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水浒传读书摘抄

水浒传读书摘抄

　　《水浒传》是*四大名著之一，是*历史上第一部用白话文写成的章回小说，开创了白话章回体小说的先河。以下是小编为大家整理的水浒传读书摘抄，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、林冲望后一退，洪教头赶入一步，提起棒，又复一棒下来，林冲看他脚步已乱了，便把棒从地下一跳，洪教头措手不及，就那一跳里，和身一转，那棒直扫着洪教头臁儿骨上，撇了棒，扑地倒了。柴进大喜，叫快将酒来把盏。众人一齐大笑。洪教头那里挣扎起来。众庄客一头笑着，扶了洪教头，羞颜满面，自投庄外去了。

　　赏析：这段话是动作描写，叙述了林冲棒打洪教头的场面，体现了我们的主人公胜得精彩漂亮，而且光明磊落。

　　2、回头看那日色时，渐渐地坠下去了，武松走了一直，酒力发作，焦热起来。一只手提着哨棒，一只手把胸膛前袒开，踉踉跄跄，直奔过乱树林来。见一块光挞挞的大青石，把那哨棒倚在一边，放翻身体，却待要睡，只见发起一阵狂风来。原来但凡世上云生从龙，风生从虎。那一阵风过处，只听得乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额大虫来。武松见了，叫声：“阿呀！”从青石上翻将下来，便拿那条哨棒在手里，闪在青石边。

　　赏析：这里作者只用了两句话衬托此时的气氛和心情：“回头看那日色时，渐渐地坠下去了”，武松“踉踉跄跄直奔过乱树林来”，既写出了老虎活动的时间，又写出了老虎出没的环境。两句话就把一种恐怖悲凉的气氛和心情和盘托出，让人感到此时此地不知什么时候会突然跳出一只活老虎来，“闪”突出武松动作之快。

　　3、那个大虫又饥又渴，把两只爪在地下略按一按，和身望上一扑，从半空里撺将 下来。说时迟，那时快，武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，武松只一躲，躲在一边，大虫见掀他不着，吼一声，却似半天里起个霹雳，震得那山冈也动，把这铁棒也似虎尾，倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。

　　赏析：写得极为传神，写人虎相搏，写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事，和声震山岗的吼声，一只活生生的真老虎就跃然纸上。

　　4、武松把那大虫嘴直按下黄泥坑里去，那大虫吃武松奈何得没了些气力，武松把左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来，提起铁锤般大小拳头，尽*生之力，只顾打。打到五七十拳，那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里，都迸出鲜血来。那武松尽*昔神威，仗胸中武艺，半歇儿把大虫打做一堆，却似挡着一个锦皮袋。

　　赏析：几经搏斗，老虎威风渐减，最后如何被武松按住，如何挣扎，如何被武松打死，写得活灵活现，十分逼真。

　　5、晁盖等众人不想做下这般大事！劫了生辰纲，杀了做公的，伤了何涛观察；又损害许多官军人马，又把黄安活捉上山∶如此之罪，是灭九族的勾当！虽是被人逼迫，事非得已，于法度上却饶不得，倘有疏失，如之奈何？

　　赏析：这段心理活动中传递出两个信息：第一，宋江作为一个朝廷懂法的`人，知道晁盖所犯的一串串事件，每一件事情都是*的罪，虽然前面是事非得已，可是到了现在已经是不能够回头了；第二，宋江担心晁盖等人，怕他们出了疏忽和闪失，心中有种隐隐的操心。这是一对矛盾，从理上讲，晁盖等人于法度上饶不得，从情上讲，却不愿他们出现闪失。这是宋江很真实的心理，也是宋江复杂人格的外在表现。

　　6、林冲集中力量对付主要仇人陆谦，林冲喝道：“好贼！你待那里去！”批胸只一提，丢翻在雪地上。把枪搠在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去陆谦脸上阁着，喝道：“泼贼！我自来和你无甚么冤仇，你如何这等害我！正是**可恕，情理难容。”在陆谦告饶推脱后，林冲骂道：“奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不**事！且吃我一刀！”他把陆谦身上衣服扯开，“把尖刀向心窝里只一剜，七窍迸出血来，将心肝提在手里”。

　　赏析：第一，分清主次，先杀两个随从，再集中力量杀主犯；第二，不能不明不白**，先问罪、谴责，杀得光明磊落、理直气壮；第三，三人杀法不同，详略有别。若换成李逵**绝不会啰嗦，不同的英雄**杀得不一样，同一个英雄杀不同的人杀得也不一样。 林冲**使用了不同的武器，那把解腕尖刀，在小说中几次出现，最后用在了杀主要仇人陆谦身上。

　　7、话说当时薛霸双手举起棍来，往林冲脑袋上便劈下来。说时迟，那时快，薛霸的棍举起来，之间松树背后雷鸣似一声，那条铁禅杖飞起来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！”

　　赏析：这里描写了薛霸董超想要谋害林冲时鲁智深出手相救的场面，描写得十分精彩，而鲁智深说：“洒家在林子里听你多时！”体现了鲁智深性格的粗中有细，因为此时出来不仅可以救林冲，而且还有他们的“犯罪证据”，叫他们服气，再杀他们，也算是有凭有据。

　　8、正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。那雪正下得紧。看那雪，到晚越下得紧了。

　　赏析：首先风雪的设置为下文铺垫了一个很好的背景，有利于故事情节的展开、深入。风雪之日，天气恶劣，也是恶人猖獗之时，风雪掩盖之下，阴谋活动也在紧锣密鼓的进行。正因为风雪天寒，才有林冲出门沽酒买肉，草屋倒塌，借宿山庙，使林冲得以远离火海，逃得一命，使恶人精心策划的阴谋未能得逞，构思可谓精巧缜密。

　　9、说时迟，那时快；武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀将起来。武松只一闪，闪在一边。大虫见掀他不着，吼一声，却似半天里起个霹雳，振得那山冈也动，把这铁棒也似虎尾倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。原来那大虫拿人只是一扑，一掀，一剪；三般捉不着时，气性先自没了一半。那大虫又剪不着，再吼了一声，一兜兜将回来。 武松见那大虫复翻身回来，双手轮起哨棒，尽*生气力，只一棒，从半空劈将下来。只听得一声响，簌簌地，将那树连枝带叶劈脸打将下来。定睛看时，一棒劈不着大虫，原来打急了，正打在枯树上，把那条哨棒折做两截，只拿得一半在手里。那大虫咆哮，性发起来，翻身又只一扑扑将来。武松又只一跳，却退了十步远。那大虫恰好把两只前爪搭在武松面前。武松将半截棒丢在一边，两只手就势把大虫顶花皮胳嗒地揪住，一按按将下来。那只大虫急要挣扎，被武松尽力气捺定，那里肯放半点儿松宽。

　　一、太守慌忙上马，来到东门外接官亭上，望见尘土起处，新官已到亭子前下马。府尹接上亭子，相见已了，那新官取出中书省更替文书来，度与府尹。太守看罢，随即和新官到州衙里，交割牌印，一应府库钱粮等项。当下安排筵*，管待新官。旧太守备说梁山泊贼盗浩大，杀死官军一节。说罢，新官面如土色，心中思忖道：“蔡太师将这件勾当抬举我，却是此等地面，这般府分！又没强兵猛将，如何收捕得这伙强人，倘或这厮们来城里借粮时，却怎生奈何？”旧官太守次日收拾了衣装行李，自回东京听罪，不在话下。

　　二、林冲再要让时，晁盖吴用公孙胜都不肯。三人俱道：“适蒙头领所说，鼎分三足，以此不敢违命。我三人占上，头领再要让人时，晁盖等只得告退。”三人扶住林冲，只得坐了第四位。晁盖道：“今番须请宋杜二头领来坐。”那杜迁宋万见杀了王伦，寻思道：“自身本事低微，如何*的他们？不若做个人情。”苦苦地请刘唐坐了第五位，阮小二坐了第六位，阮小五坐了第七位，阮小七坐了第八位，杜迁坐了第九位，宋万坐了第十位，朱贵坐了第十一位。

　　三、黄安被刘唐扯到岸边，上了岸，远远地晁盖公孙胜山边骑着马，挺着刀，引五六十人，三二十匹马，齐来接应。一行人生擒活捉得一二百人，夺的船只，尽数都收在山南水寨里安顿了。大小头领，一齐都到山寨，晁盖下了马，来到聚义厅上坐定。众头领各去了戎装军器，团团坐下，捉那黄安绑在柱上；取过金银缎匹，赏了小喽罗。点检共夺得六百余匹好马，这是林冲的功劳；东港是杜迁宋万的功劳；西港是阮氏三雄的功劳；捉得黄安，是刘唐的功劳。

　　四、智深史进来到村中酒店内，一面吃酒，一面叫酒保买些肉来，借些米来，打火做饭。两个吃酒，诉说路上许多事务。吃了酒饭，智深便问史进道：“你今投那里去？”史进道：“我如今只得再回少华山去，投奔朱武等三人，入了伙，且过几时，却再理会。”

　　五、智深见说了道：“兄弟也是，”便打开包裹，取些金银，与了史进。二人拴了包裹，拿了器械，还了酒钱。二人出得店门，离了村镇，又行不过五七里，到一个三岔路口。智深道：“兄弟须要分手，洒家投东京去，你休相送。你打华州，须从这条路去，他日却得相会。若有个便人，可通个信息来往。”史进拜辞了智深，各自分了路，史进去了。

　　六、话说鲁智深走过数个山坡，见一座大松林，一条山路。随着那山路行去，走不得半里，抬头看时，却见一所败落寺院，被风吹得铃铎响。看那山门时，上有一面旧朱红牌额，内有四个金字，都昏了，写着“瓦罐之寺”，又行不得四五十步，过座石桥，再看时，一座古寺，已有年代。入得山门里，仔细看来，虽是大刹，好生崩损。

　　七、青松屈曲，翠柏阴森，门悬敕额金书，户列灵符玉篆。虚皇坛畔，依稀垂柳名花；炼药炉边，掩映苍松老桧。左壁厢天丁力士，参随着太乙真君；右势下玉女金童，簇捧定紫微大帝。披发仗剑，北方真武踏龟蛇；趿履顶冠，南极老人伏龙虎。前排二十八宿星君，后列三十二帝天子。阶砌下流水潺。墙院后好山环绕。鹤生丹顶，龟长绿毛。树梢头献果苍猿，莎草内衔芝白鹿。三清殿上，击金钟道士步虚；四圣堂前，敲玉罄真人礼斗。献香台砌，彩霞光射碧琉璃；召将瑶坛，赤日影摇红玛瑙。早来门外祥云现，疑是天师送老君。

　　八、钟楼倒塌，殿宇崩摧。山门尽长苍苔，经阁都生碧藓。释迦佛芦芽穿膝，浑如在雪岭之时；观世音荆棘缠身，却似守香山之日。诸天坏损，怀中鸟雀营巢；帝释欹斜，口内蜘蛛结网。没头罗汉，这法身也受灾殃；折臂金刚，有神通如何施展，香积厨中藏兔穴，龙华台上印狐踪。

　　九、赵员外与鲁提辖两乘轿子，抬上山来，一面使庄客前去通报。到得寺前，早有寺中都寺监寺，出来迎接。两个下了轿子，去山门外亭子上坐定。寺内智真长老得知，引着首座侍者，出山门外来迎接。赵员外和鲁达向前施礼，真长老打了问讯，说道：“施主远出不易。”赵员外答道：“有些小事，特来上刹相浼。”真长老便道：“且请员外方丈吃茶。”赵员外前行，鲁达跟在背后，看那文殊寺，果然是好座大刹！

　　十、且说两个牌军，买了福物煮熟，在庙等到巳牌，也不见来。李牌心焦，走回到家中寻时，见锁了门，两头无路。寻了半日，并无有人。看看待晚，岳庙里张牌疑忌，一直奔回家来。又和李牌寻了一黄昏，看看黑了，两个见他当夜不归，又不见他老娘。次日，两个牌军又去他亲戚之家访问，亦无寻处。两个恐怕连累，只得去殿帅府首告：“王教头弃家在逃，子母不知去向。”高太尉见告，大怒道：“贼配军在逃，看那厮待走那里去！”随即押下文书，行开诸州各府，捉拿逃军王进。二人首告，免其罪责，不在话下。

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白鲸读书摘抄

2、即使是牺牲自己，我也会照亮什么，我敢于这样做。我有这个决心。

3、我愿意像一根火柴，去点燃我的目标。哪怕它是火药，我也在所不惜。

4、不要像水中的牡蛎看太阳，误以为浑水就是稀薄的空气，灵魂与躯体的孰真孰伪需要你理性不断的关照。

5、它们在胸前划着十字，一边谴责同类的这种行为，一边乞求上帝饶恕他们。

6、他的眼睛的光芒就像是北天上的北极星一样，历经六个月，而光芒丝毫不减。相反，随着那个日期的到来，那火光更加炽烈，那星光也更加耀目了。

7、冬夜茫茫，“裴廓德号”船头恶狠狠地劈开冰冷的浪花，驶入无边无际的黑暗之中。

8、海鸟围着此地盘旋，声声凄厉。海涛滚滚而去，仍旧寻常。一切都像是没有发生一样。

9、大概黑暗是我们人类的本质的存在方式吧，所以你不闭上眼睛便永远有一种虚假的感觉。

10、空气总是讓先讓船头楼上的水手呼吸，然后才轮到甲板上的司令。然而，他却自以为先呼吸到。

11、生死之念也许你我都有些误会，现实中被称为我的影子的我，才是我的本体，我的身躯只是我本体的臭皮囊，如果谁要我的身躯，那好，拿走吧，有没有它无所谓！

12、波涛滚滚，浩渺无垠的大海，像是高深莫测的上帝、喜怒无常的哲学家，躲避它是可耻的事，只有爬行着的蠢物才躲到下风头去、躲到干燥的陆地上去。

13、（亚哈船长的独白）世间万事中，没有什么是困难得叫人所达不到的。只要你不怕付出代价。

14、（亚哈）出来吧，你这家伙，我向你致意，讓我们接着战斗。

15、人迟早都会被抛弃，或者灵魂出窍，肉体再慢慢地腐烂，或者身体先腐烂，灵活却还在游荡着，无家可归，最后飞向天国。

16、（写亚哈）而他的久恒的动力并没有改变，相反，经历过这些梦境的折磨，他的信念反而更加坚定了。仿佛一件兵器被淬了火一样。

17、可你不可能从人类的残忍的本性之中挣脱出来，而成为一个在动物的眼里没有血债的“好人”。

18、你享受多少幸福就要承受多少不幸，你经历多少不幸必将会得到多少幸福。

19、（亚哈叹）唉，我高傲的生命呀，怎么非要用一块骨头来支撑呢？就像是欠了谁的债一样，我这一生不会再还清了。

20、那正是我们先前碰到过的‘拉吉号’，船长正在为寻找丢失的孩子们而到处东奔西闯。他们没有找到他们的孩子，却找到了我——另一个失去了依靠的孤儿。

21、我们猜不透它，它却无时无刻不在威慑着我们。它们看似轻飘，实则沉重地压在我们心里，使我们因为它们的存在而倍感无力。

22、啊，年轻人，你们可要牢记啊，人类的伟大是常与人类的病态相伴相生的，你们可要警惕！

23、伟大人物，刹那间所积起的深重痛苦，往往等于常人终其一生所经历的全部*淡痛苦。

24、人类的疑虑往往是在他已成为局中人时最为强烈，可面对这无奈的局面，他自己却还要自欺欺人地加以掩饰。

25、布金敦正是人们所期望的勇士吧！他的努力不会白费的，他不屈不挠的搏斗会有回报的。勇敢起来吧，像布金敦那样振奋精神，勇往直前！

26、（写魁魁格）他不是文明人，也就没有文明人的狡诈和虚伪，他质朴无华的神色中有一种洞穿世事的光辉，不知不觉中我的心已被他征服了。

27、只有被它（莫比迪克）的伟岸和强大吓住的人九库说说，才有可能保全了他们自己的生命。

28、很多年以前，那时我的钱包瘪瘪的，陆地上看来没什么好混的了，干脆下海吧，去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧！

29、对于本性阴险的海洋来讲，人类的这种态度无疑是对他的挑衅，所招致的也无疑是毁灭。

30、最终的港口在哪儿，讓我们不再远航？在哪一片穹苍下航行，能使疲惫者永不疲惫？弃儿的父亲藏匿在何处？我们的灵魂就像那些孤儿，他们未婚的母亲因怀他们而死去：身世的秘密埋藏在坟墓里，只有到了那里才能知晓。

31、人间那些不可思议的事都是默默的进行的，喧哗者不真诚，最深挚的怀念也是没有墓碑的形式的。

32、布金敦也许就是深刻的洞悉了这一点吧，他知道自己毕生的努力就是要讓船在海中，讓船在海中自由地行驶；宇宙间那股装出一副甜蜜的面孔的*力量、那种要把他拉向死一般没有生气的陆地的力量，是他始终要抗拒的东西。

33、你一向遨游海底。在海底，多少未曾留下姓名的人被遗忘，多少坚实的船锚锈烂在水乡，多少船队折戟沉沙，多少心底的希望泡了汤，多少雄心壮志被埋葬。在它那快船活动的天地间，在他那凶残野蛮的舱房里，有成千上万的淹溺者的白骨做了它的压舱物。那可怕的水乡是你最亲爱的故乡。你曾畅游于潜水器和潜水员从未到达过的地方，在那里你曾躺在水手中间与之共眠。在那里，你看到，母亲为了自己的孩子，宁可葬身鱼腹，你目睹够许多相爱至深的恋人紧紧拥抱着，从烈光熊熊的船上跳入大海心贴着心地淹沉在汹涌的波浪中，在上天赐给的不公和虐待中，他们却信誓旦旦，彼此忠诚。

《白鲸》简介

《白鲸》是19世纪美国最重要的小说家之一赫尔曼·麦尔维尔（Herman Melville 1819年～1891年）于1851年发表的一篇海洋题材的小说，小说描写了亚哈船长为了追逐并杀死白鲸莫比·迪克的经历，最终与白鲸同归于尽的故事。故事营造了一种讓人置身海上航行、随时遭遇各种危险甚至是死亡的氛围，是作者的代表作。1956年06月27日发行的电影《白鲸记》，就是改编自这篇小说。 捕鲸船“裴廊德”号船长亚哈，在一次捕鲸过程中，被凶残聪明的白鲸莫比·迪克咬掉了一条腿，因此他满怀复仇之念，一心想追捕这条白鲸，竟至失去理性，变成一个独断独行的偏热症狂。他的船几乎兜遍了全世界经历辗转，终于与莫比·迪克遭遇。经过三天追踪，他用鱼叉击中白鲸，但船被白鲸撞破，亚哈被鱼叉上的绳子缠住，掉入海中。全船人落海，只有水手以实玛利（《圣经》中人名，意为被遗弃的人）一人得救。 《白鲸》是一部内容博大精深、形式丰富多样的航海小说。它既有海上生活描写和捕鲸百科知识，也有人物心理刻画和生命哲理探索。它既是一部小说，也是戏剧和史诗，还有宗教布道和科学论文的成分。《白鲸》受现代读者欢迎的主要原因不仅在于它生动细致地展现了捕鲸的壮观场面和过程，在于它对人物内心世界的深刻挖掘以及对生活和命运的理性思索，也在于它娴熟地运用象征手法来表达作者思想和见解的艺术风格。《白鲸》首先是一部捕鲸史诗。它详细描绘了捕鲸者的艰苦生活和工作，对他们在十分凶险境遇下的艰辛劳碌寄予了深深的同情，并且还深情地为这些被称为“社会渣滓”的人唱赞歌，称他们为英雄、圣人、神明和预言家。作者还把捕鲸业誉为最伟大的事业，因为它不仅为资本主义发展增添了巨大的财富，而且捕鲸水手还是大自然的开拓先锋。捕鲸水手们探索了地球上最荒僻和边远的角落，并且敲开了许多闭关自守国家的大门，为资本的输出打前站并扫清了道路。捕鲸船就是船员的社会大学，教会他们怎样生活，如何拼搏。麦尔维尔曾经宣称，捕鲸船就是他上过的耶鲁和哈佛大学，这无疑是对捕鲸者的最高嘉许。

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读书摘抄

1、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。

2、光读书不思考，结果就会变成书的奴隶；光思考不读书，结果你也是架空了知识，得不到真的认识。所以治学问之道，既要善于读书，也要善于思考，明辨是非，知所适从。

3、读书可供消遣，可供装饰，也可供增长才干。为消遣而读书，常见于独处退居之时；为装饰而读书，多用于高谈阔论之中；为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理。

4、当一个人只有很有限的时间供自己支配时，他自然会花在最需要的地方。不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服，我总要抽出一些时间和我的儿子一块玩，一块读书。

5、要从读一本书得到好处，必须具有书中所涉及的一切知识。

6、学*就像耕耘，只有在过程中多佬出汗水和心血，才能收获自己满意的果实。

7、集百家之说而成一家之言，会读书，读好书，我们一定会获益非浅；不读书，关门造车，固步自封，我们的知识就成了无源之水，无本之木。书，是人类进步的阶梯。

8、读书的时候，要做到脑勤、手勤、笔勤，遇到有心得就写下来，多动笔，多写，多记，不然，你有心得，不写下来，时候长就忘了。多写多记，念书多了，就积累下不少知识，可以左右逢源。

9、如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。

10、读书的方法有很多但不会掌握方法等于没看。有些人认为读课外书耽误学*，这个观点是错的因为读书本是一种学*，读书能把书里的知识学到自己的脑子里，学*语、数、英能记住各种那个知识，好读书的*惯每个人都应该养成。

11、因为还有很长很长的路要走，所以要心无旁骛地望向前方。

12、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。

13、读书它可以让你拥有充实的心灵，少一些浮躁与空虚，也许可以像林语堂书中写的那样：我可以*静而安然的度过每一个晨曦、每一个黄昏，也许这就是书中的升华。读万卷书行万里路。

14、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。

15、读书的漂亮。捧起一本书，就像打开了一面镜子。镜子里的我，*静、恬然，似乎正在静静的小河边，观赏着挂在空中的一轮圆月，再无年少时期的惶恐与惊秫。

16、读书，使人博学多识，学富五车；读书，使人无忧无虑，回味无穷；读书，使人思想查上翅膀，感情淀放花蕾。

17、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。

18、愚昧从来没有给人带来幸福；幸福的根源在于知识。

19、书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。

20、掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。

21、玉不琢，不成器；木不雕，不成材；人不学，不知理。

22、书是清凉可口的泉水，让人清甜解渴；书是芳香浓郁的咖啡，让人温馨浪漫；书是新鲜味美的果汁，让人滋心润肺。

23、男儿欲遂*生志，勤向窗前读四书。男儿立志在四方，运筹帷幄书中藏。事业成功书帮忙，生意红火数钱忙。世界读书日，劝君多读书，多读得幸福！

24、读书，可以开阔我们的眼界，让我们增长知识，还可以让我们从中得到快乐。

25、越是多读书，就越是感到不足，越感到自己知识贫乏。

26、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。

27、常听人说：书读百遍，其义自见。冰心奶奶又告诉我们：读书好、多读书、读好书。起初我只能模模糊糊地明白它的含义，后来真正的感受后，我才懂得了多读书能扩展知识，陶冶情操，这又让我体会到了“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的丰富哲理。

28、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚昧是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。

29、人离开了书，如同离开空气一样不能生活。

30、读书向来是为历代人所仰慕的事情。培根曾深有感触的说：“书籍是在时代的浪涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物送给一代又一代。”理想的书籍也是智慧的钥匙，读书越多，精神就会越健壮而勇敢。

31、优秀的书籍是抚育杰出人才的贵重乳汁，它作为人类财富保留下来，并为人类糊口的进一步发展服务。

32、书是蓝天，我就是小鸟，在天空中自由地翱翔。

33、数学的题目一定要做，但学数学并非单单解题，题目太多，没有思考，便没有意义：题目要想，想完之后要想怎么改。

34、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。

35、先天环境的好坏并不足奇，成功的关键在于一己之努力。

36、生活中没有书籍，就好像没有阳光；生活中没有书籍，就好像鸟儿没了翅膀。

37、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟。

38、我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。

39、书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！

40、每日所读之书，最好分两类：一类是精读的，一类是浏览的。

41、书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。

42、正确的读书方法，也许应该是，在思想上要重视读书，要在有选择的前堤下读好书，时间上对读书要给予保证，但我们也要勇敢地走出书本，勇于在实践中，去探索去发现，去解决实际的问题，只有这样，我们读书的价值才能得到真正的体现，我们的读书行为才能真正得到社会的认可。

43、书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。

44、烦躁的你向它诉说，快乐的你和它分享。日记是我的忠实伙伴。

45、穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。

46、学*外语并不难，学*外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。

47、读书是一种清福，这种境界被吴延康说得直白：读书身健即是福，种树开花亦是缘。好一个读书人，好一片读书的心境。我们不是哲学家，能从一滴水中看世界，从一朵花中参悟人生，但我们可以像吴延康这样，静静地做个读书人，在一片芸芸众生里感悟人生收获快乐。

48、读书实在是一件很辛苦、很快乐的事。有人悬梁刺股，有人凿壁借光，可见读书之辛苦。读书让人博取众长，读书让人更胜一筹，可见读书之快乐。难怪有古人无限感慨到：书中自有黄金屋。其实，在生活节奏日益加快的今天，读书又何尝不是一门人生的必修课，引得人们在成长的过程中汲取养料呢？

49、书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收膏火，也不拘形式。

50、读书使人视野宽阔，读书使人知识渊博，读书使人品德高尚读书的好处真是多得像天上的繁星，地上的细沙，大海的水。我从读书中得到的实在是太多，太多了！难怪人们说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。啊，我实在不能不高声欢呼：读书真好！

51、要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书。

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朱生豪情书摘抄

朱生豪情书摘抄

　　摘抄是指从文刊、文件等资料里阅读的时候，把语言优美，值得品析，值得学*的词语，句子，段落记录到本子上，闲暇时拿出来翻阅。以下是小编为大家整理的朱生豪情书摘抄相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　1、我们都是世界上多余的人，但至少我们对于彼此都是世上最重要的人。

　　2、我一天一天明白你的*凡，同时却一天一天愈更深切地爱你。

　　3、但愿来生我们终日在一起，每天每天从早晨口角到夜深，恨不得大家走开。

　　4、我希望悄悄地看见你，不要让你看见我，因为你不愿意看见我。

　　5、接到你的信，真快活，风和日暖，令人愿意永远活下去。世上一切算得什么，只要有你。

　　6、我是，我是宋清如至上主义者。

　　7、你也许不是一切人的天使，但至少是我的天使。

　　8、心里不痛快的时候，也真想把你抓起来打一顿才好。

　　9、不道飘零成久别

　　卿似秋风，侬似萧萧叶

　　叶落寒阶生暗泣

　　秋风一去无消息

　　倘有悲秋寒蜨蝶

　　飞到天涯，为向那人说

　　别泪倘随归思绝

　　他乡梦好休相忆

　　10、与举世绝缘的我，只有你能在我身上起反应。

　　11、我想要是世上有一个人，比你更要好得多，而且比你更爱我，那么我一定会忘了你的。不过那是谎话，如果真有那样一个人，我一定要诅咒那人，因为比你更好，即是不好。

　　12、在这世上比宋再好的人，我想是没有了。

　　13、要是世上只有我们两个人多么好，我一定要把你欺负得哭不出来。

　　14、许我和你偎一偎脸颊。

　　15、最是黄昏的时候，最想你得厉害，要是此刻能赶来和你默默相对半点钟而作别，我情愿放弃一切所要做的事。

　　16、希望你快快爱上了一个人，让那个人欺负你，如同你欺负我一样。

　　17、假如有人问我烦忧的缘故，我不敢说出你的名字。

　　18、新*发现一条公理：凡是巴巴的来看我的朋友，都不外是因为：1、借钱，2、托我办事情；其余的'朋友都不愿意见我，这最*有好几个例证。

　　我叫任铭善到我家来玩，他想了好几天，终于决定不来。

　　19、爱情是那朵名为青春的蔷薇上的荆棘。

　　20、一本《古梦集》，抄得你想不到的漂亮，快完工了，作礼物送给你，至少也得值一个kiss。

　　21、我想念你，似乎我生命中只有这几个字，我想念你想念你你。

　　22、做人真寂寞，做猫狗鸟儿也是一样，有了生命就有寂寞。

　　23、我渴望和你打架，也渴望抱抱你。

　　24、你很苦，真是，谁也不疼你，快钻到被头里去哭吧。

　　25、这两天真是什么心思都没有，一点书也看不进，只是想你想你想你想你想你。昨夜梦见你被老虎吃了，把我哭死。

　　26、春天，我不忆杭州，只忆你。

　　27、我要吻吻你。

　　28、我待你好，直到你不待我好了为止。也许你不待我好了，我仍待你好的，那要等那时再说。

　　29、要是在春暮时节，看满山暴雨打落花，一定很热闹。

　　30、唯物论者讲实际，艺术家们讲taste，唯物论的艺术家们讲灵肉一致，总之需要条件，不见得恋爱至上主义者们会恋爱一条癞皮狗。

　　31、你当然是很好的，否则我怎么会爱你？至少你是如此中我的意，使我不再希望有一个比你更好的人。

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傅雷家书摘抄

　　《傅雷家书》是2018年2月译林出版社重新出版的图书，作者是傅雷、朱梅馥、傅聪，编者是傅敏。《傅雷家书》最早出版于1981年，《傅雷家书》的出版是当时轰动性的文化事件，三十多年来一直畅销不衰。下面是小编整理的傅雷家书摘抄，欢迎大家阅读。

　　1、对方把你作为她整个世界固然很危险，但也很可贵!你既己发觉，必须会慢慢点醒她，最好旁敲侧击而不要正面提出，还要使她感到那是为了维护她的人格独立，扩大她的世界观。

　　2、我劝你千万不要为了技巧而烦恼，主要是常常静下心来，细细思考，发掘自己的毛病，寻找毛病的根源，然后想法对症下药，或者向别的师友讨教。烦恼只有打扰你的学*，反而把你的技巧拉下来。

　　3、这是傅雷教师，听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的。那里面包括了，傅教师对儿子的录音，精细的分析，以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的期望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自我对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自我的期望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自我的新道路。

　　4、“孩子，我谑待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向你妈妈说，人生做错了一件事，良心就永久不得安宁!真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷!”离别之时，父亲傅雷自责对儿子的管教严格，手段“残忍”。竟然成了自我的错误。哎，其实这是爱子情深啊!“少时不努力，老大徒伤悲”!傅雷教师在儿子幼时，严加管教一丝不苟，“残忍地虐待”了儿子傅聪。听来笑话，哪里有父亲虐待自我的亲生骨肉的呢俗话说得好，棍棒底下出孝子，而傅雷教师用的是严父底下出才子。*时，父母对我们实行“暴力”的时候，我们应当抱有理解的态度，我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好，也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有，望子成龙望女成凤的愿望啊!

　　5、人毕竟是感情的动物，偶尔流露也不是可耻的事，何况母亲的眼泪永远是圣洁的，慈爱的!

　　6、欣赏前人的事迹，看到人类伟大的创造，才能不使自我被眼前的局势弄得。

　　7、“在公共团体中，赶任务而妨碍正常学*是免不了的，这一点我早料到。一切仅有你自我用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢——异常是乐力方面，我一向放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力信念与意志——实践的意志。”

　　8、我知道东西方之间的鸿沟，仅有豪杰之士，领悟新颖，感觉敏锐而深刻的极少数人方能体会，东方的智慧明哲超脱，要其能与西方的活力热情大无畏的精神融合起来，人类可能看到另一种新文化出现。

　　9、这一年来常常在外面漂浮，接触了许多人，总觉得对事业真正爱好有热情，同时又有头脑的人实在太少。不求功利而纯粹为真理，为提高而奋斗的，极少碰到。…异常是对*监督的政策…其中还是捧场恭维的远过于批评的。要求真正民主，必须每个自觉的作不断的斗争。而我们这一步还远得很。社会上多的是背后发牢骚，当面一句不说，甚至还来一套，颂扬的人。

　　10、据我的经验：雅俗与胸襟往往是带有先天性的，后天改造很少能把低的往高的水*上提，故交往期间应当注意对方是否有胜于自我的地方，将来可帮忙我提高，而不至于反过来使我后退。

　　11、把自我的思想写下来，比着光在脑中空想是大不一样的。写下来需要正确精密的思想，所以与在纸上的自我检讨，格外深刻，对自我也印象深刻。这也证明你的感受力极快。但天下事有利有弊，有长必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能坚持得久。但你至少得承认，你的不容易“牢固执著”是事实。我此刻异常提醒你，期望你时时警惕，对你新感受的东西不要让它浮在感觉的表面，而要仔细分析，究竟新感受的东西和你原来的观念情绪表达方式有何不一样。这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你会养成另外一种心境对付过去的事，后是能够想到而不是惊心动魄，能够从容客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人难有敢于正视现实正视错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀…我以前在信中和你提过感情，就是要你把这件事当做心灵的灰烬看，看的时候不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自我，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

　　12、交友期间，尽量少送礼物，少花钱，一方面证明你的恋爱观念，与物质关系极少牵连;另一方面也是考验对方。

　　13、我认为敦煌壁画代表了地道的*绘画精神，除了部分显然受印度艺术影响之外，那些描绘日常生活片段的画，确实不一样凡响，创作中别出心裁，观察精神的入微，手法大胆脱俗，而这些画都是由一代又一代不知名的画家给成为的

　　14、我不和人争利，但也不肯被人剥削，遇到这情形不能不争，这边是我与你不一样之处，但你也知道，我争的还是一个理由，不是为了钱，争的就是一口气，而不是为了利。

　　15、练的东西，艺术上的体会与修养始终是自我得到的，早一日露面，晚一日露面，对真正的艺术修养并无关系…

　　16、头脑造出许多极乐与极可恐怖的事来，一方面诱惑自我一方面威吓自我。

　　17、成功的婚姻不公对当事人是莫大的幸福，并且温暖的时光和无穷的诗意一向照射到，渗透入双方的家庭。

　　18、领导对音乐的重视，远不如对体育的重视，这是我大有感慨的…*中有一位副*专管体育事业，可有哪一位副*专管音乐中央不了解，我们在音乐上得一个国际大奖比在奥林匹克运动会上得几个第三第四，影响要大得多…北京办莫扎特记念音乐会时，某某当*，说莫扎特富有法国在革命的民主精神，真是莫名其妙，我们专爱扣帽子，捧人要戴高帽子，不管这帽子戴在对方头上适宜不适宜。

　　19、注意社会问题与世间艰苦，为人类社会中丑恶的事情而悲痛，是磊落的行为，故此，以一个人敏感的年青人来说，对人类命运的不公与悲苦感到愤慨是理所当然的，可是为此而郁郁不乐都是不可取的，无此必要。

　　20、唯有不一样种族的艺术家，在不损害一种特殊艺术的完整条件之下，能灌输一部分新的血液进去，世界的文化才能愈来愈丰富，愈来愈完整，愈来愈光辉灿烂。

　　21、所谓冷静，不可是表面的行动，尤其内心和思想都要做到，其次人是最复

　　22、可是艺术家若是最美的花朵，生活就是开花和树木，生活中物质的一面不见得比精神和一面次要及合味，对一个艺术家尤其如此。

　　23、尽管人生那么无情，我们本人还是应当尽量过好少给人一些痛苦，多给人一些欢乐。说来说去，我仍抱着“宁天下人负我，毋我负天下心”的心愿。

　　24、人生之中，不如意的时候往往占大多数，此时心中的苦闷该如何排解，是任由郁闷的心境侵蚀自我的生活，还是用更进取的态度来应对。

　　25、对终生伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样，不要太苛刻。我觉得最主要的还是本质的'善良，天性温厚，开阔的胸襟。

　　26、*民族多数是性情中正和*，淡泊朴实，比西方人容易满足，我们的民族本来提倡智慧，*人的梦想是追求智慧而不是追求信仰。

　　27、人需要不时跳出自我的思维，才能有新的感觉，新的看法，也能有更正确的自我批评。

　　28、*时来常常想到人在大千世界，星云世界中是多么微不足道，所以更感到人自命为万物之灵，实在狂妄可笑。

　　29、朋友对我们的帮忙照应和爱护，不必必须要报以物质，而往往需要写封信，使他们欢乐，觉得人生充满温暖。先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。

　　30、千叮咛万嘱咐，父母心放不住。儿子面临社会千变万化，如何应对，作为父母百感交集。用自我走过的经验，提醒儿子少走怨路，多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延续，是父母心中托起太阳的期望。父母走的弯路，不期望孩子重蹈覆辙，期望他们能比自我“更上一层楼”。青春期的我们，应当放下逆反的心理，听从父母的教训，理解父母的苦心。其实，这也是为了我们自我好，为了我们以后的生活更加简便欢乐。

　　31、一位纯洁正直真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难污辱迫害陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最终真实的光芒不能永远淹灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应当得到的尊敬和爱。

　　32、一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。你所赏识的李太白白居易苏东坡辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的，一切都有同感，亦是一乐也，等到你有什么苦闷寂寞的时候，多多接触我们祖国的伟大诗人，能够为你遣兴解忧，给你温暖。

　　33、我知道你的性格，也想象得到你的环境，你一向滥于同情，而即使不采取主动，被人追无法说明地也免不了虚荣心感到得意，这是人之常情，于艺术家尤甚，所以更需警惕…要找永久的伴侣，也得多用理智研究，否则被感情蒙弊!情人的眼光一结婚就会变，变得你自我都不相信，事先要不想到这一着，心将会带来无穷的痛苦。

　　34、“望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情，当然那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是件容易的事，可是非克服不可。对于你的感情问题，我向来不参加任何意见，觉得你各方面都在提高，你是聪明人，自会觉悟的。我既是你妈妈，我们是体戚相关的骨肉，不得不要唠叨几句，加以规劝。”要说还是母亲的心细，父亲在儿子前途上，用心良苦，而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手，给儿子一明确的道路方向。告诉他如何处理自我的感情与事业的问题，让儿子明白着重点是那里。我们也应理解傅雷妻子的教训，我们应当明白自我的重点，明白自我的任务以及道路和方向，知道自我应当做什么不应当做什么，把握住方向的分寸。这样有助于我们成功。

　　35、孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是最*三年来，你不知使我对人生多增了几分深刻的体验，我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了把感情升华!

　　36、一个人的思想不动笔就不在会有系统，日子久了，也就放过去了，甚至于忘了，岂不可惜，就为这个缘故，我常常逼你多写信，这也是很重要的：理性认识的训练。我屡次要你生活正规化，学*规范化，不正规如何能持久不持久如何能有成绩如何能巩固已有的成绩并且作品的了解与掌握，就需要长期的慢慢消化咀嚼吸收…

　　37、让，并且感情真挚不渝，对生活有一致的看法，有共同的崇高梦想与信念，才能在人生的旅途上*安渡过大大小小的风波，或为琴瑟和谐的终身伴侣。

　　38、他帮忙人也有极强的原则性，凡是不正当用途，即使是知己朋友也不肯融通，凡是人家真有为难而是正当用途，就是素不相识的也肯概然相助。

　　39、理论与实践绝对不可分离，学*必须与现实生活结合，马列主义不是抽象的哲学，而是极现实具体的哲学，它不可是社会革命的指导理论，同时亦是人生哲学的基础。就是一般人的学*，完全是为学*而掌心。所以谈起理论来头头是道，什么唯物主义，什么辩证法，什么批评与自我批评等等，能长篇大论发挥一大套，一遇到实际事情，一坐到办公桌前，或是到了工厂室，农村里，就把一切理论忘得干干净净……既既然一切都在变，不变就是停顿就是死亡，那未来为什么是思念过去，自伤不已，把好好的眼前的阳光也毒害了呢……

　　40、感情激动时期不仅仅会耳不聪，目不明，看不清对方，自我也会无意识的只表现好的方面，把缺点隐藏起来，坚持冷静还有一个好处，就是不至于为了谈恋爱而荒废正业，或是影响功课，或是浪费时间或是损害健康，或是遇到或大或小的波折时扰乱心境。

　　41、无论男女，仅有把兴趣趣集中在事业上，学问上，艺术上，尽量抛开渺小的自我，才有快活的可能，才会觉得活的的意义。

　　42、从真是奇怪的动物，礼貌的时候会那么礼貌，谈玄说理会那么高尚，野蛮的时候，以同野兽无差别，甚至更残酷。

　　43、作协批判爸爸的会，一共开了次，前后作了三次检讨，最终一次说是

　　44、可见仅有*静含蓄温和的感情方能持久，另外一种意义是说，夫妇到之后完全是一种知已朋友的关系，也即是我们所谓的终生伴侣，未婚之前双方都能深切领会到这一点，就为将来打定了最可靠的基础，免除了多少不必要的误会与痛苦。

　　45、提高了，爸爸说他过去老是看人家好的地方，对有实力的老朋友更是如此，活到五十岁了才知道人不是那么简单，老朋友为了自我的利害关系，会出卖朋友，提意见能够乱提，甚至造谣，还要反咬一口。

　　46、杂的动物，观察决不可简单化，而要耐心细致深入，经过相当的时间，各种不一样的事物的场合。…问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。

　　47、多少艺术家到中年以后走下坡路，难道真是他们愿意吗多半是为家庭拖下水的，并且拖下经过完全是出于不知不觉的。

　　48、人在宇宙中微不足道，身不由已，但对他人来说，都又神秘莫测，自成一套，所以要透彻了解一个人，相当困难，再加上种族宗教文化与政治背景的差异，就更不容易。夫妇之间仅有彻底谅解，全心包》容，经常忍

　　49、假如心烦而坐不下来写信，可不能够想到为安慰爸爸妈妈起而勉强写，开头是为了我们勉强写，但写到四页以上，我相信你的心怀必须应付静下来，而变得很自然很高兴的，自动的想写下去了，告诉你这个方法，不但可逗你多写信，同时也能够消除一时的烦闷。人总得常常逼迫自我，不强迫就解决不了问题。

　　50、我们几个朋友每两周聚会一次，由一个小小学术讲话，然后吃吃茶点，谈谈时局，交换消息。那个时候是我们最苦闷的时期，但我们并不消沉，而是营造了一个朋友自我的健康的小天地，暂时躲一下。

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《汤姆索亚历险记》好词好句读书摘抄

有气无力、不可告人、一文不值、谆谆教导、哄堂大笑、浴血奋战、无动于衷、轻举妄动、不失时机、手舞足蹈、晃晃悠悠、灰溜溜、望尘莫及、冥思苦想、心花怒放、功勋赫赫、饱经风霜、嚎啕大哭、涕泗横流、全身解数、忘乎所以、心生一计、乱糟糟、一塌糊涂、图谋不轨、孤零零、老老实实、千方百计、不可救药、夜深人静、苍白无力

《汤姆索亚历险记》好句摘抄：

1、顽皮是因为心怀纯真，叛逆是因为渴望自由，历险是因为勇敢的心不想停歇。顽皮、叛逆、历险，这是成长给予我们的财富，我用文字，记录下这份年少的轻狂与稚气。

2、凡是一个人非做不可的事，都叫做“工作”；凡不是一个人非做不可的事，都叫做”娱乐”。

3、仲夏夜，清风徐徐吹来，明月追赶晚霞，早早爬过山头，挂在中天，那月光似乎带着一股清凉，驱赶着酷日留下的余热。

汤姆索亚历险记好词好句读书笔记摘抄.jpg

4、时间变得如此宝贵，坐下来休息是件不堪设想的事情。只要朝着某个方向去，或朝任何方向走，就多少会有进展，说不定就会有好结果，否则就是坐以待毙，就是缩短死神赶上他们的时间。

5、当悲伤的水流入稳重的山，水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤，于是他们的心一起碎了；水把头埋入地下，山却把心的碎片一块块收好。于是就有了迷乱复杂的溶洞，就有了千姿百态的石笋，就有了洞口突突的泉水。

6、希望有一天不管你做什么，你都能回头想想，希望你能想到我，这不会太费事。

7、它脱下破旧的外衣，又开始新的生活；它贪婪地吮吸着春天那清新、甜润的露珠儿，慢慢地长出逗人喜爱的嫩枝绿叶。

8、他原先自以为爱她爱得发狂，将自己的爱视为满腔痴情，至此方才明白，那充其量只不过是一种渺小可怜、转瞬即逝的偏爱。

9、虽说在目前自己运气如此不济的情况下，这种生活也许是够浪漫的，但其中的感情成分越来越少，让人操心劳神的各种麻烦事情却是与日俱增。

10、对汤姆来说，白天是趾高气扬的白天，心旷神怡的白天，而黑夜则是心惊胆战的漫漫长夜 。

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《飘》读书笔记摘抄

《飘》读书笔记摘抄

　　读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记，在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。以下是小编整理的《飘》读书笔记，欢迎阅读！

　　读一本好书，可以影响一个人一辈子。读了《飘》这本书，的确令我醍醐灌顶、受益菲浅。这是由玛格丽特·米切尔著作的长篇小说《飘》，反映了美国南北战争时期南方贵族的生活。全书不论是华美流畅的语言描写，还是个性鲜活的人物塑造，都达到的登峰造极的地步。真不愧是世界文学的瑰宝。其中，女主人公的爱情观，使我感受颇深。

　　思佳丽，这一在美国动荡年代所诞生的出色的人物，她的优秀个性散发出无穷的光芒。她勇敢坚强，乐观向上，对生活顽强抗争，从不屈服。她处事雷厉风行，精明能干。最突出的一点就是她对爱情的执着，她所拥有天使般的脸蛋和魔鬼般的身材——用修饰*古代美女的话那就是沉鱼落雁，闭月羞花——使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她对这些毫不在乎，她对爱情疯狂的执着。但是出于无奈，她分别嫁给了两个自己不喜欢的人。当再一次见到她钟爱的艾希礼时，依然像少女般疯狂地爱着他，不顾一切的向他倾诉钟情。这让我想到了*封建时代的女子对爱情忠贞的另一种表达方式。以《孔雀东南飞》为例，一对男女要表现对爱的忠贞就要结为连理枝，他们的爱情是与婚姻紧密相连的。“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。”当他们的爱情遭受别人的破坏时，为了表现对爱的执着，他们只有“自挂东南枝”了。然而思佳丽却不一样，在她的爱情观中，爱情与婚姻是可以分离的，或者说是一种精神上和肉体上的分离。她不在乎彼此都有的婚姻，抛开一切大胆的去爱艾希礼，争取自己的幸福，她并未将爱情套上礼义，道德的枷锁，她的爱情永远是自由奔放的。这也许是东西方文化差异造成的吧，爱的本质是不因表达方式的变更而变化的。

　　思佳丽的大半生又是为爱所迷惑的。因为迷惑而做了很多错事，知道最后她才发现，原来她一直钟爱的艾希礼并不爱她，也不曾象她所想的那般优秀。

　　其实她爱的并不是艾希礼，而是自己内心的一个完美形象。艾希礼越是拒绝她，她心中的那个形象就越完善——这正应了*的一句老话：得不到的就是最好的——而恰恰因为她错误的迷恋，才使她错了身边真正的幸福。这也给了我一个启示：人要学会明辨是非，不要让幸福从自己的指间溜走。

　　值得欣慰的是，在思佳丽的爱情世界里没有什么是为之已晚的，当她彻底的失去艾希礼，失去女儿，丈夫瑞德也已离她而去之后，她才意识到原来她真正爱的人是瑞德，她于是抛开心灵上的创伤与悔恨，相信自己一定能挽回瑞德的心。“不管怎样，明天又是另外的一天呢！”如果许多人对爱情都能有这种乐观自信的态度，那么许多爱情的悲剧就不会发生了。

　　在品读《飘》的日子里，多少次我与之同喜、同闹、同悲、同笑。几许惆怅，几许欣喜，几许感慨，几许惊叹。掩卷息，留下的是强烈的震撼和一生的感动。

　　书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔，而《飘》就是我人生的灯塔。——题记

　　依稀记得第一次知道《飘》这部作品是我在上高一的时候，看着同学拿着那么厚的一本书在看，我不由的傻了眼，被那么厚的书给吓到了，但当我被告知说这本书的内容很丰富，很有哲理的时候，我却又不由自主的捧起它，细细的阅读了好久好久……

　　《飘》是美国作家玛格丽特？米切尔的作品，是一部具有浪漫主义色彩、反映南北战争题材的小说，这本小说所塑造的人物颇多，人物的形象也非常丰富，每个不同的角色给人精神上的鼓励也不同，正如主人公斯佳丽身上表现出来的叛逆精神和艰苦创业、自强不息的精神，一直令我们每位读者为之倾心。

　　当现在的我提起笔来写这篇小说的读后感时，思绪不由得把我带回三年前看这部小说的时候，女主角斯佳丽的形象也忽然间浮现在眼前。我对斯佳丽始终持有一种敬佩之情。在美国南北战争发生的时代，战争，硝烟改变了当时美国人民的命运，但也是在这时候，战争让一群女人勇敢地站了起来，她们变得很坚强，在战火和硝烟中捍卫着自己国家的土地，尤其是斯佳丽，她更是秉承着不屈服的的精神去承受战争给她的生活带来的各种变化，她坚信：Tomorrowisanotherday！这也是给我感触最深的一句话。斯佳丽在面对因战争而变幻的生活时的勇敢，无疑是我们现在在校的每个大学生应该好好借鉴和学*的。在战争中，大火烧了她的庄园，她以前一切美好的生活也随着熊熊的大火而消失殆尽，留下的只有一片令人绝望的黑色焦炭。更糟糕的是，就在这时，她还要承受母亲病逝，父亲发疯的痛苦。在这关键的时刻，她并没有退缩，而是勇敢，坚强地站出来担当起整个家庭的责任，表现出令人震撼的坚强的一面。她是如此的独立特行，她果断的选择迎接困难，担当责任。这不禁让我拿之与现在的我们进行对比，试想一下，现在的我们生活衣食无忧，有着良好的受教育环境，但是当生活给我们轻轻地一击时，却有多少人叫苦连天，承受不了，抱怨上帝的不眷顾？又有多少人可以站出来说，我要是也遭遇到这种情况，我也可以像斯佳丽一样以乐观积极的心态去面对？21世纪的生活在给我们安逸舒适的环境的同时，无疑也在慢慢抹杀掉了我们心中那深藏的坚强的一面。多么可悲的事情！

　　但是，斯佳丽在面对自己的爱情时的犹豫不决，却是我不敢苟同的。但失去之后的淡然处之却又是让我钦佩。或许是因为她面对失败时的不言败，那种傲气使得她在面对自己的真爱时不敢去承认，还是一路苦苦的寻找，却是一次次的错过。但是当自己心爱的人离开时，她也只是坚强地安慰自己：明天又是美好的一天！她对明天永远是充满希望，充满斗志，永远不会放弃，永远不会绝望。她的坚强让人为之动容，为之震撼！这种精神难道不正是现在的我们所缺乏的吗？

　　大学，让很多人在日复一日的生活中流于*庸，每天浑浑噩噩的生活让一切变得无力与苍白，但是，殊不知一个正确的目标对于现在的我们而言是多么的重要啊，不要因现在安逸的生活而沉沦，因为这样只会让你在面对挫折时显得不堪一击，谁能保证自己在面对困难时像斯佳丽那么坚强，那么勇敢？我们要珍惜当下，更要感恩当下！

　　感谢这篇读后感，让我又再一次温*了这部漫长的《飘》，更加理智，更加积极的心态来看待我现在的大学生活，让我又寻找到了我人生的灯塔，因为Tomorrowisanotherday！

　　坐在书桌上，映着月色，打开一本旷世绝作，在玛格丽特·米切尔的文字中，走入美国的南北战争，走入《飘》的世界……

　　《飘》讲述了一个发生在美国内战时期的故事。内战发生以前，美国南部以种植园经济为主。女主人公斯佳丽便是出生在富裕种植家庭的骄傲公主。

　　十六岁时，斯佳丽爱上了邻居阿希礼，可阿希礼却不顾斯佳丽的大胆表白，和表妹玫兰妮结婚。斯佳丽一气之下嫁给了玫兰妮的哥哥查尔斯。不就，战争爆发，所有南方的青年都去参军了，两个月后，查尔斯在军营中去世了，年纪轻轻的斯佳丽成了寡妇，为了让女儿心情好一些，埃伦让斯佳丽去亚特兰大。战争达到了亚特兰大，斯佳丽带着快要临盆的玫兰妮坐着瑞特的车回到了塔拉庄园，可塔拉早已变得一穷二白。斯佳丽的母亲埃伦刚刚去世，而父亲因为悲伤而变的神志不清。在这样的情况下，斯佳丽带领家庭度过一个又一个难关。后来为了家庭富裕，她违心嫁给了自己妹妹的男朋友费兰克，成为木材中的佼佼者。有一次，为了个斯佳丽报仇，费兰克死在抢下。而一直深爱斯佳丽的瑞特不敢再等，最终和斯佳丽喜结连理。但最终因小女儿的夭折和一直没得到斯佳丽的心，最终离开了她。

　　斯佳丽，一个猫一样的女性，她坚强、执着。当塔拉被烧得只剩棉花时，她不再是以前那个小姐，她亲自带领妹妹下田种植，用她的能力，成为了这个家的.唯一支柱。她贪心、贪钱、冷漠，可这些词用在她身上却是可爱的。

　　美国内战四年，南北方回异的政见导致他们分裂。这本小说也同时让读者看到了战争的硝烟给普通百姓带来的无尽痛苦。

　　19世纪的美国南方，上流社对妇女的要求是苛刻的。在男人面前，女人必须要表现的软弱无助。出嫁之前必须是家里的乖乖女，出嫁后要成为相夫教子的典范。谁要是走出家庭，撇开丈夫在社会上崭露头角，那就是离经叛道的行为。而斯佳丽·奥哈拉对这一切嗤之以鼻，对所有的一切发起了义无反顾的挑战。

　　面对困难，斯佳丽没有自暴自弃、怨天尤人，也没有绝望气馁、得过且过，没有沉溺在过去的美好时光里，他曾暗暗下定决心，一定要让塔拉生存下去。他放下小姐架子，外出向邻居借粮食和种子，甚至杀了一个前来家里盗窃的北方士兵。他屈尊向瑞特求助，嫁给妹妹的男朋友，参与费兰克的生意，最后还成为了一个精明成功的生意人。虽然斯佳丽的挣钱行为不可取，但她的目的却是为了全家人不在挨饿，为了塔拉不落入别有用心的人手里。斯佳丽强烈的责任感和不畏困难、想尽办法克服困难的勇气着实令人佩服，她站在塔拉庄园的红土上大声宣誓：“从此之后，我发誓，不再让自己和全家人挨饿！”他把母亲的天鹅绒窗帘改成裙子，决心征服世界，让那些欺负他们、冷眼看他们的人刮目相看。因为她斯佳丽，是塔拉庄园的大姐，他要照顾爸爸和两个妹妹。父亲曾说过，凡是身上流着一滴爱尔兰人的血，他们就一定会热爱土地。

　　当瑞特离开她的时候，她心里的蓝图再次被残酷的现实撕碎，她伤心、难过，但没有耍赖、撒泼，而是坚强的接受的这一事实。“等明天回到塔拉庄园在考虑这一切吧，到那时候我就能够忍受了。我明天会想出办法重新得到他的。不管怎么说，明天，又是新的一天了！

　　“明天又是新的一天了！”这是斯佳丽屡试不败的法宝，是呀，过去的已经过去，不管遭遇了什么不幸和挫折，这都已经成为历史了。明天又是新的一天了，明天会带来新的希望。只要付出自己的努力，没有什么过不去的坎，没有克服不了的困难。明天的一切都会好起来！

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读书的名言摘抄

读书的名言摘抄

　　在*日的学*、工作和生活里，大家常常会遇到需要使用名言的情形吧，名言可以带来警醒和激励，有助于我们学会正确地做人和处事。你还在找寻优秀经典的名言吗？下面是小编精心整理的读书的名言摘抄，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。

　　2、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。

　　3、立志是读书人最要紧的一件事。

　　4、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。

　　5、夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。

　　6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

　　7、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。

　　8、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

　　9、与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。

　　10、凡读无益之书，皆是玩物丧志。

　　11、好书是伟大心灵的富贵血脉。

　　12、钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。

　　13、书是随时在*旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心愿，重复这个顾问的次数。

　　14、在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。

　　15、不学，则不明古道，而能政治太*者未之有也。

　　16、要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。

　　17、但患不读书，不患读书无所用。

　　18、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。

　　19、嗜书如嗜酒，细味乃笃好。

　　20、读书不趁早，后来徒悔懊。

　　21、钉子有两个好处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学*上要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。

　　22、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。

　　23、水滴集多成大海，读书集多成学问。

　　24、学*有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬，也许就是罪过。

　　25、书籍是人类思想的宝库。

　　26、好书有不朽的能力，它是人类活动最丰硕长久的果实。

　　27、做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。

　　28、日*则学不忘，自勉则身不坠。

　　29、千教万教教人求真，千学万学学做真人。

　　30、学而时*之，不亦说乎？

　　31、一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。

　　32、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

　　33、任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。

　　34、三日不读书，便觉语言无味。

　　35、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。

　　36、书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物。

　　37、书到用时方恨少，事非经过不知难。

　　38、阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。

　　39、读书是最好的学*。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。

　　40、世事洞明皆学问，人情练达即文章。

　　41、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学*怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

　　42、没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。

　　43、读书对于智慧，就像体操对于身体一样。

　　44、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　45、书籍是幸福时期的欢乐，痛苦时期的慰藉。

　　46、除了野蛮国家，整个世界都被书统治着。

　　47、学者如登山焉，动而益高，如寤寐焉，久而益足。

　　48、书籍犹如朋友，必须慎重选择。

　　49、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。

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傅雷家书摘抄与赏析

傅雷家书摘抄与赏析

　　傅雷家书是傅雷夫妇写给傅聪和儿媳弥拉的家信，由次子傅敏编辑而成。这些家书开始于1954年傅聪离家留学波兰，终结至1966年傅雷夫妇*中不堪**，双双自尽。十二年通信数百封，贯穿着傅聪出国学*、演奏成名到结婚生子的成长经历，映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。以下是小编整理的傅雷家书摘抄与赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　一、傅雷的爱子情深

　　“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”

　　前面的语句摘自《傅雷家书》，是傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女哺育**，为的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。而，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。

　　二、傅雷对儿子的鼓励

　　“以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。”

　　这是傅雷老师，听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的。这里面包括了，傅老师对儿子的录音，精细的分析，以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。

　　三、傅雷的嘱咐

　　“在公共团体中，赶任务而妨碍正常学*是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢？——特别是乐力方面，我一直放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”

　　千叮咛万嘱咐，父母心放不住。儿子面临社会千变万化，如何应对，作为父母百感交集。用自己走过的经验，提醒儿子少走怨路，多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延续，是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路，不希望孩子重蹈覆辙，希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们，应该放下逆反的心理，听从父母的教训，理解父母的苦心。其实，这也是为了我们自己好，为了我们以后的生活更加轻松、快乐。

　　书籍简介

　　傅雷的信在*中遗失了，其时傅家家产尽数被抄，傅聪的信也未能幸免。十几年后的一天，上海音乐学院在一间装扫帚等杂物的四*米小屋里，发现了傅雷的一些遗物，其中包括一个黑纸包裹的练*册，标题是《聪儿家信摘录》。1986年，傅聪得知此事后，却坚决不同意发表这些信，因为自感年轻时思想和文字过于稚嫩，无法与父亲相提并论。

　　因此以前各个版本的《傅雷家书》往往只是傅雷一人的独白，我们只能想像或猜测傅聪如何回应他的父亲，这不能不说是一大遗憾。

　　在家书中，我们可以看到*时教育子女极其严厉的傅雷直抒胸臆，爱子情深：“你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你。”（1954）“你回来了，又走了；许多新的工作、新的忙碌、新的变化等着你，你是不会感到寂寞的；我们却是静下来，慢慢的恢复我们单调的生活，和才过去的欢会和忙乱对比之下，不免一片空虚。”（1956）“儿子交了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的！尽管将来你我之间聚少别多，但我精神上至少是温暖的，不孤独的。”

　　在信件中傅家人探讨音乐艺术、文学创作的深刻与高度，傅雷为傅聪纾解艺术道路上的心绪问题：“你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。”（1955）也兴奋地交流刚看的戏剧电影，“常香玉的天生嗓子太美了，上下高低的range很广，而且会演戏，剧本也编得好。”（1956）

　　这些家信更因傅雷一家在时代悲剧中的命运变幻带有悲凉的感染力，傅雷在写给儿子的'最后一封信中沉重地说，“生活中困难重重，我们必须不断自我改造，向一切传统、资本主义的、非马克思主义的思想、感情与*俗作斗争，我们必须抛弃所有的人生观和旧的社会准则。”（1966）

　　傅雷家书好句摘抄

　　1、大多数从事艺术的人，缺少真诚。因为不够真诚，一切都在嘴里随便说说，当作唬人的幌子，装自己的门面，实际只是拾人牙慧，并非真有所感。所以他们对作家决不能深入体会，先是对自己就没有深入分析过。这个意思，克利斯朵夫也好像说过的。

　　2、适量的音乐会能刺激你的艺术，提高你的水*；过多的音乐会只能麻痹你的感觉，使你的表演缺少生气与新鲜感，从而损害你的艺术。

　　3、你用在理解乐曲方面的理智，希望能普遍的应用到一切方面，特别是用在个人的感情方面。

　　4、好像世界上公认有个现象：一个音乐家（指演奏家）大多只能限于演奏某几个作曲家的作品。其实这种人只能称为演奏家而不是艺术家。因为他们的胸襟不够宽广，容受不了广大的艺术天地，接受不了变化无穷的形与色。假如一个人永远能开垦自己心中的园地，了解任何艺术品都不应该有问题的。

　　5、爸爸已经进入人生的秋季，许多地方都要逐渐落在你们年轻人的后面，能够帮你的忙将要越来越减少；一切要靠你自己努力，靠你自己警惕，自己鞭策。你说到技巧要理论与实践结合，但愿你能把这句话用在人生的实践上去；那末你这朵花一定能开得更美，更丰满，更有力，更长久！

　　6、说到骄傲，我细细分析之下，觉得你对人不够圆通固然是一个原因，人家见了你有自卑感也是一个原因；而你有时说话太直更是一个主要原因。

　　7、你既把艺术看得比生命还重，就该忠于艺术，尽一切可能为保持艺术的完整而奋斗。这个奋斗中目前最重要的一个项目就是：不能只考虑需要出台的一切理由，而要多考虑不宜于多出台的一切理由。

　　8、他一向比较偏，只注意歌唱，只注意音质；对音乐界一般情况不关心，对音乐以外的事更不必说。

　　9、我们社会的速度，已经赶上了原子能时代。谁都感觉到任务重大而急迫，时间与工作者是配合不起来。所以最主要的关键在于争取时间。我对你最担心的就是这个问题。生活琐事上面，你一向拖拖拉拉，浪费时间很多。希望你大力改善，下最大的决心扭转过来。

　　10、对付人家的好意，用反批评的办法，自然不行。

　　11、所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”，这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱决不是庸俗的，婆，婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁卧的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。

　　12、我也不想千言万语多说，以免增加你的负担。你既没有忘怀祖国，祖国也没有忘了你，始终给你留着余地，等你醒悟。我相信：祖国的大门是永远向你开着的。

　　13、所以，我希望你和杰老师谈谈，同时自己也细细思忖一番，是否准备Schumann[舒曼]和研究古典作品可以同时并进？这些地方你必须紧紧抓住自己。我很怕你从此过的多半是选手生涯，选手生涯往往会限制大才的发展，影响一生的基础！

　　14、孩子，你一天天的在进步，在发展：这两年来你对人生和艺术的理解又跨了一大步，我愈来愈爱你了，除了因为你是我们身上的血肉所化出来的而爱你以外，还因为你有如此焕发的才华而爱你：正因为我爱一切的才华，爱一切的艺术品，所以我也把你当作一般的才华（离开骨肉关系），当作一件珍贵的艺术品而爱你。

　　15、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由，态度越缓和，声音越柔和。

　　16、我知道你的性格，也想像得到你的环境；你一向滥于用情；而即使不采主动，被人追求时也免不了虚荣心感到得意：这是人之常情，于艺术家为尤甚，因此更需警惕。

　　17、比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没发生真正的共鸣；感之不深，自然爱之不切了；爱之不切，弹出来当然也不够味儿；而越是不够味儿，越是引不起你兴趣。如此循环下去，你对一个作家当然无从深入。

　　18、人越有名，不骄傲别人也会有骄做之感：这也是常情；故我们自己更要谦和有礼！

　　19、真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之，不知为不知。真诚的“不懂”，比不真诚的“懂”，还叫人好受些。最可厌的莫如自以为是，自作解人。有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。

　　20、不是说你应当时时刻刻想到自己了不起，而是说你应当从客观的角度重视自己：你的将来对*音乐的前途有那么重大的关系，你每走一步，无形中都对整个民族艺术的发展有影响，所以你更应当战战兢兢，郑重将事！随时随地要准备牺牲目前的感情，为了更大的感情——对艺术对祖国的感情。

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鲁滨逊漂流记好词好句摘抄（鲁滨逊漂流记读书摘抄笔记）

很多年前在课文里学过《鲁宾逊漂流记》，知道这讲的是喜欢冒险的鲁滨逊，在海上出了事故，流落荒岛，在荒岛独自生活的故事。

可是后来发现，谁的人生不是一场冒险呢？

仔细想想，有些人晚上睡觉时还在想着第二天的工作，可是这一觉睡下去，就去见了死神；还有一些人，像*常一样出门上班，可是路上遇见了车祸，再也不能回家了。

人活着的每一天，都是在冒险。

天才的科学家及思想家爱因斯坦说：“只要是头脑清醒的人都会深刻地认识到，生命就是一场冒险，而生命的意义就在于不断地从死亡中去夺取。”

年轻的鲁滨逊，从小就不正经学艺，父亲希望他学*法律，将来可以有一份体面的工作，可是鲁滨逊除了四处瞎逛之外，对什么都打不起精神，他尤其渴望航海冒险。

父亲知道他的计划后，强烈反对。理由是如果不航海，在亲友的帮助举荐下，发家致富、过上安逸舒适的日子不是问题。

可是年轻的鲁滨逊吃了秤砣铁了心，终于被他抓到一次机会，得以随船出海。

船驶出去不久，风就开始使劲吹，波涛汹涌而来，鲁滨逊心里也恐惧得要死，但路既然选了，就没法后悔，船继续前进，可是风暴尾随而来，船沉没了。

最终，鲁滨逊得救了，从旱路回到伦敦。

初次出海就遭逢大难，船长告诉鲁滨逊，这次凶兆说明，你不应该当水手，否则将会大祸临头。

可是过了一段时间，向往航海的激情，重新燃烧起来。

他上了一艘前往非洲的船，并顺利到达了非洲，鲁滨逊还赚了不少钱。

接下来又有了第三次航行，这一次航行，鲁滨逊遇到了海盗，被俘虏成一名奴隶，然而，机智的鲁滨逊做了两年的奴隶后终于找到机会逃了出来，最终到了巴西。

在巴西，鲁滨逊经营着一个种植园，最终成为一个种植大户，赚钱自然也不少，但是他不甘心就这样发财致富，于是又再次出海。

喜欢冒险的人，遇到的危险自然比常人更多更凶险，但是不喜欢冒险的我们，人生其实也是冒险，因为我们始终不知道下一刻会发生什么。

生命也就在这未知中一点点往前。

命运就是这样，没有绝对的安定，即便鲁滨逊做了很多准备，但是在海上还是遭遇了大风暴，船沉没了，仅有鲁滨逊一人死里逃生，流落到一个荒岛。

流落到荒岛并不意味着得救，相反，还有很多未知的危险，而鲁滨逊身上，只有小刀、烟斗以及一小盒烟叶，可是靠这些东西，人是活不下去的。

第二天，他在靠岸的破船上找到了一些可以使用的东西：面包、饼干、肉、麦粒、枪、弹药。

他努力搜寻一切可以使用的东西，他找到两把锯子，一把斧子，一个锤子，利用这些东西，鲁滨逊为自己建造了一个小屋子。

倒霉的鲁滨逊，就这样在荒岛上生活下来，他不知道什么时候能离开荒岛，因此在荒岛上，还要做好长期生活下去的准备。

他尝试捕捉并驯养山羊，他把山羊的油脂保存下来，放在一只用泥巴做成的“碟子”里，加上棉絮做灯芯，于是就有了“蜡烛”，可以照明。

他尝试种植大麦和水稻，尝试制作陶器器皿和烤面包的工具。

他在木柱上刻下竖痕，凭此记录时间。

也尝试用兽皮制作衣服。

唯有积极建设，才能活下去。

在这样的情况下，人不知道自己什么时候会死，能做的唯有尽自己的全力，做好一切可以做的事情。

人生啊，其实怎么都能活下去，鲁滨逊是一个中产阶级的人，有钱的时候，他生活大手大脚，可以享受最好的物质，可是什么也没有的时候，他也能活下去。

命啊，就是这般，无论贫富，总能活下去。

在命运的背后，还有一些我们永远也无法预知的意外，随时随地都可能发生。

在荒岛上，生病了，没有医生，全靠硬扛挺过去。

没有人说话，他只能自言自语，或者对着驯养的鹦鹉讲话，有墨水的时候，他还坚持写日记。

鲁滨逊曾花了五个多月的时间，用一棵大树做了一只独木舟，做完了之后，才发现小舟太大又太重，他根本没法运到海水里，只能放弃。

鲁滨逊在岛上自给自足，每当遗憾无人可以交流时，他就安慰自己说：“跟自己的思想进行交流，通过祈祷跟上帝本身交流，岂不是要胜过人世交往带来的乐趣吗？”

一切都在缓缓过去，直到有一天，鲁滨逊在岛上发现了一个脚印——人的脚印，他四处查看，可是什么也没有发现，只有这一个脚印。

鲁滨逊尽管胆大，但还是被吓到了，他把驯养的牲口藏起来，人也一连几天，都不敢外出，他担心自己落入野人手中。

有一天早晨，天还没有亮透，鲁滨逊看到海岸上有一片火光，那是一群野人。

但是这群人来了又走，直到很久之后，野人再次登岸，鲁滨逊就是从野人手中救下了另一个野人，因为那天是星期五，所以就给野人取名“星期五”。

星期五也是食人野人，有着可怕的吃人*惯，最初的时候，鲁滨逊对星期五充满防范。

后来，他教育星期五，教他说话，让他学会正常人的衣食住行。

最初的时候，星期五听见枪响就被吓得要死，因为鲁滨逊就是用枪*其他野人救下星期五的。

没过多久，星期五就可以干所有的活儿了，会说话的星期五，特别喜欢说话。

后来，他和星期五在航行的时候发下食人族又带了好几个俘虏准备吃掉，他们救下了这些人，其中有一个是星期五的父亲，还有几个是西班牙人。

有一天，一艘英国船靠*岸边，可是船上发生叛变，船长等被赶下了船，经过谋划，鲁滨逊帮助船长夺回了船，最终得以乘船回到了英国。

此时，他已经在岛上生活了二十八年。

什么是冒险？

不知道接下来会发生什么，这就是一种冒险，鲁滨逊要的，是一种更大、更刺激的冒险，但就普通人来说，活着也是冒险，因为明天是意外来临还是惊喜突降，谁也不知道。

回到了家里，鲁滨逊发现，很多事情都变了，父母都离开了人世。

他取回了自己在巴西的种植园，他发现自己的财产已经翻了好多倍，他成了一个富翁。

再回到现实，绝大多数人的人生，不会这样的波涛汹涌，但是所有人的人生，也都是风起云涌，疾病、死亡、意外时时刻刻都在，就像鲁滨逊遇见的大风浪，就像他遇见的种种危险。

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