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《傅雷家书》是2018年2月译林出版社重新出版的图书,作者是傅雷、朱梅馥、傅聪,编者是傅敏。《傅雷家书》最早出版于1981年,《傅雷家书》的出版是当时轰动性的文化事件,三十多年来一直畅销不衰。下面是小编整理的傅雷家书摘抄,欢迎大家阅读。
1、对方把你作为她整个世界固然很危险,但也很可贵!你既己发觉,必须会慢慢点醒她,最好旁敲侧击而不要正面提出,还要使她感到那是为了维护她的人格独立,扩大她的世界观。
2、我劝你千万不要为了技巧而烦恼,主要是常常静下心来,细细思考,发掘自己的毛病,寻找毛病的根源,然后想法对症下药,或者向别的师友讨教。烦恼只有打扰你的学*,反而把你的技巧拉下来。
3、这是傅雷教师,听过儿子傅聪的录音后,对儿子所讲评的。那里面包括了,傅教师对儿子的录音,精细的分析,以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的期望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自我对孩子的肯定,让其有努力拼搏的决心,以及会成功的信心。另一方面,也提出了自我的期望,给孩子指明了前进的路线,发展的方向。而我们当子女的,也应在父母指引的道路上,吸取父母的经验,取长补短发展自我的新道路。
4、“孩子,我谑待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑,只是不敢向你妈妈说,人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!”离别之时,父亲傅雷自责对儿子的管教严格,手段“残忍”。竟然成了自我的错误。哎,其实这是爱子情深啊!“少时不努力,老大徒伤悲”!傅雷教师在儿子幼时,严加管教一丝不苟,“残忍地虐待”了儿子傅聪。听来笑话,哪里有父亲虐待自我的亲生骨肉的呢俗话说得好,棍棒底下出孝子,而傅雷教师用的是严父底下出才子。*时,父母对我们实行“暴力”的时候,我们应当抱有理解的态度,我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好,也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有,望子成龙望女成凤的愿望啊!
5、人毕竟是感情的动物,偶尔流露也不是可耻的事,何况母亲的眼泪永远是圣洁的,慈爱的!
6、欣赏前人的事迹,看到人类伟大的创造,才能不使自我被眼前的局势弄得。
7、“在公共团体中,赶任务而妨碍正常学*是免不了的,这一点我早料到。一切仅有你自我用坚定的意志和立场,向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢——异常是乐力方面,我一向放心不下。从今以后,处处都要靠你个人的毅力信念与意志——实践的意志。”
8、我知道东西方之间的鸿沟,仅有豪杰之士,领悟新颖,感觉敏锐而深刻的极少数人方能体会,东方的智慧明哲超脱,要其能与西方的活力热情大无畏的精神融合起来,人类可能看到另一种新文化出现。
9、这一年来常常在外面漂浮,接触了许多人,总觉得对事业真正爱好有热情,同时又有头脑的人实在太少。不求功利而纯粹为真理,为提高而奋斗的,极少碰到。…异常是对*监督的政策…其中还是捧场恭维的远过于批评的。要求真正民主,必须每个自觉的作不断的斗争。而我们这一步还远得很。社会上多的是背后发牢骚,当面一句不说,甚至还来一套,颂扬的人。
10、据我的经验:雅俗与胸襟往往是带有先天性的,后天改造很少能把低的往高的水*上提,故交往期间应当注意对方是否有胜于自我的地方,将来可帮忙我提高,而不至于反过来使我后退。
11、把自我的思想写下来,比着光在脑中空想是大不一样的。写下来需要正确精密的思想,所以与在纸上的自我检讨,格外深刻,对自我也印象深刻。这也证明你的感受力极快。但天下事有利有弊,有长必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能坚持得久。但你至少得承认,你的不容易“牢固执著”是事实。我此刻异常提醒你,期望你时时警惕,对你新感受的东西不要让它浮在感觉的表面,而要仔细分析,究竟新感受的东西和你原来的观念情绪表达方式有何不一样。这是需要冷静而强有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你会养成另外一种心境对付过去的事,后是能够想到而不是惊心动魄,能够从容客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人难有敢于正视现实正视错误,用理智分析,彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀…我以前在信中和你提过感情,就是要你把这件事当做心灵的灰烬看,看的时候不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自我,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
12、交友期间,尽量少送礼物,少花钱,一方面证明你的恋爱观念,与物质关系极少牵连;另一方面也是考验对方。
13、我认为敦煌壁画代表了地道的*绘画精神,除了部分显然受印度艺术影响之外,那些描绘日常生活片段的画,确实不一样凡响,创作中别出心裁,观察精神的入微,手法大胆脱俗,而这些画都是由一代又一代不知名的画家给成为的
14、我不和人争利,但也不肯被人剥削,遇到这情形不能不争,这边是我与你不一样之处,但你也知道,我争的还是一个理由,不是为了钱,争的就是一口气,而不是为了利。
15、练的东西,艺术上的体会与修养始终是自我得到的,早一日露面,晚一日露面,对真正的艺术修养并无关系…
16、头脑造出许多极乐与极可恐怖的事来,一方面诱惑自我一方面威吓自我。
17、成功的婚姻不公对当事人是莫大的幸福,并且温暖的时光和无穷的诗意一向照射到,渗透入双方的家庭。
18、领导对音乐的重视,远不如对体育的重视,这是我大有感慨的…*中有一位副*专管体育事业,可有哪一位副*专管音乐中央不了解,我们在音乐上得一个国际大奖比在奥林匹克运动会上得几个第三第四,影响要大得多…北京办莫扎特记念音乐会时,某某当*,说莫扎特富有法国在革命的民主精神,真是莫名其妙,我们专爱扣帽子,捧人要戴高帽子,不管这帽子戴在对方头上适宜不适宜。
19、注意社会问题与世间艰苦,为人类社会中丑恶的事情而悲痛,是磊落的行为,故此,以一个人敏感的年青人来说,对人类命运的不公与悲苦感到愤慨是理所当然的,可是为此而郁郁不乐都是不可取的,无此必要。
20、唯有不一样种族的艺术家,在不损害一种特殊艺术的完整条件之下,能灌输一部分新的血液进去,世界的文化才能愈来愈丰富,愈来愈完整,愈来愈光辉灿烂。
21、所谓冷静,不可是表面的行动,尤其内心和思想都要做到,其次人是最复
22、可是艺术家若是最美的花朵,生活就是开花和树木,生活中物质的一面不见得比精神和一面次要及合味,对一个艺术家尤其如此。
23、尽管人生那么无情,我们本人还是应当尽量过好少给人一些痛苦,多给人一些欢乐。说来说去,我仍抱着“宁天下人负我,毋我负天下心”的心愿。
24、人生之中,不如意的时候往往占大多数,此时心中的苦闷该如何排解,是任由郁闷的心境侵蚀自我的生活,还是用更进取的态度来应对。
25、对终生伴侣的要求,正如对人生一切的要求一样,不要太苛刻。我觉得最主要的还是本质的'善良,天性温厚,开阔的胸襟。
26、*民族多数是性情中正和*,淡泊朴实,比西方人容易满足,我们的民族本来提倡智慧,*人的梦想是追求智慧而不是追求信仰。
27、人需要不时跳出自我的思维,才能有新的感觉,新的看法,也能有更正确的自我批评。
28、*时来常常想到人在大千世界,星云世界中是多么微不足道,所以更感到人自命为万物之灵,实在狂妄可笑。
29、朋友对我们的帮忙照应和爱护,不必必须要报以物质,而往往需要写封信,使他们欢乐,觉得人生充满温暖。先为人,次为艺术家,再为音乐家,终为钢琴家。
30、千叮咛万嘱咐,父母心放不住。儿子面临社会千变万化,如何应对,作为父母百感交集。用自我走过的经验,提醒儿子少走怨路,多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延续,是父母心中托起太阳的期望。父母走的弯路,不期望孩子重蹈覆辙,期望他们能比自我“更上一层楼”。青春期的我们,应当放下逆反的心理,听从父母的教训,理解父母的苦心。其实,这也是为了我们自我好,为了我们以后的生活更加简便欢乐。
31、一位纯洁正直真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难污辱迫害陷入到似乎不齿于人群的绝境,而最终真实的光芒不能永远淹灭,还是要为大家所认识,使它的光焰照彻人间,得到它应当得到的尊敬和爱。
32、一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。你所赏识的李太白白居易苏东坡辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的,一切都有同感,亦是一乐也,等到你有什么苦闷寂寞的时候,多多接触我们祖国的伟大诗人,能够为你遣兴解忧,给你温暖。
33、我知道你的性格,也想象得到你的环境,你一向滥于同情,而即使不采取主动,被人追无法说明地也免不了虚荣心感到得意,这是人之常情,于艺术家尤甚,所以更需警惕…要找永久的伴侣,也得多用理智研究,否则被感情蒙弊!情人的眼光一结婚就会变,变得你自我都不相信,事先要不想到这一着,心将会带来无穷的痛苦。
34、“望你把全部精力放在研究学问上,多用理智,少用感情,当然那是要靠你坚强的信心,克制一切的烦恼,不是件容易的事,可是非克服不可。对于你的感情问题,我向来不参加任何意见,觉得你各方面都在提高,你是聪明人,自会觉悟的。我既是你妈妈,我们是体戚相关的骨肉,不得不要唠叨几句,加以规劝。”要说还是母亲的心细,父亲在儿子前途上,用心良苦,而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手,给儿子一明确的道路方向。告诉他如何处理自我的感情与事业的问题,让儿子明白着重点是那里。我们也应理解傅雷妻子的教训,我们应当明白自我的重点,明白自我的任务以及道路和方向,知道自我应当做什么不应当做什么,把握住方向的分寸。这样有助于我们成功。
35、孩子,我从你身上得到的教训,恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是最*三年来,你不知使我对人生多增了几分深刻的体验,我从与你相处的过程中学到了忍耐,学到了把感情升华!
36、一个人的思想不动笔就不在会有系统,日子久了,也就放过去了,甚至于忘了,岂不可惜,就为这个缘故,我常常逼你多写信,这也是很重要的:理性认识的训练。我屡次要你生活正规化,学*规范化,不正规如何能持久不持久如何能有成绩如何能巩固已有的成绩并且作品的了解与掌握,就需要长期的慢慢消化咀嚼吸收…
37、让,并且感情真挚不渝,对生活有一致的看法,有共同的崇高梦想与信念,才能在人生的旅途上*安渡过大大小小的风波,或为琴瑟和谐的终身伴侣。
38、他帮忙人也有极强的原则性,凡是不正当用途,即使是知己朋友也不肯融通,凡是人家真有为难而是正当用途,就是素不相识的也肯概然相助。
39、理论与实践绝对不可分离,学*必须与现实生活结合,马列主义不是抽象的哲学,而是极现实具体的哲学,它不可是社会革命的指导理论,同时亦是人生哲学的基础。就是一般人的学*,完全是为学*而掌心。所以谈起理论来头头是道,什么唯物主义,什么辩证法,什么批评与自我批评等等,能长篇大论发挥一大套,一遇到实际事情,一坐到办公桌前,或是到了工厂室,农村里,就把一切理论忘得干干净净……既既然一切都在变,不变就是停顿就是死亡,那未来为什么是思念过去,自伤不已,把好好的眼前的阳光也毒害了呢……
40、感情激动时期不仅仅会耳不聪,目不明,看不清对方,自我也会无意识的只表现好的方面,把缺点隐藏起来,坚持冷静还有一个好处,就是不至于为了谈恋爱而荒废正业,或是影响功课,或是浪费时间或是损害健康,或是遇到或大或小的波折时扰乱心境。
41、无论男女,仅有把兴趣趣集中在事业上,学问上,艺术上,尽量抛开渺小的自我,才有快活的可能,才会觉得活的的意义。
42、从真是奇怪的动物,礼貌的时候会那么礼貌,谈玄说理会那么高尚,野蛮的时候,以同野兽无差别,甚至更残酷。
43、作协批判爸爸的会,一共开了次,前后作了三次检讨,最终一次说是
44、可见仅有*静含蓄温和的感情方能持久,另外一种意义是说,夫妇到之后完全是一种知已朋友的关系,也即是我们所谓的终生伴侣,未婚之前双方都能深切领会到这一点,就为将来打定了最可靠的基础,免除了多少不必要的误会与痛苦。
45、提高了,爸爸说他过去老是看人家好的地方,对有实力的老朋友更是如此,活到五十岁了才知道人不是那么简单,老朋友为了自我的利害关系,会出卖朋友,提意见能够乱提,甚至造谣,还要反咬一口。
46、杂的动物,观察决不可简单化,而要耐心细致深入,经过相当的时间,各种不一样的事物的场合。…问题不在于找一个全无缺点的对象,而是要找一个双方缺点都能各自认识,各自承认,愿逐渐改,同时能彼此容忍的伴侣。
47、多少艺术家到中年以后走下坡路,难道真是他们愿意吗多半是为家庭拖下水的,并且拖下经过完全是出于不知不觉的。
48、人在宇宙中微不足道,身不由已,但对他人来说,都又神秘莫测,自成一套,所以要透彻了解一个人,相当困难,再加上种族宗教文化与政治背景的差异,就更不容易。夫妇之间仅有彻底谅解,全心包》容,经常忍
49、假如心烦而坐不下来写信,可不能够想到为安慰爸爸妈妈起而勉强写,开头是为了我们勉强写,但写到四页以上,我相信你的心怀必须应付静下来,而变得很自然很高兴的,自动的想写下去了,告诉你这个方法,不但可逗你多写信,同时也能够消除一时的烦闷。人总得常常逼迫自我,不强迫就解决不了问题。
50、我们几个朋友每两周聚会一次,由一个小小学术讲话,然后吃吃茶点,谈谈时局,交换消息。那个时候是我们最苦闷的时期,但我们并不消沉,而是营造了一个朋友自我的健康的小天地,暂时躲一下。
1、我们思考着的是永恒 但慢慢通过的却是时间 -王尔德
2、我们笑着说再见 却深知再见遥遥无期 -《海上钢琴师》
3、如果真的会有世界末日 一定不会在夏天来临 -八月长安《最好的我们》
4、这是一个流行离开的时代 但我们都不擅长告别 -米兰·昆德拉
5、在这些*凡的世界里 也没有一天是*凡的 -路遥《*凡的世界》
6、好像所有的青春故事一定在夏天 没完没了的夏天 -《蓝色大门》
7、离别与重逢 是人生不停上演的戏 *惯了 也就不再悲伤 -张小娴
8、我会走的很远 远过这些山丘 远过这些大海 直到靠*星星 -洛尔迦《小广场谣》
9、夜晚潮湿 地面潮湿 树林沉默 今夜我爱你 -《你手捧希望而来》
10、当夏季死时 所有的莲都殉情 -余光中《诀》
11、我会千里迢迢 披星戴月的赶来带走你 这一次换我来保护你 -淮上《吞海》
12、后来我终于知道 它并不是我的花 我只是途径了它的盛放 -《小王子》
13、世间从不缺少辉煌的花冠 缺少的是被花冠晕染的淡定 -季羡林《不完满才是人生》
14、为你,千千万万遍。——《追风筝的人》
15、人的一生会遇到两个人 一个惊艳了时光一个温柔了岁月、 ——苏剧《经年》
16、不知道你能不能明白生命叫做孤独,我就是这样孤独的活着,没有一个人真正跟我谈的来、 ——《小王子》
17、人都有这个脾气,凡是他愿意相信的事,总是特别容易相信、 ——张爱玲《半生缘》
18、夜里不睡的人 白天多多少少 总有什么逃避遮饰的吧白昼解不开的结 夜里慢慢消耗、 ——《当我们讨论爱情时》
19、人事太忙了 不许我们全神贯注 无间断地怀念一个人 我们一生对于最亲爱的人的想念 我加起来恐怕不到一点钟、 ——钱钟书《围城》
20、我很快就适应了这种生活虽然有时只是逢场作戏 虽然有许多只是雾水情缘 不过没关系了 哪有那么多一生一世、 ——《2046》
21、我认真学*卖力考试辛辛苦苦打拼事业为的就是当我爱的人出现不管他富甲一方还是一无所有我都可以张开手坦然拥抱他、 --辛夷坞《应许之日》
22、有些人刻苦铭心,没几年就会忘记。有些人不论生死,都陪在身旁。--《云边有个小卖部》
23、人这辈子,可能会放弃很多东西,但最可怕的就是放弃自己 ——巫哲《撒野》
24、没有谁的生活会一直完美,但无论什么时候,都要看着前方,满怀希望才能所向披靡。——《撒野》
25、那种吃苦也像享乐似的岁月,叫青春、 ——《云雀叫了一整天》
26、失恋的日子同别的日子没有什么不同 区别也许在于它正途径我尚未到达你、 --史铁生《爱情问题》
27、你总是喜欢把事情拖到第二天 你不能再这么拖了 因为有一天你会有很多事情要做 你的余生都不够你用、 --贝桑松《余生你的第天》
28、一个人能为爱等待多久?答案是“五十一年九个月零四天”——《霍乱时期的爱情》
29、“你是我的AWM” “你是我的遇不可求”——《AWM绝地求生》
30、我看见白日梦的尽头是你,从此天光大亮,你就是我的全部渴望与幻想——《白日梦我》
31、我什么都没有忘,只是有些事适合收藏。——史铁生《我与地坛》
1、读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。
2、光读书不思考,结果就会变成书的奴隶;光思考不读书,结果你也是架空了知识,得不到真的认识。所以治学问之道,既要善于读书,也要善于思考,明辨是非,知所适从。
3、读书可供消遣,可供装饰,也可供增长才干。为消遣而读书,常见于独处退居之时;为装饰而读书,多用于高谈阔论之中;为增长才干而读书,主要在于对事物的判断和处理。
4、当一个人只有很有限的时间供自己支配时,他自然会花在最需要的地方。不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服,我总要抽出一些时间和我的儿子一块玩,一块读书。
5、要从读一本书得到好处,必须具有书中所涉及的一切知识。
6、学*就像耕耘,只有在过程中多佬出汗水和心血,才能收获自己满意的果实。
7、集百家之说而成一家之言,会读书,读好书,我们一定会获益非浅;不读书,关门造车,固步自封,我们的知识就成了无源之水,无本之木。书,是人类进步的阶梯。
8、读书的时候,要做到脑勤、手勤、笔勤,遇到有心得就写下来,多动笔,多写,多记,不然,你有心得,不写下来,时候长就忘了。多写多记,念书多了,就积累下不少知识,可以左右逢源。
9、如果把学生的热情激发出来,那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。
10、读书的方法有很多但不会掌握方法等于没看。有些人认为读课外书耽误学*,这个观点是错的因为读书本是一种学*,读书能把书里的知识学到自己的脑子里,学*语、数、英能记住各种那个知识,好读书的*惯每个人都应该养成。
11、因为还有很长很长的路要走,所以要心无旁骛地望向前方。
12、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。
13、读书它可以让你拥有充实的心灵,少一些浮躁与空虚,也许可以像林语堂书中写的那样:我可以*静而安然的度过每一个晨曦、每一个黄昏,也许这就是书中的升华。读万卷书行万里路。
14、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
15、读书的漂亮。捧起一本书,就像打开了一面镜子。镜子里的我,*静、恬然,似乎正在静静的小河边,观赏着挂在空中的一轮圆月,再无年少时期的惶恐与惊秫。
16、读书,使人博学多识,学富五车;读书,使人无忧无虑,回味无穷;读书,使人思想查上翅膀,感情淀放花蕾。
17、书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者。
18、愚昧从来没有给人带来幸福;幸福的根源在于知识。
19、书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙,它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。
20、掉进知识情网中的人,时时品尝着知识的甜蜜。
21、玉不琢,不成器;木不雕,不成材;人不学,不知理。
22、书是清凉可口的泉水,让人清甜解渴;书是芳香浓郁的咖啡,让人温馨浪漫;书是新鲜味美的果汁,让人滋心润肺。
23、男儿欲遂*生志,勤向窗前读四书。男儿立志在四方,运筹帷幄书中藏。事业成功书帮忙,生意红火数钱忙。世界读书日,劝君多读书,多读得幸福!
24、读书,可以开阔我们的眼界,让我们增长知识,还可以让我们从中得到快乐。
25、越是多读书,就越是感到不足,越感到自己知识贫乏。
26、书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。
27、常听人说:书读百遍,其义自见。冰心奶奶又告诉我们:读书好、多读书、读好书。起初我只能模模糊糊地明白它的含义,后来真正的感受后,我才懂得了多读书能扩展知识,陶冶情操,这又让我体会到了“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”的丰富哲理。
28、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛,愚昧是达到光明与真实境界的障碍,也就是人生发展的障碍。
29、人离开了书,如同离开空气一样不能生活。
30、读书向来是为历代人所仰慕的事情。培根曾深有感触的说:“书籍是在时代的浪涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物送给一代又一代。”理想的书籍也是智慧的钥匙,读书越多,精神就会越健壮而勇敢。
31、优秀的书籍是抚育杰出人才的贵重乳汁,它作为人类财富保留下来,并为人类糊口的进一步发展服务。
32、书是蓝天,我就是小鸟,在天空中自由地翱翔。
33、数学的题目一定要做,但学数学并非单单解题,题目太多,没有思考,便没有意义:题目要想,想完之后要想怎么改。
34、你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做些什么。
35、先天环境的好坏并不足奇,成功的关键在于一己之努力。
36、生活中没有书籍,就好像没有阳光;生活中没有书籍,就好像鸟儿没了翅膀。
37、读之以为肉,寒读之以当裘,孤寂读之以友朋,幽忧读之以当金石琴瑟。
38、我们可以由读书搜集知识,但必须利用思考把糠和麦子分开。
39、书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩!
40、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。
41、书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。
42、正确的读书方法,也许应该是,在思想上要重视读书,要在有选择的前堤下读好书,时间上对读书要给予保证,但我们也要勇敢地走出书本,勇于在实践中,去探索去发现,去解决实际的问题,只有这样,我们读书的价值才能得到真正的体现,我们的读书行为才能真正得到社会的认可。
43、书籍使一些人博学多识,但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。
44、烦躁的你向它诉说,快乐的你和它分享。日记是我的忠实伙伴。
45、穿着饮食可以因陋就简,而搞学问是不能因陋就简的。
46、学*外语并不难,学*外语就像交朋友一样,朋友是越交越熟的,天天见面,朋友之间就亲密无间了。
47、读书是一种清福,这种境界被吴延康说得直白:读书身健即是福,种树开花亦是缘。好一个读书人,好一片读书的心境。我们不是哲学家,能从一滴水中看世界,从一朵花中参悟人生,但我们可以像吴延康这样,静静地做个读书人,在一片芸芸众生里感悟人生收获快乐。
48、读书实在是一件很辛苦、很快乐的事。有人悬梁刺股,有人凿壁借光,可见读书之辛苦。读书让人博取众长,读书让人更胜一筹,可见读书之快乐。难怪有古人无限感慨到:书中自有黄金屋。其实,在生活节奏日益加快的今天,读书又何尝不是一门人生的必修课,引得人们在成长的过程中汲取养料呢?
49、书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收膏火,也不拘形式。
50、读书使人视野宽阔,读书使人知识渊博,读书使人品德高尚读书的好处真是多得像天上的繁星,地上的细沙,大海的水。我从读书中得到的实在是太多,太多了!难怪人们说“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。啊,我实在不能不高声欢呼:读书真好!
51、要是童年的日子能重新回来,那我一定不再浪费光阴,我要把每分每秒都用来读书。
傅雷家书摘抄好句
《傅雷家书》是文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集,收集了傅雷家书好句摘抄,一起来看看吧!
1、开音乐会的日子,你仍维持八小时工作;你的毅力,精神,意志,固然是惊人,值得佩服,但我们毕竟为你操心。孩子,听我们的话,不要在已经觉得疲倦的时候再force[勉强]自己。多留一分元气,在长里看还是占便宜的。尤其在比赛以前半个月,工作时间要减少一些,最要紧的是保养身心的新鲜,元气充沛,那末你的演奏也一定会更丰满,更fresh[清新]!
2、好孩子,我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期,你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养,将来一定能攀蹬峰顶。
3、一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后,一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代!
4、音乐院长说你的演奏像流水,像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命;而你的个性居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河,莱茵,江声浩荡……钟声复起,天已黎明……*正到了“复旦”的黎明时期,但愿你做*的——新*的——钟声,响遍世界,响遍每个人的心!
5、我知道你忙,可是你也知道我未尝不忙,至少也和你一样忙。我*七八个月身体大衰,跌交后己有二个半月,腿力尚未恢复,腰部酸痛更是厉害。但我仍硬撑着工作,写信,替你译莫扎特等等都是拿休息时间,忍着腰痛来做的。孩子,你为什么老叫人牵肠挂肚呢?预算你的信该到的时期,一天不到,我们精神上就一天不得安定。
6、以实际来说,你倘若为了要说明情形而回国,则大可不必,因为我已经完全明白,必要时我可以向*说明。倘若为了要和杰老师分手而离开一下波兰,那也并无作用。既然仍要回波学*,则调换老师是早晚的事,而早晚都得找一个说得过去的理由向杰老师作交代;换言之,你回国以后再去,仍要有个充分的借口方能离开杰老师。若这个借口,目前就想出来,则不回国也是一样。
7、我一生遇到重大的问题,很少不是找几个内行的、有经验的朋友商量的;反之,朋友有重大的事也很少不来找我商量的。
8、一个人往往对有在手头的东西(或是机会,或是环境,或是任何可贵的东西)不知珍惜,直到要失去了的时候再去后悔!这是人之常情,但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢,不想法去改正。
9、自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的。这是做人的基本作风,不仅对某人某事而已,我以前常和你说的,只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。
10、我说“希望”,不是指“专业”方面的造就,而是指人格的发展。所以我越来越觉得青年全面发展的重要。
11、莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦,但他的作品差不多整个儿只叫人感到快乐。他的作品是他灵魂的小影。这样,所有别的和谐都归纳到这个和谐,而且都融化在这个和谐中间。
12、这样下去,少年变了老年。与社会脱节,真正要不得。我说少年变了老年,还侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很积极,头脑开通。
13、我始终认为手的紧张和整个身心有关系,不能机械的把“手”孤立起来。
14、要有耐性,不要操之过急。越是心*气和,越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯,不怕做笨功次,那就不会期待太切,稍不进步就慌乱了。
15、自己弹的曲子,不宜尽弹,而常常要停下来想想,想曲子的picture[意境,境界],追问自己究竟要求的是怎样一个境界,这是使你明白whatyouwant[你所要的是什么],而且先在脑子里推敲曲于的结构、章法、起伏、高潮、低潮等等。尽弹而不想,*乎improvise[即兴表演],弹到哪里算哪里,往往一个曲子练了二三个星期,自己还说不出哪一种弹法(interpretation)最满意,或者是有过一次最满意的interpretation[弹法],而以后再也找不回来(这是恩德常犯的毛病)。假如照我的办法作,一定可能帮助自己的感情更明确而且稳定!
16、练琴一定要节制感情,你既然自知责任重大,就应当竭力爱惜精神。好比一个参加世运的选手,比赛以前的几个月,一定要把身心的健康保护得非常好,才能有充沛的精力出场竞赛。俗语说“养兵千日”,“养”这个字极有道理。
17、假如你看了我的信,我的发言,和*的报告等等有感触的话,只希望你把热情化为力量,把惭愧化为决心。你最要紧的是抓紧时间,生活纪律化,科学化;休息时间也不能浪费!还有学*的计划务必严格执行,切勿随意更改!
18、一般小朋友,在家自学的都犯一个大毛病:太不关心大局,对社会主义的改造事业很冷淡。
19、要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的.心怀。
20、亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。
21、以我们的感情来说,你一定懂得我们想见见你的心,不下于你想见见我们的心;尤其我恨不得和你长谈数日夜。可是我们不能只顾感情,我们不能不硬压着个人的愿望,而为你更远大的问题打算。
22、在公共团体中,赶任务而妨碍正常学*是免不了的,这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场,向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐理方面,我一直放心不下。从ǐ今以后,处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。
23、练琴的时间必须正常化,不能少,也不能多;多了整个的人疲倦之极,只会有坏结果。要练琴时间正常,必须日常生活科学化,计划化,纪律化!
24、慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀……
1、莫扎特既不知道什么暴力,也不知道什么叫做惶惑和怀疑,他不像贝多芬那样,尤其不像华葛耐①那样,对于“为什么”这个永久的问题,在音乐中寻求答案;他不想解答人生的谜。莫扎特的朴素,跟他的温和与纯洁都到了同样的程度。对他的心灵而论,便是在他心灵中间,根本无所谓谜,无所谓疑问。
2、你不是一个作家,从单纯的职业观点来看,固无须训练你的文笔。但除了多写之外,以你现在的环境,怎么能训练你的思想,你的理智,你的intellect[才智]呢?而一个人思想、理智、intellect[才智] 的训练,总不能说不重要吧?
3、你到波以后常常提到精神极度疲乏,除了工作的“时间”以外,更重要的恐怕还是工作时“消耗精力”的问题。倘使练琴时能多抑制情感,多着重于技巧,多用理智,我相信一定可以减少疲劳。比赛距今尚有三个多月,长时期的心理紧张与感情高昂,足以影响你的成绩;千万小心,自己警惕,尽量冷静为要!我十几年前译书,有时也一边译一边感情冲动得很,后来慢慢改好了。
4、对外国朋友固然要客气,也要阔气,但必须有分才。像西卜太太之流,到处都有,你得提防。巴尔扎克小说中人物,不是虚造的。人的心理是:难得收到的礼,是看重的,常常得到的不但不看重,反而认为是应享的权利,临了非但不感激,倒容易生怨望,所以我特别要嘱咐你“有分寸”!
5、反过来讲,我们和欧洲真正的古典,有时倒反隔离得远一些。真正的古典是讲雍容华贵,讲graceful[雍容] ,elegant[典雅] ,moderate[中庸] 。但我们也极懂得discreet[含蓄] ,也极讲中庸之道,一般青年人和传统不亲切,或许不能抓握这些,照理你是不难体会得深刻的。有一点也许你没有十分注意,就是欧洲的古典还多少带些宫廷气味,路易十四式的那种宫廷气味。
6、*员常常强调:“克服困难”,要克服困难,先得镇定!只有多用头脑才能解决问题。
7、孩子,你一定很高兴,大家都在前进,而且是脚踏实地的前进,决不是喊口号式的。我们的国家虽则在科学成就上还谈不到“原子能时代”,但整个社会形势进展的速度,的确是到了“原子能时代”了。
8、环境安静对你的精神最要紧。作事要科学化,要彻底!我恨不得在你身边,帮你解决并安排一切物质生活,让你安心学*,节省你的精力与时间,使你在外能够事半功倍,多学些东西,多把心思花在艺术的推敲与思索上去。一个艺术家若能很科学的处理日常生活,他对他人的贡献一定更大!
9、赤子之心这句话,我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心,到老也不会落伍,永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友说得不错,艺术表现的动人,一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般,怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?
10、出台行礼或谢幕,面部表情要温和,切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系,应及时注意。只要不急,心里放*静些,表情自然会和缓。
11、假如经常能有些少许进步,就不要灰心,不管进步得多么少。
12、你考虑这许多细节的时候,必须心*气和,精神上很镇静,切勿烦躁,也切勿焦急。有问题终得想法解决,不要怕用脑筋。我历次给你写信,总是非常冷静、非常客观的。唯有冷静与客观,终能想出最好的办法。
13、真诚是需要长时期从小培养的。社会上,家庭里,太多的教训使我们不敢真诚,真诚是需要很大的勇气作后盾的。所以做艺术家先要学做人。艺术家一定要比别人更真诚,更敏感,更虚心,更勇敢,更坚忍,总而言之,要比任何人都less imperfect[较少不完美之处]!
14、坚持真理原是一件艰巨的斗争,也是教育工作;需要好的方法、方式、手段,还有是耐性。万万不能动人,令人误会。这些修养很不容易,我自己也还离得远呢。但你可趁早努力学*!
15、看到内地的建设突飞猛晋,自己更觉得惭愧,总嫌花的力量比不上他们,贡献也比不上他们。只有抓紧时间拚下去。
16、你得千万爱护自己,爱护我们所珍视的艺术品!遇到任何一件出入重大的事,你得想到我们——连你自己在内——对艺术的爱!
17、这一回可不然,你的确和莫扎特起了共鸣,你的脉搏跟他的脉搏一致了,你的心跳和他的同一节奏了;你活在他的身上,他也活在你身上;你自己与他的共同点被你找出来了,抓住了,所以你才会这样欣赏他,理解他。
18、艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。换言之,艺术家最需要的,除了理智以外,还有一个“爱”字!
19、一切伟大的艺术家(不论是作曲家,是文学家,是画家……)必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性,就找到了与艺术家沟通的桥梁。再若能细心揣摩,把他独特的个性也体味出来,那就能把一件艺术品整个儿了解了。
20、我劝你千万不要为了技巧而烦恼,主要是常常静下心来,细细思考,发掘自己的毛病,寻找毛病的根源,然后想法对症下药,或者向别的师友讨教。烦恼只有打扰你的学*,反而把你的技巧拉下来。
傅雷家书摘抄与赏析
傅雷家书是傅雷夫妇写给傅聪和儿媳弥拉的家信,由次子傅敏编辑而成。这些家书开始于1954年傅聪离家留学波兰,终结至1966年傅雷夫妇*中不堪**,双双自尽。十二年通信数百封,贯穿着傅聪出国学*、演奏成名到结婚生子的成长经历,映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。以下是小编整理的傅雷家书摘抄与赏析,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
一、傅雷的爱子情深
“亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”
前面的语句摘自《傅雷家书》,是傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句,字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子,希望他茁壮成长,向外发展,但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的,从八月怀胎到十月分娩,家长辛辛苦苦,一步步将儿女哺育**,为的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街头。而,儿女成才之际,亦是离开屋檐独飞之时。作为父母,既为他们而高兴,也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心,让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活,也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。
二、傅雷对儿子的鼓励
“以演奏而论,我觉得大体很好,一气呵成,精神饱满,细腻的地方非常细腻,tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴,很感动。好孩子,我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期,你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养,将来一定能攀蹬峰顶。”
这是傅雷老师,听过儿子傅聪的录音后,对儿子所讲评的。这里面包括了,傅老师对儿子的录音,精细的分析,以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定,让其有努力拼搏的决心,以及会成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,给孩子指明了前进的路线,发展的方向。而我们当子女的,也应在父母指引的道路上,吸取父母的经验,取长补短发展自己的新道路。
三、傅雷的嘱咐
“在公共团体中,赶任务而妨碍正常学*是免不了的,这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场,向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐力方面,我一直放心不下。从今以后,处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”
千叮咛万嘱咐,父母心放不住。儿子面临社会千变万化,如何应对,作为父母百感交集。用自己走过的经验,提醒儿子少走怨路,多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延续,是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路,不希望孩子重蹈覆辙,希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们,应该放下逆反的心理,听从父母的教训,理解父母的苦心。其实,这也是为了我们自己好,为了我们以后的生活更加轻松、快乐。
书籍简介
傅雷的信在*中遗失了,其时傅家家产尽数被抄,傅聪的信也未能幸免。十几年后的一天,上海音乐学院在一间装扫帚等杂物的四*米小屋里,发现了傅雷的一些遗物,其中包括一个黑纸包裹的练*册,标题是《聪儿家信摘录》。1986年,傅聪得知此事后,却坚决不同意发表这些信,因为自感年轻时思想和文字过于稚嫩,无法与父亲相提并论。
因此以前各个版本的《傅雷家书》往往只是傅雷一人的独白,我们只能想像或猜测傅聪如何回应他的父亲,这不能不说是一大遗憾。
在家书中,我们可以看到*时教育子女极其严厉的傅雷直抒胸臆,爱子情深:“你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你。”(1954)“你回来了,又走了;许多新的工作、新的忙碌、新的变化等着你,你是不会感到寂寞的;我们却是静下来,慢慢的恢复我们单调的生活,和才过去的欢会和忙乱对比之下,不免一片空虚。”(1956)“儿子交了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比的!尽管将来你我之间聚少别多,但我精神上至少是温暖的,不孤独的。”
在信件中傅家人探讨音乐艺术、文学创作的深刻与高度,傅雷为傅聪纾解艺术道路上的心绪问题:“你说常在矛盾与快乐之中,但我相信艺术家没有矛盾不会进步,不会演变,不会深入。”(1955)也兴奋地交流刚看的戏剧电影,“常香玉的天生嗓子太美了,上下高低的range很广,而且会演戏,剧本也编得好。”(1956)
这些家信更因傅雷一家在时代悲剧中的命运变幻带有悲凉的感染力,傅雷在写给儿子的'最后一封信中沉重地说,“生活中困难重重,我们必须不断自我改造,向一切传统、资本主义的、非马克思主义的思想、感情与*俗作斗争,我们必须抛弃所有的人生观和旧的社会准则。”(1966)
傅雷家书好句摘抄
1、大多数从事艺术的人,缺少真诚。因为不够真诚,一切都在嘴里随便说说,当作唬人的幌子,装自己的门面,实际只是拾人牙慧,并非真有所感。所以他们对作家决不能深入体会,先是对自己就没有深入分析过。这个意思,克利斯朵夫也好像说过的。
2、适量的音乐会能刺激你的艺术,提高你的水*;过多的音乐会只能麻痹你的感觉,使你的表演缺少生气与新鲜感,从而损害你的艺术。
3、你用在理解乐曲方面的理智,希望能普遍的应用到一切方面,特别是用在个人的感情方面。
4、好像世界上公认有个现象:一个音乐家(指演奏家)大多只能限于演奏某几个作曲家的作品。其实这种人只能称为演奏家而不是艺术家。因为他们的胸襟不够宽广,容受不了广大的艺术天地,接受不了变化无穷的形与色。假如一个人永远能开垦自己心中的园地,了解任何艺术品都不应该有问题的。
5、爸爸已经进入人生的秋季,许多地方都要逐渐落在你们年轻人的后面,能够帮你的忙将要越来越减少;一切要靠你自己努力,靠你自己警惕,自己鞭策。你说到技巧要理论与实践结合,但愿你能把这句话用在人生的实践上去;那末你这朵花一定能开得更美,更丰满,更有力,更长久!
6、说到骄傲,我细细分析之下,觉得你对人不够圆通固然是一个原因,人家见了你有自卑感也是一个原因;而你有时说话太直更是一个主要原因。
7、你既把艺术看得比生命还重,就该忠于艺术,尽一切可能为保持艺术的完整而奋斗。这个奋斗中目前最重要的一个项目就是:不能只考虑需要出台的一切理由,而要多考虑不宜于多出台的一切理由。
8、他一向比较偏,只注意歌唱,只注意音质;对音乐界一般情况不关心,对音乐以外的事更不必说。
9、我们社会的速度,已经赶上了原子能时代。谁都感觉到任务重大而急迫,时间与工作者是配合不起来。所以最主要的关键在于争取时间。我对你最担心的就是这个问题。生活琐事上面,你一向拖拖拉拉,浪费时间很多。希望你大力改善,下最大的决心扭转过来。
10、对付人家的好意,用反批评的办法,自然不行。
11、所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,而且还指爱!法文里有句话叫做“伟大的心”,意思就是“爱”,这“伟大的心”几个字,真有意义。而且这个爱决不是庸俗的,婆,婆妈妈的感情,而是热烈的、真诚的、洁卧的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。
12、我也不想千言万语多说,以免增加你的负担。你既没有忘怀祖国,祖国也没有忘了你,始终给你留着余地,等你醒悟。我相信:祖国的大门是永远向你开着的。
13、所以,我希望你和杰老师谈谈,同时自己也细细思忖一番,是否准备Schumann[舒曼]和研究古典作品可以同时并进?这些地方你必须紧紧抓住自己。我很怕你从此过的多半是选手生涯,选手生涯往往会限制大才的发展,影响一生的基础!
14、孩子,你一天天的在进步,在发展:这两年来你对人生和艺术的理解又跨了一大步,我愈来愈爱你了,除了因为你是我们身上的血肉所化出来的而爱你以外,还因为你有如此焕发的才华而爱你:正因为我爱一切的才华,爱一切的艺术品,所以我也把你当作一般的才华(离开骨肉关系),当作一件珍贵的艺术品而爱你。
15、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由,态度越缓和,声音越柔和。
16、我知道你的性格,也想像得到你的环境;你一向滥于用情;而即使不采主动,被人追求时也免不了虚荣心感到得意:这是人之常情,于艺术家为尤甚,因此更需警惕。
17、比如你自己,过去你未尝不知道莫扎特的特色,但你对他并没发生真正的共鸣;感之不深,自然爱之不切了;爱之不切,弹出来当然也不够味儿;而越是不够味儿,越是引不起你兴趣。如此循环下去,你对一个作家当然无从深入。
18、人越有名,不骄傲别人也会有骄做之感:这也是常情;故我们自己更要谦和有礼!
19、真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之,不知为不知。真诚的“不懂”,比不真诚的“懂”,还叫人好受些。最可厌的莫如自以为是,自作解人。有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己去了解别人,也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱,才不是盲目的爱。
20、不是说你应当时时刻刻想到自己了不起,而是说你应当从客观的角度重视自己:你的将来对*音乐的前途有那么重大的关系,你每走一步,无形中都对整个民族艺术的发展有影响,所以你更应当战战兢兢,郑重将事!随时随地要准备牺牲目前的感情,为了更大的感情——对艺术对祖国的感情。
2、即使是牺牲自己,我也会照亮什么,我敢于这样做。我有这个决心。
3、我愿意像一根火柴,去点燃我的目标。哪怕它是火药,我也在所不惜。
4、不要像水中的牡蛎看太阳,误以为浑水就是稀薄的空气,灵魂与躯体的孰真孰伪需要你理性不断的关照。
5、它们在胸前划着十字,一边谴责同类的这种行为,一边乞求上帝饶恕他们。
6、他的眼睛的光芒就像是北天上的北极星一样,历经六个月,而光芒丝毫不减。相反,随着那个日期的到来,那火光更加炽烈,那星光也更加耀目了。
7、冬夜茫茫,“裴廓德号”船头恶狠狠地劈开冰冷的浪花,驶入无边无际的黑暗之中。
8、海鸟围着此地盘旋,声声凄厉。海涛滚滚而去,仍旧寻常。一切都像是没有发生一样。
9、大概黑暗是我们人类的本质的存在方式吧,所以你不闭上眼睛便永远有一种虚假的感觉。
10、空气总是讓先讓船头楼上的水手呼吸,然后才轮到甲板上的司令。然而,他却自以为先呼吸到。
11、生死之念也许你我都有些误会,现实中被称为我的影子的我,才是我的本体,我的身躯只是我本体的臭皮囊,如果谁要我的身躯,那好,拿走吧,有没有它无所谓!
12、波涛滚滚,浩渺无垠的大海,像是高深莫测的上帝、喜怒无常的哲学家,躲避它是可耻的事,只有爬行着的蠢物才躲到下风头去、躲到干燥的陆地上去。
13、(亚哈船长的独白)世间万事中,没有什么是困难得叫人所达不到的。只要你不怕付出代价。
14、(亚哈)出来吧,你这家伙,我向你致意,讓我们接着战斗。
15、人迟早都会被抛弃,或者灵魂出窍,肉体再慢慢地腐烂,或者身体先腐烂,灵活却还在游荡着,无家可归,最后飞向天国。
16、(写亚哈)而他的久恒的动力并没有改变,相反,经历过这些梦境的折磨,他的信念反而更加坚定了。仿佛一件兵器被淬了火一样。
17、可你不可能从人类的残忍的本性之中挣脱出来,而成为一个在动物的眼里没有血债的“好人”。
18、你享受多少幸福就要承受多少不幸,你经历多少不幸必将会得到多少幸福。
19、(亚哈叹)唉,我高傲的生命呀,怎么非要用一块骨头来支撑呢?就像是欠了谁的债一样,我这一生不会再还清了。
20、那正是我们先前碰到过的‘拉吉号’,船长正在为寻找丢失的孩子们而到处东奔西闯。他们没有找到他们的孩子,却找到了我——另一个失去了依靠的孤儿。
21、我们猜不透它,它却无时无刻不在威慑着我们。它们看似轻飘,实则沉重地压在我们心里,使我们因为它们的存在而倍感无力。
22、啊,年轻人,你们可要牢记啊,人类的伟大是常与人类的病态相伴相生的,你们可要警惕!
23、伟大人物,刹那间所积起的深重痛苦,往往等于常人终其一生所经历的全部*淡痛苦。
24、人类的疑虑往往是在他已成为局中人时最为强烈,可面对这无奈的局面,他自己却还要自欺欺人地加以掩饰。
25、布金敦正是人们所期望的勇士吧!他的努力不会白费的,他不屈不挠的搏斗会有回报的。勇敢起来吧,像布金敦那样振奋精神,勇往直前!
26、(写魁魁格)他不是文明人,也就没有文明人的狡诈和虚伪,他质朴无华的神色中有一种洞穿世事的光辉,不知不觉中我的心已被他征服了。
27、只有被它(莫比迪克)的伟岸和强大吓住的人九库说说,才有可能保全了他们自己的生命。
28、很多年以前,那时我的钱包瘪瘪的,陆地上看来没什么好混的了,干脆下海吧,去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧!
29、对于本性阴险的海洋来讲,人类的这种态度无疑是对他的挑衅,所招致的也无疑是毁灭。
30、最终的港口在哪儿,讓我们不再远航?在哪一片穹苍下航行,能使疲惫者永不疲惫?弃儿的父亲藏匿在何处?我们的灵魂就像那些孤儿,他们未婚的母亲因怀他们而死去:身世的秘密埋藏在坟墓里,只有到了那里才能知晓。
31、人间那些不可思议的事都是默默的进行的,喧哗者不真诚,最深挚的怀念也是没有墓碑的形式的。
32、布金敦也许就是深刻的洞悉了这一点吧,他知道自己毕生的努力就是要讓船在海中,讓船在海中自由地行驶;宇宙间那股装出一副甜蜜的面孔的*力量、那种要把他拉向死一般没有生气的陆地的力量,是他始终要抗拒的东西。
33、你一向遨游海底。在海底,多少未曾留下姓名的人被遗忘,多少坚实的船锚锈烂在水乡,多少船队折戟沉沙,多少心底的希望泡了汤,多少雄心壮志被埋葬。在它那快船活动的天地间,在他那凶残野蛮的舱房里,有成千上万的淹溺者的白骨做了它的压舱物。那可怕的水乡是你最亲爱的故乡。你曾畅游于潜水器和潜水员从未到达过的地方,在那里你曾躺在水手中间与之共眠。在那里,你看到,母亲为了自己的孩子,宁可葬身鱼腹,你目睹够许多相爱至深的恋人紧紧拥抱着,从烈光熊熊的船上跳入大海心贴着心地淹沉在汹涌的波浪中,在上天赐给的不公和虐待中,他们却信誓旦旦,彼此忠诚。
《白鲸》简介
《白鲸》是19世纪美国最重要的小说家之一赫尔曼·麦尔维尔(Herman Melville 1819年~1891年)于1851年发表的一篇海洋题材的小说,小说描写了亚哈船长为了追逐并杀死白鲸莫比·迪克的经历,最终与白鲸同归于尽的故事。故事营造了一种讓人置身海上航行、随时遭遇各种危险甚至是死亡的氛围,是作者的代表作。1956年06月27日发行的电影《白鲸记》,就是改编自这篇小说。 捕鲸船“裴廊德”号船长亚哈,在一次捕鲸过程中,被凶残聪明的白鲸莫比·迪克咬掉了一条腿,因此他满怀复仇之念,一心想追捕这条白鲸,竟至失去理性,变成一个独断独行的偏热症狂。他的船几乎兜遍了全世界经历辗转,终于与莫比·迪克遭遇。经过三天追踪,他用鱼叉击中白鲸,但船被白鲸撞破,亚哈被鱼叉上的绳子缠住,掉入海中。全船人落海,只有水手以实玛利(《圣经》中人名,意为被遗弃的人)一人得救。 《白鲸》是一部内容博大精深、形式丰富多样的航海小说。它既有海上生活描写和捕鲸百科知识,也有人物心理刻画和生命哲理探索。它既是一部小说,也是戏剧和史诗,还有宗教布道和科学论文的成分。《白鲸》受现代读者欢迎的主要原因不仅在于它生动细致地展现了捕鲸的壮观场面和过程,在于它对人物内心世界的深刻挖掘以及对生活和命运的理性思索,也在于它娴熟地运用象征手法来表达作者思想和见解的艺术风格。《白鲸》首先是一部捕鲸史诗。它详细描绘了捕鲸者的艰苦生活和工作,对他们在十分凶险境遇下的艰辛劳碌寄予了深深的同情,并且还深情地为这些被称为“社会渣滓”的人唱赞歌,称他们为英雄、圣人、神明和预言家。作者还把捕鲸业誉为最伟大的事业,因为它不仅为资本主义发展增添了巨大的财富,而且捕鲸水手还是大自然的开拓先锋。捕鲸水手们探索了地球上最荒僻和边远的角落,并且敲开了许多闭关自守国家的大门,为资本的输出打前站并扫清了道路。捕鲸船就是船员的社会大学,教会他们怎样生活,如何拼搏。麦尔维尔曾经宣称,捕鲸船就是他上过的耶鲁和哈佛大学,这无疑是对捕鲸者的最高嘉许。
优美的句子摘抄 认识的人觉得我很安静,了解我的人觉得我疯了,只有了解我的人才知道我其实很难过。一眼惊艳的书摘
一. 很多时候,不经意知道一些事后,表面装得无所谓,用微笑去掩饰,其实心里比什么都疼。
二. 眼睛,不应该用来为伤害你的人哭泣,而应该用来寻找那个正确的人。
三. 你还没来,我怎敢老去。
四. 真正的情谊,不是虚与委蛇,不是溜须拍马,总得双方共有进步,互相成长。
五. 路上有很多精彩,不放手,就无法握住阳光,人生有很多希望,不挥手,就无法迎接微笑。
六. 有时候男人应该适当的有点脾气,对待有些人真不能太温柔和忍耐,因为过分善良会让我们丢失自己的价值和尊严,过分善良也是一种傻逼。
七. 我很好,不吵不闹不炫耀,不要委屈不要嘲笑,也不需要别人知道。
八. 人要学会翻篇,过不去的事要过去,放不下的情要放下,翻过一页,才能书写另一页。
九. 友情之所以美,就是建立以后,不需要像情侣一样,保持紧密的联系,它可以相当松散,不少人有这样的体验:好朋友多年没见,见面话题依然不会冷,聊完以后,下次见面又是三五年后。
十. 其实,生活就是一种幸福,是生活教会了我感受幸福。
十一. 世界太大,而我太渺小了,我怕爱情从我身边走过的时候没有发现我,错过了我。
十二. 如果一个女人真的爱你,她会因为很多事情对你发脾气,却始终坚守在你身边。
十三. 世界上最可笑的事情是,我知道了真相,你却还在说谎,还说的那么真,那么深。
十四. 我们一生里有可能遇到很多人,有时正好同路,就会在一起走一段,直到我们遇到了真正想要共度一生的那个人,才会把余下的旅途全部交给这个人,结伴一起到终点。
十五. 你要按你所想的去生活,否则,你迟早会按你所生活的去想。
十六. 有了执著,生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天;有了执著,孤单可以演绎成一排鸿雁;有了执著,欢乐可以绽放成满圆的鲜花。
十七. 这个世界已经有很多人和事会让你失望,而最不应该的,就是自己还令自己失望。请记住,社会很残酷,你要活得有温度!
十八. 认识我的人以为我很静,了解我的人以为我很疯,只有懂我的人才知道其实我很忧伤。
十九. 青春里,总有聊不完的曾经,我们分不清那些过去的岁月里是友情还是错过的爱情。依稀记得,在心里曾企盼让萤火虫带我们逃走。
二十. 如果我真的对云说话,你千万不要见怪,城市是一个几百万人一起孤独生活的地方。
二十一. 我所认为最深沉的爱,莫过于分开以后,我将自己,活成了你的样子。
二十二. 距离之所以可怕,因为根本不知道对方是把你想念,还是把你忘记。
二十三. 一辈子那么长,一天没走到终点,你就一天不知道哪一个才是陪你走到最后的人。有时你遇到了一个人,以为就是他了,后来回头看,其实他也不过是这一段路给了你想要的东西。
二十四. 当幻想和现实面对时,总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒,要么你把痛苦踩在脚下。
二十五. 可不可以有一个人,可以看穿我的逞强,可以保护我的脆弱。
二十六. 你今天必需做别人不愿做的事,好让你明天可以拥有别人不能拥有的东西。
二十七. 合适的鞋,只有脚知道;合适的人,只有心知道。走千条路,只一条适合;遇万般人,得一人足够。
二十八. 一个男人的强大,不在于他能摧毁什么,而在于他能保护什么!
二十九. 许多事情总是在经历过以后才会懂得,痛过了,才会懂得保护自己,傻过了,才会懂得适时的坚持与放弃,在得到和失去中,我们慢慢认识自己。
三十. 一九九七年一月,我终于来到世界尽头,这里是南美洲南面最后一个灯塔,再过去就是南极,突然之间我很想回家,虽然我跟他们的距离很远,但那刻我的感觉是很*的。
三十一. 一个过去十年只知道打高尔夫和拿着笔批评别人的人根本不懂什么叫尊重。
三十二. 其实哪有过不去的坎,给自己留点痊愈的时间。比起火急火燎的打败自己,不如洒脱点的说无所谓。
三十三. 一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少,人人都有他的难处。
三十四. 一个人无助的站在海边,看潮水涨幅,听海水翻腾,忆过去幸福。
三十五. 今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,但绝对大部分是死在明天晚上,所以每个人不要放弃今天。
三十六. 总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响、我错过了很多,我总是一个人难过。
三十七. 记忆想腐烂的叶子,那些清新那些嫩绿早已埋葬在时间刻度的前段,惟有铺天盖地的腐烂气味留在时间刻度的尾部。
三十八. 不懂时,别乱说。懂得时,别多说。心乱时,慢慢说。没话时,就别说。
三十九. 想你的人自然会来见你,爱你的人会想尽一切办法来到你身边。
四十. 让理智良心来决定我们的价值,并不是无条件地期待他人的爱。
四十一. 人生恰如三月花,倾我一生一世念。来如飞花散似烟,醉里不知年华限。
四十二. 人生有很多的转折,每一个时段有每一个时段的颜色。
四十三. 凡世的喧嚣和明亮,世俗的快乐和幸福,如同清亮的溪涧,在风里,在我眼前,汨汨而过,温暖如同泉水一样涌出来,我没有奢望,我只要你快乐,不要哀伤。
四十四. 与其在别人的故事里留着自己的泪,不如在自己的故事里笑得很大声。
四十五. 我一直以为山是水的故事,云是风的故事,你是我的故事,可是却不知道,我是不是你的故事。
四十六. 和你们想在最好的年纪遇到某人不一样,我只想在最好的年纪时到处浪。
四十七. 人生就像弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。
四十八. 告诉自己,现在的你不能再混再疯再懒惰了,前途很重要。
四十九. 我们总是把最宽容的样子留给别人,却把最恶毒最伤人的话留给了自己最亲的人。
傅雷家书摘抄好句大全
《傅雷家书》是著名学者傅雷跟音乐家儿子傅聪的艺术交流,蕴含着深刻的哲理。下面是傅雷家书摘抄好句大全,欢迎参考阅读!
1、要有耐性,不要操之过急。越是心*气跟,越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯,不怕做笨功夫,那就不会期待太切,稍不进步就慌乱了。
2、尽管将来你我之间离多别少,但我精神上至少是温暖的,不孤独的。
3、诗人常说爱情是盲目的,但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。
4、孩子,孩子!孩子!我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢!
5、要自己多想想,想过以后立刻想办法实行,应改的应调整的都应当立刻改,立刻调整,不以任何理由耽搁。
6、唯有艺术跟学问从来不辜负人;花多少劳力,用多少苦功,拿出多少忠诚跟热情,就得到多少收获与进步。
7、太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。
8、一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。
9、学问第一,艺术第一,真理第一,——爱情第二。
10、只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。
11、我从来没爱你像现在这样爱得深切,而正在这爱得最深切的关头,偏偏来了离别!
12、艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。
13、假如经常能有些少许进步,就不要灰心,不管进步得多么少。
14、人毕竟是感情的动物。偶尔流露也不是可耻的事。
15、送君十里终须一别,人生不是都要靠隐忍来撑过去吗?
16、青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼镜望着前面,饥渴一般的忙着心音新东西。并不一定是“忘恩负义”。
17、老是蒙着自己,不正视现实,不正视自己的病根,而拖泥带水,不晴不雨地糊下去,只有给你精神上更大的害处。该拿出勇气来,彻底清算一下。
18、是非自有公论,日子久了自然会黑白分明!
19、一个人要做一件事,事前必须考虑周详。尤其是想改弦易辙,丢开老路,换走新路的时候,一定要把自己的理智做一个天*,把老路与新路放在两个盘里很精密的秤过。
20、人生的关是过不完的,等到过得差不多的时候,又要离开世界了。
21、一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现。
22、一个人太顺利,很容易不知不觉间忘形的。
23、你的随跟脾气多少得改掉一些……老在人堆里,会缺少反省的机会;思想、感觉、感情,也不能好好地整理、归纳。
24、自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的。
25、既然生活在金钱世界中,就不能不好好地控制金钱,才不致为金钱所奴役。
26、母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情。
27、对付你的精神要像对付你的手与指一样,时时刻刻注意放松。
28、一个艺术家必须能把自己的感情“升华”,才能于人有益。
29、一个人发泄是要求心理健康,不是使自己越来越苦闷。
30、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。
31、不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
32、我一生任何时期,闹恋爱最热烈的时候,也没有忘却对学问的忠诚。
33、要斗争、要坚持,必须要讲手段、讲方式,看清客观形势;否则光是乱冲乱撞,可能头破血流而得不到一点结果。
34、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。
35、学问第一,艺术第一,真理第一,——爱情第二,这是我至此为止没有变过的原则。
36、为学最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为”大“,不大不博,便有坐井观天的危险。
37、只要是真理,是真切的教训,不管出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。别因为是听腻了的,无动于衷,当做耳边风。
38、赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!
39、大小事都要对人家有交代!
40、对客气的`人,或是师长,或是老年人,说话时手要垂直,人要立直。
41、自己先要锻炼得坚强,才不会被环境中的消极因素往下拖,才有剩余的精力对朋友们喊“加油加油”!
42、对于你新感受的东西不要让它浮在感受的表面;而要仔细分析,究竟新感受的东西,跟你原来的观念、情绪、表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力,才能分析清楚。
43、年纪大的人终是往更远的前途看,许多事你们一时觉得我看得不对,日子久了,现实却给你证明我并没大错。
44、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由,态度越缓跟,声音越柔跟。坚持真理原是一艰巨的斗争,也是教育工作;需要好的方法、方式、手段,还有是耐性。
45、人越有名,不骄傲别人也会有骄傲之感,这也是常情。故我们自己更要谦跟有礼!
46、人的一生,总是在高潮跟低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。
47、我劝你千万不要为了技巧而烦恼,主要是常常静下心来,细细思考,发掘自己的毛病,寻找毛病的根源,然后想法对症下药,或者向别的师友讨教。烦恼只有打扰你的学*,反而把你的技巧拉下来。
48、一个人不一定付了代价有报酬,可是不付代价的报酬是永远不会有的。即使有,也是不可靠的。
49、经历一次磨折,一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步。这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧,只要吸取教训,所谓人生或社会的教育就是这么回事。
《傅雷家书》家书节选中一句对哲哲影响特别深,“只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的。正如一个并不调皮的人要调皮而结果反吃亏,一个道理。”51句子网还有更多《傅雷家书》经典语录,请欣赏。
《傅雷家书》经典语录
1.慢慢的,你会养成另外一种心情对付过去的事:就是能够想到而不再惊心动魄,能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套,越来越坚强的。
2.不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
3.年轻人往往容易估高自己的力量。
4.*日你不能太忙。人家拉你出去,你时候要补足功课,这个对你精力是有妨碍的。还是以练琴的理由,多推辞几次吧。要不紧张,就不宜于太忙;宁可空下来自己静静想想切勿一味重情,不好意思。工作时间不跟人出去,做成了*惯,也不会得罪人的。人生精力有限
5.一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,ju.51tietu.net才不至于被回忆侵蚀。
6.得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。
7.多抑制感情,多着重于技巧,多用理智,我相信一定能减少疲劳。[这是傅雷先生指导傅聪在练琴时应该注意的如何减少练琴疲劳]
8.辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆
9.一切只有你自己用坚定的意志和立场处处都要靠你个人的毅力信念与意志--实践的意志。
10.人生的关是过不完的,等到过的差不多的时候,又要离开世界了。
11.孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色满腔热血的友情,有时也会耽误你许多宝贵的时间。
12.一个人发泄是要求心理健康,不是使自己越来越苦闷。
傅雷家书经典片段
13.不要再已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一份元气,在长里看还是占便宜的。
14.想着过去的艰难,让你以后遇到困难的时候更有勇气去克服,不至于失掉信心!人生本是没穷尽没终点的马拉松赛跑
15.人一辈子都在高潮--低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当*衡,才不至于受伤慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事:就是能够想到而不再惊心动魄,能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。
16.人一辈子都在高潮--低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,才能廓然无果,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当*衡,才不至于受伤慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实正视错误用理智分析彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。(p~)
17.比赛问题固然是重负,但无论如何要做一番思想准备。只要尽量以得失置之度外,就能心*气和,精神肉体完全放松,只有如此才能希望有好的成绩倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定会精神上放松得多。唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉,最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动,而是操心!
18.今日之下,你已经过了这一道骄傲自满的关,但我始终是*儒家的门徒,遇到极盛的事,必定要有“如临深渊如履薄冰”的格外郑重危惧戒备的感觉。
19.对于你感受的东西不要让它浮在感觉的表面,而要仔细分析,究竟新感受的东西,和你原来的观念情绪表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力,才能分析清楚的。
20.一个人要做一件事情,事前必须考虑周详。尤其是想改弦易辙,丢开老路,换走新路的时候,一定要把自己的理智做一个天*,把老路与新路放在两个盘里很精密地称过。
21.母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情
22.关于感情问题无论如何要克制,以前途为重,以健康为重。
23.不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
24.凡是一天到晚闹技巧的人,就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关,一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的,技巧是手段;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的。
25.自己责备自己而没行动表现,我是最不赞成的,这是做人的基本作风。不仅仅是对某人某事而已,我以前常和你说的,只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。
26.多用理智少用感情,当然,那是要靠你坚强的信心,克制一切的烦恼,不是一件容易的事,但非克服不可。
27.只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。
傅雷家书好词好句
28.一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后,一辈子记住这一点。大小事都要对人家有交待!
29.艺术是你的终身事业,艺术本身已是激动感情的,练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限,精力也有限,要从长里着眼,马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人,更要抑制一些。
30.你的随和脾气多少得改掉一些老在人堆里,会缺少反省的机会;思想感觉感情,也不能好好地整理归纳。
31.只要是真理,是真切的教训,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。
32.青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼睛望着前面,饥渴一般的吸收新的东西,并不一定是“忘恩负义”;但懂得这心理的人很少,
33.成就的大小高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击--不管是人事上的生活上的技术上的学*上的--打击;从此以后你可以孤军奋斗了。
34.多抑制感情,多着重于技巧,多用理智,我相信一定能减少疲劳。
35.园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受。
36.“以后要多注意:坚持真理的时候必须注意讲话的方式态度语气声调,ju.51tietu.net要做到越有理由,态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争,也是教育工作;需要好的方法。方式。手段,还有是耐性。万万不能动火,令人误会。” --理直也不要气壮,得理也要饶人。态度谦恭,虚怀若谷!
37.耐着性子,消沉的时间,无论谁都不时要遇到,但很快会过去的。
38.下功夫叫自己心理上松动,保管叫你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。存着“我尽我心”的观念,一紧张就马上叫自己宽驰,对付你的精神要像对付你的手与指一样,时时刻刻注意放松。
39.一个人孤独了,思想集中,所发的感想都是真情实感。
40.功夫用得不够;没吃足苦头绝不能有好成绩!
41.其实perfection根本不存在的,整个人生食街宇宙,都谈不上perfection。要就是存在于哲学家的理想和政治家的理想之中。我们一辈子的追求,有史以来多少世代的人的追求,无非是perfection,但永远是追求不到的,因为人的理想幻想,永远无止境,所以perfection像水中月镜中花,始终可望而不可及。但能在某一个阶段求得总体的“完整”或是比较的“完整”,已经很不差了。
很多年前在课文里学过《鲁宾逊漂流记》,知道这讲的是喜欢冒险的鲁滨逊,在海上出了事故,流落荒岛,在荒岛独自生活的故事。
可是后来发现,谁的人生不是一场冒险呢?
仔细想想,有些人晚上睡觉时还在想着第二天的工作,可是这一觉睡下去,就去见了死神;还有一些人,像*常一样出门上班,可是路上遇见了车祸,再也不能回家了。
人活着的每一天,都是在冒险。
天才的科学家及思想家爱因斯坦说:“只要是头脑清醒的人都会深刻地认识到,生命就是一场冒险,而生命的意义就在于不断地从死亡中去夺取。”
年轻的鲁滨逊,从小就不正经学艺,父亲希望他学*法律,将来可以有一份体面的工作,可是鲁滨逊除了四处瞎逛之外,对什么都打不起精神,他尤其渴望航海冒险。
父亲知道他的计划后,强烈反对。理由是如果不航海,在亲友的帮助举荐下,发家致富、过上安逸舒适的日子不是问题。
可是年轻的鲁滨逊吃了秤砣铁了心,终于被他抓到一次机会,得以随船出海。
船驶出去不久,风就开始使劲吹,波涛汹涌而来,鲁滨逊心里也恐惧得要死,但路既然选了,就没法后悔,船继续前进,可是风暴尾随而来,船沉没了。
最终,鲁滨逊得救了,从旱路回到伦敦。
初次出海就遭逢大难,船长告诉鲁滨逊,这次凶兆说明,你不应该当水手,否则将会大祸临头。
可是过了一段时间,向往航海的激情,重新燃烧起来。
他上了一艘前往非洲的船,并顺利到达了非洲,鲁滨逊还赚了不少钱。
接下来又有了第三次航行,这一次航行,鲁滨逊遇到了海盗,被俘虏成一名奴隶,然而,机智的鲁滨逊做了两年的奴隶后终于找到机会逃了出来,最终到了巴西。
在巴西,鲁滨逊经营着一个种植园,最终成为一个种植大户,赚钱自然也不少,但是他不甘心就这样发财致富,于是又再次出海。
喜欢冒险的人,遇到的危险自然比常人更多更凶险,但是不喜欢冒险的我们,人生其实也是冒险,因为我们始终不知道下一刻会发生什么。
生命也就在这未知中一点点往前。
命运就是这样,没有绝对的安定,即便鲁滨逊做了很多准备,但是在海上还是遭遇了大风暴,船沉没了,仅有鲁滨逊一人死里逃生,流落到一个荒岛。
流落到荒岛并不意味着得救,相反,还有很多未知的危险,而鲁滨逊身上,只有小刀、烟斗以及一小盒烟叶,可是靠这些东西,人是活不下去的。
第二天,他在靠岸的破船上找到了一些可以使用的东西:面包、饼干、肉、麦粒、枪、弹药。
他努力搜寻一切可以使用的东西,他找到两把锯子,一把斧子,一个锤子,利用这些东西,鲁滨逊为自己建造了一个小屋子。
倒霉的鲁滨逊,就这样在荒岛上生活下来,他不知道什么时候能离开荒岛,因此在荒岛上,还要做好长期生活下去的准备。
他尝试捕捉并驯养山羊,他把山羊的油脂保存下来,放在一只用泥巴做成的“碟子”里,加上棉絮做灯芯,于是就有了“蜡烛”,可以照明。
他尝试种植大麦和水稻,尝试制作陶器器皿和烤面包的工具。
他在木柱上刻下竖痕,凭此记录时间。
也尝试用兽皮制作衣服。
唯有积极建设,才能活下去。
在这样的情况下,人不知道自己什么时候会死,能做的唯有尽自己的全力,做好一切可以做的事情。
人生啊,其实怎么都能活下去,鲁滨逊是一个中产阶级的人,有钱的时候,他生活大手大脚,可以享受最好的物质,可是什么也没有的时候,他也能活下去。
命啊,就是这般,无论贫富,总能活下去。
在命运的背后,还有一些我们永远也无法预知的意外,随时随地都可能发生。
在荒岛上,生病了,没有医生,全靠硬扛挺过去。
没有人说话,他只能自言自语,或者对着驯养的鹦鹉讲话,有墨水的时候,他还坚持写日记。
鲁滨逊曾花了五个多月的时间,用一棵大树做了一只独木舟,做完了之后,才发现小舟太大又太重,他根本没法运到海水里,只能放弃。
鲁滨逊在岛上自给自足,每当遗憾无人可以交流时,他就安慰自己说:“跟自己的思想进行交流,通过祈祷跟上帝本身交流,岂不是要胜过人世交往带来的乐趣吗?”
一切都在缓缓过去,直到有一天,鲁滨逊在岛上发现了一个脚印——人的脚印,他四处查看,可是什么也没有发现,只有这一个脚印。
鲁滨逊尽管胆大,但还是被吓到了,他把驯养的牲口藏起来,人也一连几天,都不敢外出,他担心自己落入野人手中。
有一天早晨,天还没有亮透,鲁滨逊看到海岸上有一片火光,那是一群野人。
但是这群人来了又走,直到很久之后,野人再次登岸,鲁滨逊就是从野人手中救下了另一个野人,因为那天是星期五,所以就给野人取名“星期五”。
星期五也是食人野人,有着可怕的吃人*惯,最初的时候,鲁滨逊对星期五充满防范。
后来,他教育星期五,教他说话,让他学会正常人的衣食住行。
最初的时候,星期五听见枪响就被吓得要死,因为鲁滨逊就是用枪*其他野人救下星期五的。
没过多久,星期五就可以干所有的活儿了,会说话的星期五,特别喜欢说话。
后来,他和星期五在航行的时候发下食人族又带了好几个俘虏准备吃掉,他们救下了这些人,其中有一个是星期五的父亲,还有几个是西班牙人。
有一天,一艘英国船靠*岸边,可是船上发生叛变,船长等被赶下了船,经过谋划,鲁滨逊帮助船长夺回了船,最终得以乘船回到了英国。
此时,他已经在岛上生活了二十八年。
什么是冒险?
不知道接下来会发生什么,这就是一种冒险,鲁滨逊要的,是一种更大、更刺激的冒险,但就普通人来说,活着也是冒险,因为明天是意外来临还是惊喜突降,谁也不知道。
回到了家里,鲁滨逊发现,很多事情都变了,父母都离开了人世。
他取回了自己在巴西的种植园,他发现自己的财产已经翻了好多倍,他成了一个富翁。
再回到现实,绝大多数人的人生,不会这样的波涛汹涌,但是所有人的人生,也都是风起云涌,疾病、死亡、意外时时刻刻都在,就像鲁滨逊遇见的大风浪,就像他遇见的种种危险。
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