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1.《论语》—孔子(春秋公元前—前)
2.他山之石,能够攻玉。(诗经·小雅·鹤鸣)
3.言必信,行必果。 (论语子路)
4.硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女, 适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。
5.笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。
6.天行健,君子以自强不息。——周易
7.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(唐李商隐无题)
8.吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。 (屈原涉江)
9.岂曰无衣,与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。
10.强中自有强中手,莫向人前满自夸。
11.如切如磋,如琢如磨。 (诗经卫风淇奥)
12.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
13.择可言而后言,择可行而后行。
14.生于忧患,死于安乐。(孟子告子下)
15.子曰:“学而时*之不亦说乎?有朋自远方来不亦乐乎?人不知而不愠不亦君子乎?”《论语》
16.爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。
17.人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传)
18.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原离骚
19.僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(宋陆游十一月四日风雨大作)
20.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——论语
21.祸难生于邪心,邪心诱于可欲。
22.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。(史记留侯世家)
23.残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。(宋欧阳修戏答元珍)
24.沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)
25.锲而不舍,金石可镂。 (荀子劝学)
26.人无远虑,必有*忧。 (论语卫灵公)
27.【玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记》】
28.礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。——礼记
29.“学而不思则罔,思而不学则殆。”——论语
30.子曰:“不患人之不己知患其不能也”《论语》
31.【身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——唐李商隐无题】
32.兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。(唐李白江上吟)
33.【益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——《论语》】
34.《论语》―孔子(春秋公元前―前)
35.穷当益坚,老当益壮。《后汉书》【译文】处境越穷困,意志应当越坚定。老年人越是年长,精神应当越壮豪。
36.【一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。】
37.仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。——周易
38.时不至,不可强生;事不究,不可强成。
39.新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。(唐杜甫)
40.天将降大任于斯人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为《孟子》
41.同声相应,同气相求。 (易经乾)
42.尽信书,不如无书。 (孟子尽心下)
43.子曰:“君子周而不比小人比而不周”《论语》
44.【工欲善其事,必先利其器。 ——《论语卫灵公》】
45.行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀。
46.知彼知己者,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。
47.一张一弛,文武之道。 (礼记杂记)
48.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也)
49.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
50.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原离骚)
51.*朱者赤,*墨者黑。《太子少傅箴》【译文】靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接*好人能够使人变好,接*坏人能够使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
1、家贫则思良妻,国乱则思良相——《史记·魏世家》
2、乌鸟之狡,虽善不亲。不重之结,虽固必解——《管子·形势》
3、良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕——《礼记·学记》
4、赳赳武夫,公侯干城。——《诗经·兔罝》
5、天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。——《老子·道经·第二十九章》
6、言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。——《大学·第十一章》
7、诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中不思而得:从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也——《中庸·第二十章》
8、名声若日月,功绩如天地——《荀子·王霸》
9、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——《孟子·离娄章句上·第二十七节》
10、君子泰而不骄,小人骄而不泰。——《论语·子路篇》
11、君子安礼乐利,谨慎而无斗怒,是以百举而不过也。——《荀子·臣道》
12、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》
13、真积力久则入。——《荀子·劝学》
14、见善如不及,见不善如探汤——《论语·季氏篇》
15、以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》
16、离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆:师旷之聪,不以六律,不能正五音——《孟子·离娄章句上·第一节》
17、颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。——《孟子·万章章句下·第八节》
18、里仁为美,择不处仁,焉得知?——《论语·里仁篇》
19、故其乐逾繁者,其治逾寡。自此观之,乐非所以治天下也。——《墨子·07章三辩》
20、其交也以道,其接也以礼——《孟子·万章章句下·第四节》
21、逝者如斯夫!不舍昼夜。——《论语·子罕篇》
22、爱民者强,不爱民者弱——《荀子·议兵》
23、且夫义者,政也。无从下之政上,必从上之政下。——《墨子·26章天志(上)》
24、为高必因丘陵,为下必因川泽。——《孟子·离娄章句上·第一节》
25、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。——《老子·德经·第八十一章》
26、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。——《管子·权修》
27、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?——《论语·学而篇》
28、为学日益,为道日损。——《老子·德经·第四十八章》
29、毂则异室,死则同穴。谓予不信,有如皎日。——《诗经·大车》
30、当断不断,反受其乱——《史记·齐悼惠王世家》
31、正己而不求于人则无怨。上不怨天,下不尤人。——《中庸·第十四章》
32、执子之手,与子偕老。——《诗经·击鼓》
33、一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。——《孟子·告子章句上·第九节》
34、君人者不可以不慎取臣,匹夫不可不慎取友。——《荀子·大略》
35、又如知痛,必已自痛了,方知痛。——《传*录·卷上·徐爱录》
36、天下国家,可均也;爵禄,可辞也;白刃,可蹈也;中庸不可能也。——《中庸·第九章》
37、子路,人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。——《孟子·公孙丑章句上·第八节》
38、若得鼓而进于义,则吾义岂不益进哉!——《墨子·49章鲁问》
39、圣人自知不自见;自爱不自贵。——《老子·德经·第七十二章》
40、千里之行,始于足下。——《老子·德经·第六十四章》
41、益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。——《论语·季氏篇》
42、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也;正义直指,举人之过,非毁疵也——《荀子·不苟》
43、孝子之有深爱者,必有和气;有和气者,必有愉色;有愉色者,必有婉容。——《礼记·祭义》
44、七月食瓜,八月断壶,九月叔苴,采荼薪樗,食我农夫。——《诗经·七月》
45、今日不为,明日忘货。昔之日已往而不来矣。——《管子·乘马》
46、愚而好自用,贱而好自专。——《中庸·第二十八章》
47、致虚极;守静篤。万物并作,吾以观复。——《老子·道经·第十六章》
48、诚者,非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也,合外内之道也。故时措之宜也。——《中庸·第二十五章》
49、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。——《论语·为政篇》
50、天降下民,作之君,作之师。惟曰其助上帝,宠之四方。——《孟子·梁惠王章句下·第三节》
51、有女同行,颜如舜英。将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德音不忘。——《诗经·有女同车》
1、士有妒友,则贤交不亲;君有妒臣,则贤人不至。——《荀子·大略》
2、诚者,非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也,合外内之道也。故时措之宜也。——《中庸·第二十五章》
3、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。——《诗经·桃夭》
4、年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。——《管子·权修》
5、霸王之所始也,以人为本。本理则国固,本乱则国危。——《管子·霸言》
6、天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。——《老子·道经·第二十九章》
7、志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公篇》
8、赳赳武夫,公侯干城。——《诗经·兔罝》
9、离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆:师旷之聪,不以六律,不能正五音——《孟子·离娄章句上·第一节》
10、里仁为美,择不处仁,焉得知?——《论语·里仁篇》
11、为高必因丘陵,为下必因川泽。——《孟子·离娄章句上·第一节》
12、愚而好自用,贱而好自专。——《中庸·第二十八章》
13、君子泰而不骄,小人骄而不泰。——《论语·子路篇》
14、见善如不及,见不善如探汤——《论语·季氏篇》
15、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。——《论语·为政篇》
16、故先民以时生财,固本而用财,则财足。——《墨子·05章七患》
17、七月食瓜,八月断壶,九月叔苴,采荼薪樗,食我农夫。——《诗经·七月》
18、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。——《孟子·梁惠王章句上·第四节》
19、良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕——《礼记·学记》
20、诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中不思而得:从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也——《中庸·第二十章》
21、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。——《孟子·万章章句上·第三节》
22、当断不断,反受其乱——《史记·齐悼惠王世家》
23、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?——《论语·学而篇》
24、子路,人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。——《孟子·公孙丑章句上·第八节》
25、今日不为,明日忘货。昔之日已往而不来矣。——《管子·乘马》
26、致虚极;守静篤。万物并作,吾以观复。——《老子·道经·第十六章》
27、故其乐逾繁者,其治逾寡。自此观之,乐非所以治天下也。——《墨子·07章三辩》
28、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》
29、飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。——《史记·越王勾践世家》
30、又如知痛,必已自痛了,方知痛。——《传*录·卷上·徐爱录》
31、成事不说,遂事不谏,既往不咎。——《论语·八佾篇》
32、好学深思,心知其意——《史记·五帝本纪》
33、言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。——《大学·第十一章》
34、马骇舆,则君子不安舆;庶人骇政,则君子不安位。——《荀子·王制》
35、天下国家,可均也;爵禄,可辞也;白刃,可蹈也;中庸不可能也。——《中庸·第九章》
36、君人者不可以不慎取臣,匹夫不可不慎取友。——《荀子·大略》
37、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
38、士虽有学,而行为本焉。——《墨子·02章修身》
39、君子安礼乐利,谨慎而无斗怒,是以百举而不过也。——《荀子·臣道》
40、一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。——《孟子·告子章句上·第九节》
41、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。——《老子·德经·第八十一章》
42、真积力久则入。——《荀子·劝学》
43、且夫义者,政也。无从下之政上,必从上之政下。——《墨子·26章天志(上)》
44、北风其凉,雨雪其雱。惠而好我,携手同行。——《诗经·北风》
45、为学日益,为道日损。——《老子·德经·第四十八章》
46、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也;正义直指,举人之过,非毁疵也——《荀子·不苟》
47、人之生不能无群——《荀子·富国》
48、其交也以道,其接也以礼——《孟子·万章章句下·第四节》
49、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。——《墨子·15章兼爱(中)》
50、有女同行,颜如舜英。将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德音不忘。——《诗经·有女同车》
51、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——《论语·季氏篇》
建党100周年摘抄内容
建党100周年摘抄内容,建党节是国家最重要的节日,关于摘抄这些内容是很重要的,熟悉技巧之后就可以巧妙运用,多点阅读与积累是写作中十分重要的,小编为大家整理了建党100周年摘抄内容,欢迎阅读!
红色金句:
历史是最好的教科书,党史是最好的营养剂。
一个政党,如一个人一样,最宝贵的是历尽沧桑,还怀有一颗赤子之心。
黄金时代,不在我们背后,乃在我们面前;不在过去,乃在将来。
仰望历史的天空,家国情怀熠熠生辉;跨越时间的长河,家国情怀绵绵不断。
观点1:赓 续*人精神血脉
百年党史里,有信仰和意志,有目标和方向,有勇气和力量,有我们“从哪里来”的精神密码,有我们“走向何方”的精神路标,有*人的.精神血脉。(石 羚《赓 续*人精神血脉》 )
观点2:把家国情怀融入不懈奋斗
鲁迅先生说过:“惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,*才有真进步。”弘扬伟大抗疫精神,把家国情怀内化于心、外化于行,激扬“敢教日月换新天”的豪迈气概,相信奋斗、依靠奋斗、持续奋斗,就一定能书写出无愧于时代、无愧于人民、无愧于历史的绚丽章。
观点3:用进取精神践行初心使命
面对新长征路上的“娄山关”“腊子口”和“雪山草地”,只有鼓足“明知山有虎,偏向虎山行”的勇气,激发“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的韧性,才能不断赢得更多更大的胜利。船到中流浪更急,奋楫者总能率先争渡;人到半山路更陡,志坚者终将傲视群山。
1、伟大的国家伟大的党,革命的旗帜高高飘扬,伟大的人民不怕风浪,伟大的军队步伐坚强,伟大的领袖*,领导我们向前,祖国要富强,人类要**,人类要**!
2、为庆祝100周年建党日,根据党的要求,我编辑了一条安全可靠、快乐围绕、发送高效、包你笑倒的高素质问候短信,现已发送至你手中,请注意查收!
3、**迎风高飘扬,党的领导写辉煌,指引人民奔小康,幸福指数创新高,全国人民笑开颜,爱党敬党拥护党。
4、七一快乐,愿你能始终坚持快乐的科学发展观:第一要素是多笑,核心是以健康为本,做到幸福与*安的统筹兼顾,全面协调美好,让开心可持续发展哦!
5、同一个宇宙,同一个地球,同一个世界,同一个天地,同一个人类,同一个期盼:让所有劳动大众过上:和*、民主、*等、自由、幸福的生活!。祝贺建党节日快乐!
6、伟大的祖国伟大的党,红日东升照四方;伟大的祖国伟大的党,你的旗帜高高飘扬,七一建党祝福党,党的领导万年长,党领导的日子更富强!
7、七一将到,党命令你要消灭烦恼,缴获快乐;党指示你要清除疲惫,跟随悠闲;党要求你要抓住成功,让失败无踪;党嘱咐你要守住健康,享幸福安康。
8、军营连着你我他,战友情谊深,益友更难寻!建党一百周年之际,愿我的战友你驾着*安一号装甲车,不断遭到幸福迫击炮、爱情战斗机的轮番轰炸!
9、军歌嘹亮,唱出幸福万年长;**飘扬,军民团结向上;信息传递,祈盼国盛民昌。七一建党节,努力奋斗,中华民族繁荣兴旺。
1、七绝·庆党建一百周年
作者:佚名
浩渺乾坤日月梭,人间盛世乐祥和。
旭阳九野山河秀,赤县同吟感谢歌。
2、七律·建党一百周年感怀
作者:佚名
滚滚乌云罩九洲,工农浴血汇洪流;
镰锤杀敌豪情迈,将士挥戈壮志酬;
改革春风吹大地,飞旋彩笔绘蓝图;
忧民忧国心无愧,立党为公一百秋。
3、古风·**颂
作者:佚名
九秩**红,笑唱南湖风。
情洒西柏坡,霞映北京城。
旗手前引路,亿众续长征。
雄心写壮志,和谐奔复兴!
4、建党一百周年纪念有感
作者:佚名
中华大地气氤氲,旷古欣迎马列魂。
抗日除倭昭日月,改朝换代扭乾坤。
寺僧惑问周期事,民主肓培万代根。
寿诞九十歌凑唱,长生不老永年轻!
5、定风波·纪念**成立一百周年
作者:佚名
旗飘神州历百旬,腥风血雨浴精神。
几代躬耕花璀璨,鲜艳,承前矢志更芳芬。
问道声多心意惇,求本,征途险恶慎思伦。
歧路沧桑染血处,回顾,长歌圆梦祭英魂。
《论语》、《孟子》、《诗经》、《道德经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《荀子》、《史记》、《春秋》、《颜氏家训》、《资治通鉴》、《朱子语类》等经典国学语句摘选。
学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语·学而》
君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!——《论语·学而》
巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?——《论语·学而》
弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。——《论语·学而》
夫子温、良、恭、俭、让以得之。——《论语·学而》
礼之用,和为贵。——《论语·学而》
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——《论语·学而》
不患人之不已知,患不知人也。——《论语·学而》
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?——《论语·学而》
与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
民无信不立。——《论语·颜渊》
言必信,行必果。——《论语·子路》
智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。——《论语》
子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——《论语·为政》
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。——《论语·为政》
温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政》
先行其言而后从之。——《论语·为政》
君子周而不比,小从比而不周。——《论语·为政》
学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
子曰:“……知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。——《论语·为政》
人而无信,不知其可也。——《论语·为政》
见义不为,无勇也。——《论语·为政》
富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。——《论语·里仁》
放于利而行,多怨。——《论语·里仁》
夫子之道,忠恕而已矣。——《论语·里仁》
君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语·里仁》
君子欲讷于言而敏于行。——《论语·里仁》
德不孤,必有邻。——《论语·里仁》
始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。——《论语·公冶长》
敏而好学,不耻下问……——《论语·公冶长》
老者安之,朋友信之,少者怀之。——《论语·公冶长》
夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。——《论语·雍也》
默而识之,学而不厌,诲人不倦……——《论语·述而》
志于道,据于德,依于仁,游于艺。——《论语·述而》
不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。——《论语·述而》
饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《论语·述而》
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。——《论语·子罕》
逝者如斯夫!不舍昼夜。——《论语·子罕》
法语之言,能无从乎?改之为贵。——《论语·子罕》
三军可夺帅,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕》
唯酒无量,不及乱。——《论语·乡党》
过犹不及。——《论语·先进》
细节描写段落内容摘抄
细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节,加以生动细致的描绘,它具体渗透在对人物、景物或场面描写之中。以下是小编收集的细节描写段落,欢迎查看!
1、柳树的树杆是笔直的,颜色是棕褐色的,树皮很粗糙,但枝条一顺下垂,每个枝条都很光滑,枝条上缀满绿色的叶子,翠绿翠绿的,一片片叶子像起伏的扁舟,一阵微风拂过,枝条轻轻摆动,一片片叶子在枝头轻舞,像一叶叶扁舟在荡漾。
2、不知从何时起,这株柳树生了枯枝,而且随着季节的交替,枯枝越来越多。去年春意正浓时,这株曾经身姿婀娜的柳树,已经有一半粗大干枯的枝丫,黑喇喇地斜向半空,另一半稀疏地垂下几枝柳丝,凄凄然在风中摇摆,那憔悴的容颜,让人看了黯然神伤。难道树儿也解人意?我们注定要和它分别,就在这一二年里,只不过是早一朝晚一夕的事!难道它料到终有离别的那一日,它也不愿我们离去?出乎我们意料的是,去年夏天我离开了它,你独自一人留下来伴它。临走时,我有心折柳相赠,见那几丝寥落的柳枝,又不忍折断了,本已残败,何苦还去作践!每一束枝条上,每一片嫩叶里,都藏着喃喃的情意,隐着离别的眷恋,多留几枝伴你吧!
3、春风悄悄地来了,把柳树姑娘的头发梳得更柔顺了;阳光也来了,把柳树姑娘照耀得闪闪发光;春雨跟着来了,把柳树姑娘滋润得好美好美,我靠在柳树姑娘的肩上,闻到了她头发那淡淡的清香。我仿佛是她的妹妹,靠在姐姐的肩上,与姐姐共赏花香、共赏美景。
4、春柳的柔条上暗藏着无数叫做“青眼”的叶蕾,那些眼随兴一张,便喷出几脉绿叶,不几天,所有谷粒般的青眼都拆开了。有人怀疑彩虹的根脚下有宝石,我却总怀疑柳树根下有翡翠――不然,叫柳树去哪里吸收那么多纯净的碧绿呢?
5、春天,风柔柔的,阳光暖暖的,池塘边的柳树绿了,明媚的阳光照射在水面波光粼粼,柳树条像姑娘的长发照映在水面上,她们是要洗头发吗?春雨贵如油!小燕子低拂水面,鱼儿也不时的跃出水来。哦,要下雨啦!小草欢快的钻出来:我发芽啦!绿油油的麦苗也在一天天长高。五颜六色的花儿们争奇斗艳。
6、春天,柳树发芽了,吐出嫩黄的叶芽。一场春雨过后,它像刚刚出浴的少女,亭亭玉立,那么清新、雅致。柳条像仙女的裙带,随风飘舞;又像一位温柔的少女,跳起了柔美的舞蹈。
7、春天,其它的树还在沉睡之中的时候,柳树就已经开始发芽了,柳树的枝条长满了很多绿色的“叶苞”好像一串串绿色的珍珠,过了几天,柳树叶子都舒展开了,满树嫩绿的叶子,像一只只可爱的小蜻蜓立在枝条上。
8、柳树的树杆是笔直的,颜色是棕褐色的,树皮很粗糙,但枝条一顺下垂,每个枝条都很光滑,枝条上缀满绿色的叶子,翠绿翠绿的,一片片叶子像起伏的扁舟,一阵微风拂过,枝条轻轻摆动,一片片叶子在枝头轻舞,像一叶叶扁舟在荡漾。
9、柳树的枝条垂蔓般绕在我的身边,多像你浓密的头发滑过我的指间。柳枝随着秋千摇晃,我随着柳枝飞扬。你看,我像不像一只穿着花衣的小燕子呢?在柳枝间上下翻飞,浅吟低唱。远处传来你富有磁性的说话声,我立刻听到我的心在啁啾呢喃。呵,你走*了呀!我多想飞落到你的肩头,为你啄走肩上的那片柳叶儿,继而停在你的掌心,被你宽宽的手掌轻柔地抚润,你掌心的纹路里分明流淌着清爽的爱意,浸湿了我的羽翼……
1、过了一会儿,教室里走进来一位头小身体而又清瘦老师来,他的头上留着短而浓黑的头发,身穿一件棕黑色的皮衣,黑亮亮的皮鞋衬托出他那双细小的脚掌而这双细小的脚掌却支撑着他整个身体,黑色的眼睛透出尖锐而稳重的目光。他走上讲台,介绍了自我并且也让我们介绍自我。接扫完后,教室里安静了下来,老师用响亮而清晰的语言对我们说:“上课”。
2、耳听为虚眼见为实,我给大家讲一个看书的小插曲吧。昨日是我和妈妈到达武汉的第二天,妈妈把我送到武汉广场六楼图书城选书。她很累,坐在墙角边的柜沿上等我,我就站着慢慢选。过了几个小时,妈妈休息好了,提醒我该下楼吃晚饭,还问我书选好了吗?我指指这本,又指指那本,真想把图书城搬到我家,但是想着要回建始还是少带点行李吧。最终我选定了一本《三毛新生记》。妈妈笑着说:“人越大就越懂事了!”
3、我今年八岁了,刚升入三年级,别看我个子小,我但是本事不小,有点吹牛吧?听我说呀!最*班里的纪律不太好,连校长都明白了,一个劲儿地拿我们班当腐反面教材,我们可丢大了人了。我有注意!于是,我悄悄地给班主任老师我了个主意,每人当一天纪律班长,看谁当得好,奖勤罚懒,看谁能当好老师的助手。
4、我是个小书迷。去年暑假,我作为雏鹰小队队长组织伙伴们去新华书店看书。那天下起了倾盆大雨,妈妈对我说:“雨下得这么大,同学们肯定不会去了,你在家休息吧!”我急了,忙说:“我作为队长,怎能不去新华书店呢?”妈妈拗但是我,只能带我去了。队员们到齐后,我们找了个安静的地方,津津有味地看起书来。看到好笑的地方,我哈哈大笑。看到悲哀的地方,我情不自禁地流下了泪水。时光过得真快,转眼间天黑了,我们才依依不舍地离开了书店。
5、我有一个朋友,叫李明。他的眼睛很小,让你总误以为他是闭着眼睛的;他的鼻子很个性,会使看见它的人想起爱说谎的匹诺曹。他很高很瘦,从远处看就似一株高粱,瘦弱但却挺拔。他从小就苦练套路拳散打等武术,他曾多次在武术比赛里拿过名次。他凭借自我一身过硬的功夫,经常见义勇为。
6、姜老师在班里最有气质。它能把同学的思想转化为动能,使同学们上课不再有压力。姜老师上课很个性,她终能在上课时制造出欢歌笑语。使同学们都能灵光一现,用心举手回答问题。只要哪位同学进步快,他就会在别的老师声边窃窃私语的夸起那位同学。能够看出姜老师的眼睛是雪亮的。
7、有一天,我刚睡醒,拿起袜子就穿,我发现那双袜子露了一个洞,我对奶奶说:“奶奶,这双袜子坏了,烧了吧!”奶奶说:“还能补,补完了还能穿,为啥要扔,你这个毛病总也改不了。”我又无话可说了。几天后,奶奶穿上了那双我要扔的袜子。她已经补好了,奶奶笑着对我说:“瞧,不是好好的吗?”我应了一声:“是,您真是节约。”
8、还有一次上课,校长来找老师,这不张老师一出去,他就唱了起来:“谁在看望,老师的去向,是不是我能放声歌唱”身为一班之长的我,对他说:“别唱了,安静。”他可不管这一套,举起拳头往我身上一落,啊!我正要还手时,想了想:“身为一班之长的我,不能带头打人呀。可谁知这个“傻大个”向旁边的同学炫耀起来:“瞧,我敢打她,她不还手!”我火冒三丈,一拳头打了下去,这时他又要还手,可张老师来了,我俩的大战总算结束了。
9、还记得三年级的时候,身为一班之长的我要帮您打字。就在我十分认真地一个一个敲着字母时,您被我因过度认真而展现出的可爱引逗了。您说:“希希,要是以后再这样打可就不行了哦!”于是,放学一回到家,还没放下书包,我就“噌”的一声跑过去哀求爸爸教我打字,就这样我们家的电脑上出现了一个软件――金山打字。有了它,我的打字姿势和打字的速度都得到了提高,也使我成了班上唯一一个真正会打字的。
10、每一天早上,她都要做面膜。她的脸会变色,因为她不做面膜的时候脸黑的很,做完面膜后脸很白。在我五岁的一天晚上,看了一部十分恐怖的电影。第二天,我到妈妈的房间一看,吓了我一大跳,原先妈妈在做面膜。
11、一路上,爷爷怕我脚痛,所以走的很慢。而我把脸贴到他的后背上,感觉有一股温和的温度在流动,看看他那因为整天干活而变得粗糙的皮肤,我的眼泪渐渐的停止了。而此时的脚也不明白怎样的不怎样痛了,可能看到爷爷累了吧!这时我想:“等长大后我也要背爷爷”!但不明白什么时候我贴在他那粗实而温暖的身肩上睡着了,可能哭累了吧。
12、我们在回家的途中,遇到了她的同学,那几个同学一见了她就叫她的外号。我听见叫她外号,我心就颤抖。以前一有人叫她外号,她就会大发雷霆。但这一次竟然没有――只是冷漠地望了他们一眼,没有说一句话,没有生气,一脸的*静。
1、我们学校的秋天但是色,香通通俱全,色:学校的枫叶红的似火,个个都像喝醉酒人的脸蛋一样,红扑扑的。个个形状都像小手掌一样,十分可爱。香:我们学校的金桂,可说是十里飘香了,在教室里的时侯,我闻到了这阵清香,真想飞过去摘一支下来呀!下课时,有好多人围在桂花树旁,在欣赏着些美丽的花儿呢。这些花儿黄的似金,有的白的似银,漂亮极了!吸引了很多人。
2、进入一个小公园,映入眼帘的就是一幅“山水画”。先是一座古色古香的两层房屋,这座房子的墙壁上有很多圆螺纹,陈旧的排列着一些古老隽永的陶瓷。我的裙裾轻拂门槛,门前是一*轻纱珠帘垂落,走*细看,里屋的窗台前好像有一位老人,再细看,喔,一位戴着眼镜的老者身着长袍躺在一把摇起来“吱吱”作响的躺椅上闭目养神。啊,这位老人思考问题可真认真呀。嘘!他好像还没发现我,可别打断了他的思路。走出这座房子,屋檐尖尖上的小鸽子“咕咕”地叫着,好像在诉说着这座房子的古老传说。我向它们招招手:“你好!小鸽子。”小鸽子拍拍翅膀,“咕咕”又叫了两声就飞到另一个屋檐上了。
3、我们学校最有名的就要算是开心农场了,秋天的开心农场有很多农作物都成熟了,高粱笑红了脸,玉米笑弯了腰,小麦金黄金黄的,犹如一片金黄色的地毯,闪烁着金光,十分耀眼。棉花像小白球一样,小路边不知名的小野花五颜六色的,有黄的,有粉的,有蓝的……像一张张小孩的脸蛋一样,迎风摆动,小巧玲珑的,十分可爱。开心农场附*的小树掉下的叶子,仿佛各种颜色的蝴蝶,正在翩翩起舞。河边的柳树枝像仙女的长发一样,随风飘荡,风就好像一把梳子一样,好似为仙女梳理着这美丽的绿头发。
4、苏州的街市可不像北京上海那样宽阔繁华。踏在第一块青石板砖上,给人的第一感觉就是空气中都弥漫着静谧的味道。这条街的中间是小桥流水,两边才有顺着河水铺的不到一米的两条小路,与其说是小路,不如说是过道走廊,苏州的街中间是小桥流水,左右两边是“小路”,紧挨着“小路”的就是寄居人家啦。看那水,多么明亮,多么清澈啊!微风吹来,水面轻轻动了动,像一位思考者,安静的看着湛蓝深远的天空。
5、往里走就能看见一棵高大的黄桷树,它长得枝繁叶茂,有四层房子那么高。他的根长得十分粗大。记得有一次,我和六个小伙伴一齐才能把这棵树围住。他还是我们每个同学的象征呢,因为它很勇敢,能战胜严寒不怕风吹雨打;也很坚强,默默无闻的奉献;它也很爱帮忙同学,每到夏天为同学们送来了阴凉。
6、公园里,万籁此都寂,但余秋雨声。被雨水冲刷后的树木格外的绿,池塘里像是开了场音乐会,雨点儿们边唱边跳,在湖面上击起圈圈涟漪,仿佛惊醒了欲要凋零的荷花仙子,让她们也加入了这场舞会,随着摇摆,为其喝彩。一切好像一副水墨画,带着朦胧之美,有种“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的美意。
7、小河清澈见底,如同一条透明的蓝绸子,静静地躺在大地的怀抱里。小鱼可爱极了,它在一个劲儿地吐泡泡,好像在为吐泡泡比赛做准备。小乌龟真胆小,游一步,便东瞧瞧,西看看,眼前漂来一根水草,它便缩进了壳里。小虾舞着钳子,像在说:“谁敢小瞧我,我是这儿的老大。”
8、走进颐和园大门,绕过大殿,就来到了远*闻名的长廊。长廊有七百多米,一眼望不到头。廊间的每根枋梁上都有五彩的画,这么多幅画,没有那两幅是相同的。画中人物都来源于*古典文学名著。长廊两旁栽满了花木,枝叶茂盛,几百年的老树依旧散发着勃勃生机,我把手臂张开还抱不住呢!
9、长廊的尽头就是石舫。石舫又称清晏舫,位于昆明湖北端西侧,原建于年,年被英法联军烧毁。年按慈禧之意将中式舱楼改为西式舱楼,并在两侧加上两个机轮,像真船停泊在昆明湖边。石舫全长米,船体全用石头雕刻而成。船上的两层白色木结构楼房,都用油漆饰成大理石纹样,顶部有砖雕装饰,精巧华丽,是颐和园水上建筑珍品。
10、当我们在泰山前川流不息的街道远眺泰山时,他那魁梧的身躯在云雾中时隐时现。来到泰山脚下,抬头仰望,一座座山峰高低起伏,远处的是绿莹莹的山直入云天,*处则是一片绿树,姿态万千。坐上游览车,沿着银蛇般的山路向上奔驰,一路迎着溪流,那溪是从*整的石头上滑过去的,石上已长满深浅不一样的苔,阳光被柔软的水一折射,苔便成了彩色的苔,石成了彩色的石。
11、石舫的右边是颐和园的标志性建筑――佛香阁。它是全园建筑布局中心,年毁于英法联军,之后光绪在原址重建。此刻的佛香阁高米,外形宏伟壮丽,是一个八面三层四重檐宫殿。佛香阁大殿内供奉着千手观音。头面分四层,每层三面,共十二面,四臂,下蹬九层有个花瓣的莲花宝座。佛像看起来既严肃又友善,无惊恐之情,令人赞叹工匠的心灵手巧。
12、走进校园,一眼就能看见一个大花坛。这个花坛可奇了,每当同学们从他身边走过,他总是向我们挥手。我飘过的时候,他还在为我跳舞呢!更好看的是,每当风婆婆一过,红红的花儿立刻藏了起来,绿绿的叶子就跳了出来,红花坛上立刻变成了绿花坛了。每当红雨飘落,那些绿叶又藏了起来,绿花坛又变成了红花坛了。
1、 “最美女教师”张丽莉的事迹广为流传。在呼啸的汽车冲向学生的一刹那,她用纤弱却有力的身躯搭起一个安全的岗亭;“最美司机”吴斌的事迹感动千家万户,在铁片击中血肉之躯后的76秒,他以美到极致的动作完成了由凶险到*安的摆渡。人们仰望张丽莉,因为在这个“个人至上”的年代,她的奋臂挥手形象地诠释了师德的最高境界;人们钦敬吴斌,因为在这个道德与责任日渐稀薄的年代,他忍痛减速泊车的镜头是职业道德与敬业精神的最好说明。“最美”二字,是对他们的最高奖赏,更是对无疆大爱彻底回归的呼唤。
2、并且一切都能,都值得成为那风中的余香。逝与留的辩证正是自然与历史最智慧的斟酌。当表面随着风沙渐渐融化,那内核也正缓缓显露它的精华。时光逝留的沙漏,更能让我们看清一样事物它真正的价值。大西北的敦煌,曾经的飞天完整而清晰,但对画上它的人,它只是壁画;如今的它虽干涸百孔,却更能承担历史的厚重,真正的杰作,必是经过历史风霜的淘洗,然后逝去了一些,却更余留了真和美。
3、残月,斜劈于天际,魂断于迷茫,细长弯曲利爪似的造型的确有一种不可抗拒的邪恶之气。自古以来,花好月圆总会出现在甜蜜的时光,然而花终有凋,幕总有谢,坎坷之神不会因为同情和可怜而给你长久舒服的机会,真正万事万物、万顺百利的又有多少呢?圆月固美,终究会缺。
4、从小学到大学,一直到我们老去的那一天,我们一直都在用一只手改写着我们的智商,这是一只需要历经沧桑的手,这只手传达的所有信息,似乎都离不开一个人的智能发展,更为直观的就是代表了一个人的整体形象,一切的喜怒哀乐,都在随着这只手而改变,这只手,从出生的那一刻开始,似乎注定是用来上交答卷的.,起跑线不能输,中途线要加油,冲刺线需尽力,大学里要考证,毕业后要考单位,就业后,要考职称,一直到退休,这只手最大的使命就是考试,智能发展成了孩子们永远的主题。
5、既然“诚信”二字皆含“言”。那么我们就以“言”说起。“言”不仅仅是说话,它更指写文章,做评论,大臣向皇上禀告,即称“进言”,可见“言”是不能任意而为的。孔子说:“吾一日而三省乎已”。他反省的主要就是说话,生活在人群中,语言的交流不可谓不重要。也许你仪态端庄,也许你相貌堂堂,但一张嘴便开始满嘴跑火车,必然让世人敬而远之。“狼来了”的故事大家都听过,试想如果每一个人都成了故事中的那个小孩子,生活岂不是令人恐惧了吗?有人说,你大可不必杞人忧天,我们可生活得好着呢。此言差矣。如果说电视作为一种媒介,那么它的受众不可谓不多,但在这样大的*台上,我们见惯了“双鹿”“双汇”的言而无信,则多了名人明星的掩耳盗铃。世界变得虚假,人情变得模糊,信赖成了奢望,难道这不可怕吗?是警醒的时候了。
6、倔强的老人不甘屈膝于那孤独的小屋,望着滚滚的长河,他毅然决然的选择了航行,去航行在广阔的海面,不甘*庸,他选择了与食人的大鱼搏击,于是,一段《老人与海》成就光辉的岁月写入历史;细腻的心灵不甘于被黑暗的寂静所掩埋,他纵情高歌,那高傲的笔调在盈盈月辉下捧出朵朵灿烂的亮光,那枚小小的带有思乡情的邮票,那首康桥下永远的思绪,成为他摆脱*庸最好的武器;那个慈祥的老人不甘于*庸,即使是头发花白,也仍旧用笑容迎接每一个读者,她告诉人们“多读书,读好书,好读书。”她用爱的笔记浇灌着每一个成长的心灵,拒绝*庸,伟大的笔调注定了她一生的璀璨。
7、看看杜甫吧,他青年时就赶赴长安,希望能一展自己的才华,被朝廷重用,然后“至君尧舜上,再使风俗淳”。然而他却一生不得志,没有能真正获得过一次报效朝廷的好机会。但是,他的政治抱负从未因此而衰减。自己在战乱中逃亡,而心中惦记的却是广大饱受战乱的百姓,于是,写下了“三吏三别”以抒怀;自己困居浣花溪,屋漏无干处,却还幻想“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。
8、那是我第一次吃糖醋排骨,其他的细节都不记得了,但记得外婆做好起锅后,就挑出一块几乎没有斩过的猪排,吹了吹,又晃了晃,是在让它快快凉下来,然后递给我。我就这样一手抓在手里,吧叽吧叽地啃起来。那昧酸酸甜甜的,我就像吃冰棒一样,塞在嘴里舔呀,吮呀,似乎那酸酸甜甜的味永远也吮舔不尽。
9、其实,生活中不乏伸手传递温暖的事,公交车上给老年人让座,路边遇到需要指路时你的伸手,电梯上遇到别人着急的时候你让一下,排队的时候你不要去插队。这些微小的事情,是一个人道德的体现,也是公德意识的展示。有人说过,上帝在关上一扇门时会打开一扇窗,上帝的门无意间会关闭,但他会让你在伸手开窗的时候照亮你。在你打开一扇窗的时候,你会拥有满室的阳光和美好。
10、随手捡起的一片香蕉皮,可能使过路的老人免于受到摔倒的危险,这是举手之劳,却是一份免于他人受苦的善念。也许某一天你生病了去医院看病,而主治医生正是这位老人的儿子,正是因为老人的*安健康,这位医生才能更加安心尽心的医治病人。也许这样假设带着功利性的思想,可生活中的因与果谁又能解释的通呢,“蝴蝶效应”不也正好诠释了这一点么。为“小善”的善念虽不带有回报的思想,可意外的收获喜悦,也是人生中的一种幸福吧。
11、我不得不想起那位蹙着眉头,在电视荧屏上,在新闻的风口浪尖上坚持着的主持人——白岩松。他用他的睿智与机敏,责任与博爱,看得比我们更远更深,他深知社会的黑暗与落后,他深谙人心的叵测,他知道“这是一条最遥远的路。”他知道以一己之力就算粉身碎骨也不能立马改善某些地区落后的现状。因此,他将眉头紧锁,然而,在《痛并快乐着》一书中,我却分明感到有一股向上之力支撑着他,他永远不会倒下——那就是他内心深处对这片土地深沉的爱。
12、我家住在9楼,每次跟妈妈回家出电梯的时候,都会随手按下一楼的键,我好奇的问为什么,妈妈说:这个时间都是乘电梯回家的,无论是谁,回家的心都会很急,这样是不让人家在一楼多等。妈妈的话,让我懂得生活中的随时留心,为他人着想,就会给更多的人温暖。
13、我想起《双城记》中开篇时的那句话,这是一个最繁华的时代,这是一个最萧条的时代,我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行,天上地下人间更仿得找不到一个立足之地。而我却以为,不论生活在那个时代,我们都该怀着宽恕与爱,去面对这个世界、去活着。
14、亲情,是一把斜背着的吉它,越到情深处,越能拨动你的心弦;亲情,是一挂藤萝,不管你身在何方,它总是紧紧牵着你的手;亲情,是一串挂在颈间的钥匙,打开的是一扇扇忧郁的门窗。亲情,就在眉眼顾盼间,浅浅的微笑里,就在我那一首抒情的小曲中。
15、亲情,是一盏明灯,给浪子回头照亮了道路;亲情,是一个避风港,给飘泊的游子一个*静的港湾;亲情,是一碗心灵鸡汤,给受伤的心灵一声呵护;亲情,也是一把利剑,给不知悔改的人一招力劈华山。亲情就是人类心灵最深处,无法磨灭的烙印,就是人类最纯洁,最真挚,最热情的感情的升华。
16、亲情是杜子美“露从今夜白,月是故乡明”的忆弟思念,亲情是李太白“举杯邀明月,对影成三人”的孤独思念,亲情是张若虚“江畔何人初见月?江月何年初照人? ”的离别思念,亲情是无名氏“明月何皎皎,照我罗床帏”的难寐思念,亲情是张九龄“海上生明月,天涯共此时”的情人思念,亲情是吕本中“恨君不似江楼月。恨君却似江楼月。”的漂泊思念,亲情是苏东坡“此生此夜不长好,明月明年何处看”的离合思念,亲情是柳耆卿“明月明月明月。争奈乍圆还缺。”的愁苦思念,亲情是……亲情是皎皎月光下的游子思念的影子,凄清却不凄凉,抬头望月时的温暖。
关于法制教育的内容摘抄
导语:关于法制教育,我们应该多多了解。以下是小编整理的关于法制教育的内容摘抄,供大家阅读和参考。
1、在世界各主要文明中,*是距离法治最为遥远的一种,甚至与欧洲形成了两极相对的反差。
2、法律是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。
3、法律不能使人人*等,但是在法律面前人人是*等的。
4、法律的真理知识,来自于立法者的教养。
5、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。
6、法律的力量应当跟随着公民,就象影子跟随着身体一样。
8、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。
9、没有信仰的法律将退化成为僵死的教条,而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。
10、让我们维护公*,那么我们将会得到更多的自由。
11、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。
12、立法者三句修改的话,全部藏书就会变成废纸。
13、解释法律系法律学之开端,并为其基础,系一项科学性工作,但又为一种艺术。
14、倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。
15、尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间,这就是立法机关的义务。
16、法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。
17、刑为盛世所不能废,而亦盛世所不尚。
18、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。
19、法治意味着,*除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。
20、举证之所在,败诉之所在。
21、刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性,而在于其不可避免性。
22、法治概念的最高层次是一种信念,相信一切法律的基础,应该是对于人的价值的尊重。
23、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。
24、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事,它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。
25、宪法创制者给我们的是一个罗盘,而不是一张蓝图。
26、在一个法治的*之下,善良公民的座右铭是什么?那就是“严格地服从,自由地批判”。
27、婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实,忠实是一切权利中最神圣的权利。
28、法律提供保护以对抗专断,它给人们以一种安全感和可靠感,并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。
29、付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短,而应据其辩护质量的优劣。
30、法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。
31、法律应该是稳定的,但不能停止不前。
32、如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。
法律是无情的.,只要你触犯了法律,你便回受到法律的制裁。但是有一些人却以身试法,但是最后还是伏法。为什么会有这么多的人违法呢?那还不是自己的好奇心太强和自己的控制里不够,而让自己吃亏,走是了绝路。才后悔莫及。
今天我们学校请了一位朱*为我们上了生动的一节法制课。使我们进一步走进了法律,增强了法律的知识,并进一步让我们体会了法律的无情。正是像那位*所说的有些人因为上网吧玩,最终使自己走向了犯罪道路,最后却害得自己进了监狱毁了自己大好的前途,这都是好奇心惹得祸。
这使我想起了电视上艘播放的吸毒和*的犯罪分子,为什么他们会这样?那还不是他们一时的好奇和贪婪心,使自己慢慢地走向了犯罪的道路。而且越陷越深,到了不能自以。难道不是这样吗?犯法把一个美满,幸福的家庭弄得支离破碎。所以我们要每时每刻都警备,不要误入禁区,那只会让你走向黑暗,最终落入法网进了冷冰冰的监狱,到是你哭天喊地也没有人会来救你,所谓“法律无情,人却有情”。在生活中,我们必须时时刻刻,小心,小心,再小心,否则便会自废前程。
法律是严肃的,它不会放过任何一个犯法之人,所以我还要劝告大家,小心使得万年船。自己要有坚定的意志力和强大的控制力,要分清是非遵守法律,否则后果不堪设想。
所谓“国有国法,家有家规”。法律是维护国家秩序的一种制度。遵纪守法,是每个人都应做到的,生活中往往有些人违反法则,包括一些青少年,在青少年时期,人往往会迷失理性,很多不良行为总会发生在少年时代。
在我们身边,也会有些青少年做出越轨的事情。就在前一阵子,汽车站附*经常有许多青少年,虎视眈眈地盯着来往行人的钱包,只要人们稍不留神,钱包就神不知,鬼不觉的不翼而飞了。那天,我无所事事,便出门去散散心。来到汽车站附*,亲眼目睹了令人“拍案叫绝”的一幕:只见路边出现了一个装扮的灰头土脸的人,我仔细打量一番,那人皮肤黝黑,身着一件带着灰尘的衬衫,留着一头乱蓬蓬的头发,虽打扮毫不考究可是怎么也掩饰不住,他那张年轻的脸。他只是一个不满十八岁的未成年人。只见他的眼睛不住地四处张望,突然他眼前一亮,以迅雷不及掩耳之速,跟上了一辆小型摩托车,说时迟,那时快,他一边飞奔,一边伸出那只手,鬼使神差般拿走了那人的钱包,那人竟然毫不察觉。路边的行人立刻警觉地看了一眼自己的前包,然后长长吁了一口气。
那些青少年们为什么要偷窃他人的钱财呢?大部分原因是因为生长在比较富裕的家庭,往往会受到许多外界的影响,而误入歧途。还有一种是生长在温饱还难以解决的家庭,没有受到好的教育,导致前途尽毁。由于家中贫困,负担不起学费,而剥夺青少年们对学*的渴望,这种父母是多么不负责任啊,同时他们也触犯了法律。
当我们坐在宽敞而又明亮的教室里,无拘无束地遨游在知识的海洋。那时,我们可曾想过那些失学的儿童。曾经在一个偏僻的山区,有一户人家,有着五个孩子,两男,三女。因为家中非常贫困,不能负担五个孩子上学,于是这些孩子的父母便强迫三个女孩辍学,让两个男孩去上学。十年过去了,两个男孩总算干出点事业,但三个女孩在这十年中,每天都在干农活,不是种地就是插秧。三个女孩的一生就这样完了。
真是令人心寒啊,但愿普天下所有人的心中能多一份真诚,少一分罪恶,为世界添上那一丝光彩。
同学们:
大家好!
今天,很高兴能和同学们在一起共同进行一次法制学*。其实,有些法律知识我应该向你们学*的,为什么呢?前不久,我陪同市领导到校调研的时候,观看了同学们自己编写的法制小故事,很真实,很深刻。其中有一位同学编写的一个"毛阿敏偷税漏税"的故事,我深受启发,这不仅仅是一个故事,而是你们的内心深处法律意识的真实反映。在这里,我也给大家讲一个我亲眼目睹、令人深思的真人真事。事情发生在四小区的住宅楼,这天正是星期日,三位初中生在四楼的楼道窗前嬉戏,甲失手将乙推出窗外,重重地从高达20米的四楼摔了下来。当时乙的脸色铁青,血从鼻孔、耳孔直往外淌。后来,乙被市医院急救车救走。此时,我给同学们出二个思考题:①甲失手致伤乙,算不算违法?②如果甲违法,违反了什么法?结果应是:如果医疗签定部门确定为重伤,首先甲这种行为造成的后果违法,其次甲违反了《刑法》第四章侵犯公民人身权利,民*利罪第二百三十五条:过失伤害他人致人重伤,处三年以下有期徒刑或拘役。
下面,我从青少年违法犯罪的基本原因,预防青少年犯罪的措施和依法维护自身合法权益三个方面,来给同学们讲一下开展青少年法制教育的现实意义和深远的历史意义。
20世纪以来,青少年犯罪是各国共同面临的一个突出的社会问题。据有关部门统计,我国青少年犯罪占全国刑事立案比例一直较高,约为65%,处于居高不下的局面。特别值得注意的是,*年来,14-18岁的少年发案率上升较快,成为违法犯罪的高发年龄阶段,并以侵犯财产型犯罪与性犯罪居多,团伙作案数量剧增。"人之初,性本善",这些少年,曾经天真无邪,如同一张白纸,他们的人生座标为什么变得如此扭曲?人生最初暗淡的一笔来自哪里呢?究其青少年犯罪的基因,既有主观因素又有客观因素,更是主、客观因素相互作用所致。
(一)青少年身心发展的不*衡
青少年时期,是人生中至为关键的一个时期,是人从幼稚儿童期向青年期的过渡阶段。处于这一特殊时期的人,无论从生理上还是心理上,都经历着一场巨变,从青少年的心理变化来看,主要表现为:求知欲增强,交往需要增加,有虚荣心,喜欢刺激,富于幻想,易接受暗示,模仿力强,有好胜心,易于冲动,爱感情用事,有较强的独立意向,希望根据自己的想法、兴趣去行事,认识问题直观、片面,缺乏成年人具备的分析判断、辨别能力。
这种身心发展的不*衡,使青少年抵抗外部世界的干扰能力显得相当脆弱,一旦遇到外界不良因素的刺激,很容易作出越轨的举动,实施违法犯罪。
(二)青少年不良的个性倾向性
她,一个长相**,一无所有的孤女。以卑微的家庭女教师的身份,赢得了高贵的男主人的尊重和爱。
他,一个被父亲和兄长坑害,被迫迎娶疯妻的盛气凌人的男主人。
漫天的文字在提及《简·爱》的时候都会在开头这样来评述,这样的铺垫是为了凸显两位主人公在灵魂上的高尚吗?铺垫出他们的爱情是最伟大的吗?
我不敢也不能把这定义为是最好的爱情。因为爱情有太多种形态。而只有身在其中的彼此双方才能够深刻体会。但是《简·爱》在灵魂上的碰撞是会让很多人的心为之一颤的。
文章谈到了教会庇护下的寄宿制学校、长子继承制以及家庭教师这一职业。都非常具有那个时代的特征。
只是撇开他们的身份背景、撇开社会和那个年代的特性。我看到的是两颗灵魂,一直走在自我救赎的道路上。
我贫穷,卑微,不美丽,但当我们的灵魂穿过坟墓来到上帝面前时,我们都是*等的。是的,抛开世俗一切的这两颗灵魂是*等的、自由的。并且是那么执着地在寻找自我、救赎自我。
武志红在《为何家会伤人》里面谈到:恋爱,其主要意义不是让我们找到一个能相处一辈子的伴侣,而是让我们真正明白自己是一个独立的人,伴侣是另外一个和自己一样独立一样重要的人。那么我想,正是简·爱与罗切斯特在遇见爱情的道路上拯救自己或者说正是在自我救赎的道路上他们碰巧遇见了爱情。
罗切斯特,在二十年前被自己的父亲和兄长坑害,而后,他为了履行一个天主教徒对婚姻的誓言、对妻子的义务依然将发病的克里奥尔女人那个他名义上的妻子带回了英国,后来父兄相继离世,他反倒继承了桑菲尔德庄园,并把克里奥尔女人藏在阁楼里。他从来不曾离弃他的妻子,他离弃的是自己的桑菲尔德庄园。
游荡于欧洲大陆只为寻求精神的皈依,于是有了法国*和他的阿黛拉,也许还有更多,自我救赎的道路从来不是轻松的。
很多时候会兴奋的感受到自己活过来了,有能力能够感受这个世界的大爱,然而在下一秒又被无情地抛进地狱,如此这般,一遍又一遍折磨与挣扎。
直到简·爱的出现,罗切斯特干枯的心才真正得以浇灌,获得重生。罗切斯特是骄傲的倔强的,即使遭受了的常人无法想象的世俗的劫难,也并没有自暴自弃也不曾伤害过任何人。另一方面即使心爱的女人已然选择回到他身边如果是出于悲悯和可怜他亦是万万不能接受的。
而她,简·爱,一个同样在自我救赎的道路上一往无前的人是能够了解和懂得他的,所以他们才能够进行灵魂的对话。
而她的生命力便是所有能量的来源,让她能够与罗切斯特*等的交流、在爱的浓烈的时候却选择出走离开所爱,因为留下来就意味着不合法。在这样的三角关系中,天主教对婚姻不得堕胎不得离异的戒律不允许,而与自己的婚姻观与价值观同样也是背道而驰的,即便心如刀绞亦决然离去。
多少人在恋爱里忘乎所以卑微到尘埃,张爱玲也说“见了他,她变得很低很低,低到尘埃里。但她心里是欢喜的,从尘埃里开出花来。”
但是卑微到尘埃里的爱,真的就能开出花儿来吗?我想不是的,婚姻是神圣的,不得苟且,自尊与*等是信仰、是不可逾越的底线。
恋爱中的人都晓得,离开之后对所爱之人的思念会愈加汹涌,直到简·爱听到了“简……简……”的呼唤,是罗切斯特在呼唤她,住在她心里的罗切斯特。她回来了,她看到的是变成废墟的桑菲尔德庄园、是瞎了眼、断了手的罗切斯特。也依然的原来那个她所爱的罗切斯特。
当一切归零,*等与爱情结伴降临。
1、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
2、穷则变,变则通,通则久。
3、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
4、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用不知;故君子之道鲜矣!
5、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。
6、居上位而不骄,在下位而不忧。
7、方以类聚,物以群分。
8、夫妻反目,不能正室。
9、君子以俭德辟难,不可荣以禄。
10、君子以教思无穷,容保民无疆。
11、君子敬以直内,义以方外。
12、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
13、坤至柔而动也刚,至静而德方。
14、谦谦君子,卑以自牧也。
15、君子以见善则迁,有过则改。
16、是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
17、时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。
18、二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
19、君子上交不谄,下交不渎。
20、日往则月来,月往则日来,日月相推,而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推,而岁成焉。
21、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。
22、君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
23、终日乾乾,与时偕行。
24、日月丽乎天,百谷草木丽乎土。
25、师出以律,失律凶也。
26、大君有命,以正功也,小人勿用,必乱邦也。
27、天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。
28、仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,*取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
29、有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼仪有所错。
30、同声相应,同气相求。
31、知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!
32、自天祐之,吉无不利。
33、君子藏器于身,待时而动,何不利之有?
34、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。
35、君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。
36、君子道长。小人道消。
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