教育漫话摘抄及分析

《教育漫话》教师读书笔记

《教育漫话》教师读书笔记（精选5篇）

　　品味完一本名著后，大家一定都收获不少，不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。那么你会写读书笔记吗？以下是小编收集整理的《教育漫话》教师读书笔记（精选5篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《教育漫话》是17世纪英国伟大的启蒙思想家约翰洛克撰写的一本教育名著。虽然相隔几个世纪，但这本著作中作者阐述的教育思想，对我们现在的学校、家庭教育仍有现实指导意义，当我阅读这本书时，有如聆听一场精辟的教育心理讲座。它让我惊喜地发现原来教育理论书籍也可以这样生动！它饱含哲理而又写得深入浅出，通俗易懂，作者有如在和亲朋好友话家常，语调亲切*和，道理简单明了。他对教育的真知灼见让我在敬佩的同时也深深感慨：教育孩子真是一项最需要技巧的工作。他提出的众多观点，仍适用于当今的孩子；他提出的一些疑问，也是我们现在同样面临的仍未解决的教育问题。以下几点是我在阅读时感受最深刻的：

　　一，“教育上难以做到而又具有价值的一部分目标是德行。”

　　正如很多老师意识到的，作者指出：对于小学阶段的儿童首先应该培养他们良好的*惯和克制自我的能力，而且应尽早培养。因为幼儿的可塑性是最强的，他们就像一张白纸或一块蜡，是可以随心所欲地做成什么式样的。

　　每个班都有一两个让老师，家长都头疼的孩子，一般的说教似乎对这些孩子毫无作用，造成这些孩子学*困难，表现不好的最根本原因，很多是因为从小没养成良好的生活，学**惯。如果不纠正他的不良*惯，从根本上改变他对待学*的态度，是很难看到他的转化与进步的。

　　洛克在书中提到了很多孩子常犯的错误和大人常用的培养孩子德行的方法，如说理，鞭笞，榜样，责骂，强迫等。其中有三点我非常赞同。1，在各种教导儿童及培养他们礼貌的方法中，最简明，最容易而又最有效的办法是把他们应该做或是不该做的事情的榜样放在他们面前。2，当对学生进行说理时，举止应该温和，即使惩罚他们，态度也要镇定，要使他们觉得你的作为是合理的，对于他们是有益的，而且是必要的。有时学生的错误会让老师生气甚至失去理智，我也曾多次因为学生不听话气得对他们大声呵斥，可老师的愤怒只会让学生害怕或反感，他们会认为你的恼怒是对他们犯错的一种报复，并不是为了帮助他们，因此这种失态的惩罚不能让孩子从内心认识到他们的错误。那么今后当老师想发火时，最好想想：我发火的目的是什么，用这种方式能不能让犯错的学生从内心屈服，认同吗？

　　二，“智育的目的在于发展学生的能力，使之掌握正确的方法，主动地获取知识”

　　写了体育和德育之后，作者最后才写到智育。他认为德行和智慧比学问重要得多，前二者有助于学问，而徒有学问但无德行与智慧则反而无用。不要把读书当成一种任务强迫儿童去学，而要把读书当作一种游戏，消遣，光荣快乐的事情或对良好表现的奖励，孩子们就会自己要求学*的。在智育方面，作者的主要观点有：

　　小孩子的好奇心应该小心地加以鼓励。因为好奇心是一种求知欲，对事物好奇的孩子才会善于思考，爱动脑筋。

　　要重视儿童的兴趣。因为儿童兴致好的时候，学*效率要好两三倍。当儿童没有立意去做那件事情时，父母或老师就应该少就他去做。有些喜爱读书，写字，画画的人，在某些时候对于书，字，画也会感到无味，如果那时他再勉强自己去弄，结果只能把自己弄疲惫，甚至对原本感兴趣的东西失去原有的兴趣。

　　儿童的时间应该用在获得一些对于他们日后长大**有用的事物上，即强**育的实用性。我们的孩子不可能有时间和精力去学*一切事物，所以最大的精力应该用在学*最需要的事情上。他们在世上最需用，最常用的事物，也就是最应当所追求的事物。

　　读一本好书，如拜一位名师。它为我的心灵输入的智慧与灵感之光，让我对以往，今后自己的教学产生深深的思考。

　　借鉴：“不要把读书当成一种任务强迫儿童去学，而要把读书当作一种游戏，消遣，光荣快乐的事情或对良好表现的奖励，孩子们就会自己要求学*的。”如鼓励孩子爱上阅读，可以这样说：“刚才某项活动表现很好，奖励你去读会书吧！”孩子就会珍惜这个机会，爱上阅读，并且提高阅读效率！

　　一、洛克印象：

　　洛克的全名是约翰洛克，是有名的英国资产积极思想家和教育家。1632年出生于一个小地主家庭。父亲是一个严格的清教徒，内战中站在议会一边，他们父子关系极好，父亲对他的政治态度和教育思想很有影响。1644年他入伟士敏士特学校受中学教育，那里的经院主义教育使他十分反感。他在《教育漫话》中反对机械的学*、反对靠文法学语文，就出自他的切身体验。1659年入剑桥大学攻读哲学、自然科学，深受培根和笛卡儿著作的影响，一度爱好化学和气象学实验。他喜神学，因无真正的职业性神职机会，转而*医，打算以医为业。1661年毕业后留校任教。

　　洛克的著作有《文官论》《论自然的法则》《论宽容》《*论》《人类理解论》《教育漫话》《论基督宗教的合理性》《关于理解的指导》《自然哲学基础》。此外，他还为工业和殖民地事务委员会拟了一份《工作学校草案》。

　　洛克的教育思想除散见于《人类理解论》和《工作学校草案》以外，集中在他的《教育漫话》一书中。《教育漫话》先后译为法、荷、瑞典、德、意等国文字，在这部著作中，他详细审定了绅士教育的性质、目的、内容和方法。这部著作，反映了新兴的资产阶级的要求，批判了当时英国的传统教育，提倡较广泛的、切合实用的教学内容和方法，并在体育、德育和智育方面，提出了一系列有价值的建议。他的教育思想主流是进步的，但也有对抗人民的因素，他提出的许多具体措施有很多正确的成分。

　　二、健康的身体：健全的精神和知识的载体（摘录）

　　有健康的身体方有健全的精神，这是对于人生的一个简短而充分的描绘。

　　身体和精神有一方面不健康的人，即使有了别的种种，也是徒然。不善于用心的人，决不能遵循正当的途径；身体孱弱的人，即使有了正当的途径也决不能获得进展。

　　我敢说我们日常所见的人，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以有千差万别，便是由于教育之故。

　　我们要工作，要有幸福，必须先有健康；我们能忍耐劳苦，要在世界上做个人物，也必须先有强健的体格。

　　第一件当心事，是儿童无论冬夏春秋，衣着都不可太暖。初生时，人的面孔同其他部位一样娇嫩，因为长期袒露，所以比其他部位更经受得起风寒了。

　　只有睡眠是儿童可以充分享受的，只有睡眠最能增进儿童的生长与健康。

　　早起顶有益于健康。

　　多吸新鲜空气，多运动，多睡眠；食物要清淡，酒类或烈性的饮料不可喝，药物要用得极少，最好是不用；衣服不可过暖过紧，尤其是头部和足部要凉爽，脚*惯冷水，应与水接触。

　　孩子年龄增长，自由便随之而来，无须永远受人监护。这时，学校家长最要紧的是给孩子良好的原则与牢固的好*惯，这是最要紧和最可靠的。一切告诫与规劝及原则的重申，无论如何反复叮咛，除非形成了*惯，全是不中用的。

　　孩子的饮食宜极清淡简单，两三岁前，应该禁止肉食。三四岁以前完全禁止肉食，一切疾病定可以大大避免，而健康与强壮的体制基础也一定可以确切地奠定下来。

　　三、良好强健的心理素质：人生海洋中冲浪的坚船（摘录）

　　心理强健的主要标准：能克制自己的欲望，能不顾自己的好恶倾向而严格顺从正确的理性指导。能在理性航标的指引下，毅然与愿望背道而驰。

　　我们在教养子女中的一个重大错误，就是没有注意到这一点：精神在最孱弱，可塑性最强的时候，没有让他们*惯于约束，服从于理智，没有按应该形成的样子去塑造。对子女本能的爱常常成为溺爱，没有规则的约束，形成了不良*惯，以后便成为一块变形砖，没法子派用场。幼儿要母亲的**，儿童要糖果，青年要爱人……人的不同年龄段，有不同的欲望，这不是错处。错的是欲望脱开理智，产生不适当的欲望，或对正确的欲望产生不适当的度。如儿童就要爱人，便不适当；要把所有的糖果都归自己，便不适度。不适当和不适度放纵下去，就成*惯，遗害无穷。

　　从摇篮中开始，就要培养孩子这样一种*惯：去争取自己该得到的东西，不是争取自己想得到而不该得到的东西。不要因为孩子的哭闹而违原则屈从，他们就会学会得不到也能心理*衡，他们就不会有非分之想，以及为达到非分之想而哭闹，正象他们不会哭着要月亮一样。

　　管教儿童，要从极小时开始。你要在孩子长大后服从你，首先要他在儿童时服从你。随着孩子的长大，你就要以理服人，假以词色。如果再强力迫胁，则必然招致失败。方法正确，小时孩子是你的“仆人”，大了成为你的朋友；方法不当，大了以后会成为你的“敌人”，会厌恶你，可能心里会暗暗划算：“爸爸，你什么时候才死呢？”

　　对儿童奖励与惩罚都要慎用。惩罚的目的是为了知错改错，这主要体现在心理的认知上，如果不能触及心理，这种惩罚便是无用的，如果使被惩罚者不但未感羞愧，而且产生反感，那就是一种彻底的失败。

　　四、知识和技能教育

　　读书、写字和学问，是必要的，但却不应该成为首要的事物。如果有人不把一个有德行的人或者有智慧的人看得远比一个大学者更为可贵，那么他是一个非常愚蠢的家伙。

　　学问当然得有，但应该放在第二位，只能作为辅助更重要的品质之用。

　　对本质良好的人来说，学问对于德行与智慧都是大有帮助的，然而我们也得承认，对本质不良的人来说，学问就只会促使他们变得更加愚蠢，或者变成更坏的人。

　　其实教师应该考虑到，自己的责任是让儿童养成*惯，而不是怒气冲冲地向儿童灌输规则，规则对人生的指导是没有多大用处的，至少对儿童没有用处，因为儿童根本记不住规则。

　　在儿童年纪还很小的时候，儿童所学*的东西本身都很困难，教师的重大作用和技巧就在于尽可能让一切事情变得容易，而尤其是在语言的学*上，最没有理由为难儿童。

　　儿童的心智是狭窄与脆弱的，通常一次只能容纳一种思想。一个儿童的头脑里一旦有了什么想法，马上就会被这种想法填满，尤其是在带有情绪的'时候。

　　儿童的心智天生就是散漫不定的。只要是新奇的东西，都会吸引他们；无论看到什么新奇的东西，他们都急于要去尝试，过后却很快就腻了。

　　要想让儿童的心灵接受你的教导，增长知识，就应该食使之保持安以*静。你不可能在一个战栗的心灵上写上美观*整的文字，正如你不可能在一张震动的纸上写上美观*整的文字。

　　不在意、不经心、不稳定、易走神，那都是儿童本身固有的缺陷，因此，只要没有发现他们是故意所为，便应温和地予以提醒，假以时日逐渐地克服。

　　儿童对导师具有的敬畏心理，应该经常通过导师对儿童表现出来的慈爱与善意来得到缓和，这种关爱之情能够激发他们去尽自己的责任，使他们乐于服从导师的指令。这样，儿童与导师相处的时候才会感到轻松自在，而惟有这样的心态之下，心灵才能接收新的信息，接纳那些印象。

　　洛克在外语学*、写作、人文教育课程、语言表达能力、自然科学、出国学*等方面都进行了一定的探讨论述，阅读之后都会有一定的启发。

　　五、赏识教育读书

　　当今学生不缺沟通不乏激励少的是管教，我认为有一定的道理。如何管教好学生，把握不好尺度，则“宽严皆误”。这的确是一门学问。

　　*青少年研究中心副主任孙云晓认为，在提倡表扬、奖励、赏识的同时，不应该忽视“惩罚”在教育中的积极作用。让孩子在成长的过程中，懂得为自己的过失负责，感到一种责任。一个能承担责任的人，才是现代人。他认为，教育本就是十八般武艺，表扬批评奖励惩罚，什么都应该有。没有惩罚的教育是不完整的教育，没有惩罚的教育是一种虚弱的教育、脆弱的教育、不负责任的教育。

　　此言甚善。这很容易令人想起家长和老师纷纷效仿的“赏识教育”。其实，赏识教育并不能包治百病。

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德育教育案例分析

德育教育案例分析

　　一个班级的教育对于学生的成长具有非常重要的作用,对一个学生人格的塑造也有不可替代的作用。下面是小编带来的德育教育案例分析，希望对你有帮助。

　　一、个案的基本情况

　　吴某某，男，初二学生。不爱读书，小测经常偷看，考试也常常夹带答案，学*成绩较差，家长开超市，疏于管教，很少与小孩沟通，教育方式粗暴，该同学与家长的关系也非常紧张，他爱美，喜欢戴一些仿真的首饰，在班上臭美，班干部经常过来举报，但是他能组织一些课内外的文体活动，不用老师操心。

　　二、个案*时表现情况

　　（1）学*方面：他*时喜欢上网玩游戏，上课提不起精神，注意力没办法集中。放学极少带作业回家，不能较好地完成家庭作业，作业经常抄袭或者没交，考试经常舞弊。学*态度不端正，成绩差，有厌学情绪。

　　（2）行为方面：行为较散漫，对老师、家长不够尊重；课堂上不时讲话；没能做好*时的值日工作，经常应付了事；经不起别人的批评指正。

　　（3）性格方面：过于感情用事，容易冲动；有叛逆心理，与家长、老师和同学的关系紧张。

　　三、个案分析

　　（1）家庭生活情况：

　　父母亲开超市，每天很忙，没有多少时间与孩子相处。对孩子的生活*惯和行为*惯没有严格的要求，造成孩子成绩不好，甚至出现厌学情绪，父母亲对小孩的教育缺乏耐心，父亲性格较暴躁，教育方式单一，经常打骂孩子，造成父子关系紧张。

　　（2）学校生活情况：

　　由于叛逆性强，存在着很不正常的反抗心理和逆反心理，所以经常不服教育，爱耍性子。带首饰、穿缩脚裤，仪容仪表不符合中学生的标准。同时把在家里接受父亲教训的不良情绪发泄到同学身上，不时与老师同学发生冲突。*时还沉迷于网络，失去了学*信心和学*兴趣。

　　四、个案转化措施

　　（1）通过交流沟通了解他的内心想法。

　　经常找他谈心，慢慢走进他，了解他的学*、生活的情况，争取他的好感和信任，一起分析他现在的处境，帮助他解决生活和学*上遇到的困惑。*时还经常给他单独辅导，帮助他提高学*成绩。

　　（2）通过集体的力量帮助他融入集体中。

　　安排成绩较好的同学和他邻座，并交代他们主动接*他，帮助他，与他一起谈心、学*、活动，通过榜样的力量让他重树学*的兴趣和信心，促进他在各方面取得进步。生活上让同学多关心他，利用活动的机会，让他主动参与进来，让他感受到集体的温暖和同学间纯真的友情，培养他的集体荣誉感。

　　（3）与家长达成共识，加大教育的合力。

　　经常家访，经过与家长的多次交谈接触，让家长明白要关心孩子的学*，更要关心孩子的行为和品德的教育。同时与家长共同商量寻求最佳的教育方法，希望家长尽量用说服教育的方式来教育他，对孩子的错误要耐心帮助与指导，尽量避免打骂，不用暴力，以保护其自尊心和积极性。同时，要让他明白家长和老师的苦心，这样避免了受批评责骂时的逆反心理。

　　（4）捕捉闪光点，增强自信心和责任感。

　　抓住学*和生活中的细节注意观察，发现孩子的闪光点。发现他有体育的特长，并且参加过晋江市田径运动会，取得不菲的成绩，同学们在这点上非常认同他，就让他组织运动会和其他一些活动，让他与同学改善关系，找回自信。

　　五。个别辅导成果

　　不管是谁，都喜欢听到表扬，孩子更是如此，我能容忍他的小过错，有时候对他进行冷处理，之后才指出他的'错误，不与他正面冲突，避免矛盾激发。培养他做班干部，充分肯定他的优点和成绩，改掉了那些不良的*惯。由于他经常得到老师的表扬和肯定，有了信心，学*上也有了很大的进步，尤其是对数学有了很大的兴趣，学*成绩有很大的提高，

　　六、个案总结

　　我肯定他的优点，对于某些原则性的问题不让步，例如不准带金银首饰到学校来，不准穿缩脚裤，但是至于单词小测偷看，只是偶尔做一些善意的提醒，如果再犯，就进行冷处理，一段时间都不去理他，我们不能只要发现学生犯错误就把他批得体无完肤，结果学生变成老油条，就很难收拾了，保护孩子的自尊心才能换来学生对老师的尊重，这是相互的，而且有时候，小孩子对老师态度傲慢也不是完全不服从老师的教育，也有可能是家庭、同学之间有矛盾等其他因素造成的，只有带着爱心，深入了解孩子的心底，才能发觉深层次的问题，这些问题常常在考验我们班主任的耐心，吴同学与他爸爸的关系紧张，是他们父子沟通有障碍，家庭教育出现了问题，势必会影响学校的教育，对于这些问题，我多次到他家家访，他和他的父亲都很感动，父子关系有了很大转变，但是还需要进一步的沟通。

　　一、学生的基本情况

　　姓名：韩希伟性别：男

　　年龄：12岁

　　班级：五年级

　　二、问题记行为表现

　　1、性格倔强，固执，好动，责任感薄弱。

　　2、比较聪明但不爱学*，上课不注意听讲，学*缺乏主动性。

　　3、爱和同学打仗，爱骂人，做事偏激，不爱接受批评。

　　三、有关资料的调查

　　该生为何在学校不听老师的话？在家里也是这样吗？带着这些疑问，我进行了多次家访，经调查了解到这位同学属于留守儿童，父母忙于挣钱，无暇照顾孩子。他就在奶奶家长大，由于奶奶对他的溺爱，使他养成了固执，偏激，倔强的性格，就算做错了事也不肯接受批评，还表现出反抗的心理。

　　四、个案分析

　　问题

　　这个孩子从小母亲在外地工作，三岁到奶奶家被奶奶一人带大，由于隔代教育，存在代沟，祖辈们只能一味地弱爱、袒护、放纵，在培养、教育方面他们却无能为力。渐渐地养成了唯我独尊的性格，自律性较差。另外，上小学时候，该生的父亲就一直在外打工，*时很少回家，更谈不上父爱。生活、学*全靠奶奶一人照顾。小时奶奶视他为小皇帝，无论要什么都会满足他，长期以往，变得谁的话也不听，任性而又懒散。可现在大了想管又管不了了。

　　五、采取的方法和实施的过程

　　1、用真正的师爱抚慰留守儿童失落的心灵

　　找到了问题的所在，本人经过反思，他的不良*惯主要原因除了他本身外，与教育方法生活环境也是分不开的。对待这样的孩子必须要改变教育策略，“对症下药。”我想：主要原因可能以往没有经常地与他交流，常以教师的威严对待他，把教师的地位凌驾于学生之上，使他产生逆反心理，现在看来是行不通了，必须要改变教师的角色。“当代西方哲学认为：师生交流与对话是一个含义深刻的哲学范畴；在哲学家眼里，交流与对话就是师生双方相互沟通与理解的过程，也是师生和*共处的基本方式。”于是，我转变了以往对他的教育方式，努力扑捉他的闪光点，让他感到成功的喜悦。课下视他为朋友、子女。经常找机会接*该生，与他聊天、辅导作业、帮助他解决课堂中遇到的难题，倾听他在想什么、做什么、爱什么。

　　2、转变观念，用真正的师爱打开理想的心扉

　　作为副班主任不仅要做好学生知识的传授者，更要扮演好学生心灵的抚慰者的角色。*时能多学*儿童心理学，适时开展心理辅导，用心去爱他们，用情去感化他们俯下身子，走进他的思想深处，了解这个孩子的所想所需，有针对性地与他交流，让一句句真诚的话语打开他的心扉，让学生觉得你值得信任才会跟你说实话，才会接受你的道理。进而以这样的方式达到“亲其师而信其道”的目的。这样一方面弥补了塔的感情缺失，另一方面也能更好地加强思想教育。但是能注意保护好他们的隐私，不对他造成伤害。

　　六、教育效果

　　通过与该生交流、*等对话；感化、悉心帮助，使该生感觉到学校处处有温情，老师时时有爱心，原本的放纵逐渐少了，好动、不听话等一些不良现象渐渐改了，课堂能注意听讲并乐意回答问题了，不但能按时完成作业，学*的主动性也增强了，使学*成绩逐渐有了提高，犯了错误也肯接受批评并肯改正了，还经常帮助其他同学。

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《教育漫话》读书笔记

《教育漫话》读书笔记（通用14篇）

　　认真读完一本著作后，相信你心中会有不少感想，此时需要认真地做好记录，写写读书笔记了。那么你真的会写读书笔记吗？下面是小编帮大家整理的《教育漫话》读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《教育漫话》这本书，给我印象较深的还有榜样的作用，父母的榜样作用，教师的榜样作用，同伴的榜样作用。在学*生活中，教师往往会在无形当中成为孩子学*的对象，尤其在幼儿园，幼儿的模仿学*能力较强，可塑性也较强，教师的榜样作用也就更大了。作为未来的教育工作者，我们应当从现在起就不断的自我提高，自我充实，让自己成为一个有品德，有智慧，有修养的人。凡事以身作则，这样才能更好的起到教师的榜样作用。在同伴交往中，家长应该正确的引导孩子与品行端正积极向上的孩子交朋友，“*朱者赤，*墨者黑”，在儿童的成长过程中，同伴的作用是巨大的。

　　洛克反对溺爱放纵孩子，他认为这是最大的教育失误。当今社会，溺爱放纵孩子这一现象越来越多的存在着。被溺爱的孩子总是哭闹着想要得到某样东西或做某件事，小时侯是糖、玩具，长大后就要的更多了，这时候家长才对孩子的任性感到烦恼。还有许多家长对自己孩子的错误行为视而不见，听之任之，一再的放纵孩子，等小错变为大错才想要纠正，但为时已晚。过分的溺爱孩子，会使得孩子任性妄为，使父母对孩子的教育效果大打折扣，有的孩子对于父母的教育完全不放在心上，甚至理直气壮的和父母争吵。过分的溺爱孩子，会使他们以自我为中心，进入社会后，人际关系往往比较差。

　　读了《教育漫话》，使我对教育有了更深的认识、了解，我将继续勤奋学*，为成为一个优秀的教育工作者而努力。

　　读了《教育漫话》我对英美等发达国家的传统教育思想有所了解。作为教育工作者，可以从中吸取有益的教育思想和方法，并且反思我国的教育思想和方法。

　　《教育漫话》开篇就阐述了健康的重要作用，也就是他的体育教育思想。洛克认为“凡是身体精神都健康的人就不必再有什么别的奢望了。身体精神有一方面不健康的人，即使得到了别的种种，也是徒然。”他把健康放在了比其他一切种种都重要的位置上面。洛克提出“身体强健的主要标准在能忍受痛苦”，因此，洛克坚决反对上流社会对儿童的娇生惯养，主张身体锻炼自幼小开始。洛克认为，儿童的衣服不宜过紧，以免束缚身体，影响发育，衣着也不宜过暖，使身体*惯于气候的变化，增强抗寒能力。常用冷水洗脚、洗澡是锻炼身体的好办法，可使衰弱者恢复健康，健康人增强体质。

　　读到这里，这又让我想起了自己的孩子。因为从小和爷爷奶奶住在一起，老人们的溺爱让他养成了许多坏*惯，尤其让我头疼的是，他很调皮，爱看电视和玩电脑。针对他的这一情况，我首先是减少他看电视和玩电脑的时间，在他感到无聊的时候，再介绍一些有趣的图书给他，当然，一开始是一些纯漫画型的，而且是由他自己挑选。慢慢地，他开始喜欢看书了，自己就主动拿出一些书来看，现在，除了星期天，他基本上不看电视了，而且所看的书也由一开始的漫画向一些知识型的书籍转变了，他还经常把他从书上获得的知识讲给我听呢！

　　《教育漫话》的教育思想主流是进步的，是值得今天的我们认真学*的。我相信只要用一颗爱心去工作，再加上教育方法得当，即使是普通的孩子，也会成为不*凡的人。

　　周末在家，闲来无事，就捧起在校图书馆借来的约翰·洛克所著的《教育漫话》，以前匆匆翻过，并未留下深刻印象。可再次拿起它的时候，却爱不释手。书里面涉及很多子女的教育问题，这也是我一直以来最为头疼的事，孩子已经上六年级了，而作为父母的我，却不知如何来培养她，使她成为心智和健康都优异的人。

　　很荣幸遇见了约翰洛克的《教育漫话》，他使我知道在孩子培养的各个方面。首先第一章，他讲的是健康教育，正像书中所说的那样：“我们要有自己的事业，要得到幸福，必须要有健康的身体；而要功成名就，出人头地，更必须先有能够忍耐辛劳的强健体魄。”“身体和心智如果有一方面不健全，那么即便得到种种别的东西，也是枉然。人的幸福和苦难，大部分是自己造成的。心智不明的人，做事情找不到正确的途径；身衰体弱的人，即使有了正确的途径也无法取得进展。”可见健康的身体有多么重要。在书中，他向我们介绍了身体健康的几个原则：

　　一，保暖。无论春夏秋冬，都不要让孩子穿的过暖，否则就会引起头痛感冒，发炎咳嗽以及其他一些疾病的。

　　二，冷水锻炼。要让孩子从小开始，养成用冷水洗脚的*惯，最好用冷水洗澡，这样能增强他们的体质。不过，锻炼最好从春天开始，最初用温水，以后逐渐把水调冷，要不了几天就完全用冷水了，此后不分春夏秋冬，都要坚持洗下去。

　　三，游泳和户外活动，游泳，既能和冷水接触，又能获得应付急需的技能。

　　四，衣着不可过紧。要让身体的各个器官自然的生长，不然就不会匀称。

　　五，饮食要清淡。要少食肉食，多吃一些硬性的食物。

　　六，水果。不应当吃可口的水果，如甜瓜，桃子等和不和时令以及被糖渍过的水果，因为这些水果都不利于健康。

　　七，按时大便。

　　八，医药。不要乱给孩子用些预防疾病的药物，尽量让孩子少用或不用药物。

　　看完他的这些关于身体健康的原则，我想自己今后在孩子的健康上应该如何注意了。

　　《教育漫话》是17世纪英国伟大的教育思想家约翰·洛克撰写的一本教育名著，它主要论述“绅士教育”。作为未来的教育工作者，可以从中吸取有益的教育思想和方法，并且反思我国的教育思想和方法。

　　今天，我继续阅读《教育漫话》。在书的开始部分“健康教育的具体意见”中，作者首先提到的就是“避免娇生惯养洛克十分注重健康教育，他认为“健康的心智寓于健康的身体”。书中他非常详细的说明和指导了饮食、衣着、睡眠等各个方面，如：多吸新鲜空气，要有充分的运动和睡眠，饮食要清淡……其中也有一些是不合理的，但总的来说，他是为了培养儿童俭朴的生活*惯，注重儿童身体的磨练，来造就强健的体魄。这是值得我们借鉴的，我认为洛克所说的“大多数儿童的身体都是由娇生惯养弄坏的，或至少由此受到了损害”是有道理的。读到这里，我深有感触。现在许多的孩子都是独生子女，一出世即受到家人的百般宠爱，吃好的、穿好的不说，家人还处处小心，就怕他们有一丁点的闪失。就拿我儿子来说吧，他从小就是我妈妈的心肝宝贝，天气一冷就怕他冻着，总是给他穿很多的衣服，我妈妈经常放在嘴边的一句话就是：“小孩子就应该汗津津的。”结果，稍微见点风，孩子就感冒了，然后吃药，挂水……孩子出生刚四十五天的时候，就因肺炎住进了医院。后来的日子里，孩子三天两头地往医院跑，体质特别的不好，直到今年暑假做了扁桃体切除手术，孩子的身体才强健一些。不过，即使是现在，我也不敢让儿子少穿衣服，因为小时侯已经养成*惯了，天气一冷，儿子的衣服立即成倍递增。

　　其实，每个家长都爱自己的孩子，但爱的方式却是迥然不同。古代德国和现代爱尔兰人，他们刚出生的婴儿都用冷水洗浴，不仅洗脚，还洗全身。现在苏格兰高地的妇女也在冬天用此方法锻炼她们的孩子。他们的孩子并没有受到伤害，反而非常的健康。

　　看来，爱孩子，就应该让孩子经受锻炼，而不能把他们都培养成温室里的花朵呀！

　　真理总是朴素的，*淡的文字总会发挥实实在在的作用。洛克在《教育漫话》中像拉家常般告诉我们一些实用的教育真理，看似琐碎的小事，实际关乎孩子一生的命运。

　　无论将来如何，一个人童年起拥有健康的身体是一生幸福的基础。一个儿童要遵守几条简单的规则：多吸新鲜空气，多运动，多睡眠；食物要清淡，酒类或烈性的.饮料不可喝，药物要用得极少，最好是不用；衣服不可过暖过紧，尤其是头部和足部要凉爽，脚应*惯冷水，应与水接触。人是自然之子，古人在运动中捕猎生存，往往健康强壮，饮食上多食植物，遗传下来就*惯素食，虽然古人的寿命比不过现代人，可他们到死是无疾而终。现代人虽是寿命较长，但很多人最后的几十年疾病缠身。羸弱的身体多是娇气的生活方式造成。幸福的人生必须以强壮的身体为基础，否则哪来健康的精神。我们的教育审时度势，实行体育锻炼大课间，每天至少锻炼一小时，我感觉学生们的身体素质正在不断提高。

　　对于学生的羞耻心和名誉，洛克说：儿童的错误有时不能不加以斥责，因而斥责不独应当出之以严肃的、不任情的词句，并且应当背着别人私地里去执行；至于儿童应受表扬的时候，则应当当着别人的面前去得到。我觉得，小学生脸面很重要，很多时候的当众批评起不到应有的作用，反而适得其反。现在教的是三年级的孩子，明显感到比一二年级的孩子爱要面子。想起前面有的学生私下嘀咕：老师就爱板起脸来训斥人。我应该变换一下教育方式了，于是就在这个学期，在班内宣布“无批评日”，得到了学生的一致响应。我提出了条件：我要大力表扬有良好行为的同学，对犯错的同学会凝视10秒钟，希望每个同学注意老师的眼神。这个方法真管用，以前不太与老师进行目光交流的孩子能不时地盯着老师了。这一天，有那么几次，我要忍不住批评学生时，会提醒全体同学：“现在犯错误的学生赶紧改正，要不我可忍不住了。”这样的“无批评日”，保护了学生的自尊心，激起了学生的羞耻心，促进了学生情感的发展与精神的成长。

　　洛克在《教育漫话》中谈到的很多观点，朴素而实用，就像一轮皎洁的月亮，把柔和的光芒撒向自己的心底，使自己变得胸有成竹起来，知识是力量，智慧更是力量。

　　约翰·洛克的《教育漫话》是一部影响深远的世界教育名著。洛克在第二页就指出教育的重要性，“教育上的错误比别的错误更不可轻犯，教育上的错误正和错配了药一样，第一次错了，决不能借第二次第三次去补救，它们的影响是终身洗刷不掉的。”家庭教育非常重要，当孩子在家里受到了错误的教育再接受学校教育就有点困难。

　　洛克在书中谈了德行、智慧、礼仪和学问等方面问题。其中他最重视德行，他说“我认为在一个人或者一个绅士的各种品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的。”“如果没有德行，我学得他今生来世就都得不到幸福。”

　　教书育人，育人是第一位的，我认为在现行教育体制下多数学校对教学成绩抓得力度更大一些，大考小考不断，德育也不应忽视，应扎扎实实地开展德育活动。一个学生的德行若出了问题，一生的幸福就毁了。

　　德育自古就很受重视，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”《大学》里提到修身齐家治国、*天下。修身是基础，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”“所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。”古代对品德教育更重视，不像现代教育这么功利化，考什么学什么，而是诗书礼乐等全面发展。

　　《教育漫话》中论述惩罚的文字不少。当今*的教育是谈“罚”色变，正当的惩罚也可能会被家长以体罚之名诉之媒体，不良媒体为吸引眼球连篇累牍地报道，丝毫不虑及社会影响，导致很多老师在管理学生上明哲保身谨言慎行，而有的学生日益肆无忌惮，不少老师感慨现在的学生越来越不好管。过犹不及，体罚是惩罚的极端，没有惩罚的教育也是不完整的。

　　“如果儿童所畏惧的或所感到的只是它所给予的痛苦，则鞭挞的好处并不多，因为痛苦消灭得很快，儿童对于它的记忆也会同时忘却。但是我觉得有一种过失儿童是应受鞭笞的，儿童应受鞭笞的过失也只有这一种，这就是顽梗，或者反抗。在这种情形之下，我主张在可能范围内把鞭挞所给的羞辱作为惩罚的最大部分，不是痛苦。惟有使他们由于做错了事和被打而感到害羞，才是真正的德行上的制裁。”

　　洛克主张慎用鞭挞，“鞭挞或呵斥是应该谨慎地避免的。因为这种惩罚的方法，除了使儿童对于使得自己遭受鞭挞或呵叱的错误行为发生一种羞耻与恐怖的心思以外，是决不能再有别的好处的”，久而久之，“这种奴隶式的管教，所养成的也是一种奴隶式的脾气。”

　　“它只是弥缝了目前，使伤口结上了一层皮膜，对于痛楚的核心仍然没有触到。只有出自内心的羞耻和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束。”教育要育心，孟子曰，“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”

　　在这本书中，作者还谈论了体育和智育等方面的问题，深入浅出又富有哲理。

　　我用了十几天的时间把这本书又读了一遍，重点章节读了两遍，做了两千字的摘记。合上书还想去读，这是一本真正的教育经典，隔一段时间再读又会有新的收获。

　　古语有云：“师者，传道授业解惑也。”作为一名小学教师，面对的孩子们都是一张张崭新的纯真的白纸，我觉得自己有义务来启迪他们，让孩子们不论是思想还是身体都要健康成长。我从约翰·洛克的这本经典名著《教育漫话》中得到了很多教育的新灵感，他将孩子们的教育分成了体育、德育和智育三个方面，这样的三个分类我们并不意外，可是这样的排序却别有深意。

　　洛克在书中首先谈到的是体育，实际谈的便是健康教育。在*的教育里，我们很少会将体育排在第一位，在我们的思维里，教师的主要职责便是传授知识，至于体育，就适可而止了。我接着读了下去，洛克的观点是“健康之精神寓于健康之身体”。他围绕着如何保持儿童的健康，从温暖、游泳、空气、衣服、饮食、睡眠、药物等方面进行了详细的讲述，他将忍耐劳苦作为身体健康的标准。

　　其次，洛克所谈到的是德育，道德品质应该是在儿童时期形成的，这会影响孩子们的一生。然而，正如他所说的“教育上难于做到而又具有一部分目标的是德行”，在我们的固化思维里，孩子们犯了错，我们会*惯性地为他们遮掩，总会认为他们还是孩子，长大就好了。而洛克在书中所讲的，却完全相反，他认为我们应当在孩子们精神最纤弱，最容易支配的时候教导他们，让他们从小便遵守规矩，服从理性，以免长大以后难于纠正。

　　在洛克先生的书中，他是将智育排在最末一位的，相比于品质，学问是最不重要的。在这一部分里，他首先便提醒我们“应该极力注意，决不可把读书当做他的一种任务，也不可让他把读书看成一种工作”。孩子们若是为了完成任务而读书，长期下去会磨灭他们的求知欲望，机械的学*是无用的。我们应该引导孩子们把学*当做一种游戏、消遣，一种做了别的事情之后的奖励，而不是让孩子们把学*当做厌烦的事情。

　　读到这里，我不禁反思*的教育，我们也会教导孩子要吃苦耐劳，可也只是口头上的教育。“这节体育课上数学”，在我们儿时便从我们的老师口中听到过类似的话，如今我们又将同样的话说给我们的学生。究其根本，是因为作为教师，我们总会有些急功*利的思想，总想让孩子们一步登天。体育活动对于我们成年人来说仿佛可有可无，我们却很少站在孩子的立场来想问题，我们总是会忘记和忽视体育对孩子们的重要性，这一点，我们应该反思和改正。

　　与此同时，父母们又对孩子过分溺爱和保护，我接触的很多家长都说过类似的话：我的孩子在家里什么都不用做，我们也不指望他能做什么，只要他能好好读书就行了。在家长们的眼中，所谓的读书便是“智育”，而体育和德育很少被提出来。在这样的教育环境里，在洛克书中十分简单易行的方法，却变得寸步难行。

　　不论是教师和家长总有一种思想，便是把孩子们培育成一个“能人”，或者说一个“成功人士”，而不是把孩子培养成一个“绅士”。洛克先生书中有许多话，值得我们进行深入的、细致的揣摩。《教育漫话》这本书语言不多，其间谈到的教育思想是进步的，都是值得我学*的。

　　时断时续中看完了洛克的《教育漫话》，虽然书的主题是绅士教育，但是书中主要谈到的是关于体育保健、道德教育和智育，其中道德教育是《教育漫话》中最重要的内容。

　　他说：“一位绅士应具备的各种品性之中，我将德行放在首位，视之为最必须的品性。”他要求儿童在具备健康体魄的基础上，必须有健全的精神发展，而这集中表现为必须具有完美的德行。洛克认为，德行是人生中最重要、最不可缺少的。虽然他关于德行的标准是为绅士量身打造的，而我们要培养的不是绅士，而是全面发展的四有新人，但同样要求德智体的全面发展，这跟洛克的教育思想一脉相承。而他关于孩子教育过程中的细节描述，更是使我受益匪浅。

　　在如何诱导儿童学*中，洛克说：“当他到了能够说话的时候，他就应该开始学*阅读”。在教育中我也发现，当我问及一些不爱读课外书的同学家长时，经常会发现这些同学小时候没怎么看过书，而那些热爱读书的同学，往往很早就在家长的指导帮助下看书，使他们养成了读书的好*惯。所以，阅读应该从小的时候开始。

　　本书于1693年问世，至今已有324年，这位作者不知长眠了多少年了，但他的教育观念、教育方法还在被一代代的人们所使用。正如一首诗所写，“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”人最终都会死亡，身体发肤生会带来，死亦会带去，唯一可以留下去的东西是人的思想。就像约翰洛克，虽然他已死了那么多年，但他一直活在人们的心中，活在全世界的人心中。

　　本书中篇谈的是儿童的道德教育问题，有几种观点我感悟很深。

　　一、早期教育

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幼儿家庭教育案例分析

幼儿家庭教育案例分析

　　在家庭里，不论是父母对子女，子女对父母，还是长者对幼者，幼者对长者，一切有目的、有意识施加的影响，都是家庭教育。下面是小编整理的幼儿家庭教育案例分析，欢迎阅览。

　　刚刚（化名），是一个家庭情况较为特殊的孩子。孩子的爸爸妈妈都有残疾并且常年在外打工，孩子留有奶奶在家照顾。这个孩子在家基本处于无人管的状态，家庭教育难以谈起。毫无疑问，孩子在校出现一些列问题：*时不能完成作业，学*成绩较差，有偷窃行为，说话不文明，不讲卫生等等。当我接触这个孩子，我便有了和他“打持久战”的思想准备。我常常把孩子叫到办公室，让他单独作业。孩子一开始不适应，怯生生的，认为老师找他不会长久。我反复找他，就是让他把没有完成的作业补完。每次做完后，我给他一个大大的“优”字。渐渐地，孩子到办公室的次数少了。我在班会上，对他的表现及时加以表扬……“代理家长”为什么不能“代理教育”？“隔代教育”为什么成为“无人教育”？我在思索这样的问题。现在农村家庭普遍出现因打工潮带来的新问题：有的家长把孩子寄住在亲戚家或者学校，父母几乎一年回来一次，见面恨不得“乖乖宝宝”“心肝心肉”，很难落实对孩子的思想教育，更不说对孩子处于真心真情的批评指责了。这样长期下去，错过孩子行为纠正最佳期，以后改正起来就难了。

　　让人思考的是：即便家长在外打工，也能通过一些手段不放弃对孩子的家庭教育。比如，家长要多与孩子沟通，多打电话，多发些信息；让孩子时刻感受父母没有远离，父母就在身边，自己不觉得孤单。家长再忙，也要经常回家看看孩子，或者通过假期，把孩子接过去体验体验做父母劳动的辛苦。农村的这些留守儿童需要社会的关注，老师对这些特殊孩子要倾注更多的耐心更多的爱。

　　康康是个聪明的孩子，*时在班级里也能与其他小朋友友好相处，很少与人发生争执、矛盾。可是在进入中班的第二个学期中，一次康康告诉老师他将贴片放到鼻子里了。当时班上的老师就带着看看到园里的医务室进行查看，并给康康的家长打电话，让家长带孩子到医院看下。在园里医务室中检查并未发现孩子的鼻腔内有异常，不久康康的奶奶、爷爷赶到幼儿园他们看了看孩子，并询问了一些情况，原来孩子手上的贴片只剩半个了，孩子又扣过鼻子便以为贴片留在了自己的鼻子里。了解了实情，老师和家长悬着的心终于放下了。这时孩子的家长告诉孩子，他们要回家了让孩子继续留在幼儿园里。孩子听后不愿意，表示也要回家。家长没有理会孩子的要求，于是康康便大哭、大闹了起来坚决要回家去。看到孙子哭的这样伤心两位老人也就心软了，便给老师请了假将康康接回家中。从那天起，康康就再也不愿意来幼儿园了。每次康康的家长把孩子送到班级门口。孩子便会大声的哭闹，弄的别的孩子都没法正常进行活动。老师用尽了各种方法哄他、给他讲道理可这些都不顶用，他就是要老师给他家长打电话把他接回家。为了不影响其他孩子的`正常活动，只要给他家长打电话先将孩子接回家调整下。

　　一、个案基本情况：

　　姓名：康康，性别：男，年龄：5岁幼儿园中班，性格：活泼、好动、做事专注力强、持之以恒

　　二、个案背景：

　　康康爸爸*时工作比较忙，经常去外地出差。家中一般是康康妈妈负责照顾料理他的生活。*时妈妈上班时就由奶奶、爷爷来看孩子。老人一般比较溺爱孩子，孩子说什么都听。孩子跟奶奶、爷爷出去时看见什么就要买什么，如果不买就会大哭大闹，老人一看孩子哭就没办法了。康康的妈妈比较严厉，孩子一般比较听妈妈的话，在妈妈面前也不会胡闹。爸爸跟孩子在一起的时间不多，因此也觉得好不容易见一次孩子便跟爷爷、奶奶一样比较溺爱康康。孩子的父母也常常因为教育孩子的问题而产生矛盾。

　　三、个案分析：

　　刚上小班的孩子离开父母的怀抱来到一个全新的环境——幼儿园。这一切对于他们来说都是无比的陌生，充满恐惧感，孩子离开父母进入幼儿园，是他们踏入社会的第一步，大多数孩子离开父母温暖的怀抱都会哭闹，这是正常现象。但像康康这样上了中班后还是哭闹这不愿来幼儿园这种反应就有些过激了。

　　仔细分析案例可以发现：在孩子没有哭闹时提出要和爷爷、奶奶回家时。爷爷、奶奶的态度很强硬不同意孩子跟他们回家。可是当康康开始哭闹时，爷爷、奶奶的态度就有所改变，心疼孩子哭便决定将孩子带回家。通过这件事情便让孩子认为，是自己的哭闹行为起了作用。因此在每次来幼儿园时，孩子便会一直的哭闹来引起老师的注意。康康*时在幼儿园里做事是属于比较执着的孩子，一件事情不完成，或没有达到自己的预期期望是绝不善罢甘休的。当父母送完孩子，孩子会一直缠着老师给他家长打电话。如果不打他就会一直哭喊，有时哭的都没有眼泪了还在大声的喊叫，以至于都干扰到了别的孩子。老师怎么哄，怎么给他讲道理他都听不进去直到给他的家长打了电话，他才停止哭喊。如果过了段时间他没看见他的家长，便会又开始哭闹。每次家长一来，看到孩子哭就又把他接了回去。因此孩子认为在家长把他接走最有效的方法就是哭闹。

　　四、个案指导：

　　（一）、家长方面：

　　1、作为孩子的家长不要怕孩子哭，孩子是哭给大人看的。首先家长一定要有一个好的心态，不要一看见孩子这样就心疼、打退堂鼓。孩子是很会看大人脸色的，孩子虽小但他们其实非常聪明，你一心软他就表现得更加可怜。这时家长应该很坚决地告诉他一定要上幼儿园。其次家长送完孩子后要赶紧离开，不要总是依依不舍的站在门口、窗户附*偷看。孩子看见了父母的身影便会哭闹的更厉害。再次家长的心不要太软，只要孩子不生病，家长就要坚持将孩子送到幼儿园，千万不要因为孩子的哭闹而中断。最后家长要明确告诉孩子：“你已经长大了，该上幼儿园了，就像妈妈上班一样。”千万不要说“不听话就把你送到幼儿园”等灰色的语言，这样会让孩子感到幼儿园是一个可怕的地方。另外，家长在送孩子去幼儿园的路上，不要反复叮嘱孩子要守纪律、懂礼貌、唱歌时要大声、画画时要画好等，这些过高的要求、禁令或者劝告，也会使孩子望园心怯，甚至产生焦虑情绪。

　　2、及时鼓励孩子在幼儿园的进步，教给孩子一定的交往技巧。当康康没有哭闹着来幼儿园，家长应该给予及时的鼓励。而不能视为理所因当。有时康康为了不来幼儿园会告诉家长是因为，来幼儿园了没有小朋友愿意跟他一起玩。父母也就当真了，认为自己的孩子很孤独、可怜。其实在日常的幼儿园区域游戏活动中老师们所观察有很多小朋友愿意和康康一起玩的，只是有时当康康看见别的小朋友在操作游戏材料时也想去玩，但可能这个小朋友还没有玩够不愿意让他玩，他便认为是别人不和他玩。通过这件事，家长应及时及时和老师沟通了解事情的真实情况。并教给孩子一些正确的交往技巧，在家里做任何事都不能太顺着康康，这样长久以来，康康便会认为什么事都得听他的，一旦没有合他的心意，他便接受不了。

　　3、多与老师沟通，积极参与幼儿园教育活动。在以前每次放学后康康的奶奶总是第一个来接康康，从没和老师多说过一句话。接到了孩子便会匆匆离去。有时老师想和奶奶说几句都来不及。所以老师和家长之间没有全面的了解孩子，只是在听孩子的片面讲述。父母在日常接送孩子时应该把孩子在家里的情绪、表现告诉老师，但不要当着孩子的面。同时家长要消除自己消极的心态，多与老师沟通，了解孩子在园情况；在与孩子交流时，家长要注意自己的语言导向，不要总问一些消极性的如“有小朋友打你吗？”“老师喜欢你吗？”、“小朋友抢你的玩具了吗？”等问题，这会让孩子不爱上幼儿园。家长应在和老师沟通的基础上，从正面引导幼儿，用积极鼓励的语言与幼儿交流，多鼓励孩子正确的行为，以此帮助孩子和老师、小朋友建立起感情，会让孩子感受到上幼儿园的快乐。

　　4、在家里也要重视孩子的规则意识培养。与家长沟通了解到，*时康康在家一般是想睡到几点是几点。每天中午从不午休，在家里的一整天时间里想吃了吃，想玩玩具了玩玩具。想看电视了看电视。做什么事情没有规律、规则比较随心所欲。这也是孩子不想来幼儿园的一个原因，在幼儿园里做任何事情都要有规则。规定的时间游戏、规定的时间参加集体教学活动、规定的时间吃饭、睡觉。这对于没有自制力的孩子来说，刚开始确实有些比较难适应，但是久而久之可以给孩子打下良好的基础，以至于孩子将来上小学不会感觉不适应。因此，在孩子不来园的时候，家长也要给予孩子一定的规则要求。让孩子觉得在家和在幼儿园是一样的，这样孩子就会有来幼儿园的欲望。

　　（二）、幼儿园方面

　　俗话说的好，只有家园共育才能真正的教好孩子。家长单方面的给予了幼儿园的配合是远远不够的。这也需要我们班级里的老师共同努力，才能使康康更加茁长的成长起来。

　　营造爱的氛围，帮助其适应集体生活。首先我们老师建立良好的师生、同伴关系，让康康在集体生活中感到温暖，心情愉快，形成安全感、信赖感。老师的爱是教育中最为宝贵的营养。有了爱，才能化解他的对立情绪，逐步适应幼儿园生活。在日常生活中，我们除了精心照顾康康的生活，密切观察他的动向，还用亲切的话语、轻柔的身体接触等方式去亲*他、爱他。如经常把他拉到身边，摸摸他的头，抱抱他或给他诸如“你真聪明”、“看到你，老师很高兴”、“老师好喜欢你呀”等等语言来激励他，我们还会经常把他的点滴进步和良好表现在集体面前进行表扬，以强化他对幼儿园的良性感受。在幼儿中我们尽量注重挖掘他的“闪光点”，寻找他的“兴趣点”所在，有意识地让他融入集体生活，以增进与我们老师、同伴之间的感情。

　　图图（化名），是一位男孩，独生子，家庭条件比较优越。自孩子出生就成为家里的焦点，家里人都希望他长大后能有一番成就，能够扬名立万，为家族争光。

　　这个孩子自一年级入学的第一天，我就发现一些问题。首先孩子是爷爷奶奶送到学校，再送到班级。爷爷背书包，奶奶拿着早餐奶，到了教室后，这个孩子还是要爷爷奶奶陪护。孩子什么也不做，不和其它孩子说话和玩耍；就是孩子发的作业本，也是奶奶帮他收拾好。一个星期了，每天上午奶奶都在教室门口守候，否则孩子下午便不再来上课。

　　我发现这个情况后，及时与爷爷奶奶沟通，并单独找孩子谈心，鼓励孩子自己能行。最后，孩子同意自己一个人留在学校，不过条件是我答应他在学校有任何问题会帮他解决。

　　一点时间后，我发现图图的书包里经常放着零食，有时还有零钱呢。一问情况，原来是孩子的父母作为其到校上学的“谈判条件”……

　　这里的图图为什么有着这么多的问题呢？首先，家长没有从小培养孩子的自理能力、独立意识，总是想着为孩子做好事，认为孩子还小，孩子就是孩子。殊不知，这样容易让孩子养成依赖心理，养成生活惰性。其次，过分溺爱，随意在生活中满足孩子的无理要求，不论孩子做事对错都给予满足，从而使孩子自我意识过强，长期以往，会形成自私自利的性格特征，孩子当然会缺少明辨事理的能力。印度作家泰戈尔说过：“鸟翼系上黄金，这鸟儿永远不再天空翱翔。”家长与孩子的交流，不可以以利益驱动，不能把**的功利主义带到教育中，让孩子觉得实际利益是做好事的保证，这样孩子从小会出现价值观偏移，将来极有可能误入歧途。

　　因此，家长在教育孩子时要学会放手，要让孩子做一些力所能及的事情，从小培养孩子的自理能力，让孩子养成良好的行为*惯。*惯自然成，说的就是此理。家长对于孩子的要求，可以满足，但一定要合情合理；不能满足，就一定要说明原因，让孩子接受现实。此外，家长在与孩子的交流中，一定要用积极的、正面的、最好的影响孩子，让“正能量”渗透孩子的思想意识中。

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科学教育在小学教育中的应用现状分析论文

科学教育在小学教育中的应用现状分析论文

　　从小学、初中、高中到大学乃至工作，说到论文，大家肯定都不陌生吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。你所见过的论文是什么样的呢？下面是小编收集整理的科学教育在小学教育中的应用现状分析论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　摘要：

　　科学技术是第一生产力。现阶段我国小学科学教育的发展取得一些进步，部分科学教育中逐渐渗透STEAM教育理念，但一些地区仍存在科学观念薄弱、师资力量短缺等现状。因此文章利用文献综述等方法结合自身所观察到的现象，来阐述小学科学教育的现状以及科学教育对小学教育的启示。

　　关键词：

　　科学教育,小学教育,现状,启示

　　21世纪最为突出的是科学技术的竞争，科学不再是独立的某种学科，它已成为国家发展的重要战略。作为国家的基础教育———在小学教育中应更加注重学生的科学教育，培养学生的科学素养，发掘其内在潜能。不论是关乎个人发展还是基于“科教兴国”的指导思想，小学科学教育都是教育发展中重要的基石。

　　一、科学教育在小学教育中的现状

　　（一）校内科学教育

　　1.学校教育工作者和家长的科学教育理念薄弱。

　　在传统的教学中，不管是教育工作者还是家长，都将教育的重心放在语、数、英这样的主科上面，缺乏对科学课的重视。特别是唯分数主义的教师或者家长，更是认为科学这一类所谓的“副科”没有学*的必要。虽然当今社会大力倡导科学教育，但是实施起来依旧困难。就目前小学科学课的设置，基本是每周一节，遇到一些考试或者校园活动，往往被占用，小学生学*科学的时间就变得更少。笔者在几所小学中实*发现，有的小学虽然也设有科学实验室，买入了科学仪器设备，但是科学实验室的门只有在领导检查时才会打开，他们眼中的科学实验只停留在理论中，谈何科学教育？

　　2.师资力量及教师所具备的科学素养不足。

　　小学教育阶段是学生各方面全面发展的奠基时期，因此小学教师应具备专业的科学素养，这样才能在思想和方法上给予学生正确的引导。然而现阶段小学科学教师大部分是由数学老师或者班主任兼任，这样的教师不仅要专攻本学科的教学，同时还要兼顾科学课程，显然从时间和精力上就对科学教育的投入不够。有的学校具有专门的科学教师，但并非科班出身，没有经过系统的培训，因此教师所具备的科学素质明显不够“科学”。

　　3.硬件设备的投入和使用程度不高。

　　科学的前身是自然，而对于自然的学*就是要身临其境，去动手发现。在小学科学的教学中更是要借助仪器设备来完成必要的实验内容。但是一些区域如偏远旗县，各种科学设备短缺，学生的科学探究常常面临许多问题。而对于设备配备齐全的一些地方，教育者往往因为设备昂贵，不舍得让学生使用或是存在诸多担心如安全问题，导致很多实验仪器被闲置。

　　（二）校外科学教育

　　1.校外科学教育设施中部分形式单一，缺乏创新性。

　　在科教兴国这样的大背景下，地方科技馆、少年宫等科学场所更多地走进大众的生活。这不仅丰富了小学生课外的科学教育生活，还增进了亲子间的关系。但是一些科技馆或少年宫内的展区存在展品形式单一的问题，部分科技展品主要还是以模型、展板的形式呈现，动态体验项目较少，并且与校内的科学教育缺少衔接。此外，一些科学场馆的科学教育内容未能及时更新，缺乏科普展览等富有新意的科学教育活动，这无疑减弱了学生对科学知识的探索热情，也使得部分科学教育场所的参观人数减少，科学教育力度不够。

　　2.校外科学教育机构的不足之处。

　　第一，随着一些科学教育机构对学生科学教育关注的提高，青少年科技竞赛类的活动日益增多，但是主要还是以取得成绩和培养少数科学人才为中心，“面向每一个儿童的旨在提升其科学素质的活动内容还比较缺乏”[2]。

　　第二，校外科学教育机构存在教育资金不足、缺乏与家长的沟通等问题[2]。许多校外教育机构希望为小学生提供专门的、形式多样的科学教育活动，但是由于资金周转问题，导致一些项目难以开展。此外一些校外科学教育机构缺乏和学生家长的沟通，致使家长对孩子的了解不够，对科学教育产生偏见，导致学生参与度降低。

　　二、科学教育对小学教育的启示

　　（一）学校教育者应转变观念，广泛招纳及培养适应科学教育的师资力量

　　小学教育如同孕育国家未来的摇篮，为了更好地让小学生学*科学文化知识，学校应积极招募从事科学教育专业的人才。许多高校毕业生虽然专门学*科学教育，但是囿于科学等相关课程不受重视的现实，往往舍弃本专业而从事其他行业，这就造成很多具备专业科学素养的教师越来越少，因此学校对科学教育观念的转变十分重要。此外，学校相关部门应加强教师科学素质的培养，在培训中重视教师科学理论与实际操作的结合，形成具有高度和深度的科学观念，多开展名师之间的交流学*，相互切磋，不断学*最新的科学教育理念。

　　（二）教育工作者要加大科学教育的实施，为学生奠定科学基础

　　在小学教育阶段中，6—9岁的学生正处于儿童发展的文化敏感期，这个时期的儿童充满了对知识的渴望。特别是6—7岁的学生，他们处于儿童科学实验和收集的敏感期，此时正是儿童开发潜能、培养科学兴趣的关键阶段，因此科学教育对于小学教育阶段学生的学*尤为重要。所以小学教育工作者应结合小学生身心发展的特点，适当地组织科学教育活动。在具备硬件设施的情况下，可以开展适合不同年级学生的科学实验活动或兴趣小组，定期带领学生参加科学课外实践活动等，让学生在“做中学”，通过浅显的理论学*和实际操作，培养科学文化素质，为日后更高层次的学*奠定良好的基础。

　　（三）创设良好的环境，加强师生与家长的沟通，共同进步

　　学校内良好的科学文化氛围，有利于学生积极探索，而丰富的校外科学资源，能够使课堂内容延伸到生活中，为学生提供真实的体验环境。因此相关部门应加强对校外科学教育的开发，加大科普力度，为学生提高科学素质创造优质的社会环境。同时校内的教育工作者也要加强与校外机构的合作，注重课堂内外科学教育的'有机结合，从而促进师生教学相长。此外，校内教师与校外科学教育机构应及时与家长进行沟通反馈，让家长也参与到科学教育中，从而改变固有观念，共同营造良好的科学氛围，促进科学教育的改善与提高。

　　（四）科学教育与时俱进，推动小学教育的发展

　　随着科学技术的日新月异，科学教育也在不断发展。如今STEAM教育已经成为教育中十分重要的研究课题，未来科学教育的走向也将朝着STEAM教育理念发展。STEAM是科学、技术、工程、艺术以及数学五大学科英文单词首字母的组合，显然STEAM教育旨在培养具有创新性、创造性的知识技术复合型人才，这与我国强调的全面发展的思想不谋而合。

　　小学教育作为基础教育中的关键阶段，它不仅为受教育者打下文化知识的基础，还为他们将来走向社会而做准备。因此在小学教育中应充分理解和吸收STEAM教育的科学理念，加强科学教育的学科渗透，注重科学方法的运用。同时随着STEAM教育理念的不断深入，小学教育工作者应具备更专业的科学素养，特别是科学教师，不仅要有扎实的科学理论功底，还要广泛涉猎其他领域知识，搭建科学的知识体系，具备理论与实践融会贯通的能力。

　　此外在小学教育教学中，教学的方式、方法要在以学生为主体的前提下，不断改进并加以创新，增进各个学科之间的相互渗透，加强不同学段内容的衔接。教师在教学中充分唤起学生的兴趣，在课堂中结合人文教育引入最新的科学教育活动，让学生在知识学*和实际操作中充分发挥科学探索能力，锻炼学生的思维和创新能力，培养合作精神。

　　结束语

　　如今国际科学技术的竞争日益激烈，各个国家都结合本国特点和需要不断发展和创新。在我国科教兴国的重大战略下，科学教育的发展和对人才的培养处在关键地位。因此小学教育阶段的科学教育不仅关乎学生个人的全面发展，还关系着国家的未来和民族的复兴。由于笔者学术能力还有待提高，以上所提及的相关现状和启示尚有不足，还望有更多的教育学者、专家深入研究，为我国的小学科学教育出谋划策，共同推进我国科学教育的发展。

　　参考文献

　　[1]王晓晓.我国小学科学教育存在的问题及对策研究[D].河南师范大学,2014.

　　[2]*儿童中心.儿童校外科学教育研究[M].北京:人民出版社,2012.

　　[3]全彩晖.STEAM教育对我国基础教育创新能力培养的启示[J].课程教育研究,2018,(25):20-21.

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爱的教育摘抄

爱的教育摘抄

　　摘抄是指从文刊、文件等资料里阅读的时候，把语言优美，值得品析，值得学*的词语，句子，段落记录到本子上，闲暇时拿出来翻阅。以下是小编为大家整理的爱的教育摘抄相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　1、啊！那孩子挂了赏牌长眠了！他那红帽子，我已不能再见了！他原是很壮健的，不料四天中竟死了！听说：临终的那天还说要做学校的*题，曾起来过，又不肯让家里人将赏牌放在床上，说是会遗失的！啊！你的赏牌已经永远不会遗失了啊！再会！我们无论到什么时候也不会忘记你！安安稳稳地眠着吧！我的小朋友啊！

　　2、不料斯带地毫不害怕，他身材虽小，竟跳过去攫住敌人，举拳打去。但是他没有打着，反给敌人打了一顿。这时街上除了女学生没有别的人，没有人前去把他们拉开。勿兰谛把斯带地翻倒地上，乱打乱增。只一瞬间，斯带地耳朵也破了，眼睛也肿了，鼻中流出血来。

　　3、还有一位就是校长先生，高身秃头，戴着金边的眼镜，半白的须，长长地垂在胸前；经常穿着黑色的衣服，纽扣一直扣到腮下。

　　4、轮到我们学校的时候，我真快活得非常。我认识的学生很多，可荣谛从头到脚都换了新服装，露了齿微笑着通过了。谁知道他今天从早晨起已经背了多少捆柴了呢！*把奖状授予他时，问他额上为何有红痕，他把原因说明，*就把手加在他肩上。我向地座去看他的父母，他们都在掩着口笑呢。接着，代洛西来了。他穿着纽扣发光的青色上衣，昂昂地抬起金发的头悠然上去，那种丰采真是高尚。我恨不得远远地送给他一个吻。绅士们都向他说话，或是握他的手。

　　5、那男子恐费鲁乔逃走，将他推倒在地，用两腿夹住他的头，如果他一出声，就可用两腿把他的喉头夹紧。男子口上衔了短对，一手提了灯，一手从袋中取出钉子样的东西来塞入锁孔中回旋，锁坏了，橱门也开了，于是急急地翻来倒去到处搜索，将钱塞在怀里。一时把门关好，忽而又打开重新搜索一遍，然后仍卡住了费鲁乔的喉头，回到那捉住老妇人的男子的地方来。老妇人正仰了面挣动身子，嘴张开着。

　　1、安利柯啊！你因为冬天来了而快乐，但你不要忘记，世间有许多元衣无履，无火暖身的小孩啊！因为要想教室暖些，有的小孩用进出血长着冻疮的手，拿着许多薪炭到远远的学校里。在世界上，全被埋在雪中的学校也很多。在那种地方，小孩都牙根震抖着，看着不断下降的雪，怀着恐怖。雪积得多了，从山上崩下来，连房屋也会被压没的。你们因为冬天来了欢喜，但不要忘了冬天一到世间，就有许多要冻死的人啊！

　　2、代洛西听见先生这样说，就抱了那小孩的头颈，用了响亮的声音说：“来得很好！”格拉到利亚小孩也热烈地吻代洛西的烦。我们都拍手喝彩。先生虽然说：“静些静些！在教室内不可以拍手！”而自己也很欢喜。格拉动利亚小孩也欢喜。一等到先生指定了座位，那个小孩就归座了。

　　3、父亲年纪大了，并区因为一向辛苦，面容更老。一家生计全负在他肩上。他于日间在铁路工作以外，又从别处接了书件来抄写，每夜执笔伏案到很迟才睡。*来，某杂志社托他写封寄杂志给走户的封条，用了大大的正指字写，每五百条写费六角。

　　4、我将滑稽画册给他看。他不觉一一装出画上的面式来，引得父亲也大笑了。回去的时候，他非常高兴，以至于忘记了戴他的破帽。我送他出门，他又装了一次兔脸给我看，当做答礼。他名叫安东尼阿·拉勃柯，年纪是八岁零八个月。

　　5、驼背的耐利，昨日也在看兵士的行军，他的神气很可怜，好像说：“我不能当兵立了。”耐利是个好孩子，成绩也好，身体小而弱，连呼吸都似乎困难。他母亲是个矮小白色的妇人，每到学校放课总来接她儿子回去。最初，别的学生都要嘲弄耐利，有的用革囊去碰他那突出的背。耐利毫不反抗，且不将人家以他为玩物的话告诉他母亲，无论怎样被人捉弄，他只是靠在座位里无言地哭泣。

　　6、他真是一个有趣的小孩。一进门就脱去了被雪打湿了的帽子，塞在袋里，阔步地到了里面，脸像苹果一样，注视着一切。等走进食堂，把周围陈设打量了一会儿，看到那驼背的滑稽画，就装了一次兔脸。他那兔脸，谁见了也不能不笑的。

　　7、说着，恋恋地看我。校长先生被妇人们围绕着，头发好像比以前白了。学生们也比夏天的时候长大强壮了许多。才来入一年级的小孩们不愿到教室里去，像驴马似的倔强，勉强拉了进去，有的仍旧逃出，有的因为找不着父母，哭了起来。做父母的回了进去，有的`诱骗，有的叱骂，先生们也弄得没有法子了。

　　8、人从四方集拢来，原来老人被雪球打伤了眼了！小孩们立刻四面逃散。我和父亲站在书店面前，向我们这边跑来的小孩也有许多。嚼着面包的卡隆、可莱谛、“小石匠”、收集旧邮票的卡洛斐，都在里面。老人已被人围住，警察也赶来了。也有向这里那里跑着的人。

　　9、那妇人非常欢喜，好像说不出答谢的话来。这时我瞥见有一个小孩，在那没有家具的暗腾腾的小室里，背向外，靠着椅子好像在写字。仔细一看，确是在那里写字，椅子上抹着纸，墨水瓶摆在地板上。我想，在这样暗黑的房子里，如何写字呢。忽然看见那小孩长着赤发，穿着破的上衣，才恍然悟到：原来这就是那卖菜人家的儿子克洛西，就是那一只手有残疾的克洛西。乘他母亲收拾东西的时候，我轻轻地告诉了母亲。

　　10、利华利街的散步，暂时不必再想，现在，我们美丽的朋友来了——初雪下来了！昨天傍晚已大片飞舞，今晨积得遍地皆白。雪花在学校的玻璃窗上，片片地打着，窗框周围也积了起来，看了真有趣，连先生也搓着手向外观看。一想起做雪人呀，摘檐冰呀，晚上烧红了炉子围着谈有趣的故事呀，大家都无心上课。只有斯带地热心在对付功课，毫不管下雪的事。

　　11、卡洛斐口袋里满装着物品，外面罩了长的黑外套。他*时总是商人似的在心里打算着什么。他最看重的要算那邮票簿了，好像是他的最大的财产，*日不时和人谈及这东西。大家都骂他是悭吝者，说他盘剥重利，我不知道为什么却欢喜他。他教给我种种的事情，严然像个大人、柴店里的儿子可莱谛说他即使到用了那邮票簿可以救母亲生命的时候，也不肯舍弃那邮票簿的。

　　12、卡隆令人可爱，代洛西令人佩服。代洛西每次总是第一，取得一等赏，今年大约仍是如此的。可以敌得过代洛西的人，一个都没有。他什么都好，无论算术、作文、图画，总是他第一。他一学即会，有着惊人的记忆力，凡事不费什么力气。学问在他好像游戏一般。

　　13、警察携了卡洛斐的手，推开人们，带了卡洛斐到那老人暂时住着的人家去。我们也随后跟着。走到了一看，原来那受伤的老人就是和他的侄子同住在我们上面五层楼上的一个雇员。他卧在椅子上月手帕盖住眼睛。

　　14、货车满装着柴，已停在店前了。可莱谛走向车去，又回过来：“我已不能陪你了，明日再会吧。你来得真好，再会，再会，快快乐乐地散你的步吧，你真是幸福啊！”他把我的手紧握了一下，仍来往于店与车之间，脸孔红红地像蔷蔽，那种敏捷的动作，使人看了也爽快。

　　15、华梯尼的装束不用说是很漂亮的。他穿着绣花的摩洛哥长皮靴，着了绣花的衣裳，纽扣是绢包的，戴了白海狸的帽子，挂了时计，阔步地走着。可是昨天，华横尼因了虚荣遭遇了很大的失败：他父亲走路很缓，我们两个一直走在前，在路旁石凳上坐下。那里又坐了一个衣服质素的少年，好像很疲倦了，垂下了头在沉思。

　　16、父亲饶恕了我了，我还悲着。母亲送我出去，叫我和门房的儿子到河边去散步。两人在河边走着，到了一家门口停着货车的店前，听到有人在叫我。我回头去看，原来是同学可莱谛。他身上流着汗正在活泼地扛着柴。立在货车上的人抱了柴递给他，可莱谛接了运到自己的店里，急忙堆在一起。

　　17、现在的世界中，无论何人，没有一个不学的。你想！职工们劳动了一日，夜里不是还要到学校里去吗？街上店里的妇人们、姑娘们劳动了一星期，星期日不是还要到学校里去吗？兵士们日里做了一天的勤务，回到营里不是还要读书吗？就是瞎子和哑子，也在那里学*种种的事情，监狱里的囚人，不是也同样地在那里学*读书写字等的功课吗？

　　18、这时，父亲早已站在他的背后了。父亲从书册落地的时候就惊醒了，等待了好久，那货车通过的声音，把父亲开门的声音夹杂了。现在，父亲已进那至，他那白发的头，就俯在叙利亚小黑头的上面，看着那钢笔头的运动。父亲对从前一切忽然都恍然了，胸中充满了无限的懊悔和慈爱，只是钉住一样站在那里不动。

　　19、昨日午后，我和母亲、雪尔维姊姊三人，送布给报纸上记载的穷妇人。我拿了布，姊姊拿了写着那妇人住址姓名的条子。我们到了一处很高的家屋的屋顶小阁里，那里有长的走廊，沿廊有许多室，母亲到最末了的一室敲了门。门开了，走出一个年纪还轻，白色而瘦小的妇人来是一向时常看见的妇人，头上常常包着青布。

　　20、像笔耕少年那样的行为，在我们一级里，只有斯带地做得到。今天学校里有两件事：一件是受伤的老人把卡洛斐的邮票簿送还了他，还替他粘了三枚危地马拉共和国的邮票上去。卡洛斐欢喜得非常，这是当然的，因为他寻求了危地马拉的邮票已三个月了。还有一件是斯带地受二等奖。那个呆笨的斯带地居然和代洛西只差一等，大家都很奇怪！

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劳动教育学情分析方案

劳动教育学情分析方案（通用8篇）

　　为了确定工作或事情顺利开展，时常需要预先开展方案准备工作，方案是计划中内容最为复杂的一种。优秀的方案都具备一些什么特点呢？下面是小编整理的劳动教育学情分析方案，欢迎大家分享。

　　一、指导思想

　　劳动和劳动技术教育是中学教育不可缺少的重要组成部分，是全面贯彻落实教育方针，实施素质教育、提高学生总体素质的基本途径。学校要正确认识劳动技术教育的育人价值与功能。劳动技术教育具有培养劳动技术技能、技术素养的主要功能，同时还具有以劳树德、以劳增智、以劳强体、以劳益美和以劳创新等促进学生全面发展的综合功能。为了贯彻国家教育部、省市等有关文件精神，结合我校培养新时代的劳动者教育，开展课程建设的要求以及*年来我校开发“劳动与技术”校本课程的经验，制定《劳动教育实施方案》。

　　二、总体目标

　　劳动技术是一门涉及面广，融知识性、技术性、实践性及教育性于一体的综合学科，在培育人才中发挥着重要作用。学校规定在高中一年级开设“劳动技术课”，高中二年级开设“通用技术课”，贯穿高中三个年级开展劳动实践活动。在劳动技术教育中既要利用传统技术培养学生的基本素质，又要使学生掌握一定的高新科技知识，具有科技意识和创新精神，更好地完成劳动技术教育的教学任务。

　　三、具体措施

　　1.加强学*，确立劳动教育的地位。

　　每学期初组织教师进一步学*教育方针，认识“五育”发展的整体性和全面性；学*《*中央关于改革和加强中小学德育工作的通知》和国家教委《关于进一步加强中小学德育工作的几点意见》，从培养目标的高度，更多理解劳动教育的重要性和迫切性。学*《劳动教学纲要》，明确劳动教育的目的、任务和要求。学*各地劳动教育的先进经验，增强教育工作的时代感。

　　同时，利用家长会，宣传劳动教育的意义和劳动教育的重要性，要求家长协助学校开展这方面的教育。做好“三保证”：我们把劳动教育列入工作计划，学期结束时评估优劣。二要订好劳动教材做到人手一册，一人一份，保证劳动教育材料。三要建立劳动教育检查制度，保证劳动教育的正常性。从而确立了劳动教育的地位，促进了劳动教育的顺利开展。

　　2.因地制宜，开辟劳动教育基地。

　　劳动基地是进行劳动教育的物质保证。我们除在劳动课中认真进行爱劳动的教育和手工劳动实践外，还从实际出发，因地制宜，促进劳动基地的开辟与建立。

　　首先，利用我校现有的劳动教育基地。我校的食堂、宾馆每学年开展学生帮厨活动；我校的农场，每学年安排学生实践体验。*几年来，我们把这项工作作为学生进行劳动锻炼的一项任务。学校的绿化带、花坛和草坪，我们将其划分给班级包干，负责卫生保洁工作。

　　其次，我们经常组织学生到复兴社区参加公益性劳动，将复兴社区作为校外的劳动教育基地，由各年级学生轮流做好公益服务工作。

　　此外，积极倡导学生在家做到自己的事情自己做，父母的事情帮着做，还通过定期的问卷调查，及时了解情况，使劳动教育落到实处。

　　3.开展研究，提高劳动教育质量。

　　积极开展教学研究，努力提高劳动课教学的质量，是优化劳动教育的关键。我校组织教师认真学*《劳动教学纲要》；深刻领会纲要对各年级学生进行劳动教育的具体要求。以校本教材为依托，举行了劳动教学公开课，课后，重点讨论研究劳动课教学的基本模式。

　　4.各班要结合自己的实际，有目的，有主题的组织丰富多彩的劳动教育活动，在劳动的过程中，遵循知、情、意、行相统一的原则，并充分注意教育形势的趣、活、实。要求：每班进行一次关于劳动教育的主题班会，组织一次社会实践活动，进行一次劳动技能竞赛活动，组建一个劳动兴趣小组。并及时整理活动的过程性资料，学期末，学校将评选劳动先进班集体。

　　5.学校开展全校学生征集“劳动小窍门”、“劳动金点子”，培养学生在劳动中实践、学*、创新的能力。

　　6.各班组织学生开展“学一种劳动技术”、“写一篇劳动收获体会”活动，让学生在活动中学本领，做主人。

　　7.举行竞赛，激发劳动教育情趣。

　　8.开展评选“劳动能手”等活动。

　　为贯彻落实教育部共青*、全国少工委《关于加强中小学生劳动教育的意见》，切实加强中小学生劳动教育工作，更好地培养学生的劳动兴趣、磨练意志品质、激发创造力、促进学生身心健康和全面发展。努力把学生培养成热爱劳动、勤于劳动、善于劳动的高素质劳动者。依据市教育局、县教科局相关要求，结合实际，特制定我校劳动教育实施细则。

　　一、具体目标

　　坚持学校和家庭相结合开展劳动*惯养成教育，突出抓好校园日常劳动训练、生活实践劳动教育、传统工艺劳动教育。通过自我服务劳动、家务劳动、公益劳动和简单的生产劳动实践，使学生初步学会一些基本的劳动知识，逐步培养正确的劳动观念、良好的劳动*惯以及热爱劳动和热爱劳动人民的感情。

　　二、基本原则

　　1、坚持思想引领。通过劳动教育，让学生学*必要的劳动知识和技能，在劳动教育中“树德”、“增智”、“强体”、“审美”，帮助学生形成健全的人格和良好的思想道德品质。

　　2、坚持有机融入。有效发挥学科教学、社会实践、校园文化、家庭教育、社会教育的劳动教育功能，让学生在日常学*生活中形成劳动光荣的正确观念。

　　3、坚持实际体验。让学生直接参与劳动过程，增强劳动感受，体会劳动艰辛，分享劳动喜悦，掌握劳动技能，养成劳动*惯，提高动手能力和发现问题、解决问题的能力。

　　4、坚持适当适度。根据学生的年龄特征、性别差异、身体状况等特点，选择合适的劳动项目和内容，安排适度的劳动时间和强度，同时要教育学生，劳动过程中学会自护，确保人身安全。

　　三、主要任务

　　1、课程的有机渗透。依据上级要求，开好国家规定的综合实践活动课程，在其他学科教育中有效渗透劳动观念、劳动态度、劳动美德、劳动技术的教育。要结合综合实践课有机的融入劳动教育内容，在语文、数学、品德与生活(社会)等学科教学中加大劳动观念和态度的培养。

　　2、开展校内劳动。学校常规工作中要渗透劳动教育，组织学生做好值日，认真清扫校园，增强责任感和主人翁意识。开展结合学生实际的劳动竞赛活动，提高学生劳动意识和劳动技能;开展与劳动有关的兴趣小组、社团活动，进行手工制作、室内装饰、班务整理等实践活动;开展“爱学校集体劳动”教育，积极组织学生参与校园卫生保洁和绿化美化，普及校园种植。可开辟专门区域种植花草树木或农作物，让班级、学生认领绿植或“责任田”，予以精心呵护，在为集体、为他人服务的过程中让学生体验劳动的快乐，培养学生尊重劳动、热爱劳动，以劳动为荣的观念和态度。培养责任感。

　　3、社会实践活动。结合实际情况利用“学雷锋活动日”、“志愿者日”、“劳动节”、“元旦”、“春节”等节日，组织学生参加各种有益的社会实践活动，志愿者服务。结合农村实际，在农忙时节组织学生帮助家长进行适当的农业生产劳动，使学生通过实践获得一定的生活劳动技能和劳动知识，培养学生尊重劳动、热爱劳动，以劳动为荣的观念和态度，养成良好的生活、劳动*惯。

　　4、鼓励参与家务劳动。教育学生自己的事情自己做，家里的事情帮着做，弘扬优良家风，参与孝亲、敬老、爱幼等方面的劳动。结合重大节假日、寒暑假，根据学生年龄特点和个性差异，适量的安排家庭劳动作业(如洗碗、扫地、洗衣、整理房间等)，鼓励学生主动参与力所能及的家务劳动，体会父母的辛苦，为父母分忧;锻炼学生的生活自理能力和劳动能力，增强劳动意识。

　　四、实施步骤

　　第一阶段：准备阶段。(20xx年10月——20xx年11月)

　　1、加强宣传，营造氛围。要把劳动教育作为德育工作的一项重要内容，保证劳动教育的实效性和多样性。通过家长会、家访等形式对学生家长进行劳动教育重要性的宣传，引导家长认识劳动对培养学生优秀的思想品质、养成良好行为*惯的作用，使家长能积极主动的配合各项校内外教育活动。

　　2、制定措施，提高认识。制定切合本校实际的劳动教育实施细则，组织教师学*细则，使全体教师明确人人为劳动教育的参与者、组织者、引领者。

　　第二阶段：实施阶段。(20xx年12月——20xx年5月)

　　1、加强师资队伍建设。积极组织相关教师参加各级各类劳动教育培训，积极开展教学研究活动，通过活动促进教师专业教学能力的提高。

　　2、利用多种途径与载体。通过家长学校，指导家长重视孩子家务劳动意识的培养;通过校本课程，传授家务劳动方法，掌握家务劳动技能;通过不同形式的校园社团活动，加强学生家务劳动*惯的培养;通过学校开展的各种主题活动，营造自己的事情自己做，家里的事情主动做的正向引领。

　　3、课程整合与渗透。利用学校各级课程进行整合与有效渗透，利用有利资源，丰富劳动教育内容。

　　4、加强督导评价。建立学生劳动评价制度，评价内容包含参加劳动次数，劳动态度、实际操作、劳动成果等方面，突出家务劳动评价，形成劳动教育评价体系。把具体的劳动情况和相关材料计入学生综合素质档案，可作为评选“劳动小能手”、“三好学生”等的依据之一。

　　第三阶段：总结阶段(20xx年6月)

　　各校对劳动教育开展情况进行总结交流。做好劳动教育成果的积累(如汇总家务劳动日记，家务劳动的感受体会，家庭成员对孩子家务劳动的评价感受等等)。同时要做好相关资料的整理存档工作，并上报中心校，届时中心校将根据活动开展情况对评选出的家务劳动小能手、劳动好少年等进行表彰。

　　活动目标

　　1、从小培养学生的劳动意识及其良好的行为*惯，促进学生健全人格的发展。

　　2、通过研究，提出小学生良好行为*惯的培养方案和不良*惯的矫正方案，做到良好*惯的培养和不良*惯的矫正相结合。

　　3、教师从理论与实践的结合上探讨小学阶段学生劳动意识的形成、范围及培养途径。

　　活动措施

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生存教育哲学问题分析论文

生存教育哲学问题分析论文

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过论文吧，通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。那么一般论文是怎么写的呢？下面是小编精心整理的生存教育哲学问题分析论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！

　　[摘要]

　　生存教育要求达到的理想状态与其现实状况存在着巨大鸿沟，在教育实践中走入了误区。主要表现为生存教育概念的窄化、生存教育内容的异化、生存教育形式的僵化等问题，这使得生存教育丧失了其内涵的深刻性以及可持续发展的能力。实施生存教育应设置有梯度性的教育目标；生存教育的实施形式应该多样化；生存教育的理念应该扎根于生动活泼的校园文化体系之中。

　　[关键词]

　　生存教育；生存哲学；生存问题

　　生存，其基础的含义是保存生命，这个意义上的生存是指作为自然人存在的最低标准和要求。在原始社会中，人类的生存和繁衍是最为重要、最为迫切的问题，人类的教育与生存的本能息息相关。而随着社会的发展，现代社会中关于生存的教育在新形势下有了更为丰富的内涵和意义。

　　一、生存教育在实践中的误读与困境

　　斯宾塞曾引入达尔文生物学中的“生存竞争”的概念来解释复杂又充满矛盾的社会现象，社会中人与人的竞争不可避免，“一代人有一代人的生存方式，那是因为，一代人有一代人的生存环境。”[1]适者生存，反之，不适者难以生存，如何能够更好地适应变化的环境成为亟待解决的问题。在对生存问题的持续担忧下，科学技术得以逐渐祛魅，而对“人”本身的关注则越来越受到重视。生存教育在此土壤中生根发芽，它的实施能够促使人与自身、人与他人、人与环境更融洽地相处，进而使人们个体性与社会性得到统一。然而，面对当下人们对生存教育的更高需求与在实践中对生存教育误读的矛盾，我们有必要对生存教育进行重新思考和审视。

　　1、生存教育概念的窄化

　　毫无疑问，现实生活中存在着一些难以被精准预测的突**况，例如地震、洪水、飓风等自然灾害以及袭击、战争等人为灾难，要从容面对不期而至的天灾人祸离不开生存教育。然而，生存教育就等同于在技术上对人们进行求生训练和安全教育等基本素质方面的指导吗？如果从这个角度上来说，当前学校教育中可能并不缺乏生存教育，基础教育课程体系中包含了品德与生活、品德与社会、综合实践活动课、安全教育课等等，并且在校本课程和地方课程中都有相关内容涉及。但可以说，这些课程的实施对生存教育的理解只能是在浅层次上的。生存教育包括安全教育，但却并不仅局限于自救逃生等安全知识技能的传授。开展珍惜生命、交通安全、处理意外事件等片面理解的课程，将生存教育理解为传递知识取向，忽视了学生的独特体验，它不仅缺乏内在价值的体现，更是限制和窄化了生存教育的内涵，并不能体现出生存教育的全部意蕴。生存教育除了要保证维持生存的基本底线，还应该满足生存的内在意义，这是生存哲学任务讨论的两个方面：一方面指向*凡人的基本生存，是“低限”问题；另一方面指富有追求的人的生存，称为“高限”问题。[2]也就是说，除了基本层次的生存问题，还有着由于当今社会迅猛发展所带来的技术扩张、科学迷信以及人们生存方式急剧变化所带来的精神匮乏等危机，对生存危机的警觉以及对生存价值的寻求等更为艰难的生存问题也寄希望于借助生存教育的良方。可以说，现今生存教育的主题已经不能止步于温饱和基本安全等生存问题，而是要迎难而上去解决关于人与自身、人与他人、人与环境、人与社会的关系问题。

　　2、生存教育内容的异化

　　另外一种观点将生存教育作为与应试教育对立的一种教育模式，它认为生存教育应该培养学生的动手能力以及生活技能。持这种观点的人以问卷调查数据说明现在的学生大多不会洗衣、做饭、做家务[3]，并且认为生存教育就是应该“接地气”，将十字绣、剪纸等技能纳入课程之中。这些行为毋庸置疑是将生存教育当做技能技巧学*的载体，这种对生存教育的定位恰恰是舍本逐末的表现。其一，自理能力的确是学生必须具备的能力，但它是否能够属于生存教育的范畴仍有待探讨，对生存教育内容的选择不应该是什么都往里装；其二，技能技巧的学*可以看做是丰富学生的兴趣爱好或者当做课外实践活动的选题，但是将其拔高而视为生存教育的主体内容是万万不可行的。实施生存教育既要避免其内容的泛化，更重要的是警惕生存教育中滋生的技术主义倾向。过于强调技术理性而忽视价值理性，盲目去追寻某种情境性的、操作化的技巧，看似热闹多样化的课程内容却是对生存教育价值的遮蔽。生存不是简单地指人的“生命的存活”，而是指人作为生存者是“生成着的存在”，人的存在不是现成的而是生成的，它总是向未来、向新的可能开放，而不会最终完成于某一确定的状态，一旦凝固下来，它就会失去生命的活力、张力，物化甚至腐化。[4]缺乏精神内涵和价值承载的生存教育不具有任何可持续发展的能力，哪怕学生学了手艺有一定程度上的实用性，但在对个人、对社会未来的发展上所起到的作用仍是让人担忧的。

　　3、生存教育形式的僵化

　　生存教育现有的形式多以主题班会和主题活动进行。主题班会的主要内容是安全知识讲座，例如“预防踩踏de 事件”“防溺水与自救”“交通安全”“用电安全”的等等，主题活动包括“师生共建‘生存画廊’”“生存教育主题演讲赛”“生存教育知识竞赛”等等。[5]仅从名字上看，这些活动的形式都大同小异，不外乎包括知识讲座、活动课程以及专题探讨等，然而这样的形式是否使生存教育只是流于表面，是否能真正触及学生的内心唤醒其真实的情感呢？

　　第一，不管是教师讲座、学生演讲或是各类竞赛等等，生存教育的基本形式都无法避开知识传授形式。需要承认的是，生存教育的确离不开知识的传授，但是这不该成为其最重要的形式。不经过学生内化的知识只是学生大脑中存储的字符和图像而已，只有通过学生亲自体验或感悟的内容才能真正影响学生的观念和态度。

　　第二，生存教育在其本质中就隐含了实践与活动的倾向，然而在学校中以活动形式开展的生存教育并不能达到其根本目标，学校和教师对生存教育活动的理解仍处在初级阶段，并不是学生进行了演讲活动或者竞赛活动就是实施了生存教育。相反，生存教育的活动设计要有其内在的逻辑和维度，区别于理解知识点的表面化的活动。生存教育的活动是要让学生在具体情境中去实践体验，最终能够通过自身的努力与社会对话，甚至切实改善自身的生存境遇。

　　第三，较为新颖的生存教育形式借助了国外野外生存教育的思想，让学生在陌生的野外环境中去体验，但是这种形式的生存教育的前提之一是，所有活动都已经经过事先完善的安排、计划和组织，反倒更像是大型的野外虚拟游戏，试问在这种被设计的情境中训练出来的行为和观念，是否真的能够适用于现实社会呢？

　　二、生存教育在理念上的澄清

　　解决生存教育在实践中出现的各种问题，需要再考察生存教育的本质和内涵，而这就要追溯到支撑生存教育发展的生存哲学。从生存哲学的角度而言，生存教育主要应该关注的是“人”的状态。雅斯贝尔斯对生存哲学进行了相关研究，“生存”作为他的哲学中心和主要对象，“被视为一切现实问题的核心”[6]，他提出了三个基本范畴，包括“自由、历史性、交往，生存本身是不能表述的，只有通过这三个范畴表现出来”[7]。

　　1、生存教育与历史性

　　雅斯贝尔斯从生存的视角来理解历史性，他认为人处在历史进程之中，并且正是人类的自我创造与人类所处社会的不断自我生成建构着历史。个人的生存具有有限性，它表现在生存是一次性的，是不能代替、不可重来的，而“历史是人的生存延续，只有生存意识能体现出历史意识，也使人成为历史的存在”[8]。个体的存在不应该被完全客观化，主观的个人生存意识使个体不再始终处于固化的'状态，而是处于不断形成之中，这就需要持续进行内在的实践与反思。实施生存教育有必要对生存意识进行解构，求生意识与危机意识是生存意识中最基本的要素。求生意识是作为自然人基本生存的要求，是受一种历史责任感的驱使，它将个人的安全和存在放在首位；而危机意识是作为社会人存在的需求，是受历史延续性要求的驱动，它是个人持续追求发展的体现。求生意识从对象上看，既包括了对自我生存有意识的渴望，也包括了对他人生存无意识的支持，其核心内容是尊重全体的生命、关注生存的价值。从时间的延续上看，既包括了对当前生存的重视，也包括了对人类可持续发展的希冀，认识当下客观的存在的生存危机、保持危机意识和警惕性是人们必不可少的生存意识。

　　2、生存教育与自由

　　“生存自由强调的是一种内在自由”[9]，内在自由得以实现的关键在于雅斯贝尔斯所指的拥有选择的权力和发展可能性。人们可以根据个体自身所处境况进行主动的抉择，从而为生活提供一种可能的存在，自由和选择是开放的行为，它代表着主体的意向和愿望。生存自由有高低不同程度的区分，其最低标准是指能够生存，也就是指生存教育的最低目标是教会人们如何作为自然人生存下去。这不仅包括在紧急状况下进行自我保护和提供自我救助，而且包括生活自理能力等以维持日常存活的知识和能力。培养良好体格和提升身体素质是对身体健康的需求，而面对社会的急剧变化和快节奏的生活压力则对心理健康有了相应的要求。除却这些基本要求，生存和发展关系密不可分，更高层次生存自由的目标是以社会性生存和发展需求为主，以关注人的生存自由、追求人生质量和意义为重点。学校“作为无条件的‘生存共同体’，不是一个客观的存在物，它的本质不能由外部的共同属性来界定，而只能由每个人的自由存在来说明”[10]。这就要求生存教育必须超越原有旧有知识体系，超越对技术、技艺、技能的寻求，更多关注人的发展和自由生成，不断随着时代的发展变化而进行更新，使人们的思想和行为能够更加具有社会性和文化性。

　　3、生存教育与交往

　　雅斯贝尔斯生存哲学的核心概念是交往，是对存在最本质的认识。他既认为个体是孤独而区别于他者的，又认为个体是开放而能够与他者联结的。正是这种非封闭性使得具有绝对意识的独立价值主体能通过爱与理解等进行相互间的交往，在交往过程中实现生存的应有意义。雅斯贝尔斯提出的“生存危机”概念，实质上就是人类的精神危机，“生存的阐明使我们意识到，人不仅仅是一般意识，更不仅仅是世界中的一个存在，而且是一个丰富的整体，一个由知、情、意构成的精神”[8]。由于社会中愈发激烈的各类竞争，引发了人们的各种负面情绪和精神危机，人们过于轻视生存的价值和意义。人们对欲望的不满足带来冲动和焦躁，对存在的不确定性导致忧虑和恐慌，对他人的不理解造成冷漠和绝望。只有在社会交往中，人们才能走向他人、获得帮助、完成救赎。“在人的生存过程中，为了更好地实现生命的延续，人必须同时实现自然生命存在和社会生命存在的有机统一，必然处在与自然的互动、社会生产劳动以及人与人之间结成的各种各样群体、社会、国家或者政治、经济、文化、教育等复杂的社会关系之中。”[10]基于交往的生存能力既有对个人在社会中进行职业劳动的要求，也有对个体融入社会特定文化中的要求。生存教育中针对缺乏锻炼、缺乏挫折、依赖性强等问题，对人的培养就需要包含对个体实践能力的拓展，不断进行自我认识和自我反思，使人自身综合素质得以提高；针对不断更新的动态知识观，则应该发展人们的终身学*能力；针对社会中自发形成的一套价值规范，则要夯实交流能力、增强适应能力，以此不断提高自身的交往能力，使自身存在拥有无限可能性。

　　三、实施生存教育的立体化路径

　　通过上述讨论可知，生存教育的实施离不开指导思想上的纠偏，将生存教育仅仅当做提高个人的自理能力或者正确处理应对突发事件的观念是不可取的，这是对生存教育深刻内涵的遮蔽。生存教育不仅需要求生意识和安全教育来促进个人维持基本生存，更应该关注作为社会中的个体所存在的危机意识。生存教育应该直面个体存在的精神焦虑和严峻的环境危机，使个体的发展适应不断变化的环境并且有所超越，在破除个体生存危机的同时，也对解决可能爆发的社会危机有着重大意义。要在真正意义上实施生存教育、触及生存教育的本质，还不可否认生存教育的价值追求。它除了让作为自然人的个体得以保全，更是让作为社会人的个体得到精神上的满足，既有在文化上的追求，也获得选择上的自由。

　　1、生存教育应设置有梯度性的教育目标

　　在对生存教育理念进行澄清之后，则应该讨论更为具体的问题，例如，生存教育的内容具体包括哪些，选择课程内容的原则是什么等等。开展以增强人们生存意识、丰富其生存知识、提高其生存能力为主要理念的生存教育是提高学生综合素质、完善学生全面发展能力，使学生能够更好地迎接挑战、融入社会生活的重要措施。生存教育的内容应该兼容并包，并非是让学生有“一技之长”，而是让学生在生理和心理上都获得“安全感”，这既包括学生对自身能力进行重新审视，也有学生对周围社会和环境的深入认识。生存教育内容的选择原则要考虑学生的学*需求、教师的教学能力以及课程内容的层次性。就学生的学*需求而言，一是需要对学生的安全“生存”进行教育，许多学校开设的防火灾、防溺水教育就属于这一类；二是需要对学生的心理健康进行关注，包括与自身相处、与他人相处、与社会和环境相处等命题。就教师的教学能力而言，教师需要具有教学敏感性，关注到学生可能出现的问题，抓住时机进行教育教学，完成课程的动态生成，更进一步有能力独立完成课程开发。生存教育课程内容的选择不能千篇一律，还需要考虑不同年龄阶段学生的学*内容要有层次性，内容选择应是梯级式上升的。初等教育、中等教育及高等教育中的生存教育应该达到不同的课程目标。

　　2、生存教育的实施形式应该多样化

　　在学校场域中，课程仍是实施生存教育的重要手段。生存教育的理念融入教学之中，体现在对课程的设置和丰富上，建构和完善的生存教育课程体系，积极对生存教育进行课程开发。（1）专门学科渗透，生存教育与学科性资源加以整合。这种模式主要针对生存教育基本知识的传授，旨在提高学生的生存意识，使学生获得生存所需的基本知识和基础素养；（2）以增强学生身体素质为主的体育、以培训学生道德品质为主的德育等学科能够以专业课程设置的形式进行生存教育；（3）生存教育可以通过选修课形式进行课程的拓展和开发。在选修课模式下可以使用专题性案例分析，围绕相关主题开发生存教育活动，根据社会上实时发生的生存教育相关案例，深入探究生存教育相关的知识性话题，使学生获得更新的生存常识。3、生存教育的理念应该扎根于生动活泼的校园文化体系之中生存自由的可选择性要求对周围环境有着深刻的了解，这就要求学生去理解当下所处的环境。学校是个小型的社会，与社会生活的联系密切，要使学校与社会进行更有效的衔接，生存教育就应该模拟真实的社会情境，全力打造校园生存教育文化。开展具有社会性质和文化性质的社团活动可以建构学生正确的道德观与价值观，初步使学生符合现代社会生存的潜在要求。并且在具有生存教育意义的社团活动中，学生能够掌握立足于社会所需的交流能力，不断进行反思。从而在丰富多彩的校园活动中获得精神的丰富，能够有意识地主动寻求生存的价值和意义，选择自己想要的生活方式。另外，生存教育的理念应该体现在真实而丰富的实践之中。

　　生存教育存在于课堂内、校园内，而又不仅仅局限于此。学校有能力、有资源与社会共同搭建起一座桥梁，在实实在在的具体社会环境中为学生提供更多有意义的生存教育相关的锻炼。生存教育不应该局限于学校藩篱之内，而更应该走出校园，在落实社会支持系统的基础上，通过开展生存教育技能培训、生存情境相关演练、社会实*等多种形式进行社会综合实践活动，让学生在真实的社会情境中融入生活本身。更重要的是让学生获得应对可能的生存危机所必需的意志磨炼，从而得到精神的丰裕和敢于正视挑战的决心。“成功的教育并不是学生学业成绩的获得，不是整齐划一的教育结果，不是实用知识和技术的娴熟，而是影响学生的精神生活的教育，这是人的生存所必需的条件。”[11]现实状况使得对生存教育的探讨仍在继续，生存教育在实践不断完善其理论，又在理论指导下可以重新认识实践。生存教育仍具有发展的生机与活力，使人更好地适应不断变化的社会。

　　[参考文献]：

　　[1]黄全愈、生存教育在美国[M]、南宁：接力出版社，2002：8

　　[2]马天俊、生存哲学的低限问题与高限问题[J]、哲学动态，2001(1)：8

　　[3]沈红珊，等、生存教育：一个紧迫的话题[EB/OL]、[2009-01-14]

　　[4]生存哲学的命意及其当代旨趣[J]、哲学研究，2001(1)：2

　　[5]*生存教育网[EB/OL]、[2014-8-30]

　　[6]金寿铁、卡尔雅斯贝尔斯生存哲学中的教育思想[J]、社会科学战线，2013(8)：5

　　[7]冯契，徐孝通、外国哲学大辞典[M]、上海：上海辞书出版社，2000：181

　　[8]阳潭华、精神家园的丧失与回归[D]、长沙：湖南师范大学，2009(6)：35，45

　　[9]张华、生存哲学视野中的自由教育[J]、西南大学学报：社会科学版，2008(6)：140

　　[10]罗明东、“三生教育”本质论———关于生命、生存、生活教育本质的思考[J]、昆明学院学报，2009，31(1)：7

　　[11]朱欣，谢冬*、对雅斯贝尔斯存在主义教育哲学之阐述[J]、学术交流，2012(2)：191

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教育优美句子摘抄大全

教师的人格是教育的基石。下面是小编为大家整理的教育优美句子摘抄大全，希望大家喜欢。

1、德行比人情世故更难获得;青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错，其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果，也并不是无法医治的毛病。如果说家里溺爱太过，常常使人懦弱无能，应该竭力避免，那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。——洛克

2、只有爱才能培养孩子。

3、我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。——*

4、在教学上，要做教师兼学者;在写作上，要做学者兼教师。

5、一个人所受的教育超过了自己的智力，这样的人才有学问。——詹·马修斯

6、耕耘在绿草地，此生无怨无悔。

7、谁要是自己还没有发展、培养和教育好，他就不能发展、培养和教育别人。——第斯多惠

8、真正的教育与其说是言辞，无宁说是在实践。

9、父母良好的情感气息，家庭和睦的生活氛围，是培养孩子健康心理的环境基础。——吕斌

10、所有纨绔子弟都是富裕子弟，尽管并非所有富家子弟都是纨绔子弟。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。

11、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹

12、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

13、关爱，使孩子健康成长;尊重，让孩子独立自主;沟通，我和孩子成为朋友。

14、可是最糟糕的还是你们男人家不愿意让女子受到能有所作为的教育，不愿意让她们凭自己的努力赚到堂堂正正的生活。她们所受的教育只是为了装装门面，好像她们一辈子只应该受人爱怜，靠男人吃饭，永远不会遭到不幸似的。——马克吐温

15、学*中经常取得成功可能会导致更大的学*兴趣，并改善学生作为学*的自我概念。——布鲁姆

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学前教育名言名句经典摘抄与赏析

关爱每一个孩子，他们的成长是我最大的快乐!下面是小编为大家整理的学前教育名言名句经典摘抄，希望大家喜欢!

1、在达到理智的年龄以前，孩子不能接受观念，而只能接受形象。

2、你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。

3、在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。

4、我用最大努力给孩子提供一个使他们得到满足的环境，让孩子在活动中得到快乐，让他们做每一件事都热情洋溢。

5、我会用真爱滋润孩子们幼小的心田，唱响孩子们甜美的歌谣，在我的工作中我会细心耐心诚心对待每一位孩子和家长。

6、为了孩子，一定要给他们新作品，使他们敢于面对纵横交错的新世界，不断发芽滋长。

7、对于儿童的教学，真正感觉的观察比之单纯的描述更为可取。

8、幼儿教师所从事的工作是崇高而神圣的事业，我们自豪，因为我们选择了太阳底下最高尚的职业。 我们把爱心奉献给孩子，孩子把微笑传递给我们。

9、永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。

10、在*等和谐的环境中，用爱心去呵护孩子的童心，让每一个“祖国的花朵”灿烂地开放。

11、幼教事业是一座大花园，教师的奉献就是其中最美丽的花。

12、我选择了这个职业，就会在这片热土上耕耘，只要投入过付出过拥有过，我相信，孩子们会在我生命的五线谱上谱出动人的旋律。

13、爱是教育的灵魂，只有融入了爱的教育才是真正的教育

14、书本学*是体验别人的经验;生活实践才是获得自己经验的好途径。

15、教师面对的孩子都是最终要独立的*。

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