯畅饮情何放,拔剑捐生悔已迟。
9、屈身守分,以待天时。
10、天下英雄,惟使君与操耳!
11、势弱只因多算胜,兵强却为寡谋亡。
12、胜负兵家之常,何可自隳其志。
13、事定之后,乃计曲直,不亦善乎?
14、生得其名,死得其所。
15、淡泊以明志,宁静而致远。
16、万事具备,只欠东风。
17、大丈夫处世,不能立功建业,不几与草木同腐乎!
18、既生瑜,何生亮。
19、天下高见,多有相合。
20、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
21、生子当如孙仲谋。
22、龙游沟壑遭虾戏,凤入牢笼被鸟欺。
23、敢问路在何方?路在脚下。
24、道高一尺,魔高一丈。
25、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
26、山高自有客行路,水深自有渡船人。
27、一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。
28、人逢喜事精神爽,闷上心来磕睡多。
29、神无定位事难成(没有决心就不能成大事)
30、只管走路,莫要多心。
31、不看僧面看佛面。
32、操心怎似存心好,争气不如忍气高。
33、人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。
34、要知山下路,须问去来人。
35、不信直中直,需防仁不仁。
36、有缘洗净忧疑病,绝念无私心自宁。
37、人无千日好,花无百园红。
38、送君千里,终须一别。
39、人无刚骨,安身不牢。
40、表壮不如里壮。
41、篱牢犬不入。
42、拳头上立得人,胳膊上走得马,人面上行得人。
43、骏马却驮痴汉走,美妻常伴拙夫眠。
44、柔软是立身之本,刚强是惹祸之胎。
45、如事不出门,坏事传千里。
46、欲求生快活,须下死工夫。
47、世事洞明皆学问,人情练达亦文章。
48、侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
49、百足之虫,死而不僵。
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