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1.《论语》—孔子(春秋公元前—前)
2.他山之石,能够攻玉。(诗经·小雅·鹤鸣)
3.言必信,行必果。 (论语子路)
4.硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女, 适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。
5.笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。
6.天行健,君子以自强不息。——周易
7.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(唐李商隐无题)
8.吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。 (屈原涉江)
9.岂曰无衣,与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。
10.强中自有强中手,莫向人前满自夸。
11.如切如磋,如琢如磨。 (诗经卫风淇奥)
12.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
13.择可言而后言,择可行而后行。
14.生于忧患,死于安乐。(孟子告子下)
15.子曰:“学而时*之不亦说乎?有朋自远方来不亦乐乎?人不知而不愠不亦君子乎?”《论语》
16.爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。
17.人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传)
18.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原离骚
19.僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(宋陆游十一月四日风雨大作)
20.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——论语
21.祸难生于邪心,邪心诱于可欲。
22.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。(史记留侯世家)
23.残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。(宋欧阳修戏答元珍)
24.沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)
25.锲而不舍,金石可镂。 (荀子劝学)
26.人无远虑,必有*忧。 (论语卫灵公)
27.【玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记》】
28.礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。——礼记
29.“学而不思则罔,思而不学则殆。”——论语
30.子曰:“不患人之不己知患其不能也”《论语》
31.【身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——唐李商隐无题】
32.兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。(唐李白江上吟)
33.【益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——《论语》】
34.《论语》―孔子(春秋公元前―前)
35.穷当益坚,老当益壮。《后汉书》【译文】处境越穷困,意志应当越坚定。老年人越是年长,精神应当越壮豪。
36.【一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。】
37.仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。——周易
38.时不至,不可强生;事不究,不可强成。
39.新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。(唐杜甫)
40.天将降大任于斯人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为《孟子》
41.同声相应,同气相求。 (易经乾)
42.尽信书,不如无书。 (孟子尽心下)
43.子曰:“君子周而不比小人比而不周”《论语》
44.【工欲善其事,必先利其器。 ——《论语卫灵公》】
45.行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀。
46.知彼知己者,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。
47.一张一弛,文武之道。 (礼记杂记)
48.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也)
49.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
50.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原离骚)
51.*朱者赤,*墨者黑。《太子少傅箴》【译文】靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接*好人能够使人变好,接*坏人能够使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
1、家贫则思良妻,国乱则思良相——《史记·魏世家》
2、乌鸟之狡,虽善不亲。不重之结,虽固必解——《管子·形势》
3、良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕——《礼记·学记》
4、赳赳武夫,公侯干城。——《诗经·兔罝》
5、天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。——《老子·道经·第二十九章》
6、言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。——《大学·第十一章》
7、诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中不思而得:从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也——《中庸·第二十章》
8、名声若日月,功绩如天地——《荀子·王霸》
9、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——《孟子·离娄章句上·第二十七节》
10、君子泰而不骄,小人骄而不泰。——《论语·子路篇》
11、君子安礼乐利,谨慎而无斗怒,是以百举而不过也。——《荀子·臣道》
12、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》
13、真积力久则入。——《荀子·劝学》
14、见善如不及,见不善如探汤——《论语·季氏篇》
15、以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》
16、离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆:师旷之聪,不以六律,不能正五音——《孟子·离娄章句上·第一节》
17、颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。——《孟子·万章章句下·第八节》
18、里仁为美,择不处仁,焉得知?——《论语·里仁篇》
19、故其乐逾繁者,其治逾寡。自此观之,乐非所以治天下也。——《墨子·07章三辩》
20、其交也以道,其接也以礼——《孟子·万章章句下·第四节》
21、逝者如斯夫!不舍昼夜。——《论语·子罕篇》
22、爱民者强,不爱民者弱——《荀子·议兵》
23、且夫义者,政也。无从下之政上,必从上之政下。——《墨子·26章天志(上)》
24、为高必因丘陵,为下必因川泽。——《孟子·离娄章句上·第一节》
25、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。——《老子·德经·第八十一章》
26、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。——《管子·权修》
27、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?——《论语·学而篇》
28、为学日益,为道日损。——《老子·德经·第四十八章》
29、毂则异室,死则同穴。谓予不信,有如皎日。——《诗经·大车》
30、当断不断,反受其乱——《史记·齐悼惠王世家》
31、正己而不求于人则无怨。上不怨天,下不尤人。——《中庸·第十四章》
32、执子之手,与子偕老。——《诗经·击鼓》
33、一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。——《孟子·告子章句上·第九节》
34、君人者不可以不慎取臣,匹夫不可不慎取友。——《荀子·大略》
35、又如知痛,必已自痛了,方知痛。——《传*录·卷上·徐爱录》
36、天下国家,可均也;爵禄,可辞也;白刃,可蹈也;中庸不可能也。——《中庸·第九章》
37、子路,人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。——《孟子·公孙丑章句上·第八节》
38、若得鼓而进于义,则吾义岂不益进哉!——《墨子·49章鲁问》
39、圣人自知不自见;自爱不自贵。——《老子·德经·第七十二章》
40、千里之行,始于足下。——《老子·德经·第六十四章》
41、益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。——《论语·季氏篇》
42、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也;正义直指,举人之过,非毁疵也——《荀子·不苟》
43、孝子之有深爱者,必有和气;有和气者,必有愉色;有愉色者,必有婉容。——《礼记·祭义》
44、七月食瓜,八月断壶,九月叔苴,采荼薪樗,食我农夫。——《诗经·七月》
45、今日不为,明日忘货。昔之日已往而不来矣。——《管子·乘马》
46、愚而好自用,贱而好自专。——《中庸·第二十八章》
47、致虚极;守静篤。万物并作,吾以观复。——《老子·道经·第十六章》
48、诚者,非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也,合外内之道也。故时措之宜也。——《中庸·第二十五章》
49、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。——《论语·为政篇》
50、天降下民,作之君,作之师。惟曰其助上帝,宠之四方。——《孟子·梁惠王章句下·第三节》
51、有女同行,颜如舜英。将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德音不忘。——《诗经·有女同车》
摘抄国学经典语录
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1、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。
我们的生命是有限的,而知识却是无限的,要想用有限的生命去追求无限的知识,便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪!
2、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。
名是相互倾轧的原因;智是相互斗争的手段。两者是凶器,是不可以尽行的。
3、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。放今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知哉;祸种乎地,莫之知避。
天下有道,圣人可以成就事业;天下无道,圣人只能保全生命。现在这个时代,仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻,不知怎样才可以去承受;祸患重得像大地一样,不知怎样才能去避免。
4、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
人们都知道有用的用处,但不懂得无用的更大的用处。
5、泉涸,鱼相与处于陆,相响以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。
泉水干涸了,鱼被困在陆地上,互相吹腮上的水泡,互相泼残存的泉水;这种情况固然很感人,但是不如在江湖之中畅游,忘记对方的存在。这是一种追求自由的思想体现。
6、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
大自然给我以形体,用生使我操劳,用老是我清闲,用死使我安息,所以称善我生存的,也同样称善我的死亡。
7、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下为之有野。”
因此盗跖的门徒问盗跖说:“做大盗也有法则吗?”盗跖回答说:“无论哪个地方都怎么会没有法则呢?凭空猜想屋内储藏着多少财务,这就是聪明;带头思安进入屋内的,就是勇;最后退出屋子的,就是义;酌情判断是否动手的,就是智;分赃均等的,就是仁。这五种不具备而成为大盗的,天下是决不会有的。”
8、穷则独善其身,达则兼济天下。
9、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
10、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
1、观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。——《易经》
2、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。——孔子《论语》
3、父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。——《诗经》
4、轻则寡谋,骄则无礼。——《国语》
5、江海所以能为百谷王者,以其善下之。——老子《道德经》
6、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《楚辞》
7、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——屈原《楚辞》
8、南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。——《诗经》
9、智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。——孔子《论语》
10、坤至柔而动也刚,至静而德方。——《易经》
11、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——老子《道德经》
12、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。——《三字经》
13、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。——老子《道德经》
14、王孙游兮不归,春草生兮萋萋。——屈原《楚辞》
15、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。——孔子《孝经》
16、知我心者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。——《诗经》
17、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。——老子《道德经》
18、男儿不展风云志,空负天生八尺躯。——冯梦龙《警世通言》
19、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》
20、春花秋月足风流,不分红颜易白头。试把人心比松柏,几人能为岁寒留?——冯梦龙《警世通言》
21、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。——老子《道德经》
22、君子以独立不惧,遁世无闷。——《易经》
23、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——老子《道德经》
24、父母在,不远游,游必有方。——孔子《论语》
25、即鹿比虞,唯入于林中。君子几,不如舍,往吝。——《易经》
26、天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和*。——《易经》
27、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——孔子《论语》
28、高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。——《诗经》
29、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子《论语》
30、时缤纷其变易兮,又何可以淹留?——屈原《楚辞》
31、吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》
32、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。——《易经》
国学的名言
多行不义必自毙
译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
人谁无过,过而能改,善莫大焉。
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
不以一眚掩大德。
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他。
人皆可以为尧舜
译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
1.山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。(三国曹操短歌行)
2.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(东晋陶渊明五柳先生传)
3.欲穷千里目,更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼)
4.大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。(唐李白上李邕)
5.俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云)
6.天生我材必有用,千金散尽还复来。(唐李白将进酒)
7.兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。 (唐李白江上吟)
8.今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。 (唐王建十五夜望月)
9.沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)
10.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。 (唐刘禹锡浪淘沙)
11.试玉要烧三日满,辨材须待七年期。 (唐白居易放言)
12.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 (唐颜真卿)
13.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂)
14.男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(唐李贺南国)
15.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(唐李商隐无题)
16.历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。 (唐李商隐)
17.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 (唐李商隐锦瑟)
18.昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(五代晏殊蝶恋花)
19.祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(宋欧阳修伶官传序)
20.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(宋柳永凤栖梧)
礼者,敬人也。——孔子
不学礼,无以立。——孔子
礼者,人道之极也。——荀子
礼贵从宜,事难泥古。 ——王安石
非礼不动,非礼不言。—— 曹雪芹
安上治民,莫善于礼。 ——《孝经》
礼,天之经也,民之行也。——左传
人有礼则安,无礼则危。—— 《礼记》
人无礼不生,事无礼不成,国家无礼不宁。——荀况
人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。——孔子
礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣。——左丘明 《左传》
夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。——《左传·昭公二十五年》
礼致敬,不见好,迹不招尤,所谓淡而可久是也。——清代文学家 陈道
礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。 —— 荀子
1、精诚所加,金石为开。
警示:无论做事还是做人,都要做到诚心诚意。
1、士有妒友,则贤交不亲;君有妒臣,则贤人不至。——《荀子·大略》
2、诚者,非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也,合外内之道也。故时措之宜也。——《中庸·第二十五章》
3、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。——《诗经·桃夭》
4、年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。——《管子·权修》
5、霸王之所始也,以人为本。本理则国固,本乱则国危。——《管子·霸言》
6、天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。——《老子·道经·第二十九章》
7、志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公篇》
8、赳赳武夫,公侯干城。——《诗经·兔罝》
9、离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆:师旷之聪,不以六律,不能正五音——《孟子·离娄章句上·第一节》
10、里仁为美,择不处仁,焉得知?——《论语·里仁篇》
11、为高必因丘陵,为下必因川泽。——《孟子·离娄章句上·第一节》
12、愚而好自用,贱而好自专。——《中庸·第二十八章》
13、君子泰而不骄,小人骄而不泰。——《论语·子路篇》
14、见善如不及,见不善如探汤——《论语·季氏篇》
15、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。——《论语·为政篇》
16、故先民以时生财,固本而用财,则财足。——《墨子·05章七患》
17、七月食瓜,八月断壶,九月叔苴,采荼薪樗,食我农夫。——《诗经·七月》
18、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。——《孟子·梁惠王章句上·第四节》
19、良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕——《礼记·学记》
20、诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中不思而得:从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也——《中庸·第二十章》
21、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。——《孟子·万章章句上·第三节》
22、当断不断,反受其乱——《史记·齐悼惠王世家》
23、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?——《论语·学而篇》
24、子路,人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。——《孟子·公孙丑章句上·第八节》
25、今日不为,明日忘货。昔之日已往而不来矣。——《管子·乘马》
26、致虚极;守静篤。万物并作,吾以观复。——《老子·道经·第十六章》
27、故其乐逾繁者,其治逾寡。自此观之,乐非所以治天下也。——《墨子·07章三辩》
28、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》
29、飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。——《史记·越王勾践世家》
30、又如知痛,必已自痛了,方知痛。——《传*录·卷上·徐爱录》
31、成事不说,遂事不谏,既往不咎。——《论语·八佾篇》
32、好学深思,心知其意——《史记·五帝本纪》
33、言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。——《大学·第十一章》
34、马骇舆,则君子不安舆;庶人骇政,则君子不安位。——《荀子·王制》
35、天下国家,可均也;爵禄,可辞也;白刃,可蹈也;中庸不可能也。——《中庸·第九章》
36、君人者不可以不慎取臣,匹夫不可不慎取友。——《荀子·大略》
37、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
38、士虽有学,而行为本焉。——《墨子·02章修身》
39、君子安礼乐利,谨慎而无斗怒,是以百举而不过也。——《荀子·臣道》
40、一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。——《孟子·告子章句上·第九节》
41、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。——《老子·德经·第八十一章》
42、真积力久则入。——《荀子·劝学》
43、且夫义者,政也。无从下之政上,必从上之政下。——《墨子·26章天志(上)》
44、北风其凉,雨雪其雱。惠而好我,携手同行。——《诗经·北风》
45、为学日益,为道日损。——《老子·德经·第四十八章》
46、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也;正义直指,举人之过,非毁疵也——《荀子·不苟》
47、人之生不能无群——《荀子·富国》
48、其交也以道,其接也以礼——《孟子·万章章句下·第四节》
49、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。——《墨子·15章兼爱(中)》
50、有女同行,颜如舜英。将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德音不忘。——《诗经·有女同车》
51、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——《论语·季氏篇》
爱国名言摘抄
导语:爱国是一种凝聚力,当冰灾、当地震来临时,*人牢牢地团结在一起,不得不另世界另眼相看,这就是爱国。下面是小编为你整理的爱国名言摘抄,希望对你有帮助!
1、爱国是文明人的首要美德。——拿破仑
2、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋
3、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。——列宁
4、三万里河东入海,万千仞岳上摩天。
5、黄金诚然是宝贵的,但是生气勃勃、勇敢的*却比黄金更宝贵。——林肯
6、现阶段,爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业,献身于促进祖国统一的事业。
7、一致是强有力的,而纷争易于被征服。——伊索
8、一身报国有万死,双鬓向人无再青。——陆游
9、我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。——歌德
10、我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什麽。——贺拉斯
11、人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。——徐特立
12、虚荣的`人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的事业。
13、英勇非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。——陈辉
14、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,*才有真进步。——鲁迅
15、剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
16、怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。
17、我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。——*
18、却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
19、谁不属于自己的祖国,他就不属于人类。——海涅
20、我有我的人格、良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。——冼星海
21、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植
22、。风声雨声读书声声声入耳,国事家事天下是事事关心。——顾宪成
23、凡是不爱自己国家的人,什么都不会爱。——拜伦
24、抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
25、僵卧孤村不自哀,尚思为国戌轮台。——陆游
26、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植
27、祖国如有难,汝应作前锋。——*
28、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基—督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠
29、一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。——雷锋
30、我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。——巴金
31、一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。——罗曼·罗兰
32、几日随风北海游,回从扬子大江头。
33、我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入淤泥中。——马克思
34、我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。——居里夫人
35、我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。——马克思
36、我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。——鲁迅
37、我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。我是*人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——*
38、一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。——别林斯基
39、瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。——吕坤
40、为中华之崛起而读书。——*
41、一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花岗岩还坚韧。——王杰
42、我们之所以能够打败蒋,就是不讲老规矩,不按老路子打,一切看情况,打赢算数类别。
43、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥
44、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹
45、归来报命日,恢复我神州。——吉鸿昌《无题》
46、爱国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。——列宁
47、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮
48、即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。——杜甫
49、一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决。什么苦楚,什么冤屈都受得了。——冰心
1、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 ——《》
2、信言不美,美言不信。——《老子》
3、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。——《左传》
4、爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。 ——《孝经。天子章》
5、礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。——《礼记》
6、读书贵能疑,疑乃可以启信;读书在有渐,渐乃克底有成。——《格言连璧》
7、亡羊而补牢,未为迟也。 —— 《战国策》
8、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。
9、为者常成,行者常至。——《晏子春秋》
10、人无远虑,必有*忧。——《论语》
11、不积跬(kuǐ)步,无以至千里,不积小流,无以成江海。
12、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》
13、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子》
14、精诚所至,金石为开。 ——《后汉书》
15、管中窥豹,时见一斑。 ——《晋书》
16、鹬蚌相争,渔翁得利。 ——《战国策》
17、穷则独善其身,达则兼济天下。——《孟子尽心上》
18、鱼离水则鳞枯,心离书则神索。
19、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。——《周易》
20、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子公孙丑》
21、锲而不舍,金石可镂。 ——《荀子》
22、穷当益坚,老当益壮。——《后汉书》
23、水则载舟,水则覆舟。——《荀子》
24、天行健,君子以自强不息。——《周易》
25、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——《三国志》
26、读书有三到:谓心到,眼到,口到。
27、驽马十驾,功在不舍。——《荀子》
28、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记》
29、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——《论语》
30、敏而好学,不耻下问。——《论语公冶长》
31、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——《屈原离骚》
32、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》
33、言之无文,行而不远。——《左传》
34、学然后知不足,教然后知困。《礼记》
35、投我以桃,报之以李。 ——《大雅抑》
36、学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?
37、知彼知己,百战不殆。——《孙子兵法》
38、循序而渐进,熟读而精思。—— 《宋朱熹读书之要》
39、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语》
40、岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——《论语子罕》
41、巧言令色,鲜矣仁。——《论语》
42、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》
43、贫而无怨难,富而无骄易。——《论语》
44、君子泰而不骄,小人骄而不泰。——《论语》
45、仕而优则学,学而优则仕。——《论语》
46、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语》
47、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。——《诗经王风黍离》
48、凡事预则立,不预则废。——《礼记》
49、道不同,不相为谋。——《论语》
50、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子》
51、不患人之不己知,患不知人也。
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