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在一个小村边,有一片郁郁葱葱的森林。里面有一个美丽的王国,一群机灵活泼的小精灵就住在那里,它们一直辛勤地为村里的人们服务着。
蓝妹妹是蓝精灵家族中唯一的女孩子,有着一头金发,穿着洁白的裙子,让我十分的喜爱;笨笨天生就容易惹祸,不是误伤了别人,就是从什么地方摔了下去,但他在电影的最后抢夺到了格格巫的魔杖,成了英雄。
冬天大雪纷飞,小雪花像一个个小精灵一样,蹦蹦跳跳的落了下来,给人们带来了一丝丝寒意。虽然春姑娘已经迫不及待地想上岗了,但冬的使者--雪花却好象特别留恋人间的美景,久久不肯离去。这不,今天就下了一场很大的雪。
冬天大雪纷飞,小雪花像一个个小精灵一样,蹦蹦跳跳的落了下来,给人们带来了一丝丝寒意。虽然春姑娘已经迫不及待地想上岗了,但冬的使者 雪花却好象特别留恋人间的美景,久久不肯离去。这不,今天就下了一场很大的雪。
蓝精灵们的形象个个活泼可爱,他们那水晶般的天蓝色眼睛,闪烁着美丽的光芒。
原来人生的大痛竟是这样。痛在当下是毫无知觉的,要等到痛彻底过去之后,痛的知觉才会提上心头。
抬头看天空,雪花们正在空中翩翩起舞。我踩在雪地上,一个人置身于这一片白茫茫的景象当中,仿佛来到了天堂,脚下是软软的白云,身边是可爱而纯洁的小精灵。我用我在学校学的舞蹈跟这些小精灵们跳起了舞。
铅灰色的天空中,乌云密布。鹅毛般的大雪纷纷扬扬的飘落下来,雪落在房子上,房子像是一个十里飘香的蛋糕店里造型精致的奶油蛋糕;雪落在树上,大树好像抽出了玉枝,开出了银花;雪落在大地上,大地好像一张画纸,小鸡踩在上面,画出了一幅“竹叶图”,小猫路过这里,印出了几朵“小梅花”。有趣极了!
小精灵每做一件好事,就增添一份美丽。慢慢地,小精灵变成了一位美丽的仙女。
小精灵看到路边有一只绿色的小竹篓,就觉得很好奇,是哪个马大哈把小竹篓落在了森林里啦?让我仔细看看吧!
半路,我看见一只小精灵,它的背影好像我在上上期的《赛尔号之海洋星一层》那里看见的神秘精灵!
在很久很久以前,有一个小精灵。她有一双晶莹剔透的翅膀,水灵灵的大眼睛,一个红红的樱桃小嘴,卷卷的黄头发上戴着一个蝴蝶发卡,穿着漂亮的花裙子,既可爱又天真!
米莉是一个年轻的精灵,她非常的小,只有几厘米高,和她的精灵族的其他成员一样。
人越长大,生活会给你做减法,它夺走你一些快乐,告诉你什么是成长。它夺走你一些朋友,留给你真正的朋友。它夺走你的梦想,让你认清现实的真相。
茂密的大森林里住着一只小精灵,它比身体还要大的头上有一双灯泡似的大眼睛和尖尖的嘴巴,一只铅笔般细的脖子下水滴形的身子又大又圆,一双脚丫像船一般庞大。
小精灵米莉勇敢的相信,无论如何,她的病都会好起来。冬天对于躺在病床上的米莉来说太漫长了,她虽然站不起来,但是并没有失去斗志。
传说精灵的眼泪只有一滴,它很美,闪着蓝色的光。精灵只有在是去生命中最宝贵的东西时才流下这滴眼泪,然后再永远的记住这件事。
在山的那边海的那边有一群蓝精灵,他们活泼又聪明,他们调皮又灵敏,他们自由自在生活在那绿色的大森林,他们齐心协力开动脑筋斗败了格格巫……
以前,小精灵们在时,他们的天空是光明的,是明亮的,可是现在没了小精灵们,他们的天空就变得暗淡无光。
春天的精灵们
今日,阳光明媚,幸福的和风
爬在鬓发,钻进鼻息
啊!在脚下的春,在泥土的春
幸福的海在荡漾,只不过,
我是踏青的来客,来得不早也不迟
所有的风铃,所有的颜彩
捉一只蝴蝶蜜蜂,就足够洗尽我的冷。
啊!白发氤氲的背影,在梦外
----薄冰,黏霜,秋风,秋雨
吹灭芭蕉的自舒,落了客栈的愁丝
我是慕光明的飞萤,来得太早也太迟
绿油油的头上草荒芜了梦
谋杀太阳的黑云投射在大地,苦寒了我的身影。
不是春天才会有梦,也不是清秀就先进
满天飞舞的雪花
踩响了柳条的铜鼓,摇醒了一树树的梨花
我是梨花瓣上的玉露,植入苦寒生的春梦
啊!白发外的春天与今日的春风,同梦
我与和风一起,滴出所有的幸福与风铃
摇吧!摇吧!这春天的精灵们……
《雪野里的精灵》赏析
赏析,是一个汉语词汇,拼音是shǎng xī,意思是欣赏并分析(诗文等),通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。下面是小编帮大家整理的《雪野里的精灵》赏析,希望对大家有所帮助。
《雪野里的精灵》一文巧妙的运用对比衬托的手法,谱写出了小花小草们的生命之曲,而其中一段文字,我尤为喜爱。
“小花一株株,一簇簇,攒攒挤挤,比肩争头。这些小花仅比米粒儿稍大,白的,紫的,蓝的,红的,黄的,五颜六色,星星点点。看到如此众多的小生命,坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里,我的眼睛被染得灿烂起来,我惊异地看着这些小生命,它们也仿佛睁着深情的眼睛凝望着我……这些米粒般大小的生命,像是在告喻我:希冀、渴望、追恋、向往,是一切生命的本质,即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了,它们也会顽强地举起美的萌芽,决不肯把生命的风帆轻易降落。“
这一段文字里,还有着个别我解释不清的词语,然而这并不妨碍它给我带来生命的冲击力。作者运用了大量的比喻和拟人的修辞,生动形象地表现了这美妍的小花小草生命力之顽强,它们不惧严寒,它们的信念只是活出自己的风采,绽放自己的姿态,比起那苍松古柏,这些小生命似乎更让我们敬佩,让我们折服。
小花虽小,却也是生命,生命的天*上,没有大小之分,而它们用自己孱弱的身躯诠释了生命之伟大。
拓展:雪野里的精灵阅读练*题及答案
雪野里的精灵
李存葆
东坡居士面对邈远天昊,曾浩叹寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。我真正体会出这两句话的奥义,是在多次晋谒了一棵巨树之后。
那是莒县城西定林寺中的银杏树。它苍劲葱郁,主枝周逸旁出,状若硕大无朋的莲花。我第一次站在它下面时,顿被一种强大的生命光波所震慑,所征服,所溶解。它那腾游时空的气魄,吐纳古今的恢宏,剪裁春秋的博大,抽黄谢绿的顽强,都使我感到自己的渺小和卑微。
后来,我又多次拜谒它,每每都会对苏轼的话产生新的感悟。它的前句喻生命的短暂如蜉蝣,后句指生命渺小如沧海一粟。人类虽然可以嘲笑朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,但站在这棵古树前,仰望着无涯无际的时空,我们便会感到:在宇宙间,地球仅是一粒微尘,人生更如蜉蝣、朝菌,只不过俄尓一瞬,稍纵即逝。
博大与渺小,久远与短暂,都是相对而言的。定林寺里的古银杏树无疑是一支巍峨峥嵘的生命进行曲。后来我在雪野中两次偶然所见,则又领略了弱小生命吟出的生的礼赞。
那是七十年代末的一个暮冬,我到崂山顶峰的.驻军观察所采访。大雪后的崂山,峰若玉雕,石似晶铸。我与哨长扶石踏雪,拽枝腾挪,来到一向阳处的山坳。这时,我猛然发现,向阳的竹林边,竟有柔草如茵,毛茸茸,青翠翠,密匝匝,在这银色的世界里,织出了一小片绿毯。
哨长在这绿毯边沿旁的一巨石前,小心翼翼地用双手扒开雪层,并唤我过去观看。当我走至巨石下,呈现在我面前的竟是一片美妍的小花。小花一株株、一簇簇,攒攒挤挤,比肩争头。这些小花仅比米粒儿稍大,白的、紫的、蓝的、红的、黄的,五颜六色,星星点点。看到如此众多的小生命,坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里,我的眼睛被染得灿烂起来。我惊异地看着这些小生命,它们也仿佛睁着深情的眼睛凝望着我这些米粒般大小的生命,像是在告喻我:希冀、渴望、追恋、向往,是一切生命的本质。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了,它们也会顽强地举起美的萌芽,决不肯把生命的蓬帆轻易降落。
这些美的萌芽,是春的启明星,正在呼唤着春蕊的艳丽,春树的繁茂,春蚕的吐丝
前年元宵节前夕,我应长白山林场友人之邀,曾到雪国一游。一日下午,我和友人在莽莽的安睡着的一片杉林里漫游。蓦地,有几点蓝色的彩光在雪地里闪动,一下跃入我的眼帘,燃亮了我的双瞳。我趋前蹲下细瞧,竟是几朵蓝色的小花。这蓝色的小生命,由纤纤的细茎挑着,那吹弹得破的花萼,显得那样稚嫩和孱弱。
这雪国中的蓝色小生命,纤细里充溢着坚韧,孱弱里蕴藏着刚强,微小里含纳着博大;这小小的生命里,也浸透着星的璀璨,月的妩媚,日的明丽。它们以小小的蓝色火焰与巨大的寒流搏击,它们以火热的心律终于鼓破了厚厚的冰窖,它们是这漫漫雪国里生命的精灵!友人告诉我,这蓝色的小花名叫白头翁。
定林寺里的银杏树,崂山雪地里的小花小草,还有这雪国中的白头翁,都是造物主无与伦比的杰作,都是生命的奇观
人们惯常喜爱吟咏参天的大树,喜爱聆听它们博大生命的浩歌。但浩歌是一种境界,寂寞也是一种境界。浩歌是夏的宣言与旗帜,寂寞则是春的预告和序曲。
天无私覆,地无私载。对憧憬着春天却不能轰轰烈烈、大红大紫的众多的小花小草,谁也没有权利去有意或无意地践踏它们
⒈文章把小花称作雪野里的精灵,意在表现小花的哪些特点?(4分)
答: _________________________________________________________________ ____
⒉请赏析看到如此众多的小生命,坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在这雪地里,我的眼睛被染得灿烂起来这句话。(4分)
答: ____________________________________________ ________________________
⒊文章说浩歌是一种境界,寂寞也是一种境界。两种境界分别指什么?二者有何相同点?(6分)
答: ______________________________________________________ _______________
⒋人类为什么会嘲笑朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋?作者认为人类怎样做才是正确的?(4分)
答: ______________________________________________________ ________________
5.下列对文章的理解和分析,正确的两项是(4分)
A.银杏树以其在时空中的伟大,谱写了巍峨峥嵘的生命进行曲,我从第一次见到它开始,就一直感到自己的渺小与卑微。
B.文章提到古人嘲笑朝菌、蟪蛄生命的话,目的是以人的浅薄自大来衬托小花小草的伟大。
C.它们也会顽强地举起美的萌芽,其中的美,不仅指小花的外观,也指它们的精神。
D.本文以苏轼的话开篇,然后用生活中的三个场景,从三个角度说明生命的力量,最后收束全文,含意深远。
E.结尾一段的意思是,我们应像天地公*地对待万物一样,善待那些弱小生命。
参考答案:
⒈美丽/纤弱 稚嫩/顽强 不怕困难/充满活力
⒉运用拟人手法,写出了小生命顽强的生命力。
用鲜活生动的语言,写出了我见到这些小生命时的惊喜与感动之情。
⒊浩歌的境界:宏大壮丽的生命形态,轰轰烈烈、激荡人心。
寂寞的境界:纤小柔弱的生命形态,默默无闻、自强不息。
相同点:二者都是生命的奇观,都是生命力量的展示。
⒋人类自以为比朝菌、蟪蛄伟大,于是嘲笑朝菌、蟪蛄 渺小与卑微;然而,博大与渺小,久远与短暂都是相对而言的,我们要公*地对待伟大的生命和弱小的生命。
5.C E
西坡有精灵,不妨一起上课堂
他们在西坡之角,吴川之园;
他们有林荫小道,校园暮色。
他们生龙活虎,孜孜不倦;
他们亲密无间,天真无邪。
喜欢他们可爱面孔,
喜欢他们玩耍时的淋漓尽致,
喜欢他们面对相机时露出的羞涩,
喜欢他们在课堂上积极主动的学*氛围,
他们就是一群快乐的小精灵。
西坡有精灵,不妨我们一起上课堂。
在数学广角里,
最原始的粉笔与黑板,
*实中透着一股数学的美,
简明,有序,严密。
师生的思维互动,让我们感受到课堂的精彩纷呈……
在美术之窗里,
一支支彩笔,
展示出学生的内心世界,
纯真,活跃,个性。
课堂上的主人用善于发现美的眼睛打开了那美术之窗。
在折纸天地里,
*整的纸张,
传承的是一项文化艺术,
生动,立体,真实。
小小的工艺品,让学生走*建设的起跑线。
在运动广场里,
简单的运动器材
给孩子们的是一种锻炼,
健康,阳光,热情。
每一次球与球拍的撞击都摩擦出运动的激情。
严密思维在数学广角里,
彩色世界在美术之窗里,
建设师在折纸的天地里,
锻炼激情在运动广场里。
精灵在爱里,爱在西坡里,西坡在这里。
走进这一方水土吧,
去寻觅,去体验属于我们自己生动的课堂。
这是人教版六年级上《12、用心灵去倾听》的题目。\r\n下面是我在教学参考书上找的,做了摘录,希望可以给你一些启发。\r\n【课文多处运用了前后照应的手法。如,第十四自然段\\“苏珊?你能告诉我‘修理’这个词怎么拼写吗”与第七自然段\\“‘修理’这个词怎么拼写”照应;第十五自然段\\“她沉默了一会儿,说:‘我希望你的手指已经好了’”与第五自然段\\“我对小精灵说:‘我一个人在家,我的手指被锤子砸伤了……’”照应;最后一段\\“汤米,我要到另一个世界去歌唱”与第十自然段\\“你知道吗,这只可爱的小鸟,它要到另一个世界去歌唱”照应。】【这样写,使得全文层次分明,结构严谨。\r\n】\r\n \r\n祝你学*进步。
冰之精灵全身都闪耀着光芒,闪得人睁不开眼
一段幽美的前奏... 清脆的琴音...节奏明快的旋律...难以理解的感情表达...月光下的黑色,泛着寂寞的光芒,高雅,安静,绝望,散发着冰冷的气息,仿佛只要靠*,就会被它冻伤。风中传来它声音,寂静而淡漠,诉说着如诗如画的梦境,以及那逝去的曾经。它是寂寞而喧嚷的,演奏者那些过去,告诉我们那些梦想和努力,在这里实现。
祭灶节的古诗精选
在我们*凡的日常里,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?以下是小编精心整理的祭灶节的古诗,仅供参考,大家一起来看看吧。
晚清 罗昭隐
一盏清茶一缕烟,灶神老爷上青天。
玉皇若问人间事,为道文章不值钱。
祭灶词 宋 范成大
古傅腊月二十四,灶君朝天欲言事。
云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。
猪头烂热双鱼鲜,豆沙甘松粉饵团。
男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。
婢子斗争君莫闻,猫犬角秽君莫嗔;
送君醉饱登天门,杓长杓短勿复云,
乞取利市归来分。
祭灶的歌谣
二十三 ,打发老爷上了天;二十四,扫房子;二十五,蒸团子;二十六,割下肉;二十七,擦锡器;二十八,沤邋遢;二十九,洗脚手;三十日,门神、对联一齐贴
童谣:“二十三,祭罢灶,小孩拍手哈哈笑。再过五,六天,大年就来到。辟邪盒,耍核桃,滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响,起火升得比天高。”
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祭灶节
农历腊月二十三日为汉族传统节日祭灶节,民间又称“交年”、“小年下”、“小年”。这天晚上家家户户均行“祭灶神”的仪式,送灶王升天。祭灶神为商周时代五祀之一,初为夏祭,后改为腊祭。古称“炎帝于火而死为灶”。古祭灶日期,有“官祭三,民祭四,王八祭五,鳖祭六”之说。祭灶神是地处东南海隅的闽东南地区诸多拜神活动中的一项重要内容。
历史渊源
农历腊月二十三夜是灶王爷上天的日子。故有“二十三,祭灶官”之语,和“上天言好事,回宫降吉祥;二十三去,初一五更来”的对联。这天或提前,家家户户都婆.到街头买回用玉米或小米专制的“祭灶糖”,于晚上敬献祭灶,意为糊灶王爷嘴,免得上天瞎汇报。同时燃鞭放炮送灶神。祭灶用罢 的祭灶糖,一般都与炒玉茭搅在一起握成团子,分发给家里的小孩或大人吃。按传统观念,祭灶日为新年的前奏。延续流传口诀是:二十一,送闺女;二十二,送小四;二十三,祭灶官;二十四,扫灰刺(即打扫卫生);二十五,和煤土;二十六,割下肉;二十七,去赶集(也有叫小圪挤,即碾上碾米面的);二十八,握圪瘩(蒸年馍);二十九,打壶酒;三十,墙上贴上胖孩 ; 初一,撅的屁股作揖。
其实,祭灶的风俗由来已久。《礼记.月令》云:“祀灶之礼,设主于灶径。”灶径即灶边承器之物,以土为之者。那时祀守被列为五祀之一。《战国策赵策》云:“复涤侦谓卫君日:臣尝梦见灶君,”唐罗隐送灶诗亦有“一盏清茶一缕烟,灶君皇帝上青天”的`名句。可见两千多年前已有祭灶之礼,且历代相沿成*。
祭灶在我国民俗中历史悠久。人类从茹毛饮血到发明火食是一次重大的文明飞跃,人类这种高级动物与普通动物才开始有所区别。那时,人们在住地烧着一堆堆的明火,用来取暖照明、烧烤食物、制作陶器、防御野兽。这种火堆就是原始的“灶”。灶神崇拜始于此,早在《礼记·祭法》中就写道:“王为群姓立七祀。”灶神即是其中一祀。
春节的序曲是腊月二十三的“祭灶”,在古代其地位仅次于中秋节,古时在外做官、经商或读书者,都要在祭灶日前赶回家团圆,吃自家做的祭灶糖果,以求灶神祈福、来年全家*安。宋代诗人范成大的《祭灶词》对祭灶日有详尽描述:“古传腊月二十四,灶君朝天欲言事。云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜,豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻,猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门,勺长勺短勿复云,乞取利市归来分”,诗写得真实细致饶有情趣,足见古代民风对祭灶的重视、食品的丰盈。
送灵澈上人古诗赏析
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。还苦于找不到好的古诗?下面是小编为大家收集的送灵澈上人古诗赏析,仅供参考,欢迎大家阅读。
刘长卿 送灵澈上人
苍苍竹林寺,杳杳(yǎo)钟声晚。
荷(hè)笠带斜阳,青山独归远。
【译文及注释】
深青色的竹林寺里,远远传来黄昏报时的钟声,你(指友人:灵澈上人)背着斗笠披着斜阳,独自向青山归去,越走越远。
1、送灵澈上人:选自《刘随州诗集》(《四部丛刊》本)卷一。灵辙上人,唐代著名僧人,本姓杨,字源澄,会稽(现在浙江绍兴)人,后为云门诗僧。上人,对僧的敬称。
2、苍苍:深青色。
3、竹林寺:在现在江苏丹徒南。
4、杳(yǎo)杳:深远的样子。
5、荷(hè)笠:背着斗笠。荷,背着。
【赏析】
瞑色苍苍的竹林寺,晚钟阵阵,一抹斜阳下,几重青山外,远行人渐行渐远。全诗纯为写景,恍如图画,可谓诗中有画的佳作。
灵澈上人大概是中唐时期一位著名诗僧,俗姓杨,字源澄,会稽(今浙江绍兴)人,出家的本寺就在会稽云门山云门寺。竹林寺在润州今江苏镇江,是灵澈此次游方歇宿的寺院。这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的钟响,点明时已黄昏,仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔,创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景,景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠,披带夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”,点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送,依依不舍,结出别意。只写行者,未写送者,而诗人久久伫立,目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的`深挚的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤,这首送别诗却有一种闲淡的意境,和作者的寂寞心情。
刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在公元769—770年(唐代宗大历四、五年)间。刘长卿于公元761年(上元二年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来,一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未著,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
精美如画,是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗人自我形象,令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。他深情,但不为离别感伤,而由于同怀淡泊;他沉思,也不为僧儒殊途,而由于趋归意同。这就是说,这首送别诗的主旨在于寄托。方回评其诗“细淡而不显焕,观者当缓缓味之”;方东树评其诗“多兴在象外,专以此求之,则成句皆有余味不尽之妙矣”。从这首小诗中,也能够体会到这一特色。
静景与动景结合巧妙。诗的一、三、四句,写的是静景,二句写的是动景。动、静互相衬托,互相映辉。古寺、斜阳、青山等静物一经渲染,令读者对钟声这一动景印象犹深,仿佛耳旁久久地萦绕着那悠扬的响声;反之钟声从远处传来,更显出郊野的宁静肃穆,而此时,诗中人物的离情别绪更强烈了。这就获得了很好的艺术效果。
写景与抒情妙合无垠。全诗四句,句句写景,也句句写情,尤其是后两句,乍看好像是写郊野向晚的景色,实则蕴含着诗人的无限情思。“荷笠带斜阳”一句,最易误解为纯属自然景物的描写,无甚用意。其实不然。作者写斜阳经天,不是光照山峦火树,而是映现于荷笠者一身,是为了突出“荷笠”这一人物形象和整个画面构图的需要,同时也体现了诗人感情的专注。画面上的光束、景物,是和送别之情紧密相连的,这就不仅是景物的烘染,时序的变换或感情的陪衬,而是对全诗的立意、构图、设色和抒情起着重要的作用。这首诗正是既写景,又抒发胸臆,注意景物选择和人思想感情的协调统一,使客观的景和主观的情和谐合拍,故能把感情表达得更含蓄、更贴切、更完美。
这种诗能给人留下欣赏的余地和珍视友谊的启示。
大疆精灵4 Phantom4无人机怎么用
大疆的精灵4无人机已经成为了主力机型,很多朋友的第一款无人机就是精灵4,那么在使用精灵4的时候会出现哪些问题呢?下面就是小编为大家整理的大疆精灵4 Phantom4无人机怎么用的经验,希望能够帮到大家。觉得有用的朋友可以分享给更多人哦!
精灵4PHANTOM 4无人机图传问题
1. Phantom 4 使用什么图传技术?
Phantom 4 的遥控和图传系统是基于 DJI 的 Lightbridge 高清图传系统的优化版本。
2. Phantom 4 图传的延时是多少?
约为 220ms,同时受移动设备性能、环境干扰情况等影响。
3. Phantom 4 图传的分辨率是多少?
720P@30FPS,同时受移动设备性能、环境干扰情况等影响。
4. Phantom 4 图传工作在什么频段?
2.4GHz ISM。
5. 图传画面中显示 “斑马纹” 该如何解决?
在相机设置中关闭 “过曝警告” 即可。
6. App 提示 “遥控信号微弱,请调整天线” 应如何解决?
遥控器天线的摆放方式不正确会影响图传信号,尝试改变天线位置使天线垂直于遥控器与飞行器之间的连线。
五、精灵4PHANTOM 4无人机电池
1. Phantom 4 电池的容量是多少?
5350mAh,15.2V,81.3Wh。
2. Phantom 4 电池充满需要多久?
约 80 分钟。
3. Phantom 4 电池应如何保养?
存储时应防水防潮,长期放置应保证电量在两格以上,存储超过三个月应充放一次以保持电池活性。
4. App 中电池电芯显示黄色是正常的吗?
是正常的,当电芯电压低于 3.62V 即变黄,意为提示电压较低。
5. Phantom 4 充电器的功率是多少?
100W。
6. Phantom 4 电池如何进行固件升级?
飞行器升级的同时会升级电池。如电池需要升级,app 会弹出 “固件一致性刷新” 的选项,滑动滑块即可升级电池固件。
7. 能否在低温环境使用电池?
在低温环境(-10°C 及以下)下使用电池,电池容量将骤减。建议将电池预热至20摄氏度后飞行。
8. Phantom 4 智能电池的放电倍率是多少?
Phantom 4 智能电池的放电倍率是 5C。
9. 为什么电池在长时间存储时会发热?
在电池电量大于 65% 时进行长时间存储,会触发 “电池存储自放电” 模式,电池会自行放电到 65% 电量,期间会有轻微发热,属正常现象。
10. 能否使用同一充电器为飞行器电池和遥控器同时充电?
飞行器电池充电器与遥控器充电器已合二为一,但不建议您使用同一充电器为遥控器和智能电池同时充电。
11. 如何升级电池固件?
升级飞行器固件的同时,电池也会被升级。如需单独升级电池,只需将电池插入已完成升级的飞行器中并开机,App 将提示是否进行 “一致性升级”,滑动滑条即可完成升级。
精灵4PHANTOM 4无人机软件功能问题
1. Phantom 4 相比 Phantom 3 增加了什么功能?
增加了智能跟随(含主动避障,允许倒退)、指点飞行(含左右绕行)、前视感知系统、S 档高速飞行功能。
2. 使用智能跟随时需要注意什么?
被跟随的物体要在屏幕中间位置便于识别,框选后出现 “GO” 键即为识别成功,点击 “GO” 即开始跟随。被跟随的'物体要跟背景有一定的对比度,不能太亮或太暗,飞行器在高度 3-5M、距离 5-15M 时跟随效果最佳。
3. 智能跟随过程中丢失目标怎么办?
丢失目标后飞行器会在当前位置悬停,若目标重新出现并被飞行器识别,则飞行器会继续跟随;若目标重新出现,但飞行器不确定是否与之前目标相同,则飞行器会继续悬停,app 会弹出 “GO” 键待用户确认是否跟随。
4. 使用指点飞行时需要注意什么?
在云台 -25 度至 +25 度范围内,用户可以选择任意一个点为飞行方向。指点飞行的速度可在 app 内自由设置,范围在 1-10M/S。若指点方向为下方,飞行器会按照指定的方向向下飞行,直到相对地面为 4.8M 时变为*飞。若飞行时遇到障碍物,飞行器会升高绕行;开启了“左右绕行”功能时,飞行器会判读出一条左右绕行的路线。若无法绕开,飞行器会就地悬停。
5. 指点飞行时操作摇杆飞行器如何响应?
俯仰:飞行器飞行速度的叠加,满杆后拉即退出指点飞行模式;
横滚:飞行器侧向前飞行;
油门:飞行器垂直方向上速度的叠加;
端午将至,我要用一缕春风,两滴夏雨,三片秋叶,四朵冬雪,做成五颜六色的礼盒。
1、端午
(唐)文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
2、七律·端午
(唐)殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋*俗,但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
3、竞渡歌(节录)
(唐)张建封
五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;
使君出时皆有准,马前已被红旗引;
*罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将*,两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标,后船失势空挥挠。
4、竞渡曲
(唐)刘禹锡
沅江五月*堤流,邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。
扬桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨耆鬣动,螮蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。
先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期,一飞由来无定所。
风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉,
曲终人散空愁暮,招屈亭前水车注。
5、乙卯重五诗
(宋)
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻,艾束著危冠。
旧俗方储药,羸躯亦点丹。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。
6、节令门·端阳
(清)李静山
樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。
7、七律.端午
老 舍
端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;
相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;
有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;
当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。
8、已酉端午
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